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高考語文押題范文及審題立意(6篇)1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。習近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學科技小院的同學們回信時,對“青年人就要‘自找苦吃’”的精神表示肯定。青年人也希望在“自找苦吃”中磨礪并堅定理想信仰,砥礪自身品質(zhì),將個人奮斗的“小目標”融入國家發(fā)展的“大藍圖”。請結合以上材料寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題立意】1.青年敢吃苦,成就青春夢。2.希望吃苦的青年,更能擘畫美好的藍圖。3.敢于吃苦顯擔當,繪就藍圖展精神。4.自找苦吃,砥礪品行,繪就藍圖。5.在吃苦中,將小目標融入大藍圖?!痉段膮⒖肌俊白哉铱喑浴?,苦盡甘來青年人“自找苦吃”,將個人小我融入國家大我的行為得到了習近平總書記的高度肯定。作為當代青年,我們應繼續(xù)緊跟時代步伐,自找苦吃,將小我目標融入國家發(fā)展的大藍圖,實現(xiàn)自我的價值?!皯n患勵其有為,磨難促其有成?!鼻嗄耆俗哉铱喑詫嵸|(zhì)上是一種自發(fā)的勞動精神。回顧百年崢嶸歲月,近代中國饑貧交弱,飽受戰(zhàn)亂之苦。在民族危難之際,魯迅先生舍棄學醫(yī),用文學來喚醒麻木的國人;王承書“拋夫棄子”,為國家核事業(yè)隱姓埋名30年;鄧稼先拒絕了美國高薪工作的機會,毅然決然地回到了祖國。他們都在民族危難之際放棄安逸,選擇吃苦。四戰(zhàn)奧運的徐夢桃,將青春融入國家事業(yè)的吳丹,用行動傳遞中華民族脊梁的精神,選擇吃苦。選擇了吃苦,也就選擇了人生的一種方向,不但使自己的人生價值得以實現(xiàn),對延續(xù)中華民族的精神也起到了不可或缺的助推作用?!胺残乃?,素履所往,生如逆旅,一葦以航?!倍晃短善较硎埽K會蹉跎了歲月,喪失了信念。社會上一些青年躺平擺爛,空虛無聊充斥著人生。沉溺于網(wǎng)絡世界中無法自拔,陶醉在低俗劇作中無度消遣,缺乏獨立思考和精準判斷的能力,沒有遠大理想和信念的支撐,消極對待人生,所謂的目標就是“享受自己認為的舒適生活”,國家大義對于他們來說,太苦、太痛、太渺遠,迷茫的生活讓他們很難找到生活的大方向。天將降大任之時,若能苦心志,勞筋骨,餓體膚,空乏其身,行拂亂其所為,必將曾益其所不能。當青年人無法承受生命之痛時,談何實現(xiàn)中國夢?“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”擁有敢于吃苦的精神,定能揚帆起航。大山的女兒黃文秀,踏踏實實走在扶貧攻堅的第一線,用行動詮釋人生價值。她扎根百色基層,僅僅用兩個月時間就深入了解全村195戶貧困戶的情況,實地考察,引進砂糖橘種植技術,推廣養(yǎng)蜂技術,開通電商服務站,利用自己的專業(yè)學識,懷著一顆熱忱的心,將青春奉獻給脫貧事業(yè)。黃文秀用實際行動描繪百色未來藍圖,成為一顆永不生銹的螺絲釘。心有國家大義,把個人的目標融入國家發(fā)展之中,國家的藍圖正因為這些年輕人才能實現(xiàn),個人也只有在藍圖之中才能揚帆起航?!笆芄庥谕粢娨惶?,受光于天下照四方?!碑敶嗄晟谑⑹溃敳回撌⑹?,在“自找苦吃”中敢于擔當,不辱使命,用青春的美好擘畫祖國的明天。2.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。乙巳新春,Deepseek席卷全網(wǎng),人工智能已經(jīng)能夠模仿王羲之的書法,模仿李白的詩作,甚至譜寫出古典風格的音樂。傳統(tǒng)文化在AI的助力下將煥發(fā)新的時代活力,那么機器對文化的算法重構會不會消解傳統(tǒng)的獨特價值?比如筆墨中的精神境界、詩歌語言中的情感與哲思、音樂旋律中的文化記憶……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緟⒖剂⒁狻?.辯證立意:(1)AI是工具,文化是靈魂(2)傳承與創(chuàng)新并存2.