1、首次提出“經(jīng)濟(jì)”一詞的是A:古希臘哲學(xué)家色諾芬B:英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威廉·配第

C:古希臘經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·阿奎納D:英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密答案：A

解析：色諾芬（約公元前430-公元前355年），雅典人，古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底的學(xué)生。色諾芬的《經(jīng)濟(jì)論》是古希臘流傳下來的一部專門論述經(jīng)濟(jì)問題的著作。該書首次提出“經(jīng)濟(jì)”一詞。

2、重商主義認(rèn)為財(cái)富產(chǎn)生于A:生產(chǎn)領(lǐng)域B:流通領(lǐng)域

C:消費(fèi)領(lǐng)域D:分配領(lǐng)域答案：B

解析：重商主義認(rèn)為財(cái)富的直接源泉在流通領(lǐng)域，即商業(yè)中。流通就是利潤(rùn)的源泉。利潤(rùn)是商業(yè)中買賤賣貴的讓渡性收入，也是多賣少買的結(jié)果。P36

3、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本經(jīng)濟(jì)思想是A:經(jīng)濟(jì)自由主義B:經(jīng)濟(jì)保守主義

C:經(jīng)濟(jì)改良主義D:貿(mào)易保護(hù)主義答案：A

解析：古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本經(jīng)濟(jì)思想是由市場(chǎng)自發(fā)起調(diào)節(jié)作用的經(jīng)濟(jì)自由主義。其基本政策主張是自由競(jìng)爭(zhēng)、自由放任，反對(duì)國(guó)家干涉私人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。P46

4、休謨經(jīng)濟(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是A:君權(quán)神授B:天賦人權(quán)

C:《道德情操論》D:《人性論》答案：D

解析：休謨經(jīng)濟(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是《人性論》。他認(rèn)為，人的本性是各種學(xué)科的基礎(chǔ)和中心，以及最后的回歸點(diǎn)。P73

5、法國(guó)重農(nóng)學(xué)派宣揚(yáng)的是A:封建領(lǐng)主的思想B:地主階級(jí)的思想

C:資產(chǎn)階級(jí)的思想D:工人階級(jí)的思想答案：C

解析：重農(nóng)學(xué)派是18世紀(jì)末法國(guó)革命的思想醞釀時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)思想家。他們與法國(guó)啟蒙學(xué)派相呼應(yīng)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域積極宣傳了資產(chǎn)階級(jí)的新思想，從而為法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命作了準(zhǔn)備。P90

6、法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人和最主要的代表人物是A:配第B:斯密

C:魁奈D:李嘉圖答案：C

解析：弗朗斯瓦·魁奈是法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人、領(lǐng)袖和最主要的代表人物。P92

7、經(jīng)濟(jì)思想史上首次對(duì)社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通過程進(jìn)行分析的是A:斯密的《國(guó)富論》B:魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》

C:柏拉圖的《理想國(guó)》D:配第的《賦稅論》答案：B

解析：魁奈的“經(jīng)濟(jì)表”是經(jīng)濟(jì)思想史上對(duì)社會(huì)總資本再生產(chǎn)和流通過程進(jìn)行分析的首次嘗試。P101

8、李嘉圖的代表作是A:《純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》B:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

C:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》D:《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》答案：D

解析：李嘉圖的所有著作中，以《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》最為重要。這是李嘉圖的成名代表作，其重要性和影響可與斯密的《國(guó)富論》并列。P151

9、李嘉圖關(guān)于國(guó)際貿(mào)易和分工的學(xué)說是A:要素稟賦論B:產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易理論

C:絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論D:比較優(yōu)勢(shì)理論答案：D

解析：李嘉圖關(guān)于國(guó)際貿(mào)易和分工的學(xué)說是比較優(yōu)勢(shì)理論。李嘉圖繼承了斯密的優(yōu)勢(shì)原理學(xué)說，但他更強(qiáng)調(diào)比較優(yōu)勢(shì)或比較成本原理。他主張即使效率最低，成本最高的國(guó)家也有自己的比較優(yōu)勢(shì)，因而也能從貿(mào)易中獲得利益。P189

