河南省九師聯(lián)盟2024屆高考語(yǔ)文必刷試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

1、下列詞語(yǔ)中字音字形錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是（）

A.笑眉(yan)呦呦鹿鳴瓦斧雷鳴妄費(fèi)心機(jī)

B.傀儡(kui)望風(fēng)披糜山青水秀談笑風(fēng)聲

C.6圍(fen)物阜民豐名門旺族甘冒不期

D.付度(cim)各行其事莞爾一笑焚音繼鬼

2、仿照第一幅漫畫(huà)中的文字，任選余下兩幅圖中的一幅，根據(jù)提示寫(xiě)一首打油詩(shī)，要求押韻，符合漫畫(huà)內(nèi)容。

（作者：曾初良）

（示例）（有關(guān)名利的思考）：閑看史書(shū)論今古，錢猶在世人入土。多少追名逐利客，一生鉆營(yíng)又何苦。

（第二幅）（有關(guān)撓癢的思考）：

（第三幅）（有關(guān)守望的思考）：

3、在下面一段文字的橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

我國(guó)建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群，,名稱也相對(duì)。

①如故宮外朝內(nèi)廷宮殿都是嚴(yán)肅地保持對(duì)稱

②三大殿左右有造型相同的文樓、武樓和相對(duì)的門廊

③以表現(xiàn)園林的靈活藝術(shù)性

④而花園性質(zhì)的建筑則采用左右均衡的手法

⑤莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對(duì)稱

A.⑤0②④③B.③④⑤?0C.③⑤@@@D.⑤

4、閱讀下面的文字，完成各題。

得益于中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步，人工智能在國(guó)內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，中國(guó)

的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。

從娛樂(lè)、出行到支付手段，人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月，國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)

劃》，指出人工智能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，帶來(lái)社會(huì)建設(shè)的新機(jī)遇，同時(shí)人工智能未來(lái)發(fā)展的不

確定性也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中，最令普通人關(guān)注的，或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”：高階人工智

能有沒(méi)有失控風(fēng)險(xiǎn)？未來(lái)的機(jī)器會(huì)不會(huì)挑戰(zhàn)人類社會(huì)的秩序，甚至獲得自主塑造和控制未來(lái)的能力？隨著人工智能日

新月弁的發(fā)展，很多人有了這樣的擔(dān)心。

人工智能會(huì)帶來(lái)福祉還是挑戰(zhàn)，是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來(lái)大眾傳播對(duì)人工智能的關(guān)

注，無(wú)形中也加重了人們對(duì)“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫(kù)和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺(tái)勁歌熱

舞，人工智能用人臉識(shí)別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手，“阿爾法狗”擊敗各國(guó)圍棋大師，攻占了人類智力

游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目，通過(guò)混淆人工智能的概念，人為渲染了一種人機(jī)之間

緊張的對(duì)立氣氛，既無(wú)必要，也缺乏科學(xué)性。

事實(shí)上，現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測(cè)試”概念下界定的“智能”，無(wú)論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法

的翻譯程序，抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型，在未來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了

“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會(huì)”的有趣假設(shè)，從文學(xué)的角度解釋了自己對(duì)于人機(jī)對(duì)立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類

最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身存在的

價(jià)值。

盡管如此，行將邁入人工智能時(shí)代，我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國(guó)務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)

劃》中提出，“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系，形成人工智能安全評(píng)估和管控能力”。未來(lái)，應(yīng)通過(guò)

對(duì)人工智能相關(guān)法律、倫理和社會(huì)問(wèn)題的深入探討，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能服務(wù)人類社

會(huì)。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識(shí)。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會(huì)。越來(lái)越多的機(jī)

器人專家呼吁，在機(jī)器人和自動(dòng)化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識(shí)到，人工智能

的發(fā)展應(yīng)該以人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉為前提。

中國(guó)在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛，在未來(lái)構(gòu)速人機(jī)關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)。面對(duì)人工智能，既

要通過(guò)法律和政策予以規(guī)范，也要用文明和倫理賦予其更多開(kāi)放的彈性。在這方面，相信中國(guó)文明傳統(tǒng)會(huì)比偏重邏輯

與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地，更有助于開(kāi)拓兼顧科技與人文的“中國(guó)智造”。

（《人民日?qǐng)?bào)》（2017年08月23日05版，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.中國(guó)的人工智能的迅猛發(fā)展，帶來(lái)了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。

B.人工智能改變著我們的生活，同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來(lái)發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌。

C.人工智能是從屬于人類的工具，人類社會(huì)的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。

D.“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)〃的綜藝節(jié)日通過(guò)混淆人工智能的概念，使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來(lái)。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對(duì)象，借用現(xiàn)實(shí)例子，探討未來(lái)發(fā)展走向，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。

B.文章既肯定人工智能給人類帶來(lái)的發(fā)展和機(jī)遇，又深入地分析了未來(lái)人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題。

C.對(duì)于人工智能，文章先交代背景，登著逐層分析，最后提出在未來(lái)構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上，也應(yīng)發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化

的優(yōu)勢(shì)。

D.文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn)，說(shuō)明人們己經(jīng)意識(shí)到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值，深刻探索自身存在的本質(zhì)，將會(huì)更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。

B.“人機(jī)關(guān)系〃是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問(wèn)題，所以面對(duì)即將到來(lái)的人工智能時(shí)代，我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之

間的關(guān)系格局。

C.我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會(huì)問(wèn)題，為智能社會(huì)劃出法律和倫理道德的邊界，讓人工智能

更好地服務(wù)社會(huì)。

D.只要通過(guò)法律和政策予以規(guī)范人工智能，并發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，就能避免未來(lái)人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

鑾駕避狄歲寄別韓云卿①

錢起

白發(fā)壯心死，愁看國(guó)步移。

關(guān)山慘無(wú)包，親愛(ài)②忽驚離。

影絕龍分劍③，聲哀鳥(niǎo)戀枝。

茫茫云海外，相憶不相知

（注）①唐廣德元年（763）,吐蕃入侵長(zhǎng)安，唐代宗出逃陜州躲避。這首詩(shī)即作于此時(shí)。后文中“國(guó)步移”即指唐代

宗出逃一事。②親愛(ài)：至愛(ài)親人，這里指韓云卿。③龍分劍：相傳晉人雷煥得兩劍，一劍送張華，自留一劍。張華死

后，其劍飛入水中。后來(lái)雷煥之子雷爽帶著父親的那把劍經(jīng)過(guò)延平津，劍忽然從腰間躍出飛入水中，轉(zhuǎn)眼間只見(jiàn)兩條

龍從水底騰躍而出，須臾離去。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人年事已高，壯志未酬，面對(duì)國(guó)家的現(xiàn)狀，他無(wú)能為力，徒生愁緒。

B.“關(guān)山慘無(wú)色”承詩(shī)歌第二句而來(lái)，寫(xiě)吐蕃入侵中原，山河黯然失色。

C.尾聯(lián)上句通過(guò)寫(xiě)景，表明詩(shī)人擔(dān)心友人的前途，下句表明二人友誼深摯。

I）.“死”“愁”"慘”"哀”等詞感情色彩濃郁，突出了詩(shī)歌的凄涼意境。

2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？是怎樣抒發(fā)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

6、補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）故木受繩則直，。（荀子《勸學(xué)》）

（2）朝搴毗之木蘭兮，o（屈原《離騷》）

（3）夫列子御風(fēng)而行，,旬有五日而后反。（莊子《逍遙游》）

（4）,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）

（5）從今若許閑乘月，o（陸游《游山西村》）

（6）金樽清酒斗十千，o（李白《行路難》）

（7）成事不說(shuō)，遂事不諫，o（《論語(yǔ)?八信》）

（8）攀棲鶻之危巢，。（蘇軾《后赤壁賦》）

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

杜甫之所以能有集大成之成就，是因?yàn)樗锌梢约蟪芍萘?。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，?/p>

