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天津香山道中學(xué)2022年高三語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.文學(xué)類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)書(shū)衣聶蠡森
①一本書(shū)的封面、封底、書(shū)脊、版式、扉頁(yè)、環(huán)襯,概稱為書(shū)衣。為書(shū)設(shè)計(jì)、裁剪書(shū)表的行當(dāng),叫作裝幀設(shè)計(jì)。在墨花文藝出版社,搞裝幀設(shè)計(jì)的,有近十人,專設(shè)一個(gè)部室,由總編輯吳進(jìn)直接管轄。墨花文藝出版社的書(shū),在圈內(nèi)被公認(rèn)選題精準(zhǔn)且視域?qū)掗?,編輯、印刷質(zhì)量上乘,投放市場(chǎng)后,往往名利雙收。四十歲出頭的昊進(jìn),常有一句話掛在嘴邊:“朱大姐領(lǐng)銜的裝幀設(shè)計(jì)部功不可沒(méi)!”
②朱大姐朱青,己近五十歲,裝幀設(shè)計(jì)科班出身,干這一行已經(jīng)二十多年了,不少書(shū)衣作品獲過(guò)全國(guó)和省級(jí)大獎(jiǎng),名氣很大。同時(shí),她還是一位出手不凡的工筆人物畫(huà)家,而且只畫(huà)歷代才女,魚(yú)玄機(jī)、薛濤、李清照、朱淑貞……中國(guó)美術(shù)出版社出版過(guò)她的畫(huà)集《麗人行》。有人評(píng)價(jià)她之所以汲汲于此,是因?yàn)樗救司褪躯惾思娌排幸环N顧影自憐的況昧。
③朱青不但年輕時(shí)容貌出眾、才氣逼人,到了半百年華依然風(fēng)韻不減。她喜歡穿旗袍,穿連衣裙,穿薄呢大衣,但色彩一律淺素。她不喜歡耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指之類的首飾,臉上只化淡妝,不細(xì)看是看不出來(lái)的。她的父母是中文系古典文學(xué)的教授,自小對(duì)她課讀甚嚴(yán)。朱青天生就有詩(shī)人稟賦,又肯在詩(shī)歌上下功夫,故寫(xiě)詩(shī)作詞門徑熟諳。所寫(xiě)詩(shī)詞她從不拿出去發(fā)表,a在同道之間傳閱,有很多好句子讓人久久難忘,……她的老家在湖南,祖上傳下一個(gè)小宅院,在雨湖邊。父母退休后,養(yǎng)貓,種菊,栽瓜。朱青回家小住,曾寫(xiě)下《鷓鴣天》一詞,極受人稱贊:“湖海歸來(lái)鬢欲華,幽居草長(zhǎng)綠交加。有誰(shuí)堪語(yǔ)貓為伴,無(wú)可消愁酒當(dāng)茶。三徑菊,半園瓜,煙鋤雨笠作生涯。秋來(lái)盡有閑庭院,不種黃葵仰面花。”假如朱青成了家,有了兒女,老兩口還愁什么?但朱青居然就沒(méi)看中一個(gè)可心的人,有地位、財(cái)富、品貌的男子多的是,但才情勝于她的人卻難找。沒(méi)有就沒(méi)有,絕不勉強(qiáng)自己。
④吳進(jìn)笑吟吟地走進(jìn)了裝幀設(shè)計(jì)室,一直走到朱青桌前,說(shuō):“朱大姐,這幾個(gè)封面都好,我服了?!敝烨喾畔庐?huà)筆,問(wèn):“好在哪里?…小說(shuō)集《邊境線上》,都是部隊(duì)?wèi)?zhàn)士的處女作,封面用白底色,皎如雪原,幾株剪紙式的樹(shù),稚拙如兒童畫(huà),與處女作意蘊(yùn)相通,又預(yù)示將來(lái)必長(zhǎng)成參天大樹(shù)?!薄斑@本《唐詩(shī)之旅》,封面上蓋滿書(shū)名小印,如遍地花開(kāi),細(xì)打量,不論倒順,線條都挺拔爽利,清新可喜,可見(jiàn)你對(duì)篆刻亦有鉆研?!?/p>
