2024年黑龍江省湯原縣事業(yè)單位公開招聘教師崗考試題帶答案分析單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B答案分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展個(gè)別差異性，應(yīng)做到（）。A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長D.防微杜漸答案：B答案分析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。循序漸進(jìn)是依據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；教學(xué)相長體現(xiàn)的是師生關(guān)系；防微杜漸與本題無關(guān)。3.我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是（）。A.《教師資格條例》B.《教師資格認(rèn)定的過渡辦法》C.《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》D.《中華人民共和國教師法》答案：D答案分析：《中華人民共和國教師法》第十條明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”，這是我國首次以法律形式對(duì)此作出規(guī)定。《教師資格條例》等是對(duì)教師資格相關(guān)內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化和補(bǔ)充。4.教師的根本任務(wù)是（）。A.傳授知識(shí)B.開發(fā)智力C.教書育人D.為人師表答案：C答案分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即傳授知識(shí)技能并對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。傳授知識(shí)只是其中一方面；開發(fā)智力也不是根本任務(wù)；為人師表是教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。5.下列哪種學(xué)習(xí)策略屬于元認(rèn)知策略（）。A.尋求同學(xué)幫助B.設(shè)置目標(biāo)C.列提綱D.做筆記答案：B答案分析：元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。設(shè)置目標(biāo)屬于計(jì)劃策略，是元認(rèn)知策略的一種。尋求同學(xué)幫助是資源管理策略；列提綱是組織策略；做筆記是精加工策略。6.學(xué)生在課堂上一邊聽課，一邊做筆記，這體現(xiàn)了（）。A.注意的分配B.注意的廣度C.注意的穩(wěn)定性D.注意的轉(zhuǎn)移答案：A答案分析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。學(xué)生一邊聽課一邊做筆記，是在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種活動(dòng)，體現(xiàn)了注意的分配。注意廣度是指瞬間被人的意識(shí)所把握的客體的數(shù)目；注意穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間；注意轉(zhuǎn)移是指人有意識(shí)地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。7.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象答案：B答案分析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷，也就是以點(diǎn)概面。一個(gè)人外表有魅力，就對(duì)其與外表無關(guān)的特征也給予肯定，符合暈輪效應(yīng)。寬大效應(yīng)是指個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)；中心品質(zhì)是指在印象形成過程中具有重要作用的品質(zhì)；刻板印象是對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人。8.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）。A.華生B.桑代克C.布魯納D.加涅答案：B答案分析：1903年，桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。華生是行為主義心理學(xué)代表人物；布魯納提出認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論；加涅對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類并提出信息加工學(xué)習(xí)理論。9.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D答案分析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等進(jìn)行規(guī)劃和安排的能力；教學(xué)組織能力是指教師組織課堂教學(xué)的能力；教學(xué)決策能力是指教師對(duì)教學(xué)過程中各種問題進(jìn)行分析、判斷并做出決策的能力。10.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后，再學(xué)習(xí)“水果”這一概念，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案：A答案分析：上位學(xué)習(xí)又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。“水果”概念比“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念概括水平高，所以是上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下；并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系；符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。11.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：B答案分析：理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。只有理解了教材，才能真正掌握知識(shí)，進(jìn)而鞏固和運(yùn)用知識(shí)。感知教材是教學(xué)的起始階段；鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過程的目的之一。12.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C答案分析：課堂管理是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力；課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控；課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。13.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D答案分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。其他選項(xiàng)表述的矛盾不是德育過程的基本矛盾。14.教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)，即（）。A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B答案分析：教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育活動(dòng)中采用的方法和措施；教育反響不是專業(yè)術(shù)語；教育靈感強(qiáng)調(diào)在教育過程中突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。15.學(xué)校教育始于（）。A.奴隸社會(huì)初期B.奴隸社會(huì)末期C.原始社會(huì)末期D.封建社會(huì)中期答案：A答案分析：學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期。在原始社會(huì)，教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中進(jìn)行的；到了奴隸社會(huì)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn)，專門的教育機(jī)構(gòu)——學(xué)校開始產(chǎn)生。封建社會(huì)中期學(xué)校教育已經(jīng)有了進(jìn)一步的發(fā)展。16.學(xué)生害怕在社交場合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺得自己說話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）。A.抑郁癥B.恐怖癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥答案：B答案分析：恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。題干中學(xué)生害怕在社交場合講話，屬于社交恐怖癥的表現(xiàn)。抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥；焦慮癥是以與客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥；強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。17.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是（）。A.能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B.能否充分考察教學(xué)情境C.能否自覺關(guān)注學(xué)生D.能否更多地考慮班集體的建設(shè)答案：C答案分析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。關(guān)注生存階段的教師關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；關(guān)注情境階段的教師關(guān)注教學(xué)情境；考慮班集體建設(shè)屬于關(guān)注情境階段的表現(xiàn)。18.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫（）。A.前攝干擾B.倒攝干擾C.消退抑制D.超限抑制答案：B答案分析：倒攝干擾是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。前攝干擾是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后來學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾；消退抑制是指在條件反射形成后，如果反復(fù)應(yīng)用條件刺激而不給予非條件刺激強(qiáng)化時(shí)，已形成的條件反射就會(huì)逐漸減弱，直至消失；超限抑制是指當(dāng)刺激物過強(qiáng)、過多或作用時(shí)間過久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。19.課程目的為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，課程內(nèi)容提倡廣泛，課程實(shí)施尊重兒童，講究方法，這是（）課程觀的觀點(diǎn)。A.人文主義B.科學(xué)主義C.知識(shí)本位D.能力本位答案：A答案分析：人文主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程目的是為個(gè)體發(fā)展和幸福服務(wù)，注重課程內(nèi)容的廣泛性，尊重兒童的主體地位，講究教學(xué)方法?？茖W(xué)主義課程觀強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的科學(xué)性和邏輯性；知識(shí)本位課程觀強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為中心；能力本位課程觀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力。20.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.作業(yè)布置與批改D.教學(xué)評(píng)價(jià)答案：B答案分析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)；作業(yè)布置與批改是教學(xué)工作的重要組成部分；教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。21.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A答案分析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是學(xué)習(xí)干擾現(xiàn)象；生理極限強(qiáng)調(diào)身體機(jī)能的限制；及時(shí)反饋是教學(xué)或?qū)W習(xí)中的一種手段，與題干描述現(xiàn)象不符。22.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（）。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招答案：A答案分析：馬克思主義認(rèn)為，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的根本途徑和方法。加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育、開展網(wǎng)絡(luò)教育、高等學(xué)校擴(kuò)招等都有助于人的發(fā)展，但不是造就全面發(fā)展的人的根本途徑。23.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是（）。A.柏拉圖B.昆體良C.皮亞杰D.亞里士多德答案：D答案分析：亞里士多德最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想。柏拉圖是西方教育史上第一個(gè)提出完整的學(xué)前教育思想并建立了完整的教育體系的人；昆體良是古代羅馬著名的教育家、演說家；皮亞杰是兒童心理學(xué)家，提出認(rèn)知發(fā)展階段理論。24.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測量的（）。A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度答案：B答案分析：效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性；區(qū)分度是指測驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度；難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。25.班級(jí)管理的主要功能是（）。A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級(jí)秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理答案：A答案分析：班級(jí)管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。維持班級(jí)秩序、形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的基本功能；鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理是班級(jí)管理的重要功能。26.教師在教學(xué)中最首要的角色是（）。A.知識(shí)的傳授者B.學(xué)者和學(xué)習(xí)者C.榜樣D.學(xué)生心靈的培育者答案：A答案分析：教師在教學(xué)中最首要的角色是知識(shí)的傳授者，這是教師職業(yè)的基本角色。學(xué)者和學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào)教師自身的學(xué)習(xí)和研究；榜樣是教師的示范作用；學(xué)生心靈的培育者強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生品德和心理的培養(yǎng)。27.我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）。A.強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性B.強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性C.科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性D.強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性答案：D答案分析：我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)特征。強(qiáng)制性是指義務(wù)教育是國家法律規(guī)定的，必須執(zhí)行；普遍性是指義務(wù)教育面向全體適齡兒童；基礎(chǔ)性是指課程內(nèi)容是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等。28.奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是（）。A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A答案分析：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。他把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是布魯納提倡的；探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究。29.下列不屬于影響課堂管理的因素的是（）。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.學(xué)習(xí)方式答案分析：答案：D影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、班級(jí)規(guī)模、班級(jí)的性質(zhì)、對(duì)教師的期望等。學(xué)習(xí)方式是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和形式，不屬于影響課堂管理的因素。30.（）是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。A.組合律B.活動(dòng)律C.強(qiáng)度律D.差異律答案：A答案分析：組合律是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知?