上海市靜安區(qū)豐華中學(xué)2025年高三下學(xué)期第二次適應(yīng)性考試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1948年，為紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)，中共中央發(fā)表“五一口號(hào)”，將初稿第24條“中國勞動(dòng)人民和被壓迫人民的組織者，中國人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨萬歲”，修改為“中華民族解放萬歲”。這種修改是為了A．促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B．?dāng)U大統(tǒng)一戰(zhàn)線C．轉(zhuǎn)移工作重心D．實(shí)現(xiàn)民族平等2．隨著羅馬市民與外國人之間的交往不斷加強(qiáng)，羅馬社會(huì)矛盾不斷出現(xiàn)，原有市民法不能保護(hù)外國人的權(quán)益。為此，公元前242年羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，創(chuàng)立了一套專門調(diào)整羅馬市民與外國人之間關(guān)系的萬民法。這表明羅馬萬民法A．具有較強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性 B．司法實(shí)踐日趨靈活多樣C．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等 D．適用于境內(nèi)的所有居民3．康熙在位中期，下令取消海禁并重開海外貿(mào)易，并指定四處設(shè)立海關(guān)。其中一處附近為今天的長(zhǎng)江入海口，它是：A．廣州 B．漳州 C．寧波 D．云臺(tái)山4．漢武帝實(shí)行鹽鐵官營制度，在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國鹽鐵事業(yè)，地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營鹽鐵產(chǎn)銷，民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦?zhàn)笾盒塘P，工具及產(chǎn)品沒官。漢武帝這種做法A．加強(qiáng)了地方權(quán)力 B．推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)C．抑制了商人勢(shì)力 D．削弱了封國力量5．1960年3月，法國總統(tǒng)戴高樂提出“緩和、諒解、合作”的東方政策，希望改善蘇法關(guān)系。1964年I月，法國與中國建交，并呼吁西方各國也承認(rèn)新中國。1966年7月，法國宣布退出北約。之后，戴高樂還訪問了蘇聯(lián)和許多東歐國家。這表明A．法國努力開創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面B．西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興直接促使兩極格局瓦解C．軍備競(jìng)賽加劇導(dǎo)致美法關(guān)系急劇惡化D．世界政治格局已經(jīng)呈現(xiàn)出多極化態(tài)勢(shì)6．公元前8世紀(jì)到公元前2世紀(jì)是人類文明的“軸心時(shí)代”，人類首次覺醒，理性思維所創(chuàng)造的精神文化決定著其后諸民族的文化走向。對(duì)于中國而言，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是A．百家爭(zhēng)鳴B．“焚書坑儒”C．獨(dú)尊儒術(shù)D．崇儒尚佛7．1870年代，當(dāng)法國皇家科學(xué)院舉辦年度藝術(shù)展覽時(shí)，一幫被批評(píng)家們冠以“印象主義派”的年輕藝術(shù)家的作品被拒之門外。這主要在于該類作品A．強(qiáng)調(diào)刻畫英雄人物 B．創(chuàng)作風(fēng)格悖于傳統(tǒng)C．注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí) D．表現(xiàn)手法夸張抽象8．如圖直觀地說明中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的發(fā)展歷程。對(duì)其解讀錯(cuò)誤的是A．國共合作推動(dòng)第一、二次革命高峰的出現(xiàn)B．第一次低谷是由于第五次反圍剿的失敗C．第二次革命高峰是全民族抗戰(zhàn)的實(shí)現(xiàn)D．新民主主義革命在曲折中走向勝利9．根據(jù)下面的紙幣蘊(yùn)含的信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，其可能流通于A．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期的蘇俄 B．斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)C．國共十年對(duì)峙時(shí)期的根據(jù)地 D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)10．下圖是中世紀(jì)興起的牛津大學(xué)，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．?dāng)[脫教會(huì)對(duì)教育控制 D．歐洲城市復(fù)興的推動(dòng)11．馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》寫到：“于是對(duì)天國的批判就變成對(duì)塵世的批判，對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判，對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判?！庇纱丝梢?，宗教改革的實(shí)質(zhì)是A．反對(duì)教權(quán)主義B．反對(duì)封建統(tǒng)治C．反對(duì)神學(xué)世界觀D．反對(duì)世俗權(quán)威12．19世紀(jì)末，美國工程師弗雷德里克·泰羅提出科學(xué)管理理論體系，認(rèn)為應(yīng)科學(xué)地研究工人的生產(chǎn)過程，依據(jù)研究出的“標(biāo)準(zhǔn)操作方法”制定生產(chǎn)規(guī)程及勞動(dòng)定額；科學(xué)地挑選和培訓(xùn)工人；實(shí)行差別工資制；實(shí)行職能式管理等。這一理論體系的推行A．不利于緩解勞資雙方矛盾 B．使工人的生活得到根本改善C．提高了社會(huì)生產(chǎn)的計(jì)劃性 D．適應(yīng)了壟斷資本主義的發(fā)展13．王安石變法頒行的青苗法、募役法、方田均稅法，需要解決的共同問題是（

