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文檔簡介
高考回歸教材之文言文重點句子翻譯
重點句子翻譯匯總
1.若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。(《燭
之武退秦師》)
2.夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉
取之?(《燭之武退秦師》)
3彳散太子言,臣愿得謁之。(《荊軻刺秦王》)
4.秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為戮沒。(《荊軻刺秦
王》)
5,太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
6.燕王拜送于庭,使使以聞大王。(《荊軻刺秦王》)
7.固不如也,且為之奈何?(《鴻門宴》)
8.所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)
9.若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,
若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)
10.大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓,如今人方為刀俎,我為魚肉,
何辭為?(《鴻門宴》)
答案:
L如果您放棄滅鄭的打算,而把它作為秦國東方道路上的主人,
秦國使者往來,鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西,對秦國米說,
也沒有什么害處。
(“以為”,把它作為;“行李”,往來官員;“乏困”,缺乏的東西;
補充省略主語“您”)
2.晉國有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已向東邊使鄭國成為疆界,乂想
擴張他西部的疆界。如果不侵損秦國,晉國從哪里取得它所企求的土
地呢?
(“何厭之有”賓語前置,有什么滿足;“封”,使動“使…成為
邊界”;“闕二侵損;“焉”,兼詞,從哪里)
3.如果沒有太子這番話,我也會請求行動。
(“微”,如果沒有;“謁”,請求)
4.秦國對待,可以說是刻毒透頂了。父親、母親和同族的人都被
殺死或沒收入官為奴。
(“遇”,對待;“深”,刻毒;“為戮沒”,被動句,被殺死或沒收
入官)
5.太子和知道這件事的門客,都穿著白衣戴白帽來為荊軻送行。
(“賓客知其事者”,定語后置,知道這件事的門客;“衣冠”,名
詞用作動詞,穿白衣戴白帽)
6.燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來,派使者來稟告大王。
(“拜送于庭”,狀語后置,在朝廷上拜送出來;“使使”,派使者;
“聞”,使動,讓您聽到)
7.本來就比不上他啊,那我將要怎么辦呢?
(“固”,本來;“為之奈何”,固定句式,怎么辦)
8.我之所以派部隊把守函谷關(guān),是防備其他盜賊進來和意外事故。
(“所以”,表原因,之所以;“出入”,偏意復(fù)詞,進入;“非?!保?/p>
意外事故)
9.你進去上前祝酒,祝酒完了,請求舞劍助興,趁機把劉邦擊倒
在座位上,殺掉他。不然的話,你們都將被他所俘虜!
(“若”,你;“擊沛公于坐”,狀語后置,在座位上擊殺沛公;“不
者”,否則;“且為所虜。被動句,將被他所俘虜)
10.做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計較小的謙讓。現(xiàn)在人家
正好比是菜刀和砧板,我們則好比是魚肉,告辭干什么呢?
(“方為”,正是;“何……為”,固定句式,為什么……呢?)
11.固知一死生為虛誕,齊彭殛為妄作。(《蘭亭集序》)
12.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬……而又何羨乎!
(《赤壁賦》)
13.既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之
樂也。(《游褒禪山記》)
14.有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦
不能至也。(《游褒禪山記》)
答案:
11.本來就知道把生與死等同起來是多么荒誕,把長命與天亡看
做一回事純是無稽之談。
(“一”,意動用法,把……看作一樣)
12.如果從那變動的一面看,那么天地間萬物時刻變動,連一眨
眼的功夫都不停止?!覀冇至w恭什么呢?
(“蓋”,表示假設(shè)語氣,相當(dāng)于“如果”;“以一瞬”,省略謂語
“止”,在一瞬間停止:“何羨”,賓語前置,羨慕什么呢)
13.我們出洞以后,就有人埋怨那主張退出的人,而我也后悔自
己跟他出來,未能盡情享受游山的樂趣。
(省略主語“我們”;“既”,……之后;“咎”,責(zé)備,埋怨;“極”,
動詞,極盡,窮盡)
14.有了志向和力量,而且又不隨從別人而松懈,到了那幽深昏
暗、叫人迷亂的地方,沒有外力來輔助他,也不能到達。
(“至于”,古今異義詞,至IJ;“幽暗昏惑”,形容詞作名詞,幽深
昏暗的地方;“相”,幫助)
15.謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(《寡
人之于國也》)
16.是何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也'?(《寡人之于國
也》)
17.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知
明而行無過矣。(《勸學(xué)》)
18.蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄托者,用心躁也。(《勸學(xué)》)
19.諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天
下之士,合從締交,相與為一。(《過秦論》)
2U.秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進。(《過秦論》)
21.良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何?(《過秦論》)
22.斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪
俊遂并起而王秦族矣。(《過秦論》)
23.一夫作難而七廟緊,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不
施而攻守之勢異也。(《過秦論》)
24.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其
聞道也亦先乎吾,吾從而師之。(《師說》)
25.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)
26.吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無
長無少,道之所存,師之所存也。(《師說》)
27.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾
未見其明也。(《師說》)
28.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,
作《師說》以貽之。(《師說》)
答案:
15.認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講
給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會背負(fù)或頭頂重物在路上行走了。
(“申之以孝悌之義”,狀語后置;“頒”,通“斑”,頭發(fā)花白)
16.這和拿刀把人殺死后說“殺人的不是我,是兵器”有什么不
同?
