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2024年四川省洪雅縣事業(yè)單位公開(kāi)招聘教師崗考試題帶答案分析一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案:B答案分析:夸美紐斯提出“泛智”教育思想,主張把一切知識(shí)教給一切人,探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科;赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物;贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()。A.內(nèi)容和形式的關(guān)系B.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C.普遍和特殊的關(guān)系D.量變和質(zhì)變的關(guān)系答案:C答案分析:教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,具有普遍性;培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求,具有特殊性。所以二者是普遍和特殊的關(guān)系。3.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案:D答案分析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”,即創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師主要任務(wù)并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域探索。4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法()。A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:D答案分析:實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求,組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場(chǎng)所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作,以掌握一定的技能和有關(guān)的直接知識(shí)、驗(yàn)證間接知識(shí),綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法。題干中描述的活動(dòng)符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法;演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。5.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案:A答案分析:學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))和古希臘的“七藝”(文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè))都是按照學(xué)科知識(shí)體系來(lái)設(shè)置的課程,屬于學(xué)科課程?;顒?dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程;綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科;隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。6.德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾貫穿德育過(guò)程的始終,是推動(dòng)德育過(guò)程發(fā)展的動(dòng)力。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B答案分析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體不僅是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單位,而且是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃、活動(dòng)的基地、自我教育的課堂。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作是班主任重要職責(zé);統(tǒng)一多方面的教育力量也是班主任工作的重要內(nèi)容。8.個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這體現(xiàn)了身心發(fā)展的()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性答案:B答案分析:個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程;不平衡性表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性;互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。9.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起()。A.主導(dǎo)作用B.制約作用C.決定作用D.輔助作用答案:A答案分析:學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),通過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行,能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。但學(xué)校教育不能決定人的發(fā)展,人的發(fā)展還受遺傳、環(huán)境等多種因素影響。10.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和()。A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案:C答案分析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)是指學(xué)生的認(rèn)識(shí)始終是在教師的引領(lǐng)下進(jìn)行的。11.新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生學(xué)習(xí)方式是()。A.自主、合作、探究B.參與、合作、活動(dòng)C.講授、練習(xí)、探究D.反思、生成、探究答案:A答案分析:新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式是自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過(guò)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo);合作學(xué)習(xí)是學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí);探究學(xué)習(xí)是學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究,在研究過(guò)程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。12.教師職業(yè)道德的核心是()。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)學(xué)生C.為人師表D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B答案分析:熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種巨大的教育力量,也是一種重要的教育手段。熱愛(ài)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求;為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的準(zhǔn)則。13.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A.依法執(zhí)教B.教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)D.團(tuán)結(jié)協(xié)作答案:B答案分析:教書(shū)育人是教師的根本任務(wù),也是教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任。依法執(zhí)教是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書(shū)育人的職責(zé);愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事關(guān)系的重要規(guī)范。14.對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由()予以保障。A.家庭B.學(xué)校C.人民政府D.社區(qū)答案:C答案分析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十一條規(guī)定,對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育,所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。15.教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門(mén)提出申訴,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()內(nèi),作出處理。A.15日B.30日C.60日D.90日答案:B答案分析:《中華人民共和國(guó)教師法》第三十九條規(guī)定,教師對(duì)學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門(mén)提出申訴,教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。16.人的發(fā)展是指人類(lèi)身心的生長(zhǎng)和()。A.增強(qiáng)B.變化C.成熟D.死亡答案:B答案分析:人的發(fā)展是指人類(lèi)身心的生長(zhǎng)和變化,包括生理和心理兩方面的發(fā)展變化。