21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁（共2頁）必修4第二課探究世界的本質(zhì)一輪復(fù)習(xí)精練一、單選題1．2022年5月12日，全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片，這也是人類“拍撒”到的第二張黑洞照片。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了（）21教育名師原創(chuàng)作品①思維和存在具有同一性②世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性③人能夠能動(dòng)地改造世界④具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．2023年7月29日，中央氣象臺(tái)發(fā)布暴雨紅色預(yù)警。本次京津冀強(qiáng)降水與臺(tái)風(fēng)“杜蘇芮”和“卡努”帶來的豐富水源有關(guān)，又受當(dāng)?shù)氐匦蔚挠绊?，豐富的水汽在低空東南風(fēng)影響下，到達(dá)太行山區(qū)東側(cè)山前抬升形成暴雨。由此可以看出（）21*cnjy*com①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移②思維與存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)客觀存在③聯(lián)系是事物本身所固有的，因此客觀條件是不能改變的④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性，一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！睆堉竞偷挠晔翘竦诵牡挠辍！昂萎?dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！崩钌屉[的雨是讓人止不住思念的雨?！岸衤犛晟畯]下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點(diǎn)滴到天明。”蔣捷的雨是人生漂泊零落、心痛到極致的雨。這說明（）①大自然的雨是詩人獨(dú)特審美不可缺少的基礎(chǔ)②詩人對(duì)自己人生境況的抒寫具有自覺選擇性③哲學(xué)往往產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中④雨以不同的形態(tài)反映了詩人不同的內(nèi)心感受A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，珠峰所在的喜馬拉雅山一帶原是一片海洋，在漫長的地質(zhì)年代，這里形成了厚達(dá)3萬米以上的海相沉積巖層，這也是能在喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)海螺化石的原因。喜馬拉雅山上發(fā)現(xiàn)海洋生物化石主要表明（）A．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式C．運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài) D．人可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律5．孟子說：“心之官則思?！避髯诱f：“心者，形之君也，而神明之主也?！崩顣r(shí)珍說：“人的記憶皆在于腦。”上述論斷共同說明（）A．人腦的機(jī)能是意識(shí)的生理基礎(chǔ) B．意識(shí)的內(nèi)容來自人腦C．意識(shí)活動(dòng)的形式是主觀的 D．心和腦都是思維的器官6．當(dāng)下許多年輕人會(huì)給自己貼上一個(gè)“社恐”標(biāo)簽?！吧缈帧绷餍械谋澈?，是個(gè)人獨(dú)立意識(shí)的提升，也是社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜導(dǎo)致人和人之間的親密度下降。這說明意識(shí)（）①是對(duì)客觀存在的反映②是大腦特有的機(jī)能③是源于內(nèi)心的想法④具有自覺選擇性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．二十多年前，T村是一個(gè)落后的小漁村，如今變成聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“藍(lán)富美”，轉(zhuǎn)變始于漁旅融合增收發(fā)展之路。該村成立旅游“漁家樂”公司，采取“公司十漁戶”的經(jīng)營管理模式；老房子開發(fā)成民宿。這表明該村發(fā)展的原因是（）①尊重了自然界的物質(zhì)性②尊重了人類社會(huì)的物質(zhì)性③堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自身資源為前提④使客觀情況符合了主觀的需要A．①② B．①③ C．②④ D．③④8．2023年12月，卡塔爾亞洲杯足球賽吉祥物“跳鼠家族”正式揭曉，其整體造型來源于當(dāng)?shù)氐纳衬?，也模擬了卡塔爾傳統(tǒng)家庭的和諧氛圍。該吉祥物的設(shè)計(jì)說明（）A．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物B．意識(shí)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性C．事物的聯(lián)系是客觀的、必然的D．人可以根據(jù)自身需要建立新的聯(lián)系9．據(jù)國家衛(wèi)健委2018年6月公布的數(shù)據(jù)顯示，中國青少年近視率世界第一。