2025年中考語文一模試卷廣東省清遠(yuǎn)市2025年中考語文一模試卷

一、積累運(yùn)用（21分）

1．（2025·清遠(yuǎn)模擬）默寫古詩文。

（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

，

。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）

（2）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。___，___。（文天祥《過零丁洋》）

（3）___，西北望，

。（蘇軾《江城子·密州出獵》）

（4）劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中運(yùn)用典故，抒發(fā)對故友的懷念以及對世事變遷感慨的詩句是：___，___。

（5）不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？只有歷經(jīng)困難與挫折，才能取得成功。陸游的“___，___"（《游山西村》）告訴我們困境中孕育著生機(jī)；李白的“___，___”（《其一》）啟迪我們在面對困難時應(yīng)堅強(qiáng)自信，積極樂觀。

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

誦讀詩文，如經(jīng)歷了一次zhènhàn人心的旅行。我們仿佛和常建_______山林，欣賞山光水色，________空寂禪意；和陶淵明撐船前行，漫步桃林，賞世間美景……驀然回首，我們已走過幽悄的山林，覽盡天地間無限風(fēng)情，美景使人________。

誦讀詩文，像欣賞一場kòurénxīnxián的音樂會。它們或高亢或恬靜，或奔放或溫婉，但無論如何，都濃濃傾注了詩人的情感。慢慢地，你會明白誦讀詩文的意義是hányǎng談吐，是陶冶情操，是“腹有詩書氣自華"。

2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

（1）zhènhàn

（2）kòurénxīnxián

（3）hányǎng

3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．閑逛

領(lǐng)悟

流連忘返

B．閑逛

參悟

依依不舍

C．閑游

參悟

流連忘返

D．閑游

領(lǐng)悟

依依不舍

4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．它們或高亢或恬靜，或奔放或溫婉，但無論如何，都傾注了詩人濃濃的情感。

B．它們或奔放或溫婉，或高亢或恬靜，但無論如何，都濃濃地傾注了詩人的情感。

C．但無論如何，它們或奔放或溫婉，或高亢或恬靜，都濃濃傾注了詩人的情感。

D．它們或高亢或恬靜，或奔放或溫婉，但無論如何，都濃濃地傾注了詩人的情感。

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)?shù)貢r間7月31日，巴黎奧運(yùn)會的跳水賽場上傳來捷報。中國組合陳芋汐、全紅嬋在跳水女子雙人10米臺決賽中，以無可爭議的出色表現(xiàn)，為中國代表團(tuán)奪得一枚寶貴金牌。

從比賽一開始，陳芋汐和全紅嬋就展現(xiàn)出了強(qiáng)大的氣場和精湛的技藝。前兩輪規(guī)定動作后，她們已經(jīng)領(lǐng)先第二名多達(dá)15分，建立起明顯優(yōu)勢。在后續(xù)的自選動作中，兩人更是每一跳都堪稱完美，同步性極佳，“水花消失術(shù)”一次次在泳池中上演，將領(lǐng)先優(yōu)勢持續(xù)擴(kuò)大。最終她們以359.10分的高分成功摘金，領(lǐng)先第二名43.20分，為中國隊完成了該項目的奧運(yùn)七連冠。

這是中國跳水“夢之隊"在奧運(yùn)會歷史上的第50枚金牌，也是中國代表團(tuán)在本屆奧運(yùn)會的第7枚金牌。這對組合自搭檔以來，在國際大賽中表現(xiàn)極為強(qiáng)勢，金牌從未旁落。她們用實力向世界展示了中國跳水在女子雙人10米臺項目上的統(tǒng)治力。

5．請為上則材料設(shè)置一個標(biāo)題。

6．請你把下列詞句組成一副對聯(lián)，贈送陳芋汐、全紅嬋，表示對她們的祝賀。

稱冠

入水

驚世界

耀神州

無痕

奪金

二、（18分）

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

魚我所欲也

①魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

【乙】

葉秀發(fā)傳

葉秀發(fā)，字茂叔，金華人。擢①慶元丙辰進(jìn)士第。初授福州長溪簿，調(diào)安慶府桐城丞。金人犯蘄、黃二州，桐城為鄰壤，萬目睽睽不相保。騎兵將迫，家人號泣求避，秀發(fā)叱之曰：“此正臣子竭力致身之日雖死何憾茍先去之如一邑生聚②何？”修城浚濠，日為備御計。會金人使諜者至，秀發(fā)擒之，亟斬于城門以徇。金人計沮不得近，邑賴以完。其忠義出于天性，至死不變?nèi)绱?。紹定庚寅九月卒，年七十。卒之日，唯遺書籍?dāng)?shù)篋，弊衣一襲，至無以為斂。

（節(jié)選自宋濂《文憲集》卷十）

[注]①擢：選拔。②生聚：指百姓。

7．下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是一項是（）

A．呼爾而與之/人皆有之

B．所惡有甚于死者/萬鐘于我何加焉

C．二者不可得兼/所識窮乏者得我與

D．向為身死而不受/今為宮室之美為之

8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？

（2）修城浚濠，日為備御計。

9．用“/"給文中畫波浪線的句子斷句。

此正臣子竭力致身之日雖死何憾茍先去之如一邑生聚何

10．請結(jié)合【甲】文的觀點，談?wù)勀銓Α疽摇课闹腥~秀發(fā)所表現(xiàn)出的“忠義”的看法。

11．在中華民族歷史上，無數(shù)仁人志士都把“舍生取義"奉為人生準(zhǔn)則，你能舉出幾個事例嗎？在今天，我們又該如何理解“舍生取義”呢？

三、（10分）

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

學(xué)校開展“探索科技奧秘，共筑美好未來"主題活動，同學(xué)們積極參與活動，了解有關(guān)“人工智能”的先進(jìn)科技。請你閱讀下面材料，完成以下任務(wù)。

材料一

深圳無人機(jī)人工智能，引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

從深圳北站搭乘地鐵5號線一路向西，道通、潛行、吉彩、華啟天成、科比特……150家無人機(jī)及其上下游產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)星羅棋布。無人機(jī)總部、研發(fā)、核心零部件企業(yè)在此集聚，生產(chǎn)一架無人機(jī)需要1000到2000個零部件，而在南山，這些零部件不出區(qū)就可以全部生產(chǎn)。

垂直起降、智能跟蹤、指點飛行、地形跟隨……走進(jìn)道通智能航空技術(shù)股份有限公司的產(chǎn)品展廳，正前方的大型傾轉(zhuǎn)旋翼無人機(jī)引人注目。“該無人機(jī)有效融合多旋翼起降靈活和固定翼長時續(xù)航的雙重優(yōu)勢，具備先進(jìn)的飛控技術(shù)，AI智能技術(shù)和強(qiáng)大的軟硬件，可搭配多款行業(yè)應(yīng)用掛載，打破光照限制，滿足不同場景作業(yè)需求。"道通智能營銷總監(jiān)劉國正介紹。

（選自人民日報）

材料二

美國ChatGPT大熱，掀起人工智能“狂飆”

①美國人工智能研究實驗室OpenAI開發(fā)的一種全新聊天機(jī)器人模型ChatGPT，它能夠通過學(xué)習(xí)和理解人類的語言來進(jìn)行對話，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動，并協(xié)助人類完成一系列任務(wù)。

②當(dāng)被問到一些嚴(yán)肅性話題和解決方案，ChatGPT的回答邏輯合理、用詞到位，雖然沒有提出老生常談之外的觀點，但清晰直觀且迅速的表達(dá)方式、反應(yīng)過程令人拍案叫絕。

③網(wǎng)友55：AIGC在工作生活中高效應(yīng)用，面試官、作家、設(shè)計師就要失業(yè)了嗎？

④ChatGPT：不是這樣的，人工智能，包括ChatGPT和AIGC，是一種工具，而不是替代人類的解決方案。它們可以幫助人們在工作和生活中更高效地完成一些任務(wù)，但它們不能完全代替人類的智慧和創(chuàng)造力。

⑤因此，我們不應(yīng)該擔(dān)心人工智能會使一些職業(yè)失業(yè)，而應(yīng)該考慮如何利用人工智能的優(yōu)勢來提高工作效率和生活質(zhì)量。

（選自《央視新聞》）

材料三

全球人工智能飛速發(fā)展，應(yīng)對未來數(shù)字挑戰(zhàn)

人工智能產(chǎn)業(yè)競爭是各國政策、基礎(chǔ)研究、技術(shù)、資本等各方面綜合實力的競爭。這場全球競賽中，中國企業(yè)已經(jīng)積累了海量數(shù)據(jù)和實踐經(jīng)驗。