在于他生而索有一種極為難得的健全才性——那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人,

他一方面具有極大極強(qiáng)的感性，可以深入到他接觸的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極

清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼美而無(wú)所偏失。

這種優(yōu)越的稟賦表現(xiàn)于他的詩(shī)中，第一點(diǎn)最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩(shī)歌體式風(fēng)格方面而

言，古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng)，而且不為一體所限，更能融會(huì)運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)變化，千匯萬(wàn)狀而無(wú)所不

工。我們看他《戲?yàn)榱^句》之論詩(shī)，以及與當(dāng)時(shí)諸大詩(shī)人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈(zèng)懷念的詩(shī)

篇中論詩(shī)的話，都可看到杜甫采擇與砍賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可

見(jiàn)到他對(duì)各種詩(shī)體運(yùn)用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作

中，可看到杜甫自漢魏五言古詩(shī)變化而出的一種新面貌。就詩(shī)歌內(nèi)容方面而言，杜甫更是無(wú)論妍媛巨細(xì)，悲歡憂喜，

宇宙的一切人物情態(tài)，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無(wú)所不包，如寫(xiě)青蓮居士之“飄然思不群”，寫(xiě)空谷佳

人之“日暮倚修竹”；寫(xiě)丑拙則“袖露兩肘”，寫(xiě)工麗則“燕子風(fēng)斜”；寫(xiě)玉華宮之荒寂，予人以一片沉哀悲響；寫(xiě)

洗兵馬之歡件，寫(xiě)出一片欣奮祝愿之情、其涵慈之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。

其次值得注意的，則是杜甫嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，我以為每一位詩(shī)人對(duì)于其所面臨的悲哀與艱苦，都各

有其不同的反應(yīng)態(tài)度，如淵明之任化，太白之騰躍，摩詰之禪解，子厚之抑?jǐn)?。東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其

才氣性情而有所不同，然大別之，不過(guò)為對(duì)悲苦之消融與逃避。其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊

敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨(dú)能以其健全的才性，表現(xiàn)為面對(duì)悲苦的正視與擔(dān)荷。所以天寶的亂離，在當(dāng)時(shí)詩(shī)人中，

唯杜甫反映者為獨(dú)多，這正因杜甫獨(dú)具一份擔(dān)荷的力量，所以才能使大時(shí)代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而

使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面

又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩(shī)，于飽寫(xiě)沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一

轉(zhuǎn)，竟而寫(xiě)起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點(diǎn)漆，而于歸家后，又復(fù)于饑寒凜冽之中，大寫(xiě)其幼

女晚妝一片嬌癡之態(tài)。此外，杜甫雖終生過(guò)著艱苦的生活，而其詩(shī)體中卻往往有“戲?yàn)椤薄皯蛸?zèng)”“戲作”等字樣，

凡此種種，都說(shuō)明杜甫才性之健全，所以才能有嚴(yán)肅中之幽默與擔(dān)荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現(xiàn)。這種復(fù)

雜的綜合，足以為其票賦之博大、均衡與正常的又一證明。

（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進(jìn)及其承先啟后之成就》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對(duì)事物進(jìn)行綜合全面的把握。

B.從杜甫論詩(shī)作品中，可以看出他對(duì)古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)。

C.杜甫的詩(shī)歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現(xiàn)社會(huì)生活和人情物態(tài)。

D.對(duì)于天寶年間的亂離，杜甫在詩(shī)中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的關(guān)照。多情的投入，又有客觀視角的觀

照。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章用先總論后分論的結(jié)構(gòu)，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。

B.文章從體式風(fēng)格和內(nèi)容兩方面，來(lái)論證杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的汲取之博與途徑之正。

C.文章在論證詩(shī)人對(duì)待悲苦的態(tài)度時(shí)，將杜甫和陶淵明、屈原等詩(shī)人作了對(duì)比。

D.文章論證了杜甫所以對(duì)時(shí)代苦難有擔(dān)荷力量，是因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是

A.杜甫之前的詩(shī)人，或以感性見(jiàn)長(zhǎng)，或以理性見(jiàn)長(zhǎng)，至杜甫方能二者兼?zhèn)洹?/p>

B.杜甫勇于嘗試各種詩(shī)體，在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng)，在五言古詩(shī)上則作出革新。

C.對(duì)逃避、被擊敗與正面擔(dān)荷這三種回應(yīng)危機(jī)方式，作者在情感態(tài)度上一視同仁。

D.杜甫詩(shī)歌震撼人心的力量，部分來(lái)自嚴(yán)肅與幽默之間、擔(dān)荷與欣賞之間的平衡。

8、閱讀下面的作品，完成下面小題。

留住千年芳華

莫高窟也稱“千佛洞”，始建于公元366年，集建筑、彩塑、壁圖于一體，具有極高的研究?jī)r(jià)值。上世紀(jì)50年代

起，國(guó)家投入大量人力財(cái)力用于莫高窟文物的保護(hù)、維修與研究。在過(guò)去幾十年里，敦烽研究院的研究人員，借助科

技手段，讓莫高窟減少病害，延年益壽。

窟內(nèi)的彩塑和壁畫(huà)采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成，時(shí)間一長(zhǎng)，容易產(chǎn)生多種病害，并緩慢老化。整個(gè)

莫高窟有400多個(gè)窟保存有壁畫(huà)，如今面向公眾開(kāi)放的僅有70來(lái)個(gè)，由于很多洞窟病害程度嚴(yán)重，或許永遠(yuǎn)不可能跟

游客見(jiàn)面。未與游客見(jiàn)面的85席幾乎集中了敦煌壁畫(huà)的所有病害，其中最重的是會(huì)造成壁畫(huà)整體脫落的空鼓病害。

1997年，“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點(diǎn)“拯救對(duì)象”，由于當(dāng)時(shí)保護(hù)、管理的科技水平相對(duì)較低,

專業(yè)技術(shù)人才短缺，保護(hù)手段落后，敦煌研究院選擇和美國(guó)蓋蒂保護(hù)研究所開(kāi)展聯(lián)合攻關(guān)。為找到修補(bǔ)材料，專家花

了整整4年，試驗(yàn)了80多種材料，發(fā)明一種“灌漿”技術(shù)，將泥漿注射到空鼓的壁畫(huà)中，這種液體會(huì)充滿空隙和裂隙，

變硬后固定壁畫(huà)。

但問(wèn)題接踵而來(lái)，含有水分的泥漿將壁畫(huà)中的鹽分帶至表面，影響了壁畫(huà)價(jià)值，同時(shí)誘發(fā)壁畫(huà)鹽害——又稱壁畫(huà)

“癌癥”，要進(jìn)行較好的修復(fù)，難度較大。2006年，作為“十一五”國(guó)家科技支撐課題“古代壁畫(huà)脫鹽關(guān)鍵技術(shù)研究”

課題負(fù)責(zé)人陳港泉與團(tuán)隊(duì)提出采用新型材料結(jié)合脫鹽技術(shù)去除和降低文物材質(zhì)鹽分的新途徑。經(jīng)過(guò)3年的反復(fù)試驗(yàn)和

研究，基本解決了我國(guó)古代壁畫(huà)鹽害治理難題。研究人員進(jìn)一步拓展際究領(lǐng)域和研究深度，研究壁畫(huà)病害誘發(fā)原因和

微觀破壞機(jī)理，深入開(kāi)展保護(hù)技術(shù)集成和裝備研發(fā)，形成了壁畫(huà)保護(hù)修復(fù)方法體系。

另外，狂風(fēng)卷起的揚(yáng)沙浮塵、降雨帶來(lái)的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開(kāi)放給莫高窟文物帶來(lái)一定程度侵?jǐn)_。