為呵護(hù)好孩子的眼睛，讓他們擁有一個(gè)光明的未來，教育部聯(lián)合國家衛(wèi)生健康委等部門結(jié)合我國實(shí)際和青少年自身發(fā)展情況，制定了綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案。材料體現(xiàn)的辯證唯物論觀點(diǎn)是（）A．思維和存在具有同一性B．意識(shí)是對(duì)客觀存在的直觀反映C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性要從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事D．聯(lián)系是客觀的，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題10．下圖漫畫《同與不同》可以表明（）A．客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一B．不同的人對(duì)不同的事物有不同的看法C．意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性D．對(duì)事物的不同看法源自心態(tài)不同11．科學(xué)家通過試驗(yàn)證明，植物和人一樣都喜歡音樂，音樂是有聲波的，聲波可以促進(jìn)植物的細(xì)胞分裂，使植物生長得更快?！敖o植物方音樂，植物就會(huì)長得比較好”進(jìn)一步佐證了（）①一切物質(zhì)都有反應(yīng)特性②生命物質(zhì)對(duì)音樂有作出感應(yīng)的特性③不同的物質(zhì)有不同的反應(yīng)特性④植物也是有意識(shí)的A．①② B．③④ C．①③ D．②④12．近日，我國暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”，成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，有望揭開暗物質(zhì)之謎，并將推動(dòng)解釋宇宙為什么會(huì)是這樣以及將怎樣演化。這表明（）①物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性②科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最終目的是認(rèn)識(shí)暗物質(zhì)的本質(zhì)③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物④具體科學(xué)的進(jìn)步為哲學(xué)的發(fā)展提供指導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④13．“知者樂山，仁者樂水”，文人園中，有山有意，有水有情，一花一木，一草一石，連綴成文，各有意蘊(yùn)，或展現(xiàn)對(duì)大自然的熱愛，或暢談青春年華的感受，或表達(dá)對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂……這些作品成為國人心中特殊的文化情結(jié)，給人智慧、激勵(lì)與豪氣。從山水文化中可見（）①山水與文人創(chuàng)作之間存在著必然的穩(wěn)定聯(lián)系②一雙“思維的眼睛”，洞悉文人的內(nèi)心世界③物質(zhì)可以變精神、精神可以變物質(zhì)的辯證法④文人在寄情山水中實(shí)現(xiàn)順從自然、改造自然A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生?！背鲎蕴瞥畎椎摹渡习仓菖衢L史書》。下列詩句與之蘊(yùn)含哲理一致的是（）A．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知B．凡物各自有根本，種禾終不生豆苗C．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春D．坐地日行八萬里，巡天遙看一千河15．漫畫諷刺了一些人想問題、做事情（）①不敢堅(jiān)持革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)②否認(rèn)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的形而上學(xué)做法③做不到解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)④不懂得自己肯定自己，自己發(fā)展自己A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．一項(xiàng)最新研究顯示，人的各種情緒會(huì)通過臉色變化表達(dá)出來而無需肌肉運(yùn)動(dòng)。即判斷一個(gè)人的情緒可以通過觀察其鼻子、眉毛、面頰或下巴等處血流的細(xì)微變化，這些變化由中樞神經(jīng)系統(tǒng)引發(fā)。“喜怒難以不形于色”從一個(gè)側(cè)面證明（）21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有A．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官B．意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)C．意識(shí)與物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化D．生物的反應(yīng)形式是意識(shí)產(chǎn)生的前提二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。