專題07高考考場作文

考綱解讀

【考點(diǎn)探源】

試題材料呼應(yīng)教材，題干設(shè)問、答案設(shè)計(jì)注意與教材中的重點(diǎn)內(nèi)容建立知識鏈接，增強(qiáng)和教材的關(guān)聯(lián)

度。

第一種關(guān)聯(lián)是試題材料的命制多形式關(guān)聯(lián)教材，比如試題材料直接引用教材原文，或者試題材料概述

式化用教材學(xué)習(xí)內(nèi)容，或者試題材料通過促發(fā)學(xué)生聯(lián)想的方式隱性關(guān)聯(lián)教材學(xué)習(xí)內(nèi)容。第二種關(guān)聯(lián)是作文

寫作主題和寫作內(nèi)容關(guān)聯(lián)教材單元學(xué)習(xí)人文主題和單元學(xué)習(xí)任務(wù)中的寫作內(nèi)容。

統(tǒng)編教材采取人文主題和任務(wù)群學(xué)習(xí)混合編排的方式，除了活動(dòng)類單元，其他閱讀教學(xué)單元所選的文

章都有明確的人文主題串聯(lián)，這些主題彰顯了國家立德樹人的基本要求和語文作文人文學(xué)科的特質(zhì)，是高

考作文命題可以選取的重要主題和關(guān)聯(lián)方式。

第三種是試題要求的寫作知識和能力多維度關(guān)聯(lián)課標(biāo)和教材的寫作教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的寫作知識，以此

引導(dǎo)重視教材寫作知識教學(xué)。作文更貼近社會(huì)生活、注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、

解決問題的能力。

思維辯證

回顧二十余年的高考作文題，始終強(qiáng)調(diào)了考查考生的辯證思維能力，注重現(xiàn)實(shí)性與哲理性相結(jié)合，形

象思維與辯證思維相結(jié)合的原則。辯證分析是議論文析理應(yīng)貫徹的一項(xiàng)重要原則。高考作文試題中的任務(wù)

指令進(jìn)一步明確，著眼于“考思維”，引導(dǎo)學(xué)生“寫思維”，限定評價(jià)也要“評思維”?？肌?、評的聯(lián)動(dòng)效

應(yīng)，有利于引領(lǐng)作文寫作向''立體思維”“高階思維”轉(zhuǎn)變，尤其是在具體情境中正視問題、分析問題、解

決問題，提高作文寫作的針對性、邏輯性和深刻性。

辯證分析就是在分析問題、闡釋道理時(shí)要有：實(shí)事求是的態(tài)度，客觀地、全面地分析事物，學(xué)會(huì)用發(fā)

展的、聯(lián)系的眼光，由此及彼，由表及里地深入分析，抓住問題的實(shí)質(zhì)。辯證地分析應(yīng)力避說“過頭話”

和偏執(zhí)一詞，切忌孤立地、靜止地看待和分析問題。

必增分技巧一

【增分意識】

i.在閱讀中培養(yǎng)感悟能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作要對材料進(jìn)行分析理解，要求考生要理解材料，把握材料

的主旨。因此，考生在平時(shí)的閱讀訓(xùn)練中要有意識地去概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)或中心思想，提高感悟能力。

2.擴(kuò)大閱讀面，積累素材。除了課程內(nèi)的閱讀，考生在平時(shí)要多閱讀，尤其是要多讀報(bào)，要多關(guān)注一些時(shí)

事話題，如環(huán)保、教育、娛樂、科技等。一般讀了以后多少會(huì)有些感悟，那么一旦在寫作中真的碰到這類

題材，由這個(gè)材料引發(fā)議論就是很自然的事情了。

3.培養(yǎng)理性思維?？忌谏险n時(shí)要積極參加各類話題的討論、辯論等，對發(fā)生在身邊的事情發(fā)表自己的看

法和觀點(diǎn)。也要留意他人對同一事物的看法。這樣，評論就能做到有理有據(jù)，寫作起來水到渠成。

【增分技巧】

1.提高閱讀速度，促進(jìn)審題能力。

首先在讀懂材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才有可能立意深刻，也才會(huì)寫出好作文。無論何種文體，表情達(dá)意一

定是其核心，圍繞這個(gè)“情或意”作者才能布局謀篇，而閱讀就是逆向思維，從現(xiàn)成文字中分析出作者的

行文思路，概括出作者的中心立意。在閱讀材料時(shí)要學(xué)會(huì)先提煉關(guān)鍵詞句，借此分析段落之間的關(guān)系，甚

至畫出更為直觀的框架圖，進(jìn)一步理清文章的脈絡(luò)和作者的行文思路。只有用著眼于全篇的目光，將文章

的骨骼、精髓看得明白，才能快速準(zhǔn)確地把握文本的核心。對于強(qiáng)關(guān)聯(lián)型讀寫結(jié)合作文，這己經(jīng)是完成了初

步的審題立意，而對于弱關(guān)聯(lián)型讀寫結(jié)合作文，這種方法則可以運(yùn)用于對作文材料的分析上，從而找到命

題人的命題意圖，概括出本次寫作的最佳立意。

2.強(qiáng)化情境寫作，提升文體意識。

無情境不命題，無情境不寫作，這早已成為高考改革的方向之一，因此加強(qiáng)對考試題目情境的還原與

思考，這是寫作訓(xùn)練必不可少的環(huán)節(jié)，同時(shí)，新高考也不再拘泥于議論文的一統(tǒng)天下，而是對多種文體的

包容和鼓勵(lì)，所以在平日的練習(xí)中要學(xué)習(xí)以各種標(biāo)準(zhǔn)的文體形式表現(xiàn)不同的寫作內(nèi)容。不僅要重點(diǎn)練習(xí)議

論文、記敘文、書信、演講稿，還要為應(yīng)對可能的新題型，適當(dāng)訓(xùn)練讀后感、文學(xué)評論、詩歌鑒賞、人物

評傳等。尤其需要提醒的是，不能只訓(xùn)練議論文而不訓(xùn)練記敘文，今年高考“安靜一下不被打擾”作文題

就特別適合寫記敘文。

3.深挖教材主題，加大微寫作訓(xùn)練。

新教材的編寫打破了傳統(tǒng)的文體類編寫模式，代之以主題式編寫，這樣每個(gè)單元都有相對明確的主題,

課文也是從不同角度對這一主題進(jìn)行闡釋或論證，無論是抒情還是議論，無論是文學(xué)類文本還是信息類文

本，都是緊密圍繞在這一主題下。教材的熟悉已經(jīng)越來越影響到考生的成績，只有熟悉教材各單元的“主

題”，對此能夠有思考、有研究、有體驗(yàn)、能應(yīng)用，高考作文題做起來才會(huì)更快得打開思路，也才會(huì)更靈活

得運(yùn)用好平時(shí)的積累，寫出來的文章也才會(huì)有深度和寬度。

4.加強(qiáng)邏輯思維、辯證思維的培育。

“思維提升與發(fā)展”是四大核心素養(yǎng)之一，這在作文中會(huì)有直接體現(xiàn)。思維淺顯，思想僵化是考場中

低分作文的通病，思維能力的缺失也是作文語言低幼化的主因。對于讀寫結(jié)合作文，我們還應(yīng)該警惕，閱

讀材料與寫作任務(wù)之間在某些概念或觀點(diǎn)上的差異，不可一味順從閱讀材料，否則可能文不對題。唯有回

歸真情，考生才能寫出屬于自己的獨(dú)特感受，這是考場作文擺脫''應(yīng)試”作文的根本之策。說理文與記敘

文等不同文體都應(yīng)該得到充分訓(xùn)練，書寫內(nèi)心和溝通交流等不同功能也都應(yīng)該得到充分重視，在著力培養(yǎng)

邏輯思維能力和理性分析能力的同時(shí)，也要重視想象力的培養(yǎng)、詩性智慧的開啟、情感世界的開掘。

答題模板

1.“套路一”：段落結(jié)構(gòu)

寫高考作文時(shí)，除了需要注意最基本的“虎頭一豬肚一豹尾”結(jié)構(gòu)，每段的結(jié)構(gòu)也需要注意。首先，

文章中主要段落的開頭最好點(diǎn)明本段的中心論點(diǎn)，方便閱卷老師了解我們的論證思路。而各個(gè)段首句如果

構(gòu)成排比，或是顯示出明顯的“層層深入”，在文字形式上更會(huì)獲得加分。接下來，便是展示自己文學(xué)素養(yǎng)

