處世奇文《警世歌》：原文+譯文《警世歌》上篇其一浪費(fèi)錢(qián)財(cái)不打量，謂吾所用是該當(dāng)。不思省處宜存省，直待腰干手腳忙。【譯文】有些人浪費(fèi)錢(qián)財(cái)，絲毫不加以考量，還覺(jué)得自己使用錢(qián)財(cái)是理所當(dāng)然的事。他們不思考本應(yīng)節(jié)省之處，依舊肆意揮霍，直到錢(qián)財(cái)耗盡，陷入手頭拮據(jù)、手忙腳亂的困境。其二錢(qián)財(cái)散盡人枯槁，運(yùn)氣衰來(lái)作事差。假使此生常謹(jǐn)慎，貧窮可免事如麻?！咀g文】錢(qián)財(cái)揮霍殆盡后，人也變得憔悴不堪，運(yùn)氣衰敗，做任何事情都不順利。倘若這一生能夠始終保持謹(jǐn)慎，勤儉節(jié)約，就可以避免陷入貧窮，也不會(huì)讓事務(wù)繁雜如亂麻一般難以處理。其三炫麗為人應(yīng)答難，不如守拙得清閑。休嗟作事無(wú)鳴世，饒是聰明且做酣?！咀g文】為人處世過(guò)于炫耀、賣(mài)弄，往往在應(yīng)對(duì)各種事情時(shí)會(huì)困難重重，倒不如保持樸實(shí)、守拙的態(tài)度，這樣反而能獲得清閑自在的生活。不要感嘆自己做事沒(méi)能揚(yáng)名于世，即便聰明過(guò)人，有時(shí)也不妨糊涂一些，享受生活。其四人生最吃招搖苦，處世方知應(yīng)答難。會(huì)使不豐還不儉，因時(shí)制作幾千般?！咀g文】人生最痛苦的是因招搖顯擺而吃苦頭，經(jīng)歷世事才明白應(yīng)對(duì)各種人和事是多么困難。在生活中，既不會(huì)合理支配財(cái)富做到富足，又不懂得節(jié)儉，只能根據(jù)不同情況想出各種辦法來(lái)應(yīng)對(duì)，卻始終難以擺脫困境。其五英雄豈論生身本，富貴誰(shuí)云出處高。白屋也曾衣錦繡，朱門(mén)餓殍奈如何？【譯文】真正的英雄不會(huì)去計(jì)較出身如何，富貴之人又怎能說(shuō)其出身就一定高貴呢？貧寒人家的子弟也曾有身著錦繡、飛黃騰達(dá)之時(shí)，而富貴豪門(mén)中也可能出現(xiàn)餓死的人，這又該如何解釋呢？其六要好兒孫在讀書(shū)，莫因秉性有賢愚。雖然不入青云伴，自與凡夫俗子殊?！咀g文】若想子孫后代有出息，關(guān)鍵在于讓他們讀書(shū)學(xué)習(xí)。不要因?yàn)楹⒆拥谋钥此朴匈t能與愚笨之分就區(qū)別對(duì)待。即便子孫不能步入仕途，成為達(dá)官顯貴的同伴，但通過(guò)讀書(shū)，他們自然會(huì)與普通凡俗之人有所不同。其七欲愛(ài)兒孫少聚財(cái)，使知艱苦是知來(lái)。驕奢不入勤勞體，還把菩提滿(mǎn)地栽?！咀g文】若真心疼愛(ài)兒孫，就不要為他們積聚過(guò)多錢(qián)財(cái)，要讓他們知曉生活的艱苦，明白財(cái)富需通過(guò)自身努力獲得。勤勞之人不會(huì)沾染驕奢之氣，如此，如同在心田種下菩提種子，未來(lái)自然會(huì)收獲善果。其八廣置田園付后人，則穿布衣恥經(jīng)營(yíng)。膏梁坐嗜無(wú)驚恐，氣質(zhì)驕矜不識(shí)貧?！咀g文】為子孫后代大量購(gòu)置田園產(chǎn)業(yè)，自己卻穿著布衣，不屑于做其他經(jīng)營(yíng)。子孫后代長(zhǎng)期坐享美食，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)憂(yōu)患，氣質(zhì)驕縱傲慢，根本不懂得貧窮的滋味。（長(zhǎng)此以往，可能會(huì)帶來(lái)不良后果）其九苦為兒孫做遠(yuǎn)謀，崎嶇筋骨哪時(shí)休？頃知富厚招奢侈，他日田園水洗洲?！