）。A．政府財(cái)政收入問題 B．大地主的特權(quán)問題C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展問題 D．中央與地方的關(guān)系問題14．英國歷史學(xué)家湯因比通過對(duì)人類古往今來諸多文明的研究比較，提出了“挑戰(zhàn)——應(yīng)戰(zhàn)”模式。他把自然界對(duì)人的刺激和人對(duì)人的刺激統(tǒng)稱為挑戰(zhàn)，把人對(duì)自然挑戰(zhàn)的反應(yīng)和人對(duì)人挑戰(zhàn)的反應(yīng)統(tǒng)稱為應(yīng)戰(zhàn)。下列內(nèi)容符合該模式的是A．地中海氣候——古代希臘城邦林立B．維護(hù)君權(quán)獨(dú)尊——漢代實(shí)行郡國并行制C．征服擴(kuò)張加劇——羅馬公民法發(fā)展為萬民法D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)——林則徐主持編譯《四洲志》15．“行不更名，坐不改姓”，但歷史上滿朝貴族紛紛改姓，該歷史時(shí)期是A．秦朝 B．北魏 C．唐朝 D．元朝16．歷史上西方的許多思想家為人類豐富的人文精神寶庫做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點(diǎn)中，由法國思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無法搶走的空氣C．社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了17．秦初，丞相王綰獻(xiàn)言“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之”。秦王請(qǐng)群臣議。李斯曰：“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也?！鼻厥蓟始{其言。下列表述最準(zhǔn)確的是A．秦統(tǒng)一之后始行郡縣制B．秦統(tǒng)一后全境推行郡縣制C．戰(zhàn)國時(shí)各國采用分封制D．戰(zhàn)國時(shí)已普遍推行郡縣制18．《興盛與危機(jī)——論中國封建社會(huì)的超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)》（金觀濤、劉青峰著）在“歷史的奇觀：超穩(wěn)定系統(tǒng)”欄目中認(rèn)為中國史是從秦漢開始到晚清政權(quán)覆亡，王朝更迭不已，然而其軌跡幾乎始終擺脫不了一個(gè)簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈。你認(rèn)為其根源在于A．專制體制和封建割據(jù)B．大河流域和封閉環(huán)境C．儒家傳統(tǒng)和科舉制度D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和皇權(quán)專制19．“它淵源于高度同一化的基督教文明和代議制民主政治傳統(tǒng)，建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破?！闭?qǐng)問“它”指的是A．歐盟 B．東盟C．七十七國集團(tuán) D．石油輸出國組織20．在人類歷史的進(jìn)程中，不同時(shí)期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，有的主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國。與上述主張分別對(duì)應(yīng)的歷史人物是A．霍布斯／洛克 B．達(dá)·芬奇／蘇格拉底C．米開朗琪羅／盧梭 D．孟德斯鳩／狄德羅21．《史記平準(zhǔn)書》記載，漢武帝下令，“敢私鑄鐵器、煮鹽者，鈦（古代刑具）左趾，沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A．漢武帝的舉措順應(yīng)時(shí)代潮流 B．政府對(duì)國計(jì)民生行業(yè)的控制C．漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D．漢武帝成為歷代君主的楷模22．“官利”，又稱“正息”“股息”“股利”，作為一種利潤(rùn)分配方式，在近代中國長(zhǎng)期普遍存在，與西方股份制企業(yè)股息視利潤(rùn)多少而定的分配方式不同，官利一旦購買，無論該企業(yè)經(jīng)營狀況如何，必須支付。據(jù)此判斷，近代的“官利”制度A．緣于洋務(wù)軍工企業(yè)籌資的需要B．促進(jìn)中國民族工業(yè)的順利發(fā)展C．深受傳統(tǒng)社會(huì)商事習(xí)慣的影響D．有效抵制了西方國家資本輸出23．商王既是國家的最高行政首腦，也是最大的祭師：占卜顯兆吉兇皆由他親自制定，在甲骨文中的反映就是經(jīng)常出現(xiàn)“王占曰”。這一現(xiàn)象本質(zhì)上說明了A．神權(quán)實(shí)際服務(wù)于王權(quán) B．商王權(quán)力高度集中C．王權(quán)具有了神秘色彩 D．君權(quán)神授思想盛行24．據(jù)歷史記載，唐初令文中多次重申“士”“農(nóng)”“工”“商”四民分業(yè)的規(guī)定，但中唐到宋代，職業(yè)的等級(jí)差別在縮小或消弭，四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)促成這一變化的主要因素是A．國家政策的調(diào)整 B．生產(chǎn)方式的革新 C．傳統(tǒng)文化的成熟 D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型25．如圖是《先秦與古希臘：中西文化之源》中某章節(jié)的目錄，請(qǐng)根據(jù)目錄名稱擬出最合適的章的名稱A．環(huán)境：黃色土地與藍(lán)色海洋 B．政體：帝制與共和C．傳統(tǒng)：專制與民主 D．學(xué)術(shù)：重倫理與愛智慧26．“周輪排短筒，俯吸仰而沛。夾岸饒農(nóng)田，接竹引其內(nèi)。”這首唐詩描述的農(nóng)業(yè)工具是A．水排 B．筒車 C．水轉(zhuǎn)翻車 D．立井水車27．美國總統(tǒng)麥金萊（W.Mckinley）在1898年年終的國情咨文中擔(dān)保：“采取與我國政府的一貫政策相適合的一切手段，維護(hù)我們?cè)谀且坏貐^(qū)（中國）的巨大利益”。與這一擔(dān)保一致，美國推出了A．“門戶開放” B．“十四點(diǎn)建議” C．綏靖政策 D．“扶蔣反共”28．