勒·柯布西耶勒·柯布西耶(LeCorbusier，1887-1965年)

柯布西耶是對(duì)當(dāng)代生活影響最大的建筑師，是20世紀(jì)文藝復(fù)興式的巨人，他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅、富蘭克·勞埃德·賴特并稱為現(xiàn)代建筑派或國(guó)際形式建筑派的主要代表。

他豐富多變作品和充滿激情建筑哲學(xué)深刻地影響了20世紀(jì)的城市面貌和當(dāng)代人的生活方式，從早年的白色系列的別墅建筑、馬塞公寓到朗香教堂，從巴黎改建規(guī)劃到加爾新城，從《走向新建筑》到《模度》，他不斷變化的建筑與城市思想始終將其他人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后。柯布西耶是現(xiàn)代建筑一座無法逾越的高峰，一個(gè)取之不盡的建筑思想的源泉。設(shè)計(jì)的社會(huì)立場(chǎng)柯布西耶的最高理想之一是機(jī)械化和機(jī)器的形式，他認(rèn)為建筑應(yīng)該是生活于其中的機(jī)器。他的早期建筑都具有明顯的機(jī)械特征。希望城市規(guī)劃也按照機(jī)械的方式設(shè)計(jì)。他的未來都市設(shè)計(jì)，大量采用功能分區(qū)、立體超級(jí)公路聯(lián)系、公共社區(qū)化、關(guān)聯(lián)一體化等等。這些反映了他對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的設(shè)想。

在城市規(guī)劃、公共住宅設(shè)計(jì)方面壓制個(gè)人感覺，把社會(huì)因素、文化遺傳放到壓倒性的地位。因此，他的設(shè)計(jì)趨于強(qiáng)權(quán)專制。和他對(duì)于個(gè)人感覺的第一性強(qiáng)調(diào)非常矛盾。勒?柯布西耶的設(shè)計(jì)哲學(xué)：具有現(xiàn)代主義民主特色和武斷的強(qiáng)權(quán)、獨(dú)裁特色。機(jī)器美學(xué)

1910年，他到德國(guó)旅行，到德國(guó)現(xiàn)代主義大師彼得貝倫斯的設(shè)計(jì)事務(wù)所工作，受到這個(gè)大師設(shè)計(jì)觀念的很大影響。1922年，他為巴黎國(guó)際博覽會(huì)設(shè)計(jì)了新精神住宅（thePaviliondeL‘EspritNouveau），并且用桑納椅子（Thonetbentwoodchair）裝飾室內(nèi)，第一次出名。20年代中期以后，他開始集中精力設(shè)計(jì)鋼管家具，得到國(guó)際好評(píng)，特別是1929年他在巴黎的汽車沙龍（Salonautomane）上展出的家具，受到歡迎?？虏嘉饕菣C(jī)器美學(xué)的重要奠基人。他對(duì)于飛機(jī)、汽車的崇拜，導(dǎo)致他在建筑、城市規(guī)劃上對(duì)于機(jī)器的仿效。他的大量出版物、發(fā)表的大量論文，為機(jī)械美術(shù)奠定了基礎(chǔ)。多米諾系統(tǒng)柯布西耶把追求合理的、明晰的空間秩序，作為近代住宅的標(biāo)準(zhǔn)，早在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束不久，他就創(chuàng)造了建筑的標(biāo)準(zhǔn)件“多米諾系統(tǒng)”，即由鋼筋混凝土的平面的地和天頂，與立柱的支撐構(gòu)成立體的構(gòu)架，這種自由的平面立體組構(gòu)方案，成為劃時(shí)代的里程碑，而且是本世紀(jì)國(guó)際樣式的雛型。

多米諾系統(tǒng)的價(jià)值在于，墻從以往的支撐重力獲得解放，可以使空間獲得最大限度的自由。這可以說是現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑的分水嶺。勒·柯布西耶從個(gè)人住宅到集合住宅，以后發(fā)展到“為了300百萬人的現(xiàn)代都市”計(jì)劃，都遵循一個(gè)統(tǒng)一的概念，既所有局部都服從于幾何學(xué)的簡(jiǎn)潔的秩序，讓人們生活在充滿綠和光的上品空間中?！ざ嗝字Z體系——構(gòu)造特征1.平面有了多種可能性

——柱子獨(dú)特的位置

2.立面可以使想象的采光得以實(shí)現(xiàn)——立面自由3.材料不限——骨架承重4.標(biāo)準(zhǔn)骨架——可批量生產(chǎn)多米諾標(biāo)準(zhǔn)骨架骨架剖面圖

