2024年山西省臨汾市事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單項選擇題（每題1分，共30題）1.教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說是（）。A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說答案：B答案分析：生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，它以達爾文生物進化論為指導(dǎo)，把教育的起源歸之于動物的本能行為。神話起源說是最古老的觀點；心理起源說認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿；勞動起源說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。2.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話體現(xiàn)的影響人身心發(fā)展的因素是（）。A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個體主觀能動性答案：B答案分析：這句話的意思是蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立??；白沙混進了黑土里，就會變得和土一樣黑。強調(diào)了環(huán)境對人身心發(fā)展的影響。遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提；學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個體主觀能動性是促進個體發(fā)展的決定性因素。3.我國第一個體現(xiàn)女子與男子平等的法定學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：C答案分析：壬子癸丑學(xué)制第一次規(guī)定男女同校，廢除讀經(jīng)，充實了自然科學(xué)的內(nèi)容，并將學(xué)堂改為學(xué)校，體現(xiàn)了女子與男子平等。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但未實行；癸卯學(xué)制是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制；壬戌學(xué)制以美國學(xué)制為藍本。4.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的（）。A.多樣化B.專業(yè)化C.單一化D.崇高化答案：A答案分析：教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，包括傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者角色等。專業(yè)化是教師職業(yè)發(fā)展的趨勢；教師職業(yè)角色并非單一化；崇高化是對教師職業(yè)的一種贊譽，但不是其最大特點。5.課程計劃的中心和首要問題是（）。A.課程設(shè)置B.學(xué)科順序C.課時分配D.學(xué)年編制與學(xué)周安排答案：A答案分析：課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程計劃的中心和首要問題是課程設(shè)置，即開設(shè)哪些科目。學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排也是課程計劃的內(nèi)容，但不是中心問題。6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識D.運用知識答案：B答案分析：教學(xué)過程包括激發(fā)學(xué)習(xí)動機、領(lǐng)會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識等階段。領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，而領(lǐng)會知識又包括感知教材和理解教材，其中理解教材是中心環(huán)節(jié)。感知教材是基礎(chǔ)；鞏固知識是必要環(huán)節(jié)；運用知識是重要環(huán)節(jié)。7.教師在教學(xué)過程中，通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學(xué)生的注意，這種注意屬于（）。A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：A答案分析：無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。教師通過改變講話的聲調(diào)和手勢引起學(xué)生的注意，是利用了刺激物的新異性等特點，屬于無意注意。有意注意也稱隨意注意，是有預(yù)先目的，必要時需要意志努力的注意；有意后注意也稱隨意后注意，是有著自覺目的，但無需意志努力的注意。8.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，將重點內(nèi)容用彩色筆圈出來，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.元認(rèn)知策略答案：A答案分析：復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的策略。用彩色筆圈出重點內(nèi)容是對重要信息的突出和重復(fù)，屬于復(fù)述策略。精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略；組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略；元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略。9.學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時，往往在群體情景中不如單獨完成效果好，這種現(xiàn)象是（）。A.社會助長B.社會抑制C.從眾D.服從答案：B答案分析：社會抑制是指個體在完成某種活動時，由于他人在場或與他人一起活動而造成行為效率降低的現(xiàn)象。學(xué)生在解答復(fù)雜應(yīng)用題和作文時，需要高度集中注意力和獨立思考，群體情景可能會干擾其思維，導(dǎo)致不如單獨完成效果好，這屬于社會抑制。社會助長是指個體與別人在一起活動或有別人在場時，個體的行為效率提高的現(xiàn)象；從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會現(xiàn)象；服從是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為。10.教師對學(xué)生的期望有時會或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B答案分析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為；馬太效應(yīng)是指強者愈強、弱者愈弱的現(xiàn)象；暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。11.教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是（）。A.教育部門和下屬學(xué)校B.教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)C.教師和學(xué)生D.教育領(lǐng)導(dǎo)和教師答案：C答案分析：教師和學(xué)生是教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體。教師在教育教學(xué)活動中承擔(dān)著教育教學(xué)職責(zé)，學(xué)生是受教育的對象，他們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系構(gòu)成了教育法律關(guān)系的重要內(nèi)容。教育部門和下屬學(xué)校、教育機構(gòu)和非教育機構(gòu)、教育領(lǐng)導(dǎo)和教師也都是教育法律關(guān)系的主體，但相對而言，教師和學(xué)生更為關(guān)鍵。