材料四

替代性競爭，人工智能與文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)以內(nèi)容為王、創(chuàng)意制勝，人工智能雖然通過模仿人類既有的藝術(shù)實踐，在某些領(lǐng)域取得明顯突破，但目前來看，人工智能缺少對人類生活的深入理解和感知，在創(chuàng)意方面還處于跟隨模仿的初級階段。例如人工智能模仿李白、杜甫寫詩，雖然對仗工整但被專家評價“稍遜風(fēng)騷"；人工智能模仿齊白石揮毫潑墨，尚難做到形神俱佳。從另一個角度說，很多時候，人們進(jìn)行創(chuàng)作不只是為了作品本身，而是陶冶情操、涵養(yǎng)心靈。文化產(chǎn)業(yè)中富含創(chuàng)意、情感的部分很難被輕易取代?？梢哉f，真正推動文化產(chǎn)業(yè)不斷向前的仍然是人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。這一點沒有變，也難以改變。

（選自《經(jīng)濟(jì)日報》，有刪改）

12．同學(xué)們根據(jù)提供的材料，展開了熱烈討論，以下說法有誤的是（）

A．深圳市南山區(qū)可以生產(chǎn)一架無人機(jī)需要的1000到2000個零部件。

B．ChatGPT是一款專注于解決行業(yè)專業(yè)問題的人工智能機(jī)器人。

C．中美兩國全球人工智能企業(yè)數(shù)量處于領(lǐng)先地位。

D．人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力推動文化產(chǎn)業(yè)不斷向前，這一點是難以改變的。

13．結(jié)合材料三和圖表，說說在應(yīng)對未來數(shù)字挑戰(zhàn)中，中國有哪些優(yōu)勢？

14．你認(rèn)為人工智能可能會取代文化工作者嗎？為什么？請結(jié)合以上材料談?wù)劇?/p>

四、（15分）

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

非遺人生

菡萏

①認(rèn)識李老師很偶然，曾寫過一篇《沙市老街》的文章，被李老師看到。之前他也曾瀏覽過我的帖，可能覺得我是位對歷史風(fēng)貌、民俗文化懷有情趣之人，便讓朋友青銅帶信，說想見我，有一肚子故事講給我聽。我應(yīng)承下來，半年時光過去，青銅又提及此事。

②原定在荊州記憶博物館見面，青銅說李老師讓到他家去，順便參觀下他的玉石標(biāo)本。李老師采玉，識玉，做玉，還把玉文化運(yùn)用到生活里。

③在他家進(jìn)門處，擺著一套陶銅釀酒器。它由三部分組成，陶灶上是銅鍋，鍋上蓋陶蓋。第二部分為陶缽，也叫夾缽，放在一個木架上，雙層，缽內(nèi)蓄水，缽壁過酒。第三部分為接酒用的陶罐與陶漏斗。三個部分彼此相連，非常袖珍的一套釀酒具。

④裱好的《玉酒訣》，放在一個蓋簾上，我拍了照。毛筆字，字?jǐn)?shù)不多，三字為一句，落款為光緒三十年重陽鄒明階錄，又有一九五二年王秀清抄的字樣，即王秀清女士過錄的一份抄件。

⑤王秀清是沙市中醫(yī)院的一名針灸醫(yī)師，已故。

⑥在此之前，李老師曾聽李氏后代傳人提及楚玉和楚玉釀酒的故事?！队窬圃E》便是李家祖?zhèn)髅胤?，后因輾轉(zhuǎn)石沉大海。

⑦一次，李老師拜訪章華寺的圣緣法師，在禪房無意中得到這份抄件，簡直喜出望外。圣緣法師說，此件謄自李家，是王秀清醫(yī)師的老伴，知名老居士范鳳五，圓寂前留給他的遺物。

⑧李老師如獲至寶，這份《玉酒訣》到他手中，就不再是一紙簡簡單單的遺物，而是實物。他花兩年時間研究此訣，查資料，翻古書，重讀《楚辭》《本草綱目》等古籍，走訪年過八旬的老中醫(yī)、老酒師、老窯工三十多位。

⑨他的想法很簡單，就是把釀酒器研制出來，將玉液瓊漿做出來。

⑩2014年中秋，在郢都泥陶傳人夏于谷先生家中，李老師提及此事。夏師傅說他祖上就是自釀自飲，七十年前，曾看爺爺做過釀酒器。兩個人一拍即合，決定實踐出來一套。夏師傅的窯小，溫度低，燒不好。他們幾次前往荊門大窯廠聯(lián)系洽談，夏師傅親自操刀，經(jīng)半年努力，三次拉坯合成，兩次換泥換窯，在出窯的六套二十四件中，終于成功了一套完好的釀酒器。

夏師傅與李老師有幾十年交情，李老師年輕時曾派駐窯廠，后來窯廠倒閉了。李老師退休后轉(zhuǎn)悠過去，一片荒蕪，只有一個小煙囪在冒煙。夏師傅帶著幾個工人正在做花盆，一個花盆八角錢。李老師說咋不燒點高檔的，夏師傅說，燒出來賣給誰，虧本。李老師問，一窯多少錢？他說兩百元。李老師說，這兩百元錢他來出?；厝ダL好圖紙，帶去讓夏師傅按樣子燒。夏師傅說，還真的燒呀。那當(dāng)然，李老師笑道。復(fù)古的瓶子燒出后，李老師給了夏師傅兩百元錢就走了。再去時，帶了些給美術(shù)界同仁，大家看了都說好，繪靜物需要，正愁沒處買，遂一個人抱走幾個。夏師傅賣了四百多元錢，一個瓶子比一個花盆的價格翻出近十倍。從此夏師傅走上另外一種經(jīng)營模式，東西越做越好，水平愈來愈高，成了復(fù)制古陶文物、恢復(fù)古陶技藝的專家。

李老師經(jīng)常跑到夏師傅那里喝茶聊天，還替夏師傅申報了非遺，得到政府扶持，辟了新場所。這次又成功燒制出釀酒器。

硬件有了，李老師便遵從古法和《玉酒訣》獨自在家往下走。

釀酒復(fù)雜，選料嚴(yán)格，釀酒的玉需淺黃微透上好的原料。谷是江漢平原早灌漿晚收割的稻谷。水是無極水，取自江河湖泊回流處，用苞茅過濾。老人家大費周折，準(zhǔn)備好后，嚴(yán)格按照配方和傳統(tǒng)工藝，一步步進(jìn)入流程。

把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復(fù)蒸；加曲發(fā)酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加蜜，裝罐窖藏，也就完成了。說著簡單，具體操作非常煩瑣，用曲多少、稀稠程度、稻谷顏色和香味全憑經(jīng)驗掌握辨別。尚要參照節(jié)氣、時令、氣候、溫度、時間多種因素。

歷經(jīng)兩年多，2016年第一罐玉酒誕生了，瓊漿玉液不再是個神話，也不再是寬泛指代，而是實實在在擺在人們面前，真正用玉石釀的酒。比茅臺若何？一笑！

李老師做的就是從無到有的事。非遺不是空架子，得復(fù)活。

六十年間，他跑遍荊州城區(qū)大街小巷，郊區(qū)村落，行程十萬里，完成文稿兩百多萬字，拍攝相關(guān)照片兩千余幅?，F(xiàn)在許多古建筑已化為烏有，文友出書的插圖，均是李老師提供的老照片。

不僅自己從事非遺，且作嫁衣裳，幫助民間手工藝人申報二十多項非遺項目，并得到扶持，使他們從瀕臨滅絕的手工作坊發(fā)展成工廠公司，從難以糊口的街頭手藝人變身成老板。其中六項是他親手制作的文本。他的非遺，非個人非遺，而是整個荊州的非遺。目的只有一個，那便是傳承下去。

什么是非遺？非遺便是軟文化，最大的非遺，竊以為就是李老師這樣，為非遺而非遺的人。

15．本文主要講述了李老師做的關(guān)于“玉文化”的哪幾件事？請簡要概括。

16．請從詞語運(yùn)用的角度賞析下面的句子。

把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復(fù)蒸；加曲發(fā)酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加蜜，裝罐窖藏，也就完成了。

17．本文主要是描寫李老師，但在文章第⑩、段，花費了大量的筆墨描寫夏師傅，其主要作用是什么？

18．有部分人認(rèn)為“非遺文化"代表的都是古老的文化，其文化之所以逐步消失，正是因為它已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展了，所以也沒有必要大費周章地去保護(hù)它們。請結(jié)合全文和現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、（6分）