從模度系統(tǒng)誕生，特別是50年代后，柯布以其作為一種重要設(shè)計(jì)工具，在其實(shí)踐中加以應(yīng)用，包括馬賽公寓、昌迪加爾、圣迪埃工廠乃至朗香教堂的平面設(shè)計(jì)，模度系統(tǒng)都不同程度發(fā)揮了其比例控制的效用?？虏嘉饕J(rèn)為參考線是用來確定構(gòu)圖中各要素的位置從而獲得整體的和諧和美觀的輔助線。他對(duì)巴黎圣母院等經(jīng)典建筑作品做出了分析，揭示了其中隱藏的參考線?？虏嘉饕谩耙粋€(gè)模數(shù)賦予我們衡量與統(tǒng)一的能力；一條參考線使我們能進(jìn)行構(gòu)圖而得到滿足。”來概括參考線的作用。

模數(shù)系統(tǒng)

在1926年出版的《建筑五要素》中，柯布西耶提出了新建筑的“五要素”

，它們是：

1、底層的獨(dú)立支柱；

2、屋頂花園；

3、自由平面；

4、自由立面；

5、橫向長(zhǎng)窗。優(yōu)秀作品分析母親之家住宅，就應(yīng)該是產(chǎn)生幸福的場(chǎng)所?！铡た虏嘉饕珀辉?010.7項(xiàng)目資料地點(diǎn)：瑞士萊蒙湖畔時(shí)間：1923年建筑師：柯布西耶用途：建筑師父母的住宅萊蒙湖：即日內(nèi)瓦湖。瑞士和法國(guó)共有，為歐洲最大的湖泊。處于阿爾卑斯山區(qū)，勃朗峰倒映湖中。這里也是建筑父母生活的地方和建筑師本人長(zhǎng)大的地方。設(shè)計(jì)思路由于是老年人居住，設(shè)計(jì)師認(rèn)為，高齡者不需要太大的空間，卻需要舒適、寧?kù)o和自然。于是結(jié)合了萊蒙湖畔的自然環(huán)境，為父母設(shè)計(jì)了一座小小的房子。小屋建成后，建筑師的父親去世，母親獨(dú)自居住在小屋中，寡居至101歲去世。占地總面積：約200平方米（建筑+庭院）建筑面積：70平方米建筑類型：獨(dú)棟住宅。層數(shù)：1層帶閣樓；內(nèi)部尺寸：17.6mX4m(70.4㎡)4.4:1的狹長(zhǎng)小屋1公路2大門3進(jìn)門4衣帽間與燃油鍋爐

5廚房6洗衣房和下跌的地窖7出口8公共空間9臥室10浴缸11壁櫥12客房13通向室外的門廳1411米橫向長(zhǎng)窗15樓梯通向屋頂

屋頂花園與地面的庭院、遠(yuǎn)處的湖光山色相互呼應(yīng)，提供了多層次的景觀體驗(yàn)。屋頂花園是柯布西耶的重要?jiǎng)?chuàng)作思想之一。屋頂花園

柯布西耶是混凝土建筑的倡導(dǎo)者。并且力圖在建筑表面保留混凝土本身的材質(zhì)特征。建筑材質(zhì)和肌理矮墻起到庭院界限標(biāo)示的作用。高及膝蓋，對(duì)后面的住宅視野無遮擋，墻外即是萊蒙湖。高墻上開了小窗，墻面爬滿藤屬植物，形成半透明的建筑空間?？虏嘉饕锻该餍浴芬粫?，說明相關(guān)理論。庭院庭院高墻窗的處理方式，非常中國(guó)化。建筑外觀長(zhǎng)達(dá)11米的帶狀窗，成為這座房子最大的特征。即是在更大的別墅中，如此開闊的窗戶也是一種極為奢侈的表現(xiàn)。它將雷蒙湖整個(gè)容納在室內(nèi)。矮墻、小屋，因?yàn)檫@個(gè)長(zhǎng)窗的表現(xiàn)而格外精彩！最令人驚異部分優(yōu)秀作品分析薩伏伊別墅薩伏伊別墅的場(chǎng)所及特征