12.教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.為人師表D.團結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教師做好教育工作的前提。教師只有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生的成長，才能更好地履行教育職責(zé)。熱愛教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求；為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求；團結(jié)協(xié)作是教師與同事之間的相處要求。13.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿于德育過程的始終，是推動德育過程發(fā)展的動力。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾也是德育過程中的矛盾，但不是基本矛盾。14.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B答案分析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學(xué)校進行教育教學(xué)活動的基本單位，一個良好的班集體對學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的作用。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任工作的重要內(nèi)容；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方面教育影響的工作。15.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）。A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實用主義課程論D.綜合課程論答案：B答案分析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物，他強調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，主張讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本概念、基本原理和基本方法。學(xué)科課程理論強調(diào)以學(xué)科為中心來組織課程；實用主義課程論以杜威為代表，強調(diào)以兒童的活動為中心；綜合課程論主張將不同學(xué)科的知識融合在一起。16.以下哪種學(xué)習(xí)動機屬于內(nèi)部動機（）。A.“萬般皆下品，唯有讀書高”B.“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”C.讀書是一種樂趣D.“為中華之崛起而讀書”答案：C答案分析：內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機。讀書是一種樂趣，體現(xiàn)了個體對讀書本身的興趣和熱愛，屬于內(nèi)部動機?！叭f般皆下品，唯有讀書高”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”都強調(diào)了讀書帶來的外在利益，屬于外部動機；“為中華之崛起而讀書”是一種具有社會責(zé)任感的外部動機。17.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后，可以概括為有理數(shù)，這是思維過程的（）。A.具體化B.分析C.系統(tǒng)化D.抽象答案：C答案分析：系統(tǒng)化是指把學(xué)到的知識分門別類地按一定程序組成層次分明的整體系統(tǒng)的過程。學(xué)生將整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)概括為有理數(shù)，是將所學(xué)知識進行系統(tǒng)整理和歸類，屬于思維過程的系統(tǒng)化。具體化是指用一般原理去解決實際問題，用理論指導(dǎo)實際活動的過程；分析是指在頭腦中把事物或?qū)ο蠓纸獬筛鱾€部分或各個屬性；抽象是指在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。18.以下屬于意義識記行為的是（）。A.小明通過閱讀成語故事記住了大量成語B.小明利用課間時間記住了圓周率小數(shù)點后9位數(shù)字C.小明采用歷史的先后順序記住了許多歷史事件的年月日D.小明通過誦讀法記憶并掌握英語單詞答案：A答案分析：意義識記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識之間的聯(lián)系所進行的識記。小明通過閱讀成語故事記住大量成語，是在理解成語含義和故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行的識記，屬于意義識記。小明利用課間時間記住圓周率小數(shù)點后9位數(shù)字、采用歷史的先后順序記住歷史事件的年月日、通過誦讀法記憶并掌握英語單詞，更多是依靠機械重復(fù)，屬于機械識記。19.學(xué)生在學(xué)習(xí)英語字母“t”后，常常將漢語拼音“t”發(fā)成英語字母的音，這種現(xiàn)象是（）。A.正遷移B.負(fù)遷移C.垂直遷移D.水平遷移答案：B答案分析：負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語字母“t”后，將漢語拼音“t”發(fā)成英語字母的音，說明英語學(xué)習(xí)對漢語拼音學(xué)習(xí)產(chǎn)生了干擾，屬于負(fù)遷移。正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響；垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響；水平遷移是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。20.提出“最近發(fā)展區(qū)”理論的教育家是（）。A.皮亞杰B.維果茨基C.贊科夫D.巴班斯基答案：B答案分析：維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”理論，他認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平；二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論；贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論；巴班斯基提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論。21.當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B答案分析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時，就會對其他特征作相似判斷。當(dāng)一個人的外表具有魅力時，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這就是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。寬大效應(yīng)是指個體對他人往往是積極的肯定估計高于消極的否定估計；中心品質(zhì)是指在印象形成過程中，人們重視的那些意義重大的特性；刻板印象是指對一群人的特征或動機加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團體的每一個人，無視團體成員的個體差異。22.兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論，適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?。A.避免學(xué)生觀看這類影視片B.對有模仿行為的兒童進行說理教育C.影片中盡量少描寫反面人物D.影視片應(yīng)使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”答案：D答案分析：班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論強調(diào)觀察學(xué)習(xí)和替代強化。