增強(qiáng)表述不準(zhǔn)確;成熟只是發(fā)展的一個(gè)階段;死亡不是發(fā)展的內(nèi)容。17.以下不屬于泰勒課程編制原理的是()。A.確定教育目標(biāo)B.選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)C.組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)D.評(píng)價(jià)教育效果答案:無(wú)(本題沒(méi)有正確答案)答案分析:泰勒的課程編制原理包括確定教育目標(biāo)、選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、評(píng)價(jià)教育計(jì)劃四個(gè)步驟,即著名的“泰勒原理”。18.教師在課堂上通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得知識(shí)的方法稱(chēng)為()。A.實(shí)驗(yàn)法B.講授法C.討論法D.演示法答案:D答案分析:演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法;討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論,從而獲取知識(shí)的一種方法。19.學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)效率停滯不前,甚至學(xué)過(guò)的知識(shí)感覺(jué)模糊的現(xiàn)象,我們把這種現(xiàn)象稱(chēng)為()。A.停滯現(xiàn)象B.高原現(xiàn)象C.倒退現(xiàn)象D.瓶頸現(xiàn)象答案:B答案分析:高原現(xiàn)象是指在學(xué)習(xí)或技能的形成過(guò)程中,出現(xiàn)的暫時(shí)停頓或者下降的現(xiàn)象。在成長(zhǎng)曲線上表現(xiàn)為保持一定水平而不上升,或者有所下降,但在突破“高原現(xiàn)象”之后,又可以看到曲線繼續(xù)上升。20.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和()。A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法答案:B答案分析:學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息;元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程;資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對(duì)學(xué)生的動(dòng)機(jī)具有重要的作用。21.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是()。A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.有意義的接受學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)答案:C答案分析:奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系;接受學(xué)習(xí)是教師把學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式傳授給學(xué)生。機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得;研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、從而解決問(wèn)題的能力”為基本目標(biāo)。22.耶克斯-多德森定律表明,對(duì)于中等難度的任務(wù)來(lái)說(shuō),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()。A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無(wú)關(guān)系答案:C答案分析:耶克斯-多德森定律表明,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。對(duì)于中等難度的任務(wù),也是遵循這一規(guī)律。23.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.問(wèn)題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案:C答案分析:功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物潛在作用,就容易受到功能固著的影響,阻礙對(duì)事物其他功能的理解。已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可能有助于也可能阻礙問(wèn)題解決;問(wèn)題特征是問(wèn)題本身的特點(diǎn);原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。24.品德形成的標(biāo)志是()。A.道德信念的形成B.道德評(píng)價(jià)能力的形成C.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成D.價(jià)值內(nèi)化答案:C答案分析:品德形成的標(biāo)志是道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。道德信念的形成是品德形成的重要因素;道德評(píng)價(jià)能力的形成有助于品德發(fā)展;價(jià)值內(nèi)化是品德形成的過(guò)程。25.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案:B答案分析:下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“杠桿”這一上位概念,后學(xué)習(xí)“定滑輪”這一屬于“杠桿”的下位概念,這種同化模式屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系;并列學(xué)習(xí)(組合學(xué)習(xí))是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。26.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì),即()。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案:B答案分析:教育機(jī)智是教師在教育教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力,是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的,實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容,運(yùn)用教育方法而進(jìn)行的一切教育活動(dòng);教育反響不是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ);教育靈感也不是描述教師這種特殊心理素質(zhì)的概念。27.學(xué)生在公共社交場(chǎng)合講話,總是出現(xiàn)發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫甚至口吃,不敢抬頭、不敢正視對(duì)方眼睛的現(xiàn)象,這種心理癥狀是()。A.抑郁癥B.強(qiáng)迫癥C.焦慮癥D.社交恐懼癥答案:D答案分析:社交恐懼癥是對(duì)社交場(chǎng)合和人際接觸的過(guò)分擔(dān)心、緊張和害怕。題干中描述的學(xué)生在公共社交場(chǎng)合的表現(xiàn)符合社交恐懼癥的癥狀。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥;強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情,強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作;焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。28.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注()。A.教材B.情境C.生存D.學(xué)生答案:D答案分析:福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性;關(guān)注情境階段的教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績(jī);關(guān)注學(xué)生階段的教師能考慮到學(xué)生的個(gè)別差異,認(rèn)識(shí)到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平,具有不同的情感和社會(huì)需求,因此會(huì)因材施教。29.一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度,稱(chēng)為測(cè)量的()。A.信度B.效度C.難度D.區(qū)分度答案:B答案分析:效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測(cè)驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度;難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度;區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度。30.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。A.教學(xué)方法B.教師C.學(xué)生D.學(xué)習(xí)過(guò)程答案:D答案分析:學(xué)習(xí)過(guò)程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,它是指學(xué)生在教學(xué)情境中通過(guò)與教師、同學(xué)以及教學(xué)信息的相互作用獲得知識(shí)、技能和態(tài)度的過(guò)程。教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式;教師和學(xué)生是教育過(guò)程中的重要因素,但不是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過(guò)程有()。A.前制度化教育B.制度化教育C.普及教育D.