2025年中考(初中學(xué)業(yè)水平考試)語(yǔ)文模擬試卷3(含答案)_第1頁(yè)
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2025年中考(初中學(xué)業(yè)水平考試)語(yǔ)文模擬試卷3

同學(xué)你好!答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容:

1.全卷共8頁(yè),共24道小題,滿分150分。答題時(shí)間150分鐘,考試形式

為閉卷。

2.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置作答,在試題卷上答題無(wú)效。

一、書寫水平(5分)

1.請(qǐng)使用楷體字答題,書寫規(guī)范、端正、整潔。此項(xiàng)根據(jù)作文的書寫水平計(jì)分。

(5分)

二、基礎(chǔ)積累(共4道小題,20分)

新時(shí)代中國(guó)青年生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,擁有優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、廣闊

的成長(zhǎng)空間。廣大青年應(yīng)學(xué)△不傳地學(xué)習(xí),矢志不渝地奮斗,在時(shí)代的寬廣天地

中用智慧和汗水譜寫不負(fù)shaohud①的青春詩(shī)篇。青年人不僅

要芍手崇高的理想,而且要在內(nèi)心深處扎根,持之以恒為之奮斗。廣大青年只有

迎難而上,不xi?、趭^斗,才能為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)最大的力量。

奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”。民族復(fù)興

的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。沒(méi)有廣大人民,特別

是一代代有志青年旗社后攀、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)

入新時(shí)代的今天,更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。千百年來(lái),中華民族

歷經(jīng)苦難,但沒(méi)有任何一次苦難能打垮我們,最后都推動(dòng)了我們民族精神力量的

一次次升華。在bd③山涉水中放飛夢(mèng)想,在時(shí)代征程中激揚(yáng)青春,

奮發(fā)有為才能大有作為,負(fù)重前行方能擔(dān)當(dāng)重任。

2.請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音,用楷體字寫出橫線處的字詞。(4分)

3.上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

A.誨人不倦B.樹(shù)立C.前赴后繼D.激揚(yáng)

4.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。(10分)

①,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(李商隱《賈生》)

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②,路遠(yuǎn)莫致之。(《古詩(shī)十九首?庭中有奇樹(shù)》)

③欲為圣明除弊事,!(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

④只見(jiàn)草蕭疏,水縈纖。。(張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山

懷古》)

⑤受任于敗軍之際,。(諸葛亮《出師表》)

⑥不必說(shuō),光滑的石井欄。(魯迅《從百草園到三味書屋》)

⑦三年同窗,友誼至純。友情是默契,恰似“

"(蘇軾《記承天寺夜游》),那是老友間無(wú)言的陪伴。

⑧讀詩(shī),更是讀人生態(tài)度,古詩(shī)中有許多體現(xiàn)作者積極樂(lè)觀人生態(tài)度的名句,請(qǐng)

你寫出連續(xù)的兩句:________________________________________________________

5.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.稽首,古代的一種跪拜禮,叩頭至地;舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬,不直呼其

名,叫做“避諱”。

B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》,《列子》中還有很多寓言,如“九

方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。

C.清明是我國(guó)“節(jié)氣”中比較特殊的一個(gè),它不僅是二十四節(jié)氣之一,還是其

中唯一的“傳統(tǒng)節(jié)日”。

D.茨威格,奧地利作家。他影響最廣泛的作品是內(nèi)容帶有傳奇色彩、以小說(shuō)體

裁記敘多個(gè)著名歷史事件的《人類群星閃耀時(shí)》。

三、閱讀能力(共15道小題,50分)

(一)整本書閱讀

6.下列名著中,人物關(guān)系不正確的一項(xiàng)是()(3分)

選項(xiàng)作品名稱人物人物關(guān)系

A《駱駝祥子》劉四爺與虎妞父女

B《海底兩萬(wàn)里》阿龍納斯與康塞爾主仆

C《朝花夕拾》壽鏡吾與魯迅師生

DA《儒林外史》嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生父子

7.在閱讀《經(jīng)典常談》過(guò)程中,有人認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于實(shí)用,有人認(rèn)為其

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價(jià)值在于傳承文化。請(qǐng)從下列文章中任選一篇,結(jié)合閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶?。?

分)

①《說(shuō)文解字》第一②《周易》第二③《戰(zhàn)國(guó)策》第八

(二)現(xiàn)代文閱讀

第一道防線

孫利波

①這是邊防連最高的哨所。連隊(duì)營(yíng)房背靠著一座高山,山坡上有一幅用白色

石塊勾勒出的巨型中國(guó)地圖,地圖的輪廓里是紅色石塊碼起來(lái)的6個(gè)大字——

“祖國(guó)在我心中”。哨所便位于這座山的頂端。

②通往哨所的路,是一條由20多個(gè)“之”字彎組成的簡(jiǎn)易砂石路。勇士車

沿著僅容一車通過(guò)的小路緩緩攀升,轉(zhuǎn)眼便到了第一個(gè)彎,爬升得越高,彎與彎

的間隔就越緊湊。

③山的坡度目測(cè)到了70度,車子幾乎是在小心翼翼地前行,有幾次似要拐

出路緣,坐在車內(nèi)的我也是小心翼翼,呼吸變得緊張,唯恐任何一個(gè)微小舉動(dòng)破

壞了車的平衡。目光伸向車窗外,梭形的河谷像只巨大的眼睛,嵌在袒露著原始

皮膚的群山間。陽(yáng)光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部,群山之外的雪峰眼3眼簾。

陽(yáng)光折射過(guò)來(lái),刺得眼睛眩暈,我只好收回了視線,專注于眼前的路。哨所就在

路的盡頭。

④下車后,我先是被兩塊石頭吸引了目光:一塊石頭上用紅色油漆繪著中國(guó)

地圖,地圖下方寫著“我站立的地方是中國(guó)”。另一塊石頭的上半部分,繪著藍(lán)

天、白云、一輪紅日和一座高聳的山峰——山峰便是腳下之山,紅日旁以“5”

開(kāi)頭的4位數(shù)字是山的海拔高度;石頭的下半部分用紅漆寫著“清澈的愛(ài),只為

中國(guó)”,讓人不由想起那位同在高原邊關(guān)駐守的年輕士兵。兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守

山門的天神,傲然立于一段石階的兩側(cè)。石階平緩,鋪往山頂,哨所就在那里。

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⑤天上沒(méi)有云,哨所聳立在藍(lán)色的天幕下,即使是仰視的角度,也很難用''偉