影視片應(yīng)使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”，這樣兒童通過觀察學(xué)習(xí)，看到反面人物受到懲罰，正面人物得到獎勵，就會減少對反面人物行為的模仿，同時增強對正面行為的學(xué)習(xí)，這是利用了替代強化的原理。避免學(xué)生觀看這類影視片不現(xiàn)實；對有模仿行為的兒童進行說理教育效果可能不佳；影片中盡量少描寫反面人物不能從根本上解決問題。23.教育法規(guī)的功能不包括（）。A.指引功能B.評價功能C.強制功能D.調(diào)解功能答案：D答案分析：教育法規(guī)具有指引功能、評價功能、強制功能、教育功能等。指引功能是指教育法規(guī)為人們提供了一個行為模式，指引人們應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么；評價功能是指教育法規(guī)作為一種行為準(zhǔn)則，具有判斷、衡量人們的行為是否合法的作用；強制功能是指教育法規(guī)通過國家強制力保證實施，對違反教育法規(guī)的行為進行制裁。調(diào)解功能不屬于教育法規(guī)的功能。24.教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任是（）。A.依法執(zhí)教B.教書育人C.愛崗敬業(yè)D.團結(jié)協(xié)作答案：B答案分析：教書育人是教師的根本任務(wù)，也是教師在履行教育義務(wù)的活動中，最主要、最基本的道德責(zé)任。教師不僅要傳授知識和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀。依法執(zhí)教是教師要依據(jù)法律法規(guī)進行教育教學(xué)活動；愛崗敬業(yè)是教師對待教育事業(yè)的態(tài)度；團結(jié)協(xié)作是教師與同事之間的相處要求。25.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。能體現(xiàn)這種方法的是（）。A.懲前毖后，治病救人B.言者無罪，聞?wù)咦憬銫.有則改之，無則加勉D.桃李不言，下自成蹊答案：D答案分析：榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，便走成了一條小路，比喻為人品德高尚，誠實、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰，體現(xiàn)了榜樣示范法?！皯颓氨押?，治病救人”是對錯誤的處理原則；“言者無罪，聞?wù)咦憬洹笔侵柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提得不正確，也是無罪的，聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒；“有則改之，無則加勉”是指對于別人指出的缺點錯誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵自己。26.學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.德育B.教學(xué)C.考試D.學(xué)生管理答案：B答案分析：教學(xué)是學(xué)校進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)教育目的的基本途徑。通過教學(xué)，學(xué)生可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，培養(yǎng)各種能力和品德。德育是教育的重要組成部分，但不是實現(xiàn)教育目的的基本途徑；考試是教學(xué)評價的一種方式；學(xué)生管理是學(xué)校教育教學(xué)活動的保障，但不是實現(xiàn)教育目的的基本途徑。27.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（）。A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識B.有差異的認(rèn)識C.有個性的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案：A答案分析：教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識是指學(xué)生的認(rèn)識活動是在教師的引導(dǎo)下進行的，這是教學(xué)過程區(qū)別于一般認(rèn)識過程的顯著特點。有差異的認(rèn)識、有個性的認(rèn)識、有基本的認(rèn)識都不是教學(xué)過程特殊性的表現(xiàn)。28.教師在講課時要求有必要的走動和手勢，以增強學(xué)生感知的效果，所依據(jù)的感知規(guī)律是（）。A.強度律B.差異律C.活動律D.組合律答案：C答案分析：活動律是指活動的對象較之靜止的對象容易被感知。教師在講課時有必要的走動和手勢，使教學(xué)內(nèi)容成為活動的對象，更易于學(xué)生感知，依據(jù)的是活動律。強度律是指作用于感覺器官的刺激物必須達到一定的強度，才能被我們清晰地感知；差異律是指對象和背景的差異越大，對象就越容易被感知；組合律是指在時間上彼此接近、在空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個整體。29.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.辨別學(xué)習(xí)B.符號學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)答案：D答案分析：規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系?！肮?力×距離”描述了功、力和距離三個概念之間的關(guān)系，屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同反應(yīng)；符號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義；概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的本質(zhì)屬性。30.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（）。A.機械學(xué)習(xí)B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)答案：C答案分析：奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)是指將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系；接受學(xué)習(xí)是指教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒有理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得；研究性學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生自主探究為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式。多項選擇題（每題2分，共10題）1.教育的社會屬性包括（）。A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.階級性答案：ABCD答案分析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性、階級性等。永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育；歷史性是指在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同；相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，它受一定社會的政治經(jīng)濟等因素的制約，但又有自身的相對獨立性；階級性是指在階級社會里，教育具有階級性，不同階級的教育在目的、內(nèi)容等方面存在差異。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)。