蘇聯(lián)歷史上某時(shí)期，蘇共中央在三年內(nèi)先后通過了以下決定：《關(guān)于改善工業(yè)管理，完善計(jì)劃和加強(qiáng)工業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)刺激》、《社會(huì)主義國有生產(chǎn)企業(yè)條例》《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)貸款和核算的措施以及提高貸款在生產(chǎn)中的刺激作用的決定》《關(guān)于國營農(nóng)場(chǎng)和其他國有農(nóng)業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)入完全的經(jīng)濟(jì)核算制的決定》這些決定的通過旨在A．鞏固新生的蘇維埃政權(quán)B．奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．?dāng)U大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)D．推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡29．金字塔作為法老權(quán)力的象征，體現(xiàn)了A．古老的埃及文明 B．精湛的建筑藝術(shù)C．王權(quán)的絕對(duì)專制 D．先進(jìn)的數(shù)學(xué)水平30．“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上，他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?！敝鲝埓苏f的最有可能是A．伏爾泰 B．狄德羅 C．孟德斯鳩 D．盧梭二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料一：2010年１月５日人民日?qǐng)?bào)發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國際金融危機(jī)的“中國答卷”》，以下是文章摘選：國家能力是國家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的能力。它不僅是一個(gè)國家綜合國力的組成部分，也是衡量一個(gè)政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)危急情況的應(yīng)對(duì)水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國家能力”的高下?！v觀歷史，每次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又催生新的發(fā)展機(jī)遇。在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)?！鹑谖C(jī)重塑了世界經(jīng)濟(jì)版圖。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力和國際影響力的上升，造就了中國舉足輕重的地位。中國的聲音被世界認(rèn)真傾聽，社會(huì)主義中國的“國家力量”舉世矚目。這樣的場(chǎng)景令人感慨萬千。有學(xué)者提出，中國近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟(jì)與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國實(shí)力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對(duì)人民凝聚力的喪失、國家對(duì)社會(huì)組織動(dòng)員能力的衰退，讓偌大的中國一盤散沙，這才會(huì)在列強(qiáng)環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團(tuán)公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫下了3萬多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國人看中國是上個(gè)世紀(jì)九十年代初的事，那時(shí)候我在煙臺(tái)市芝罘區(qū)工作，接待美國紐約州一個(gè)專業(yè)協(xié)會(huì)組織的中小企業(yè)訪問團(tuán)。訪問團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)告訴我，他是第一次到中國來，這次他們?nèi)ミ^北京、上海、西安、煙臺(tái)，感觸很大。他過去了解的中國主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機(jī)后騎馬到煙臺(tái)的準(zhǔn)備，他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺(tái)與北京直通飛機(jī)，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問隨團(tuán)的一個(gè)團(tuán)員，他關(guān)于中國知道多少，他說他知道中國有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時(shí)感到不可思議，如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國人更關(guān)心中國的有三大問題：……三是中國崛起的問題，特別是一個(gè)新崛起的大國同一個(gè)傳統(tǒng)的大國的關(guān)系問題。講課的老師反復(fù)講的是這三個(gè)問題，在這三個(gè)問題上，美國人看到了中國的作用，看到了中國發(fā)生的變化?！谌齻€(gè)問題，美國人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個(gè)新興國家的崛起必然會(huì)同原來的傳統(tǒng)大國發(fā)生矛盾，甚至有的美國人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)。……從美國人看中國的變化，我感受到了祖國發(fā)生的變化，感受到了中國國際地位的提高，感受到了中國正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問題：（1）以美國為例說明材料一中的“在危機(jī)中抓住機(jī)遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)”觀點(diǎn)。（2）導(dǎo)致材料二中美國紐約訪問團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)對(duì)中國誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會(huì)發(fā)出“如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)1840年以來中國國際地位的變化的看法。32．閱讀下列材料，回答問題。