批判立意:(1)警惕技術對文化的“祛魅”(2)保護文化的“靈韻”3.建設性立意:(1)AI與傳統(tǒng)文化的融合共生(2)技術為文化賦能,而非替代【范文參考】智涌未來,傳統(tǒng)之韻猶存乙巳新春,Deepseek之潮席卷全網(wǎng),人工智能之神奇令人嘆為觀止。它不僅能模仿王羲之的書法,重現(xiàn)那飄逸靈動之神韻;更能譜寫古典風格的音樂,讓那悠揚的旋律穿越千年而來。然而,在這股科技洪流的沖刷下,我們不禁要問:機器對文化的算法重構,是否真的會消解傳統(tǒng)的獨特價值?不可否認,人工智能在傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化方面確實展現(xiàn)出了強大的能力。它能夠快速地學習和模仿各種文化元素,使得這些古老的文化形式得以在新的時代背景下煥發(fā)出新的活力。然而,這是否意味著傳統(tǒng)的獨特價值將被消解呢?我認為,恰恰相反,人工智能的發(fā)展反而有助于我們更深入地理解和珍視傳統(tǒng)的獨特價值。以書法為例,Deepseek能夠模仿王羲之的書法,但這并不意味著它能夠完全復制王羲之筆墨中的精神境界。王羲之的書法之所以成為經(jīng)典,不僅僅是因為其字形之美,更是因為其中蘊含的那份超然物外、追求自由的精神境界。這種精神境界是機器無法真正理解和復制的,它需要我們用心去感受、去體悟。再來看詩歌,人工智能或許能夠模仿出李白的詩作,甚至譜寫出古典風格的音樂。但是,詩歌語言中的情感與哲思,卻是機器永遠無法觸及的領域。李白的詩歌之所以流傳千古,不僅僅是因為其文字之美,更是因為其中蘊含的那份豪放灑脫、超然物外的情感與哲思。這種情感與哲思,需要我們用心去體會、去領悟。至于音樂,人工智能或許能夠譜寫出古典風格的音樂,但它卻無法復制音樂旋律中的文化記憶。每一段音樂都承載著一段歷史、一種文化、一份記憶。這些文化記憶是機器無法真正理解和復制的,它需要我們用心去聆聽、去感受。因此,我認為,人工智能的發(fā)展并不會消解傳統(tǒng)的獨特價值。相反,它的發(fā)展反而有助于我們更深入地理解和珍視這些價值。人工智能可以成為我們傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的有力工具,但它卻無法替代我們?nèi)ジ惺堋⑷ンw悟那些獨特的文化價值。智涌未來,傳統(tǒng)之韻猶存。讓我們在享受科技帶來的便利的同時,也用心去感受、去體悟那些獨特的文化價值吧!3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。年畫、風箏、吊腳樓、非遺樂器、漆雕工藝等民族傳統(tǒng)文化是古樸的,但也是時尚的。你是否同意上述說法?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。【審題立意】1.傳承民族文化古樸基因,綻放現(xiàn)代時尚光彩2.以時尚之形傳古樸之魂,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生3.古樸與時尚共舞,傳統(tǒng)與現(xiàn)代合奏4.時尚創(chuàng)新點亮傳統(tǒng)文化,古樸底蘊筑牢精神根?!痉段膮⒖肌坷蠘浒l(fā)新芽,古樸抱時尚民族傳統(tǒng)文化是古樸且時尚的,此言不謬,揭秘了它強勁生命力之因。老樹發(fā)新芽,開新花;古樸抱時尚,煥新機,于傳統(tǒng)文化而言,古樸與時尚,并非對立矛盾的,而是并蒂而生的。民族傳統(tǒng)文化不失古樸之質(zhì),又能引時代活水來,方能一直“清如許”,展其魅力!民族傳統(tǒng)文化恰似一匹織錦,古樸是其沉淀千年的底色,托舉著文明根基,承載著民族的歷史記憶與精神內(nèi)核;時尚則是穿梭其間的金線,勾勒出了時代的輪廓,煥發(fā)出新的絢麗。年畫的朱砂點染過唐宋的屋檐,也可以在現(xiàn)代文創(chuàng)中煥發(fā)新彩;漆雕的刀鋒鐫刻著秦漢的風骨,也可以流轉于國際秀場的霓虹之下。守住古樸,就是守住傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,守住中華民族的根與魂。