10、李嘉圖認(rèn)為地租的長(zhǎng)期變化趨勢(shì)是A:下降B:上漲

C:不變D:先上漲后下降答案：B

解析：李嘉圖認(rèn)為，(1)隨著資本積累和人口的增加，社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求會(huì)越來越大，人們就會(huì)擴(kuò)大耕種面積。(2)當(dāng)有限的優(yōu)、中等土地被耕種之后，社會(huì)就越來越多地耕種壞地，投入更多的勞動(dòng)。(3)這樣，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值就會(huì)上漲，地租就相應(yīng)地?cái)U(kuò)大和上漲。于是，李嘉圖認(rèn)為，隨著歷史的發(fā)展，地租有上升的趨勢(shì)。(4)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上升和地租增大，又會(huì)使利潤(rùn)下降。(5)利潤(rùn)降低會(huì)影響資本積累。總之，地租完全是對(duì)社會(huì)的浪費(fèi)。由此可見，地主的階級(jí)利益與社會(huì)發(fā)展的利益是互相矛盾的。P172

11、關(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，馬爾薩斯的觀點(diǎn)是資本主義國(guó)家A:不會(huì)發(fā)生危機(jī)B:有效需求不足帶來危機(jī)

C:分配不均帶來危機(jī)D:貨幣超發(fā)帶來危機(jī)答案：B

解析：馬爾薩斯認(rèn)為利潤(rùn)及價(jià)值取決于流通領(lǐng)域，因而實(shí)現(xiàn)問題就是十分重要的。實(shí)現(xiàn)與否取決于市場(chǎng)上有效需求是否充足。有效需求就是人們的購(gòu)買愿望加上購(gòu)買能力。市場(chǎng)有效需求充足，產(chǎn)品就能順利實(shí)現(xiàn)，否則就會(huì)發(fā)生生產(chǎn)的普遍過剩，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。P204

12、在十九世紀(jì)早期的經(jīng)濟(jì)論戰(zhàn)中，反對(duì)李嘉圖學(xué)說的代表是A:馬爾薩斯B:托馬斯·阿奎納

C:詹姆斯·穆勒D:約翰·穆勒答案：A

解析：在19世紀(jì)20—30年代之間，李嘉圖學(xué)派和以馬爾薩斯為首的反對(duì)李嘉圖經(jīng)濟(jì)學(xué)說的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間發(fā)生了一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論論戰(zhàn)。P207

13、“最后一小時(shí)論”的提出者是A:薩伊B:馬爾薩斯

C:西尼爾D:西斯蒙第答案：C

解析：“最后一小時(shí)論”的提出者是西尼爾，西尼爾認(rèn)為，工廠主的利潤(rùn)是在當(dāng)時(shí)工廠法規(guī)定的11個(gè)半小時(shí)工作時(shí)間中的最后1小時(shí)生產(chǎn)出來的。如果工作日縮短1小時(shí)，純利潤(rùn)就會(huì)消失，如果減少1個(gè)半小時(shí)，連總利潤(rùn)也會(huì)消失。P217

14、薩伊是A:法國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家B:英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家

C:法國(guó)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家D:英國(guó)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家答案：A

解析：讓-巴蒂斯特-薩伊是與李嘉圖、馬爾薩斯、西斯蒙第同時(shí)代的法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。以他的名字命名的“薩伊定律”在現(xiàn)代也很有影響。薩伊是法國(guó)向英國(guó)學(xué)習(xí)的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人，也是歐洲大陸上與英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)相一致的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要奠基人。P232-233

15、站在小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是A:李嘉圖B:馬爾薩斯

C:薩伊D:西斯蒙第答案：D

解析：西斯蒙第是站在小資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上研究經(jīng)濟(jì)問題的，其前后期思想觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變只能從小生產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)革命和產(chǎn)業(yè)革命發(fā)生前后的不同立場(chǎng)和態(tài)度加以解釋。P242

16、歸算論的提出者是A:維塞爾B:魁奈

C:馬克思D:恩格斯答案：A

解析：奧地利學(xué)派認(rèn)為，生產(chǎn)資料的價(jià)值應(yīng)該由它生產(chǎn)出的最終消費(fèi)品的價(jià)值決定，即由它所生產(chǎn)的消費(fèi)品的“邊際效用”決定。門格爾首先提出這一觀點(diǎn)，然后，維塞爾把它發(fā)展成著名的“歸算論”。P333