19．（2025·清遠(yuǎn)模擬）讀《紅星照耀中國》中的人物經(jīng)歷中，以下說法錯誤的一項是（）

A．在與彭德懷的相處中，斯諾對他的印象是說話開門見山，直截了當(dāng)。

B．賀龍在當(dāng)兵之前，當(dāng)過放牛娃，鞋匠，當(dāng)過礦工，也修過水渠。

C．周恩來個子清瘦，平易近人。他善于分析推理，講究實際經(jīng)驗。

D．毛澤東在童年時代，反抗心理和自尊心極強(qiáng)，不服父親的管教。

20．（2025·清遠(yuǎn)模擬）艾青被稱為“太陽與火把”的歌手，他常用“太陽"的意象，表達(dá)對光明、自由、勝利的不懈追求?！朵撹F是怎樣煉成的》中的保爾身上正體現(xiàn)了這種追求。請結(jié)合作品分析。

六、作文（50分）

21．（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，按要求作文。

題目：

___讓我更出彩

要求：（1）先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。

（2）除詩歌外，文體不限。不少于500字。

（3）文中不得出現(xiàn)真實姓名和校名。

答案解析部分

1．【答案】窈窕淑女；君子好逑；山河破碎風(fēng)飄絮；身世浮沉雨打萍；會挽雕弓如滿月；射天狼；懷舊空吟聞笛賦；到鄉(xiāng)翻似爛柯人；山重水復(fù)疑無路；柳暗花明又一村；長風(fēng)破浪會有時；直掛云帆濟(jì)滄海

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：窈、窕、逑、飄、絮、雕、賦、滄

（1）以河洲上關(guān)雎鳥的和鳴起興，引出男子對“窈窕淑女”的傾慕，“窈窕"形容女子文靜美好，“好逑”指理想的配偶，詩句奠定了全詩溫婉含蓄的愛情基調(diào)。

（2）文天祥以“起一經(jīng)"（憑借科舉入仕）回顧仕途起點，“干戈”指抗元戰(zhàn)爭，“風(fēng)飄絮"雨打萍”用比喻手法，將國家破碎比作風(fēng)中柳絮，個人命運(yùn)比作雨中浮萍，凸顯國破家亡的悲愴。

（4）“聞笛賦"典出向秀《思舊賦》，表達(dá)對故友的懷念；“爛柯人”典出《述異記》，喻指世事變遷、物是人非。劉禹錫借典故抒發(fā)被貶多年后回歸時的滄桑感，暗含對朝政更迭的感慨。

（5）①山間水畔的迷茫與突然出現(xiàn)的村落形成對比，蘊(yùn)含“困境中孕育希望"的哲理，與“風(fēng)雨后見彩虹”的主題契合。

②借宗愨“乘長風(fēng)破萬里浪"的典故，表達(dá)即使前路坎坷，仍堅信終會實現(xiàn)理想的樂觀精神，符合“面對困難堅強(qiáng)自信”的題意。故答案為：窈窕淑女，君子好逑；山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；會挽雕弓如滿月；射天狼；懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

【答案】2．震撼；扣人心弦；涵養(yǎng)

3．C

4．A

【知識點】音形相近字字形辨析；近義成語適用范圍對象辨析；詞語的使用（搭配）；語序不當(dāng)

【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關(guān)鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

2．本題考查字形。①震撼（zhènhàn）：指土地劇烈搖動（這層意思現(xiàn)在已經(jīng)很少用）；也指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動，精神或情緒劇烈起伏或波動。②扣人心弦（kòurénxīnxián）：形容事物激動人心，讓人的心靈受到觸動。③涵養(yǎng)（hányǎng）：一是指能控制情緒的功夫，修養(yǎng)；二是指蓄積并保持（水分等）。

故答案為：震撼；扣人心弦；涵養(yǎng)

3．本題考查詞語運(yùn)用。①閑游VS閑逛。語境適配：“閑游"側(cè)重“悠然游覽自然”，如山林、湖景；“閑逛"側(cè)重“無目的游走市井”，如街道、商場。文中與常建同游山林，需體現(xiàn)“自在賞景"的詩意氛圍，“閑游”更貼合“欣賞山光水色"的語境。語體差異：“閑游”屬書面語，適合文學(xué)性表達(dá)；“閑逛"更口語化，此處選“閑游”符合文段典雅的語言風(fēng)格。②參悟VS領(lǐng)悟。對象差異：“參悟"側(cè)重“通過體驗探究深層哲理”，常與禪意、宗教等抽象概念搭配；“領(lǐng)悟"側(cè)重“理解知識道理”，如領(lǐng)悟公式、道理。文中搭配“空寂禪意”，“參悟”更能體現(xiàn)對禪理的沉浸式體會，與“撐船前行、漫步桃林"的動作形成“行悟合一”的意境。③流連忘返VS依依不舍。情感側(cè)重：“流連忘返"強(qiáng)調(diào)“被美景吸引而不愿離去”，核心在“景"；“依依不舍”強(qiáng)調(diào)“對人或地的留戀”，核心在“情”。文中主語為“美景”，用“流連忘返”更精準(zhǔn)，突出自然景觀對人的陶醉作用，與“覽盡天地間無限風(fēng)情"形成呼應(yīng)。

故答案為：C

4．本題考查病句辨析及修改。原句問題：語序不當(dāng)。錯誤分析：“濃濃傾注了詩人的情感”中，“濃濃"是形容詞，應(yīng)修飾名詞“情感”，而非動詞“傾注"。原句將“濃濃”錯置為狀語（修飾“傾注"），導(dǎo)致邏輯混亂——“傾注”是動作，無法用“濃濃"形容，“情感”才是被強(qiáng)調(diào)的對象。修改邏輯：正確語序為“傾注了詩人濃濃的情感”，其中“濃濃”作為定語修飾“情感”，符合“動詞+定語+賓語”的語法結(jié)構(gòu)（如“寫下動人的故事"）。修改后既保證“濃濃”與“情感"的合理搭配，又通過“傾注”凸顯詩人情感的強(qiáng)烈程度，與前文“或高亢或恬靜"的風(fēng)格描述形成因果關(guān)聯(lián)。

故答案為：A

【答案】5．示例：陳芋汐、全紅嬋跳水女雙10米臺奪冠，助力中國跳水“夢之隊”奪第50金

6．示例：入水無痕驚世界；稱冠奪金耀神州。

【知識點】新聞標(biāo)題；對聯(lián)

【解析】【點評】（1）本題考查小標(biāo)題的擬寫。小標(biāo)題能吸引讀者，讓讀者在通讀全文前對文章的主要內(nèi)容有一個概括性的了解，在閱讀過程中更快更準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容，了解寫作意圖。

（2）本題考查對聯(lián)。對聯(lián)是用對偶修辭寫出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個相對應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對聯(lián)的特點分析作答。

5．本題考查擬寫新聞標(biāo)題。1.核心要素提?。盒侣剺?biāo)題需包含“人物+事件+意義"三要素。材料中人物為“陳芋汐、全紅嬋”，事件是“巴黎奧運(yùn)會跳水女雙10米臺奪冠”，意義涉及“中國跳水夢之隊第50金”“奧運(yùn)七連冠"等。2.信息整合邏輯：突出核心事件：以“奪冠”為動詞核心，明確“女子雙人10米臺"項目名稱，避免模糊表述；強(qiáng)化成就意義：補(bǔ)充“第50枚金牌”“七連冠"等數(shù)據(jù)，體現(xiàn)歷史突破性，增強(qiáng)標(biāo)題分量；語言凝練生動：用“助力”連接個人成績與團(tuán)隊榮譽(yù)，“奪金"一詞簡潔有力，符合新聞標(biāo)題的動態(tài)感。

故答案為：示例：陳芋汐、全紅嬋跳水女雙10米臺奪冠，助力中國跳水“夢之隊”奪第50金

6．本題考查對聯(lián)。①詞性與結(jié)構(gòu)對仗：上聯(lián)“入水無痕"（動詞+名詞+形容詞）對應(yīng)下聯(lián)“稱冠奪金”（動詞+名詞+動詞），“入水"與“稱冠”均表動作，“無痕"與“奪金”分別描述狀態(tài)與結(jié)果；“驚世界"（動詞+名詞）與“耀神州”（動詞+名詞）結(jié)構(gòu)一致，“驚"與“耀”同為使動用法，強(qiáng)化動作的影響力。②內(nèi)容關(guān)聯(lián)與邏輯鏈條：上聯(lián)敘事：“入水無痕"精準(zhǔn)概括跳水動作的技術(shù)特點（水花消失術(shù)），“驚世界”則從觀眾與國際視角強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)的震撼力；下聯(lián)升華：“稱冠奪金"點明比賽結(jié)果，“耀神州”將個人榮譽(yù)上升至國家層面，呼應(yīng)“為國爭光"的主題，形成“技術(shù)表現(xiàn)—賽事成果—國家榮譽(yù)”的遞進(jìn)關(guān)系。