傳統(tǒng)文化鐫刻著中華民族的智慧結晶與文化基因,承繼傳統(tǒng)文化,弦歌不輟,就是守護文明之光,筑牢精神根基。二十四節(jié)氣依時而作、順時而息,凝聚著先民“天人合一”的生存智慧;剪紙藝術以刀代筆、以紙傳情,勾勒出百姓對靜好歲月,幸福生活的質(zhì)樸向往;水墨畫留白寫意、墨色氤氳,展現(xiàn)出文人“虛實相生,無畫處皆成妙境”的審美哲思。溯源尋根,堅守古樸、深挖富礦,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息、綿延不絕。但是,守住古樸,絕不是要抱殘守缺,拒絕時尚,反而是要擁抱時尚,緊握時代脈搏。故宮博物院將《千里江山圖》制成動態(tài)數(shù)字長卷,千年古畫得以在光影中流轉生姿;河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》,善用5G+AR技術,盛唐氣象得以重現(xiàn);敦煌研究院推出“數(shù)字供養(yǎng)人”互動項目,千年飛天得以在現(xiàn)代創(chuàng)意中輕盈“復活”?!笆卣}而不墨守成規(guī),崇古韻而不囿于舊制”,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以在時代更迭中煥發(fā)新芽,就在于能不斷解鎖與時代同頻的年輕化、時尚化表達。當然,我們也需警惕低俗惡搞的“時尚行為”。當傳統(tǒng)節(jié)日淪為購物狂歡的噱頭,當歷史典故成為惡搞解構的素材,當文化遺產(chǎn)異化為流量變現(xiàn)的工具,這種“偽時尚”正在消解傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。真正的時尚創(chuàng)新,不是一味地追求表面新奇,而背離了文化本真,唯有把握傳承與創(chuàng)新的平衡,才能讓文化織錦在歲月長河中永葆光彩。承繼傳統(tǒng)文化,既要向下深扎古樸之根,也需向上開出時尚新芽。我們當以敬畏之心守護文化內(nèi)核,以創(chuàng)新之姿融入時代語境,古樸與時尚相擁,方能永葆傳統(tǒng)文化“清如許”的魅力,讓它在歲月長河中續(xù)寫新的篇章,綻放新的光彩。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:親親而仁民,仁民而愛物?!睹献印返来?,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。——《道德經(jīng)》材料二:一代人有一代人的使命。建設生態(tài)文明,功在當代,利在千秋。讓我們從自己、從現(xiàn)在做起,把接力棒一棒棒傳下去?!暯矫鎸η八从械娘L險挑戰(zhàn),要堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展不動搖,處理生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟社會發(fā)展的辯證關系,走出一條以生態(tài)文明促進高質(zhì)量發(fā)展的新路?!W(wǎng)友總結的2020年兩會金句之一材料三:衛(wèi)星圖顯示,塔克拉瑪干沙漠在變綠。塔克拉瑪干沙漠是中國最大的沙漠,也是世界第二大流動沙漠。有研究顯示,中國承擔了過去17年全國新增綠化面積的25%?!孕侣勗u論《這些年,中國為地球做了什么》。2021年全國兩會上,碳達峰和碳中和被首次寫入政府工作報告。目前,中國已經(jīng)制定了“將力爭于2030年前實現(xiàn)二氧化碳排放達到峰值、2060年前實現(xiàn)碳中和”的目標。讀了以上材料,你有什么樣的思考和感悟?請從下面任務中任選一個完成寫作。①學校要舉辦以“人與自然”為主題的學生座談會,請以“我們是自然之子”為副標題,寫一篇發(fā)言稿,談談你的思考與聯(lián)想。②6月5日為世界環(huán)境日,你將作為學生代表做一次國旗下的演講,請結合材料寫一篇演講稿,闡述你的認識與思考,并提出希望與建議。③某報紙在2021年6月5日第50個世界環(huán)境日以“你的地球,我的地球”為主題征文,請結合材料寫一篇投稿文章。