(“是”,代詞,這樣;“何異于……”,狀語后置,和……有什么
不同)
17.所以木材經(jīng)過墨線量過就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過
就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對照檢查自己,就智慧明達,行
動不犯錯誤了。
(“就”,接近;“礪”,磨刀石;“參省乎己”,狀語后置,對自己
檢查反省;“知”,通“智”)
18.蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉
水,是因為它用心專一;螃蟹有六條腿,兩只大夾,然而沒有蛇鰭的
洞穴就無處容身,是它用心浮躁的緣故。
(“爪牙之利”“筋骨之強”,定語后置,鋒利的爪牙,強勁的筋
骨;”……者……也”,表原因的判斷句,是因為……)
19.諸侯恐慌害怕,開會結(jié)盟,謀求削弱秦國(的辦法)。不吝惜珍
貴的器物、貴重的珠寶、肥沃富饒的土地,用來招致天下優(yōu)秀的人才,
訂立合縱盟約,結(jié)成一體。
(“弱”,使動用法,使……變?nèi)酰魅?;“愛”,憐惜;“致”,招
致;“相與”,共同,一起)
20.秦人大開關(guān)門引敵深入,九國的軍隊卻遲疑起來,不敢入關(guān)。
(“延力請;“逡巡”,有所顧慮而徘徊不前)
21.好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳士
卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。
(“陳”,拿著;“誰何”,“何”通”呵二盤問來人)
22.他們)砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下百姓像云那樣
聚攏來,像回聲那樣應(yīng)和著,擔(dān)著糧食像影子似的跟隨他。肴山以東
的英雄豪杰于是一起起事,消滅了秦的家族。
“云”“響”“景”,名詞作狀語,像云一樣,像回聲一樣,像影
子一彬“贏”,挑著,擔(dān)著;“亡”,使動用法,使……滅亡)
23.(可是)一個人發(fā)難就毀掉了秦朝宗廟,(秦王子嬰)也死在項羽
手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?這是由于不施行仁義,攻守的
形式就發(fā)生了變化啊。
(“一夫”,一個人;“照”,毀壞;“身死人手”,省略介詞“于”;
“為天下笑者”,被動句,被天下人恥笑)
24.出生比我早(的人),他懂得道理本來就比我早,我跟從他,把
他當(dāng)作老師;出生比我晚(的人),(如果)他懂得道理也比我早,我(也)
跟從他,把他當(dāng)作老師。
(“生乎吾前”,狀語后置,在我之前出生;“從而師之”,省略賓
語“之”,“從之而師之”,“師”,意動用法,把……當(dāng)作老師)
25.圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,(原因)大概都出
在這里吧。
(“其”,表推測,大概)
26.我(向他)學(xué)習(xí)的是道理,哪管他的生年是比我早還是比我晚
呢?因此無論(地位)高貴還是低下,無論年長還是年少,道理存在的
地方,就是老師在的地方。
(“庸”,豈,哪里;“是故”,因此,所以;“無”,無論,不分)
27.文章的句讀不明,不能解決疑難問題,有的(書本上的字句)
向老師學(xué)習(xí),有的(疑難)不向老師學(xué)習(xí),小的方面(倒要)學(xué)習(xí),大的
方面卻放棄不學(xué),我沒能看出那種人(是否)明白(道理)。
(“或”,有的人;“不”通“否”)
28.(李蟠)六藝的經(jīng)文和傳文都普遍學(xué)習(xí)過,(他)不受時俗的限制,
向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人(從師)的正道,(所以)寫了《師說》
贈送給他。
(“不拘于時”,被動句,不被時俗限制:“學(xué)于余”,狀語后置,
向我學(xué)習(xí);“貽”,贈送)
29.欲勿予,即患秦兵之來。計未定,求人可使報秦者,未得。(《廉
頗藺相如列傳》)
30.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗
藺相如列傳》)
31.相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大
夫。(《廉頗藺相如列傳》)
32.廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之
人,不知將軍寬之至此也J(《廉頗葡相如列傳》)
33.吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉頗藺相如列
傳》)
34.藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”(《廉頗藺
相如列傳》)
