說明文閱讀

【2023年天津】閱讀《如何給山峰測高》一文，回答下題。

如何給山峰測高

于先文

①山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面為基準(zhǔn)，到山頂?shù)拇怪本嚯x。怎樣測量山峰的準(zhǔn)確高度呢？主要有三種方法。

②目前，山高測量中精度最高的是水準(zhǔn)測量法。一般來說，是從山腳下一個(gè)已知海拔高的點(diǎn)出發(fā)，利用水準(zhǔn)儀和兩把水準(zhǔn)尺測量相距不遠(yuǎn)兩點(diǎn)間的高差。水準(zhǔn)測量精度高，誤差可控制在厘米級，甚至毫米級。但水準(zhǔn)測量進(jìn)度慢，例如，200米左右高度的山，沿上山路測量也需要1天；如果碰到草木叢生沒有路的山，測量進(jìn)度就更加緩慢。因此，該方法只適合測量較低的山峰。

③相比之下，三角高程測量法要簡單快捷得多。我們測量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是這個(gè)方法：在山腳下，利用安置在海拔高已知點(diǎn)上的全站儀，瞄準(zhǔn)安置在山頂?shù)睦忡R，可測得視線的高度角和距離，利用數(shù)學(xué)方法就能算出一個(gè)垂直高差。這個(gè)垂直高差加上已知點(diǎn)海拔高和全站儀高，再減去山頂棱鏡高，就得到了山的海拔高。這個(gè)方法雖然“多快好省”，但僅僅適合測量精度要求不高的山峰。

④利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測量山峰高度，工作更加簡便且測量精度高。2020年，我國科學(xué)家測量珠穆朗瑪峰時(shí)就采用了這種方法。但這個(gè)方法測得的是大地高，大地高需要減去一個(gè)叫作大地水準(zhǔn)面差距的值，才能得到海拔高。要想得到精確的大地水準(zhǔn)面差距，需要有嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型和當(dāng)?shù)氐闹亓铀俣鹊葦?shù)據(jù)，這也是2020年在珠峰測量中開展重力測量的重要原因。目前，北斗衛(wèi)星測高誤差已可控制在5厘米之內(nèi)；隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，未來可能達(dá)到毫米級精度，進(jìn)而全面替代水準(zhǔn)和三角高程測量法。

⑤掌握山峰高度，對工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。一方面，準(zhǔn)確的山峰高度是工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工的重要地理數(shù)據(jù)；另一方面，對于山峰及周邊區(qū)域的高程監(jiān)測，也可用于地殼形變、板塊運(yùn)動(dòng)等演變機(jī)理研究，以及地震、泥石流等自然災(zāi)害預(yù)報(bào)。此外，準(zhǔn)確了解山峰的高度，還有利于科學(xué)家開展生態(tài)環(huán)境演變研究，分析滄海桑田的變化趨勢，探索人類家園的未知奧秘。

（選自《人民日報(bào)》，有刪改）

1.下面的說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面為基準(zhǔn)，到山頂?shù)拇怪本嚯x。

B.水準(zhǔn)測量精度高，誤差可控制在厘米級，甚至毫米級，但只適合測量較高的山峰。

C.三角高程測量法“多快好省”，測量南京紫金山主峰用的就是這個(gè)方法。

D.利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測量山峰高度，工作更加簡便且測量精度高。

2.下面對文中畫線句子使用的說明方法及作用的分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.使用舉例子、列數(shù)字的說明方法，說明測量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測量法進(jìn)度慢。

B.使用打比方、列數(shù)字的說明方法，說明測量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測量法進(jìn)度慢。

C.使用舉例子、列數(shù)字的說明方法，說明山高測量中精度最高的是水準(zhǔn)測量法。

D.使用打比方、列數(shù)字的說明方法，說明山高測量中精度最高的是水準(zhǔn)測量法。

3.下面對本文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第②③段中加粗詞“一般來說”“僅僅”，體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。

B.第④段中加粗的“這種方法”是指利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測量山峰高度的方法。

C.第⑤段說明掌握山峰高度對工程建設(shè)、科學(xué)研究有著重要作用。

D.本文是一篇事物說明文，采用時(shí)間順序介紹了三種測量山峰準(zhǔn)確高度的方法。

【2023年河南】閱讀下面兩個(gè)文本，完成下題。

【文本一】

讓敦煌壁畫再“活”兩萬年

①科幻大片《侏羅紀(jì)公園》講述了這樣一個(gè)故事：科學(xué)家找到一塊有史前蚊子的琥珀，從蚊子血中提取了恐龍的DNA片段，從而讓已滅絕6000多萬年的恐龍復(fù)活了。

②這故事聽起來就像天方夜譚，但2022年天津大學(xué)的一項(xiàng)有關(guān)DNA存儲(chǔ)的研究成果讓人們離想象又近了一些。他們將10幅敦煌壁畫的數(shù)字圖像存入DNA中，通過加速老化等實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這些壁畫信息在實(shí)驗(yàn)室常溫下可保存千年，在9.4℃下可保存兩萬年。

