導(dǎo)入如果沒有李白？夢游天姥吟留別李白目標(biāo)反復(fù)誦讀《夢游天姥吟留別》,結(jié)合課下注釋，體會詩歌浪漫飄逸的語言風(fēng)格。發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受詩歌描寫的浪漫瑰麗、迷離惝恍的夢境，并梳理出夢境變化的不同層次及意境特點(diǎn)。結(jié)合詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景與詩人的生平經(jīng)歷，品味詩人借助夢境中意象與夢醒后的感慨表現(xiàn)出的精神追求。學(xué)習(xí)壹知人論世，預(yù)習(xí)檢查姓名：李白，字太白，號_________。生卒：701年2月28日—762年12月籍貫：祖籍隴西成紀(jì)，出生于蜀郡綿州昌隆縣地位唐朝浪漫主義詩人。1、認(rèn)識作者以及寫作背景一代“詩仙”——李白青蓮居士主要經(jīng)歷1.讀書與蜀中游歷期:5歲-25歲2.壯游與求仕期:26歲-42歲3.長安三年入仕期:42歲-44歲供奉翰林，后受排擠，賜金放還。4.再次游歷期:44歲-55歲離開長安，再次漫游。5.安史之亂期:55歲-62歲做了永王李璘的幕僚，肅宗以逆反鎮(zhèn)壓永王，白以“附逆”罪長流夜郎。玄宗還都，大赦天下，得還。62歲，死于當(dāng)涂。創(chuàng)作風(fēng)格及其作品李白的詩歌大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主，雄奇奔放、俊逸清新、富有浪漫主義精神。主觀抒情色彩十分濃烈，常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用。具有“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。因此，綜上所述我們可以把李白寫的詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)概括為：豪邁奔放、清新飄逸、想象豐富、意境奇妙、語言奇妙、浪漫主義、立意清晰。著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等。唐玄宗天寶元年（742年），由于玉真公主（一說道士吳筠）的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，寫詩給兒女：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡谥话阉醋髟~臣，并不重用；李白不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權(quán)貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。由布衣而卿相的夢幻就此破滅。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗（yǎn）州話別，臨行作本詩。煙濤：波濤渺茫，遠(yuǎn)看像煙霧籠罩的樣子。信：確實(shí)。橫：遮蔽。拔：超過。傾：偏斜，倒下。2、預(yù)習(xí)檢查因：依據(jù)。栗：使戰(zhàn)栗。列缺：閃電。青冥：天空。向來：原來。2、預(yù)習(xí)檢查瀛洲yínɡ：瀛洲、蓬萊、方丈為東海三仙山。剡溪Shàn：水名，浙江嵊州南面。謝公：謝靈運(yùn)，東晉詩人，開山水詩派。淥lù：清澈。屐jī：木屐。2、預(yù)習(xí)檢查千巖萬轉(zhuǎn)：山巖重疊，山路曲折。殷yǐn：震響。澹澹dàn：水波動蕩的樣子。訇然hōnɡ：形容聲音很大。悸動jì：指心跳。2、預(yù)習(xí)檢查3、關(guān)注標(biāo)題《夢

游

天

姥

吟

留

別》主要事件/內(nèi)容詩歌體裁，再如《游子吟》寫作目的

另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》4、初讀任務(wù)“夢”是這首詩的核心內(nèi)容，有情感地誦讀課文，思考:全文圍繞“夢”字可分為哪幾個(gè)層次？入夢之由——敘述夢中之景——描寫夢后之慨——議論、抒情貳研讀課文，體悟詩情（一）分析入夢緣由1、詩人在寫天姥山之前，為什么要提到“瀛洲”這座仙山？2、詩人是如何突出天姥山的高大雄偉的？（一）分析入夢緣由1、詩人在寫天姥山之前，為什么要提到“瀛洲”這座仙山？這是以瀛洲來襯托天姥山（以虛襯實(shí)、側(cè)面描寫、對比），瀛洲是海上的仙山，虛無縹緲，神奇莫測；天姥是地上的高山，實(shí)實(shí)在在，可以前往探訪。神話傳說，披上了神奇色彩，勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望，為下文入夢作了鋪墊。（一）分析入夢緣由2、詩人是如何突出天姥山的高大雄偉的？夸張：“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城?！闭r：寫五岳、赤城和天臺山是為了陪襯天姥山，突出天姥山的雄偉高大、卓爾不群。（二）欣賞夢中之景3、請仔細(xì)品讀課文第二段，根據(jù)夢中景象的不同特點(diǎn)，梳理出夢境的層次，小組合作完成下面的表格。（以時(shí)間和地點(diǎn)作為劃分的依據(jù)）夢中之景