故答案為：示例：入水無痕驚世界；稱冠奪金耀神州。

【答案】7．D

8．（1）如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）（葉秀發(fā)）修筑城墻，疏浚護(hù)城河，每天謀劃防備抵御（敵人的計策）。

9．此正臣子竭力致身之日/雖死何憾/茍先去之/如一邑生聚何

10．甲文觀點是“舍生取義"。葉秀發(fā)在金兵壓境、眾人恐懼時，沒有選擇逃避，而是堅守職責(zé)，積極防御，甚至將金兵的間諜斬首示眾，最終使桐城得以保全，他為了國家和百姓，不惜犧牲個人生命，這正是“舍生取義”的體現(xiàn)。他的“忠義"源于對國家和百姓的責(zé)任，是“舍生取義”精神的具體實踐，值得敬佩和贊揚(yáng)。

11．事例：文天祥寧死不屈，拒絕降元；譚嗣同為變法犧牲；朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧等。在今天，“舍生取義"并非一定要舍棄生命，而是指當(dāng)面臨正義與私利、國家利益與個人利益的抉擇時，要把正義和國家利益放在首位，勇于舍棄個人私利，在平凡的生活中，堅守道德底線，為了社會的公平正義、國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；根據(jù)文言文中某一內(nèi)容談觀點；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（2）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（3）本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。

（4）本題考查比較閱讀能力，文言文要點的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

（5）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】

【甲】魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用，采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義"）。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失（它）罷了。

一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是輕蔑地、呵斥著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踩過給別人吃，乞丐也不愿意接受。

【乙】葉秀發(fā)，字茂叔，是金華人。（他）在慶元丙辰年間考中進(jìn)士。起初被任命為福州長溪縣主簿，后來調(diào)任安慶府桐城縣縣丞。金人侵犯蘄州、黃州二州，桐城縣和這兩地相鄰，眾多百姓都惶恐不安，覺得自身難以保全。金兵的騎兵即將迫近，葉秀發(fā)的家人哭號著請求躲避，葉秀發(fā)斥責(zé)他們說：“這正是臣子竭盡全力、獻(xiàn)身國家的時候，即使死了，又有什么遺憾的呢？如果我們先逃跑了，那么這一縣的百姓該怎么辦呢？”（于是他）修筑城墻，疏浚護(hù)城河，每天都做著防御敵人的打算。恰逢金人派遣了間諜前來，葉秀發(fā)將間諜擒獲，迅速在城門處將他斬首并示眾。金人攻城的計謀受阻無法靠近，桐城縣城依靠他的努力得以保全。他的忠義出自天性，到死都沒有改變，就像這樣。紹定庚寅年九月，葉秀發(fā)去世，享年七十歲。他去世的時候，只留下幾箱書籍，一套破舊的衣服，甚至連用來入殮的東西都沒有。

7．本題考查一詞多義。

A.代詞，代指“行道之人"或“乞人”/代詞，代指前文提到的“是心"（這種思想）；句意：輕蔑地呼喊著給他/人人都有這種思想；

B.介詞，比/介詞，對于；句意：所厭惡的事物有超過死亡的/優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢；

C.動詞，能夠/同“德”，是動詞，感激；句意：兩種東西不能同時得到/所認(rèn)識的窮困的人感激我嗎；

D.介詞，為了/介詞，為了；句意：從前為了道義，寧愿死也不接受/現(xiàn)在為了住宅的華美而接受了。

故答案為：D

8．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。（1）重點字詞：如使：假如，假使（表假設(shè)的連詞）。莫甚于生：“莫"為否定代詞，譯為“沒有什么”；“于"表比較，譯為“比”；凡可以得生者：“凡"譯為“凡是”；“可以"譯為“能夠用來”；“得生"譯為“求得生存”，何不用也：“何"為疑問代詞，譯為“哪一樣”；“用"譯為“采用”。（2）重點字詞：修：修筑（動詞，指修建城墻）?？＃菏杩＃▌釉~，指疏通護(hù)城河）。濠：護(hù)城河（古代軍事防御設(shè)施）。日：每天（名詞作狀語，修飾“為備御計"）。

故答案為：（1）如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）（葉秀發(fā)）修筑城墻，疏浚護(hù)城河，每天謀劃防備抵御（敵人的計策）。

9．本題考查斷句。句意：這正是臣子竭盡全力、獻(xiàn)身報國的時候，即使死了又有什么遺憾呢？如果我先離開（這里），那么全城的百姓該怎么辦呢？依據(jù)：句式結(jié)構(gòu)判斷：“此正臣子竭力致身之日”中，“此……之日"為判斷句式（“這正是……的時候”），“日"后應(yīng)斷開，形成完整判斷。語氣與邏輯關(guān)系：“雖死何憾”中，“雖"表假設(shè)（“即使”），“何憾"為反問（“有什么遺憾”），表達(dá)堅定態(tài)度，單獨成句?！捌埾热ブ?中，“茍”表假設(shè)（“如果"），“先去之”指“先行逃離”，與后句形成假設(shè)關(guān)系，需斷開。固定句式識別：“如一邑生聚何”中，“如……何"為固定句式（“把……怎么樣”），用于詢問對百姓的安排，單獨成句。

故答案為：此正臣子竭力致身之日/雖死何憾/茍先去之/如一邑生聚何

10．本題考查內(nèi)容理解。1.甲文觀點提煉：甲文核心觀點為“舍生取義”，即當(dāng)“生”與“義"沖突時，應(yīng)舍棄生命而堅守道義（“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”）。2乙文事跡分析：危機(jī)時刻的選擇：金兵壓境時，家人求避，葉秀發(fā)怒斥：“此正臣子竭力致身之日”，拒絕逃亡，認(rèn)為守護(hù)百姓是臣子的道義，對應(yīng)甲文“所欲有甚于生者”（道義高于生命）。具體行動踐行：修城浚濠、斬諜示眾，以實際行動抵御外敵，使“邑賴以完”，體現(xiàn)“舍生取義”非空談，而是以行動捍衛(wèi)百姓安危與國家責(zé)任。精神本質(zhì)呼應(yīng)：甲文強(qiáng)調(diào)“賢者能勿喪耳"（保持本心），葉秀發(fā)“忠義出于天性”，至死堅守職責(zé)，正是“不失本心"的體現(xiàn)。

故答案為：甲文觀點是“舍生取義”。葉秀發(fā)在金兵壓境、眾人恐懼時，沒有選擇逃避，而是堅守職責(zé)，積極防御，甚至將金兵的間諜斬首示眾，最終使桐城得以保全，他為了國家和百姓，不惜犧牲個人生命，這正是“舍生取義"的體現(xiàn)。他的“忠義”源于對國家和百姓的責(zé)任，是“舍生取義"精神的具體實踐，值得敬佩和贊揚(yáng)。

11．本題考查內(nèi)容理解。1.事例列舉（需體現(xiàn)“為道義/國家舍棄個人利益甚至生命”）：①文天祥（南宋）：抗元失敗后被俘，面對勸降，寫下“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，拒絕投降，從容就義，以死捍衛(wèi)民族氣節(jié)。②譚嗣同（清末）：戊戌變法失敗后，拒絕逃亡，高呼“各國變法，無不從流血而成，中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也”，甘愿為變法犧牲，踐行革新理想。③朱自清（現(xiàn)代）：抗戰(zhàn)時期，寧可餓死也不接受美國救濟(jì)糧，以“不食嗟來之食"的骨氣，堅守民族尊嚴(yán)，拒絕與侵略者妥協(xié)。2.當(dāng)代理解（需結(jié)合現(xiàn)實，拓展“義”的內(nèi)涵）：①“舍生"的新解：現(xiàn)代社會無需普遍舍棄生命，但“舍生取義”的核心是“抉擇"——當(dāng)個人利益與正義、國家利益沖突時，以大局為重。例如：抗疫醫(yī)護(hù)人員逆行武漢，冒著感染風(fēng)險救治患者，是“舍小家為大家”的道義選擇；戍邊戰(zhàn)士祁發(fā)寶為捍衛(wèi)國土，與外敵殊死搏斗，是“寸土不讓"的國家大義。②“義”的時代內(nèi)涵：“義"從傳統(tǒng)“忠孝”拓展為社會責(zé)任感、法治精神、公平正義等。如：普通人遵守規(guī)則、抵制腐敗，是對社會道義的堅守；科研工作者隱姓埋名投身國家建設(shè)，是對“國之大義"的踐行。

故答案為：事例：文天祥寧死不屈，拒絕降元；譚嗣同為變法犧牲；朱自清寧可餓死也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧等。在今天，“舍生取義”并非一定要舍棄生命，而是指當(dāng)面臨正義與私利、國家利益與個人利益的抉擇時，要把正義和國家利益放在首位，勇于舍棄個人私利，在平凡的生活中，堅守道德底線，為了社會的公平正義、國家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。