隨著微信的推廣普及，一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、下發(fā)通知、了解民情的重要方式，將“群里安排、群里回復(fù)、群里指示、群里調(diào)研”變成了工作常態(tài)，個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實(shí)地調(diào)研，將腳踏實(shí)地的工作變成了“一拍了之”，“指尖上的形式主義”給黨中央決策部署的貫徹落實(shí)、基層作風(fēng)建設(shè)等帶來新的挑戰(zhàn)。21教育網(wǎng)2021年1月，中央專項(xiàng)工作機(jī)制召開會(huì)議，強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)政務(wù)APP規(guī)范整治工作，促進(jìn)健康有序發(fā)展，防止矯枉過正、簡(jiǎn)單關(guān)停了之；2021年2月，中央辦公廳印發(fā)通知，其中，對(duì)規(guī)范政務(wù)APP整治“指尖上的形式主義”問題提出明確解決措施和要求；2021年4月，專項(xiàng)工作機(jī)制辦公室赴多地多部門開展督查調(diào)研，通過走訪、座談等多種方式，了解進(jìn)展、成效和存在的問題……（1）結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，說明我國整治“指尖上的形式主義”的理由。（2）請(qǐng)你再列舉兩個(gè)形式主義的具體表現(xiàn)。18．閱讀材料，完成下列要求。踏上新征程、奮進(jìn)新時(shí)代，我們堅(jiān)持人民至上，通過制度和行動(dòng)在更高水平上增進(jìn)民生福祉，為人民對(duì)美好生活的向往矢志奮斗。21·cn·jy·com◆立法進(jìn)行時(shí)體育包括大眾體育、競(jìng)技體育、學(xué)校體育，是提高人民健康水平的重要手段。發(fā)展體育事業(yè)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。新時(shí)代我國人民更加渴望身體健康、精神富足。黨中央順應(yīng)民意，對(duì)體育法制化發(fā)展作出部署。2018年9月，全國人大常委會(huì)明確規(guī)劃修訂《體育法》；在前期調(diào)研基礎(chǔ)上，2020年正式啟動(dòng)修訂；2021年10月、2022年4月《體育法(修訂草案)》兩次提請(qǐng)全國人大常委會(huì)審議，并向全社會(huì)公開征求意見；2022年6月，全國人大常委會(huì)第三十五次會(huì)議審議通過了修訂的《體育法》，將于2023年1月1日起施行。這標(biāo)志著我國體育法治建設(shè)進(jìn)入了新階段，對(duì)加快推進(jìn)體育強(qiáng)國和健康中國建設(shè)具有重要意義。2·1·c·n·j·y（1）結(jié)合材料，運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí)，說明本次《體育法》的修訂是如何推進(jìn)科學(xué)立法的。（2）運(yùn)用“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”知識(shí)，分析《中華人民共和國體育法》修訂的背景和意義。19．閱讀材料，完成下列要求。走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁，是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如：不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù)，自然毀損嚴(yán)重；傳統(tǒng)工匠越來越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開發(fā)過程中，無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響，導(dǎo)致“千村一面”。www-2-1-cnjy-com保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來，我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。（注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。）2-1-c-n-j-y保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺意識(shí)。結(jié)合材料，運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此加以說明。20．2023年以來，從淄博燒烤到貴州“村超”，再到哈爾濱冰雪旅游火爆“出圈”，流量對(duì)旅游的促進(jìn)作用引起各地文旅部門重視。從“山河四省”（山西、山東、河北、河南）瘋卷短視頻數(shù)量，到各地文旅聽勸式“整活”，掀起一場(chǎng)文旅領(lǐng)域的“流量狂歡”。但過度的宣傳往往會(huì)造成審美疲勞，制造了大量的冗余信息，讓人產(chǎn)生逆反心理。【來源：21cnj*y.co*m】結(jié)合材料，從“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的角度，就文旅部門的宣傳工作談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答案解析部分1．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】哲學(xué)基本問題的內(nèi)容；自然界的物質(zhì)性【解析】【分析】全球天文學(xué)家聯(lián)合揭曉了位于銀河系中心的超大質(zhì)量黑洞“人馬座”的首張照片，進(jìn)一步佐證了思維和存在具有同一性，世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性，故①②正確。