與素材積累的時(shí)刻一一首先可以引用名人名言，而后進(jìn)行深入分析，并加上自己所積累的類似的素材，最

后將本段內(nèi)容稍加概括與升華，便可使論證更加完整與全面。

2.“套路二”：潤色語言

一篇文章之所以吸引人，除了擁有深刻的內(nèi)容，文采斐然的語言也不可或缺。當(dāng)我們覺得自己的語言

缺乏亮點(diǎn)時(shí)，不妨借鑒其他同學(xué)的優(yōu)秀作文來為自己的作文潤色。畢竟，“它山之石，可以攻玉?！痹诟咧?/p>

時(shí)，語文老師經(jīng)常會(huì)復(fù)印一些同學(xué)的優(yōu)秀作文，分發(fā)后讓同學(xué)互相傳看、借鑒，在這一過程中，我們積累

了不少“別人家的套路”，讓其成為自己作文的加分項(xiàng)。不僅標(biāo)題的“套路”可以借鑒，文章中的語言同樣

可以：一次考試時(shí)，一位同學(xué)援引《五言月夜啜茶聯(lián)句》中顏真卿的詩句“流華凈肌骨，疏渝滌心原”作

結(jié)，同學(xué)們看后，紛紛將其納入自己的素材庫，這一詩句成為同學(xué)們素材中的又一“爆款”。為高考作文潤

色，廣羅“群雄”杰作，化作筆下妙文。

3.“套路三”：塑造風(fēng)格

最初練習(xí)高考應(yīng)試作文時(shí)，我總覺得自己的文章似乎沒什么與眾不同、卓葷之處，放在成千上萬的作

文中恐怕很難引起閱卷人的注目。為此，我也確實(shí)苦惱過一陣，但為問題所困不如逆問題而行一一我決心

觀察那些文章頗具獨(dú)特風(fēng)格的同學(xué)，看他們是如何形成屬于自己的風(fēng)格的。經(jīng)過觀察后，我發(fā)現(xiàn)一位擅長

寫深度文章的同學(xué)，經(jīng)常書不離手。語文考試前，不少同學(xué)是捧著語文書背記古詩詞的，人家卻是拿著《娛

樂至死》等書籍細(xì)細(xì)品讀，難怪會(huì)寫出深刻的作文。而另一位所寫作文頗具古風(fēng)氣息的男生，則熱愛唐詩

宋詞、通曉古今逸事。正所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟"，任何優(yōu)秀的作文風(fēng)格都來源于平時(shí)閱

讀的積累。但對不少同學(xué)來說，短期內(nèi)積累大量素材或形成自己的風(fēng)格并不容易，在這里推薦一個(gè)小技巧:

在考試前多接觸某一風(fēng)格的文章，所寫作文也會(huì)有類似的風(fēng)格。例如考前多讀一些古風(fēng)類或文藝類的文章,

寫作文時(shí)便會(huì)在不經(jīng)意間帶有文藝的氣息。

4.“套路四”：巧積素材

積累什么樣的素材、怎樣運(yùn)用素材，是不少人的困惑。備考時(shí)，積累素材是必不可少的環(huán)節(jié)，但如何

積累素材、為備考積累素材時(shí)，也有一些技巧。準(zhǔn)備活頁本積累素材，平時(shí)遇到好的作文素材時(shí)，按照類

別進(jìn)行整理，例如“誠信”“愛國"‘'親情”等，以便今后使用時(shí)，可以很快地找到自己需要的素材。積累

名人名言時(shí)，主要收集小眾名人的名言，并且最好是簡練易記、形象深刻的名言。引用這樣的名言，既方

便記憶，又可以給閱卷人留下良好的印象。高考作文的“套路”很多，有些或許違背了文學(xué)的初衷，但在

應(yīng)試環(huán)境下，我們?nèi)孕枰e累一些所謂的“套路”，以便自己能夠快速地完成一篇不錯(cuò)的文章。當(dāng)然，以上

列舉的只是部分經(jīng)驗(yàn)，大家在備考過程中需要靈活運(yùn)用，畢竟，我們要做到的是在“套路”中起舞，只有

這樣，作文才會(huì)“更上一層樓”。

5.議論文“提問一分問一解問”基本思路

引簡潔（簡引材料、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）

釋突出（突出重點(diǎn)、提出觀點(diǎn)、褒貶分明）

議充分（正反對比、假設(shè)因果、點(diǎn)面層進(jìn)）

聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）

結(jié)點(diǎn)題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）

【常見題型模板】

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的結(jié)構(gòu)模板

※所謂“起”就是緊扣試題限定的寫作任務(wù)開篇，根據(jù)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的不同類型，一般有以下幾種

起。

一、情境設(shè)置類之“起”一一融入情境

如《讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩》之“起”一一

……曾說：”勞動(dòng)創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。

'一勤天下無難事古往今來，中華兒女歷經(jīng)風(fēng)雨、飽經(jīng)滄桑，以勤勞創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，鑄就

了民族的燦爛與輝煌。同學(xué)們，熱愛勞動(dòng)吧，讓我們用勤勞書寫光明未來，讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩。

本題的寫作任務(wù)是讓考生以“熱愛勞動(dòng)，從我做起”為主題發(fā)表演講，本開篇考生通過引用……的名

言來融入情境，從而準(zhǔn)確地接住了任務(wù)一一讓我們用勤勞書寫光明未來，讓青春在勞動(dòng)中綻放光彩。

二、權(quán)衡選擇類之“起”一一做出選擇

如《書香漫卷話閱讀》之“起”一一

“書讀百遍，其義自見?！遍喿x，一直是學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵，而語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)

整體的語文素養(yǎng)更是關(guān)系到國家的軟實(shí)力和文化自信。因此，于我們中學(xué)生而言，雖說提升語文素養(yǎng)的途

徑有多個(gè)，但我認(rèn)為閱讀才是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。

本題的寫作任務(wù)是從提升語文素養(yǎng)的三個(gè)途徑中做出權(quán)衡選擇，本開篇準(zhǔn)確地接住了任務(wù)一一我認(rèn)為

閱讀才是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，可謂短小精悍。

三、觀點(diǎn)看法類之“起”一一亮出觀點(diǎn)

如《渴望真實(shí)，綻放靈韻》之“起”一一

縱觀當(dāng)下，“虛擬”正走進(jìn)每一個(gè)人的生活，該如何對待它？在我看來，過分沉浸其中和過于遠(yuǎn)離排斥

都是片面的，我們應(yīng)承認(rèn)它，但也沒必要過分崇尚。

本題的寫作任務(wù)是對虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)表自己的看法，本開篇開門見山地指出，對于虛擬世界“我

們應(yīng)承認(rèn)它，但也沒必要過分崇尚”，如此，既接住了任務(wù)，又觀點(diǎn)明確。

四、關(guān)聯(lián)組合類之“起”一一呈現(xiàn)組合內(nèi)容

如《創(chuàng)新中國》之“起”一一

親愛的外國青年朋友，歡迎您來到世界早已熟知的文明、開放、自信而又歷史文化悠久的中國，不過

今天我要給您展現(xiàn)的是中國的新標(biāo)簽——高鐵與移動(dòng)支付下的創(chuàng)新中國。

本題的寫作任務(wù)是寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國，本開篇考生緊扣寫作任務(wù)，并指出要給外國青

年展現(xiàn)的是高鐵與移動(dòng)支付下的創(chuàng)新中國，明確告訴閱卷者自己所組合的內(nèi)容是“高鐵”與“移動(dòng)支付”，

可謂短小精悍。

由上述例子可以看出，“起”部分一定要緊扣寫作任務(wù)，并且要精簡語言，進(jìn)而打造“鳳頭”，切忌泛

泛而談、偏離任務(wù)、長篇大論。

※所謂“承”就是對寫作任務(wù)做一下簡單的闡釋，一般是文章的第二段或第二、第三段?！俺小庇胁煌?/p>

的“承”法：有緊承上文做正面闡釋的“正承”，有緊承上文做反面闡釋的“反承”，亦有作為“起”與“轉(zhuǎn)”

之間過渡的“過渡承”。

如《讓心中燃起勞動(dòng)之火》之“承”一一

大家好！古人云：“民生在勤，勤則不匱?！眲趧?dòng)，既是指引人們邁向幸福的光亮燈塔，亦是延續(xù)中華

民族歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但揆諸當(dāng)下，“勞動(dòng)無用論”卻甚囂塵上。因此，我希望借此次演講，讓同學(xué)們對勞