【答案】12．B

13．中國在應(yīng)對未來數(shù)字挑戰(zhàn)中的優(yōu)勢有：中國數(shù)據(jù)規(guī)模龐大，占全球數(shù)據(jù)規(guī)模比例較高；中國人工智能企業(yè)數(shù)量多，在全球處于領(lǐng)先地位。

14．人工智能不太可能完全取代文化工作者。雖然人工智能在模仿人類藝術(shù)實踐方面有一定成果，但它缺少對人類生活的深入理解和感知，在創(chuàng)意方面處于初級階段，比如寫詩、作畫難以達(dá)到人類的水平。而且人們進(jìn)行文化創(chuàng)作的目的除了作品本身，還在于陶冶情操、涵養(yǎng)心靈，這是人工智能無法替代的。真正推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的是人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。

【知識點】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內(nèi)容；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關(guān)鍵信息

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，對選項涉及的內(nèi)容，在文中找到對應(yīng)的語句將信息進(jìn)行比較，判斷正誤。

（2）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準(zhǔn)確概括。

（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用文本材料的知識來解決生活的實際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點和見解。

12．本題考查對材料信息的篩選、辨析。

ACD.正確；

B.原文表述：材料二第①段明確說明ChatGPT是“全新聊天機(jī)器人模型”，功能為“通過學(xué)習(xí)和理解人類語言進(jìn)行對話”“協(xié)助人類完成一系列任務(wù)”，并未提及“專注解決行業(yè)專業(yè)問題”。概念偷換：選項將“通用型對話工具"曲解為“行業(yè)專業(yè)解決方案”，忽略了原文中ChatGPT的定位——“工具"而非“專業(yè)領(lǐng)域替代者”（材料二第④段強(qiáng)調(diào)“不能完全代替人類智慧"）。細(xì)節(jié)偏差：原文第②段提到ChatGPT在“嚴(yán)肅性話題”中“邏輯合理、用詞到位”，但“沒有提出老生常談之外的觀點”，進(jìn)一步證明其不具備專業(yè)領(lǐng)域的突破性創(chuàng)新能力，與選項“專注解決行業(yè)問題"矛盾。

故答案為：B

13．本題考查對材料內(nèi)容的分析、概括。1.數(shù)據(jù)規(guī)模優(yōu)勢。①圖表依據(jù)：圖表1顯示中國數(shù)據(jù)規(guī)模占全球比例持續(xù)上升（如2025年預(yù)計達(dá)28%），遠(yuǎn)超其他國家，“海量數(shù)據(jù)”成為AI算法訓(xùn)練的核心資源。②文本印證：材料三明確指出“中國企業(yè)已經(jīng)積累了海量數(shù)據(jù)”，數(shù)據(jù)優(yōu)勢為AI模型的精準(zhǔn)度和適應(yīng)性提供支撐（如深圳無人機(jī)產(chǎn)業(yè)的零部件生產(chǎn)數(shù)據(jù)可優(yōu)化供應(yīng)鏈）。2.企業(yè)數(shù)量領(lǐng)先。①圖表依據(jù)：圖表2顯示中國人工智能企業(yè)數(shù)量位居全球第二（僅次于美國），深圳南山聚集150家無人機(jī)產(chǎn)業(yè)鏈企業(yè)（材料一），形成產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。②產(chǎn)業(yè)邏輯：企業(yè)數(shù)量多意味著技術(shù)研發(fā)投入大、應(yīng)用場景豐富（如道通智能的無人機(jī)技術(shù)融合AI與硬件），推動AI技術(shù)從實驗室走向商業(yè)化落地。3.實踐經(jīng)驗積累。文本依據(jù)：材料三強(qiáng)調(diào)“實踐經(jīng)驗”與“海量數(shù)據(jù)"并列，中國在無人機(jī)、智慧城市等領(lǐng)域的AI應(yīng)用（如材料一的無人機(jī)地形跟隨技術(shù)）積累了大量實操案例，形成“技術(shù)迭代—場景驗證—優(yōu)化升級”的良性循環(huán)。

故答案為：中國在應(yīng)對未來數(shù)字挑戰(zhàn)中的優(yōu)勢有：中國數(shù)據(jù)規(guī)模龐大，占全球數(shù)據(jù)規(guī)模比例較高；中國人工智能企業(yè)數(shù)量多，在全球處于領(lǐng)先地位。

14．本題內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。1.不可替代的核心原因。①創(chuàng)意本質(zhì)差異：文化創(chuàng)作的核心是“情感共鳴"與“思想創(chuàng)新”，而AI目前僅能“模仿既有藝術(shù)實踐"（材料四）。例如AI寫詩“對仗工整但稍遜風(fēng)騷”，缺失人類對生活的深層理解（如李白詩中“安能摧眉折腰事權(quán)貴"的人格精神）。②創(chuàng)作目的差異：人類創(chuàng)作不僅為作品本身，更追求“陶冶情操、涵養(yǎng)心靈”（材料四），如畫家作畫時的情感宣泄無法被AI的機(jī)械模仿替代。AI缺乏主觀體驗，無法將個人經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)（如梵高用色彩傳遞內(nèi)心痛苦）。2.AI的輔助作用定位。①效率提升工具：AI可完成素材整理、格式優(yōu)化等機(jī)械性工作（如材料二ChatGPT協(xié)助撰寫文案），讓文化工作者專注創(chuàng)意核心。②創(chuàng)作靈感啟發(fā)：AI通過數(shù)據(jù)分析提供流行趨勢（如音樂創(chuàng)作中的旋律偏好），但最終的藝術(shù)升華仍需人類主導(dǎo)（如周杰倫將數(shù)據(jù)分析與個人風(fēng)格結(jié)合創(chuàng)作歌曲）。3.文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)驅(qū)動。材料四明確指出“推動文化產(chǎn)業(yè)的是人類想象力、創(chuàng)造力”，AI的“跟隨模仿”無法突破既有框架。例如敦煌壁畫的飛天形象、故宮文創(chuàng)的IP創(chuàng)新，均源于人類對文化的獨特解讀，而非算法推導(dǎo)。

故答案為：人工智能不太可能完全取代文化工作者。雖然人工智能在模仿人類藝術(shù)實踐方面有一定成果，但它缺少對人類生活的深入理解和感知，在創(chuàng)意方面處于初級階段，比如寫詩、作畫難以達(dá)到人類的水平。而且人們進(jìn)行文化創(chuàng)作的目的除了作品本身，還在于陶冶情操、涵養(yǎng)心靈，這是人工智能無法替代的。真正推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的是人類的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。

【答案】15．①李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；②與夏師傅合作燒制釀酒器；③按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；④幫助民間手工藝人申報非遺項目。

16．“投入"初蒸”“復(fù)蒸"發(fā)酵”“蒸餾"過濾”“裝罐"等一系列動詞，準(zhǔn)確地描述了玉酒的釀造過程，體現(xiàn)了釀造工藝的繁瑣和復(fù)雜，也表現(xiàn)出李老師釀酒時的認(rèn)真和專注。

17．描寫夏師傅是為了襯托李老師。夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制復(fù)古瓶子，再到成為復(fù)制古陶文物、恢復(fù)古陶技藝的專家，側(cè)面表現(xiàn)出李老師對非遺傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現(xiàn)了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。

18．這種看法是錯誤的。非遺文化是民族歷史文化的重要組成部分，承載著民族的記憶和情感，具有獨特的文化價值。如李老師傳承的玉文化，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝得以復(fù)活，豐富了人們的文化生活。而且非遺文化在現(xiàn)代社會也能煥發(fā)生機(jī)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，像夏師傅在李老師幫助下，因傳承古陶技藝獲得發(fā)展。此外，保護(hù)非遺文化有助于維護(hù)文化多樣性，所以很有必要保護(hù)非遺文化。

【知識點】記敘性散文；梳理、概括文章情節(jié)；理解文章關(guān)鍵語句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型；分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來分析。