17、李斯特的政策主張的核心是A:自由貿(mào)易B:保護(hù)關(guān)稅

C:平均分配D:促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)答案：B

解析：李斯特的理論核心是生產(chǎn)力理論；政策核心是實(shí)行保護(hù)關(guān)稅，反對(duì)自由貿(mào)易；方法論立場(chǎng)是民族主義和國(guó)家主義。P266

18、新歷史學(xué)派的方法論是A:歷史統(tǒng)計(jì)法B:邏輯演繹法

C:數(shù)理方法D:實(shí)驗(yàn)方法答案：A

解析：新歷史學(xué)派的方法論主要是歷史歸納法。新歷史學(xué)派反對(duì)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用抽象法，主張采用歷史統(tǒng)計(jì)方法。這里新歷史學(xué)派把舊歷史學(xué)派的“歷史歸納法”變成了“歷史統(tǒng)計(jì)法”，而且以這種“歷史統(tǒng)計(jì)法”來排斥一切其他研究方法。P281

19、經(jīng)濟(jì)思想史上，與早期美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系最緊密的是A:奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)B:荷蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)

C:德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)D:日本經(jīng)濟(jì)學(xué)答案：C

解析：由于美國(guó)主要是來自歐洲的移民組成的國(guó)家，美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)自然與歐洲的經(jīng)濟(jì)學(xué)存在著某種思想上的聯(lián)系。特別是，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)同德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)有著十分明顯的相互聯(lián)系和影響。P301

20、邊際效用論的先驅(qū)和奠基者是A:馬歇爾B:斯密

C:亞里斯多德D:戈森答案：D

解析：“戈森定律”是奧地利學(xué)派的理論淵源和基礎(chǔ)。戈森本人也被奉為邊際效用論的先駆和奠基者。P324

21、邊際革命發(fā)生在A:15世紀(jì)末B:16世紀(jì)中葉

C:19世紀(jì)70年代初D:20世紀(jì)30年代答案：C

解析：19世紀(jì)70年代初，英國(guó)、奧地利、瑞士幾乎同時(shí)出現(xiàn)了彼此獨(dú)立的系統(tǒng)闡述邊際效用價(jià)值論的著作，為其后不久崛起的邊際效用學(xué)派奠定了牢固的基礎(chǔ)，開辟了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展中的新時(shí)期。有人稱此為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際革命”。P325

22、龐巴維克認(rèn)為，物品價(jià)值起源于A:勞動(dòng)價(jià)值B:生產(chǎn)費(fèi)用

C:主觀效用D:市場(chǎng)供求答案：C

解析：龐巴維克從需要和需要的被滿足出發(fā)，認(rèn)為價(jià)值起源于主觀效用，即財(cái)貨滿足人的某種需要或欲望的能力或性質(zhì)。P331

23、英國(guó)數(shù)理學(xué)派的代表是A:斯密B:杰文斯

C:瓦爾拉斯D:帕累托答案：B

解析：數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派是19世紀(jì)末邊際效用學(xué)派的另一分支，是邊際效用論與數(shù)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。英國(guó)的杰文斯、瑞士洛桑學(xué)派的瓦爾拉斯、帕累托等為主要代表。P344

24、對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的洛桑學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家是A:門格爾B:亨利·喬治

C:瓦爾拉斯D:帕累托答案：D

解析：對(duì)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的洛桑學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家是帕累托；他在邊際效用理論、生產(chǎn)理論和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)方面提出了很多新的見解，其中一些后來被以他的名字命名為定理。這在經(jīng)濟(jì)學(xué)家中是罕見的。P360

25、美國(guó)制度學(xué)派的代表人物之一是A:瓦爾拉斯B:凱恩斯

C:凡勃侖D:馬歇爾答案：C

解析：美國(guó)制度學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表是托爾斯坦·凡勃侖，其主要著作有：《有閑階級(jí)論》（1899年）、《企業(yè)論》（1904年）、《科學(xué)在現(xiàn)代文明中的地位》（1919年）、《既得利益》（1919年）、《工程師和價(jià)格制度》（1921年）、《不在所有者》（1923年）等。P308