薩伏伊別墅是現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一，位于巴黎近郊的普瓦西。由勒.柯布西耶于1928年設(shè)計(jì)，1930年建成。薩伏伊別墅地段為12英畝，宅基為矩形，長(zhǎng)約22.5米，寬為20米，共三層。薩伏伊別墅采用了鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)，平面和空間布局自由，空間相互穿插，內(nèi)外彼此貫通。別墅輪廓簡(jiǎn)單，象一個(gè)白色的方盒子被細(xì)柱支起。水平長(zhǎng)窗平闊舒展，外墻光潔，無任何裝飾，但光影變化豐富。別墅外形簡(jiǎn)單，但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個(gè)內(nèi)部精巧鏤空的幾何體，又好像一架復(fù)雜的機(jī)器，薩伏伊別墅是勒.柯布西耶提出的新建筑五個(gè)特點(diǎn)的具體體現(xiàn)，對(duì)建立和宣傳現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格影響很大。建筑表面上看起來平淡無奇，沒有什么太多的裝飾，完全不同于早期中世紀(jì)時(shí)期的建筑給人的那種印象。它的外部裝飾采用白色粉刷，唯一的可以稱為裝飾部件的是那個(gè)長(zhǎng)條形排窗，建筑表面平整，形體也比較簡(jiǎn)單；然而從不同的方向看過去，都可以得到完全不同的印象，這使建筑外觀顯得多變。這種不同不是刻意設(shè)計(jì)出來的，而是其實(shí)內(nèi)部功能空間的外部體現(xiàn)。在這座建筑里面，我們可以看到現(xiàn)代主義建筑精神的體現(xiàn)，包括簡(jiǎn)單的外部裝飾和對(duì)使用功能的重視。純粹的薩伏伊別墅深刻地體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑所提倡新的美學(xué)原則——建筑形體和內(nèi)部功能的結(jié)合，建筑形象的邏輯，構(gòu)圖的法則，比例和秩序之美……薩伏伊別墅的概況薩伏伊別墅特點(diǎn)：（1）模數(shù)化設(shè)計(jì)（2）簡(jiǎn)單的裝飾風(fēng)格（3）純粹的用色—建筑的外部裝飾完全采用白色，這是一個(gè)代表新鮮的、純粹的、簡(jiǎn)單和健康的顏色；（4）開放式的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)；（5）動(dòng)態(tài)的、非傳統(tǒng)的空間組織形式—尤其使用螺旋形的樓梯和坡道來組織空間；（6）屋頂花園的設(shè)計(jì)—使用繪畫和雕塑的表現(xiàn)技巧設(shè)計(jì)的屋頂花園；（7）車庫(kù)的設(shè)計(jì)—特殊的組織交通流線的方法，使得車庫(kù)和建筑完美的結(jié)合，使汽車易于停放而又不會(huì)使車流和人流交；底層的獨(dú)立支柱

漂浮”的結(jié)構(gòu)改變了傳統(tǒng)的花園環(huán)繞的生活方式，同時(shí)也使柯布西耶找到了理想生活范本的物質(zhì)載體。他認(rèn)為屋頂花園是補(bǔ)償自然的一種方法，“意圖是恢復(fù)被房屋占去的地面”。屋頂花園

建筑室內(nèi)外都沒有裝飾線腳，用了一些曲線形墻體以增加變化。柯布西耶還強(qiáng)調(diào)利用墻體或隔斷靈活地分割空間，他認(rèn)為住戶應(yīng)該可以按自身需要?jiǎng)澐肿约旱木幼】臻g，承重結(jié)構(gòu)與分隔結(jié)構(gòu)完全分離，能夠極大程度地實(shí)現(xiàn)了空間劃分的靈活性和適應(yīng)性。自由平面

底層三面透空，由支柱架起，內(nèi)有門廳，車庫(kù)和仆人用房。一層平面圖：二層平面圖

二層有起居室、臥室、廚房、餐室、屋頂花園和一個(gè)半開敞的休息空間。三層平面圖三層為主人臥室和另一個(gè)屋頂花園。

自由立面以比例和基準(zhǔn)線理性邏輯來設(shè)計(jì)。是建筑的內(nèi)部狀況的外部呈現(xiàn)。自由立面東面立面圖南面立面圖西面立面圖北面立面圖

橫向長(zhǎng)窗是為了讓房間獲得充足的光線和室外景觀。在《論建筑學(xué)與城市主義現(xiàn)狀》中，柯布西耶坦然承認(rèn)了薩伏伊別墅的“逼迫性古典主義”傾向——“住戶來到這里，是因?yàn)檫@里的粗獷的田野景色與農(nóng)村生活相互呼應(yīng)”，人們可以從條形窗的四個(gè)朝向居高臨下地觀察到整個(gè)區(qū)域，他們的家庭生活被安插在一個(gè)維吉爾式的夢(mèng)境之中?！?/p>

橫向長(zhǎng)窗薩伏伊別墅各層之間以樓梯和坡道相聯(lián)，各層之間以螺旋形的樓梯和折形的坡道相聯(lián)?？虏嘉饕褂脛?dòng)態(tài)的、開放的、非傳統(tǒng)的空間句法，尤其是螺旋形的樓梯和折形的坡道來組織空間。動(dòng)態(tài)的室內(nèi)外空間，在傳統(tǒng)空間的三維度上增添了人在其中連續(xù)位移而產(chǎn)生的時(shí)間因素（第四維度），使建筑空間呈現(xiàn)出更多的變化。吉迪翁將薩伏伊別墅作為“空間——時(shí)間”營(yíng)造的典范，指出其中蘊(yùn)涵的豐富的空間效果、視點(diǎn)轉(zhuǎn)變以及對(duì)時(shí)間性的反映。坡道不僅是交通設(shè)施，而且使各層空間似有相互流通之感。漫步空間

車庫(kù)則采用特殊的組織交通流線的方法，使得車庫(kù)和建筑完美的結(jié)合，使汽車易于停放而又不會(huì)使車流和人流交叉。交通流線

薩伏伊別墅幾乎沒有任何多余的裝飾——僅用了白色的粉刷墻面，柯布西耶說白色是新鮮、純粹、簡(jiǎn)單和健康的顏色；開敞、明亮的室內(nèi)也沒有多余的裝飾物。