岸”之類的詞來(lái)形容它。若以建筑類比,建于方寸之地的它是簡(jiǎn)陋甚至是寒酸的,

但在此時(shí)此地,它就是一個(gè)堡壘、一座衛(wèi)城。前方?jīng)]有界碑的國(guó)境線就是它扎下

的藩籬,樸實(shí)無(wú)華的外表其實(shí)是它最強(qiáng)韌的盔甲。雖然歷經(jīng)地動(dòng)山搖、狂風(fēng)驟雪,

而它總是風(fēng)骨巍然。站在主權(quán)的角度,一片西陲高原的荒蕪之地與繁華都市的天

價(jià)地塊并無(wú)二致。

⑥我頂著能把人吹倒的風(fēng),拾級(jí)而上。走進(jìn)哨所,我與兩位戰(zhàn)士互相敬禮問(wèn)

候。他們的身體裹在厚厚的羊皮大衣里,戴著棉帽和防寒面罩,只有眼睛露在外

面。在與他們目光交匯的一瞬間,我便知道,他們與萬(wàn)里邊防線上的無(wú)數(shù)個(gè)哨兵

一樣,年輕且神經(jīng)緊繃。所不同的是,在高原風(fēng)霜的摩攣下,他們眼眶周圍的膚

色是超越年齡的深褐色。

⑦攀談得知,這兩位守衛(wèi)在山巔的士兵,竟然都來(lái)自海濱城市。下士劉永生,

大連人,待過(guò)多個(gè)城市,幾年前受一則邊防新聞的影響,參軍來(lái)到了高原。列兵

樊睿,青島人,大學(xué)畢業(yè)后選擇參軍,他說(shuō)“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”也是自己的

座右銘。站在哨所向遠(yuǎn)方眺望,周圍的地形、地物盡收眼底,兩位戰(zhàn)士如數(shù)家珍

地向我介紹著情況,哪些點(diǎn)位需重點(diǎn)關(guān)注,哪個(gè)方向容易發(fā)生邊情,儼然兩個(gè)經(jīng)

驗(yàn)豐富的“老邊防”。

⑧從零海拔的家鄉(xiāng)來(lái)到“世界屋脊”,兩個(gè)吃海鮮的胃也習(xí)慣了吃牛羊肉。

在他們的描述中,高原一年四季只有黃和綠兩種顏色:春夏時(shí)節(jié),河谷的綠色會(huì)

持續(xù)三四個(gè)月,其余時(shí)間是漫長(zhǎng)的黃。他們漸漸愛(ài)上了高原的一切:在山巔最早

見(jiàn)到的日出和最晚送走的夕陽(yáng)、野狼常常在夜間來(lái)到哨所旁的垃圾桶里找東西、

巖羊的攀爬能力讓人嘆為觀止、腹部泛白的野驢有些呆萌,而雪豹?jiǎng)t最可能在春

天造訪,發(fā)出的聲音似嬰兒在啼哭...

⑨談起戍邊生活的感悟時(shí),劉永生說(shuō):“我幸運(yùn)地站在這里,為祖國(guó)守邊防,

這輩子也不會(huì)后悔。”樊睿說(shuō)了很多,但我記住了一句話:“我很驕傲,因?yàn)槲覀?/p>

是祖國(guó)的第一道防線。”

⑩“第一道防線,第一道防線……”猝不及防地,我被戰(zhàn)士的話震撼到了,

一種油然而生的灼熱和滾燙自心底涌出:在年輕戰(zhàn)士眼里,高原的奉獻(xiàn)不止于吃

苦,而是更漫長(zhǎng)的堅(jiān)守,乃至獻(xiàn)身。他們的前方是對(duì)手,是戰(zhàn)場(chǎng);他們的身后是

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親人,是家國(guó)。在這孤寂的哨所里,青春的誓言可以輕易刻在石頭上,但踐行卻

需要強(qiáng)大的決心、深沉的愛(ài)和從不畏懼的勇氣。

?風(fēng)勁吹起來(lái),我看向哨所外,藍(lán)得純粹的天空正像蔚藍(lán)大海倒懸,周遭的

荒寒和蒼莽似乎也并不遙遠(yuǎn)。這里就是青島和大連,就是大江南北和長(zhǎng)城內(nèi)外,

就是我們每個(gè)人心心念念的故鄉(xiāng)。我與兩位戰(zhàn)士擁抱、合影o他們戴著防寒面罩,

我無(wú)法一睹他們的面容,只能看見(jiàn)面罩的口鼻處有層薄薄的冰霜,看見(jiàn)黑紅皮膚

上的雙眸透射著堅(jiān)毅。

?我深信那目光能射出子彈,因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的第一道防線。

(選自《解放軍報(bào)》,有刪改)

8.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.文章開(kāi)頭簡(jiǎn)單說(shuō)明了哨兵們的生活環(huán)境,點(diǎn)明邊防連最高哨所的位置,引出

后續(xù)的記敘。

B.作者強(qiáng)調(diào)兩位哨兵眼眶周圍“深褐色”的皮膚,是為了向讀者細(xì)致地還原他

們的外貌特征。

C.這兩位哨兵都來(lái)自中國(guó)的海濱城市,但常年的邊防生活讓他們逐漸習(xí)慣并愛(ài)

上了高原的一切。

D.文章為一篇敘事散文,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,作者真實(shí)地記錄了自己的見(jiàn)聞,表達(dá)

了內(nèi)心的感動(dòng)。

9.品味語(yǔ)言,完成下面的題目。(4分)

(1)結(jié)合語(yǔ)境,賞析第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

陽(yáng)光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部,群山之外的雪峰眼4眼簾。

(2)從修辭手法的角度,賞析第④段劃線句。

兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守山門的天神,傲然立于一段石階的兩側(cè)O

10.本文中的兩位哨兵具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。(4分)

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n.文章以“第一道防線”為題,有怎樣的妙處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(3分)

鏡鑒千秋

韓文

①鏡子與人們的生活息息相關(guān),是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打

制石器時(shí)代的石鏡,再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生,鏡子承載了深

厚的文化內(nèi)涵,寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。

②中國(guó)有著悠久的用鏡歷史?!墩f(shuō)文》有載:“監(jiān)可取水于明月,因見(jiàn)其可以

照行,故用以為鏡?!鄙瞎诺溺R就是大盆的意思,被稱為“監(jiān)”。商代初期開(kāi)始鑄

造銅鑒,此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁,作“鑒”。“監(jiān)”“鑒”的本意都是

鏡子。

③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事。《莊子》中說(shuō):

“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷?!币鉃橛行摒B(yǎng)之人

應(yīng)當(dāng)像一面鏡子,來(lái)者即照、去者不留,應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏,就能始

終保持心境平和。成語(yǔ)''前車之鑒”“前車可鑒”,則意為前面車子翻倒,可以作

為后面車子的鑒戒,鑒為鏡子,引申為教訓(xùn),此成語(yǔ)源于《荀子?成相》:“前車

已覆,后未知更,何覺(jué)時(shí)?”