26、重商主義產(chǎn)生的歷史條件有A:西歐封建經(jīng)濟(jì)趨于瓦解和分化B:西歐商品經(jīng)濟(jì)日益擴(kuò)大

C:西歐商業(yè)資本與封建國(guó)家政權(quán)結(jié)合D:德國(guó)完成統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展E:莊園經(jīng)濟(jì)是主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)答案：AB

解析：15世紀(jì)正是西歐封建社會(huì)末期，商品經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展和擴(kuò)大，封建經(jīng)濟(jì)漸趨瓦解和分化。在商品貨幣經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下，一些封建主已經(jīng)不再滿足于僅僅享用自己莊園中生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，他們需要用貨幣（金銀）來購(gòu)買從外國(guó)輸入的奢侈品，以及日新月異的手工業(yè)品。本題選AB。P33

27、配第理論的特點(diǎn)有A:形成了完整的經(jīng)濟(jì)理論體系B:還沒有形成完整的經(jīng)濟(jì)理論體系

C:還沒有擺脫重商主義的影響D:完全擺脫了重商主義的影響E:還沒有擺脫重農(nóng)主義的影響答案：BC

解析：配第理論的特點(diǎn)有：（1）配第還沒有形成完整的經(jīng)濟(jì)理論體系；（2）其大部分觀點(diǎn)還沒有擺脫重商主義的影響。本題選BC。P50

28、斯密的價(jià)值學(xué)說包含的內(nèi)容有A:邊際效用價(jià)值論B:效用價(jià)值論

C:勞動(dòng)價(jià)值論D:生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論E:三種收入決定價(jià)值的理論答案：CD

解析：價(jià)值學(xué)說是斯密理論體系的基礎(chǔ)和核心部分，在這個(gè)基礎(chǔ)上才談到分配理論。斯密在價(jià)值論上主要的貢獻(xiàn)是，第一次比較系統(tǒng)地闡述了勞動(dòng)價(jià)值論。但斯密的勞動(dòng)價(jià)值論和其他價(jià)值觀點(diǎn)混在一起，形成了二元論的觀點(diǎn)：其中之一是勞動(dòng)價(jià)值論，這是主要的，其中又包含有耗費(fèi)勞動(dòng)決定價(jià)值和購(gòu)買勞動(dòng)決定價(jià)值兩種觀點(diǎn)；其二是三種收入決定價(jià)值，還有生產(chǎn)費(fèi)用價(jià)值論，這是從購(gòu)買勞動(dòng)決定價(jià)值引申出來的。本題選CD。P121-122

29、李嘉圖的地租理論A:肯定絕對(duì)地租的存在B:否定絕對(duì)地租的存在

C:肯定級(jí)差地租的存在D:否定級(jí)差地租的存在E:提出了“準(zhǔn)地租”概念答案：BC

解析：李嘉圖否認(rèn)絕對(duì)地租的存在。他認(rèn)為，最壞的土地不能提供地租，最初的土地也不能提供地租；A錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。李嘉圖肯定了級(jí)差地租的存在，C正確，D錯(cuò)誤。“準(zhǔn)地租”的概念是馬歇爾提出的，E錯(cuò)誤。本題選BC。P169-170

30、馬爾薩斯人口論的兩個(gè)假定是A:人口和生活資料都以幾何級(jí)數(shù)率增加B:人口以幾何級(jí)數(shù)率增加

C:人口以算術(shù)級(jí)數(shù)率增加D:生活資料以幾何級(jí)數(shù)率增加E:生活資料以算術(shù)級(jí)數(shù)率增加答案：BE

解析：馬爾薩斯人口論提出了兩個(gè)假定：(1)人口增長(zhǎng)在沒有妨礙時(shí)，以幾何級(jí)數(shù)率增加；(2)生活資料在同樣情況下，只以算術(shù)級(jí)數(shù)率增加。由此，他得出人口增長(zhǎng)總是快于生活資料的增長(zhǎng)的推論。本題選BE。P196

31、西尼爾提出的經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)“公理”性基本命題是A:人口原則:“精神或物質(zhì)缺陷”及經(jīng)濟(jì)本能會(huì)限制人的生理本能，從而限制人口B:工業(yè)生產(chǎn)力不斷無(wú)限擴(kuò)大的傾向