③DNA竟然可以存儲(chǔ)壁畫？其實(shí)，這并不奇怪。自有生命以來，大自然一直用DNA來存儲(chǔ)信息。紛繁復(fù)雜的人類基因組信息，就是記錄在比細(xì)胞還小得多的DNA上，一代代遺傳下來的。通過一根頭發(fā)附帶的DNA信息，就能復(fù)原生命體的所有遺傳信息。DNA存儲(chǔ)了億萬年來無數(shù)生物的遺傳信息，可謂大自然中最好的存儲(chǔ)器。如果能把海量的信息“寫”到小小的DNA上存儲(chǔ)起來，豈不便利？

④壁畫“變身”DNA，需要打破無機(jī)與有機(jī)的界限，如何才能實(shí)現(xiàn)這種“跨界”存儲(chǔ)呢？這要從DNA存儲(chǔ)的兩個(gè)步驟——信息寫入和信息讀取說起。

⑤先說信息寫入。DNA含有A、T、C、G四種堿基，如果用數(shù)字中的0、1、2、3分別代表一種堿基，就能形成一個(gè)四進(jìn)制堿基序列，然后通過編碼轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)堿基四進(jìn)制和計(jì)算機(jī)二進(jìn)制的“對話”。據(jù)此，將敦煌壁畫的數(shù)字圖像轉(zhuǎn)換成二進(jìn)制的比特串，再通過編碼將其轉(zhuǎn)化為四進(jìn)制的堿基序列，再通過DNA合成技術(shù)將堿基序列寫入DNA，壁畫的數(shù)字圖像就“變”為DNA了。

⑥再說信息讀取。正常情況下，可先利用技術(shù)手段將DNA存儲(chǔ)的壁畫數(shù)據(jù)拷貝出來，然后通過專業(yè)測序儀器測得其堿基序列，再通過解碼將其轉(zhuǎn)換為二進(jìn)制數(shù)據(jù)，從而實(shí)現(xiàn)信息讀取。

⑦然而，存儲(chǔ)了壁畫信息的DNA跟天然的DNA一樣，長期存放會(huì)產(chǎn)生斷裂和降解等問題。如何從嚴(yán)重?cái)嗔押徒到獾腄NA樣本中讀取信息，恢復(fù)原始的敦煌壁畫圖像呢？

⑧天津大學(xué)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)了一種序列重建算法來解決這一問題。他們制備了一個(gè)DNA水溶液樣本，放在70℃的溫度下加速其斷裂、降解長達(dá)十周，這類似于DNA在自然環(huán)境下千年萬年的降解情形，在此過程中80%以上的DNA片段都發(fā)生了斷裂錯(cuò)誤。然后，團(tuán)隊(duì)根據(jù)設(shè)計(jì)的序列重建算法讓96.4%以上的片段重新被準(zhǔn)確組裝和解碼。最后，再通過一種編碼方式解決了少量片段丟失的問題，最終讓原始的敦煌壁畫圖像完美恢復(fù)。

（作者：胡春艷、趙暉。有刪改）

【文本二】

①隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，人們一直在尋找更海量、更穩(wěn)定、更安全的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)方式，而DNA存儲(chǔ)恰能滿足這些需求。

②DNA存儲(chǔ)的最大優(yōu)勢是存儲(chǔ)密度大。在硬盤上存儲(chǔ)一個(gè)字節(jié)要占200納米的空間，在DNA上則只需0.2～0.3納米。如今，各大網(wǎng)站存儲(chǔ)數(shù)據(jù)需要多個(gè)面積數(shù)倍于標(biāo)準(zhǔn)足球場的數(shù)據(jù)中心，而用DNA存儲(chǔ)可能只需一個(gè)汽車后備廂就夠了。

③DNA存儲(chǔ)的另一優(yōu)勢是具有持久性。用傳統(tǒng)存儲(chǔ)方式，一般10年左右數(shù)據(jù)就會(huì)開始失去完整性，而DNA存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)壽命則要長得多，在適當(dāng)條件下可達(dá)數(shù)千年、上萬年甚至幾十萬年。

④但DNA存儲(chǔ)目前還無法取代硬盤等常規(guī)存儲(chǔ)載體。DNA讀取速度慢，寫入速度更慢。用磁盤寫入200MB數(shù)據(jù)用時(shí)不到1秒，用DNA則約需三周。此外，DNA寫入和讀取信息目前都耗資巨大。不過有專家表示，放眼未來，DNA存儲(chǔ)方式應(yīng)用前景廣闊。

（摘編自《DNA存儲(chǔ)打開想象空間》）

4.下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一第②段畫橫線處的語句說明了溫度對DNA存儲(chǔ)時(shí)間長短的影響。