要求:選好角度,明確文體,自擬標題,不得套作不得抄襲,字數(shù)不少于800字。【審題立意】(1)要青山不改,愿綠水長流。(2)“中國綠”為地球添生機。(3)平衡中共生,博弈中發(fā)展。(3)“中國行”點亮“世界綠”。(4)地球添綠意,大國顯風采?!痉段膮⒖肌烤G遍山原,美滿世界敬愛的老師,親愛的同學們:大家好!“綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂?!标戵辉凇肚艟G記》里如是說。是啊,綠色的多寶貴的啊,而同學們可看到,我們中國,正用一草、一木、一花、一水譜寫著“綠遍山原、美滿世界”的樂章?千里鶯啼,水村山郭,看,中國綠,以愛共筑之。蔡鍔曾言:“各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛(wèi)之心,不難填海?!睂崿F(xiàn)“風起綠洲吹浪去,雨從青野上山來”的中國夢,亦需如此。看,有人一個斗笠,一領蓑衣,一張草鋪,一把鋤頭,以“愚公之愿”繪就大涼山中國綠;看,有人互聯(lián)網(wǎng)助推生態(tài)夢,步行可種樹,交費可種樹,地鐵可種樹,購票可種樹,以“精衛(wèi)之心”織就中國綠色錦繡。衛(wèi)星圖顯示,塔克拉瑪干沙漠在變綠,中國承擔了過去17年全國新增綠化面積的25%,以低碳生活助力環(huán)保,他們,我們,以“愛”鑄就中國“綠”。素湍綠潭,回清倒影,看,中國綠,以智共拓之。新時代領路人曾說:“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?!薄帮w鳥無棲樹,黃沙遮天日”的高原荒丘,重回“山川秀美、林壑幽深”之盛顏。塞罕壩用智慧和奉獻,讓五十年歲月結出綠色奇跡。綠水青山就是金山銀山,大理人民用身體力行讓“洱海揚波,草長鶯飛”,黃文秀用造林萬株讓百色的大山朝霞滿天。生態(tài)是眼睛,生態(tài)是生命,生態(tài)是經(jīng)濟發(fā)展的黃金搭檔,生態(tài)助力經(jīng)濟,經(jīng)濟反哺生態(tài),他們,我們,以“智”拓展中國“綠”?;t勝火,水綠如藍,看,中國綠,以情共享之。毛澤東詩曰:“安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環(huán)球同此涼熱。”中國從來不懼承擔,不憚奉獻。在發(fā)掘中保護,在利用中傳承,“魚食昆蟲雜草,魚糞肥田”,青田稻魚共生系統(tǒng)為世界農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護提供“中國方案”;塔克拉瑪干沙漠正在變綠,庫布齊沙漠大概有三分之一的面積被綠化,治沙工人用堅守和擔當為世界貢獻“中國力量”。他們,我們,以情誠邀世界共享中國“綠”。李清照詞言:“水光山色與人親,說不盡,無窮好?!碧焖{,地綠,水凈,人間可愛應如是。世界環(huán)境日,我輩擔當時。同學們,我們青年一代更應立志以貢獻中國“綠”篤行,以貢獻世界“美”待來日,必將綠遍山原,美滿世界?!疤幪幦挚床粎?,綠城徐入綠村莊”。我的演講結束,謝謝大家。5.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人說,人要與自己和解,唯有接納自己才能超越自己;也有人說人要與自己死磕,所謂成長與優(yōu)秀、不過是與自己死磕罷了。是放自己一馬還是逼自己一把?這是個問題。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合自身的學習與生活寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}立意】1.自我接納與自我挑戰(zhàn)的平衡。2.成長方式的多樣性。3.自我認知的重要性。4.靈活應對與持續(xù)進步。【范文參考】于烈火中升華,于磨礪中借力倘若把優(yōu)秀比作鑄就一把寶劍,逼迫就是于烈火中的燒制,而死磕為一次又一次的打磨,吾輩需將烈火轉化為內(nèi)生動力,借烈火之力潛心打磨,方可成就自身之英氣。源古溯今,“逼迫”的力量不可忽視。