（4）本題考查閱讀感悟與觀點的表達(dá)。此題為開放性試題，只要結(jié)合文章的內(nèi)容和自己的生活體驗，闡述出充足的理由就可以。

15．本題考查文章內(nèi)容概括。1.《玉酒訣》的研究與探索。關(guān)鍵段落：第⑧段。細(xì)節(jié)解析：李老師偶然從圣緣法師處獲得《玉酒訣》抄件后，耗時兩年進(jìn)行系統(tǒng)性研究。他不僅查閱《楚辭》《本草綱目》等古籍，還走訪三十多位老中醫(yī)、老酒師、老窯工，體現(xiàn)出對非遺文獻(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)考證態(tài)度。這種“查資料+訪匠人”的雙軌模式，為后續(xù)實踐奠定理論基礎(chǔ)。2.釀酒器的協(xié)作燒制。關(guān)鍵段落：第⑩-段。過程分析：與夏師傅的合作經(jīng)歷三次拉坯、兩次換泥換窯的反復(fù)試驗，最終在六套二十四件中成功一套。李老師不僅提供資金支持（承擔(dān)窯廠費用），還親自繪制圖紙，推動夏師傅從燒制花盆轉(zhuǎn)向復(fù)古陶器，展現(xiàn)出非遺傳承中“技術(shù)指導(dǎo)+資源整合"的關(guān)鍵作用。3.玉酒的古法釀造。關(guān)鍵段落：第-段。工藝解析：選料嚴(yán)格（淺黃透玉、早灌漿稻谷、無極水），流程復(fù)雜（初蒸、復(fù)蒸、發(fā)酵等多道工序），且需結(jié)合節(jié)氣、溫度等自然因素。李老師嚴(yán)格遵循古法，將文獻(xiàn)記載轉(zhuǎn)化為實物成果，使“玉酒”從傳說變?yōu)楝F(xiàn)實，體現(xiàn)非遺“活態(tài)傳承"的核心特質(zhì)。4.非遺項目的推廣扶持。關(guān)鍵段落：第段。社會價值：李老師不僅自己實踐，還幫助二十多項非遺項目申報成功，其中六項親自制作文本。夏師傅從街頭手藝人轉(zhuǎn)型為古陶專家的案例，證明非遺保護(hù)能激活傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代生命力，實現(xiàn)文化價值與經(jīng)濟(jì)價值的統(tǒng)一。

故答案為：①李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；②與夏師傅合作燒制釀酒器；③按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；④幫助民間手工藝人申報非遺項目。

16．本題考查詞句賞析。1.動詞序列：投入→初蒸→復(fù)蒸→發(fā)酵→蒸餾→過濾→裝罐。2.工藝嚴(yán)謹(jǐn)性：“投入”強(qiáng)調(diào)原料混合的精準(zhǔn)性，“初蒸、復(fù)蒸"體現(xiàn)蒸制工藝的層次感，“發(fā)酵”需控制溫度濕度，“蒸餾"考驗火候掌握，“過濾”關(guān)乎酒質(zhì)純凈度，“裝罐"涉及窖藏環(huán)境要求。這些動詞構(gòu)成完整工藝鏈條，每個環(huán)節(jié)均為專業(yè)術(shù)語，凸顯傳統(tǒng)釀酒的科學(xué)性與復(fù)雜性，與“說著簡單，具體操作非常煩瑣”的文本描述形成呼應(yīng)。3.人物形象映射：動詞的連貫性暗示李老師操作時的專注度——從原料投放至最終窖藏，每一步均需經(jīng)驗判斷（如“用曲多少、稀稠程度全憑經(jīng)驗"）。這種“動作描寫+工藝呈現(xiàn)”的寫法，既說明非遺技藝的實操難度，又刻畫了傳承者精益求精的匠人形象。

故答案為：“投入"初蒸”“復(fù)蒸"發(fā)酵”“蒸餾"過濾”“裝罐"等一系列動詞，準(zhǔn)確地描述了玉酒的釀造過程，體現(xiàn)了釀造工藝的繁瑣和復(fù)雜，也表現(xiàn)出李老師釀酒時的認(rèn)真和專注。

17．本題考查人物作用。1.對李老師的襯托。轉(zhuǎn)型對比：夏師傅從“一個花盆八角錢”到“復(fù)制古陶文物專家"的轉(zhuǎn)變，直接體現(xiàn)李老師的推動作用。李老師提供資金（200元燒窯費）、技術(shù)圖紙和市場渠道（美術(shù)界需求），證明非遺傳承需“文化熱情+商業(yè)思維”的雙重驅(qū)動。合作模式：兩人“一拍即合"的協(xié)作關(guān)系，展現(xiàn)非遺保護(hù)不是個人行為，而是“研究者+手藝人”的共同體作業(yè)。夏師傅的技術(shù)實操與李老師的文化挖掘形成互補(bǔ)，凸顯非遺傳承的社會性。2.對主題的深化。非遺的經(jīng)濟(jì)價值：復(fù)古瓶子“價格翻十倍"的細(xì)節(jié)，打破“非遺必虧損”的認(rèn)知，證明傳統(tǒng)工藝可通過創(chuàng)新適應(yīng)現(xiàn)代市場（如美術(shù)教具需求），為“非遺復(fù)活"提供現(xiàn)實可能性。傳承的動態(tài)性：夏師傅從“燒花盆”到“恢復(fù)古陶技藝"的升級，暗示非遺不是僵化的歷史標(biāo)本，而是可發(fā)展的活態(tài)文化，與李老師“非遺不是空架子，得復(fù)活”的理念形成呼應(yīng)。

故答案為：描寫夏師傅是為了襯托李老師。夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制復(fù)古瓶子，再到成為復(fù)制古陶文物、恢復(fù)古陶技藝的專家，側(cè)面表現(xiàn)出李老師對非遺傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現(xiàn)了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。

18．本題考查閱讀啟示。1.文化價值維度。①歷史記憶載體：《玉酒訣》蘊(yùn)含楚玉文化基因，釀酒器復(fù)原重現(xiàn)古代工藝，這些非遺項目是民族文化的物質(zhì)載體。如李老師所言“非遺便是軟文化”，保護(hù)非遺即保護(hù)民族的文化根脈。②情感認(rèn)同基礎(chǔ)：玉酒釀造、古陶制作等技藝，連接著地域民眾的集體記憶（如夏師傅“七十年前看爺爺做釀酒器”），是文化自信的來源。2.現(xiàn)代適應(yīng)維度。①創(chuàng)新轉(zhuǎn)化案例：夏師傅的古陶瓶從“無人問津"到“美術(shù)界搶購”，證明非遺可通過功能轉(zhuǎn)型（實用器→藝術(shù)品）融入現(xiàn)代生活；李老師將玉酒工藝與現(xiàn)代釀酒技術(shù)結(jié)合，實現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展動能：文中“手工作坊變工廠"街頭藝人變老板”的案例，與現(xiàn)實中非遺文創(chuàng)、非遺旅游等產(chǎn)業(yè)模式呼應(yīng)，說明非遺能成為鄉(xiāng)村振興、文化經(jīng)濟(jì)的增長點。3.文明多樣性維度。①文化生態(tài)意義：非遺是世界文化多樣性的重要組成部分，如聯(lián)合國教科文組織對非遺的定義強(qiáng)調(diào)“人類創(chuàng)造力的表達(dá)"。保護(hù)非遺可避免文化同質(zhì)化，為現(xiàn)代社會提供多元文化解決方案（如傳統(tǒng)工藝中的生態(tài)智慧）。②代際傳承責(zé)任：李老師“行程十萬里，文稿兩百萬字”的記錄行為，體現(xiàn)非遺保護(hù)是對后代的文化交代，正如文中所言“目的只有一個，那便是傳承下去"。

故答案為：這種看法是錯誤的。非遺文化是民族歷史文化的重要組成部分，承載著民族的記憶和情感，具有獨特的文化價值。如李老師傳承的玉文化，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝得以復(fù)活，豐富了人們的文化生活。而且非遺文化在現(xiàn)代社會也能煥發(fā)生機(jī)，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，像夏師傅在李老師幫助下，因傳承古陶技藝獲得發(fā)展。此外，保護(hù)非遺文化有助于維護(hù)文化多樣性，所以很有必要保護(hù)非遺文化。

19．【答案】B

【知識點】作家作品；《紅星照耀中國》

【解析】【分析】ACD.正確；B.在當(dāng)兵之前有過放牛娃、鞋匠、礦工以及修水渠等經(jīng)歷的是彭德懷，并非賀龍。彭德懷于1898年10月24日出生在湖南省湘潭縣彭家圍子一個貧苦農(nóng)民家庭，小時候讀過兩年私塾，后因母親去世、父親病重被迫輟學(xué)，之后便靠砍柴、放牛、出外做工為生。15歲時他參加饑民鬧糶，被官府通緝，逃到洞庭湖當(dāng)?shù)坦ぁ?916年3月，他進(jìn)入湘軍第2師6團(tuán)1營當(dāng)兵。而賀龍出生在湖南省桑植縣洪家關(guān)一戶貧苦農(nóng)民家庭，少年賀龍以憤世嫉俗、仗義疏財、敢于同惡勢力相抗?fàn)幝劽l(xiāng)里。他早年在辛亥革命影響下，于1914年參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨，在桑植、石門、沅陵等縣從事反帝反封建的武裝斗爭，1916年以兩把菜刀鬧革命，奪取反動派武器，組織起農(nóng)民革命武裝。