動(dòng)二字有更深刻的理解。【起】

勞動(dòng)究竟是什么？也許你我都難以精準(zhǔn)概括。但請大家環(huán)視四周：那堆砌整齊的一磚一瓦，是工人們

的勞動(dòng)；那干凈整潔的一道一路，是清潔工的勞動(dòng)；那驕傲成長的一草一木，是園丁們的勞動(dòng)……甚至連我

們寫下的一筆一畫，也是各自的勞動(dòng)。你我都在以勞動(dòng)丈量時(shí)間，用勞動(dòng)編織生活，無須刻意找尋，在校

園里隨手定格，你都可目見汗水——?jiǎng)趧?dòng)的汗水在熠熠發(fā)光。勞動(dòng)，它就在你我身邊?！境小?/p>

考生開篇先接任務(wù)，表明演講的背景及主題，這是文章的“起”。接著考生在第二段便對“勞動(dòng)”的內(nèi)

涵進(jìn)行了解釋說明及拓展，這是文章的“承”，并且屬典型的“正承”。

再如2017年新課標(biāo)全國卷優(yōu)秀作文《中國、中國》之“承”一一

中國，這個(gè)古老而嶄新的國度，我身處其中。幫助外國青年讀懂中國是什么樣的，我一定會(huì)毫不猶豫

地說，他是老人，亦是嬰兒?！酒稹?/p>

中國，他有著老者古樸的褐色，風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月打磨，在無盡的歷史長河中，他站立著，將往昔記憶

溫柔撫摸；中國，他有著老者沉默的智慧，經(jīng)年走過，年月蹉鴕，凝聚五千年的智慧，千山萬水，腳踏實(shí)地。

【承】

選文“起”部分接任務(wù)，“承”部分從整體上對中國的特征一一“是老人”做了簡單的闡釋，為下文主

體部分全面介紹中國做鋪墊，屬典型的“過渡承”。

※所謂“轉(zhuǎn)”就是緊扣寫作任務(wù)全面展開寫作，這部分是文章的主體部分。具體操作是：針對權(quán)衡選

擇類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生可從不同的角度闡釋選擇的理由進(jìn)而將觀點(diǎn)展開;針對觀點(diǎn)看法類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)

型作文，考生可從不同的角度發(fā)表對事件或現(xiàn)象的看法;針對關(guān)聯(lián)組合類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生可從所選

組合材料的內(nèi)在邏輯展開行文；針對情境設(shè)置類的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，考生可聯(lián)系具體情境緊扣任務(wù)及寫作指

令展開行文。

一、情境設(shè)置類之“轉(zhuǎn)”一一聯(lián)系情境緊扣任務(wù)

如《深度五四，接力復(fù)興》之“轉(zhuǎn)”一一

它是一段不該被遺忘的歷史。因?yàn)榘屠韬蜁?huì)上中國外交的失敗，1919年5月4日，北京高校的3000多

名學(xué)生代表沖破軍警的阻撓，走上街頭，發(fā)動(dòng)民眾?！笆乃懒?，還我青島”“廢除不平等條約”“拒絕在巴

黎和約上簽字”……游行的橫幅里有著太多的憤怒，憤怒于正義公理的缺失，憤怒于北洋政府的懦弱，憤

怒于內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)除國賊”學(xué)生們發(fā)自肺腑的吶喊聲里有著太多的期盼，他們期盼

著國家主權(quán)的獨(dú)立，期盼著國家領(lǐng)土的完整，期盼著國家未來的興盛。

它是一股推動(dòng)社會(huì)前行的力量。五四運(yùn)動(dòng)，不僅拯救民族于危亡、捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，而且凝聚了民族

力量。這力量，承載著曹子建“捐軀赴國難，視死忽如歸”的英勇無畏、大義凜然；傳遞著陸放翁“位卑未

敢忘憂國”“一身報(bào)國有萬死”的拳拳愛國心、殷殷報(bào)國情。這力量，唉醒了沉睡的中國，唉醒了東方的雄

獅；這力量，讓中國走出了百年的夢魘，走上了獨(dú)立富強(qiáng)之路。

它是一種與時(shí)俱進(jìn)的民族精神。五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大的五

四精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，它也在不斷豐富著。王進(jìn)喜、時(shí)傳祥的愛崗敬業(yè)、自強(qiáng)不息，王選、張瑞敏的

不懼風(fēng)險(xiǎn)、勇立潮頭，黃大年、南仁東的無私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取，這些帶著時(shí)代烙印的先進(jìn)人物，正激勵(lì)著

一代又一代的青年人走上新征程，步入新人生。

本部分從三個(gè)層面上聯(lián)系設(shè)置的情境，并緊扣寫作任務(wù)展開行文思路，通過“它是一段不該被遺忘的

歷史”“它是一股推動(dòng)社會(huì)前行的力量”“它是一種與時(shí)俱進(jìn)的民族精神”等關(guān)鍵句將情境與任務(wù)有機(jī)結(jié)合,

可謂內(nèi)容豐富，思路清晰。

二、關(guān)聯(lián)組合類之“轉(zhuǎn)”一一緊扣所組合材料的內(nèi)在邏輯

如《君子中國》之“轉(zhuǎn)”一一

何為君子？是《周易》中“自強(qiáng)不息”的男子，還是魯迅筆下“敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)”的勇士，

抑或是林語堂所說的“敢做我自己的膽量”的人？在我看來，君子是一種自覺與自強(qiáng)的有機(jī)結(jié)合體。他們

文質(zhì)彬彬、出口成章，并有著“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)忍不屈。一個(gè)社會(huì)繁榮的程度，從來都寄望于默默

奉獻(xiàn)的耕耘者。這些耕耘者，正是君子，正是有著家國情懷、民族責(zé)任感的中流砥柱。

君子何尋？毛澤東說：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！本泳驮谏磉?，或是江蘇江陰代名為“炎黃”資助

青年完成學(xué)業(yè)的張紀(jì)清老人；或是堅(jiān)信“每一輛車都有終點(diǎn)，但為民服務(wù)沒有終點(diǎn)”的人大代表王曼利

；或是遼寧義務(wù)打掃全樓樓道使得鄰里關(guān)系和諧如春的趙志有……他們雖從事著平凡的工作，但卻有著

不平凡的舉動(dòng)，他們用這不平凡的舉動(dòng)書寫了一個(gè)大寫的君子，成了時(shí)代風(fēng)流人物。

本部分以“何為君子”與“君子何尋”為寫作線索，將試題材料中的“天行健，君子以自強(qiáng)不息”與

“敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)”“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”等名言警句形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，巧妙地完成了寫作任務(wù)。

三、觀點(diǎn)看法類之“轉(zhuǎn)”一一緊扣材料多角度評論

如《評價(jià)與被評價(jià)》之“轉(zhuǎn)”一一

現(xiàn)代社會(huì)中的“評價(jià)”，滿足的是人們內(nèi)心毫無意義的窺伺欲。從微博和朋友圈的興起，我們就可以輕

易看出人們是多么喜歡用幾秒的時(shí)間入侵他人生活并留下自己的評價(jià)痕跡這一行為。同學(xué)去旅游了，留下

的是不相關(guān)的人的評價(jià)；明星發(fā)微博了，粉絲們狀若瘋狂的評價(jià)；親戚曬孩子了，跟隨著客氣有禮的評價(jià)。

這樣的評價(jià)看似種類繁多，其實(shí)內(nèi)容相似且空洞，是窺探他人生活后“到此一游”式的滿足。但許多人認(rèn)

為這娛樂了自己也稱贊了他人，何樂而不為呢？

在某些時(shí)刻，評價(jià)更是對與自己主流認(rèn)識不同的行為的批判。人們在獵奇的新聞下方嘲諷辭職去西藏

生活的女孩，批判與自己政見不同的人為“五毛”“美分”，試圖說服所有與自己觀點(diǎn)不同的人。薩特曾這

樣感嘆：“多么奇怪?。∪藗儼汛罅康臅r(shí)間花在說服他人與慶祝觀點(diǎn)相同上?！本W(wǎng)絡(luò)上無處不在的評價(jià)，有

多少是試圖說服意見不同者的勸詞和無法說服后惱羞成怒的謾罵呢？

評價(jià)對人與社會(huì)的影響是顯而易見的。當(dāng)旅行還是拓展視野、體驗(yàn)不一樣的生活的途徑時(shí)，生活窺伺

式的評價(jià)，讓旅行變成了美圖的炫耀和狂歡；當(dāng)深入心靈的哲學(xué)沉思從筆端流淌時(shí)，生活窺伺式的評價(jià)，讓

哲理句變成了高深莫測的“心靈雞湯”；當(dāng)人們用各種途徑把詩和遠(yuǎn)方留給朋友圈時(shí)，卻悄悄把生活的茍且

留給了自己。

本部分從三個(gè)層面發(fā)表了對評價(jià)他人生活的看法，同時(shí)緊扣寫作任務(wù)且將每一個(gè)看法都置于每段的段

首，可謂思路清晰;而將朋友圈等時(shí)尚元素入文，使內(nèi)容更加豐富且現(xiàn)實(shí)意義更強(qiáng)。

四、權(quán)衡選擇類之“轉(zhuǎn)”一一闡述選擇的理由

如作文《閱讀，開啟語文素養(yǎng)之門》之“轉(zhuǎn)”一一

閱讀能夠培養(yǎng)我們的語感，鍛煉我們的語言表達(dá)能力。進(jìn)行有效的閱讀能夠培養(yǎng)我們快速捕捉文本信

息并準(zhǔn)確復(fù)述的技能。有些人看書很快，通常幾個(gè)小時(shí)就能讀完幾十萬字的小說并深刻地記住文本內(nèi)容和

理解中心思想，這全是閱讀的功勞。

閱讀能夠提高我們的寫作水平。我就有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)我的大腦中儲(chǔ)存大量材料信息時(shí)，在創(chuàng)作過程