35.武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。(《蘇
武傳》)
36.事如此,此比及我,見犯乃死,重負(fù)國。(《蘇武傳》)
37.終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見。(《蘇武傳》)
38.使者大喜,如惠語以讓單于。(《蘇武傳》)
39.武益愈,單于使使曉武,會論虞常,欲因此時降武。(《蘇武
傳》)
40.陰知奸黨名姓,一時收禽,上下肅然,稱為政理。(《張衡傳》)
答案:
29.(趙國)想不給(秦國和氏璧),乂怕秦軍攻打過來。主意還沒拿
定,想找一個可以出使回復(fù)秦國的人,沒有找到。
(省略主語“趙國?!扒笕丝墒箞笄卣摺?,定于后置,尋找一個可
以回復(fù)秦國的人)
30.我實在怕受大王欺騙而對不起趙國,(所以)派人帶著寶玉抄小
路回到趙國。
(“誠”,確實,實在;“見欺于王”,被動句,被大王欺騙;“間”,
名詞作狀語,從小路)
31.藺相如回國之后,趙王認(rèn)為他是個賢能的大夫,出使到諸侯
國家能不受欺辱,就任命他做上大夫。
(“以為”,認(rèn)為;“使不辱于諸侯”,被動句,出使諸侯國不被欺
辱;“拜”,授予官職)
32.廉頗聽到了這些話,便解衣赤背,背上荊條,由賓客引著到
藺相如府上謝罪,說:“我這淺薄低微的人,不知道將軍寬容我到這
個地步?。 ?/p>
(“因”,介詞,通過;“鄙賤”,謙詞,見識淺薄,地位低下)
33.我之所以這樣(忍讓),就是因為把國家的急難擺在前面,而把
個人的私怨放在后面啊。
(“所以”,表原因,之所以:“先”“后”,意動用法,以……為
先(后))
34.藺相如堅決地挽留他們,說:“你們看廉將軍和秦王相比哪一
個(厲害)?”
(“固”,堅決;“孰與”,固定句式,比……怎么樣)
35.漢武帝贊許他這種對合乎情理的做法,于是派遣蘇武以中郎
將的身份出使,持著代表使者身份的符節(jié),護送扣留在漢的匈奴使者
回國。
(“以”,憑借……的身份;“使持節(jié)”,省略“使”賓語“他”;“匈
奴使留在漢者”,定語后置,扣留在漢的匈奴使者)
36.事情既然到了這個地步,一定會牽連到我,等到被(匈奴)侮辱
以后才死,更加對不起國家。
(“如此”,“如”,至U,到這個地步;“見犯乃死”,被動句,被侵
犯、凌辱才死)
37.(你)終究不能回歸本朝了,白白地在這荒無人煙的地方受苦,
(你對漢朝的)信義表現(xiàn)在哪里呢?
(省略主語“你&"空白苦亡人之地”,“空”,白白地,“苦”后
省略介詞“于",“亡”通“無”,狀語后置,白白地在這荒蕪人煙的
地方受苦;“安”,哪里;“見”通“現(xiàn)”)
38.使者非常高興,按?;萁痰脑拋碡?zé)備單于。
(“如”,按照;“讓二責(zé)備)
39.蘇武的傷勢逐漸好了。單于派使者通知蘇武,一起來審處虞
常,想借這個機會使蘇武投降。
(“使使”,派使者;“曉。使動用法,使……知道,明白;“論”,
判罪;“因”,趁著;“降”,使動,使……投降)
40.(張衡派人)暗中探知一些奸黨分子的姓名,一下子全都抓起來,
官民上下都很敬畏,贊頌河間地區(qū)政治清明。
(省略主語“張衡”;“陰。暗地里;“禽”通”擒二捉拿)
41.歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?(《歸
去來兮辭》)
42.己矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷不委心任去留?(《歸去來兮辭》)
43.老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。(《滕
王閣序》)
44「懷帝閽而不見,奉宣室以何年?(《滕王閣序》)
45.我決起而飛,槍榆枕而止,時則不至,而控于地而已矣,奚
以之九萬里而南為?(《逍遙游》)
46.臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅
奪母志。(《陳情表》)
47.猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。(《陳情表》)
48.母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。(《陳情表》)
49.愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。(《陳情
表》)
50.臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。(《陳
情表》)
答案:
41.(張衡)在河間相位上任職三年,給朝廷上書,請求辭職回家,
朝廷任命他為尚書。
(省略主語“張衡”;“視事”,官員到職工作;“乞骸骨”,請求辭
職回鄉(xiāng))
42.歸來吧,我要與世俗斷絕交游。既然世俗的一切都和我的情
志相違背,再駕車出游又能追求什么呢?
(“言
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