建筑材料的運(yùn)用與細(xì)部處理：

勒·柯布西耶是一名想象力豐富的建筑師，他對(duì)理想城市的詮釋、對(duì)自然環(huán)境的領(lǐng)悟以及對(duì)傳統(tǒng)的強(qiáng)烈信仰和崇敬都相當(dāng)別具一格。雖然在一定的條件下，他的建筑并不能完全符合人們對(duì)居住空間的要求，有一定的局限性；但在時(shí)代背景下，他是建筑發(fā)展的領(lǐng)軍人物，并有卓越的貢獻(xiàn)，他的作品今天來看依然是極簡(jiǎn)主義的完美代表。包豪斯“包豪斯”概述·德國(guó)包豪斯(BAUHUAS)學(xué)院,成立于1919年,關(guān)閉于1933年.·BAUHUAS由德語“建造”與“房屋”兩個(gè)詞的詞根構(gòu)成,借以指新的設(shè)計(jì)體系.·包豪斯是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院,它奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的基礎(chǔ).包豪斯成立宗旨：·“BauHaus”這個(gè)詞是由德語動(dòng)詞”bauen”建筑和名詞“haus”組合而成，粗略地理解為“為建筑而設(shè)的學(xué)?！狈从沉似鋭?chuàng)建者心中的理念：1、確立建筑在設(shè)計(jì)論壇上的主導(dǎo)地位，

2、把工藝技術(shù)提高到與視覺藝術(shù)平等的位置，從而削弱傳統(tǒng)的等級(jí)劃分，

3、響應(yīng)了1907年建于慕尼黑的“德國(guó)工業(yè)同盟的信條，即通過藝術(shù)家、工業(yè)家和手工業(yè)者的合作而改進(jìn)工業(yè)制品包豪斯的設(shè)計(jì)教育觀念：1.技術(shù)和藝術(shù)應(yīng)該和諧統(tǒng)一2.視覺敏感性達(dá)到理性的水平3.對(duì)材料、結(jié)構(gòu)、肌理、色彩有科學(xué)的、技術(shù)的理解4.集體工作是設(shè)計(jì)的核心5.藝術(shù)家、企業(yè)家、技術(shù)人員應(yīng)該緊密合作6.學(xué)生的作業(yè)和企業(yè)項(xiàng)目密切結(jié)合包豪斯發(fā)展歷史魏瑪時(shí)期（１９１９－１９２４）德紹時(shí)期（１９２５－１９３０）柏林時(shí)期（１９３１－１９３３）魏瑪時(shí)期（１９１９－１９２４）

——格羅皮烏斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先驅(qū)者包豪斯的創(chuàng)始人（WalterGropius)1883年5月18日-1969年7月5日出生于德國(guó)柏林，是德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，公立包豪斯（BAUHAUS）學(xué)校的創(chuàng)辦人。父親也是一位建筑師。1969年7月5日卒于美國(guó)波士頓。1883年出生在德國(guó)柏林1903~1907年就讀于慕尼黑工學(xué)院和柏林夏洛滕堡工學(xué)院1907~1910年在彼得·貝倫斯的建筑事務(wù)所任職1910~1914年自己創(chuàng)業(yè)1915年在魏瑪實(shí)用美術(shù)學(xué)校任教1919~1928年創(chuàng)建包豪斯1928~1934創(chuàng)柏林建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所1934年離德赴英創(chuàng)業(yè)。1937年到美國(guó)定居，任哈佛大學(xué)建筑系教授、主任1946年同一些青年建筑師合作成立“協(xié)和建筑事務(wù)所”邊從事教育邊進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)1969年去世

魏瑪時(shí)期的包豪斯學(xué)校設(shè)計(jì)理念：格羅皮烏斯積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。他的建筑設(shè)計(jì)講究充分的采光和通風(fēng)，主張按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來合理組織和布局，按人的生理要求、人體尺度來確定空間的最小極限等。格羅皮烏斯力主用機(jī)械化大量生產(chǎn)建筑構(gòu)件和預(yù)制裝配的建筑方法。早在包豪斯學(xué)校任教時(shí)期，他便致力研究使家具器皿等日用品和建筑設(shè)計(jì)適應(yīng)工業(yè)化大生產(chǎn)的要求，認(rèn)為只有這樣才能進(jìn)行大規(guī)模建筑并降低造價(jià)。他還提出一整套關(guān)于房屋設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)化和預(yù)制裝配的理論和辦法。格羅皮烏斯參加發(fā)起組織現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)，傳播現(xiàn)代主義建筑理論，對(duì)現(xiàn)代建筑理論的發(fā)展起到一定作用。格羅佩斯經(jīng)典的作品：1911～1912年法古斯鞋楦廠（和A.邁耶合作設(shè)計(jì)）1914年德意志制造聯(lián)盟科隆展覽會(huì)辦公樓1923年耶那市立劇場(chǎng)（CityTheater,Jena,和A.邁耶合作設(shè)計(jì)）1927年德騷市就業(yè)辦事處1925～26年包豪斯校舍（Bauhaus）1927～28年丹默斯托克居住區(qū)（DammerStockHousing）1929年德國(guó)柏林西門子住宅區(qū)（Berlin-siemensStadtHouseing）