中我就能很快地將它們添加到我的文章中，使我的文章更上一層樓。廣泛的閱讀，也意味著你將掌握更多

樣的寫作技巧和手法。比如，你特別喜歡魯迅先生的小說，你就會(huì)先按照魯迅先生的寫作方式進(jìn)行仿寫，

仿寫得多了，就會(huì)慢慢加以創(chuàng)新，最終必能形成自己獨(dú)一無二的寫作風(fēng)格。

閱讀能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高個(gè)人修養(yǎng)?，F(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)為經(jīng)典文學(xué)已經(jīng)脫離了現(xiàn)代的社會(huì)生活，

是過時(shí)的、無用的，甚至沒有人愿意花時(shí)間去品味那富有哲理的經(jīng)典作品。而在我看來，這種觀念顯然是

錯(cuò)誤的。我國漢代學(xué)者劉向說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯?jīng)典文學(xué)能夠代代相傳，便足以證明其

就是良藥。在經(jīng)典文學(xué)的字里行間，我們可以領(lǐng)略圣賢的智慧、總結(jié)圣賢的經(jīng)驗(yàn)，以提高為人處世的能力，

并透悟人生之理。

本部分從三個(gè)層面闡釋“閱讀，開啟語文素養(yǎng)之門”的理由，同時(shí)緊扣寫作任務(wù)且將每一個(gè)理由都置

于每段的段首，可謂內(nèi)容豐富、思路清晰。

※所謂“合”就是文章的結(jié)尾部分。具體操作是，考生緊扣寫作任務(wù)可首尾呼應(yīng)，可升華觀點(diǎn)，亦可

留白以發(fā)人深思。

如《以勞動(dòng)立身，以實(shí)干興邦》之“合”一一

同學(xué)們，我們要熱愛勞動(dòng)，要積極勞動(dòng)，為了找到幸福的曙光，為了國家走進(jìn)全面的復(fù)興，我們要堅(jiān)

決抵制“勞動(dòng)無用論”，反對將勞動(dòng)全盤委托給人工智能，我們還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，提高自身的素

質(zhì)，點(diǎn)燃自己的青春歲月，努力打造復(fù)興中國的輝煌橋梁。

我的演講完畢，謝謝大家！

再如《新時(shí)代新青年》之“合”一一

祖國啊，您是東海冉冉升起的太陽，您是東方一條騰飛的巨龍。我們新青年一定在新時(shí)代的東風(fēng)下，

揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)，成就自己，更振興中華!

上述兩例的結(jié)尾部分，考生都先回到寫作任務(wù)上，然后對全文或進(jìn)行總結(jié)，或進(jìn)行升華，如此，既緊

緊鎖定任務(wù)，又完美地上交了寫作任務(wù)。

【反套路新題型】

近三年高考作文，最鮮明的特點(diǎn)就是在說理上具有多元化傾向，需要考生能夠根據(jù)自己對現(xiàn)實(shí)的理解,

通過權(quán)衡與思考，表達(dá)具有個(gè)性化的認(rèn)識。而這種說理方式，也體現(xiàn)了高考作文思辨性的特點(diǎn)。在完成寫

作任務(wù)的過程中，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，展示清晰的條理，揭示現(xiàn)實(shí)生活中情與理的關(guān)系，表達(dá)自己的思想傾

向。

思辨是一種對人和事物進(jìn)行多角度思考的活動(dòng)。在審題立意時(shí)，分析作文“材料”，找到“關(guān)系”就可

能多角度地思考問題，這是實(shí)現(xiàn)思辨的重要因素，從而達(dá)到準(zhǔn)確立意的目的。關(guān)系立意法就是從內(nèi)在關(guān)系

辨析題旨，挖掘材料的內(nèi)在意義和實(shí)質(zhì)。理性思辨，就是理清關(guān)系邏輯。

為什么要理性思辨？

1、由事物或現(xiàn)象本身特點(diǎn)決定！

2、由人類認(rèn)識事物的規(guī)律決定！

3、由高考作文的命題意圖決定！

高考作文的思辨性是反映考生思維能力的重要尺度，也是區(qū)分分?jǐn)?shù)等級的重要元素。注重邏輯思辨能

力的考查讓高考作文回歸理性，強(qiáng)化思辨。（溫儒敏）

怎樣做到理性思維？

做到“三要”“三不要”：

一要用全面的眼光分析問題。

二要用聯(lián)系的眼光分析問題。

三要用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。

不要偏于一面，防止成“一根筋”。不要說“過頭話”。不要態(tài)度騎墻。

避免考場作文思維淺表流滑

一、“淺表流滑”病

閱卷中發(fā)現(xiàn)，大量作文給人的感覺是輕飄流滑，發(fā)掘不深，被閱卷老師形容為“腳踩西瓜皮，滑到哪算

哪”。表現(xiàn)在審題立意上，或就事說事，不知由此及彼，缺少橫向聯(lián)系；或信馬由韁，隨意生發(fā)，缺乏縱向

深化。行文始終，思維均停留在問題表層，在眾所周知的幾個(gè)大道理上盤來繞去，或者只滿足于現(xiàn)象羅列

和呈現(xiàn)一一這就是典型的解題思維淺表流滑現(xiàn)象。

因?yàn)椤皽\表”，談不下去，往往“流滑”；囿于“流滑”，無法深化，無奈“淺表”。閱卷老師對此深惡

痛絕，往往將其打入“冷宮”一一三等以下。

二、病因診斷

L“刨根究底”地“追問”“審問”

一些同學(xué)，因?yàn)闀r(shí)間緊，思維習(xí)慣不好，讀材料時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)語詞比較眼熟，便立馬停留在這個(gè)語詞

上，圍繞語詞，不斷進(jìn)行表態(tài)式回答，高談闊論；或者，看到兩個(gè)對立的語詞，便大談二者之關(guān)系，而忘

了關(guān)涉材料中的其他內(nèi)容和所指，從不追問幾個(gè)“為什么”。

2.思維不要被“關(guān)鍵詞”捆住

材料作文指導(dǎo)，無不強(qiáng)調(diào)審題要抓“關(guān)鍵詞”，這本沒錯(cuò)，但“關(guān)鍵詞”往往只是一個(gè)思考的線索或方

向，與主旨、立意的提煉歸納往往還有不小的距離。但不少同學(xué)審題，腦子一根筋，只抓“關(guān)鍵詞”而罔

顧其他，造成審題失誤，立意淺表。

如高考作文材料：

窗子就是一個(gè)畫框，從窗子望出去，就可以看見一幅圖畫。有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人

看到的是鬧，有人看到的是靜...