為保障洞窟壁畫(huà)和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定，敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警體系，制定了洞窟

開(kāi)放管理制度。自2002年起，敦煌研究院開(kāi)展了以“莫高窟游客承載量”為主要內(nèi)容的一系列預(yù)防性保護(hù)研究，確定

了洞窟內(nèi)相對(duì)濕度不能超過(guò)62%,二氧化碳不能超過(guò)1500ppm的洞窟微環(huán)境監(jiān)測(cè)預(yù)警指標(biāo)。一旦洞窟環(huán)境超過(guò)預(yù)警指

標(biāo)，系統(tǒng)可自動(dòng)向莫高窟開(kāi)放管理委員會(huì)發(fā)布預(yù)警提示。洞霖管理部門和接待部門根據(jù)情況啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案并及時(shí)調(diào)整

游客參觀路線，啟用調(diào)節(jié)洞窟，及時(shí)對(duì)預(yù)警的洞窟進(jìn)行通風(fēng)和除濕，使溫濕度和二氧化碳指標(biāo)回落至安全范圍內(nèi)。遇

到強(qiáng)降雨、沙塵暴等極端天久情況時(shí)，英高窟采取停止開(kāi)放的管理措施，并向社會(huì)及時(shí)發(fā)布洞窟暫停開(kāi)放通知。

為了解決洞窟空間極其有限，洞窟采光不好，游客可能看不太清楚文物細(xì)節(jié)的問(wèn)題，敦煌研究院經(jīng)過(guò)近30年的探

索實(shí)踐，完成了敦煌石窟206個(gè)洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個(gè)洞窟的圖像處理、140個(gè)洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目

制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫(kù)”先后面向全球上線，實(shí)現(xiàn)敦煌石窟30個(gè)洞窟整窟高清圖像的全球共享。

游客們?cè)谇巴纯咧?，可以在其高腐?shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年其高》和球幕電影《夢(mèng)幻佛宮》，在

3D虛擬京境中觀賞敦煌壁畫(huà)和彩塑，了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然，大屏幕上高分辨率

圖像的效果好于觀看洞窟本身。

1.下列關(guān)于莫高窟壁畫(huà)修復(fù)工作的表述，不正確的一項(xiàng)

A.受保護(hù)手段、管理水平、技術(shù)人才等因素制約，敦煌研究院曾與外國(guó)同行開(kāi)展合作。

B.“灌漿”技術(shù)，就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫(huà)中，泥漿變硬后固定壁畫(huà)。

C.泥漿含有水分，會(huì)把壁畫(huà)中的鹽分帶至表面，影響了壁畫(huà)價(jià)值，能誘發(fā)壁畫(huà)鹽害。

D.目前研究人員己找到去除和降低鹽分的新途徑，完全能解決古代壁畫(huà)鹽害治理難題。

2.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.莫高窟集建筑、彩塑、壁畫(huà)于一體，具有極高的研究?jī)r(jià)值。

B.彩塑和壁畫(huà)的制成材質(zhì)脆弱，長(zhǎng)時(shí)間后，病害增多，逐漸老化。

C.當(dāng)洞窟內(nèi)環(huán)境超過(guò)預(yù)警指標(biāo)時(shí)，系統(tǒng)可自動(dòng)向社會(huì)發(fā)布預(yù)警提示c

D.游客觀看大屏幕上高分辨率圖像，效果好于觀看洞窟本身。

3.莫高窟文物保護(hù)中所借用的科技手段有哪些？請(qǐng)根據(jù)文章加以概括。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

逝川

遲子建

大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚(yú)”的魚(yú)就從逝川上游哭著下來(lái)了。

渴魚(yú)是逝川獨(dú)有的一種魚(yú)。每年只在第一場(chǎng)雪降臨之后才出現(xiàn)，它們到來(lái)時(shí)整條逝川便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音。

當(dāng)晚秋的風(fēng)在林間放肆地我扯失去水分的樹(shù)葉時(shí)，敏感的老漁婦吉喜就把捕撈淚魚(yú)的工具準(zhǔn)備好了。吉喜七十八歲

了，干瘦而駝背，喜歡吃風(fēng)干的漿果和蘑菇，常常自言自語(yǔ)。如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過(guò)這個(gè)叫阿甲的小漁村，想

喝一碗噴香的茶,就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備著男人喜歡抽的煙葉,幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上，你只需享

用就是了。

要認(rèn)識(shí)吉喜并不困難。在阿甲，你走在充滿新鮮魚(yú)腥氣的土路上，突然看見(jiàn)一個(gè)豐腴挺拔有著高高鼻梁和鮮艷嘴唇

的姑娘，她就是吉喜，年輕時(shí)的吉喜，時(shí)光倒流五十年的吉喜。她發(fā)髻高維，明眸皓齒，夏天總是穿著戔地的灰布長(zhǎng)裙，吃

起生魚(yú)來(lái)是那么惹人喜愛(ài)。而現(xiàn)在你若想相逢吉喜，也是件很容易的事。在阿甲漁村，你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然

抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚(yú)鱗般的光芒，那個(gè)人便走吉喜,老吉喜。

雪是從凌晨五時(shí)悄然來(lái)臨的。不用說(shuō)，雪花來(lái)了，淚魚(yú)也就要從逝川經(jīng)過(guò)了。

吉喜的木屋就面對(duì)著逝川。

吉喜醒來(lái)是被敲門聲驚醒的，來(lái)人是胡會(huì)的孫子胡刀。

胡刀懊喪地連連說(shuō)：“吉喜大媽，這可怎么好，這小東西真不會(huì)挑日子，愛(ài)蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了，挺不過(guò)今天了，唉，

渴魚(yú)也要來(lái)了，這可怎么好，多么不是時(shí)候-”

在阿甲漁村有一種傳說(shuō)，淚魚(yú)下來(lái)的時(shí)候,如果哪戶沒(méi)有捕到它，一無(wú)所獲，那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)。淚魚(yú)不同于

其它魚(yú)類，它被網(wǎng)掛上時(shí)百分之百都活著，大約都是一斤重左右，體態(tài)勺稱玲瓏。將這些籃幽幽的魚(yú)投入注滿水的木盆中,

次日凌晨時(shí)再將它們放回逝川，它們?cè)俅稳胨畷r(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了。

吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆，喝了碗熱茶，把捕魚(yú)工具一一歸置好，關(guān)好火爐的門，戴上銀灰色

的頭巾便出門了。

吉喜望了望逝川，她想起了胡刀的祖父胡會(huì)，他就被葬在逝川對(duì)岸的松樹(shù)林中。那時(shí)的吉喜不但能捕魚(yú)、能吃生魚(yú)，

還會(huì)刺繡、裁剪、釀酒。胡會(huì)那時(shí)常常到吉喜這兒來(lái)討煙吃，吉喜的木屋也是胡會(huì)幫忙張羅蓋起來(lái)的。那時(shí)的吉喜有個(gè)

天真的想法,認(rèn)定百里挑一的她會(huì)成為胡會(huì)的妻子。

胡刀的妻子挺直地躺在炕上，因?yàn)殛囃炊鴵]汗如雨。吉喜洗了洗手，詢問(wèn)反應(yīng)有多長(zhǎng)時(shí)間了，有什么感覺(jué)不對(duì)的地

方。

時(shí)光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜烏黑的頭發(fā)上落著干草屑，褐綠色的草屑還有一股草香氣。落日

掉進(jìn)逝川對(duì)岸的莽莽叢林中了，吉喜這時(shí)看見(jiàn)胡會(huì)從逝川的上游走來(lái)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)端動(dòng)的形象恍若一只螞蟻，而漸近時(shí)則如