相關(guān)詩文賞析（意象、意境、手法）表達(dá)情感（二）欣賞夢中之景請仔細(xì)品讀課文第二段，根據(jù)夢中景象的不同特點(diǎn)，梳理出夢境的層次，小組合作完成下面的表格。夢中之景相關(guān)詩句賞析（意象、意境、手法）

表達(dá)情感

月夜剡溪圖“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月……謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼意象：月、湖、影、淥水、猿啼……意境：清幽雅致手法：擬人，多種感官（視聽結(jié)合）

急切興奮無所束縛向往自由

謝靈運(yùn)是南朝時(shí)期著名的山水派詩人，他熱衷政治仕途，但很不順利；后來他干脆辭官，領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水，以排遣政治上的不滿。（二）欣賞夢中之景思考：詩人為何提到“謝公”？明確：李白借謝靈運(yùn)來寫自己，也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。夢登天姥圖“腳著謝公屐……空中聞天雞”意象：意境：手法：表達(dá)情感夢登天姥圖“腳著謝公屐……空中聞天雞”意象：海日、天雞意境：壯美奇艷手法：用典，視聽結(jié)合“迷”“倚”“忽”表達(dá)作者的迷戀、沉醉、忘我的情感夢登天姥圖“腳著謝公屐……空中聞天雞”意象：海日、天雞意境：壯美奇艷手法：用典，視聽結(jié)合“迷”“倚”“忽”表達(dá)作者的迷戀、沉醉、忘我的情感。山中暮色圖“千巖萬轉(zhuǎn)路不定……水澹澹兮生煙”意象：山花、熊咆、龍吟、山石、泉水、深林、峰巒意境：朦朧奇幻、陰森神秘、幽暗恐怖手法：夸張，視聽結(jié)合，疊詞“殷”“栗”“驚”表達(dá)了作者流連忘返、震驚恐懼的情感。夢登天姥圖“腳著謝公屐……空中聞天雞”意象：海日、天雞意境：壯美奇艷手法：用典，視聽結(jié)合“迷”“倚”“忽”表達(dá)作者的迷戀、沉醉、忘我的情感山中暮色圖“千巖萬轉(zhuǎn)路不定……水澹澹兮生煙”意象：山花、熊咆、龍吟、山石、泉水、深林、峰巒意境：朦朧奇幻、陰森神秘、幽暗恐怖手法：夸張，視聽結(jié)合，疊詞“殷”“栗”“驚”表達(dá)了作者流連忘返、震驚恐懼的情感。仙人盛會圖“列缺霹靂……仙之人兮列如麻”意象：霹靂、石扉、仙府、虎、鸞意境：富麗輝煌手法：鋪陳、擬人“摧”“訇”“列”“麻”表達(dá)了作者迷離恍惚、幸福陶醉的情感。小結(jié)

景象

特點(diǎn)

情感月夜剡溪圖

夢登天姥圖

山中夜景圖

仙人盛會圖

清幽雅致

急切興奮壯美奇絕

流連忘返離奇險(xiǎn)怪

悚然驚奇華麗燦爛

幸福陶醉

時(shí)間：夜晚——清晨——傍晚空間：剡溪——天姥半壁——天姥深林——青冥（二）欣賞夢中之景思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？提示：抓關(guān)鍵字眼“失”