一些考生抓住其中的“窗子”，或“圖畫”，或“雅”等字眼做文章，都被判為偏題離題?！皩@則材料

的理解，抓住其間的任何一個(gè)詞進(jìn)行靜態(tài)分析，都不可能合乎立意”。要整體閱讀，綜合分析，在題意上，

抓住不同的人或一個(gè)人面對同一幅圖畫，從中看到了不同的意義及內(nèi)涵，揭示不同的原因，進(jìn)而由解釋原

因過渡到如何改變，即“看到一一為什么一一如何改變”，才可能寫出高質(zhì)量的文章。

三、矯治“淺表流滑”病的“金針”

1.謹(jǐn)慎勾連

淺表化問題怎么解決？除了不斷提升個(gè)人思想道德和認(rèn)識水平外，考前短期強(qiáng)化訓(xùn)練中，則亟須灌輸

和養(yǎng)成這樣一種意識：作文審題構(gòu)思階段，適當(dāng)放慢“勾連”的腳步。這里所說的“勾連”，是指閱讀材料、

進(jìn)行審題立意分析至確立文章主旨論點(diǎn)階段的各種快速“聯(lián)想”“聯(lián)系”，以及“聯(lián)想、聯(lián)系后，用來表述

立意的詞句”的活動(dòng)?！胺怕?，是一種意識，也是一種策略，就是不讓思維一味地“踩西瓜皮”“滑翔式”

前沖。具體主要是指，確定表述分論點(diǎn)的文字時(shí)，不過于輕率匆忙地給出詞句概念或者下結(jié)論，而是在該

停處適當(dāng)慢下來或停一下，穩(wěn)一穩(wěn)，然后環(huán)顧“四周”，尋覓“更佳處”，定點(diǎn)鉆探、深化。

為什么考場如此緊張，還要停一停？因?yàn)榭忌_定立意或?qū)懞梅终擖c(diǎn)時(shí)，感覺文思泉涌遏制不住,

許多準(zhǔn)備好的句子和觀點(diǎn)齊涌心頭需要發(fā)泄發(fā)揮，尤其是在閱讀過程中，一旦看到一點(diǎn)觸及心靈的東西，

便不再深入地研究，于是不假思索就開寫。更可怕的是，這種不良思維和表達(dá)習(xí)慣，當(dāng)事人還往往并不自

知，而愈演愈烈，加上有些同學(xué)寫字潦草，速度又快，當(dāng)這幾樣非?！安恍摇钡亟Y(jié)合在一起時(shí)，其許多“觀

點(diǎn)”不受約束地就被“勾連”而“流瀉”出來，讓人招架不住。一開始就定位不準(zhǔn)，匆忙破題，展開分論

點(diǎn)論述時(shí)，同樣草草闡釋，或人云亦云，流于俗套，浮泛空洞，武斷下結(jié)論。

2.定點(diǎn)鉆探

先看兩個(gè)例子

（一）閱讀下面的材料，按照要求作文。

蕭伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。

周國平：人生有兩大快樂：一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心

愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。

要求：①選好角度，確定立意；②題目自擬；③不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；④除詩歌外,

文體自選；⑤不少于800字。

不少同學(xué)一看到“悲劇”二字，于是侈談人生悲喜??；一看到材料中的“悲劇”和“快樂”，于是淺表

地理解為這是“不同的人生態(tài)度”，然后在行文中大談特談“要用積極樂觀的人生態(tài)度，要不屈服于命運(yùn)，

面對挫折，要樂觀豁達(dá)，態(tài)度決定成敗”之類的看法；一看到材料中的“沒有得到”和“得到”，馬上就膚

淺地勾連“得與失”，然后在行文中廣議“得與失”的轉(zhuǎn)化；一看到材料中兩個(gè)名人的兩段話，一悲一樂，

思維立馬定位到“要從不同角度”“要換位思考”“要敢于表達(dá)不同觀點(diǎn)”。

考生的論述展開，滿足于在一兩個(gè)被自己錯(cuò)認(rèn)的所謂“關(guān)鍵詞”表面，徑直給出幾個(gè)空洞流俗的“怎

么做”作為分論點(diǎn)予以回答。然后就以敘代議，以例代析，大話連綴，陳詞濫調(diào)。于文表“滑行”而不愿

或無力拓展深化，只能越“滑”越遠(yuǎn)，令人厭煩。

（二）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

有個(gè)小男孩生日時(shí)收到一樣禮物面小鼓。他很喜歡，每天不停地敲打著，吵得左鄰右舍不得安

寧。一段時(shí)間后，大人們都非常氣憤地對他說：“不要再敲了，我們受不了了！”然而他不僅不聽，反而越

來越有干勁，每天敲鼓的聲音更大了。一天，鄰居中的一個(gè)叔叔找到小男孩，輕聲對他說：“你這么喜歡這

個(gè)鼓，難道不想看看鼓里面到底有什么嗎？何不打開來看看？”從此，鄰居們再也聽不到吵鬧的鼓聲了。

且錄兩篇習(xí)作的說理脈絡(luò)。

遇到困難時(shí)，換個(gè)角度思考問題十分重要。那么，我們讓思維轉(zhuǎn)彎的方法是什么呢？應(yīng)當(dāng)多思考；應(yīng)

當(dāng)找出其矛盾的本質(zhì)，并對其進(jìn)行深入分析。一一（《遇到困難請轉(zhuǎn)彎》）

另一學(xué)生的說理脈絡(luò)則是：不同的人，有不同的想法和需求。

不同的想法和需求，源于不同的需要。世界是多姿多彩的，人有各種個(gè)性，所以要站在不同立場上想

問題。一一《站在不同立場上想問題》

單就這些標(biāo)題與中心論點(diǎn)看，與材料不能說沒有關(guān)聯(lián)，有的還切得比較緊，但在展開議論的過程中，

所言太泛，沒有一個(gè)相對具體的問題作為支撐，且觀點(diǎn)循環(huán)，沒有實(shí)質(zhì)性拓展深化，議論也就只能是“空

洞外的循環(huán)”一一流滑淺表了。

定點(diǎn)鉆探是一種可靠的方法策略，就是圍繞論點(diǎn)和分論點(diǎn)一個(gè)個(gè)準(zhǔn)確深化、個(gè)性化解讀。

第一個(gè)材料：正向思維一逆向思維一轉(zhuǎn)折遞進(jìn)一正向思維。

例一的思考分析過程，應(yīng)該先是正向思維，分析“為什么沒有得到心愛的東西是悲劇”。然后逆向推理,

分析“為什么得到了心愛的東西也是悲劇”，逆向推理中，又包含思維的轉(zhuǎn)折層進(jìn)，正向思維：先是承認(rèn)“得

到后的滿足”，然后順勢推導(dǎo)出“滿足后的空虛無聊”和“新欲望”，再次回到第一輪問題的循環(huán)中。

這個(gè)多次轉(zhuǎn)遞層進(jìn)中，反復(fù)借助因果（“因?yàn)闆]有得到心愛的東西，所以會(huì)’輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”）、

條件關(guān)系（“無論你怎樣'輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服，'為伊消得人憔悴，都想得卻不可得，甚至努力去得仍未

得”）等關(guān)系推理，邏輯嚴(yán)密，結(jié)論可靠。

進(jìn)一步分析材料中周國平的話，亦為類似套路，只不過其思維方向順序作了個(gè)倒置。先逆向思維：”為

什么沒有得到你心愛的東西，人生仍很快樂？”然后正向思維：“為什么得到了心愛的東西，人生很快樂？”

事實(shí)上，材料中給出的周國平的話，已經(jīng)給我們做了回答，給出了我們追問和思考的方向“因?yàn)闆]有得至U，

所以你可以去追求和創(chuàng)造”，在追求和創(chuàng)造的過程中你會(huì)感受到快樂和幸福！“因?yàn)榈玫搅?，所以你就可?/p>

品味和體驗(yàn)”，在品味和體驗(yàn)的過程中你會(huì)感受到快樂和美妙！這同樣也借助了因果、條件關(guān)系進(jìn)行推理。

至于對兩者整體把握后能否得出契合的立意，實(shí)則是對學(xué)生更高層次的思辨要求：既要分析出蕭伯納

的這段話主要是看重“結(jié)果”得出人生有兩大悲劇的結(jié)論，又要分析出周國平這段話主要是看重“過程”

得出人生有兩大快樂的結(jié)論，同時(shí)還要把兩段話觀照起來思考，由此我們可以得出這樣的結(jié)論：人生是悲

劇還是快樂取決于你重視結(jié)果還是重視過程。至此，同學(xué)們就完全可以做出個(gè)性化的詮釋了：“我認(rèn)為幸福

快樂重在過程中”；“我認(rèn)為幸?？鞓芳纫粗剡^程，又要看重結(jié)果”；“我認(rèn)為幸?？鞓分慌c內(nèi)心相連，無

所謂得到和不得到；無所謂結(jié)果和過程。剎那即永恒，當(dāng)下快樂即快樂，活在當(dāng)下！”都是符合材料含意的。

第二個(gè)材料：正面思維(直接判斷)一反面假設(shè)一推出結(jié)論。

例二中，如果作者能夠聚焦到某一特定的領(lǐng)域或話題來發(fā)表議論，則說理淺表虛浮的毛病或可戒除。

比如以下提綱：

標(biāo)題：成人的機(jī)心童真的大敵

(1)孩子的童真、好奇乃至因之派生的些許頑劣、懵懂，大人應(yīng)有足夠的寬容，簡單與粗暴的教育方

法并不可取。

(2)即便遭逢孩子做出的讓人“受不了”之類的事，大人也應(yīng)以合乎健康人性的智慧去引導(dǎo)，切莫讓

狡法的機(jī)心淪為童真的大敵。

(3)面對可愛的童真童趣，成人當(dāng)應(yīng)本著真、善、美的心靈去呵護(hù)；但愿生活中少一點(diǎn)“破鼓消聲”