故答案為：B

【點評】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

20．【答案】艾青用“太陽”意象表達(dá)對光明、自由、勝利的追求。保爾在經(jīng)歷了戰(zhàn)場上的生死考驗、建設(shè)中的重重困難后，始終堅定信念，如在修筑鐵路時，面對惡劣環(huán)境和疾病，他毫不退縮，堅持工作。他為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，不懈奮斗，追求光明的未來，這與艾青筆下“太陽"所代表的精神一致，體現(xiàn)了對光明、自由、勝利的不懈追求。

【知識點】作品的基本內(nèi)容；《鋼鐵是怎樣煉成的》

【解析】【分析】本題考查名著對比閱讀。

一、艾青“太陽”意象的精神內(nèi)核。艾青在《向太陽》《太陽》等作品中，將“太陽"塑造成光明的象征體：①光明的具象化：如“太陽向我滾來”（《向太陽》），以動態(tài)意象賦予太陽生命力，象征對理想社會的向往；②自由的隱喻：太陽突破黑暗的束縛，如“它以難遮掩的光芒/使生命呼吸"（《太陽》），暗喻對擺脫壓迫、追求解放的渴望；③勝利的圖騰：太陽的光芒驅(qū)散陰霾，如“世界要是沒有光/等于人沒有眼睛”（《光的贊歌》），將光明與勝利的必然性綁定。④這種意象邏輯與保爾的人生軌跡形成深層呼應(yīng)——保爾對“光明未來"的追求，恰如太陽沖破黑暗的過程，二者均以“對抗困境、向往希望”為精神主軸。

二、保爾追求光明的三重實踐維度。1.戰(zhàn)場上的光明捍衛(wèi)者。①案例：保爾在騎兵旅戰(zhàn)斗中，頭部被彈片擊中，昏迷13天后蘇醒，右眼失明。但他拒絕離開前線，認(rèn)為“只有為人類解放而戰(zhàn)斗才是最光榮的"（《鋼鐵是怎樣煉成的》）。②與太陽意象的聯(lián)結(jié)：戰(zhàn)斗是保爾驅(qū)散“黑暗現(xiàn)實”（沙皇統(tǒng)治、資本主義壓迫）的方式，如同太陽以光芒撕裂黑夜。他在槍林彈雨中高喊“為了共產(chǎn)主義！”，正是將個體生命融入“光明戰(zhàn)勝黑暗”的歷史進(jìn)程。2.建設(shè)中的光明播種者。①案例：在修筑鐵路時，保爾面對零下20℃的嚴(yán)寒、傷寒疫情和武裝匪徒威脅，帶領(lǐng)隊員用“鋼鐵般的意志"（朱赫來語）完成鐵路建設(shè)。他因過度勞累咳血，仍拒絕休息：“鐵路不通，城市就要凍死，這比子彈更可怕?！雹谝庀笥成洌鸿F路是連接光明（城市供暖）與黑暗（嚴(yán)寒絕境）的紐帶，保爾的勞動恰似太陽“使生命呼吸"的過程——用汗水澆灌希望，將“建設(shè)社會主義”的理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實光芒。3.殘疾后的光明重構(gòu)者。①案例：全身癱瘓、雙目失明后，保爾以口述方式創(chuàng)作《暴風(fēng)雨所誕生的》，用硬紙板刻出格子限制筆尖，每天工作18小時。當(dāng)手稿被郵局丟失時，他說：“這算什么？太陽還會從東方升起。"②精神同構(gòu)：創(chuàng)作是保爾在黑暗中重構(gòu)光明的方式——如同太陽被烏云遮蔽仍堅持升起，他以文字為火把，將“共產(chǎn)主義理想”轉(zhuǎn)化為可傳遞的精神光芒。小說出版后，他寫道：“我又拿起了新的武器，開始了新的生活。"

故答案為：艾青用“太陽”意象表達(dá)對光明、自由、勝利的追求。保爾在經(jīng)歷了戰(zhàn)場上的生死考驗、建設(shè)中的重重困難后，始終堅定信念，如在修筑鐵路時，面對惡劣環(huán)境和疾病，他毫不退縮，堅持工作。他為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，不懈奮斗，追求光明的未來，這與艾青筆下“太陽"所代表的精神一致，體現(xiàn)了對光明、自由、勝利的不懈追求。

【點評】本道題考查學(xué)生對文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識記牢，同時要對名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

21．【答案】例文：

讀書讓我更出彩

書是石，擦出星星之火；書是火，點燃希望之燈；書是燈，照亮前方之路；書是路，引領(lǐng)成功之旅。讀書，讓我更出彩。

從小，我的詞匯量就要比同齡人高出一些。當(dāng)他們在寫作時，還在用“高興”“沮喪"難過”時，我就已經(jīng)在寫“喜出望外"郁郁寡歡”“悲痛欲絕"了；當(dāng)他們在為作文東想西想湊字?jǐn)?shù)時，我就已經(jīng)可以寫的行云流水而超過規(guī)定的四五行了；當(dāng)他們在為記不住陌生字詞而苦惱時，我寫幾遍就可以牢記在心了?？梢苍S正因是這樣，至使我對語文并不很上心。“道路千萬條，條條通羅馬”，我認(rèn)為我就出生在“羅馬”，可以不必花費太多心思就能取勝。

一次偶然的機(jī)遇，我代表了我們班參加了學(xué)校組織的詩詞大會。我知道參賽的同學(xué)都是見多識廣，我不禁有些擔(dān)憂了：自己能做到最好嗎？于是，我讀書到了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的地步。在清晨的朝陽下，抑或是在午后的涼蔭里，我總是捧著它，注視著它，耳畔只留下書頁翻動的聲音。

在書中，我領(lǐng)略了李白的浪漫，杜甫的沉郁，陶潛的悠然……觀賞了三峽，黃鶴樓，岳陽樓等名勝古跡的大好風(fēng)光……更懂得了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海"的勇往直前，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情壯志和“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄"的豪邁氣概……書更讓我明白：人生本就是一場與種種困難無休無盡的斗爭，一場敵眾、我寡的戰(zhàn)爭。

理想是詩，理想是夢，理想是遠(yuǎn)方的田野，是穿越世界的旅行！但現(xiàn)在能做的所有，只是把手握緊，厚積薄發(fā)。我的身后，是摯愛的人啊。時間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼就迎來了學(xué)校舉辦的詩詞大會。我?guī)е職馀c自信走向了答題區(qū)，臺下是為我加油的同學(xué)們。

【知識點】半命題作文

【解析】【分析】材料圍繞“自我提升”這一核心話題，要求以半命題形式補(bǔ)題寫作，橫線處需填寫能帶來積極影響的人、事、物或品質(zhì)，屬于成長感悟類作文命題。

【題干分析】①關(guān)鍵詞解析：“讓我更出彩"中的“出彩”指超越自我、展現(xiàn)價值或獲得成長突破；橫線處需填寫具體的“賦能要素”，如“堅持”“閱讀"挫折”“某個他人"等，需體現(xiàn)該要素與“出彩”之間的因果關(guān)系。題目要求結(jié)合生活實際，避免抽象空洞，需通過具體事件展現(xiàn)“賦能"過程。②寫作思路引導(dǎo)：是什么：明確補(bǔ)題內(nèi)容，例如補(bǔ)“堅持”“書法"父親的鼓勵”等，需具體化。如補(bǔ)“孤獨”，則需圍繞“獨處中自我沉淀帶來成長”展開。為什么：闡述該要素“讓我出彩"的原因，可從能力提升（如堅持練琴獲比賽獎項）、心智成熟（如挫折教會韌性）、價值實現(xiàn)（如公益活動找到生命意義）等角度切入。怎么做：寫作時需詳寫“要素作用于自身”的過程，如“書法讓我更出彩"需刻畫臨帖的枯燥與突破后的頓悟；略寫背景介紹，突出變化的細(xì)節(jié)。開頭可采用場景切入（如獲獎時刻回憶練琴經(jīng)歷）或?qū)Ρ纫耄ㄈ鐝那暗淖员芭c后來的自信）；素材可選個人特長、家庭故事、社會體驗等；結(jié)尾需升華至“出彩不僅是結(jié)果，更是成長蛻變”的感悟。

【立意提取】

1.堅持讓我更出彩：記錄學(xué)舞時從肢體僵硬到舞臺發(fā)光的蛻變，詮釋堅持對能力提升的意義。

2.閱讀讓我更出彩：講述從書中汲取智慧，在辯論賽中脫穎而出，展現(xiàn)知識賦能的價值。

3.那次跌倒讓我更出彩：回憶學(xué)滑板時多次摔跤后掌握技巧，領(lǐng)悟挫折對心智的磨礪。

4.爺爺?shù)墓照茸屛腋霾剩和ㄟ^爺爺拄拐堅持做公益的背影，激勵自己參與志愿活動，找到責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