咀g文】苦苦為子孫后代謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，身心疲憊，奔波勞碌何時(shí)才能停止呢？很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，豐厚的財(cái)富往往會(huì)招來(lái)奢侈浪費(fèi)之風(fēng)，到時(shí)候，即便留下再多田園產(chǎn)業(yè)，也可能像江水沖刷沙洲一樣，最終化為烏有。其十莫事苛求心放寬，此生當(dāng)讓此生閑。吾兒不有先人志，何用奔波夜不眠？【譯文】不要凡事都過(guò)分苛求，要放寬心態(tài)，人生在世應(yīng)當(dāng)讓自己過(guò)得閑適一些。如果子女沒(méi)有繼承先輩的志向，那又何必為他們?nèi)找贡疾?，難以入眠呢？十一強(qiáng)爭(zhēng)田地強(qiáng)爭(zhēng)山，豈在些微尺寸間？有志廣營(yíng)天下業(yè)，無(wú)能衣寢不曾完。【譯文】沒(méi)必要為了爭(zhēng)奪些許田地和山林而強(qiáng)行爭(zhēng)斗，這哪里在于那微小的尺寸之地呢？有志向的人應(yīng)該致力于謀劃天下大業(yè)，而沒(méi)有能力的人，即便為了衣食住行都可能忙碌得不得安寧。十二為官落職招人貶，作客傾財(cái)取眾欺。勢(shì)理必然無(wú)足怪，只須修省應(yīng)時(shí)宜?！咀g文】做官的人一旦失去官職，就容易招來(lái)他人的貶低；在外做客的人如果錢(qián)財(cái)散盡，就會(huì)受到眾人的欺辱。這種情況在情理之中，沒(méi)什么可奇怪的，只需要自我反省，調(diào)整自己以適應(yīng)時(shí)勢(shì)。十三氣助財(cái)家不助貧，貧遭恥辱忍無(wú)聲。加諸勢(shì)力輕爭(zhēng)斗，一著輸來(lái)破萬(wàn)金?！咀g文】世態(tài)往往是助長(zhǎng)有錢(qián)人家的威風(fēng)，而不會(huì)幫助貧窮之人，窮人遭受恥辱只能默默忍受。若憑借勢(shì)力輕易與人爭(zhēng)斗，一旦失敗，可能就會(huì)損失大量錢(qián)財(cái)。十四讓人誰(shuí)道我癡癡，息氣輸爭(zhēng)勝得之。四體不勞心自泰，恐驚無(wú)擾夢(mèng)魂時(shí)?！咀g文】有人說(shuō)事事謙讓的人愚蠢癡呆，但這種平息怒氣、放棄爭(zhēng)斗的做法，實(shí)則比爭(zhēng)強(qiáng)好勝更有益處。不做過(guò)度勞累身體之事，內(nèi)心自然安泰平和，夜晚也能安然入睡，不被驚擾。十五難欺窮困莫欺貧，貧者遭辱肯喪身。困者未伸須有志，休教勢(shì)逼恁侵凌。【譯文】不要欺負(fù)處境艱難的人，也不要欺辱貧窮的人，貧窮之人若遭受羞辱，可能會(huì)喪失尊嚴(yán)甚至危及生命。處境困窘的人雖尚未施展抱負(fù)，但必定心懷志向，切不可仗勢(shì)逼迫、欺凌他們。十六貪心網(wǎng)盡人間利，壑欲都兜不漏些。怨積禍從腋肘出，平生蓄聚浪淘沙?！咀g文】有些人貪心十足，妄圖網(wǎng)羅盡人間所有利益，內(nèi)心的欲望如溝壑一般，什么都想據(jù)為己有，絲毫不肯放過(guò)。如此一來(lái)，怨恨不斷積累，災(zāi)禍往往會(huì)在不經(jīng)意間從身邊產(chǎn)生，一生積蓄的財(cái)富也會(huì)像大浪淘沙一樣，瞬間消散。下篇其一良心天理人人有，近世人多不用他。說(shuō)道此為無(wú)用物，奸貪巧詐得成家?！咀g文】良心和天理，每個(gè)人生來(lái)都具備，然而近世以來(lái)，大多數(shù)人卻不遵循它們。還說(shuō)良心和天理是毫無(wú)用處的東西，認(rèn)為靠奸詐、貪婪、投機(jī)取巧才能成家立業(yè)。其二奸巧為人顧眼前，不思頭上有青天。恢恢肯計(jì)人間事，報(bào)應(yīng)無(wú)拘賤與賢。