一只笨拙的青蛙，走到近前就是一只搖著尾巴的可愛(ài)的叭兒狗了。吉喜笑著將她體味到的類似媽蟻、青蛙、叭兒狗的三

種不同形象說(shuō)與胡會(huì)。胡會(huì)也笑了，現(xiàn)出很滿意的神態(tài)。吉喜在那個(gè)難忘的黃昏盡頭想，胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡

會(huì)卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子。

產(chǎn)婦再一次呻吟起來(lái)，吉喜用毛巾擦了擦產(chǎn)婦額上的汗。

產(chǎn)婦朝她歉意地笑了，“吉喜大媽，您去捕淚魚(yú)吧。沒(méi)有您在通川，人們就覺(jué)得捕淚魚(yú)沒(méi)有意思了。”

的確，每年在初雪的逝川岸邊，吉喜總能打上幾十條甚至上百條的活蹦亂跳的淚魚(yú)。吉喜用來(lái)裝淚魚(yú)的木盆就能惹

來(lái)所有人的目光。

大約午夜十一時(shí)許，產(chǎn)婦再一次被陣痛包圍。羊水破裂之后，吉喜終于看見(jiàn)了一個(gè)嬰孩的腦袋像只熟透的蘋(píng)果一樣

微微顯露出來(lái)，那顆猩紅的果實(shí)終于從母體垂落下來(lái)，那生動(dòng)的啼哭聲就像果實(shí)的甜香氣一樣四處彌漫。

“吉喜大媽，興許還來(lái)得及，您快去逝川吧?！碑a(chǎn)婦疲乏地說(shuō)。

吉喜聽(tīng)著逝川發(fā)出的那種輕微的嗚咽聲，不禁淚滾雙頰。她再也咬不動(dòng)生魚(yú)了，那有質(zhì)感的鱗片當(dāng)年在她的齒間是

怎樣發(fā)出暢快的叫聲布。她的牙齒可怕地脫落了，牙床不再是鮮紅色的，而是青紫色的，像是一面曠日持久被煙熏火燎的

老墻。她的頭發(fā)稀疏而且斑白，極像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。

吉喜就這么流著淚回到她的木屋，她將魚(yú)網(wǎng)搭在蒼老的肩頭，手里提著木盆，吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲瓏剔

透,許多漁婦站在盛著淚魚(yú)的木盆前期吉喜張望。吉喜將網(wǎng)下到江里，又艱難地給木盆注上水，然后呆呆地站在岸邊等待

淚魚(yú)上網(wǎng)。天有些冷了，吉喜將頭巾的邊角努力朝胸部拉下，她開(kāi)始起第一片網(wǎng)。網(wǎng)從水面上刷刷地走過(guò),那種輕飄飄的

感覺(jué)使她的心一陣陣下沉。一條淚魚(yú)也沒(méi)捕到，是個(gè)空網(wǎng)。又過(guò)了一段時(shí)間，曙色已經(jīng)微微呈現(xiàn)的時(shí)候，吉喜開(kāi)始起第二

片網(wǎng)。她小心翼翼地拉著第二片網(wǎng)上岸，被收上來(lái)的網(wǎng)都是雪白雪白的，她什么也沒(méi)看見(jiàn)。

放完淚魚(yú)的漁民們陸陸續(xù)續(xù)地回家了。吉喜慢慢地站起來(lái)，將兩片魚(yú)網(wǎng)攏在一起,站在空蕩蕩的河岸上，回身去取她

的那個(gè)木盆。她艱難地靠近木盆，這時(shí)她驚訝地發(fā)現(xiàn)木盆的清水里竟游著十幾條美麗的藍(lán)色淚魚(yú)！它們那么悠閑地舞蹈

著，吉喜的眼淚不由彌漫下來(lái)了。

一抹緋紅的霞光出現(xiàn)在天際，使阿甲漁村沉浸在受孕般的和平之中。

（有刪改）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說(shuō)中的“逝川”，交待了故事發(fā)生的地點(diǎn)和背景，表達(dá)了中國(guó)人“逝川與流光，飄忽不相待”的傳統(tǒng)時(shí)空觀。

B.小說(shuō)運(yùn)用插敘和補(bǔ)敘手法十分突出，對(duì)豐富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。

C.小說(shuō)描繪出清新自然、淡泊寧?kù)o、韻味無(wú)窮的畫(huà)面，帶給讀者憂傷中不絕望、充滿溫情與欣喜的感受。

D.小說(shuō)寫(xiě)吉喜親手為阿甲漁村的后代春生的過(guò)程，暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。

2.吉喜是小說(shuō)的主要人物，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這一人物形象。

3.小說(shuō)中的“淚魚(yú)”具有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

荀或字文若，潁川潁陰人，少有才名。南陽(yáng)何顆見(jiàn)或而異之，曰：“王佐才也?！敝衅搅辏鬄樗蕉恐畞y，

棄官歸鄉(xiāng)里。比至冀州，袁紹待或以上春冬補(bǔ)?；蛎繎芽镒糁x。度紹終不能定大業(yè)，乃去紹從操。操與語(yǔ)大悅，曰；

“吾子房也?！迸d平元年.操東擊陶謙，便或守甄城。會(huì)張邈、陳宮以究州反操，而潛迎呂布。逸使人誦或日：“呂

將軍來(lái)助曾使君擊陶謙，宜亟供軍實(shí)?！被蛑阌凶?，即勒兵設(shè)備，故邈計(jì)不行。陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。

或諫目：“昔高祖保關(guān)中，光武據(jù)河內(nèi)，皆深根固本，以制天下。將軍本以兗州首事故能擊定出東此因天工必要地也

定宜急分過(guò)使不得西顧乘其間而收熟麥約食畜谷以資一則呂布不足破也。”操于是大收熟麥，復(fù)與布戰(zhàn)，兗州遂平。

建安元年，獻(xiàn)帝自河?xùn)|還洛陽(yáng)，操議欲奉迎車駕，徒都于許。眾多以未可卒制?；蚰藙癫偃眨骸拔魰x文公納周裂王，

而諸侯景從：漢高祖為義帝績(jī)素，而天下歸心。自天子蒙塵.將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴，雖御難于外，

乃心無(wú)不在王室。因此時(shí)奉主上以從人望，乘至公以服天下，挾弘義以致英俊?！辈?gòu)闹Ｖ瓯Ｊ肄?，雖勝而軍糧方

盡，書(shū)與或議，或報(bào)日：“情見(jiàn)勢(shì)竭，必將有變，此用奇之時(shí)，不可失也?！辈倌藞?jiān)壁持之。遂以奇兵破紹。十七年，

董昭等欲共進(jìn)操爵國(guó)公，多竺備物，密以訪或。或曰：“曹公本興義兵，以匡振漢期，雖勛庸崇著，猶秉忠貞之節(jié)。

君子愛(ài)人以德，不宜如此?！笔滤鞂?。操心不能平。會(huì)南征孫權(quán)，裹請(qǐng)或勞軍于譙，帝從之。至濡須，或病留壽春，

操饋之食，發(fā)視，乃空器也，于是飲藥而卒。帝哀惜之，祖日為之廢樂(lè)。謚日敬侯。明年，操遂稱魏公。

（節(jié)選自《后漢書(shū)?荀或傳》）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.將軍本以兗州首/事故能平定山東/比實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷以資/一舉

則呂布不足破也

B.將軍本以兗州首事/故能平定山東/比實(shí)天下之要地/也宜急分討使/不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉

/則呂布不足破也

C.將軍本以兗州首事/故能平定山東/比實(shí)天下之要地也/宜急分討使/不得西顧/乘其間而收/熟麥約食畜谷/以資一舉

/則呂布不足破也

D.將軍本以兗州首事/故能平定山東/比實(shí)天下之要地也/宜急分討/使不得西顧/乘其間而收熟麥/約食畜谷/以資一舉

/則呂布不足破也

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.舉孝廉，漢代由地方官向中央舉薦品行端正的人擔(dān)任官職，被推舉的人稱為“孝廉”。