題干沒有涉及改造世界，故③不符合題意；

材料沒有涉及具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展，故④不符合題意。

故答案為A?！緛碓矗?1·世紀(jì)·教育·網(wǎng)】【點(diǎn)評(píng)】此題考查哲學(xué)的基本問題、世界的物質(zhì)性的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的，人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素，都具有客觀的物質(zhì)性，人的意識(shí)本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識(shí)。因此，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。我們應(yīng)當(dāng)自覺堅(jiān)持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則，堅(jiān)定馬克思主義無神論立場(chǎng)，反對(duì)一切有神論?！境鎏帲?1教育名師】2．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】哲學(xué)基本問題的內(nèi)容；物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律【解析】【分析】強(qiáng)降雨的形成受各種客觀因素的影響，是有規(guī)律的，這說明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①正確。

人類認(rèn)識(shí)到降雨的形成原因，并發(fā)布暴雨紅色預(yù)警，這說明思維與存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識(shí)客觀存在，②正確。

材料強(qiáng)調(diào)人們要正視客觀條件，利用客觀規(guī)律，而不是強(qiáng)調(diào)“聯(lián)系是事物本身所固有的”，而且客觀條件是可以改變的，③排除。

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，④錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查思維和存在有沒有同一性的問題、物質(zhì)的內(nèi)涵、規(guī)律的客觀性和普遍性、聯(lián)系的客觀性的相關(guān)知識(shí)，解答本題可利用基礎(chǔ)知識(shí)分析材料信息排除錯(cuò)誤題肢、干擾題肢，選出正確題肢。試題考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。【版權(quán)所有：21教育】3．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用【解析】【分析】物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，因此大自然的雨是詩人獨(dú)特審美不可缺少的基礎(chǔ)，①符合題意。

人的意識(shí)具有自覺選擇性，意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么，所以不同人看待雨有不同的感受，②符合題意。

哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考，哲學(xué)不一定就產(chǎn)生于曲折且復(fù)雜的人生經(jīng)歷之中，美好的人生也會(huì)產(chǎn)生暫學(xué)，③錯(cuò)誤。

意識(shí)是客觀存在的主觀映象，恬淡人心的雨和止不住思念的雨，心痛到極致的雨，體現(xiàn)了詩人由于內(nèi)心的感受不同，從而對(duì)雨作出了不同的反映，雨作為客觀事物并不能反映詩人不同的內(nèi)心感受，④錯(cuò)誤。

故答案為A?！军c(diǎn)評(píng)】此題考查意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過去、推測(cè)未來，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。4．【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系【解析】【分析】材料不體現(xiàn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，A不符合題意；

珠峰所在的喜馬拉雅山一帶原是一片海洋，在漫長的地質(zhì)年代，這里形成了厚達(dá)3萬米以上的海相沉積巖層，表明運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式，B符合題意；

靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，C說法錯(cuò)誤；

人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但不能改造規(guī)律，D說法錯(cuò)誤。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。5．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】材料中都強(qiáng)調(diào)意識(shí)的生理基礎(chǔ)，即人腦的機(jī)能是意識(shí)的生理基礎(chǔ)，A正確；

意識(shí)的內(nèi)容是客觀存在，B錯(cuò)誤；

意識(shí)活動(dòng)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，材料沒有體現(xiàn)形式的主觀，C錯(cuò)誤；

人腦是思維的器官，D錯(cuò)誤。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查意識(shí)的生理基礎(chǔ)，考查的為教材基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，按照教材內(nèi)容選擇，善于運(yùn)用排除法。6．【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)；意識(shí)的能動(dòng)作用7．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性；人類社會(huì)的物質(zhì)性8．【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用【解析】【分析】卡塔爾亞洲杯足球賽吉祥物“跳鼠家族”整體造型來源于當(dāng)?shù)氐纳衬?，也模擬了卡塔爾傳統(tǒng)家庭的和諧氛圍。這說明意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀映像，意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，故B正確；

材料沒有涉及意識(shí)的起源，故A不符合題意；

事物的聯(lián)系是客觀的、多樣的，既存在必然的聯(lián)系，也存在偶然的聯(lián)系，故C錯(cuò)誤；

事物的聯(lián)系是客觀的，人可以根據(jù)固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系，故D錯(cuò)誤。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過去、推測(cè)未來，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。9．【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律；一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是【解析】【分析】為呵護(hù)好孩子的眼睛，教育部聯(lián)合國家衛(wèi)生健康委等部門結(jié)合我國實(shí)際和青少年自身發(fā)展情況，制定了綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案。體現(xiàn)了意識(shí)具有目的性，發(fā)揮主觀能動(dòng)性要從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，C項(xiàng)符合題意；

材料不體現(xiàn)思維和存在具有同一性，A項(xiàng)與題意不符；

意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映，不是直觀反映，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；

D項(xiàng)不屬于辯證唯物論觀點(diǎn)，與題意不符。

故答案為：C?！军c(diǎn)評(píng)】解答本題要注意：意識(shí)是對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映，不是直觀反映。10．【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用【解析】【分析】A錯(cuò)誤，主觀要與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；