【譯文】那些為人奸詐、投機(jī)取巧的人，只貪圖眼前的利益，卻從不考慮頭頂之上還有天理昭昭。天理廣闊，明察人間諸事，報(bào)應(yīng)不會(huì)區(qū)分貴賤與賢愚，任何人作惡都逃不過(guò)。其三舉世惟爭(zhēng)利與名，利名何日得如心。欲知利厭名休日，手足長(zhǎng)伸不做聲?！咀g文】整個(gè)世界的人都在爭(zhēng)名逐利，可名和利什么時(shí)候才能真正讓人滿(mǎn)足呢？要知道，當(dāng)一個(gè)人手腳伸直，再也不能出聲（即死去）的時(shí)候，才是對(duì)名利不再有欲望的時(shí)候。其四使盡機(jī)關(guān)事始諧，豈曰天意有安排。生心得物終長(zhǎng)久，用計(jì)謀來(lái)去似雷?！咀g文】有些人用盡各種心機(jī)，事情才勉強(qiáng)辦成，卻不承認(rèn)這是天意的安排。以為靠耍心機(jī)得到的東西就能長(zhǎng)久擁有，然而用計(jì)謀得來(lái)的東西，失去的時(shí)候也像驚雷一樣迅速。其五順時(shí)夸誕逆時(shí)猥，消息機(jī)關(guān)汝怎知。天理屈伸原有數(shù)，修身以待在人為?！咀g文】時(shí)運(yùn)順利時(shí)就夸夸其談，時(shí)運(yùn)不順時(shí)就猥瑣不堪，其中變化的道理和關(guān)鍵，你又怎能知曉？天理循環(huán)，事物的興衰自有定數(shù)，修身養(yǎng)性、等待時(shí)機(jī)，這都在于個(gè)人的努力。其六一貌堂堂屹屹然，諸人雅服重君言。少遭顛沛流離后，冷眼相看不似前?！咀g文】一個(gè)人相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，眾人都對(duì)他恭敬有加，看重他說(shuō)的話(huà)。但一旦遭遇了顛沛流離的變故，別人再看他的眼光就和以前大不一樣了。其七物我無(wú)分即是仁，休將不善嫁他人。既然逼害惟趨利，便是無(wú)良喪卻心。【譯文】不區(qū)分自我與外物，平等對(duì)待一切，這就是仁。不要把不好的事情轉(zhuǎn)嫁到別人身上。如果只為了追逐利益而逼迫、傷害他人，那就是喪失良心、沒(méi)有品德的表現(xiàn)。其八花草昆蟲(chóng)歲一生，欺他微物忍傷殘。人身既要求無(wú)毀，諸肉形殊痛一般?！咀g文】花草和昆蟲(chóng)，一年完成一次生命的輪回，忍心去欺負(fù)這些微小的生物，隨意傷害它們。既然人都希望自己的身體不受到傷害，那么各種動(dòng)物雖然外形不同，但感受到的痛苦和人是一樣的。其九修橋砌路雖為福，建寺齋僧固是仁。未似理財(cái)無(wú)刻剝，寬些利息讓些貧?！咀g文】修建橋梁、鋪設(shè)道路，這固然是造福的行為；建造寺廟、齋濟(jì)僧人，確實(shí)也是仁義之舉。但這些都不如在理財(cái)時(shí)，不苛刻盤(pán)剝，放寬一些利息，給窮人一些便利。其十何須念佛與看經(jīng)，只在慈悲一點(diǎn)心。救困扶危存博濟(jì)，莫因傾倒共推人?！咀g文】何必非要去念佛誦經(jīng)呢，關(guān)鍵在于要有一顆慈悲的心。救濟(jì)困苦、扶助危難，心懷廣博的濟(jì)世情懷，不要看到別人摔倒了，還一起去推他。十一凡事留情一二分，休乘風(fēng)順滿(mǎn)蓬行。物須德處還防失，要識(shí)回頭莫認(rèn)真?！咀g文】做任何事情都要留幾分余地，不要像順風(fēng)行船時(shí)把帆篷扯得滿(mǎn)滿(mǎn)的。得到東西依靠德行，同時(shí)也要防止失去，要懂得適時(shí)回頭，不要太過(guò)執(zhí)著。十二認(rèn)真銳志向前行，急赴功勞盡付傾。何若步寬遲著腳，一程功畢再前程?！咀g文】如果一味地堅(jiān)定決心，不顧一切地向前沖，急切地追求功勞，最終可能會(huì)前功盡棄。