B.上賓之禮，是古代對(duì)待賓客最尊貴的禮節(jié)，與“九賓之禮”一樣。

C.官渡，在今天河南境內(nèi)，曹操與袁紹曾在此決戰(zhàn)，并取得了勝利?！肮俣芍畱?zhàn)”成為歷史上著名的以少勝多戰(zhàn)役。

D.九錫，“錫”通“賜”，是古代皇帝賜給諸侯、大臣的九種禮器，代表最高禮遇。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.荀或才華出眾，得到眾人賞識(shí)。何順?lè)Q他是能輔佐帝王的人才，袁紹以禮待之，但他忘恩負(fù)義，離開(kāi)袁紹，投奔

曹操。

B.荀或非常機(jī)敏，善于審時(shí)度勢(shì)。他識(shí)破張邈的詭計(jì)；勸說(shuō)曹操抓住時(shí)機(jī)大敗呂布；官渡之戰(zhàn)中，鼓勵(lì)曹操用奇計(jì)

破敵。

C.荀或深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)眾人對(duì)曹操想迎接漢獻(xiàn)帝并遷都許昌之事議論紛紛之時(shí)，他贊同曹操主張，為“挾太子以令諸

侯”打下基礎(chǔ)。

D.荀或?yàn)槿藙傊?，以匡扶漢室為己任.他不支持董昭等人讓曹操進(jìn)爵國(guó)公的想法，為自己埋下了禍根。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）操與語(yǔ)大悅，曰：“吾子房也?！?/p>

（2）昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；漢高祖為義帝縮素，而天下歸心。

11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

汲黯字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也。孝芾時(shí)為太子洗馬，以莊見(jiàn)憚。孝景帝崩，太子即位，黯為謁者。東越相攻，上使南往

視之。不至，至吳而還，報(bào)日：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使?！焙觾?nèi)失火，延燒千余家，上便磊往視

之。還報(bào)曰“家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過(guò)河南，河南貧人傷水早萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)

發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪?！鄙腺t而釋之,遷為滎陽(yáng)令。“恥為令，病歸田里，上聞，乃召拜為

中大夫。略學(xué)黃老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之。其治，責(zé)大指而已，不苛小。踣多病，臥閩閣內(nèi)不出。

歲余，東海大治，稱之。上聞，召以為主爵都尉，列于九卿。治務(wù)在無(wú)為而已，弘大體，不拘文法，當(dāng)是時(shí)，太后弟

武安侯坊為丞相，中二手不來(lái)拜謁，蚣不為禮。然黯見(jiàn)粉未嘗拜，常揖之。天子方招文學(xué)儒者，上曰吾欲云云，黯對(duì)

日：“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，奈何欲效唐原之治乎！”上默然，怒，變色而罷朝。公卿皆為酷懼。上退，謂左右日：“甚

矣，汲黯之憨也!”勢(shì)臣或數(shù)曙獵目天子置公卿輔弼之后支令叢次承,童瞪生王丕又受且是在其他然愛(ài)身奈辱朝廷何大將

軍青侍中，上踞廁而視之。丞相弘被?，上或時(shí)不冠。至如黯見(jiàn)，上不冠不見(jiàn)也。黯坐小法，會(huì)赦，免官。于是黯德于

田園。居數(shù)年，會(huì)更五銖錢，民多盜鑄錢，楚地尤甚。上以為淮陽(yáng)，楚地之郊，乃召拜黯為淮陽(yáng)太守。即為上日：“臣

常有狗馬病，力不能任郡事，臣愿為中郎，出入禁閡，補(bǔ)過(guò)拾遺，臣之愿也?！鄙先眨骸熬净搓?yáng)邪？顧淮陽(yáng)吏民不相

得，吾徒得君之重，臥而治之?！摈鼍涌と绻手?，淮陽(yáng)政清。

（節(jié)選自《史記?漢鄭列傳》）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是

A.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔弼之/臣寧令從諛承意/陷主于不義乎/且己在其位/縱愛(ài)身/奈辱朝廷何

B.群臣或數(shù)黯/黯日/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承/意陷主于不義乎/且己在其位/縱愛(ài)身/奈辱朝廷何/

C.群臣或數(shù)黯/黯日/天子置公卿輔弼之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛(ài)/身奈辱朝廷何/

D.群臣或數(shù)黯/黯曰/天子置公卿輔強(qiáng)之臣/寧令從諛承意/陷主于不義乎/且已在其位/縱愛(ài)身/奈辱朝廷何/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.孝景皇帝是西漢劉啟的謚號(hào)，謚號(hào)是對(duì)死去的人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒或貶或同情的稱號(hào)，始于西周。

B.二千石是漢代對(duì)郡守的統(tǒng)稱，漢郡守俸祿為二千石，故稱之；千石以上有萬(wàn)石，中二千石等級(jí)別。

C.唐虞是唐堯與虞舜的并稱；亦指堯與舜的時(shí)代，古人以為太平盛世，《論語(yǔ)?泰伯》有“唐虞之際，于斯為盛”。

D.燕見(jiàn)是和朝見(jiàn)相對(duì)而言，指帝王退朝之后賜宴招待臣下，“燕”通“宴”；也可泛指公馀會(huì)見(jiàn)。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.汲黯處理事情，能識(shí)輕重緩急?；噬献屗ゲ炜春觾?nèi)失火，他認(rèn)為這不是要朝廷管的大事，而河南發(fā)生水旱大災(zāi)，

他卻高度重視并緊急處理。

B.汲黯在地方做官，治理有方。他學(xué)習(xí)黃老學(xué)說(shuō)，又因?yàn)槎嗖?，所以主張清凈無(wú)為，他選賢任能，只關(guān)注人事，不苛

求細(xì)枝末節(jié)，做太守頗有政績(jī)。

C.汲黯注重氣節(jié)，不趨附權(quán)貴。太后的弟弟武安侯為丞相，很多高官求見(jiàn)時(shí)行拜禮，而丞相卻不還禮。只有汲黯見(jiàn)他

時(shí)從不行拜禮，只是拱拱手而已。

D.汲黯敢于直諫，不計(jì)個(gè)人得失。他因多次直諫而不能久留朝中。他對(duì)皇帝的批評(píng)亳不留情，皇帝惱怒他太魯直，大

臣們也責(zé)備他，他卻不改初衷。

4.把文中回橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪。

（2）君薄淮陽(yáng)邪?顧淮陽(yáng)吏民不相得，吾徒得君之重，臥而治之。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一

澎湃新聞獲悉，江蘇南京的中國(guó)藥科大學(xué)在部分試點(diǎn)教室安裝了人臉識(shí)別系統(tǒng)用于日?？记诤驼n堂紀(jì)律管理。學(xué)

生進(jìn)教室后自動(dòng)識(shí)別個(gè)人信息，系統(tǒng)自動(dòng)簽到簽退，全程監(jiān)控學(xué)生上課聽(tīng)講情況，就連你發(fā)呆、抬頭低頭、打瞌睡和

玩手機(jī)等動(dòng)作行為都能被識(shí)別出來(lái)。

材料二

瑞典一所高中使用人臉識(shí)別系統(tǒng)記錄學(xué)生的出勤，學(xué)校董事會(huì)被認(rèn)為對(duì)學(xué)生個(gè)人信息的處理不籽合歐盟《通用數(shù)

據(jù)保護(hù)條例》（GDPR）的規(guī)定。瑞典數(shù)據(jù)監(jiān)管機(jī)構(gòu)對(duì)當(dāng)?shù)匾凰咧虚_(kāi)出一張金額為20萬(wàn)瑞典克明（約合人民幣14.7