④當(dāng)鏡的功能與軍爭(zhēng)哲?相互碰撞融合,這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次

的人文內(nèi)涵,從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。

⑤中國(guó)是世界上最早使用銅鏡的國(guó)家之一。商周銅鏡大多為圓形,鏡面近平

或微凸,鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種,可分為素鏡、重環(huán)鏡、

鳥(niǎo)獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)

期,無(wú)論是鑄造工藝,還是鑄造數(shù)量,都大大超過(guò)了以前,是中國(guó)古代銅鏡由稚

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樸走向成熟的過(guò)渡階段,也是銅鏡鑄造中心由北開(kāi)始向南遷移的重要時(shí)期,當(dāng)時(shí)

楚國(guó)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代,漢鏡出土數(shù)量最多,在制作形式

和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了很大發(fā)展。

⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛,唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?;趾隁庀蟮拇筇?,

社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛(ài)有加,文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)

造,形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩(shī)詞文賦中可以看出,

此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象,它的映襯、比擬、寄寓,都蘊(yùn)含著讀

書人普遍的生存狀貌。“寫月無(wú)芳桂,照日有花菱。不持光謝水,翻將影學(xué)冰”。

“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。

⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展,加之制鏡工藝改良進(jìn)步,加入大量錫的銅鏡

更加明亮,其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征,不僅出現(xiàn)

了各種樣式的花式鏡,更有人開(kāi)始制造有把柄的手鏡,除了日常功能外,更增添

了把玩觀賞的雅趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化,銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)

出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種:一是寶相花圖案

鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇獸花草圖案鏡;三是串枝葡萄

鳥(niǎo)獸蝴蝶鏡;四是故事傳說(shuō)鏡,包括人物、社會(huì)生活、神話傳說(shuō)等。

⑧時(shí)至今日,隨著時(shí)代發(fā)展,玻璃鏡早已取代了銅鏡,但方寸銅鏡凝聚著的

濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。古時(shí),藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)

送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今,比如,鏡子常用作愛(ài)情婚姻的信物,寓圓滿、團(tuán)圓、

吉祥之意,象征婚姻美滿。再如,歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無(wú)法取代,”銅鏡正衣冠”

寓意影響深遠(yuǎn),作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。

(選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》,有刪改)

12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文說(shuō)明的主要內(nèi)容。(3分)

13.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.從全文看,鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。

B.鏡子不僅是照面飾容的用具,還有深厚的文化內(nèi)涵,被用作喻人和事的比喻。

C.中國(guó)早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡,是最早使用銅鏡的國(guó)家之一。

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D.古代銅鏡在商周時(shí)期開(kāi)始由稚樸走向成熟,唐代達(dá)到鼎盛并形成了獨(dú)特的藝

術(shù)風(fēng)格。

14.按要求回答問(wèn)題。(4分)

(1)第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)指的是什么?

當(dāng)鏡的功能與拳手哲?相互碰撞融合,這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文

內(nèi)涵,從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。

(2)第⑦段劃線句子使用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?

一是寶相花圖案鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇獸花草圖案鏡;

三是串枝葡萄鳥(niǎo)獸蝴蝶鏡;四是故事傳說(shuō)鏡,包括人物、社會(huì)生活、神話傳說(shuō)等。

15.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行,請(qǐng)?zhí)骄吭?。?分)

(三)古代詩(shī)文閱讀

韓聞秦之好興事,欲罷①之,毋令東伐,乃使水工鄭國(guó)②間說(shuō)秦,令鑿涇水自

中山西邸瓠口為渠,并北山東注洛三百余里,欲以溉田。中作③而覺(jué),秦欲殺鄭

國(guó)。鄭國(guó)日:“始臣為間,然渠成亦秦之利也?!鼻匾詾槿唬涫咕颓?。渠就,用

注填閔④之水,溉澤鹵之地⑤四萬(wàn)余頃,收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野,無(wú)兇年,

秦以富強(qiáng),卒并諸侯,因命日鄭國(guó)渠。

(節(jié)選自《史記?河渠書》)

【注釋】①罷(P。:通“?!?。②鄭國(guó):戰(zhàn)國(guó)末水利家。③中作:工程進(jìn)行

到一半的時(shí)候。④填閾(e):閾,通“淤”,淤泥。⑤澤鹵之地:鹽堿地。

16.鄭國(guó)渠修成后,產(chǎn)生的影響不包括下列選項(xiàng)中的()(3分)

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A.秦國(guó)國(guó)力被消耗B.關(guān)中沃野千里

C.秦國(guó)沒(méi)有饑荒年成D.秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)

17.鄭國(guó)有沒(méi)有完成韓國(guó)交給他的使命?請(qǐng)結(jié)合文章,說(shuō)說(shuō)你的看法。(4分)

18.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法一致的一項(xiàng)是()(3分)

A.韓聞秦之好興事,欲罷之禽獸之變?cè)p幾何哉(蒲松齡《狼》)

B.乃使水工鄭國(guó)間說(shuō)秦蒙乃始就學(xué)(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

C.秦以為券有亭翼鏤臨于泉上者(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

D.秦以富強(qiáng)皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

題江湖偉觀

劉敏①

柳殘荷老客凄涼,獨(dú)對(duì)西風(fēng)立上方。

萬(wàn)井人煙環(huán)魏闕②,千年王氣到錢塘③。

湖澄古塔明寒嶼,江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽(yáng)。

北望中原在何所?半生贏得鬢毛霜!