⑤朱青問(wèn):“昊總不應(yīng)是專門來(lái)表?yè)P(yáng)我的,有事請(qǐng)吩咐?!眳沁M(jìn)說(shuō):“朱大姐冰雪聰明。我們想集中出一套現(xiàn)代企業(yè)家的舊體詩(shī)詞集,作品也還過(guò)得去。當(dāng)然是自費(fèi),書(shū)號(hào)費(fèi)、設(shè)計(jì)費(fèi)、印刷費(fèi)包括贊助文化事業(yè)的款項(xiàng),他們每本愿付十萬(wàn)元。只是有個(gè)要求,封面要華麗、富貴,而且指明要你這位大家親自設(shè)計(jì)。這一套十本,就是一百萬(wàn)啊,社里需要這個(gè)業(yè)務(wù),合同雙方都簦好了。”“吳總,讓我先讀作品,好嗎?”“行,于詩(shī)一連,你是真正的行家里手。”
⑥朱青花了十天時(shí)間,把這十本書(shū)稿全部讀過(guò)了。她不明白這些事業(yè)有成的企業(yè)家,要出這種舊體詩(shī)詞集干什么。無(wú)非想體現(xiàn)自己的儒商氣質(zhì)??上?,他們?cè)谶@方面缺少天分和才情,又不肯下大力氣去鉆研,連起碼的遣詞造句、平仄、對(duì)仗、押韻都多有破綻。朱青長(zhǎng)嘆一聲:“我要為傳統(tǒng)詩(shī)詞一哭!”這樣拙劣的作品,居然指名要她制作書(shū)衣。
⑦正是初夏,氣溫升高,陽(yáng)光暖暖的。出版社的男女老少,突然發(fā)現(xiàn)朱青的衣著變了,變得扎眼了。她穿的旗袍,不再是淺素的顏色,而是艷色的或是淺色繡濃艷團(tuán)花的。開(kāi)奎社員工大會(huì),開(kāi)部室小會(huì),進(jìn)食堂吃飯,都是這種裝扮。盡管朱青客貌、氣質(zhì)都不錯(cuò),但畢竟年近半百,還穿這種艷麗的衣飾,到底有些不舍時(shí)宣。于是指指點(diǎn)點(diǎn)者有之,背后討論者有之。在社里一貫低調(diào)、謙和、不張揚(yáng)的朱青,變得大紅大紫起來(lái)。有人猜測(cè),朱青也許是有男朋友了,戀愛(ài)使人頭腦發(fā)熱、言行不撿則是常理。社里不知是哪個(gè)缺德鬼,為朱青寫(xiě)了一首打油詩(shī):“不是柔柔弱弱枝,也因時(shí)尚強(qiáng)支持。憐她重造榮華夢(mèng),惜是融化衰竭時(shí)。”
⑧只有吳進(jìn)知道是怎么一回事。那十本書(shū)的封面,朱青一個(gè)也沒(méi)有交上來(lái),用的是軟推暗拒之法。接她的資歷、名氣,即便是當(dāng)面回絕,吳進(jìn)也無(wú)可奈何,可她就是不說(shuō),不想讓領(lǐng)導(dǎo)失面子。卻想出這么個(gè)委屈自己的法子,讓吳進(jìn)去體味去領(lǐng)悟。他本想找朱青談話,還要特意重申著名畫(huà)家吳昌碩,在上海賣畫(huà)時(shí)說(shuō)過(guò)的名言:“附庸風(fēng)雅,世成譏之,實(shí)則風(fēng)雅不可不有附庸,否則風(fēng)雅之流,難免餓死?!弊鳛槌霭嫔绲念^兒,要考慮社會(huì)效益,也要考慮經(jīng)濟(jì)泣益,這一百萬(wàn)的業(yè)務(wù)能隨便放手嗎?但朱青可以不考慮。再說(shuō)又是住女同志,面子薄,一旦使起小性子來(lái)不好辦。
⑨吳進(jìn)腦瓜子靈,最終想出了一個(gè)好法子。十本書(shū)仍由本社出版,裝幀設(shè)計(jì)由朱青的部下分擔(dān)。書(shū)上加一根窄窄的大紅書(shū)帶,書(shū)帶上印幾行朱青論裝飾設(shè)計(jì)思想的語(yǔ)錄,然后落下手寫(xiě)體的“朱青”兩字。對(duì)企業(yè)家解釋是因?yàn)橹烨鄬?shí)在太忙,無(wú)法具體操作,但書(shū)帶上落名也是一種補(bǔ)救。企業(yè)家們答應(yīng)了。對(duì)朱青則說(shuō),語(yǔ)錄可體現(xiàn)她的裝幀設(shè)計(jì)思想,怎么說(shuō)都行,只是委屈落個(gè)姓名。朱青默然點(diǎn)頭。