萬(wàn)元）的罰單。

材料三

美國(guó)伊利諾斯州和德克薩斯州通過(guò)生物特征識(shí)別法，要求收集和使用人臉識(shí)別的公司和個(gè)體必須遵循一套基本的

障私協(xié)議。要求包括在收集前得到知情同意、規(guī)定數(shù)據(jù)保護(hù)義務(wù)和限制保留位置、禁止從生物特征數(shù)據(jù)中獲利等。

閱讀了上述材料，你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；

不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、B

【解析】

本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音和字形的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下

列詞語(yǔ)中字音字形錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)”，然后根據(jù)詞語(yǔ)意思來(lái)辨析字音和字形正誤。

A項(xiàng)，“笑履”的“履”應(yīng)讀眄“瓦斧雷鳴”的“斧”應(yīng)為釜；“妄費(fèi)心機(jī)”應(yīng)為“枉費(fèi)心機(jī)”。

C項(xiàng)，“名門旺族”應(yīng)為“名門望族”。

D項(xiàng)，“忖度”的“忖”應(yīng)讀由11；“各行其事”應(yīng)為“各行其是”；“焚膏繼鬼”應(yīng)為“焚膏繼唇”。

B項(xiàng)，“傀儡”的“傀”應(yīng)讀kui；“望風(fēng)披糜”應(yīng)為“望風(fēng)披靡”；“山青水秀”應(yīng)為“山清水秀”；“談笑風(fēng)聲”

應(yīng)為“談笑風(fēng)生”。

故選Bo

2、（1）第二幅:解開(kāi)衣服脫下袍，自己身體自己撓。他人豈知痛癢處，爽與不爽差分毫。

（2）第三幅:兒女告別去遠(yuǎn)方，父母牽掛暗神傷。從此村口常張望，唯愿平安歸故鄉(xiāng)。

【解析】

本題考查學(xué)生仿寫(xiě)和圖文轉(zhuǎn)換的能力。一般說(shuō)來(lái)，做仿寫(xiě)題的方法是：根據(jù)提供的語(yǔ)言材料，從形式（結(jié)構(gòu)、修辭、

句式、字?jǐn)?shù)）和內(nèi)容兩大方面入手進(jìn)行仿寫(xiě)。解答此題，先要讀懂漫畫(huà)的內(nèi)容，再分析漫畫(huà)的寓意，先看示例的打油

詩(shī)，有四句，每句七字，要押韻（示例第一、二、四句是押了韻的）；內(nèi)容與漫畫(huà)本身有關(guān)，提示的寓意和提示“有關(guān)

名利的思考”有關(guān)。要求是在余下的兩幅漫畫(huà)中任選一幅仿照示例來(lái)寫(xiě)一首打油詩(shī)，內(nèi)容與漫畫(huà)有關(guān)聯(lián)，提示的寓意

和提示相關(guān)。

第二幅：先看畫(huà)面，畫(huà)面中有一個(gè)裸露著上半身的人，手里拿了一個(gè)老頭了正在給自己撓背，旁邊有茶壺和杯子；按

照題目要求仿寫(xiě)一首七言打油詩(shī)，詩(shī)歌的內(nèi)容要揭示漫畫(huà)的內(nèi)容和有關(guān)撓癢的思考，所以應(yīng)該出現(xiàn)“脫了衣服”“撓

癢”“自己撓”等關(guān)鍵性的詞語(yǔ)，表達(dá)出哪里癢了自己撓，哪里癢了撓哪里，別人是很難撓準(zhǔn)確的，詩(shī)歌形式要符合

七言打油詩(shī)，中間可不嚴(yán)格講究平仄，要押韻；詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)撓癢的思考”相關(guān)，

第三幅：先看畫(huà)面，畫(huà)面中有一棵樹(shù)，樹(shù)下有院墻和門，門口有兩個(gè)人，在不停地向外張望；題干提示仿寫(xiě)的這首打

油詩(shī)與守望有關(guān)，那我們就可以把樹(shù)、院墻和院門理解為故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)等；這兩個(gè)人可以看作父母；父母在門口張望，

張望的應(yīng)該是出遠(yuǎn)門的子女，期盼他們能夠早日歸家。所以應(yīng)該要出現(xiàn)“父母”“家鄉(xiāng)”“兒女”“張望”等關(guān)鍵詞。

詩(shī)歌形式要符合七言打油詩(shī)，中間可不嚴(yán)格講究平仄，要押韻；詩(shī)歌的內(nèi)涵與題干的提示“有關(guān)守望的思考”相關(guān)。

3、D

【解析】

本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)連貫?zāi)芰σ约拔亩芜壿嬳樞虬才拍芰?。做題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，

通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)（如：復(fù)指詞語(yǔ)，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞,

前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的

順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原

有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整

體上把握語(yǔ)段的意思，排好之后再通讀語(yǔ)段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。

做這個(gè)的關(guān)鍵是抓住首句：我國(guó)建筑多由多座單體建筑組合成為建筑群，名稱也相對(duì)。待選的句子主要講了兩類“莊

嚴(yán)建筑群”和“花園性質(zhì)的建筑”，前者講究的是“左右對(duì)稱”，而后者強(qiáng)調(diào)的是“左右均衡”，體現(xiàn)的是靈活性。

⑤④就是這兩類建筑的分類和特點(diǎn)對(duì)比，故放在前面。③是進(jìn)一步指出花園建筑“左右均衡”的特點(diǎn)一一“靈活性”；

而①是句故宮建筑的莊嚴(yán)來(lái)證明前面的⑤“莊嚴(yán)殿堂群習(xí)慣上是左右對(duì)稱”。而②“三大殿左右有造型相同的文樓、

武樓和相對(duì)的門廊”是具體介紹故宮三大殿左右對(duì)稱的特點(diǎn)，甚至與后文“名稱也相對(duì)”銜接，故排在最后。綜合以

上分析：

故選D。

4、1.C

2.B

3.C

【解析】

1.此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)

作者寫(xiě)作意圖或文章主旨的語(yǔ)句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然

后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無(wú)中生有、混淆時(shí)

態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。

A項(xiàng)，“帶來(lái)了它在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用"，未然變已然，原文是“中國(guó)的人

工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展”。

B項(xiàng)，“同時(shí)機(jī)器人專家對(duì)人工智能將來(lái)發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌”縮小范圍，原文是“很多人有了這樣的擔(dān)

心”，“很多人”可以包括專家，也包括普通人。

D項(xiàng)，“使人工智能與人類的關(guān)系對(duì)立起來(lái)“曲解文意，原文是“人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對(duì)立氣氛”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之

間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

B項(xiàng)，“又深入地分析了未來(lái)人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題”分析錯(cuò)誤，文章并沒(méi)有深入地分析了未來(lái)人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)

的問(wèn)題，而是談?wù)撊藗儗?duì)人工智能未來(lái)發(fā)展的憂慮，以及如何構(gòu)建未來(lái)人機(jī)關(guān)系格局的問(wèn)題。

故選B。

3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根

據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。

A項(xiàng)，因果倒置，原文是“人工智能的發(fā)展，應(yīng)該促使人們對(duì)自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索，并堅(jiān)定人類本身

的存在價(jià)值〃o

B項(xiàng)，“'人機(jī)關(guān)系'是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問(wèn)題”，或然變必然，原文是“最令普通人關(guān)注的，或許就

是人工智能時(shí)代的'人機(jī)關(guān)系'”。

D項(xiàng)，“只要……就……”說(shuō)法絕對(duì)。

故選C。

【點(diǎn)睛】

論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型：

(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、

部分與全體的區(qū)別)

⑵主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。

(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。

(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。

5、1.C

2.頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人與友人分離的愁苦之情和對(duì)友人的思念之情。上句化用典故，借寫(xiě)雷煥和張華的寶劍的傳說(shuō)，含蓄