材料一16至17世紀(jì)的中國，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們…一提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來修補(bǔ)封建專制制度018世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……的資產(chǎn)階級(jí)國家藍(lán)圖。——漲岱年、方克立主編《中國文化概論》（1）列出中國明清時(shí)期的“早期啟蒙思想家們”的主要代表o他們提不出“新的社會(huì)方案”的社會(huì)原因有哪些？（2）18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產(chǎn)階級(jí)國家藍(lán)圖”？材料二西方的七百年文化啟蒙運(yùn)動(dòng)是在一個(gè)逐漸形成、形成后又不斷更新最終得到強(qiáng)化的文化大環(huán)境中展開的o……到17、18世紀(jì)，文化大環(huán)境又進(jìn)行了一次更新。17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級(jí)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)率先為構(gòu)筑一個(gè)新的理性主義文化大環(huán)境開辟了道路。到18世紀(jì)則出現(xiàn)了西方“三大革命合力并舉”的形勢(shì)，這一切終于催化著醞釀已久的理性主義文化大環(huán)境蒸蒸而生。——王賢仙《近代中西文化啟蒙之淺析》（3）材料二中18世紀(jì)西方出現(xiàn)“三大革命”，分別指的是當(dāng)時(shí)歐洲政治、思想、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的什么重大事件？材料三（西方民主思潮）誕生之后，……對(duì)世界各國都造成了深刻地沖擊o對(duì)中國沖擊的結(jié)果是儒家文化逐漸失去了統(tǒng)治地位。如果我們將中國傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了?！薄段鞣轿拿鲗?duì)中國的沖擊及中國文明的嬗變》（4）法國啟蒙思想曾對(duì)近代前期中國的哪幾次救亡圖存運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響？材料三中“將這棵大樹砍斷”的含義是什么？33．閱讀材料，回答問題。材料后周世宗柴榮（921年——959年），邢州堯山（今河北省邢臺(tái)市隆堯縣）人，五代時(shí)期后周第二位皇帝。時(shí)北有遼（契丹）政權(quán)，南有南唐、吳越，西有后蜀、吐蕃，強(qiáng)敵環(huán)伺。柴榮雄才大略，有著“以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”的遠(yuǎn)大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間，他關(guān)心民間疾苦，制定政策促使逃戶回歸、獎(jiǎng)勵(lì)開墾荒蕪的莊田、限制寺院經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并均平賦稅、改革鑄錢，浚通江淮間的數(shù)條河流，使得江淮之間的水利建設(shè)、交通建設(shè)得到較大的發(fā)展。柴榮還進(jìn)行軍事改革，增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn)，西敗后蜀，奪取秦、鳳、成、階等四州；南摧南唐，盡得江北淮南十四州；北破契丹，連克二州三關(guān)，這是五代以來對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)取得的最輝煌的戰(zhàn)果。公元959年，商議攻取幽州時(shí)病倒，不久去世，年僅三十九歲。薛居正稱之為：“神武雄略，乃一代之英主”?！幾g自薛居正《舊五代史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出后周世宗統(tǒng)治政策的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)后周世宗的生平活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬歲”，是為了團(tuán)結(jié)更多的人民群眾，擴(kuò)大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭(zhēng)取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項(xiàng)。這一口號(hào)的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無關(guān)，排除A項(xiàng)；1949年3月的中共七屆二中全會(huì)，提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C項(xiàng)；提出這一口號(hào)的主要目的是為了團(tuán)結(jié)民眾，而不是為了實(shí)現(xiàn)民族平等，排除D項(xiàng)。隨著蔣介石集團(tuán)破壞了以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國人民共同的敵人，各階級(jí)、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治,建立獨(dú)立、民主、自由、富強(qiáng)的新中國而斗爭(zhēng)，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對(duì)這一口號(hào)的修改是擴(kuò)大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。2、A【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著與外國人交往的增加，羅馬創(chuàng)立專門調(diào)整羅馬市民與外國人之間關(guān)系的萬民法，這表明萬民法具有較強(qiáng)的“時(shí)代”適應(yīng)性，A項(xiàng)符合題意；“司法實(shí)踐的靈活多樣”在材料里沒有體現(xiàn)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬民法并不能保障人人平等的實(shí)現(xiàn)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤；萬民法適用于境內(nèi)的所有自由民而非所有居民，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