B.目前DNA無法取代常規(guī)存儲(chǔ)載體，因?yàn)樗鼘懭牒妥x取速度慢且耗資巨大。

C.文本二用作比較等方法來說明DNA相較于傳統(tǒng)存儲(chǔ)載體的優(yōu)勢與劣勢。

D.兩個(gè)文本都圍繞DNA這一新型存儲(chǔ)載體，闡述了它存儲(chǔ)的原理和步驟。

5.同學(xué)們在梳理文本一的結(jié)構(gòu)時(shí)有兩種不同意見，你認(rèn)為哪一種更合理，請簡要分析。

A.①②/③/④⑤⑥⑦⑧B.①②③/④⑤/⑥⑦⑧

6.文本二說明了DNA存儲(chǔ)的兩個(gè)優(yōu)勢，請從文本一中各找一個(gè)例子來佐證它們。

【2023年安徽】閱讀下面的文字，回答問題。

材料一：

濕地作為地球三大生態(tài)系統(tǒng)之一，幾乎涵蓋陸地上所有相對固定的天然或人工水體，還包括水深低于6米的海域。

濕地一定是綠色的嗎？其實(shí)不一定，濕地還可以是紅色、黃色、藍(lán)色、白色，甚至是彩色的。舉例來說，位于渤海灣東北部遼河三角洲中心的盤錦紅海灘濕地，就以“紅”為特色。這里生長著鹽地堿蓬。每年4月，它們鉆出地面，在陽光和潮水的“洗禮”中不斷吸取土地與海水中的鹽分，顏色開始慢慢由嫩綠變?yōu)樯罹G，再到淺紅、殷紅，直至9—10月全盛期時(shí)，呈現(xiàn)出一片火紅的色澤，讓這片濕地宛如一顆鑲嵌在遼東灣的紅寶石。

一般來說，濕地顏色主要受植物顏色影響，但也不能完全根據(jù)濕地名字來判斷。如我國南方沿海地區(qū)常見的紅樹林濕地，雖然叫紅樹林，但卻是一片翠綠。

濕地仿佛一個(gè)調(diào)色盤，大自然用它的丹青妙筆，繪就了一幅幅斑斕的濕地長卷，造就了多姿多彩的濕地景觀。

（摘編自《濕地是什么顏色的？》，《人民日報(bào)》2023年2月21日）

材料二：

濕地與人類的生存、繁衍、發(fā)展息息相關(guān)，為人類的生產(chǎn)、生活提供多種資源，具有強(qiáng)大的生態(tài)環(huán)境功能，在供給服務(wù)、調(diào)節(jié)服務(wù)、支持服務(wù)和文化服務(wù)等方面有其他生態(tài)系統(tǒng)不可替代的作用。

分布在城市中的城市濕地具有獨(dú)特作用，是城市生態(tài)人文系統(tǒng)中不可缺少的部分：濕地提供水源，為城市發(fā)展提供基礎(chǔ)保障；濕地調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣，為保持城市空氣清新提供保障；濕地維持生物多樣性，可以給城市提供鳥語花香的生態(tài)環(huán)境；濕地為城市提供旅游、度假等休閑場所，為城市居民帶來幸福享受，為城市和諧發(fā)展提供保障。

（摘編自《什么是城市濕地？》，《人民日報(bào)》2023年2月22日）

材料三：

最近，重慶梁平區(qū)獲得了城市濕地生態(tài)保護(hù)的最高榮譽(yù)——“國際濕地城市”。沒有大江大河的梁平，是怎么做到的呢？

“保留湖周林團(tuán)，保護(hù)曲美岸線，我們更多地利用自然生態(tài)修復(fù)方式構(gòu)建有利于生物多樣性的自然生境系統(tǒng)?！绷浩絽^(qū)濕地保護(hù)中心主任說。

“近年來，梁平以‘小微濕地+’為生態(tài)建設(shè)抓手，濕地資源成為塑造城市特質(zhì)和鄉(xiāng)村風(fēng)情最為靈動(dòng)的生態(tài)元素?！绷浩絽^(qū)區(qū)長說。

“獵神村的不少梯塘昔年因開采石膏礦引起滲漏，這些年經(jīng)過改造，得以重新蓄水，變身小微濕地，現(xiàn)在成了村民休閑游玩的好去處。生態(tài)改善的成效就擺在眼前，保護(hù)利用好濕地成了大家自覺的行動(dòng)?！绷浩絽^(qū)獵神村黨支部書記說。

“梁平每年都會(huì)吸引大量游客慕名而來，濕地生態(tài)已是大家共護(hù)共享的綠意空間和賞心悅目的心安之所，‘濕意’生態(tài)正在持續(xù)賦能產(chǎn)業(yè)振興。”梁平區(qū)委書記說。

（摘編自《養(yǎng)護(hù)濕地，育出詩意》，《半月談》2022年第22期）

材料四：

近年來，河北衡水市堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、生態(tài)修復(fù)理念，結(jié)合衡水湖國家級自然保護(hù)區(qū)和衡水湖景區(qū)相互依存、相輔相成的實(shí)際，通過“微塑造”精雕細(xì)琢，在保護(hù)濕地自然生態(tài)原貌基礎(chǔ)上下繡花功夫。

“梅花島的地形地勢、生長植物等均最大限度維護(hù)原有樣貌，通過‘微塑造’的方式讓游客更好地親近自然，進(jìn)而發(fā)自內(nèi)心地珍愛自然。”衡水市濱湖新區(qū)管委會(huì)副主任說。

衡水市還走人湖和諧共生道路，讓濕地更好地助推綠色發(fā)展。2019年，衡水市對占地約200畝的順民莊進(jìn)行整體搬遷，退村還島、退村還湖，如今小漁村已轉(zhuǎn)型為集生態(tài)觀光、科普研學(xué)等功能為一體的櫻花島。生態(tài)惠民極大激發(fā)了人湖和諧共生的基礎(chǔ)動(dòng)力，湖區(qū)群眾逐漸形成了愛護(hù)衡水湖的共識。