地表達(dá)了詩(shī)人的別愁。下句以“鳥(niǎo)戀枝”喻詩(shī)人與友人的關(guān)系，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩(shī)歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案，

C項(xiàng)，“尾聯(lián)上句通過(guò)寫(xiě)景，表明詩(shī)人擔(dān)心友人的前途”錯(cuò)誤，尾聯(lián)上句表明友人前往之地遙遠(yuǎn)，并沒(méi)有流露出詩(shī)人

對(duì)友人前途的擔(dān)憂之情。

故選C。

2.本題考查把握詩(shī)歌情感態(tài)度、手法的能力。答情感題，不僅要借助詩(shī)詞的字、詞、句和所用意象來(lái)分析詩(shī)歌的感情，

還要聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景和準(zhǔn)確理解所用典故等，進(jìn)行綜合解讀?！惰庱{避狄歲寄別韓云卿》一詩(shī)作于公元763年（唐

代宗廣德元年）冬。韓云卿是詩(shī)人的好友，曾為廣德令，做過(guò)監(jiān)察御史，官終禮部侍郎。韓云卿告別詩(shī)人遠(yuǎn)去，詩(shī)人

不在身邊，遂作此詩(shī)寄去以示告別。解答這道題，“影絕龍分劍，聲哀鳥(niǎo)戀枝”，考生要理解“龍分劍”的寓意和“鳥(niǎo)

戀枝”的含意?！褒埛謩Α钡膫髡f(shuō)涉及兩人、兩劍，兩劍之間的分開(kāi)、感應(yīng)正與詩(shī)人和友人之間的分離、感應(yīng)呼應(yīng)，

據(jù)此可判斷上句寫(xiě)傳說(shuō)意在表達(dá)詩(shī)人的別愁?！傍B(niǎo)戀枝”表面上是寫(xiě)鳥(niǎo)，實(shí)際上是寫(xiě)詩(shī)人與友人。明白了這一點(diǎn)，不

難判斷下句運(yùn)用了比喻的修辭手法，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的思念之情。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有

內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)

言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤，此題的兩

個(gè)選項(xiàng)分別為手法和情感錯(cuò)誤。

6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無(wú)時(shí)夜叩門玉盤珍羞直萬(wàn)錢既往

不咎俯馮夷之幽宮

【解析】

本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定

仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：礪，攬，泠,

幽，羞，咎。

7、1.B

2.D

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，

到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項(xiàng)，“他對(duì)古今長(zhǎng)短，各種詩(shī)歌的體式風(fēng)格都有正面評(píng)價(jià)”曲解文意，原

文第二段說(shuō)“古今長(zhǎng)短各種詩(shī)歌他都能深入擷取盡得其長(zhǎng)，而且不為一體所限”，并不是做出“正面評(píng)價(jià)”。故選B。

2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章

的觀點(diǎn)、論據(jù)，分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型；重點(diǎn)考核為

論點(diǎn)是否正確、論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“因?yàn)樗麖V泛汲取了前人傳統(tǒng)”強(qiáng)加因果，原文第三段

說(shuō)“使其有如此強(qiáng)大的擔(dān)荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余?！?。故選D。

3.此題考查學(xué)生篩選整合文中信息和把握作者觀點(diǎn)和態(tài)度的能力。做此類題時(shí)，第一步，把握題干信息要點(diǎn)；第二步,

逐個(gè)選項(xiàng)到文中找對(duì)應(yīng)點(diǎn)，概括分析，判斷正誤，要扣住題干要點(diǎn)結(jié)合原文逐項(xiàng)判斷。A項(xiàng)，“杜甫之前的詩(shī)人，或

者以感性見(jiàn)長(zhǎng)，或者以理性見(jiàn)長(zhǎng)”無(wú)中生有，原文第一段說(shuō)，“杜甫是一位感性與理性兼長(zhǎng)并美的詩(shī)人”，并沒(méi)有評(píng)

價(jià)杜甫之前的詩(shī)人。B項(xiàng)，“在七言律詩(shī)上謹(jǐn)守傳統(tǒng)，在五言古詩(shī)上做出革新”曲解文意，原文第二段列舉一系列詩(shī)

人要論證的觀點(diǎn)是“古今長(zhǎng)短，各種詩(shī)歌他都能深入截取，盡其所長(zhǎng)，而且不為一體所限，更能融會(huì)運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)變化”。

C項(xiàng)，“作者在情感上一視同仁”曲解文意，從第三段的論述看，作者列舉“逃避”和“被擊敗”這兩種回應(yīng)危急的

方式，目的是通過(guò)對(duì)比突出對(duì)杜甫“正面擔(dān)荷”這種應(yīng)對(duì)方式的欣賞和肯定。故選D。

【點(diǎn)睛】

解答論述類文本，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解

釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理

解。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

8、1.D

2.C

3.新型材料：現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)；三維掃描和虛擬漫游。

【解析】

1.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理

清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文；最后對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí)，

在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無(wú)因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。

D項(xiàng)，“完全能解決古代壁畫(huà)鹽害治理難題”錯(cuò)誤。程度增強(qiáng)了。原文第四段有“基本解決了我國(guó)古代壁畫(huà)鹽害治理

難題”。

故選D。

2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，粗知大意，理

清基本思路；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文；最后對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，遇到涉及有因果關(guān)系的選項(xiàng)時(shí)，

在原文中找出相關(guān)的句子，仔細(xì)分析有無(wú)因果關(guān)系，或者是否是因果倒置，最后將選項(xiàng)和原文及題干細(xì)心比照判斷。

C項(xiàng)，“向社會(huì)發(fā)布預(yù)警提示"錯(cuò)誤。張冠李戴了。應(yīng)為“向莫高窟開(kāi)放管理委員會(huì)發(fā)布預(yù)警提示”。

故選C。

3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型，學(xué)生首先要通讀全文，理清基本思路,

了解作者的觀點(diǎn)態(tài)度；其次細(xì)讀題干，明確問(wèn)題，回歸原文概括相關(guān)要點(diǎn)。答題區(qū)間在第六段和第七段：“敦煌研究

院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建了莫高窟監(jiān)測(cè)預(yù)警體系”，“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此

可整合出答案。

【點(diǎn)睛】

篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；②按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；③把

主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語(yǔ)句進(jìn)行串連形成

一個(gè)完整的意思。

9、1.D

2.①勤快能干。她總是閑不住，為過(guò)往的人們備茶備煙，能捕魚(yú)，會(huì)刺繡、裁剪、釀酒，還會(huì)接生。②熱情善良。下

雪天，不怕寒冷，也不顧捕淚魚(yú)祈福的習(xí)俗，面對(duì)接生的請(qǐng)求，二話不說(shuō)，簡(jiǎn)單填一下肚子便出門，③命運(yùn)多舛。胡

語(yǔ)會(huì)喜歡她，但沒(méi)要她；到七十八歲時(shí)仍孤身一人。

3.①以“淚魚(yú)”為線索，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)一波三折。②以“淚魚(yú)”隱喻吉喜的不幸，有利于刻畫(huà)典型人物的形

象。③以“淚魚(yú)”為中心講述故事，通過(guò)淚魚(yú)的捕和放，有力地表現(xiàn)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及對(duì)新生的希

冀的主題。

【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小

說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是"，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)

行分析。

D項(xiàng)，“暗示了主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程”有誤，過(guò)度解讀，吉喜親手為阿甲漁村的后代接生的過(guò)程