C:農(nóng)業(yè)勞動(dòng)邊際報(bào)酬遞減D:農(nóng)業(yè)勞動(dòng)邊際報(bào)酬遞增E:每個(gè)人都想以盡可能少的犧牲獲取盡可能多的財(cái)富答案：ABCE

解析：西尼爾認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)“公理”性的基本命題是：(1)每人都想以盡可能少的犧牲取得盡可能多的財(cái)富。這是從人的經(jīng)濟(jì)本性引出的功利主義和享樂主義的原則。其“工資論”、“利潤(rùn)論”即是由此出發(fā)的。(2)人口原則：他認(rèn)為，“精神或物質(zhì)缺陷”以及對(duì)財(cái)富不足的顧慮這些人的經(jīng)濟(jì)本能會(huì)限制人的生理本能，從而限制人口。他認(rèn)為，馬爾薩斯的人口理論不適應(yīng)于文明時(shí)代。(3)工業(yè)生產(chǎn)力不斷無(wú)限擴(kuò)大的傾向：他強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)的力量和生產(chǎn)財(cái)富的其他手段的力量，借助于將由此所生產(chǎn)的產(chǎn)品作為繼續(xù)生產(chǎn)的工具，可以無(wú)限制地增加。意思是，在資本主義下各生產(chǎn)要素能夠協(xié)調(diào)一致，無(wú)限增長(zhǎng)。(4)假定農(nóng)業(yè)技術(shù)不變，在同一地區(qū)內(nèi)不斷增加勞動(dòng)，所得的報(bào)酬是按比例遞減的。本題選ABCE。P214

32、約翰·穆勒的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的特點(diǎn)有A:鼓吹土地革命B:調(diào)和論

C:折中主義D:貿(mào)易保護(hù)主義E:維護(hù)小資產(chǎn)階級(jí)的利益答案：BC

解析：穆勒的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的總特點(diǎn)是調(diào)和論與折中主義。他總結(jié)了19世紀(jì)上半期各種經(jīng)濟(jì)學(xué)說，加以綜合，形成一個(gè)體系。本題選BC。P221

33、根據(jù)“薩伊定律”，以下命題成立的有A:商品供給會(huì)為本身創(chuàng)造市場(chǎng)需求B:自由競(jìng)爭(zhēng)條件下市場(chǎng)上總供給與總需求趨向于均衡

C:自由競(jìng)爭(zhēng)條件下市場(chǎng)上總供給與總需求趨向于失衡D:資本主義會(huì)出現(xiàn)普遍過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)E:資本主義不會(huì)出現(xiàn)普遍過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)答案：ABE

解析：銷售論（實(shí)現(xiàn)論）這一理論的中心就是后來人們所說的“薩伊定律”的思想，即認(rèn)為，買賣只是商品之間的交換，貨幣只是便利商品交換的轉(zhuǎn)瞬即逝的媒介；另外，商品的供給會(huì)為本身創(chuàng)造市場(chǎng)需求，因此，在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下市場(chǎng)上總供給與總需求總會(huì)趨向于相等和均衡。薩伊提出“薩伊定律”思想的主要作用，是否認(rèn)全面的生產(chǎn)過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，鼓吹自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的優(yōu)越性。本題選ABE。P238

34、美國(guó)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的特點(diǎn)有A:主張用數(shù)理方法研究經(jīng)濟(jì)問題B:主張用歷史方法研究經(jīng)濟(jì)問題

C:提出了一個(gè)共同的理論體系D:沒有提出一個(gè)共同的理論體系E:認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是制度答案：BCE

解析：制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派的特征在于：對(duì)于“制度趨勢(shì)”的研究，即以“歷史起源方法”去研究與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的各種制度從古以來的各種形態(tài)，說明這些制度的作用和與其相適應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，從而了解當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展趨勢(shì)；A錯(cuò)誤，B正確。這些人能夠形成一個(gè)共同的學(xué)派，提出一個(gè)共同的理論體系；C正確，D錯(cuò)誤。美國(guó)制度學(xué)派認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象應(yīng)該是研究制度、特別是與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的制度的起源、發(fā)展過程，在社會(huì)發(fā)展中的地位、作用，以及同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系；E正確。本題選BCE。P308-309

35、龐巴維克認(rèn)為，時(shí)差利息的主要形式有A:借貸利息B:企業(yè)利潤(rùn)

