魚(yú)紋在中國(guó)傳統(tǒng)文化中承載著豐富的寓意和象征意義，這些意義不僅體現(xiàn)在古代藝術(shù)品和裝飾品上，也深深植根于民間信仰和日常生活之中。導(dǎo)入魚(yú)意融生活第13課感知魚(yú)紋的吉祥寓意和藝術(shù)魅力導(dǎo)入導(dǎo)入

魚(yú)紋是以魚(yú)形為基本元素構(gòu)成的紋樣，魚(yú)紋被賦予了“富貴有余”、“年年有余等吉祥寓意。

中國(guó)很多的吉祥畫(huà)像或吉祥擺設(shè)都與魚(yú)有關(guān)，因?yàn)槿　棒~(yú)”與“余”同音。

代表生活富足，每年都有多余的財(cái)富及食糧。年年有魚(yú)是“年年有余”的諧音，可謂中國(guó)傳統(tǒng)吉祥祈福最具代表的語(yǔ)言之一，若用圖畫(huà)表示則可看作是傳統(tǒng)吉祥符號(hào)。圖中要有蓮花或蓮藕，還要有魚(yú)，即“蓮連有魚(yú)”。富貴有余年年有余欣賞與評(píng)述活動(dòng)一

觀察象形文字和印章“魚(yú)”的不同形態(tài)，感知其審美意藴。蘇州博物館

象形文字是一種最原始的造字方法，其特點(diǎn)是圖畫(huà)性質(zhì)大。在中國(guó)，甲骨文和金文中的“魚(yú)”字就是典型的象形文字。甲骨文和金文的“魚(yú)”字上面是魚(yú)頭，中間是魚(yú)身，下面是魚(yú)尾，兩側(cè)是魚(yú)鰭，交叉紋是鱗。

印章作為一種古老的記號(hào)和身份象征，其上的“魚(yú)”形象往往更加抽象和簡(jiǎn)化。

一、觀察：

這種象形文字不僅描繪了魚(yú)的基本形態(tài)，而且通過(guò)其簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的線條，傳達(dá)了一種自然之美和古人對(duì)生活的觀察與表達(dá)。二、審美價(jià)值：

這些印章“魚(yú)”形象可能不像象形文字那樣追求細(xì)節(jié)的真實(shí)再現(xiàn)，而是更多地體現(xiàn)了符號(hào)性和象征性，反映了社會(huì)的文化特點(diǎn)和審美取向。一、觀察：二、審美價(jià)值：欣賞與評(píng)述活動(dòng)二

欣賞以魚(yú)為題材的藝術(shù)品，談?wù)勀阍鯓永斫馑囆g(shù)家在畫(huà)作中的情感表達(dá)？蘇州博物館

出土于西安半坡遺址的彩陶歸屬于仰韶文化，也是中國(guó)彩陶中富有特點(diǎn)的一支。這件陶盆口沿微卷，通體施以紅色，盆的外壁描繪互相追逐的游魚(yú)三尾。

捕魚(yú)在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活中占有較重要的地位，彩陶上描繪的魚(yú)應(yīng)該是這種生活的反映。然而，對(duì)于史前藝術(shù)的理解不能以如此單向的方法?！遏~(yú)紋彩陶盆》

魚(yú)在漢語(yǔ)中具有生殖繁衍的祈求，因?yàn)樵际献迨种匾暤氖侨祟愖陨淼纳a(chǎn)，血緣關(guān)系是當(dāng)時(shí)最為重要的社會(huì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)。情感表達(dá)：《魚(yú)紋彩陶盆》陶器/新石器時(shí)代/中國(guó)國(guó)家博物館館欣賞與評(píng)述活動(dòng)二

欣賞以魚(yú)為題材的藝術(shù)品，談?wù)勀阍鯓永斫馑囆g(shù)家在畫(huà)作中的情感表達(dá)？蘇州博物館

是一張有時(shí)代氣息的花鳥(niǎo)畫(huà)。藝術(shù)家將中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)筆法與那個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景結(jié)合，使這張畫(huà)既清新脫俗、生動(dòng)有趣，又充滿了故事性?！遏~(yú)躍圖》

《魚(yú)躍圖》布局巧妙，構(gòu)思細(xì)膩：藝術(shù)家用粗壯的竹枝搭景，先把觀者的目光凝聚在前景竹篩里肥美的魚(yú)群上；再通過(guò)高高揚(yáng)起的竹枝延展視野，將觀者的視線引向遠(yuǎn)處生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)員為草魚(yú)打疫苗的場(chǎng)景。情感表達(dá)：中國(guó)畫(huà)/現(xiàn)代/廣東美術(shù)館/陳永鏘《魚(yú)躍圖》欣賞與評(píng)述活動(dòng)二