長(zhǎng)江入海口是在上海，云臺(tái)山在舊時(shí)指的是上海地區(qū)，故選D；廣州位于廣東省，地理位置錯(cuò)誤，排除A；漳州位于福建，B錯(cuò)誤；寧波位于浙江省，C錯(cuò)誤。本題以康煕帝設(shè)立海關(guān)為考查切入點(diǎn)，考查對(duì)海關(guān)設(shè)立位置知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的靈活運(yùn)用能力。4、C【解析】

漢武帝實(shí)行鹽鐵官營制度，由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售，而“民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦?zhàn)笾盒塘P，工具及產(chǎn)品沒官”。這種做法強(qiáng)化了官營工商業(yè)，而抑制了民間商人勢(shì)力的發(fā)展，故C正確；這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力，故A錯(cuò)誤；鹽鐵官營推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)，但不是材料主旨，故B錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)削弱封國力量，故D錯(cuò)誤。5、A【解析】

依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，20世紀(jì)60年代，“改善蘇法關(guān)系”、“與中國建交”和“退出北約”等行為說明法國力圖擺脫美國的控制和干涉，努力開創(chuàng)獨(dú)立自主外交的新局面，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，兩極格局瓦解的標(biāo)志是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)的解體，與材料信息無關(guān)，也并非是西歐經(jīng)濟(jì)復(fù)興的直接影響；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及軍備競(jìng)賽對(duì)美法關(guān)系的影響；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要強(qiáng)調(diào)的是法國獨(dú)立自主的外交政策，不是多極化態(tài)勢(shì)的出現(xiàn)。故正確答案為A選項(xiàng)。6、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。從材料中的“決定著其后諸民族的文化走向”來看，最能體現(xiàn)這一特征的現(xiàn)象是百家爭(zhēng)鳴。故答案為A項(xiàng)。“焚書坑儒”和獨(dú)尊儒術(shù)從本質(zhì)上來看，都是一種文化專制政策，與材料信息不符，排除B、C項(xiàng)；公元前2世紀(jì)佛教還沒有傳入中國，當(dāng)時(shí)不可能形成崇儒尚佛的文化現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。7、B【解析】