（摘編自《衡水湖畔觀“鳥浪”》，《半月談》2023年第1期）

7.下列詩句，沒有寫到濕地的一項(xiàng)是（）

A.江南可采蓮，蓮葉何田田。（漢樂府《江南》）

B.河漢清且淺，相去復(fù)幾許？（《古詩十九首·迢迢牽牛星》）

C.八月湖水平，涵虛混太清。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

D.青山橫北郭，白水繞東城。（李白《送友人》）

8.材料一舉盤錦紅海灘濕地的例子有什么作用？請簡要分析。

9.根據(jù)材料二，在表格中填入相應(yīng)內(nèi)容。

濕地的功能城市濕地對城市發(fā)展的獨(dú)特作用

提供水源①____________

調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣②____________

③____________為城市提供鳥語花香的生態(tài)環(huán)境

10.在濕地保護(hù)與利用上，重慶梁平區(qū)和河北衡水市有哪些相同的經(jīng)驗(yàn)？請結(jié)合材料三和材料四加以概括。

【2023年江西】閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

①文物，指遺存在社會(huì)上或埋藏在地下的人類文化遺物。中國的文物是中華文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志，承載著燦爛的古代文明，傳承著優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進(jìn)程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強(qiáng)不息、厚德載物、天人合一的民族精神。

②文物，尤其是國寶級文物，是不可再生的歷史文化資源，是中華文明永不磨滅的“金色名片”。深藏在各大博物館中的國寶級文物，猶如“養(yǎng)在深閨人未識”的少女，對于大多數(shù)人來說，很難睹其風(fēng)采，賞其神韻，更談不上了解其所承載的歷史、文化、智慧和精神。所以，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢的信心和決心。”

③“讓文物說話”，簡單的一句話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。各大博物館陸續(xù)策劃出形式多樣、風(fēng)格各異的展覽，一大批國寶文物走出庫房，和普通大眾親切見面。電視、網(wǎng)絡(luò)媒體也陸續(xù)推出《如果文物會(huì)說話》《國家寶藏》等節(jié)目，以新穎的形式，將歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，掀起了一股欣賞國寶、品味文明的熱潮。感悟國寶，離不開中華文明；講述中華文明，離不開解讀國寶。

（摘編自佟洵、王云松主編的《國家寶藏》）

材料二：

①酒文化在中國源遠(yuǎn)流長、博大精深，與之相伴而生的“酒器藝術(shù)”更是異彩紛呈。早在殷商時(shí)期，我國便已形成一套以酒器為核心的復(fù)雜的青銅禮器組合。從表面上看，這些器物是祭祀祖先和神靈的禮器，實(shí)則是“明貴賤，辨等列”的重要載體——禮法中對不同身份、地位的貴族，允許使用青銅酒器的數(shù)量和種類有著嚴(yán)格的規(guī)定，且容不得絲毫僭越。

②在我們能見到的所有先秦時(shí)期的酒器中，尊可謂最為獨(dú)特的一類。那尊是什么呢？尊，原本是成組禮器的共稱。但到了宋代，尊開始專指一類酒器。這類酒器一般是侈口、長頸、或圓腹或方腹，帶有圈足，比較典型的器物有珍藏在國家博物館的四羊方尊和龍虎尊。此外，《禮記˙明堂記》記載“牲用白牡，尊用犧象”，后世一些學(xué)者根據(jù)這樣的記載，也將一些鑄成動(dòng)物形狀的酒器冠以尊名，如兔尊、鳥尊、豕（豬）尊、牛尊、羊尊之類，若將這些尊置于一處，活脫脫就是一個(gè)小型動(dòng)物園。

③不過，這些僅是先秦時(shí)期的尊，如果算上后世被稱為尊的酒器，那這類酒器的家族會(huì)更加龐大，也會(huì)更加復(fù)雜，這里就不作贅述了。

（摘選自李想《國寶小檔案——象尊》）

材料三：

①徜徉在中華文明的歷史長河中，我們能遇到許多與兔相關(guān)的文化符號。在這些符號中，文物中的兔子無疑是最為形象的：無論是新石器時(shí)期的玉器、先秦時(shí)期的青銅器、魏晉時(shí)期的石雕，還是隋唐時(shí)期的壁畫、宋元時(shí)期的書畫，抑或是明清時(shí)期的瓷器……栩栩如生的兔子跨越千百年的時(shí)光，可愛靈動(dòng)地呈現(xiàn)在今人面前，訴說著它們承載的歷史。

②我國現(xiàn)存最早的與兔相關(guān)的人類制品是一件新石器時(shí)期的玉兔飾?？脊虐l(fā)掘資料顯示，這件玉兔飾出土于安徽省含山縣凌家灘遺址，長6.8厘米，寬1.9厘米，厚0.2厘米。玉兔呈飛奔狀，頭微微向上揚(yáng)，兩耳緊貼后背，短尾上翹，后腿抬起。它的下部有一條長方形凹邊，凹邊上對鉆4個(gè)大小不一的圓孔，表明這件玉兔飾可能與其他器物連綴在一起使用，或?yàn)楣陲?，或?yàn)槭岜场９そ秤昧攘葦?shù)刀便將兔子的神韻展現(xiàn)出來，新石器時(shí)期長江中下游流域先民制玉技藝之高超，著實(shí)令人驚嘆。