C:耐久物品的利息，也就是租金D:工人工資E:創(chuàng)新報(bào)酬答案：ABC

解析：時(shí)差利息的三種主要形式：第一，借貸利息。這是“時(shí)差利息”最簡(jiǎn)單的形式，典型的形式。第二，企業(yè)利潤(rùn)。這是龐巴維克基本的利息形式，也是最重要的利息形式。第三，耐久物品的利息，也就是租金。本題選ABC。P340

36、簡(jiǎn)述斯密關(guān)于貨幣職能的主要觀點(diǎn)。答案：（1）斯密曾多次論及貨幣作為價(jià)值尺度的職能，并且指出：“金銀價(jià)值對(duì)其他貨物價(jià)值的比例，……取決于一定數(shù)量金銀上市所需要的勞動(dòng)量對(duì)一定數(shù)量他種貨物上市所需要的勞動(dòng)量的比例?！保?）斯密還區(qū)分了貨幣作為價(jià)值尺度和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的職能。他把前者稱為“價(jià)值的自然標(biāo)準(zhǔn)”，把后者稱為“數(shù)量的自然標(biāo)準(zhǔn)”。（3）對(duì)于貨幣的流通手段職能，他說：“由于金銀成為價(jià)值的尺度，它也就成了交易的工具?！痹凇秶?guó)富論》中他把這兩種基本職能叫做貨幣的“兩重作用”：“貨幣是交易的媒介，又是價(jià)值的尺度”。P119-120

37、簡(jiǎn)述薩伊分配理論的“三位一體”公式。答案：薩伊的分配論核心即“三位一體”的公式：勞動(dòng)——工資、資本——利息、土地——地租。（1）工資。薩伊認(rèn)為這就是工人勞動(dòng)所生產(chǎn)出來的那部分價(jià)值,也是對(duì)工人勞動(dòng)支付和服務(wù)的代價(jià)和報(bào)酬；（2）利息。他把利潤(rùn)分為企業(yè)主收入和利息；（3）地租。他認(rèn)為，地租是土地生產(chǎn)性服務(wù)的產(chǎn)物，是地主“實(shí)行節(jié)約和發(fā)揮智慧”的工資。P237-238

38、簡(jiǎn)述巴師夏的經(jīng)濟(jì)和諧論的中心思想和人性論依據(jù)。答案：中心思想：在私有財(cái)產(chǎn)制度不受侵犯及經(jīng)濟(jì)自由主義充分發(fā)展下，各種經(jīng)濟(jì)個(gè)人、經(jīng)濟(jì)單位、各階級(jí)間的經(jīng)濟(jì)利益是一致的與協(xié)調(diào)的。勞資之間、土地所有者與社會(huì)之間都是和諧的。人性論依據(jù)：巴師夏借用了斯密關(guān)于人的本性的“利己”、“利他”的說法，認(rèn)為二者并不矛盾。雖然經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中主要是“利己”起作用，但“利他”也存在，因而在上帝的神奇威力下會(huì)“和諧”起來。P259-260

39、簡(jiǎn)述帕累托對(duì)邊際效用學(xué)派發(fā)展的貢獻(xiàn)。答案：(1)由對(duì)基數(shù)效用論表示懷疑而提出了序數(shù)效用論，并以無(wú)差異曲線作為分析工具。(2)發(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出“最適度”原理，為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了新的理論支點(diǎn)。P360

40、簡(jiǎn)述馬歇爾提出的消費(fèi)者剩余理論的主要內(nèi)容。答案：所謂“消費(fèi)者剩余”，指消費(fèi)者對(duì)某商品愿意支付的價(jià)格與實(shí)際支付價(jià)格的差額。如前者大于后者，就有消費(fèi)者剩余存在，就能使消費(fèi)者得到額外的福利或滿足。馬歇爾認(rèn)為，只有在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)上才能得到消費(fèi)者剩余。P389

41、試述奧地利學(xué)派關(guān)于消費(fèi)品的價(jià)值決定問題的主要觀點(diǎn)。答案：（1）奧地利學(xué)派首先說明的是消費(fèi)品的價(jià)值決定問題。龐巴維克認(rèn)為，決定物品價(jià)