材料顯示，這類作品為印象派畫作。印象派畫家借助當(dāng)時(shí)光學(xué)領(lǐng)域的新成就，醉心于光和色的研究，反抗保守陳腐的主題思想.遭到時(shí)人的批評(píng)和拒絕，B正確；A項(xiàng)與印象畫派作品不符，排除；C項(xiàng)為現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除；D項(xiàng)為現(xiàn)代主義美術(shù)的特點(diǎn)，排除。8、B【解析】

第一次低谷是在國民大革命后，出現(xiàn)低谷的原因的是國民黨右派叛變革命，對(duì)中共的血腥屠殺，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。根據(jù)題干圖示可知，第一次高峰是在1921-1927年，第二次高峰是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可以知道，兩次高峰出現(xiàn)的原因是因?yàn)閮纱螄埠献?，故AC兩項(xiàng)正確，不符合題意。根據(jù)題干的圖示可以看出新民主主義革命在曲折中走向勝利，故D項(xiàng)正確，不符合題意。9、C【解析】

根據(jù)圖片紙幣上面的文字“中華蘇維埃共和國”可知這是在國共十年對(duì)峙時(shí)期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地的中央政權(quán)的名稱，故C項(xiàng)正確，D錯(cuò)誤；圖片與蘇聯(lián)無關(guān)，故AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】

大學(xué)產(chǎn)生于12世紀(jì)，行會(huì)制度的發(fā)展，城市的復(fù)興為大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學(xué)的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學(xué)產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會(huì)對(duì)教育控制不是大學(xué)產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。11、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。本題考查運(yùn)用已學(xué)知識(shí)解決問題的能力。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知宗教改革將斗爭(zhēng)的矛頭指向了羅馬教皇，而已教皇為首的天主教會(huì)是當(dāng)時(shí)歐洲最大的封建主，因而這一運(yùn)動(dòng)反映了早期資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)早期資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)，因此B符合題意，故選B?！久麕燑c(diǎn)睛】宗教改革是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文等人，以及發(fā)展出來的新教教派?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的實(shí)質(zhì)12、D【解析】

材料體現(xiàn)的是第二次工業(yè)革命后的工業(yè)生產(chǎn)和管理領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，這主要是為了適應(yīng)壟斷資本主發(fā)展而產(chǎn)生的，D正確；材料未涉及勞資糾紛，A排除；材料與改善工人生活無關(guān)，B排除；資本主義社會(huì)主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主，計(jì)劃性說法錯(cuò)誤，C排除。故選D。13、A【解析】青苗法、募役法、方田均稅法均屬于王安石理財(cái)措施，主要是解決政府財(cái)政收入問題，A正確；B、C和D均錯(cuò)誤。14、C【解析】

隨著羅馬帝國擴(kuò)展，帝國境內(nèi)公民與非公民之間的矛盾日益激化，而且出現(xiàn)了很多商業(yè)糾紛，在這種挑戰(zhàn)下，萬民法應(yīng)用而生，符湯因比的模式，C正確；古希臘城邦林立和希臘半島的地理環(huán)境有關(guān)，而非氣候環(huán)境，因此氣候和城邦不能形成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除A；郡國并行制涉及的是中央和地方的矛盾，而非皇權(quán)的強(qiáng)化，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，B排除；林則徐主持編譯《四洲志》在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，兩者不構(gòu)成挑戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)關(guān)系，排除D。15、B【解析】

結(jié)合所學(xué)，北魏孝文帝改革，推行漢化政策，如改漢姓，故B符合題意；秦朝、唐朝和元朝屬于大一統(tǒng)的封建王朝，沒有大規(guī)模要求少數(shù)民族改漢姓的措施，故ACD不符合題意。故選B。16、C【解析】試題分析：A項(xiàng)是蘇格拉底的觀點(diǎn)；B項(xiàng)是18世紀(jì)末期俄國著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項(xiàng)是體現(xiàn)的盧梭的社會(huì)契約論；D項(xiàng)孟德斯鳩的觀點(diǎn)。故選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想17、B【解析】