【注釋】①劉赧(fii):南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,屢遭貶斥。此詩(shī)寫于南宋滅亡之前。

題目中的“江湖”,指錢塘江、錢塘湖。②魏闕:高大的樓觀,代指朝廷。③錢

塘:臨安的別稱。

19.下列對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是()(3分)

A.首聯(lián)寫柳殘、荷老、客孤,從物到人,給人以孤獨(dú)哀傷之感,奠定了全詩(shī)的

感情基調(diào)。

B.頷聯(lián)用“萬(wàn)井人煙”“千年王氣”寫出南宋朝廷統(tǒng)治下臨安的太平景象,表

達(dá)詩(shī)人收復(fù)中原的雄心壯志。

C.尾聯(lián)中“北望中原在何所”表達(dá)出詩(shī)人對(duì)故土收復(fù)無(wú)望的迷茫與哀痛。

D.詩(shī)歌描繪的臨安城有荒涼之景,也有繁華之象,隱含著詩(shī)人對(duì)南宋朝廷安于

現(xiàn)狀的諷刺和不滿,突出其憂國(guó)傷己的情懷。

第9頁(yè)共23頁(yè)

20.請(qǐng)發(fā)揮想象和聯(lián)想,將詩(shī)句“江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽(yáng)”所展現(xiàn)的畫面描寫出來(lái)。(4

分)

四、綜合運(yùn)用(共3道小題,15分)

所謂英雄,不過(guò)是平凡人在危難前選擇英勇。生活中,平凡又令人感動(dòng)的英

雄無(wú)處不在,只待你去發(fā)現(xiàn)。英雄勇于擔(dān)當(dāng),心懷千家萬(wàn)戶,有感于此,學(xué)校擬

開(kāi)展以“我心中的英雄”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成任務(wù)。

21.在活動(dòng)準(zhǔn)備期間,校宣傳部準(zhǔn)備在宣傳海報(bào)上放幾副展現(xiàn)各行各業(yè)英雄風(fēng)采

的對(duì)聯(lián)。下面是學(xué)生收集到的四副對(duì)聯(lián),請(qǐng)你根據(jù)自己的觀察與理解,選出不符

合本次活動(dòng)主題和海報(bào)要求的一副()(3分)

A.快刀無(wú)聲除病患良醫(yī)有術(shù)救危人

B.羔羊跪乳獸知義黃香溫席孩體情

C.忠誠(chéng)衛(wèi)士臨危不懼不朽英靈巍峨豐碑

D.天地紅門英雄氣人民消防保家園

22.下面是小娜整理的本校學(xué)生對(duì)英雄人物了解情況的調(diào)查信息,請(qǐng)你補(bǔ)寫下列

表格信息。(6分)

調(diào)查信息項(xiàng)目調(diào)查數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果分析

①_______________________________

中學(xué)生了解英雄人物社會(huì):22%;學(xué)校:53%

的途徑家庭:18%;其他:7%

熱情度很高:68%②

中學(xué)生對(duì)了解英雄人

熱情度一般:28%

物的態(tài)度

無(wú)所謂:4%

23.校學(xué)生會(huì)擬根據(jù)活動(dòng)主題舉辦一場(chǎng)演講比賽,請(qǐng)你在生活中或教材中選擇一

位英雄人物,仿照示例,為其寫一段推薦詞。(要求:不超過(guò)100字)(6分)

不例:鄧稼先

第10頁(yè)共23頁(yè)

推薦詞:他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)越的條件,克服重重困難回國(guó),投身于祖國(guó)的

核武器制造事業(yè),鞠躬盡瘁,死而后已,為我國(guó)從“任人宰割”到“站起來(lái)了”

做出了重要貢獻(xiàn)。在他心中,國(guó)家最重,名利最輕。他就是我心中的英雄。

五、寫作能力(60分)

24.嘗試,指試行、實(shí)驗(yàn)或在解決問(wèn)題時(shí),挑戰(zhàn)了一個(gè)自己未曾使用過(guò)的方法。

初中以來(lái),你應(yīng)該有過(guò)嘗試的經(jīng)歷,這些嘗試也許沒(méi)有取得成功,但你通過(guò)嘗試,

會(huì)找到解決問(wèn)題的方法,發(fā)現(xiàn)提高效率的途徑,增進(jìn)友誼,磨礪意志……這就是

嘗試的意義與價(jià)值。請(qǐng)以“這次嘗試,真有價(jià)值”為標(biāo)題,寫一篇600?700字

的作文。

寫作提示及要求:

(1)明確“這次嘗試”的內(nèi)容,充分表現(xiàn)“嘗試”的過(guò)程。

(2)詳略得當(dāng),明確表達(dá)“有價(jià)值”的理由。

(3)寫出“我”的真情實(shí)感,有自己的發(fā)現(xiàn)、感悟和思考。

(4)符合生活常理,內(nèi)容健康,文體明確。

(5)勿抄襲、套作,勿泄露考生姓名、校名等信息。

第11頁(yè)共23頁(yè)

2025年中考(初中學(xué)業(yè)水平考試)語(yǔ)文模擬試卷3?教師版

同學(xué)你好!答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀以下內(nèi)容:

1.全卷共8頁(yè),共24道小題,滿分150分。答題時(shí)間150分鐘,考試形式

為閉卷。

2.請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)位置作答,在試題卷上答題無(wú)效。

一、書寫水平(5分)

1.請(qǐng)使用楷體字答題,書寫規(guī)范、端正、整潔。此項(xiàng)根據(jù)作文的書寫水平計(jì)分。

(5分)

二、基礎(chǔ)積累(共4道小題,20分)

新時(shí)代中國(guó)青年生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,擁有優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、廣闊

的成長(zhǎng)空間。廣大青年應(yīng)學(xué)△不傳地學(xué)習(xí),矢志不渝地奮斗,在時(shí)代的寬廣天地

中用智慧和汗水譜寫不負(fù)shaohud①韶華的青春詩(shī)篇。青年人不僅要芍多崇

高的理想,而且要在內(nèi)心深處扎根,持之以恒為之奮斗。廣大青年只有迎難而上,

不xi8②懈奮斗,才能為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)最大的力量。

奮斗是青春最亮麗的底色?!白孕湃松倌?,會(huì)當(dāng)水擊三千里”。民族復(fù)興

的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。沒(méi)有廣大人民,特別

是一代代有志青年旗社后攀、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)

入新時(shí)代的今天,更不會(huì)有實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。千百年來(lái),中華民族