B錯(cuò)誤，不同的人對(duì)不同的事物可能有不同的看法，也可能有相同的看法；

C正確，漫畫《同與不同》，對(duì)于翻到的酒瓶，兩人的看法不一，說明意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性；

D錯(cuò)誤，對(duì)事物的不同看法受心態(tài)不同的影響，但不能說源自心態(tài)不同。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。意識(shí)活動(dòng)具有自覺的選擇性是指：我們所認(rèn)識(shí)的反映的世界，其實(shí)只是反映出我們所愿意承認(rèn)的那一部分，而絕非全部。認(rèn)識(shí)外境的意識(shí)活動(dòng)是種自我主觀的行為，我們的一切認(rèn)知行為其實(shí)都是自我意識(shí)的選擇性反映，談不上真和偽，一切見解都不是真實(shí)的對(duì)外界的反映，只是在反映我們自己對(duì)外界的認(rèn)識(shí)程度而已。11．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】本題簡(jiǎn)述了植物對(duì)音樂同樣會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)，表明事物對(duì)外界刺激會(huì)作出反應(yīng)。符合題意的是①②

③沒有體現(xiàn)

④錯(cuò)誤，植物沒有意識(shí)

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)意識(shí)相關(guān)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。難度一般。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀印象。12．【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性；意識(shí)的能動(dòng)作用【解析】【分析】①③正確，我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”，成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，有望揭開暗物質(zhì)之謎，并將推動(dòng)解釋宇宙為什么會(huì)是這樣以及將怎樣演化。這表明物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物；

②錯(cuò)誤，科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐；

④錯(cuò)誤，哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有指導(dǎo)作用。

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查世界的物質(zhì)性、意識(shí)的能動(dòng)性的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。解答此題應(yīng)依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析“成功獲取了國際上精度最高的電子宇宙射線能譜，有望揭開暗物質(zhì)之謎”這一關(guān)鍵信息。13．【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】文人園中，有山有意，有水有情，一花一木，一草一石，連綴成文，各有意蘊(yùn)，或展現(xiàn)對(duì)大自然的熱愛，或暢談青春年華的感受，或表達(dá)對(duì)國家命運(yùn)的擔(dān)憂……從中可以推斷出一雙“思維的眼睛”，洞悉文人的內(nèi)心世界和物質(zhì)可以變精神、精神可以變物質(zhì)的辯證法，②③正確。

文中提到山水可以激發(fā)文人的創(chuàng)作，這些作品是國人心中的文化情結(jié)，并沒有闡釋山水與文人創(chuàng)作的必然穩(wěn)定的聯(lián)系，①不符合題意。

材料中未涉及改造自然，④不符合題意。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，考生在分析題肢的時(shí)候，要全面細(xì)致掌握知識(shí)點(diǎn)，注意排除與題意不符的選項(xiàng)。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)的理解和把握，本題難度適中。14．【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律【解析】【分析】“天不言而四時(shí)行，地不語而百物生?！钡囊馑际翘觳粫?huì)說話，可是四季交替，地不會(huì)說話，可是百物生長。比喻自然界萬事萬物均有自己的規(guī)律。

A：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”體現(xiàn)的哲理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，A不符合題意。

B：“凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”體現(xiàn)的哲理是事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，B符合題意。

C：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”體現(xiàn)的哲理是事物是變化發(fā)展的，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，C不符合題意。

D：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”體現(xiàn)的哲理是事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，D不符合題意。

故答案為B。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查規(guī)律的客觀性的知識(shí)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。15．【答案】A【知識(shí)點(diǎn)】一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是【解析】【分析】①③符合題意，依題意知，總愛欣賞自己腳印的人，只能在原地兜圈。這諷刺了一些人想問題、做事情不敢堅(jiān)持革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)，做不到解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)；

②不合題意，題中漫畫沒有離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)；

④錯(cuò)誤，漫畫恰好說明這些人懂得自己肯定自己。

故答案為：A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)的相關(guān)知識(shí)。本題屬于漫畫題，解答漫畫型選擇題時(shí)要注意：一要讀懂漫畫（包括人物、事件、文字、圖畫等）；二要把漫畫中的有效信息聯(lián)系起來，找出主題（注意聯(lián)系選項(xiàng)）；三要將漫畫主題思想與教材知識(shí)聯(lián)系起來，確定正確的選項(xiàng)。16．【答案】B【知識(shí)點(diǎn)】意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)【解析】【分析】A選項(xiàng)的表述與題意不符，排除；