⑩朱青的語(yǔ)錄是:“少裝飾或不裝飾是最好的裝飾。看不出設(shè)計(jì)痕跡是最佳設(shè)計(jì)?!边@一套書(shū)很快就印出來(lái)了。朱青又恢復(fù)了穿淺素衣服的常例。有人猜測(cè):朱青的戀愛(ài)結(jié)束了,到底沒(méi)終成眷屬。
⑾朱青用楚簡(jiǎn)體寫(xiě)了一個(gè)條幅,裝裱后掛在家中的書(shū)房墻上。用的是老子的一句名言:“道在瓦甓?!?/p>
(選自2014年6月7日《南方農(nóng)村報(bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.作品以“書(shū)衣”為線索,敘述了裝幀設(shè)計(jì)師朱青拒絕為企業(yè)家的舊體詩(shī)詞集設(shè)計(jì)書(shū)衣的故事,歌頌了知識(shí)分子不媚世俗的高尚節(jié)操。
B.吳進(jìn)作為出版社的總編輯,八面玲瓏,圓滑世故。出版社在他的精心打理下,辦得風(fēng)生水起,經(jīng)濟(jì)效益節(jié)節(jié)攀升,贏得了業(yè)界的不少好評(píng)。
C.吳進(jìn)多次稱譽(yù)“朱大姐領(lǐng)銜的裝幀設(shè)計(jì)部功不可沒(méi)!”這番話語(yǔ)雖有奉迎討好之嫌,卻也說(shuō)明朱青裝幀設(shè)計(jì)技藝精湛,在業(yè)界享譽(yù)甚高,堪稱典范。
D.朱青打心眼里不愿替企業(yè)家制作書(shū)農(nóng),但叉不好明拒吳進(jìn),使其難堪,就采取故意穿艷麗的衣服的方式來(lái)暗示吳進(jìn),讓其取消詩(shī)詞集的出版計(jì)劃。
E.吳進(jìn)在企業(yè)家的書(shū)上加上印有朱青裝飾思想語(yǔ)錄的大紅書(shū)帶,并落下朱青的手寫(xiě)體落名。這一處理方式確是兩全之策,贏得了雙方的共同認(rèn)可。
(2)作品中的朱青有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:_______________________________________________________________
(3)作品第②③兩段文字在小說(shuō)中起到了怎樣的作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:______________________________________________________________
(4)作品為什么以朱青用楚簡(jiǎn)體寫(xiě)條幅,并掛在家中的書(shū)房墻上作為小說(shuō)的結(jié)尾?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)
答:______________________________________________________________參考答案:
略2.閱讀下面的文字,完成下列小題。動(dòng)
葷
尹守國(guó)爺爺沒(méi)搭理吉東,從墻角拿起撈棍,走出東屋。這拐棍,是三年前吉東第一次去省城領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)給爺爺買回來(lái)的。莊上的那些老頭說(shuō),這拐棍叫龍頭拐杖,楊家將里的佘老太君拄的就是這種。爺爺自從有了這條拐棍,走道就離不開(kāi)它了。即便是不拄著,也總拎著或放在腋下夾著。不一會(huì)兒,爺爺在西屋里喊:“吉東,你下地,把鍋臺(tái)上的那個(gè)油壇子給我抱起來(lái)。”吉東聽(tīng)爺爺在喊他,知道爺爺不生他的氣了,緊溜地下地穿鞋,才穿上一只鞋,剛好吉寶放完爆竹進(jìn)屋。