欣賞以魚(yú)為題材的藝術(shù)品，談?wù)勀阍鯓永斫馑囆g(shù)家在畫(huà)作中的情感表達(dá)？

出土于江川李家山。這對(duì)銅魚(yú)杖頭飾造型別具一格，把古滇國(guó)象征身份地位的銅鼓、滇人崇拜的蛇、星云湖的土著魚(yú)、巫師的形象巧妙地融合在一起，充滿了神秘色彩，讓人頓生好奇之心?！躲~魚(yú)杖頭飾》

銅魚(yú)杖頭飾上，有蛇、魚(yú)兩種動(dòng)物造型，充滿了藝術(shù)靈性。蛇嘴咬住魚(yú)的腹部，被咬的魚(yú)卻未表現(xiàn)出痛苦狀，反而因?yàn)樯叩拇嬖?，使得整件器物更加和諧、美觀。

滇人把蛇作為大自然中的一員，并沒(méi)有敵視或太在乎它的殺傷力。蛇在古滇國(guó)青銅器上出現(xiàn)的頻率非常高，涉及了生活、生產(chǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)等各方面，不少專家研究認(rèn)為蛇是滇人的圖騰。情感表達(dá)：青銅器/漢/云南李家山青銅器博物館《銅魚(yú)杖頭飾》欣賞與評(píng)述活動(dòng)二

欣賞以魚(yú)為題材的藝術(shù)品，談?wù)勀阍鯓永斫馑囆g(shù)家在畫(huà)作中的情感表達(dá)？

雙魚(yú)紋鏡，多為金代銅鏡。主要為圓形，圓紐。主紋為雙魚(yú)。有的分為二區(qū)，內(nèi)區(qū)為雙魚(yú)，外區(qū)為窄紋帶；有的不分區(qū)?！逗Ｋp魚(yú)紋銅鏡》

早在漢代，《樂(lè)府》中就有“尺素如殘雪，結(jié)成雙鯉魚(yú)”的歌辭，古代稱書(shū)札為“雙鯉”，因而古人寄書(shū)也常以尺素（書(shū)信的別名）結(jié)成雙鯉形。

后代以雙魚(yú)這一題材寓意吉慶豐收，游魚(yú)戲水更是表示男女相愛(ài)、美滿多子。情感表達(dá)：青銅器/金/中國(guó)國(guó)家博物館《海水雙魚(yú)紋銅鏡》欣賞與評(píng)述活動(dòng)二

欣賞以魚(yú)為題材的藝術(shù)品，談?wù)勀阍鯓永斫馑囆g(shù)家在畫(huà)作中的情感表達(dá)？

《魚(yú)花》這件作品魚(yú)的頭部用陰剪手法，顯出碩大飽滿，魚(yú)尾則用陽(yáng)剪剪成波紋狀細(xì)線，表示魚(yú)的生活空間。?！遏~(yú)花》

民間有一語(yǔ)“多子多?！?，因魚(yú)多子，故受到崇拜，被視為吉祥物，取其諧音又有“連年有余”、“年年(鯰)大吉”、“家家得利(鯉)”。情感表達(dá)：剪紙/現(xiàn)代/廣東

許遵英《魚(yú)花》探索與交流

觀看視頻，探究剪紙藝術(shù)的方法步驟。

活動(dòng)三1.改造前探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前1、對(duì)邊折剪法：探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前2、三角折剪法：探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前3、四角折剪法：探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前4、五角折剪法：探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前5、六角折剪法：探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前6、二方連續(xù)折剪法探索與交流

剪紙藝術(shù)的的折紙方法示意。

知識(shí)卡1.改造前7、四方連續(xù)折剪法表現(xiàn)與創(chuàng)造

用魚(yú)紋設(shè)計(jì)裝飾一個(gè)文創(chuàng)作品。杯子、錢(qián)包、鑰匙扣、耳環(huán)、抱枕、手提袋……

活動(dòng)四：課堂作業(yè)1.改造前展示與交流

說(shuō)說(shuō)你喜歡哪位同學(xué)設(shè)計(jì)的魚(yú)紋裝飾文創(chuàng)作品。為什么？

1.改造前欣賞與探索