（摘選自李想、張勁碩《國寶小檔案——玉兔飾》）

11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.上述材料圍繞文物進(jìn)行闡釋和介紹，體現(xiàn)了當(dāng)代中國的文物保護(hù)觀和開放的心態(tài)，展現(xiàn)了中國文物的獨(dú)特價(jià)值和不朽魅力。

B.材料一主要闡釋中國文物與中華文明之間的關(guān)系，介紹習(xí)近平總書記“讓文物說話”指示的落實(shí)情況。

C.材料二主要介紹殷商時(shí)期酒器作為禮器的載體功能、先秦時(shí)期最為獨(dú)特的酒器——尊的形態(tài)和后世學(xué)者根據(jù)記載鑄成的一系列動(dòng)物形狀的尊。

D.材料三主要介紹兔子形象在不同時(shí)期文物上的廣泛運(yùn)用，以及玉兔飾的尺寸、形態(tài)、用途等。

12.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國的國寶級文物承載著燦爛的古代文明，是不可再生的歷史文化資源。

B.各大博物館策劃形式多樣的展覽，讓大眾走進(jìn)庫房，感悟國寶，品味文明。

C.尊，原是成組禮器的共稱，宋始專指一類酒器。其家族龐大，比較典型的器物有四羊方尊和龍虎尊。

D.玉兔飾上的兔子身形可愛，富有神韻，體現(xiàn)了先民高超的制玉技藝。

【2023年廣西】閱讀下面的文字，完成下面小題。

【材料一】

“民以食為天，食以稻為先?！奔Z食是歷史深層的決定因素，解決好吃飯問題始終是各個(gè)國家歷朝歷代的首要之事；糧食也是文明的根基與源頭。糧食的影響無處不在?？v觀世界，人類主要有兩大糧食作物——水稻與小麥。從對環(huán)境條件的適應(yīng)性來看，水稻比小麥占優(yōu)勢。當(dāng)前在中國，水稻可從海南島種到黑龍江，種植區(qū)域更廣。從食用情況來看，稻米食用比小麥方便，稻谷脫殼成米就可直接煮食，而小麥一般得脫殼后加工成面粉才拿來食用。小麥不大可能做成“米飯”，但大米可磨成粉，制作食物。

（摘編自岳玉峰《中國水稻史話》）

【材料二】

中國的飲食當(dāng)中，最平常也最離不開的食物就是五谷。據(jù)記載，古代“五谷”之說始于春秋戰(zhàn)國，后來逐漸約定俗成，“五谷”即指稻、黍、稷、麥、菽五種作物，分別對應(yīng)著今天的水稻、黃米、小米、小麥和大豆。五谷的概念形成之后相沿了兩千多年，這幾種糧食作物在全國的糧食供應(yīng)中，所處的地位常常因時(shí)而異。但水稻作為中華民族主要糧食的地位始終得以維持。

漢朝時(shí)期，中原及關(guān)中是當(dāng)時(shí)人口最密集的地方，江南人口稀少。那時(shí)各地區(qū)人口的多少，與當(dāng)?shù)氐募Z食產(chǎn)量有著密切的關(guān)系。盡管當(dāng)時(shí)水稻在南方很重要，但其總產(chǎn)量遠(yuǎn)不及北方主要作物——小米。唐代開始，水稻在全國糧食供應(yīng)中的地位才日益提高，并在唐末登上第一糧食作物寶座。宋真宗年間，從越南引進(jìn)的優(yōu)質(zhì)水稻品種——占城稻在江淮引種成功，而后在東南各省普遍栽種，提高了糧食的總產(chǎn)量，并得以供養(yǎng)宋朝末年創(chuàng)紀(jì)錄的1億人口。水稻作為首要糧食作物的地位終于得到徹底鞏固。到明代，人們有“今天下育民人者，稻居什七”一說，可見水稻在糧食供給中的重要地位。后來，隨著人口的遷徙和墾荒的推進(jìn)，水稻“南征北戰(zhàn)”，從“蘇湖熟”到“湖廣熟”，從“北大荒”到“北大倉”，一個(gè)個(gè)故事記錄了水稻與區(qū)域文明發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)。

水稻不僅是續(xù)命養(yǎng)身的第一大主糧，還是孕育中華文化和塑造中華文明的重要作物。具有萬年稻作史的中國，稻米文化已深入其中，無處不在。稻米文化不僅養(yǎng)成了今天中國人的許多生活習(xí)性，更培養(yǎng)了今天中國人的精神氣質(zhì)。

（摘編自程強(qiáng)《水稻之于中華文明》）

【材料三】

2022年中國稻谷、小麥、大豆種植面積及產(chǎn)量統(tǒng)計(jì)表

種類種植面積（萬公頃）總產(chǎn)量（萬噸）單位面積產(chǎn)量（萬噸）

稻谷2945208497.08

小麥2352137725.86

大豆102420281.98

（數(shù)據(jù)來自《中華人民共和國2022年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》）