C選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，意識(shí)與物質(zhì)不可以相互轉(zhuǎn)化；

D選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)生物的反映形式的作用，與題意不符；

題目中，“喜怒難以不形于色”從一個(gè)側(cè)面證明意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理活動(dòng)；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查意識(shí)的知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵在于理解材料的中心句“喜怒難以不形于色”，理解意識(shí)的產(chǎn)生等知識(shí)，對(duì)比選項(xiàng)作答即可。17．【答案】（1）①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！爸讣馍系男问街髁x”違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理，是一種主觀主義的錯(cuò)誤做法，脫離了群眾，脫離了實(shí)際。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。“指尖上的形式主義”是一種錯(cuò)誤的政績觀，背離了為人民服務(wù)的初心，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。（2）①領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言，說大話、套話、空話，下筆千言，離題萬里，不著邊際；②缺乏正確的政績觀，急功近利、脫離實(shí)際，搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)恼児こ?、形象工程；③調(diào)查研究搞形式、走過場(chǎng)、不深入，搞走秀式調(diào)研?！局R(shí)點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用；一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是【解析】【分析】（1）本題屬于原因類主觀題，要求運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，分析我國“指尖上的形式主義”的原因，可從物質(zhì)決定意識(shí)和意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用兩個(gè)角度進(jìn)行分析。

材料：從個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實(shí)地調(diào)研，將腳踏實(shí)地的工作變成了“一拍了之”可聯(lián)系物質(zhì)決定意識(shí)，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。材料：從規(guī)范政務(wù)APP工作，整治“指尖上的形式主義”可聯(lián)系意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。

（2）本小題的主體是領(lǐng)導(dǎo)干部，要求列舉兩個(gè)形式主義的表現(xiàn)。我們可從領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾，脫離實(shí)際的角度進(jìn)行舉例。根據(jù)材料可知，隨著微信的推廣普及，一些領(lǐng)導(dǎo)干部將微信群等作為布置任務(wù)、下發(fā)通知、了解民情的重要方式，個(gè)別基層干部以轉(zhuǎn)發(fā)圖片的方式代替實(shí)地調(diào)研，將腳踏實(shí)地的工作變成了“一拍了之”，我們可從領(lǐng)導(dǎo)干部不作為，亂作為，懶政、怠政等、角度舉例?！军c(diǎn)評(píng)】（1）解答原因類試題一般做到“兩審讀，一發(fā)散，一結(jié)合”。所謂“兩審讀”，第一是審讀主干材料，依據(jù)主干材料抽取主體信息和主旨信息；第二是審讀設(shè)問，通過設(shè)問明確指示的指向范圍，或者主體指向。“一發(fā)散”就是依據(jù)設(shè)問或者主干信息，明確問題核心，以問題核心為中心，發(fā)散相關(guān)有效知識(shí)點(diǎn)?！耙唤Y(jié)合”，結(jié)合發(fā)散指向與設(shè)問核心，正確作答。