歷經(jīng)苦難,但沒(méi)有任何一次苦難能打垮我們,最后都推動(dòng)了我們民族精神力量的

一次次升華。在bd③跋山涉水中放飛夢(mèng)想,在時(shí)代征程中本衫青春,奮發(fā)有為

才能大有作為,負(fù)重前行方能擔(dān)當(dāng)重任。

2.請(qǐng)根據(jù)上面文段的語(yǔ)境和拼音,用楷體字寫出橫線處的字詞。(4分)

3.上面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)(3分)

A.誨人不倦B.樹(shù)立C.前赴后繼D.激揚(yáng)

【解析】誨人不倦:教育人極有耐心,從不厭倦。不合語(yǔ)境,應(yīng)改為“孜孜不倦”。

4.根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。(10分)

第12頁(yè)共23頁(yè)

①可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(李商隱《賈生》)

②馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。(《古詩(shī)十九首?庭中有奇樹(shù)》)

③欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

④只見(jiàn)草蕭疏,水縈纖。至今遺恨迷煙樹(shù)。(張養(yǎng)浩《山坡羊?驪山懷古》)

⑤受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)

⑥不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄。(魯迅《從百草園到三味書屋》)

⑦三年同窗,友誼至純。友情是默契,恰似“念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷

民”(蘇軾《記承天寺夜游》),那是老友間無(wú)言的陪伴。

⑧讀詩(shī),更是讀人生態(tài)度,古詩(shī)中有許多體現(xiàn)作者積極樂(lè)觀人生態(tài)度的名句,請(qǐng)

你寫出連續(xù)的兩句:示例一:落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花示例二:會(huì)

當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

5.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是(B)(3分)

A.稽首,古代的一種跪拜禮,叩頭至地;舊時(shí)為了對(duì)某人表示尊敬,不直呼其

名,叫做“避諱”。

B.《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》,《列子》中還有很多寓言,如“九

方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。

C.清明是我國(guó)“節(jié)氣”中比較特殊的一個(gè),它不僅是二十四節(jié)氣之一,還是其

中唯一的“傳統(tǒng)節(jié)日”。

D.茨威格,奧地利作家。他影響最廣泛的作品是內(nèi)容帶有傳奇色彩、以小說(shuō)體

裁記敘多個(gè)著名歷史事件的《人類群星閃耀時(shí)》。

【解析】B.“穿井得一人”出自《呂氏春秋》。

三、閱讀能力(共15道小題,50分)

(一)整本書閱讀

6.下列名著中,人物關(guān)系不正確的一項(xiàng)是(D)(3分)

選項(xiàng)作品名稱人物人物關(guān)系

A《駱駝祥子》劉四爺與虎妞父女

B《海底兩萬(wàn)里》阿龍納斯與康塞爾主仆

C《朝花夕拾》壽鏡吾與魯迅師生

第13頁(yè)共23頁(yè)

DA《儒林外史》嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生父子

7.在閱讀《經(jīng)典常談》過(guò)程中,有人認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于實(shí)用,有人認(rèn)為其

價(jià)值在于傳承文化。請(qǐng)從下列文章中任選一篇,結(jié)合閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶?。?

分)

①《說(shuō)文解字》第一②《周易》第二③《戰(zhàn)國(guó)策》第八

示例一:我認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值既在實(shí)用又在傳承文化。閱讀《〈說(shuō)文解字〉第

一》,我了解了中國(guó)文字的起源,倉(cāng)頡造字的傳說(shuō),還有漢字演變發(fā)展的歷程。

豐富了我們的歷史文化知識(shí)。并且書中介紹了很多文字學(xué)的常識(shí),包括:造字用

字的條例,文字學(xué)發(fā)展的邏輯順序,書體演變的歷史等。這些知識(shí)激發(fā)了我閱讀

《說(shuō)文解字》和中國(guó)書法的濃厚興趣,可以更好地指導(dǎo)我對(duì)漢字的運(yùn)用、實(shí)踐。

示例二:我認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于傳承文化,閱讀《〈周易〉第二》,我知道了

《周易》原來(lái)和古代巫術(shù)占卜有關(guān),是考察商周文化歷史的重要文獻(xiàn),同時(shí)蘊(yùn)含

著豐富的人生哲學(xué),我們從中學(xué)會(huì)發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、厚德載物的民族文化精神。

示例三:我認(rèn)為閱讀經(jīng)典的價(jià)值在于實(shí)用,閱讀《〈戰(zhàn)國(guó)策〉第八》,我了解了《戰(zhàn)

國(guó)策》記載著縱橫家的思想與策謀,我們從中可以學(xué)習(xí)先賢廣博的知識(shí)、善于雄

辯與運(yùn)籌的機(jī)智,汲取為人處世的智慧。

(二)現(xiàn)代文閱讀

第一道防線

孫利波

①這是邊防連最高的哨所。連隊(duì)營(yíng)房背靠著一座高山,山坡上有一幅用白色

石塊勾勒出的巨型中國(guó)地圖,地圖的輪廓里是紅色石塊碼起來(lái)的6個(gè)大字——

“祖國(guó)在我心中”。哨所便位于這座山的頂端。

②通往哨所的路,是一條由20多個(gè)“之”字彎組成的簡(jiǎn)易砂石路。勇士車

沿著僅容一車通過(guò)的小路緩緩攀升,轉(zhuǎn)眼便到了第一個(gè)彎,爬升得越高,彎與穹

的間隔就越緊湊。

③山的坡度目測(cè)到了70度,車子幾乎是在小心翼翼地前行,有幾次似要拐

出路緣,坐在車內(nèi)的我也是小心翼翼,呼吸變得緊張,唯恐任何一個(gè)微小舉動(dòng)破

壞了車的平衡。目光伸向車窗外,梭形的河谷像只巨大的眼睛,嵌在袒露著原始

第14頁(yè)共23頁(yè)

皮膚的群山間。陽(yáng)光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部,群山之外的雪峰”3眼簾。

陽(yáng)光折射過(guò)來(lái),刺得眼睛眩暈,我只好收回了視線,專注于眼前的路。哨所就在

路的盡頭。

④下車后,我先是被兩塊石頭吸引了目光:一塊石頭上用紅色油漆繪著中國(guó)

地圖,地圖下方寫著“我站立的地方是中國(guó)”。另一塊石頭的上半部分,繪著藍(lán)

天、白云、一輪紅日和一座高聳的山峰——山峰便是腳下之山,紅日旁以“5”

開(kāi)頭的4位數(shù)字是山的海拔高度;石頭的下半部分用紅漆寫著“清澈的愛(ài),只為

中國(guó)”,讓人不由想起那位同在高原邊關(guān)駐守的年輕士兵。兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守