非制度化教育答案:ABD答案分析:學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷了前制度化教育、制度化教育和非制度化教育三個(gè)階段。前制度化教育始于人類(lèi)早期的原始社會(huì)教育,終于定型的形式化教育,即實(shí)體化教育;制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度;非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。普及教育是教育發(fā)展的一個(gè)目標(biāo),不是學(xué)校教育制度形式上的發(fā)展階段。2.下列關(guān)于課程的表述,正確的有()。A.廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排B.隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程C.綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科D.校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程答案:ABCD答案分析:廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排;隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等;綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)學(xué)科,如自然課、社會(huì)課等;校本課程是由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程,它的開(kāi)發(fā)主體是學(xué)校教師。3.下列屬于德育途徑的有()。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.班主任工作C.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)D.課外、校外活動(dòng)答案:ABCD答案分析:德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱(chēng)為德育組織形式。思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑;班主任工作是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑;共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)是通過(guò)青少年自己的組織所開(kāi)展的活動(dòng)來(lái)向他們進(jìn)行德育的重要途徑;課外、校外活動(dòng)是整個(gè)教育體系中必不可少的組成部分,它不受教學(xué)計(jì)劃的限制,是向?qū)W生進(jìn)行德育的重要途徑。4.下列屬于教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律的有()。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD答案分析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,要求教學(xué)過(guò)程中教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,指出掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件;傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律,即教學(xué)具有教育性,在傳授知識(shí)的過(guò)程中必然對(duì)學(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響。5.下列屬于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中附屬內(nèi)驅(qū)力的有()。A.學(xué)生為了得到老師的表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)B.學(xué)生為了得到家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí)C.學(xué)生為了贏得名次而學(xué)習(xí)D.學(xué)生為了獲得老師的認(rèn)可而學(xué)習(xí)答案:ABD答案分析:附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。學(xué)生為了得到老師的表?yè)P(yáng)、家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)、老師的認(rèn)可而學(xué)習(xí)都屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生為了贏得名次而學(xué)習(xí)屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力,自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。6.影響遷移的主要因素有()。A.相似性B.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.智力答案:ABC答案分析:影響遷移的主要因素有相似性,包括學(xué)習(xí)材料之間的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性等;原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特征直接決定了遷移的可能性及遷移的程度;學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì),心向與定勢(shì)常常指的是同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。智力對(duì)學(xué)習(xí)有一定影響,但不是影響遷移的主要因素。7.下列屬于操作技能的有()。A.吹笛子B.打網(wǎng)球C.體操D.閱讀答案:ABC答案分析:操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。吹笛子、打網(wǎng)球、體操都需要通過(guò)身體動(dòng)作的操作來(lái)完成,屬于操作技能。閱讀是一種心智技能,心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。8.下列關(guān)于性格與氣質(zhì)的關(guān)系,描述正確的有()。A.氣質(zhì)影響性格的形成和發(fā)展速度B.性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)C.氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大D.氣質(zhì)是由高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型決定的,性格是后天形成的答案:ABCD答案分析:氣質(zhì)與性格相互影響。氣質(zhì)影響性格的形成和發(fā)展速度,例如膽汁質(zhì)的人更容易形成勇敢、果斷的性格特點(diǎn);性格可以掩蔽和改造氣質(zhì),如一個(gè)粘液質(zhì)的人,通過(guò)培養(yǎng)可以變得更加開(kāi)朗活潑;氣質(zhì)受生理影響大,主要是由高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型決定的,具有先天性,性格受社會(huì)影響大,是后天形成的,是在社會(huì)生活實(shí)踐中逐漸形成的。9.教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括()。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案:ABCD答案分析:教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng),如愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生等;知識(shí)素養(yǎng),包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育科學(xué)知識(shí)等;能力素養(yǎng),如教學(xué)能力、組織管理能力等;心理素養(yǎng),如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。10.下列屬于教育法律救濟(jì)途徑的有()。A.行政渠道B.司法渠道C.仲裁渠道D.調(diào)解渠道答案:ABCD答案分析:教育法律救濟(jì)的途徑主要有行政渠道,如行政申訴、行政復(fù)議等;司法渠道,即通過(guò)向人民法院提起訴訟來(lái)解決糾紛;仲裁渠道,是指雙方當(dāng)事人自愿將他們之間發(fā)生的糾紛提交給仲裁機(jī)構(gòu)進(jìn)行裁決;調(diào)解渠道,包括行政調(diào)解、司法調(diào)解、人民調(diào)解等。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育的本質(zhì)屬性。動(dòng)物界的行為只是一種本能活動(dòng),不具有目的性和社會(huì)性,所以動(dòng)物界不存在教育。2.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系,教育包括教學(xué),教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面教育的一個(gè)基本途徑。()答案:正確答案分析:教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),它的途徑包括教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等。教學(xué)是教育的一部分,是學(xué)校進(jìn)行全面教育的一個(gè)基本途徑,通過(guò)教學(xué)可以傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力等。3.德育過(guò)程即品德形成過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤答案分析:德育過(guò)程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法,進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)
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