的詭計(jì)，多一些循循善誘的耐心。

這樣的說理脈絡(luò)始終聚焦于如何教育孩子(如何呵護(hù)童真、好奇，如何對待孩子天真的頑劣等)這一

具體的點(diǎn)上來論辯探究，從三個(gè)具體方面講述道理，從而使說理具有較充分的針對性。

這就是我們所說的“定點(diǎn)鉆探”。認(rèn)真分析這個(gè)思考過程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你同樣先得有正向思維，指出對

待孩子頑劣、懵懂，“簡單與粗暴的教育方法并不可取”的理由，是足夠地寬容孩子天然的童真和好奇。然

后進(jìn)一步反面假設(shè)，即使遭逢孩子更出格的行為，大人也應(yīng)該用智慧去引導(dǎo)，而不能傷害童真。最后推出

結(jié)論，面對童真童趣，大人唯有呵護(hù)，耐心，不用“詭計(jì)”，方能弘揚(yáng)真善美。

總之，要“審問之，慎思之”。既要“一個(gè)勁追問”，也要“放慢節(jié)奏”一一在關(guān)鍵處必要地停一下，

環(huán)顧、審察，然后認(rèn)真慎重思考，得出盡可能準(zhǔn)確的判斷或結(jié)論。

“，、小”鎖定高考一類作攵

對高考作文的期望值要從追求滿分作文降到追求“一類作文”上來，因?yàn)闈M分作文要靠天賦和運(yùn)氣，

而“一類作文”則可靠訓(xùn)練。從操作層面來講，就是要從追求滿分作文的“三大”(大手筆，大氣象，大

智慧)降到追求“一類作文”的“八小”上來。

一、有一點(diǎn)小生活

“小生活”就是要在文章中寫屬于學(xué)生的原汁原味的生活畫面、酸甜苦辣、喜怒哀樂，去展現(xiàn)一個(gè)本

色、活蹦亂跳、童心未泯、當(dāng)代風(fēng)味、可親可愛的“你”。它雖小，但香氣撲真；帶點(diǎn)青澀，但可信可近。

二、有一點(diǎn)小感情

“小感情”抒發(fā)的是自然流露的感情，而不是做作的煽情：它是對“大感情”的反撥，它抒發(fā)的是“我

的切身的感情”，而不是“我們的大而化之的感情”：它是對“空感情”的反撥，是“跳動(dòng)著心靈顫音的

感情”，而不是“口號式的感情”。

三、有一點(diǎn)小發(fā)現(xiàn)

高中生對生活的思考和對事物的看法一般不大可能高屋建令瓦、石破天驚，但如果他們能有一點(diǎn)屬于自

己的小發(fā)現(xiàn)，同樣可以讓閱卷者眼前一亮。大家看禿子看到的都是光頭，而你卻看到了頭上的幾縷青.絲，

這就是小發(fā)現(xiàn)，這就別有意味。

如話題作文“借”的寫作，許多考生都以“中國制造”為驕傲，但有一位考生卻提出了自己的一點(diǎn)“小

發(fā)現(xiàn)”—“中國創(chuàng)造”。他在文中說：“技術(shù)是可以借到的，但思想無法借得。一個(gè)國家只有擁有了自

己的原發(fā)思想，才能真正強(qiáng)盛起來。否則，只能永遠(yuǎn)被別人勒著脖子。的確，無論是“中國芯”，還是“神

舟五號”“嫦娥一號”，靠的都是原發(fā)思想，靠的都是自主知識產(chǎn)權(quán)。中國真正強(qiáng)大的標(biāo)志不是有多少“MADE

INCHINA"，而是有多少“中國創(chuàng)造”。從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”，雖是一字之變，但卻別具慧眼,

星光閃爍。

四、有一點(diǎn)小哲理

那些帶著泥土氣息、帶著情感余溫，帶著生活盛悟的小哲理，往往因?yàn)槠湔嬲\、真摯、真切，給人以

“于我心有戚戚焉”之感。它不大，就是日常所見；它不遠(yuǎn)，就是日常所及；它不深，就是日常所感。因

其切近、切身，故而沁人心脾。

“孩子，只要你有出息，天天都是媽媽的節(jié)日。”母親這句話雖然質(zhì)樸，卻蘊(yùn)含著小哲理——“孩子

的出息”就是母親的一切，它勝過世上一切物質(zhì)的擁有、形式的表示乃至精神的慰藉。這句話中蘊(yùn)含的哲

理雖然很小，但因?yàn)樗鼛е赣H的體溫，散發(fā)著鄉(xiāng)村泥土的芬芳，因而使人怦然心動(dòng)，回味綿長。

五、有一點(diǎn)小描寫

記敘類文章要想打動(dòng)閱卷者，依靠的不是敘述，而是描寫。因?yàn)閿⑹龃罱ǖ膬H僅是骨架，而描寫凝結(jié)

的都是血肉?！靶∶鑼憽辈⒉灰蟪善啥危灰蟆皶r(shí)有風(fēng)騷”，它可以是一句對話、一個(gè)動(dòng)作、一絲

心動(dòng)，甚至是一景一物，便可以突顯人物神韻，傳達(dá)文章旨趣。

如命題作文“我的歌”的寫作，有位考生寫了一首“用父親的血為詞、我的淚為曲”譜寫而成的歌。

他在對“背尸匠”父親的刻畫上就用足了“小描寫”：

在我一而再、再而三的要求下，父親才從老家來到我的新房。上樓時(shí)，父親顯得十分吃力，我伸出手

準(zhǔn)備拉他一把，誰知他倏地把手縮了回去，只笑著說了一句：“不必了?！钡叫路繒r(shí)，我高興地打開門，

對父親說：“瞧！”并隨手拿了一雙拖鞋讓父親換上，父親剛準(zhǔn)備脫鞋，隨即又停了下來，用袖子揉了揉

眼說道：“我站在門口看看就心滿意足了?！?/p>

“倏地把手縮了回去”是因?yàn)楦赣H怕把手上背尸體的晦氣傳給兒子?！皠倻?zhǔn)備脫鞋”是父親下意識的

行為，也是他欣喜之情的自然流露?！半S即又停了下來”是因?yàn)楦赣H怕把自己身上的“晦氣”帶進(jìn)兒子的

新房?！坝眯渥尤嗔巳嘌壅f道”是因?yàn)檠壑杏欣蠝I溢出，這個(gè)“淚”是欣慰之淚，兒子終于有出息了；這

個(gè)''淚”是驕傲的淚，自己一輩子被人瞧不起，兒子終于讓自己“在一村老小面前可以抬頭做一回人了”；

這個(gè)“淚”也是辛酸之淚，為了這一天，自己背了一輩子尸體，這一天等得實(shí)在太久了?！靶∶鑼憽彪m小,

但傳情，傳神，讓人物形象霎時(shí)豐滿起來。

六、有一點(diǎn)小化用

引用可以增強(qiáng)文章的說服力，提升文章的理性層次，但有時(shí)也給人“掉書袋”之嫌，而那些已被人引

用過千萬遍的名人名言更是讓人大倒胃口。為此，大可不必去“嚼別人嚼過的甘蔗”，完全可以在這些名

人名言里加入一點(diǎn)你的“情思”，而這些流淌著你的血液的“凡人名言”就會(huì)頃刻間變成一道“風(fēng)味小吃”，

讓閱卷者滿口生津，這就是“小化用”的魅力所在。

如材料作文“經(jīng)典與時(shí)尚”的寫作，有位考生就在名句”所有的果都曾經(jīng)是花，但并非所有的花都能

成為果”中加入了自己的“情思”，使之由一道“大路菜”變成了一道“時(shí)鮮小吃”：“所有的經(jīng)典都曾

經(jīng)是時(shí)尚，但并不是所有的時(shí)尚都能成為經(jīng)典”。雖是“小化用”，卻將“經(jīng)典與時(shí)尚”的辯證關(guān)系演繹