13.下列說法與材料一、材料二意思不相符的一項(xiàng)是（）

A.糧食的影響無處不在，它既是歷史深層的決定因素，也是文明的根基與源頭。

B.小麥一般得脫殼加工成面粉食用，稻谷可脫殼成米直接煮食或磨粉制作食物。

C.漢朝時(shí)期江南人口稀少，盡管當(dāng)時(shí)水稻在南方很重要，但總產(chǎn)量遠(yuǎn)不及小米。

D.占城稻引種成功使宋朝末年人口創(chuàng)1億紀(jì)錄，占城稻由此成為首要糧食作物。

14.下列對材料二分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.開頭介紹五谷概念的形成過程，是為了引出五谷種植時(shí)間的具體內(nèi)容。

B.加粗詞語“據(jù)記載”表明“五谷”之說有史料依據(jù)，體現(xiàn)語言的嚴(yán)謹(jǐn)。

C.畫線句運(yùn)用引用的說明方法，說明水稻在明代糧食供給中的重要地位。

D.材料按照時(shí)間順序，說明不同時(shí)期水稻在全國糧食供應(yīng)中所處地位。

15.為什么說“食以稻為先”？請根據(jù)以上三則材料概括原因。

【2023年新疆】閱讀下面的材料，完成下題。

今年，舞劇《五星出東方》中“錦繡”舞段驚艷亮相中央廣播電視總臺兔年春晚，使得“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂這件珍貴的文物在人們的生活中又“活”了起來。

【材料一】

①1995年10月，在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的一處漢代墓葬中，發(fā)現(xiàn)了一件色彩鮮艷的錦護(hù)臂。整件護(hù)臂長18.5厘來，寬12.5厘來，在織錦的彩色紋樣間，8個(gè)篆體漢字躍然而出——“五星出東方利中國”。這是迄今為止新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的“中國”二字，誕生于漢代，距今兩千多年。

②“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂質(zhì)地為蜀錦，蜀錦素有“寸錦寸金”之脈，當(dāng)時(shí)只有長安和成都才有能力生產(chǎn)。這件織錦護(hù)臂代表著當(dāng)時(shí)我國乃至世界上絲綢織造工藝的頂級水平，是不折不扣的名貴品。

③先看顏色，這件織錦護(hù)臂可謂色彩斑斕，用了漢錦中最高的“五套”檔次，即藍(lán)、綠、紅、黃、白五套彩色經(jīng)線與一套緯線相交，質(zhì)地厚實(shí)。五色配置講究，分別與金、木、水、火、土五行相對應(yīng)，正是“五星”所體現(xiàn)的內(nèi)容。再看圖案，紋樣美觀流暢，五色絲線錯(cuò)落有致地織出了“五星出東方利中國”這8個(gè)漢字，以及星紋、云紋，還有仙鶴、白虎等祥禽瑞獸這樣。書法文字與靈動(dòng)圖案的和諧匹配，十分罕見。

④織錦護(hù)臂通過色彩、圖案和文字把天文、史實(shí)和古人的五行觀念等巧妙地融為一體，生動(dòng)地展現(xiàn)了中華文明的豐富內(nèi)涵和特殊魅力，顯示出一種強(qiáng)大的信心和力量。方寸之間，濃縮了歷史，凝結(jié)著文明，展現(xiàn)出多元一體中華文明的博大與堅(jiān)韌。

（選自《中國民族報(bào)》公眾號2022年9月29日，有刪改）

【材料二】

①一年多來，舞劇《五星出東方》在全國多地已巡演30余場，登上央視《國家寶藏》等多個(gè)熱門電視節(jié)目，相關(guān)話題的網(wǎng)絡(luò)曝光量超5億次，相繼捧回了第十七屆“文化大獎(jiǎng)”和中共中央宣傳部第十六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。舞劇播出后，根據(jù)相關(guān)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)，今年春節(jié)期間和去年春節(jié)同期相比，進(jìn)入新疆維吾爾自治區(qū)博物館參觀人數(shù)上漲了150%，觀眾數(shù)量猛增，只為一睹護(hù)臂“真容”。

②《五星出東方》的構(gòu)思源于“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂。舞劇講述了漢朝戍邊將領(lǐng)奉，在精絕古城與北人首領(lǐng)之子建特、精絕首領(lǐng)之女春君，從劍拔弩張到并肩攜手，從素不相識到惺惺相惜，最終結(jié)下深厚情誼的動(dòng)人故事。其中，奉貼身佩戴的織錦護(hù)臂見證了這一切。男主人公奉，女主人公春君和精絕城的名字可以在出土文物中找到依據(jù)，也正是基于史實(shí)高于生活的作，讓這部作品得到了觀眾的認(rèn)可。

③舞，跳的是人民生活；歷史，是取之不盡的藝術(shù)源泉。從歷史的真實(shí)中提煉出藝術(shù)的真實(shí)，《五星出東方》以虛構(gòu)之“事”映射歷史之“真”、以浪漫之“情”升華家國之“志”，讓沉寂的文物綻放由新的光彩，也為以文物等史料為原型編排戲劇舞蹈、創(chuàng)新方法弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了一些探索。讓文物發(fā)聲，讓歷史說話，傳承中華文明的基因，守護(hù)中華民族共同的家園，是歷史和時(shí)代賦予我們的使命和貴任。