（2）本題要求學(xué)生列舉兩個(gè)形式主義的具體表現(xiàn)，屬于開放類主觀題，解答本題學(xué)生可以充分發(fā)散思維，回答言之有理即可。18．【答案】（1）①中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨中央部署推進(jìn)本次《體育法》的修訂，推動(dòng)著體育法制化發(fā)展。②《體育法》的修訂體現(xiàn)了我國社會(huì)主義國家性質(zhì)，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求，符合國情與實(shí)際，遵循立法程序，堅(jiān)持了科學(xué)立法。③向社會(huì)公開征求《體育法》修訂意見，提請(qǐng)人大代表審議，尊重和保障了公民的知情權(quán)、參與權(quán)等，堅(jiān)持了人民主體地位，充分發(fā)揚(yáng)民主，堅(jiān)持民主立法。④科學(xué)立法要做到依法立法，憲法和立法法是國家機(jī)關(guān)制定和修改法律的最基本的法律依據(jù)。修訂體育法是嚴(yán)格按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開展的。⑤《體育法》的修訂過程，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。（2）①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。體育法已經(jīng)滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，需要及時(shí)修訂和完善。21②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，這要求我們重視意識(shí)的作用，自覺樹立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。修訂后的《體育法》，對(duì)于推動(dòng)體育法治建設(shè)、滿足人民群眾對(duì)于體育健康的需要、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國和健康中國建設(shè)具有十分重要的意義?！局R(shí)點(diǎn)】堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；全面依法治國的原則；推進(jìn)科學(xué)立法的措施；意識(shí)的起源、本質(zhì)及生理基礎(chǔ)；意識(shí)的能動(dòng)作用；一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是【解析】【分析】（1）本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用《政治與法治》相關(guān)知識(shí)，說明本次《體育法》的修訂是如何推進(jìn)科學(xué)立法的，屬于措施類的試題。解答時(shí)，要明確設(shè)問范圍是《政治與法治》相關(guān)知識(shí)，切入點(diǎn)大。材料中“黨中央順應(yīng)民意，對(duì)體育法制化發(fā)展作出部署”，說明中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量；材料中“2018年9月，全國人大常委會(huì)明確規(guī)劃修訂《體育法》；在前期調(diào)研基礎(chǔ)上，2020年正式啟動(dòng)修訂；2021年10月、2022年4月《體育法(修訂草案)》兩次提請(qǐng)全國人大常委會(huì)審議，并向全社會(huì)公開征求意見；2022年6月，全國人大常委會(huì)第三十五次會(huì)議審議通過了修訂的《體育法》，將于2023年1月1日起施行”，可以從科學(xué)立法、民主立法、依法立法角度分析，最后要指出，《體育法》的修訂過程，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

故答案為：①中國共產(chǎn)黨是我國最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨中央部署推進(jìn)本次《體育法》的修訂，推動(dòng)著體育法制化發(fā)展。②《體育法》的修訂體現(xiàn)了我國社會(huì)主義國家性質(zhì)，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展要求，符合國情與實(shí)際，遵循立法程序，堅(jiān)持了科學(xué)立法。③向社會(huì)公開征求《體育法》修訂意見，提請(qǐng)人大代表審議，尊重和保障了公民的知情權(quán)、參與權(quán)等，堅(jiān)持了人民主體地位，充分發(fā)揚(yáng)民主，堅(jiān)持民主立法。④科學(xué)立法要做到依法立法，憲法和立法法是國家機(jī)關(guān)制定和修改法律的最基本的法律依據(jù)。修訂體育法是嚴(yán)格按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開展的。⑤《體育法》的修訂過程，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

（2）本題要求運(yùn)用“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”知識(shí)，分析《中華人民共和國體育法》修訂的背景和意義，屬于分析說明類的試題。解答時(shí)，要明確設(shè)問范圍是“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”，解答時(shí)，既要看到物質(zhì)的決定作用，又要認(rèn)清意識(shí)的能動(dòng)作用。

故答案為：①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映，這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。體育法已經(jīng)滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，需要及時(shí)修訂和完善。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，這要求我們重視意識(shí)的作用，自覺樹立正確意識(shí)，克服錯(cuò)誤意識(shí)。修訂后的《體育法》，對(duì)于推動(dòng)體育法治建設(shè)、滿足人民群眾對(duì)于體育健康的需要、加快推進(jìn)體育強(qiáng)國和健康中國建設(shè)具有十分重要的意義。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題以措施類試題的角度考查學(xué)生對(duì)科學(xué)立法的認(rèn)識(shí)，結(jié)合教材知識(shí)可知，推進(jìn)科學(xué)立法：①要依法立法。在法治的軌道上制定合法有效的規(guī)范性文件。②要充分發(fā)揚(yáng)民主。必須堅(jiān)持民主立法，廣開言路，集思廣益。③要合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任?？陀^地認(rèn)識(shí)、確認(rèn)和保護(hù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種利益，做到權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一、相對(duì)應(yīng)。科學(xué)合理地配置權(quán)力與責(zé)任，明確權(quán)力行使不當(dāng)應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。

（2）本題切入點(diǎn)小，考查“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”，需要識(shí)記相應(yīng)原理。19．【答案】（1）意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的