職業(yè)道德素養(yǎng)是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和；知識素養(yǎng)包括政治理論修養(yǎng)、精深的學(xué)科專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、必備的教育科學(xué)知識等；能力素養(yǎng)包括語言表達能力、教育教學(xué)能力、組織管理能力、自我調(diào)控和自我反思能力等；心理素養(yǎng)包括良好的情感特征、積極穩(wěn)定的情緒特征、良好的性格特征等。3.我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進原則答案：ABCD答案分析：我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則包括直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進原則、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則、量力性原則、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則等。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識；啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索；鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用；循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。4.注意的品質(zhì)包括（）。A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移答案：ABCD答案分析：注意的品質(zhì)包括注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度也稱注意的范圍，是指在同一時間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對象的數(shù)目；注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認(rèn)識的客體或活動上；注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意指向不同的對象和活動；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象。5.影響問題解決的主要因素有（）。A.問題的特征B.已有的知識經(jīng)驗C.定勢與功能固著D.動機的強度答案：ABC答案分析：影響問題解決的主要因素有問題的特征、已有的知識經(jīng)驗、定勢與功能固著、原型啟發(fā)、情緒與動機等。問題的特征包括問題的類型、呈現(xiàn)方式等，會影響問題解決的難度；已有的知識經(jīng)驗越豐富，越有利于問題的解決；定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它們都可能影響問題解決的效率。動機的強度對問題解決有一定影響，但不是主要因素，動機強度與問題解決的效率之間的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系。6.班集體的基本特征有（）。A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.共同的生活準(zhǔn)則D.集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD答案分析：班集體的基本特征包括明確的共同目標(biāo)、一定的組織結(jié)構(gòu)、共同的生活準(zhǔn)則和集體成員之間平等、心理相容的氛圍。明確的共同目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)；一定的組織結(jié)構(gòu)是班集體正常運轉(zhuǎn)的保障；共同的生活準(zhǔn)則是維持班集體秩序的規(guī)范；集體成員之間平等、心理相容的氛圍有利于班集體的和諧發(fā)展。7.我國教育法律救濟的途徑有（）。A.行政救濟B.司法救濟C.非訴訟的調(diào)解、仲裁D.教師申訴答案：ABC答案分析：我國教育法律救濟的途徑主要有行政救濟、司法救濟和非訴訟的調(diào)解、仲裁等。行政救濟主要是指行政申訴、行政復(fù)議和行政賠償?shù)龋凰痉ň葷侵竿ㄟ^向人民法院提起訴訟來獲得救濟；非訴訟的調(diào)解、仲裁是指通過教育行政機關(guān)、人民調(diào)解委員會等進行調(diào)解或仲裁來解決糾紛。教師申訴是教師維護自身合法權(quán)益的一種方式，它屬于行政救濟的一種具體形式。8.教師職業(yè)道德的特點有（）。A.教師職業(yè)道德適用的針對性B.教師職業(yè)道德要求的雙重性C.教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性D.教師職業(yè)道德行為的典范性和示范性答案：ABCD答案分析：教師職業(yè)道德具有適用的針對性、要求的雙重性、內(nèi)容的全面性、行為的典范性和示范性等特點。適用的針對性是指教師職業(yè)道德是針對教師這一特定職業(yè)群體的；要求的雙重性是指教師既要教書又要育人；內(nèi)容的全面性是指教師職業(yè)道德涵蓋了教師職業(yè)活動的各個方面；行為的典范性和示范性是指教師的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教師要成為學(xué)生的榜樣。9.德育的途徑主要有（）。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動與校外活動C.勞動D.班主任工作答案：ABCD答案分析：德育的途徑是指學(xué)校向?qū)W生進行思想品德教育的渠道或形式。主要包括思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、班主任工作、共青團、少先隊組織的活動等。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑；課外活動與校外活動是生動活潑地向?qū)W生進行德育的一個重要途徑；勞動是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的重要途徑；班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進行德育的一個重要而又特殊的途徑。10.下列屬于元認(rèn)知策略的有（）。A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.資源管理策略答案：ABC答案分析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性；監(jiān)控策略是在認(rèn)知活動進行的實際過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補救措施，根據(jù)對認(rèn)知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認(rèn)知策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，不屬于元認(rèn)知策略。判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會特有的現(xiàn)象，動物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動物界的行為只是一種本能活動，不具備教育的目的性和社會性，所以動物界不存在教育。2.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提，因此它可以決定人的發(fā)展。（）答案：錯誤答案分析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。人的發(fā)展還受到環(huán)境、學(xué)校教育、個體主觀能動性等多種因素的影響，其中個體主觀能動性是促進個體發(fā)展的決定性因素。3.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確