（選自《光明日報(bào)》2023年2月7日，有刪改）

16.下列對材料信息的理解正確一項(xiàng)是（）

A.“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的有“中國”二字的文物。

B.“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂質(zhì)地為蜀錦，由此可以斷定此文物是當(dāng)時(shí)成都生產(chǎn)。

C.舞劇《五星出東方》的男女主人公和精絕城的名字都可以在出土文物中找到依據(jù)。

D.“舞”是取之不盡的藝術(shù)源泉，舞劇《五星出東方》從歷史真實(shí)中提煉出生活真實(shí)。

17.下列對材料的理解與分析不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.材料一用“18.5厘米”“12.5厘米”介紹了織錦護(hù)臂的尺寸；材料二用“30余場”“超5億次”等數(shù)據(jù)體現(xiàn)了舞劇在全國巡演后所產(chǎn)生的轟動(dòng)效應(yīng)，語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。

B.“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂體現(xiàn)出多元一體中華文明的博大與堅(jiān)韌，舞劇借助這件文物，講述了一個(gè)動(dòng)人的故事，展現(xiàn)出守護(hù)中華民族共同家園的美好圖景。

C.織護(hù)臂這件文物，激發(fā)了藝術(shù)工作者的創(chuàng)作靈感，舞劇的巡演讓塵封的文物舞動(dòng)起來，綻放新的光彩，引起更多關(guān)注。文物的價(jià)值與舞劇的意義都得到體現(xiàn)。

D.兩則材料用真實(shí)的文物和故事從不同的角度展現(xiàn)了中華文明的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力，論述了藝術(shù)來源于生活、高于生活的觀點(diǎn)，邏輯嚴(yán)密，其有較強(qiáng)的說服力。

18.舞劇《五星出東方》讓“五星出東方利中國”這件珍貴的文物“活”了起來。你認(rèn)為還可以用哪些方式來宣傳這件文物呢？請說說你的想法。

答案以及解析

1.答案：B

解析：

選項(xiàng)B.水準(zhǔn)測量精度高，誤差可控制在厘米級，甚至毫米級，但只適合測量較高的山峰。

原文第②段：水準(zhǔn)測量精度高，誤差可控制在厘米級，甚至毫米級。但水準(zhǔn)測量進(jìn)度慢……因此，該方法只適合測量較低的山峰。

分析曲解文意，水準(zhǔn)測量法適合測量較低的山峰而非較高的山峰。

2.答案：A

解析：本題考查考生對說明方法及其作用的分析。判斷說明方法要抓住句子中的關(guān)鍵詞，根據(jù)“例如”可知句子運(yùn)用了舉例子的說明方法，根據(jù)“200米”“1天”可知句子運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法。分析作用則應(yīng)抓住說明內(nèi)容，即以兩種山為例介紹了測量山高時(shí)使用水準(zhǔn)測量法進(jìn)度慢。

3.答案：D

解析：本題考查考生對選文內(nèi)容的理解和分析。文章圍繞“如何給山峰測高”展開說明，是一篇事理說明文而非事物說明文。第②～④段依次介紹了三種測量方法。選文由水準(zhǔn)測量法測量精度高但是進(jìn)度慢的特點(diǎn)，轉(zhuǎn)而介紹測量進(jìn)度快但是測量精度不高的三角高程測量法，隨后介紹工作更加簡便且測量精度高的利用北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位技術(shù)測量方法。據(jù)此可知選文采用邏輯順序介紹了三種測量山峰準(zhǔn)確高度的方法，而非時(shí)間順序。

4.答案：D

解析：本題考查考生對文本的理解和分析。

選項(xiàng)分析正誤

A文本一第②段畫橫線處的語句說明了溫度對DNA存儲(chǔ)時(shí)間長短的影響。（實(shí)驗(yàn)室常溫下：保存千年9.4℃：保存兩萬年）正確

B目前DNA無法取代常規(guī)存儲(chǔ)載體，因?yàn)樗鼘懀ǘㄎ晃谋径冖芏危┤牒妥x取速度慢且耗資巨大。（“DNA讀取速度慢，寫入速度更慢”“DNA寫入和讀取信息目前都耗資巨大”）正確

C文本二用作比較等方法來說明DNA相較于傳（第②段：DNA與硬盤、各大網(wǎng)站數(shù)據(jù)中心的數(shù)據(jù)存儲(chǔ)密度的比較。第③段：傳統(tǒng)存儲(chǔ)方式與DNA存儲(chǔ)的數(shù)據(jù)壽命的比較。第④段：磁盤與DNA寫入速度的比較。）統(tǒng)存儲(chǔ)載體的優(yōu)勢（第②③段）與劣勢（第④段）。正確

D兩個(gè)文本都圍繞DNA這一新型存儲(chǔ)載體，闡述了它存儲(chǔ)的原理和步驟。（文本一主要闡述DNA存儲(chǔ)的原理和步驟，文本二主要闡述DNA存儲(chǔ)的優(yōu)勢和劣勢。“都”表述有誤。）錯(cuò)誤

5.答案：A項(xiàng)合理。因?yàn)槲谋疽虎佗诙斡每苹秒娪耙鎏旖虼髮W(xué)的研究成果，進(jìn)而明確本文的說明內(nèi)容——DNA可用來存儲(chǔ)敦煌壁畫數(shù)字圖像；第③段解釋DNA可作為存儲(chǔ)載體的原因；第④～⑧段具體解釋敦煌壁畫能“變身”DNA并被成功讀取、恢復(fù)原樣的步驟。A項(xiàng)正體現(xiàn)了這一寫作思路。