得深入淺出。

七、有一點(diǎn)小技巧

在文章主旨確定之后和寫作素材選定之后，如何使既有的素材更好地表現(xiàn)主旨，有時(shí)需要使用一點(diǎn)小

技巧。它可以是：行文上的小布局一讓文章有點(diǎn)眉目；情節(jié)上的小調(diào)整一讓文章有點(diǎn)想頭；論證上的

小安排一讓文章有點(diǎn)層次，呈現(xiàn)上的小手法一讓文章有點(diǎn)味道。

如命題作文“學(xué)會(huì)調(diào)整”的寫作，有位考生在行文上就進(jìn)行了一點(diǎn)“小布局”，他根據(jù)“水”有固體、

液體、氣體的“三態(tài)”變化，為文章設(shè)計(jì)了三個(gè)小標(biāo)題：“甸甸的冰”“流動(dòng)的水”“升騰的氣”，并在

三個(gè)小標(biāo)題下分別寫了一個(gè)創(chuàng)業(yè)者夯實(shí)基礎(chǔ)、兼容壯大、促成飛躍的歷程。其實(shí)，很多考生在文章中都寫

了這個(gè)內(nèi)容，但寫得東扯西拉。而這位考生因?yàn)橛昧艘稽c(diǎn)小技巧，使文章布局整齊勻稱，眉目一清二楚，

故事簡潔緊湊，主旨一看即明。

八、有一點(diǎn)小才氣

何謂“小才氣”？就是在文章字里行間帶點(diǎn)小聰明、小機(jī)智、小文氣、小風(fēng)格，它不一定很大，也不

一定很鮮明，只要有那么一點(diǎn)樣子，有那么一點(diǎn)意思，有那么一點(diǎn)味道，有那么一點(diǎn)感覺，就會(huì)讓閱卷者

頓首一笑，稱道：“狡猾，狡猾，也虧這小家伙想得出來?！?/p>

上述八個(gè)方面，說其“小”，是因?yàn)樗鼈儗δ銇碚f夠得著，學(xué)得會(huì)，用得上。當(dāng)然，它們也僅僅是示

例，旨在給你以啟迪。最后，我們對周杰倫的金曲《蝸?！贰靶』谩币幌拢骸靶⌒〉哪阌写蟠蟮膲粝?，

只要你帶著這小小的啟迪，一步一步往上爬，總有一天你會(huì)撐起你作文的一片天?！?/p>

模擬訓(xùn)練

考教結(jié)合、思辨類作文16題+優(yōu)秀范文16篇

一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2019年6月11日，“壯麗70年?奮斗新時(shí)代——記者再走長征路''主題采訪活動(dòng)啟動(dòng)儀式在江西于都、

瑞景和福建長汀、寧化舉行。500多名新聞工作者追尋革命先輩的足跡，沿著當(dāng)年紅軍走過的路，重整行裝

再出發(fā)。近年來，多有記者、大學(xué)生、社會(huì)團(tuán)體發(fā)起再走長征路的活動(dòng)。

2024年暑假期間一部電影《抓娃娃》講述了一對富豪夫婦為培養(yǎng)兒子過起窮日子的故事，引起人們

對“沒苦硬吃”的熱烈討論。

余華在《活著》里這樣說：“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的，苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來成功，苦難

不值得追求，磨練意志是因?yàn)榭嚯y無法躲開?！?/p>

請結(jié)合以上材料，寫一篇800字的文章談?wù)勀愕母形蚺c思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

例文：

風(fēng)雨見根骨，困頓礪大行

人生在世，苦難有時(shí)不可回避，無法輕易消弭，唯有直面風(fēng)雨而鍛煉根骨、善處困頓且磨礪大行者，

方能戰(zhàn)勝苦難，鍛造出堅(jiān)韌圓滿的生命。

苦難雖所不欲，但卻最能照人、知人、鑒人、識人。風(fēng)雨交加之時(shí)，打擊重挫之際，則更易透視一個(gè)

人的根骨與品性。錢囊如洗、難以為繼時(shí)，能夠壓下貪欲，堅(jiān)行正道，固窮守貧，清心如鏡，方顯出光風(fēng)

霽月的磊落、燭照炬亮的豪情；前景晦暗、四處碰壁時(shí)，能夠自我寬慰，消解悲傷，直面失敗，心境平和，

方顯出虛懷若谷的豁達(dá)、不懼暗夜的勇力。若是一經(jīng)遭逢便心念紛亂，一受挫折便神消智昏，站不穩(wěn)正位,

忍不了痛楚，禁不起打擊，等不及轉(zhuǎn)機(jī)，一味呼號怨怨，則必不會(huì)在事業(yè)領(lǐng)域有所大成，定不能在人生路

上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

苦難客觀存在，并不因人們的主觀意志而轉(zhuǎn)移。然若是身處其中甘作困獸，煎熬日月，沉溺自憐，退

卻逃避，不僅平白消耗光陰，于事無補(bǔ)，更將使人心志消沉，錯(cuò)過可能改變事勢、扭轉(zhuǎn)乾坤的大好時(shí)機(jī)。

當(dāng)個(gè)體生命陷于苦難，唯有保持平常心態(tài)、樂觀情緒，于痛苦中挖掘等待機(jī)遇的韌性、逆風(fēng)翻盤的動(dòng)力、

腳踏實(shí)地的真誠、積極改變的能量，方能在困境中找尋縫隙，在絕望中探求生機(jī)。當(dāng)國家命運(yùn)陷于苦難，

唯有敢于身先士卒、鞠躬盡瘁，于衰頹中凝聚愛國報(bào)國的豪氣、改天換地的壯志、破舊拓新的智慧、砥礪

創(chuàng)造的激情，方能在舊局中宕開新局，在創(chuàng)痛中綻放光明。

歷史長河中的苦難，往往在回望時(shí)顯影出金線般的脈絡(luò)。文天祥在零丁洋里看見的不是苦水，而是華

夏文明的星圖；林覺民寫《與妻書》時(shí)，墨汁里沉淀的不是悲傷，而是覺醒年代的晨光。長征路上倒下的

戰(zhàn)士，他們的血不是澆灌苦難的養(yǎng)料，而是滋養(yǎng)信仰的春雨。這些苦難如同茶馬古道上被馬蹄踏碎的月光,

在時(shí)光發(fā)酵中釀成文明的醇酒。暗夜之中，當(dāng)奮力舉火向前摸索，哀困之中，當(dāng)昂然振作突破困境?！叭瞬?/p>

堪其憂，回也不改其樂”“井以甘竭，李以苦存”，彰顯出古人面對苦難時(shí)的君子之風(fēng)。當(dāng)代的我們追尋革命

先輩的足跡，重走紅軍長征路，學(xué)會(huì)面對生活的磨難和挑戰(zhàn)，應(yīng)保持理性和堅(jiān)韌的態(tài)度，不被苦難所擊垮,

走好自己的人生路。

誠然，我們不能像電影《抓娃娃》那樣“沒苦硬吃”，主動(dòng)選擇經(jīng)歷苦難，遭遇苦難亦決不能說是人生

之幸，但是，一旦苦難降臨且不可回避，我們則應(yīng)在苦難的擊打中抱持高節(jié)正道、守住率真性情，在苦難

的磨練中汲取向上之力、鍛鑄至善至行。

風(fēng)雨無心，苦難加身，如鋼心性可作人生路上的精神支撐；困頓難出，苦難當(dāng)前，美德大行當(dāng)是天下

千秋的豐土智源。在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，時(shí)代青年應(yīng)秉承長征精神，永存根骨，堅(jiān)毅勇烈，向

光而行。

二.根據(jù)要求寫作。

雅安中學(xué)“科技文化節(jié)”舉辦以“科技浪潮中的心靈堅(jiān)守”為主題的演講比賽，探討如何在科技飛速

發(fā)展的當(dāng)下守護(hù)人性的溫度。

請你結(jié)合以下材料撰寫一篇演講稿，不少于800字。

(1)孟子名言：“雖千萬人吾往矣”

(2)莊子寓言：庖丁解?！耙篮跆炖怼?/p>

(3)科技現(xiàn)象：AI生成作文、人形機(jī)器人量產(chǎn)、AI診療、自動(dòng)駕駛

例文：

在代碼森林里栽一株會(huì)開花的樹

尊敬的評委老師、親愛的同學(xué)們：

站在這個(gè)被數(shù)據(jù)洪流沖刷的時(shí)代路口，當(dāng)我們目睹人形機(jī)器人流暢跳起《霓裳羽衣曲》，當(dāng)AI診療系

統(tǒng)三秒生成癌癥篩查報(bào)告，一個(gè)問題如晨鐘般敲響：在科技狂奔的轟鳴聲中，我們該如何守護(hù)那些讓生命

顫動(dòng)的溫度？

以孟子之勇，在算法霸權(quán)下豎起人性的旌旗。

兩千年前，孟子“雖千萬人吾往矣”的吶喊，今天依然回蕩在科技倫理的戰(zhàn)場。最近的中學(xué)生作文大賽,

一些人用AI代寫作文上傳，但我絕不如此取巧。因?yàn)檎嬲挠職?，是在“?fù)制粘貼”的洪流中，堅(jiān)持寫下帶

著指紋溫度的文字，而這樣的文字才閃耀著我的思想光輝！這種勇于選擇低效的浪漫，正是孟子精神的當(dāng)