材料文字“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”表明李斯主張實(shí)行郡縣制，其主張被秦王采納，在全國實(shí)行郡縣制，B正確；郡縣制在秦以前的戰(zhàn)國時(shí)期已經(jīng)存在，排除A；C與材料信息無關(guān)，不符合題意，排除；材料沒有涉及戰(zhàn)國是否實(shí)行郡縣制的信息，排除D。解答本題的關(guān)鍵信息是“今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制，則安寧之術(shù)也”，聯(lián)系所學(xué)秦朝在全國推行郡縣制的史實(shí)分析解答。18、D【解析】

材料中認(rèn)為中國從秦漢至清朝滅亡，始終沒有擺脫王朝更迭的簡(jiǎn)單循環(huán)的怪圈，其主要原因在于，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和建立其上的君主專制統(tǒng)治，對(duì)中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大阻礙作用，故D項(xiàng)正確；封建割據(jù)的根源是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故A項(xiàng)排除；儒家傳統(tǒng)和科舉制度僅是專制主義中央集權(quán)制度之下，在思想與選官制度方面的體現(xiàn)，而并不是根源，故C項(xiàng)排除；B項(xiàng)是地理因素，不是根本原因和決定性因素，排除。19、A【解析】

從材料中的“建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破”來看，這一組織是歐洲聯(lián)盟，1993年歐盟成立，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡，故答案為A項(xiàng)；東盟、七十七國集團(tuán)和石油輸出國組織，成員國之間主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和能源方面的合作，不符合題干中“并在政治一體化方面不斷取得突破”的要求，排除B、C、D項(xiàng)。20、C【解析】

米開朗琪羅屬于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義藝術(shù)家，主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福；盧梭是啟蒙思想家，主張建立一個(gè)理性與永恒正義的王國，故答案為C項(xiàng)。霍布斯和洛克屬于英國早期啟蒙思想家，排除A項(xiàng)；蘇格拉底是古希臘人文主義起源時(shí)期的思想家，主張“美德即知識(shí)”，排除B項(xiàng)；孟德斯鳩和狄德羅都是法國啟蒙思想家，排除D項(xiàng)。21、B【解析】

漢武帝時(shí)期鹽鐵官營，以重典治私鑄鐵器、煮鹽者，為歷代繼承，這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中，國家實(shí)行專賣制度，控制國計(jì)民生行業(yè)，B正確；國家專賣制度主要目的是增加財(cái)政收入，與時(shí)代潮流無關(guān)，排除A；C是對(duì)材料現(xiàn)象的描述，排除；題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對(duì)漢武帝實(shí)行專賣，打擊私販私鑄政策的繼承，而非對(duì)漢武帝個(gè)人的推崇，排除D。22、C【解析】

根據(jù)材料可知，“官利”的產(chǎn)生與西方股份制企業(yè)大為不同，不是在借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而是與傳統(tǒng)的商事習(xí)慣有關(guān)，故選擇C選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)軍工企業(yè)的資金來源主要是清政府，與“官利”無關(guān)，故排除A選項(xiàng)；“官利”與企業(yè)經(jīng)營狀況無關(guān)，這會(huì)銼削部分公民的購買積極性，不利于中國民族工業(yè)的發(fā)展且無法有效抵制西方國家的資本輸出，故排除B、D選項(xiàng)。23、A【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知商王既是行政首腦，也是最大的祭師，負(fù)責(zé)吉兇的占卜，表面上看出早期政治制度帶有濃厚的神秘色彩，但實(shí)質(zhì)上是商王通過神權(quán)為王權(quán)服務(wù)的，故選A，排除C；商王實(shí)行內(nèi)外服制度，還沒有形成權(quán)力的高度集中，B錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)君權(quán)神授思想，D錯(cuò)誤。24、A【解析】

由于重農(nóng)抑商政策和抑制土地兼并政策的松動(dòng)，商人社會(huì)地位有一定提高，工商業(yè)者也可購買土地，從而四民之間的流動(dòng)性日益增強(qiáng)，故答案為A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)方式?jīng)]有出現(xiàn)革新，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料中的現(xiàn)象沒有關(guān)系，排除；社會(huì)經(jīng)濟(jì)沒有轉(zhuǎn)型，仍然是自然經(jīng)濟(jì)為主，排除D項(xiàng)。25、C【解析】