山門的天神,傲然立于一段石階的兩側(cè)。石階平緩,鋪往山頂,哨所就在那里。

⑤天上沒(méi)有云,哨所聳立在藍(lán)色的天幕下,即使是仰視的角度,也很難用''偉

岸”之類的詞來(lái)形容它。若以建筑類比,建于方寸之地的它是簡(jiǎn)陋甚至是寒酸的,

但在此時(shí)此地,它就是一個(gè)堡壘、一座衛(wèi)城。前方?jīng)]有界碑的國(guó)境線就是它扎下

的藩籬,樸實(shí)無(wú)華的外表其實(shí)是它最強(qiáng)韌的盔甲。雖然歷經(jīng)地動(dòng)山搖、狂風(fēng)驟雪,

而它總是風(fēng)骨巍然。站在主權(quán)的角度,一片西陲高原的荒蕪之地與繁華都市的天

價(jià)地塊并無(wú)二致。

⑥我頂著能把人吹倒的風(fēng),拾級(jí)而上。走進(jìn)哨所,我與兩位戰(zhàn)士互相敬禮問(wèn)

候。他們的身體裹在厚厚的羊皮大衣里,戴著棉帽和防寒面罩,只有眼睛露在外

面。在與他們目光交匯的一瞬間,我便知道,他們與萬(wàn)里邊防線上的無(wú)數(shù)個(gè)哨兵

一樣,年輕且神經(jīng)緊繃。所不同的是,在高原風(fēng)霜的摩攣下,他們眼眶周圍的膚

色是超越年齡的深褐色。

⑦攀談得知,這兩位守衛(wèi)在山巔的士兵,竟然都來(lái)自海濱城市。下士劉永生,

大連人,待過(guò)多個(gè)城市,幾年前受一則邊防新聞的影響,參軍來(lái)到了高原。列兵

樊睿,青島人,大學(xué)畢業(yè)后選擇參軍,他說(shuō)“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”也是自己的

座右銘。站在哨所向遠(yuǎn)方眺望,周圍的地形、地物盡收眼底,兩位戰(zhàn)士如數(shù)家珍

地向我介紹著情況,哪些點(diǎn)位需重點(diǎn)關(guān)注,哪個(gè)方向容易發(fā)生邊情,儼然兩個(gè)經(jīng)

驗(yàn)豐富的''老邊防”。

⑧從零海拔的家鄉(xiāng)來(lái)到“世界屋脊”,兩個(gè)吃海鮮的胃也習(xí)慣了吃牛羊肉。

在他們的描述中,高原一年四季只有黃和綠兩種顏色:春夏時(shí)節(jié),河谷的綠色會(huì)

持續(xù)三四個(gè)月,其余時(shí)間是漫長(zhǎng)的黃。他們漸漸愛(ài)上了高原的一切:在山巔最早

第15頁(yè)共23頁(yè)

見(jiàn)到的日出和最晚送走的夕陽(yáng)、野狼常常在夜間來(lái)到哨所旁的垃圾桶里找東西、

巖羊的攀爬能力讓人嘆為觀止、腹部泛白的野驢有些呆萌,而雪豹?jiǎng)t最可能在春

天造訪,發(fā)出的聲音似嬰兒在啼哭...

⑨談起戍邊生活的感悟時(shí),劉永生說(shuō):“我幸運(yùn)地站在這里,為祖國(guó)守邊防,

這輩子也不會(huì)后悔。”樊睿說(shuō)了很多,但我記住了一句話:“我很驕傲,因?yàn)槲覀?/p>

是祖國(guó)的第一道防線。”

⑩“第一道防線,第一道防線……”猝不及防地,我被戰(zhàn)士的話震撼到了,

一種油然而生的灼熱和滾燙自心底涌出:在年輕戰(zhàn)士眼里,高原的奉獻(xiàn)不止于吃

苦,而是更漫長(zhǎng)的堅(jiān)守,乃至獻(xiàn)身。他們的前方是對(duì)手,是戰(zhàn)場(chǎng);他們的身后是

親人,是家國(guó)。在這孤寂的哨所里,青春的誓言可以輕易刻在石頭上,但踐行卻

需要強(qiáng)大的決心、深沉的愛(ài)和從不畏懼的勇氣。

?風(fēng)勁吹起來(lái),我看向哨所外,藍(lán)得純粹的天空正像蔚藍(lán)大海倒懸,周遭的

荒寒和蒼莽似乎也并不遙遠(yuǎn)。這里就是青島和大連,就是大江南北和長(zhǎng)城內(nèi)外,

就是我們每個(gè)人心心念念的故鄉(xiāng)。我與兩位戰(zhàn)士擁抱、合影。他們戴著防寒面罩,

我無(wú)法一睹他們的面容,只能看見(jiàn)面罩的口鼻處有層薄薄的冰霜,看見(jiàn)黑紅皮膚

上的雙眸透射著堅(jiān)毅。

?我深信那目光能射出子彈,因?yàn)樗麄兪亲鎳?guó)的第一道防線。

(選自《解放軍報(bào)》,有刪改)

8.下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(B)(3分)

A.文章開(kāi)頭簡(jiǎn)單說(shuō)明了哨兵們的生活環(huán)境,點(diǎn)明邊防連最高哨所的位置,引出

后續(xù)的記敘。

B.作者強(qiáng)調(diào)兩位哨兵眼眶周圍“深褐色”的皮膚,是為了向讀者細(xì)致地還原他

們的外貌特征。

C.這兩位哨兵都來(lái)自中國(guó)的海濱城市,但常年的邊防生活讓他們逐漸習(xí)慣并愛(ài)

上了高原的一切。

D.文章為一篇敘事散文,語(yǔ)言質(zhì)樸自然,作者真實(shí)地記錄了自己的見(jiàn)聞,表達(dá)

了內(nèi)心的感動(dòng)。

9.品味語(yǔ)言,完成下面的題目。(4分)

(1)結(jié)合語(yǔ)境,賞析第③段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。

第16頁(yè)共23頁(yè)