；顒?dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知；強(qiáng)度律是指作為知識(shí)的物質(zhì)載體的直觀對(duì)象（實(shí)物、模象或言語）必須達(dá)到一定強(qiáng)度，才能為學(xué)習(xí)者清晰地感知；差異律是指對(duì)象和背景的差異越大，對(duì)象從背景中區(qū)分開來越容易。多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括（）。A.教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系B.教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系C.教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系D.教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系答案：BD答案分析：教育活動(dòng)的基本規(guī)律主要包括教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。教育與生產(chǎn)力的關(guān)系包含在教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系之中；教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾不屬于教育活動(dòng)的基本規(guī)律。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識(shí)素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD答案分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等；知識(shí)素養(yǎng)，包括學(xué)科知識(shí)、教育教學(xué)知識(shí)等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，如良好的情緒狀態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志等。3.我國學(xué)校教育層次包括（）。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育答案：ABCD答案分析：我國學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。幼兒教育是對(duì)學(xué)齡前兒童的教育；初等教育主要指小學(xué)教育；中等教育包括初中和高中教育；高等教育是在完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育。4.下列屬于教學(xué)過程基本階段的有（）。A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案：ABCD答案分析：教學(xué)過程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段；領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)；鞏固知識(shí)是必要環(huán)節(jié)；運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)的目的之一；檢查知識(shí)可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。5.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD答案分析：影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素包括遺傳，它是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提；環(huán)境，為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能；教育，在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。6.下列屬于德育方法的有（）。A.說服教育法B.榜樣示范法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法答案：ABCD答案分析：德育方法包括說服教育法，通過擺事實(shí)、講道理使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)；榜樣示范法，以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生；情感陶冶法，通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德；品德評(píng)價(jià)法，對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)。7.課堂紀(jì)律的類型有（）。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案：ABCD答案分析：課堂紀(jì)律的類型有教師促成的紀(jì)律，由教師的指導(dǎo)、監(jiān)督和獎(jiǎng)懲等促成；集體促成的紀(jì)律，受集體輿論和壓力的影響；任務(wù)促成的紀(jì)律，因完成某一任務(wù)而產(chǎn)生；自我促成的紀(jì)律，是學(xué)生自覺內(nèi)化的紀(jì)律。8.學(xué)習(xí)策略包括（）。A.認(rèn)知策略B.元認(rèn)知策略C.資源管理策略D.時(shí)間管理策略答案：ABC答案分析：學(xué)習(xí)策略包括認(rèn)知策略，如復(fù)述策略、精加工策略、組織策略等；元認(rèn)知策略，如計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略；資源管理策略，如時(shí)間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略等。時(shí)間管理策略屬于資源管理策略的一種。9.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括（）。A.先進(jìn)的教育理念B.良好的教育能力C.一定的研究能力D.廣博的文化知識(shí)答案：ABC答案分析：教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念，這是教師從事教育工作的思想基礎(chǔ)；良好的教育能力，如教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)組織能力等；一定的研究能力，有助于教師改進(jìn)教學(xué)。廣博的文化知識(shí)屬于教師的知識(shí)素養(yǎng)。10.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有（）。A.互訪B.家長會(huì)C.家長委員會(huì)D.校外指導(dǎo)答案：ABC答案分析：學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪，包括教師家訪和家長訪校；家長會(huì)，是學(xué)校與家長溝通的重要方式；家長委員會(huì)，是家長參與學(xué)校管理的組織。校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法。判斷題（每題1分，共10題）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確答案分析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。動(dòng)物界的行為只是一種本能活動(dòng)，不存在教育。2.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（）答案：正確答案分析：教學(xué)過程中，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，必然會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德產(chǎn)生影響，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容本身就蘊(yùn)含著一定的思想道德因素，教師的教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度等也會(huì)對(duì)學(xué)生的品德形成產(chǎn)生作用，所以教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。3.只要有教育，就有教育學(xué)。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：教育是人類社會(huì)很早就有的活動(dòng)，但教育學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科，它的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的過程。在古代，雖然有教育活動(dòng)，但并沒有形成系統(tǒng)的教育學(xué)理論，直到近代才逐漸形成獨(dú)立的教育學(xué)學(xué)科。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。（）答案：錯(cuò)誤答案分析：學(xué)生的學(xué)習(xí)是以獲得間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)的。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在長期認(rèn)識(shí)過程中積累并整理而成的書本知識(shí)等，學(xué)生在有限的時(shí)