看不出來(lái)主人公充滿生機(jī)而又不乏辛酸的人生歷程。

讀選D。

2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、

教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理

的直接描寫(xiě)，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。

由原文“如果你乘著小船從逝川的上游經(jīng)過(guò)這個(gè)叫阿甲的小漁村，想喝一碗噴香的茶，就請(qǐng)到吉喜家去吧。她還常年備

著男人喜歡抽的煙葉，幾桿銅質(zhì)的煙鍋齊刷刷地橫躺在柜上，你只需享用就是了“可知，吉喜總是閑不住，為過(guò)往的人

們備茶備煙，能捕魚(yú)，會(huì)刺繡、裁剪、釀酒，還會(huì)接生，體現(xiàn)了她勤快能干；由原文“胡刀懊喪地連連說(shuō)：'吉喜大媽,

這可怎么好,這小東西真不會(huì)挑日子,愛(ài)蓮說(shuō)感覺(jué)身體不對(duì)了,挺不過(guò)今天了，唉,淚魚(yú)也要來(lái)了，這可怎么好,多么不是

時(shí)候'”和“吉喜打發(fā)胡刀回家去燒一鍋熱水。她吃了個(gè)土豆，喝了碗熱茶，把捕魚(yú)工具一一歸置好，關(guān)好火爐的門，戴

上銀灰色的頭巾便出門了”可知，吉喜在下雪天，不怕寒冷，也不顧捕淚魚(yú)祈福的習(xí)俗，面對(duì)接生的請(qǐng)求，二話不說(shuō),

簡(jiǎn)單填一下肚子便出門，體現(xiàn)了她熱情善良；由原文“吉喜在那個(gè)難忘的黃昏盡頭想，胡會(huì)一定會(huì)娶了她的。然而胡會(huì)

卻娶了另一個(gè)女人做他的妻子”和“在阿甲漁村，你看哪一個(gè)駝背的老漁婦在突然抬頭的一瞬眼睛里迸射出雪亮的魚(yú)

鱗般的光芒，那個(gè)人便是吉喜，老吉喜”可知，胡語(yǔ)會(huì)喜歡她，但沒(méi)娶她，到七十八歲時(shí)仍孤身一人，可見(jiàn)吉喜命運(yùn)多

舛。

3.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)

情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?；③襯托環(huán)境，或者具有象征意義。分析物象的作用，首先

要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用，其次要注意物象出現(xiàn)的位置，尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置，要結(jié)合上下文來(lái)分析。

文章開(kāi)篇就是從“淚魚(yú)”寫(xiě)起，寫(xiě)了大約是每年的九月底或者十月初吧，一種被當(dāng)?shù)厝朔Q為“淚魚(yú)”的魚(yú)就從逝川上游

哭著下來(lái)了，接下來(lái)又寫(xiě)了在阿甲漁村的一種傳說(shuō)，也是關(guān)于“淚魚(yú)”的，文章下面以捕捉“淚魚(yú)”展開(kāi)敘述，由此可

知，以“淚魚(yú)”為線索，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，情節(jié)一波三折；“淚魚(yú)”是從逝川上游哭著下來(lái)了，它們到來(lái)時(shí)整條逝川

便發(fā)出嗚嗚嗚的聲音，聽(tīng)了讓人感覺(jué)非常凄涼，就好像吉喜在哭泣自己命運(yùn)的多舛，當(dāng)初語(yǔ)會(huì)喜歡她，但沒(méi)娶她，到

七十八歲時(shí)仍孤身一人。以“淚魚(yú)”隱喻吉喜的不幸，有利于刻畫(huà)典型人物的形象。由原文“在阿甲漁村有一種傳說(shuō),

淚魚(yú)下來(lái)的時(shí)候,如果哪戶沒(méi)有捕到它，一無(wú)所獲,那么這家的主人就會(huì)遭災(zāi)?！稳樟璩繒r(shí)再將它們放回逝川,它們

再次入水時(shí)便不再發(fā)出嗚嗚嗚的聲音了”可知，通過(guò)淚魚(yú)的捕和放，有力地表現(xiàn)了對(duì)生命的崇拜、對(duì)苦難的消化以及

對(duì)新生的希冀的主題。

【點(diǎn)睛】

人物形象是小說(shuō)的主要要素。小說(shuō)的核心任務(wù)就是通過(guò)塑造典型的人物形象來(lái)揭示社會(huì)生活的本質(zhì)，從而表現(xiàn)一定的

主題。小說(shuō)中人物的形象特征包括兩個(gè)方面：外在特征和內(nèi)在特征。外在特征指的是人物的外貌、職業(yè)、生活習(xí)慣等，

內(nèi)在特征指的是人物的心理狀態(tài)、精神品質(zhì)等。

10>1.D

2.B

3.A

4.（1）曹操和（他）交談后大喜，說(shuō)：“你是我的張良啊?！?/p>

（2）晉文公曾接納周襄王，而使得諸侯們?nèi)缬半S形（像影子一樣跟從）；漢高祖為義帝戴孝，而使得天下人心盡歸。

【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備

一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中

擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。

本題中，找出句中名詞代詞“將軍”“兗州”“首事”“山東”“此”“天下”“要地”“虜”“熟麥”“食”“谷”“呂布”，虛詞

“以”“之,，“也”“其“而”“則%“熟麥”意思是“成熟的麥子”，作“收,，的賓語(yǔ)，意思是“搶收成熟的麥子力為完整動(dòng)賓結(jié)

構(gòu),其后斷開(kāi)，排除C項(xiàng)；“約”的意思是“節(jié)約”，“蓄”的意思是“儲(chǔ)存”，“食”和“谷”都是糧食的意思，分別作“約”和

“蓄”的賓語(yǔ)，意思是“節(jié)食蓄糧”，意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開(kāi)；“資”的意思是“幫助，資助”，“一舉”指“軍事行動(dòng)”,

“一舉”作“資”的賓語(yǔ)，意思是“助軍事行動(dòng)”，中間不能斷開(kāi)，排除A兩項(xiàng)；“此……也”是固定句式，故從“也”后面

斷開(kāi)，排除B項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：將軍本以兗州為根本，所以能平定山東，這實(shí)在是天下的要地啊！應(yīng)立即分兵討

伐，使敵寇不能西顧，乘機(jī)收割成熟的麥子，節(jié)食蓄糧，以助軍事行動(dòng)，則呂布不難擊敗。句子可以斷開(kāi)為：將軍本

以兗州首事/故能平定山東/此實(shí)天下之要地也/宜急分討/使虜不得西顧/乘其間而收熟麥/約食蓄谷/以資一舉/則呂布不

足破也。

故選D。

2.本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科

舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的

積累。

本題中，B項(xiàng)，“，上賓之禮，與，九賓之禮，一樣”說(shuō)法錯(cuò)誤，上賓之禮用于接待賓客，九賓禮是接待外交使者，兩者不

同。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、

人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。

本題中，A項(xiàng)“但他忘恩負(fù)義，離開(kāi)袁紹，投奔曹操”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“度紹終不能定大業(yè)，乃去紹從操”可知，他

離開(kāi)袁經(jīng)不是因?yàn)樗髫?fù)義，而是考慮到袁紹最終不能成就大事，就離開(kāi)袁紹投奔曹操。

故選A。

4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字

都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確

定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中（1）語(yǔ)，交談；悅，高興；……也，是，表判斷；（2）昔，從前;

納，接納；景同影，名詞作狀語(yǔ)，像影子一樣；從，跟從；編素，戴孝；歸，使……歸順。

【點(diǎn)睛】

參考譯文：

荀殘（yU）宇文若，潁川穎陰人，青少年就憑才識(shí)出名。南陽(yáng)人何順見(jiàn)到荀震認(rèn)為他奇異不凡，說(shuō)：“這是帝王的

輔佐之才啊?！敝衅搅?，被推舉為孝廉。董卓作亂時(shí)，棄官回到家鄉(xiāng)，等荀或到了冀州，袁紹用貴賓的禮遇對(duì)待荀殘。

荀或每每有匡正之心。估計(jì)袁紹最終不能成就大事，