陽(yáng)光涂亮了河谷對(duì)岸山體的上半部,群山之外的雪峰眼簾。

“躍入”就是人或事物突然有一種非常靈動(dòng)的感覺(jué),跳入了你的視線的意思?!败S

入”一詞化被動(dòng)為主動(dòng),將雪峰動(dòng)態(tài)化,寫出了作者看到遠(yuǎn)處雪峰的驚喜感,增

加了文字的靈動(dòng)性。

(2)從修辭手法的角度,賞析第④段劃線句。

兩尊山石像一對(duì)鎮(zhèn)守山門的天神,傲然立于一段石階的兩側(cè)。

將“山石”比作“鎮(zhèn)守山門的天神”,并賦予其“傲然”的姿態(tài),形象地寫出了

山石的位置及其重要意義,為下文哨所的出現(xiàn)作鋪墊。

10.本文中的兩位哨兵具有哪些品質(zhì)?請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。(4分)

①有堅(jiān)強(qiáng)的意志,克服了高原艱苦的環(huán)境;②認(rèn)真負(fù)責(zé)有擔(dān)當(dāng),對(duì)哨所周圍的情

況了如指掌;③樂(lè)觀積極,熱愛(ài)生活,在漫長(zhǎng)的堅(jiān)守中逐漸愛(ài)上了高原的一切;

④有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,為自己能夠給祖國(guó)守邊防而感到幸運(yùn)、驕傲。

11.文章以“第一道防線”為題,有怎樣的妙處?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(3分)

①點(diǎn)明文章敘述對(duì)象,表現(xiàn)戍邊戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)精神和愛(ài)國(guó)情懷,表達(dá)了作者對(duì)他們

的崇敬和贊美;②與結(jié)尾相呼應(yīng),使文章更加嚴(yán)謹(jǐn)、緊湊,結(jié)構(gòu)完整;③將戍邊

戰(zhàn)士比作第一道防線,新穎獨(dú)特,強(qiáng)調(diào)了邊防哨兵戰(zhàn)士在保衛(wèi)祖國(guó)國(guó)土安全中的

重要作用。

鏡鑒千秋

韓文

①鏡子與人們的生活息息相關(guān),是照面飾容的用具。從最初的以水當(dāng)鏡到打

制石器時(shí)代的石鏡,再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生,鏡子承載了深

厚的文化內(nèi)涵,寄予了人們對(duì)美好生活的向往與追求。

②中國(guó)有著悠久的用鏡歷史。《說(shuō)文》有載:“監(jiān)可取水于明月,因見(jiàn)其可以

照行,故用以為鏡。”上古的鏡就是大盆的意思,被稱為“監(jiān)”。商代初期開(kāi)始鑄

造銅鑒,此時(shí)的“監(jiān)”字才有了“金”字旁,作“鑒”?!氨O(jiān)”“鑒”的本意都是

鏡子。

③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事?!肚f子》中說(shuō):

“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷?!币鉃橛行摒B(yǎng)之人

第17頁(yè)共23頁(yè)

應(yīng)當(dāng)像一面鏡子,來(lái)者即照、去者不留,應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏,就能始

終保持心境平和。成語(yǔ)''前車之鑒”“前車可鑒”,則意為前面車子翻倒,可以作

為后面車子的鑒戒,鑒為鏡子,引申為教訓(xùn),此成語(yǔ)源于《荀子?成相》:“前車

已覆,后未知更,何覺(jué)時(shí)?”

④當(dāng)鏡的功能與軍申哲理?相互碰撞融合,這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次

的人文內(nèi)涵,從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。

⑤中國(guó)是世界上最早使用銅鏡的國(guó)家之一。商周銅鏡大多為圓形,鏡面近平

或微凸,鏡身較薄,鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種,可分為素鏡、重環(huán)鏡、

鳥(niǎo)獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)

期,無(wú)論是鑄造工藝,還是鑄造數(shù)量,都大大超過(guò)了以前,是中國(guó)古代銅鏡由稚

樸走向成熟的過(guò)渡階段,也是銅鏡鑄造中心由北開(kāi)始向南遷移的重栗時(shí)期,當(dāng)時(shí)

楚國(guó)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代,漢鏡出土數(shù)量最多,在制作形式

和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了很大發(fā)展。

⑥銅鏡的流行在唐代達(dá)到鼎盛,唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行?;趾隁庀蟮拇筇疲?/p>

社會(huì)各個(gè)階層均對(duì)鏡偏愛(ài)有加,文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)

造,形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩(shī)詞文賦中可以看出,

此時(shí)期不少文人目光集于“鏡”這一物象,它的映襯、比擬、寄寓,都蘊(yùn)含著讀

書人普遍的生存狀貌?!皩懺聼o(wú)芳桂,照日有花菱。不持光謝水,翻將影學(xué)冰”。

“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。

⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展,加之制鏡工藝改良進(jìn)步,加入大量錫的銅鏡

更加明亮,其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征,不僅出現(xiàn)

了各種樣式的花式鏡,更有人開(kāi)始制造有把柄的手鏡,除了日常功能外,更增添

了把玩觀賞的雅趣。唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式的多樣化,銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)

出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種:一是寶相花圖案

鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇獸花草圖案鏡;三是串枝葡萄

鳥(niǎo)獸蝴蝶鏡;四是故事傳說(shuō)鏡,包括人物、社會(huì)生活、神話傳說(shuō)等。

⑧時(shí)至今日,隨著時(shí)代發(fā)展,玻璃鏡早已取代了銅鏡,但方寸銅鏡凝聚著的

濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長(zhǎng)遠(yuǎn)流傳。古時(shí),藩邦之間、百姓之間互相贈(zèng)

送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今,比如,鏡子常用作愛(ài)情婚姻的信物,寓圓滿、團(tuán)圓、

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吉祥之意,象征婚姻美滿。再如,歷史這面鏡子永遠(yuǎn)無(wú)法取代,“銅鏡正衣冠”

寓意影響深遠(yuǎn),作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。

(選自《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》,有刪改)

12.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文說(shuō)明的主要內(nèi)容。(3分)

文章主要介紹了鏡子的功能、發(fā)展歷史及其人文內(nèi)涵。

13.下列選項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(D)(3分)

A.從全文看,鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個(gè)階段。

B.鏡子不僅是照面飾容的用具,還有深厚的文化內(nèi)涵,被用作喻人和事的比喻。

C.中國(guó)早在四千多年前的齊家文化時(shí)就有了銅鏡,是最早使用銅鏡的國(guó)家之一。

D.古代銅鏡在商周時(shí)期開(kāi)始由稚樸走向成熟,唐代達(dá)到鼎盛并形成了獨(dú)特的藝

術(shù)風(fēng)格。

【解析】D.由文章第⑤段可知,“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”是古代銅鏡由稚樸走向成熟的

過(guò)渡階段。

14.按要求回答問(wèn)題。(4分)

(1)第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)指的是什么?