1936年英國(guó)英平頓地方鄉(xiāng)村學(xué)校（VillageCollege,Impington）1937年格羅皮烏斯自用住宅（GropiusResidence,LincolnMass）1949年哈佛大學(xué)研究生中心（HarvardGraduateCenter,Cambridge,Mass,TAC）

1954年馬賽諸塞州西水橋小學(xué)（WestBridgeWaterElementarySchool,TAC）1957年西德西柏林漢莎區(qū)（Hansa-Viertel）Interbau國(guó)際住宅展覽會(huì)公寓1977年何塞?昆西公立學(xué)校（JosiohQuincyCommunitySchool,SouthCove,Boston,Ma,TAC）哈佛大學(xué)研究生中心格羅佩斯住宅包豪斯校舍的實(shí)驗(yàn)工廠格羅皮烏斯在他設(shè)計(jì)的包豪斯校舍的實(shí)驗(yàn)工廠中更充分地運(yùn)用玻璃幕墻。這座四層廠房，二、三、四層有作品三面是全玻璃幕墻，成為后來多層和高層建筑采用全玻璃幕墻的先聲。把大量光線引進(jìn)室內(nèi)是當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義建筑學(xué)派主張的現(xiàn)代功能觀點(diǎn)的一個(gè)主要方面。歐洲傳統(tǒng)建筑大多室內(nèi)幽暗，陽(yáng)光很少，而格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的房屋有較大的窗戶，有陽(yáng)臺(tái)。在總體布局上，為了保證陽(yáng)光照明和通風(fēng)，摒棄了傳統(tǒng)的周邊式布局，提倡行列式布局，并提出在一定的建筑密度要求下，按房屋高度來決定它們之間的合理間距，以保證有充分的日照和房屋之間的綠化空間。這些觀點(diǎn)在格羅皮烏斯1929～1930年和H.沙龍等人共同設(shè)計(jì)的德國(guó)西門子城住宅區(qū)，40年代初和M.L.布勞耶合作設(shè)計(jì)的美國(guó)匹茲堡的鋁城住宅區(qū)中都得到充分體現(xiàn)。法古斯鞋楦廠這個(gè)設(shè)計(jì)應(yīng)用了玻璃幕墻結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)角窗，采用鋼鐵和平板玻璃為建筑材料，采用嶄新的結(jié)構(gòu)，輕巧透明、大方得體，成為世界上最早的玻璃幕墻結(jié)構(gòu)建筑，建筑具有良好的功能和現(xiàn)代的外型魏瑪時(shí)期（1919-1924）