材料體現(xiàn)的是中國古代和希臘的政治制度。先秦逐漸走向?qū)Ｖ?，古希臘逐漸走向民主，C正確；A與材料無關(guān)；中國帝制確立于秦朝，故B錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。26、B【解析】

根據(jù)材料“周輪排短筒……接竹引其內(nèi)”可知為唐代以水力為動(dòng)力灌溉工具筒車，B項(xiàng)正確；水排在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；水轉(zhuǎn)翻車出現(xiàn)于宋代，排除C項(xiàng)；立井水車以人力為動(dòng)力，排除D項(xiàng)。故選B。27、A【解析】

根據(jù)材料“1898年年終的國情咨文中擔(dān)?！薄熬S護(hù)我們?cè)谀且坏貐^(qū)（中國）的巨大利益”結(jié)合所學(xué)可知美國為了獲得“巨大利益”，在1899年提出“門戶開放”政策，要求各列強(qiáng)開放其“勢(shì)力范圍”從而使美國獲得“巨大利益”，故答案為A；B是1918年提出，主要內(nèi)容是為美國爭(zhēng)奪世界的綱領(lǐng)，不符合題意，排除；綏靖政策是英法美等國想把德日法西斯侵略的目標(biāo)引向蘇聯(lián)，不符合題意，C錯(cuò)誤；“扶蔣反共”發(fā)生在1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，當(dāng)時(shí)與麥金萊的“擔(dān)?！毕喔艟眠h(yuǎn)，不能與“擔(dān)保”相一致，D錯(cuò)誤。28、C【解析】綜合材料中的決定可知，此時(shí)的蘇聯(lián)已經(jīng)不是斯大林時(shí)期致力于發(fā)展重工業(yè)的時(shí)代，更不是蘇俄剛剛建立的時(shí)期，而是處于斯大林之后調(diào)整和改革時(shí)期，即勃列日涅夫時(shí)期的改革，“擴(kuò)大企業(yè)的經(jīng)營自主權(quán)”屬于勃列日涅夫改革內(nèi)容，故C項(xiàng)正確；“鞏固新生的蘇維埃政權(quán)”屬于戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的目的，故A項(xiàng)排除；“奠定工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”“推動(dòng)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過渡”指的是新經(jīng)濟(jì)政策，故BD排除。29、C【解析】

由材料中金字塔作為法老權(quán)力的象征，因此金字塔體現(xiàn)了王權(quán)的絕對(duì)專制，C選項(xiàng)符合題意；埃及文明、建筑藝術(shù)和數(shù)學(xué)水平與法老權(quán)力的象征無關(guān)，ABD選項(xiàng)排除。30、D【解析】

材料“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上，他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?！斌w現(xiàn)的是盧梭的社會(huì)契約思想，故D正確。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）1929年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國通過羅斯福新政，采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)、采取提高國民消費(fèi)能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國走出危機(jī)，率先復(fù)蘇。（也可以回答二戰(zhàn)以后，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，美國通過第三次科技革命，又一次占據(jù)了新一輪發(fā)展的制高點(diǎn)。如果學(xué)生能回答出教材沒有涉及的內(nèi)容，如網(wǎng)絡(luò)危機(jī)、石油危機(jī)等美國的應(yīng)對(duì)，都可以相應(yīng)賦分）（2）中國國際地位的下降；中美社會(huì)制度的不同；美國為首西方世界對(duì)新中國的封鎖；中美文化的巨大差異；等（3）中美文化的巨大差異，也反映出中國人對(duì)美國的陌生。中國受儒家思想影響深遠(yuǎn)，但對(duì)美國以商品經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)形式的國家而言，孫子兵法更為實(shí)用，保健知識(shí)更符合其以人為本的文化特質(zhì)。（4）本題采用分層評(píng)分法，按以下五個(gè)遞進(jìn)的層次評(píng)分：第一層：前結(jié)構(gòu)：沒有形成對(duì)問題的理解（包括將中國國際地位的變化僅理解為提升而忽略近代以來中國國際地位的下降），只有結(jié)論而沒有用材料加以論述，或回答與材料無關(guān)。（0-3分）第二層：?jiǎn)吸c(diǎn)結(jié)構(gòu)：從一個(gè)角度用一個(gè)材料來進(jìn)行論述。如：只從政府報(bào)道