不如腳步放緩，穩(wěn)扎穩(wěn)打，完成一段行程的目標(biāo)后，再去開(kāi)啟下一段征程。十三回頭地步許多寬，莫逞英雄好擊搏。但看蝸蜓粘壁死，只因一去不知還?！咀g文】懂得回頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多回旋的余地，不要一味地逞英雄，喜歡與人爭(zhēng)斗。你看那蝸牛和蜻蜓，常常因?yàn)橐晃断蚯?，最后粘在墻壁上死去，只因它們不知道回頭。十四失莫悲兮得莫?dú)g，人情天道好回還。要求安樂(lè)常平穩(wěn)，只在謙和退步間?！咀g文】失去了不要悲傷，得到了也不要過(guò)于歡喜，人情事理和自然規(guī)律都講究循環(huán)往復(fù)。想要生活平安快樂(lè)、平穩(wěn)順?biāo)?，關(guān)鍵就在于為人謙和、懂得退讓。十五剝刻人財(cái)授子孫，是遺冤孽與他們。災(zāi)聲禍作湯澆雪，徒負(fù)千年一罵名?！咀g文】通過(guò)剝削、克扣他人錢(qián)財(cái)留給子孫，這其實(shí)是給他們留下了冤孽。一旦災(zāi)禍發(fā)生，就像熱水澆在雪上一樣迅速，只會(huì)白白背負(fù)千古罵名。十六兒孫自有天排定，父母徒勞計(jì)慮深。不肖萬(wàn)金容易散，英豪平地起聲名?！咀g文】?jī)簩O的命運(yùn)自有上天安排，父母沒(méi)必要徒勞地費(fèi)盡心思去謀劃。不成器的子孫，即使給他萬(wàn)金也會(huì)輕易揮霍散盡；而英雄豪杰即便出身平凡，也能在世上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。十七留些仁義留些福，莫使機(jī)關(guān)莫使謀。自古富從寬厚得，哪曾勢(shì)力到梢頭？【譯文】給子孫后代留些仁義和福分，不要總是使用心機(jī)和計(jì)謀。自古以來(lái)，富貴都是通過(guò)寬厚待人而獲得的，哪有憑借權(quán)勢(shì)和勢(shì)力就能長(zhǎng)久的呢？十八刻剝粟陳并貫朽，強(qiáng)梁廣廈更腴田。時(shí)衰天厭災(zāi)殃起，不在兒孫在眼前?！咀g文】通過(guò)剝削聚斂，使得糧食堆積如陳，錢(qián)財(cái)穿錢(qián)的繩子都朽爛了，憑借強(qiáng)橫霸道，占有寬敞的大廈和肥沃的田地。然而時(shí)運(yùn)衰敗，上天厭惡，災(zāi)禍就會(huì)降臨，報(bào)應(yīng)不一定在子孫身上，可能就在自己眼前。十九抱德懷才豈憚貧，廣行方便廣施仁。光明正大無(wú)榮辱，留此心田蔭后人。【譯文】懷抱遠(yuǎn)大志向、擁有才華的人，又怎會(huì)懼怕貧窮呢？廣泛地給人提供便利，多多施行仁義。為人光明正大，就無(wú)所謂榮辱，留下這樣的品德，也能福蔭后人。二十種德雖無(wú)眼前功，恃強(qiáng)誰(shuí)謂不招兇。己身漏網(wǎng)逃刑憲，他日兒孫囹圄中?！咀g文】積累德行，雖然不一定能馬上看到成效，但依仗權(quán)勢(shì)、為非作歹，誰(shuí)說(shuō)不會(huì)招來(lái)災(zāi)禍呢？就算自己僥幸逃脫了法律的制裁，日后子孫也可能會(huì)身陷囹圄。二十一處世為人做一場(chǎng)，要留名節(jié)與綱常。古來(lái)傾險(xiǎn)奸臣輩，國(guó)未亡兮身已傷?！咀g文】在世上為人處世一場(chǎng)，應(yīng)當(dāng)留下良好的名節(jié)，遵循社會(huì)的綱常倫理。自古以來(lái)，那些陰險(xiǎn)狡詐的奸臣，國(guó)家還未滅亡，他們自己就已身敗名裂。二十二好事多為不礙心，休懷妒害使機(jī)深。到頭成敗如天理，雨散云收日自明?！咀g文】多做好事，內(nèi)心才不會(huì)有負(fù)擔(dān)，不要心懷嫉妒、陷害他人，不要心機(jī)深沉。到最后，事情的成敗自有天理，就像雨過(guò)天晴，云散日出，真相自然會(huì)明了。二