——格羅皮烏斯聘用的教師包括伊頓、馬科斯、穆什、施萊莫、費(fèi)寧格、克利、莫霍里一納吉、什萊耶、康定斯基等。新的教學(xué)體制，是由擔(dān)任技術(shù)教育的導(dǎo)師和擔(dān)任藝術(shù)形式教育的導(dǎo)師兩個(gè)部分的專業(yè)人員組成的。他稱擔(dān)任技術(shù)、手工藝、材料部分教育工作的教師為工作室導(dǎo)師，或者工作室?guī)煾担╰heWorkshopMaster）。而擔(dān)任形式內(nèi)容、繪畫、色彩與創(chuàng)造的部分教育工作的教員則稱為形式導(dǎo)師。第一批教員約翰.伊頓里昂耐爾.費(fèi)寧格格哈特.馬克斯約翰·伊頓中文名：約翰·伊頓外文名：JohannesItten國(guó)籍：瑞士出生日期：1888.11.11逝世日期：1967.5.27瑞士表現(xiàn)主義畫家、設(shè)計(jì)師、作家、理論家、教育家。他是包豪斯最重要的教員之一，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者。１.虔誠(chéng)的拜火教徒，充滿了神秘主義色彩。２.設(shè)計(jì)了ＢＡＵＨＡＵＳ的初步課程，并建議每個(gè)學(xué)生必須先學(xué)六個(gè)月的初步課程，此后才能在作坊里進(jìn)行學(xué)習(xí)．３.他認(rèn)為所有的感覺產(chǎn)生于對(duì)比．如果沒有不同質(zhì)的東西比較，孤立的東西是看不見的。因此他布置了無數(shù)作業(yè)，要求學(xué)生和諧地組織互相對(duì)比的標(biāo)記、色調(diào)、顏色和材質(zhì)。４.他還要求學(xué)生觀察詮釋真實(shí)的世界，描繪自然界中的事物，以磨練學(xué)生的視覺感受能力。要求學(xué)生獨(dú)出心裁地發(fā)覺、詮釋模特的姿勢(shì)，而不是解剖上的準(zhǔn)確無誤。５.他偏愛動(dòng)人的獨(dú)特形式，勝過了對(duì)功能的要求。約翰·伊頓的課程1）自然物體練習(xí)；2）不同材料的質(zhì)感練習(xí)；3）古代名畫分析約翰·伊頓伊頓的另一成就在于開設(shè)了現(xiàn)代色彩學(xué)的課程。他對(duì)色彩理論領(lǐng)會(huì)得很是透徹。當(dāng)時(shí)德國(guó)最重要的色彩理論專家是約翰.歌德，伊頓和其它包豪斯的基礎(chǔ)課程都是以約翰.歌德的理論作為基礎(chǔ)的。伊頓對(duì)于色彩的對(duì)比，色彩明度對(duì)于色彩的影響，冷暖色調(diào)的心理感受，對(duì)比色彩系列的結(jié)構(gòu)都非常重要。伊頓的科學(xué)性的色彩理論和科學(xué)性的形體構(gòu)成理論，對(duì)于奠定視覺表達(dá)的基礎(chǔ)來說是重要的，堅(jiān)實(shí)的。伊頓色彩作品瓦西里·康定斯基中文名：瓦西里·康定斯基外文名：ВасилийКандинский國(guó)籍：俄羅斯出生地：俄羅斯出生日期：1866年12月16日逝世日期：1944年12月13日畫家，法律教授，優(yōu)秀的業(yè)余大提琴手康定斯基是包豪斯學(xué)院最有影響的成員，這不僅因?yàn)樗且晃粋ゴ蟮乃囆g(shù)家、現(xiàn)代抽象的先驅(qū)、帶來俄國(guó)抽象藝術(shù)革命第一手知識(shí)的有才能的教師，還因?yàn)樗軌蛴邢到y(tǒng)、清楚而準(zhǔn)確地表達(dá)他的視覺和理論上的概念。1926年，他把他的構(gòu)圖課程《點(diǎn)、線到面》一書出版?？刀ㄋ够倪@本書，想給藝術(shù)作品的要素和他們之間的關(guān)系，下一個(gè)比較絕對(duì)的定義。這種關(guān)系，是指一個(gè)要素對(duì)另一個(gè)要素，以及對(duì)整體的關(guān)系。他那脫俗、浪漫的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這里表現(xiàn)得十分明顯。莫霍利·納吉匈牙利出生的藝術(shù)家納吉將構(gòu)成主義的要素帶進(jìn)了基礎(chǔ)訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)形式和色彩的客觀分析，注重點(diǎn)、線、面的關(guān)系。納吉為預(yù)科學(xué)生安排了3組課程：一組是工藝類，包括手動(dòng)工具和設(shè)備的使用。一組是藝術(shù)類，包括素描、色彩、攝影、制圖等，使學(xué)生熟悉造型表現(xiàn)的原理。一組是科學(xué)類，包括數(shù)學(xué)、物理和社會(huì)科學(xué)，使學(xué)生的形象知覺和理性思維結(jié)合起來。莫霍利·納吉的課程：1）懸體練習(xí)；2）體積空間練習(xí)；3）不同材料結(jié)合的平衡練習(xí)；

4）結(jié)構(gòu)練習(xí)；5）質(zhì)感練習(xí)；6）鐵絲、木材結(jié)合的練習(xí)；7）構(gòu)成及繪畫魏瑪時(shí)期包豪斯的公共形象設(shè)計(jì)展：1923年包豪斯舉辦了第一次展覽會(huì)，展出了設(shè)計(jì)模型、學(xué)生作業(yè)以及繪畫和雕塑作品等，取得了很大的成功，受到歐洲許多國(guó)家設(shè)計(jì)界和工業(yè)界的重視和好評(píng)。在這次展覽會(huì)上，格羅皮烏斯作了《藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一》的演講，學(xué)校更加強(qiáng)調(diào)技術(shù)的作用。展覽的成功是包豪斯公共關(guān)系活動(dòng)的第一個(gè)重大突破，從此，這所學(xué)院的名聲就傳遍了世界各地，成為各國(guó)注意的一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)中心。魏瑪時(shí)期包豪斯最有影響力的設(shè)計(jì)作品

包豪斯最有影響的設(shè)計(jì)出自納吉負(fù)責(zé)的金屬制品車間和布勞耶負(fù)責(zé)的家具車間。金屬制品車間致力于用金屬與玻璃結(jié)合的辦法教育學(xué)生從事實(shí)習(xí)，這一努力為燈具設(shè)計(jì)開辟了一條新途徑。華根菲爾德在該車間設(shè)計(jì)了著名的鍍鉻鋼管臺(tái)燈迄今仍有生產(chǎn)。魏瑪時(shí)期的金屬制品設(shè)計(jì)還帶有明顯的手工藝特色。例如布蘭德于1924年設(shè)計(jì)的茶壺雖然采用了幾何形式，但卻是用銀以人工鍛制的，與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)異曲同工；她設(shè)計(jì)的煙灰缸同樣也體現(xiàn)了這種高雅的幾何情趣；布蘭德在該車間設(shè)計(jì)的臺(tái)燈不但造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美，而且功能效果良好，并且由萊比錫一家工廠批量生產(chǎn)。這說明包豪斯在工業(yè)設(shè)計(jì)上已趨成熟。在家具車間，布勞耶創(chuàng)造了一系列影響力極大的鋼管椅，這些鋼管椅充分利用了材料的特性，造型輕巧優(yōu)雅，結(jié)構(gòu)也很簡(jiǎn)單，成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的典型代表，開辟了現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的新篇章。德紹時(shí)期（１９２５－１９３０）