詩在夢境的最高點(diǎn)忽然收住，急轉(zhuǎn)直下，由幻想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)，仿佛音樂由響徹云霄的高音，一下子轉(zhuǎn)入了低音，使聽者的心情也隨著沉靜下來。若有所失惆悵迷惘夢的解析夢是現(xiàn)實(shí)的反面。——偉格利夢是一種愿望的達(dá)成，它可以算是一種清醒狀態(tài)精神活動的延續(xù)?！ヂ逡恋绿妆环藕螅厥着钊R宮殿（唐宮），有若夢詩，故托天姥以寄意。——陳沅《詩比興箋》夢的解析

這首詩的奇特在于夢境的不確定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含著他對長安三年一夢的嗟嘆。正因如此，這詩才在給人奇譎多變、繽紛多彩的豐富印象的同時(shí)，又啟發(fā)了多方面的聯(lián)想?！饡砸簟短炫c俱高的藝術(shù)境界》探究李白之夢

A.夢中仙境象征著作者追求的理想境界，寫仙境的美妙為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡，寫對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡。愈濃墨重彩，愈表明作者追求的熱切，夢境描述的愈美好，與現(xiàn)實(shí)生活的反差就愈大，夢醒后的失落之痛就愈深，感染力就愈強(qiáng)。

夢是詩人追尋的理想之夢探究李白之夢

B、與上觀點(diǎn)不同，詩人想象之物并不都讓人迷戀，像“熊咆龍吟…驚層巔”“列缺霹靂,丘巒崩摧”哪有輝煌美麗可言,再如“恍驚起而長嗟”,詩人是受驚而起,哪里是理想之夢的況味？夢境應(yīng)是兩年宮廷生活的折射。

探究李白之夢

從一夜飛度鏡湖月中我們仿佛看到李白由一介布衣飛升為萬眾仰慕的卿相，“腳著謝公屐…空中聞天雞”這里除了駐足半山,遠(yuǎn)望海日,空曠的意境美,更有一種豪情勃發(fā)壯志凌云的情感。結(jié)合作者遭遇當(dāng)年懷著滿腔抱負(fù)終被皇帝賞識,豈不意氣風(fēng)發(fā)?而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈，從“熊咆龍吟…驚層巔”“云青青兮欲雨”等深林恐怖、風(fēng)雨欲來的描寫中，我們仿佛看到宮廷生活的明爭暗斗冷酷無情和李白處境的孤危。雖然仙人們的場面其樂融融，但桀驁不遜的李白卻難與合拍。他夢的及時(shí)醒來表明與這種生活的徹底決裂。

探究李白之夢

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

《南陵別兒童入京》宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

《上李邕》

但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。

《永王東巡歌十一首》

懷經(jīng)濟(jì)之才，抗巢由之節(jié)，文可變風(fēng)俗，學(xué)可究天人

（三）分析詩歌主旨

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。詩歌最后一段表達(dá)了詩人的哪些情感？簡要分析。①對理想與現(xiàn)實(shí)存在巨大反差的無奈②對精神自由的追求③蔑視權(quán)貴，對獨(dú)立傲岸人格的堅(jiān)守（三）分析詩歌主旨

詩人有奇才大志，他懷著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的心境來長安，欲做一番大事業(yè)，卻只供奉翰林，做了皇帝身邊的一個(gè)御用文人，為皇帝歌功頌德，還要看權(quán)貴的臉色。這與他恃才傲物的性格尖銳沖突，所以他憤而遠(yuǎn)行，寄情山水，去追求自由美好的生活。這兩句是實(shí)際上反映了李白那種淡泊名利、傲岸不羈、蔑視權(quán)貴，追求自由的性格，是全詩主旨的體現(xiàn)。再次誦讀學(xué)完全詩后，帶著感情再次誦讀全詩叁總結(jié)提升，理解詩風(fēng)李白詩風(fēng)“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐?！?/p>

——余光中《尋李白》白也詩無敵，飄然思不群。清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。