代表達(dá)。我們可以用AI輔助人類提升工作效率，但不能放任資本利用它打破廣大打工人的飯碗。科技可以

優(yōu)化流程，但永遠(yuǎn)無權(quán)刪除人性的褶皺。

以莊子之智，在齒輪咬合間游走出生命的韻律。

莊子筆下“依乎天理”的庖丁，早已為智能時(shí)代寫下注腳。某三甲醫(yī)院引進(jìn)AI輔助診斷系統(tǒng)后，張醫(yī)

生仍堅(jiān)持每天提前半小時(shí)到崗，只為在問診時(shí)能為患者倒一杯溫水。他說：“CT機(jī)能看清腫瘤尺寸，卻看

不見病人攥緊衣角的顫抖?！边@恰似庖丁解?！耙陨裼龆灰阅恳暋钡闹粮呔辰纭尶萍汲蔀榻馄蕟栴}的利

刃，但握刀的手必須帶著溫暖的體溫。

這種平衡的智慧，正在全球各地萌芽。日本養(yǎng)老院雖引入人形機(jī)器人護(hù)工，但規(guī)定每天下午必須關(guān)閉

所有電子設(shè)備，讓老人能觸摸志愿者掌心的紋路；上海某校圖書館啟用人臉識別借書系統(tǒng)，但館長仍要求

管理員手寫逾期提醒卡一“宋體打印的‘請還書'背后，不該失去鋼筆泅墨的溫柔”。真正的文明從不追求絕

對效率，而是懂得在合適的位置為科技按下暫停鍵。就像莊子解牛時(shí)“怵然為戒”的謹(jǐn)慎，我們在使用自動(dòng)駕

駛時(shí)保留人工接管權(quán)限，不是對技術(shù)的不信任，而是對生命無常的敬畏。

站在文明迭代的門檻上，我們不必恐懼人形機(jī)器人的微笑，而應(yīng)思考如何為其注入華夏基因。故宮博

物院用AI修復(fù)《千里江山圖》時(shí)，拒絕添加炫目特效，而是遵循“五日一石，十日一水”的古法節(jié)奏?？梢?

科技與人文從不是非此即彼的單選題。

同學(xué)們，王陽明曾在竹林中格物致知，今天的我們，要在服務(wù)器閃爍的藍(lán)光里守護(hù)人性的微芒。讓孟

子“雖千萬人吾往矣”的勇氣，成為刺破算法繭房的長戟；讓庖丁“提刀而立”的從容，化作平衡科技狂飆的祛

碼。讓我們的堅(jiān)持，在代碼森林里栽出漫山遍野會(huì)開花的人文之樹。

謝謝大家！

三.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

屠呦呦以非凡的毅力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，從傳統(tǒng)中藥中發(fā)現(xiàn)了青蒿素，為全球抗瘧疾事業(yè)做出了巨大

貢獻(xiàn)。加來道雄對宇宙的不懈探索，展現(xiàn)“敢于夢想，追求真理”的光輝，激勵(lì)著無數(shù)人對浩瀚星空的好

奇與向往。梁思成，具有高度的責(zé)任感，他尊重歷史，守護(hù)文化遺產(chǎn)，為中國古代建筑的研究和保護(hù)事業(yè)

獻(xiàn)身。林庚，細(xì)致而深入的研究，將一個(gè)個(gè)復(fù)雜的問題講清楚，帶我們進(jìn)入古代詩詞創(chuàng)作的“曲徑通幽處”。

在人類探索未知、追求真理的征途中，科學(xué)家精神如同一盞不滅的燈塔，照亮了前行的道路。它蘊(yùn)含

著勇于探索的膽識、堅(jiān)持不懈的毅力、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度以及對人類福祉的深切關(guān)懷。而年輕一代，步履從

未停歇，前方更廣闊的未知世界正等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和書寫！

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

例文：

以科學(xué)精神為翼，翱翔探索蒼穹

在人類文明的征程中，科學(xué)家精神猶如一座燈塔，照亮了探索未知的道路。屠呦呦從傳統(tǒng)中藥中發(fā)現(xiàn)

青蒿素，為抗瘧疾事業(yè)立下不朽功勛；加來道雄對宇宙的不懈探索，激發(fā)了人類對浩瀚星空的向往；梁思

成守護(hù)文化遺產(chǎn)，為古代建筑研究奉獻(xiàn)一生；林庚深入研究，為我們解讀古代詩詞的奧秘。這些科學(xué)家的

事跡，生動(dòng)詮釋了科學(xué)家精神的內(nèi)涵。

科學(xué)家精神首先是勇于探索的膽識。哥白尼提出日心說，挑戰(zhàn)地心說，引發(fā)了天文學(xué)的革命。他不顧

宗教壓迫和世俗偏見，以無畏勇氣堅(jiān)持真理。埃隆?馬斯克致力于太空探索和可持續(xù)能源開發(fā)，其SpaceX公

司不斷嘗試可重復(fù)使用火箭技術(shù)，為人類星際移民和清潔能源利用開辟新路。他們不畏艱難，勇于打破常

規(guī)，向著人類認(rèn)知邊界邁進(jìn)。

科學(xué)家精神更是堅(jiān)持不懈的毅力。居里夫人為了提煉純凈的鐳，經(jīng)歷了無數(shù)次失敗。她在簡陋實(shí)驗(yàn)室

里，日復(fù)一日處理大量礦石，最終成功。袁隆平在雜交水稻研究中，面對諸多困難，從未放棄。他從三系

法到兩系法，再到超級雜交稻，用一生執(zhí)著追求，解決了中國人的吃飯問題。這種堅(jiān)持不懈毅力，是一代

又一代科學(xué)家精神的內(nèi)核，也激勵(lì)我們青年在困境面前當(dāng)迎難而上，堅(jiān)忍不拔。

科學(xué)家精神更是對人類福祉的深切關(guān)懷。南仁東為建造“天眼”，在貴州大山里奔波十幾年，不計(jì)個(gè)人

得失，為人類探索宇宙提供強(qiáng)大工具。珍?古道爾長期研究黑猩猩，喚起全球?qū)σ吧鷦?dòng)物保護(hù)的關(guān)注，維護(hù)

地球生態(tài)平衡。他們的付出，讓科學(xué)成果惠及全人類，造福人類。

在人類探索未知、追求真理的道路上，科學(xué)家精神是我們最寶貴的財(cái)富。年輕一代，作為新時(shí)代的建

設(shè)者，肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)科學(xué)家精神的重任。我們不應(yīng)滿足于前人的成就，而應(yīng)以他們?yōu)榘駱?，勇敢地邁

出探索的腳步。在學(xué)習(xí)中，我們要培養(yǎng)勇于探索的膽識，敢于質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新；在面對困難時(shí)，我們要磨

礪堅(jiān)持不懈的毅力，不畏挫折、勇往直前；更重要的是，我們要心懷對人類福祉的深切關(guān)懷，將個(gè)人的理

想與國家的發(fā)展、人類的進(jìn)步緊密結(jié)合起來。

科學(xué)家精神如同一盞不滅的燈塔，照亮了人類前行的道路。讓我們在科學(xué)家精神的指引下，向著更廣

闊的未知世界奮勇前行，用我們的智慧和汗水書寫人類文明的新篇章。

四.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

專注、極致、口碑、快。-----］、米七字訣

雷軍提出的小米七字訣不僅是一種互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的思維，還能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示。請就你感受

最深的兩點(diǎn)或三點(diǎn)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

要求：選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)；確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不

得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

例文：

以專注與極致，雕琢更好的自己

雷軍提出的“專注、極致、口碑、快”七字訣中，最令我深有感觸的是“專注”與“極致”這兩個(gè)維度。在

青少年成長的道路上，這兩者恰如雕刻師手中的兩把刻刀，一把用于聚焦方向，一把用于打磨細(xì)節(jié)，共同

塑造著我們的精神品格與能力邊界。

專注是抵御時(shí)代浮躁的定海神針。在這個(gè)信息過載的時(shí)代，我們的注意力正被無數(shù)碎片化信息切割得

支離破碎。一節(jié)課的時(shí)間里，