——漢內(nèi)斯·邁耶漢內(nèi)斯·邁耶：是格羅皮烏斯選定的包豪斯校長(zhǎng)的繼任者。1927年，包豪斯成立了建筑系。格羅皮烏斯聘任漢內(nèi)斯·邁耶為系主任。那時(shí)候由于漢內(nèi)斯·邁耶設(shè)計(jì)日內(nèi)瓦國(guó)聯(lián)大廈（聯(lián)合國(guó)前身）而聲名遠(yuǎn)播漢內(nèi)斯·邁耶設(shè)計(jì)理念1928年在他擔(dān)任校長(zhǎng)后，改變了包豪斯的方向，主張?jiān)谠O(shè)計(jì)方法中更多地依靠科學(xué)，而不是藝術(shù)，更加強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品與消費(fèi)者、設(shè)計(jì)與社會(huì)的密切關(guān)系，加強(qiáng)了設(shè)計(jì)與工業(yè)的聯(lián)系。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，包豪斯各車間都大量接受企業(yè)的設(shè)計(jì)委托。建筑分成兩個(gè)部分，一個(gè)是建筑與建筑理論部，一個(gè)是室內(nèi)設(shè)計(jì)部，并且組成了廣告系，設(shè)立了新的攝影工作室，提供三年制的攝影專業(yè)課程和學(xué)位課程。培養(yǎng)廣告行業(yè)需求的攝影師和新聞行業(yè)需要的攝影記者。漢內(nèi)斯·邁耶認(rèn)為，功能是生物學(xué)參數(shù)，心理學(xué)參數(shù)和社會(huì)參數(shù)的總和，而個(gè)人對(duì)舒適性的愛好當(dāng)然也要考慮。這種功能主義有時(shí)候被稱為純粹功能主義。他的功能主義摒棄了以審美知覺為基礎(chǔ)的一切形式主義的方法，取而代之的是從產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)目的性的相互關(guān)系中直接產(chǎn)生出來的規(guī)律。德紹時(shí)期的包豪斯包豪斯在德紹的新校舍是由格羅皮烏斯設(shè)計(jì)的1925年秋開始動(dòng)工，次年年底落成。包豪斯校舍在設(shè)計(jì)史上具有重要的地位，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的杰作。

這個(gè)新的校舍是一個(gè)綜合性建筑群，這座建筑是一個(gè)名副其實(shí)的綜合體，在設(shè)計(jì)中，采用了非常單純的形式和現(xiàn)代化的材料、加工方法，以高度強(qiáng)調(diào)功能的原則來從事設(shè)計(jì)。建筑高低錯(cuò)落，采用非對(duì)稱結(jié)構(gòu)，全部采用了預(yù)制件的拼裝，工場(chǎng)部分是玻璃幕墻結(jié)構(gòu)，整座建筑沒有任何裝飾，每個(gè)功能部分之間以天橋聯(lián)系，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在當(dāng)時(shí)的最高成就。邁耶重新任命了包豪斯的第三位主持人約瑟夫·阿爾貝爾斯。他主持整個(gè)預(yù)科一直到1933年包豪斯關(guān)閉。邁耶制定了預(yù)科的新課程，其中材料學(xué)是阿爾貝爾斯預(yù)科的基本課程之一，學(xué)生學(xué)習(xí)各種材料的屬性，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)地利用材料和簡(jiǎn)化工藝流程的方法，學(xué)生用硬紙板、報(bào)紙、墻紙等為材料進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作?；A(chǔ)課1.組合練習(xí)2.紙?jiān)煨?.紙切割練習(xí)4.鐵皮造型練習(xí)5.鐵絲構(gòu)成練習(xí)6.錯(cuò)覺練習(xí)7.玻璃造型練習(xí)柏林時(shí)期（1932－1933）