若無家長之“逼迫”,何來無數(shù)有才之青年?若無村民信任危機的逼迫,楊寧何以探得致富之路?若無列強打開國門之逼迫,中國又何以被迫選擇適合的道路,成就如今的盛世中華?誠然,有了逼迫的壓力,才激發(fā)了內(nèi)生的動力,但若沒有將其成功轉化,青年是否會失去朝氣?楊寧是否會抽身走人?國家是否會動蕩滅亡?由是觀之,化逼迫為內(nèi)力,適度的施壓是有利于事物的發(fā)展的。因而,在成功與優(yōu)秀的道路上,與自己“死磕”顯得尤為重要。這是一種事不罷休不放棄的堅毅,是立于疾風中的松柏,是日復一日,年復一年與時代洪流英勇搏斗的我們。揆古,孫康囊螢映雪,苦學于書;窺今,當代作家路遙行走于貧困黃土之間,奮發(fā)求學;又有周國平不甘貧苦、立志成材。他們生動地詮釋了與命運斗爭,逼迫自己成才的道理。如今五風十雨,國泰民安,我們或許不再苦于無飯無書之貧苦,但你是否在該學習的時候與自己的懶惰死磕?是否在冷漠的人際關系中與自私自利死磕,點燃人心的溫暖?又是否在無人之處與自己的懈怠放縱死磕,做到君子恒其獨?只有如此,我們方能朝優(yōu)秀靠近。但,世殊事異,時代的大潮奔涌向前,倘若僅將逼迫視作唯一手段,而忽視了個人與環(huán)境相互滲透與彌合的作用,是否會顯得太過粗野與鄙吝呢?個人的努力是否也淪為了僅剩消極意義的說辭?死磕不是一味地消耗自己,打壓自己,我們應善于借助外力,或是逼迫之火,或是“輿論之舟”,決不做那不聽勸的騎駕之人,一路向北,盲目死磕,最終無法到達目的地。我們要做到“君子生非異也,善假于物也”,做到有效“死磕”。所以,真正的優(yōu)秀一方面需要我們將逼迫轉化為自己的內(nèi)生動力,另一方面,更需我們找尋到適合自己的“死磕”方法。借外力而發(fā)內(nèi)力,一借一發(fā),方得成功。此外,當“與自己死磕”依然無法取得成效,并且還把自己拖入失敗者的泥潭中時,我們就需要考慮與自己和解,接納自己,轉換道路,或許才是更明智的選擇。總之,是放自己一馬還是逼自己一把?這是個問題,需要我們用智慧解答。愿我們青年一代,身負朝氣,在逼迫之烈火中找尋動力,方得以升華;在磨礪死磕中,找尋恰當方法,方立得腳跟。于是乎,我們便能以青春之種子,構出雨林蓬勃,散出花香幽徑。點綴國之芳序,國之馨寧。6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。常言說,長江后浪推前浪。意思是比喻人或事物不斷發(fā)展更迭,新陳代謝;多指新人新事代替舊人舊事?,F(xiàn)在,“前浪”與“后浪”等詞語經(jīng)常見諸報章。前浪,特指歷史進程中的前人與前輩;后浪,多指在時代大潮中的年輕一輩。有人說,要把前浪打在沙灘上;還有人說,世界就是要靠我們后浪。還有人說,前浪也曾經(jīng)是后浪,現(xiàn)在的后浪也會是下一輩的前浪;后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗、吸取教訓,不負自己的使命與擔當,才能代代相傳。讀了以上材料,你有什么樣的感受和思考,請寫一篇文章表達你的觀點和思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!緦忣}立意】1.“前浪”“后浪”都是時代“弄潮兒”。2.秉承前浪精神,開創(chuàng)后浪時代。3.前浪后浪共攜手,實現(xiàn)中華復興夢。4.不管前浪后浪,只要能乘風破浪,就能站在時代的浪尖?!痉段膮⒖肌繐P前浪之雄帆,行后浪之征途“后浪只有繼承前浪的經(jīng)驗、吸取教訓,不負自己的使命與擔當,才能代代相傳?!保ㄒ模┦堑模胶尤f里,華表千年,燦爛的中華文化歷史上,有著千千萬萬前赴后繼的身影。(評材)只有揚前浪之雄帆,行后浪之征途,才能抒寫出祖國的繁榮昌盛!(引材提出觀點)初心如磐,惟實勵新,前浪與后浪的初心一脈相承。(元A元B,分論點1)初心是什么?是我命由我不由天的逆天改命,是吹盡狂沙始到金的堅毅執(zhí)著,是發(fā)奮奉獻為蒼生的公仆精神。初心是前浪后浪身上最鮮明的共同標志,閃爍出的正是那拳拳的報國之心。(闡述句)百年前南陳北李
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