解析：本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)。作答時(shí)，考生可先劃分結(jié)構(gòu)層次，然后從選項(xiàng)中找出適配的一項(xiàng)。文本一第①②段用科幻電影引出天津大學(xué)的研究成果，進(jìn)而明確本文的說明內(nèi)容——DNA可用來存儲(chǔ)敦煌壁畫數(shù)字圖像；第③段解釋DNA可作為存儲(chǔ)載體的原因；第④～⑧段具體解釋敦煌壁畫能“變身”DNA并被成功讀取、恢復(fù)原樣的步驟。由此分析給出的兩種劃分結(jié)構(gòu)，可知選A項(xiàng)?？忌谧鞔饡r(shí)要注意，分析要圍繞所選的結(jié)構(gòu)展開，不能出現(xiàn)選了A項(xiàng)，但分析與之不匹配的情況（比如，將第④～⑧段又細(xì)分為第④～⑥段、第⑦⑧段展開分析）。

6.答案：“存儲(chǔ)密度大”示例：①文本一說DNA比細(xì)胞還小得多，卻能記錄紛繁復(fù)雜的人類基因組信息，這說明DNA作為存儲(chǔ)載體，體積小容量大，可以證明DNA存儲(chǔ)密度大的優(yōu)勢。②一根頭發(fā)附帶的DNA信息就能復(fù)原生命體的所有遺傳信息，說明DNA雖小，存儲(chǔ)的信息量卻很大，這能佐證它存儲(chǔ)密度大的優(yōu)勢。（任舉一例即可）

“具有持久性”示例：①文本一說大自然中的DNA能存儲(chǔ)億萬年來的生物遺傳信息，這表明DNA存儲(chǔ)具有持久性的優(yōu)勢。②天津大學(xué)團(tuán)隊(duì)的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，存入DNA中的壁畫信息在合適的溫度條件下可保存上萬年，這一研究成果可佐證DNA存儲(chǔ)具有持久性的優(yōu)勢。（任舉一例即可）

解析：本題考查文本互證。作答時(shí)，首先要從文本二中找到DNA存儲(chǔ)的兩個(gè)優(yōu)勢是什么，然后根據(jù)對優(yōu)勢的具體介紹，從文本一中找出一個(gè)例子。

7.答案：B

解析：本題依托詩句考查考生對“濕地”內(nèi)涵的理解。

首先，考生應(yīng)明確“濕地”的內(nèi)涵。材料一“幾乎涵蓋陸地上所有相對固定的天然或人工水體，還包括水深低于6米的海域”一句揭示了“濕地”的內(nèi)涵——相對固定的天然或人工水體、水深低于6米的海域。

然后，疏通選項(xiàng)中詩句的意思，判斷其是否寫到“濕地”。

選項(xiàng)詩句意思判斷

A江南可采蓮，蓮葉何田田：江南水上可以采蓮，蓮葉層層疊疊繁茂蔥翠。寫蓮葉生長在水里，與“濕地”有關(guān)。

B河漢（銀河）清且淺，相去復(fù)幾許：這銀河看起來又清又淺，兩岸相隔又有多遠(yuǎn)呢。寫天上的銀河，與“濕地”無關(guān)。

C八月湖水平，涵虛混太清：八月湖水盛漲幾乎與岸齊平，水映天空，與天空渾然一體。寫洞庭湖的景象，與“濕地”有關(guān)。

D青山橫北郭，白水繞東城：青翠的山巒橫臥在城墻的北面，波光粼粼的流水圍繞著城的東面。寫波光粼粼的流水，與“濕地”有關(guān)。

據(jù)此可知，答案選B。

8.答案：說明濕地不一定是綠色的其顏色主要受植物顏色影響，生動(dòng)具體，增強(qiáng)了說服力。

解析：本題考查考生對說明方法作用的把握。由題干“舉盤錦紅海灘濕地的例子”的提示可知，此處運(yùn)用了舉例子的說明方法。故作答時(shí)，考生應(yīng)首先明確舉例子的一般作用，即讓文章深入淺出、易于理解，說服力更強(qiáng)。其次，要結(jié)合上下文，分析舉這個(gè)例子說明了什么內(nèi)容。結(jié)合材料一第二段“濕地一定是綠色的嗎？其實(shí)不一定，濕地還可以是紅色、黃色、藍(lán)色、白色，甚至是彩色的”和第三段“一般來說，濕地顏色主要受植物顏色影響”可知，該例子具體說明了濕地不一定是綠色的，其顏色主要受植物顏色影響?？忌鷵?jù)此組織答案即可。

9.答案：①為城市發(fā)展提供基礎(chǔ)保障；②為保持城市空氣清新提供保障；③維持生物多樣性

解析：本題考查信息提取與概括。根據(jù)題干提示可知，考生應(yīng)把答題區(qū)域鎖定在材料二。閱讀材料二可知，考生可從第二段“濕地提供水源……可以給城市提供鳥語花香的生態(tài)環(huán)境”中直接摘錄答