——密斯·凡·德羅1886年，密斯生于德國(guó)亞琛，原名MariaLudwigMichael，建立自己的實(shí)驗(yàn)室之后便更名為密斯·凡·德·羅（MiesvanderRohe），vanderRohe是他母親的姓。密斯在1908－1911年間與著名建筑大師彼得·貝倫斯一起工作，后來，他又采納了包豪斯建筑學(xué)派的風(fēng)格，并繼承了瓦爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius）遺留的風(fēng)格。1938－1958年任芝加哥阿莫爾學(xué)院（后改名伊利諾工學(xué)院）建筑系主任。密斯·凡·德·羅德國(guó)著名的建筑師和設(shè)計(jì)師、德意志制造聯(lián)盟副主席。1907年他也在貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所工作過。1928年他提出了現(xiàn)代主義最具影響力的名言：“少就是多”。（Lessismore）1929年他設(shè)計(jì)的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館以及內(nèi)部的家具和室內(nèi)設(shè)計(jì)，表達(dá)了他以現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)造和諧的形式，從而揭示生活最高涵義的創(chuàng)作目的。·密斯擔(dān)任校長(zhǎng)后，一方面致力于學(xué)校的非政治化和非意識(shí)形態(tài)化，一方面加強(qiáng)以建筑設(shè)計(jì)為主的學(xué)術(shù)研究，使學(xué)校又重現(xiàn)生機(jī)。他特別重視組合家具的設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常參加德意志制造聯(lián)盟舉辦的家具設(shè)計(jì)競(jìng)賽，并多次獲獎(jiǎng)。在理論傾向上，他承認(rèn)科技進(jìn)步和社會(huì)進(jìn)步的客觀性，但同時(shí)強(qiáng)調(diào)主觀因素對(duì)掌握這種進(jìn)步取得成就的重要性。密斯的設(shè)計(jì)理念密斯·凡·德·羅堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。他的設(shè)計(jì)作品中各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界，不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露，但是它們的高貴、雅致，已使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)?！吧倬褪嵌唷边@句話的含義你可以很輕易的從幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和哲學(xué)中口味出來?！吧佟辈皇强瞻锥蔷?jiǎn)，“多”不是擁擠而是完美。密斯的建筑藝術(shù)依賴于結(jié)構(gòu)，但不受結(jié)構(gòu)限制，它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生，反過來又要求精心制作結(jié)構(gòu)，“Lessismore”，密斯對(duì)他的學(xué)生如是說“我希望你們能明白，建筑與形式的創(chuàng)造無關(guān)”巴塞羅那的德國(guó)館是這樣一個(gè)例子，在這件德國(guó)用來參加1929年世界博覽會(huì)的展品中，你絕對(duì)見不到任何一件附加于建筑之上的多余的東西，沒有雜亂的裝飾，沒有無中生有的變化，沒有奇形怪狀的擺設(shè)品，有的只是輕靈通透的建筑本身和它里外連續(xù)流通的空間。密斯的設(shè)計(jì)理念魔鬼在細(xì)節(jié)20世紀(jì)世界最偉大的建筑大師之一的路德維?！っ芩埂し病さ隆ち_,在被要求用一句話來描述他成功的原因時(shí)，他只說了五個(gè)字:“魔鬼在細(xì)節(jié)(Devilsareinthedetails)”；由此可見他的嚴(yán)謹(jǐn)與他的理念。密斯設(shè)計(jì)理念密斯在很大程度上相當(dāng)重視細(xì)節(jié)，用他的話說“細(xì)節(jié)就是上帝”，這歸功于他父親對(duì)其技術(shù)的教導(dǎo)。雖然他從未受過正規(guī)的建筑學(xué)習(xí)，但他很小隨其父學(xué)石工，對(duì)材料的性質(zhì)和施工技藝有所認(rèn)識(shí)，又通過繪制裝飾大樣掌握了繪圖技巧。同時(shí)，他用極為大膽、簡(jiǎn)單和完美的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，將建筑學(xué)的完整與結(jié)構(gòu)的樸實(shí)完美地結(jié)合在一起。密斯并不是特別關(guān)注裝飾原料的選擇，但是他特別注意室內(nèi)架構(gòu)的穩(wěn)固性。像弗蘭克·勞埃德·賴特、勒·柯布西耶一樣，密斯也特別重視將自然環(huán)境、人性化與建筑融合在一個(gè)共同的單元里面。由他所設(shè)計(jì)的郊外別墅、展廳、工廠、博物館以及紀(jì)念碑等建筑均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。與此同時(shí)，密斯也重新定義了墻壁、窗口、圓柱、橋墩、壁柱、拱腹以及棚架等方面的設(shè)計(jì)理念密斯的設(shè)計(jì)作品1927白森毫夫公寓大樓(WeissenhofApartmentBuilding)1928德國(guó)克雷費(fèi)爾德朗格住宅(LangeHouseKrefeld，Germany)1929西班牙巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館(BarcelonaPavilion)

1930捷克斯洛伐克布爾諾(TugendhatHouse，Brno)1933德國(guó)柏林密斯·凡·德·羅住宅(MiesvanderRoheHouseBerlin)1946美國(guó)伊利諾斯州普萊諾范士沃斯住宅(FarnsworthHousePlano，IL)1948湖濱公寓(LakeShoreDriveApartments)1952美國(guó)伊利諾工學(xué)院建筑及設(shè)計(jì)系館(ChapelofSaintSaviorIIT)1956美國(guó)伊利諾理工學(xué)院皇冠廳(CrownHallIIT)1959紐約西格拉姆大廈