【點評】文章以詩詞大會備賽為切入點，通過閱讀積累與賽前沖刺的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)讀書對詞匯積累和精神境界的提升。排比開篇與詩句引用增添文學(xué)性，對比手法突出閱讀優(yōu)勢，若能完善比賽結(jié)果與深化邏輯，可更凸顯“出彩"內(nèi)涵。

1/1廣東省清遠(yuǎn)市2025年中考語文一模試卷

一、積累運(yùn)用（21分）

1．（2025·清遠(yuǎn)模擬）默寫古詩文。

（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

，

。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）

（2）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。___，___。（文天祥《過零丁洋》）

（3）___，西北望，

。（蘇軾《江城子·密州出獵》）

（4）劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中運(yùn)用典故，抒發(fā)對故友的懷念以及對世事變遷感慨的詩句是：___，___。

（5）不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？只有歷經(jīng)困難與挫折，才能取得成功。陸游的“___，___”（《游山西村》）告訴我們困境中孕育著生機(jī)；李白的“___，___"（《其一》）啟迪我們在面對困難時應(yīng)堅強(qiáng)自信，積極樂觀。

【答案】窈窕淑女；君子好逑；山河破碎風(fēng)飄絮；身世浮沉雨打萍；會挽雕弓如滿月；射天狼；懷舊空吟聞笛賦；到鄉(xiāng)翻似爛柯人；山重水復(fù)疑無路；柳暗花明又一村；長風(fēng)破浪會有時；直掛云帆濟(jì)滄海

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：窈、窕、逑、飄、絮、雕、賦、滄

（1）以河洲上關(guān)雎鳥的和鳴起興，引出男子對“窈窕淑女”的傾慕，“窈窕"形容女子文靜美好，“好逑”指理想的配偶，詩句奠定了全詩溫婉含蓄的愛情基調(diào)。

（2）文天祥以“起一經(jīng)"（憑借科舉入仕）回顧仕途起點，“干戈”指抗元戰(zhàn)爭，“風(fēng)飄絮"雨打萍”用比喻手法，將國家破碎比作風(fēng)中柳絮，個人命運(yùn)比作雨中浮萍，凸顯國破家亡的悲愴。

（4）“聞笛賦"典出向秀《思舊賦》，表達(dá)對故友的懷念；“爛柯人”典出《述異記》，喻指世事變遷、物是人非。劉禹錫借典故抒發(fā)被貶多年后回歸時的滄桑感，暗含對朝政更迭的感慨。

（5）①山間水畔的迷茫與突然出現(xiàn)的村落形成對比，蘊(yùn)含“困境中孕育希望"的哲理，與“風(fēng)雨后見彩虹”的主題契合。

②借宗愨“乘長風(fēng)破萬里浪"的典故，表達(dá)即使前路坎坷，仍堅信終會實現(xiàn)理想的樂觀精神，符合“面對困難堅強(qiáng)自信”的題意。故答案為：窈窕淑女，君子好逑；山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍；會挽雕弓如滿月；射天狼；懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

【點評】本題考查古詩文名句的識記能力。解答此類題目，要求我們在平時的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對于古詩文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

誦讀詩文，如經(jīng)歷了一次zhènhàn人心的旅行。我們仿佛和常建_______山林，欣賞山光水色，________空寂禪意；和陶淵明撐船前行，漫步桃林，賞世間美景……驀然回首，我們已走過幽悄的山林，覽盡天地間無限風(fēng)情，美景使人________。

誦讀詩文，像欣賞一場kòurénxīnxián的音樂會。它們或高亢或恬靜，或奔放或溫婉，但無論如何，都濃濃傾注了詩人的情感。慢慢地，你會明白誦讀詩文的意義是hányǎng談吐，是陶冶情操，是“腹有詩書氣自華"。

2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。

（1）zhènhàn

（2）kòurénxīnxián

（3）hányǎng

3．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．閑逛

領(lǐng)悟

流連忘返

B．閑逛

參悟

依依不舍

C．閑游

參悟

流連忘返

D．閑游

領(lǐng)悟

依依不舍

4．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．它們或高亢或恬靜，或奔放或溫婉，但無論如何，都傾注了詩人濃濃的情感。

B．它們或奔放或溫婉，或高亢或恬靜，但無論如何，都濃濃地傾注了詩人的情感。

C．但無論如何，它們或奔放或溫婉，或高亢或恬靜，都濃濃傾注了詩人的情感。

D．它們或高亢或恬靜，或奔放或溫婉，但無論如何，都濃濃地傾注了詩人的情感。

【答案】2．震撼；扣人心弦；涵養(yǎng)

3．C

4．A

【知識點】音形相近字字形辨析；近義成語適用范圍對象辨析；詞語的使用（搭配）；語序不當(dāng)

【解析】【點評】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時，關(guān)鍵在于平時要做好字詞的積累，答題時聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。

（2）本題考查詞語運(yùn)用能力。選詞填空，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語與中心語的關(guān)系。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識點為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

2．本題考查字形。①震撼（zhènhàn）：指土地劇烈搖動（這層意思現(xiàn)在已經(jīng)很少用）；也指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動，精神或情緒劇烈起伏或波動。②扣人心弦（kòurénxīnxián）：形容事物激動人心，讓人的心靈受到觸動。③涵養(yǎng)（hányǎng）：一是指能控制情緒的功夫，修養(yǎng)；二是指蓄積并保持（水分等）。

故答案為：震撼；扣人心弦；涵養(yǎng)

3．本題考查詞語運(yùn)用。①閑游VS閑逛。語境適配：“閑游”側(cè)重“悠然游覽自然”，如山林、湖景；“閑逛”側(cè)重“無目的游走市井”，如街道、商場。文中與常建同游山林，需體現(xiàn)“自在賞景”的詩意氛圍，“閑游"更貼合“欣賞山光水色”的語境。語體差異：“閑游"屬書面語，適合文學(xué)性表達(dá)；“閑逛”更口語化，此處選“閑游"符合文段典雅的語言風(fēng)格。②參悟VS領(lǐng)悟。對象差異：“參悟”側(cè)重“通過體驗探究深層哲理”，常與禪意、宗教等抽象概念搭配；“領(lǐng)悟”側(cè)重“理解知識道理”，如領(lǐng)悟公式、道理。文中搭配“空寂禪意”，“參悟"更能體現(xiàn)對禪理的沉浸式體會，與“撐船前行、漫步桃林”的動作形成“行悟合一"的意境。③流連忘返VS依依不舍。情感側(cè)重：“流連忘返”強(qiáng)調(diào)“被美景吸引而不愿離去”，核心在“景”；“依依不舍"強(qiáng)調(diào)“對人或地的留戀”，核心在“情"。文中主語為“美景”，用“流連忘返"更精準(zhǔn)，突出自然景觀對人的陶醉作用，與“覽盡天地間無限風(fēng)情”形成呼應(yīng)。

故答案為：C

4．本題考查病句辨析及修改。原句問題：語序不當(dāng)。錯誤分析：“濃濃傾注了詩人的情感"中，“濃濃”是形容詞，應(yīng)修飾名詞“情感”，而非動詞“傾注”。原句將“濃濃"錯置為狀語（修飾“傾注”），導(dǎo)致邏輯混亂——“傾注"是動作，無法用“濃濃”形容，“情感"才是被強(qiáng)調(diào)的對象。修改邏輯：正確語序為“傾注了詩人濃濃的情感”，其中“濃濃"作為定語修飾“情感”，符合“動詞+定語+賓語"的語法結(jié)構(gòu)（如“寫下動人的故事”）。修改后既保證“濃濃"與“情感”的合理搭配，又通過“傾注"凸顯詩人情感的強(qiáng)烈程度，與前文“或高亢或恬靜”的風(fēng)格描述形成因果關(guān)聯(lián)。

故答案為：A

（2025·清遠(yuǎn)模擬）閱讀下面的文字，完成下面小題。

當(dāng)?shù)貢r間7月31日，巴黎奧運(yùn)會的跳水賽場上傳來捷報。中國組合陳芋汐、全紅嬋在跳水女子雙人10米臺決賽中，以無可爭議的出色表現(xiàn)，為中國代表團(tuán)奪得一枚寶貴金牌。

從比賽一開始，陳芋汐和全紅嬋就展現(xiàn)出了強(qiáng)大的氣場和精湛的技藝。前兩輪規(guī)定動作后，她們已經(jīng)領(lǐng)先第二名多達(dá)15分，建立起明顯優(yōu)勢。