當(dāng)鏡的功能與拳申哲心?相互碰撞融合,這件實(shí)用器物便被賦予了更深層次的人文

內(nèi)涵,從此成為悠遠(yuǎn)精深中華文化中璀璨的人文意象。

根據(jù)第③段內(nèi)容,第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“鑒的哲思”指的是:①有修養(yǎng)的人應(yīng)當(dāng)像一

面鏡子,心境平和;②“吸取教訓(xùn)”。

(2)第⑦段劃線句子使用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?

一是寶相花圖案鏡,包括寫生圖案、佛教寶相圖案等;二是珍禽奇獸花草圖案鏡;

三是串枝葡萄鳥(niǎo)獸蝴蝶鏡;四是故事傳說(shuō)鏡,包括人物、社會(huì)生活、神話傳說(shuō)等。

第⑦段劃線句使用了分類別和舉例子的說(shuō)明方法,說(shuō)明唐鏡造型華麗、樣式多樣。

15.唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行,請(qǐng)?zhí)骄吭?。?分)

①鏡子在唐代被廣泛使用和重視,社會(huì)各個(gè)階層都喜愛(ài)鏡子,文人雅士則將其融

入藝術(shù)創(chuàng)作中。②唐代的文人雅士通常有較高的修養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),他們注重視覺(jué)

和文化的體驗(yàn),通過(guò)詠鏡表達(dá)個(gè)人的情感和思考。③唐代的鏡子制作工藝改良進(jìn)

步,銅鏡更加明亮,造型多樣化,藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。這也為文人提供了更多的創(chuàng)作

靈感和表達(dá)方式,推動(dòng)了詠鏡之風(fēng)的發(fā)展。

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(三)古代詩(shī)文閱讀

韓聞秦之好興事,欲罷①之,毋令東伐,乃使水工鄭國(guó)②間說(shuō)秦,令鑿涇水自

中山西邸瓠口為渠,并北山東注洛三百余里,欲以溉田。中作③而覺(jué),秦欲殺鄭

國(guó)。鄭國(guó)日:“始臣為間,然渠成亦秦之利也。”秦以為然,卒使就渠。渠就,用

注填闋④之水,溉澤鹵之地⑤四萬(wàn)余頃,收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野,無(wú)兇年,

秦以富強(qiáng),卒并諸侯,因命日鄭國(guó)渠。

(節(jié)選自《史記?河渠書》)

【注釋】①罷(pi):通“?!薄"卩崌?guó):戰(zhàn)國(guó)末水利家。③中作:工程進(jìn)行

到一半的時(shí)候。④填闋(e):闋,通“淤”,淤泥。⑤澤鹵之地:鹽堿地。

16.鄭國(guó)渠修成后,產(chǎn)生的影響不包括下列選項(xiàng)中的(A)(3分)

A.秦國(guó)國(guó)力被消耗B.關(guān)中沃野千里

C.秦國(guó)沒(méi)有饑荒年成D.秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)

17.鄭國(guó)有沒(méi)有完成韓國(guó)交給他的使命?請(qǐng)結(jié)合文章,說(shuō)說(shuō)你的看法。(4分)

示例一:我認(rèn)為鄭國(guó)沒(méi)有完成使命。韓國(guó)本來(lái)派他游說(shuō)秦國(guó)修建水利工程,消耗

秦國(guó)國(guó)力,來(lái)阻止其向東擴(kuò)張??墒青崌?guó)渠的建成反而讓秦國(guó)變得富強(qiáng),韓國(guó)最

終被吞并。

示例二:我認(rèn)為鄭國(guó)完成了使命。韓國(guó)給他的使命是游說(shuō)秦國(guó)修建水利工程,他

作為一名水工,歷盡艱險(xiǎn)完成了水利工程的修建。

18.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法一致的一項(xiàng)是(B)(3分)

A.韓聞秦之好興事,欲罷之禽獸之變?cè)p幾何哉(蒲松齡《狼》)

B.乃使水工鄭國(guó)間說(shuō)秦蒙乃始就學(xué)(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)

C.秦以為然有亭翼然臨于泉上者(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

D.秦以富強(qiáng)皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)

【解析】A.之:代詞,指秦國(guó)/助詞,的;B.乃:連詞,于是;C.然:是,對(duì)/……

的樣子;D.以:連詞,因此/動(dòng)詞,認(rèn)為。

【參考譯文】

韓國(guó)聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)好興辦工役等新奇事,想以此消耗它的國(guó)力,使它無(wú)力對(duì)山東

諸國(guó)用兵,于是命水利工匠鄭國(guó)找機(jī)會(huì)游說(shuō)秦國(guó),要他鑿穿涇水,修一條長(zhǎng)三百

余里的水渠,從中山以西到瓠口,出北山向東流入洛水三百多里,欲用來(lái)灌溉農(nóng)

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田。工程進(jìn)行到一半的時(shí)候,鄭國(guó)的目的被發(fā)覺(jué),秦國(guó)要?dú)⑺?。鄭?guó)說(shuō):“臣開(kāi)

始是為韓國(guó)做奸細(xì)而來(lái),但渠成以后確實(shí)對(duì)秦國(guó)有利?!鼻貒?guó)認(rèn)為他說(shuō)得對(duì),最

后命他繼續(xù)把渠修成。渠成后,引淤積渾濁的涇河水灌溉兩岸低洼的鹽堿地四萬(wàn)

多頃,畝產(chǎn)都達(dá)到了六石四斗。從此關(guān)中沃野千里,再?zèng)]有饑荒年成,秦國(guó)富強(qiáng)

起來(lái),最后并吞了諸侯各國(guó),于是把此渠命名為鄭國(guó)渠。

題江湖偉觀

劉觥

柳殘荷老客凄涼,獨(dú)對(duì)西風(fēng)立上方。

萬(wàn)井人煙環(huán)魏闕②,千年王氣到錢塘③。

湖澄古塔明寒嶼,江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽(yáng)。

北望中原在何所?半生贏得鬢毛霜!

【注釋】①劉薇(fil):南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,屢遭貶斥。此詩(shī)寫于南宋滅亡之前。

題目中的“江湖”,指錢塘江、錢塘湖。②魏闕:高大的樓觀,代指朝廷。③錢

塘:臨安的別稱。

19.下列

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