他聽(tīng)到爺爺?shù)暮奥?,看到那個(gè)油壇子就放在鍋臺(tái)上,就順手抱起來(lái),沖著東屋喊:“哥,不用你了,我給爺爺送去得了?!奔獤|聽(tīng)了吉寶的話,把剛穿好的鞋又脫了下來(lái),重新爬到坑上聽(tīng)?wèi)?。吉東剛爬上炕,就聽(tīng)到爺爺罵吉寶:“你個(gè)小兔崽子,誰(shuí)讓你把油壇子抱進(jìn)來(lái)的?我是讓你哥抱的!”吉寶跟爺爺犟嘴:“你不主是要油壇子嗎?誰(shuí)給你抱進(jìn)來(lái)還不一樣?”在這個(gè)家中,唯獨(dú)吉寶可以偶爾跟爺爺犟嘴。爺爺有時(shí)候也罵吉寶,但罵別人時(shí),是沉著臉子,罵吉寶時(shí),總是笑著。這次爺爺是沉著臉子罵吉寶的,爺爺說(shuō):“你這么點(diǎn)兒個(gè)小屁孩,抱油壇子有個(gè)啥用?你是不是成心想氣死我?”吉寶還想爭(zhēng)辯,爺爺順手抄起了身邊的拐棍要打吉寶,嚇得吉寶大叫著往外屋跑。正在當(dāng)院掛燈籠的吉寶爹,聽(tīng)到屋里的叫吵聲,趕緊跑進(jìn)屋;吉東也從東屋出來(lái)了;吉寶娘也趕緊放下手中的活計(jì),從后屋趕過(guò)來(lái),心想這是怎么了。上午老爺子還挺好的,把當(dāng)院前前后后地打掃了一遍,還把晚上煮餃子用的柴禾都抱到窗下了,說(shuō)晚上黑燈瞎火地抱柴禾不得勁兒。晌午吃飯時(shí)喝了半杯白酒,還說(shuō)晚上要跟吉寶哥倆擲骰子贏錢呢!吉寶一見(jiàn)到娘,便委屈得要哭出聲來(lái):“娘,我咋的了?爺爺讓我哥把油壇子搬到東屋去,我正好路過(guò),就替我哥搬了,我做得不對(duì)嗎?”“油壇子?”吉寶娘笑了,她摸著吉寶的頭說(shuō)“傻兒子,是你不對(duì)了。爺爺是看你哥這么大了還沒(méi)動(dòng)婚,著急了,他是想讓你哥搬搬油壇子,動(dòng)動(dòng)葷,爺爺著急抱重孫子了?!奔獙毬?tīng)了娘的話“噗嗤”一下子笑了。這兩年來(lái),吉東的婚事都成了爺爺?shù)男牟×?。吉東每次要去相親時(shí),爺爺都表現(xiàn)得異常積極,連吉東的皮鞋,他都給打得溜光锃亮的。要是吉東去的時(shí)間短,爺爺就唉聲嘆氣,說(shuō)這個(gè)準(zhǔn)是又不成了,要不這么大點(diǎn)兒工夫就回來(lái)了?有一次,吉東相完親后跟同事喝酒去了。爺爺坐在門口等了整整一上午,他見(jiàn)人就說(shuō):“這回可能差不多了?!毕挛缛c(diǎn)多,吉東醉醺醺地回來(lái)時(shí),爺爺氣得胡子都撅到鼻子上去了。吉東明白了爺爺讓他抱油壇子的用意,也明白了爺爺這幾天為啥莫名其妙地跟他生氣。他“噌”地一下子竄到西屋,把那個(gè)油壇子抱在懷里,沖著坐在炕上的爺爺說(shuō):“今天我表個(gè)態(tài),明年我一定動(dòng)婚,爭(zhēng)取明年過(guò)年時(shí),咱們家六口人,轉(zhuǎn)年再過(guò)年時(shí),咱家就七口人?!奔獙氁才芰诉M(jìn)來(lái),他站在哥哥的身邊,也跟著湊熱鬧。他說(shuō):“爺爺,我也抱了油壇子了,比我哥抱得還早,我也向你保證,我一定比哥哥早動(dòng)婚,等明年過(guò)年時(shí),咱們家里就七口人,轉(zhuǎn)年過(guò)年時(shí)……”他還沒(méi)等說(shuō)完,就先自己大笑起來(lái)。爺爺看著兩個(gè)孫子站在地上一唱一和地表演,終于忍不住笑了。窗外傳來(lái)陣陣的鞭炮聲,新的一年開(kāi)始了。(《文學(xué)界》2008年第3期,節(jié)選,有刪改)7.下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.小說(shuō)中補(bǔ)敘的吉東相親的內(nèi)容,使行文結(jié)構(gòu)富于變化,避免平淡,也有助于情節(jié)展開(kāi)和人物刻畫(huà),如若缺失將會(huì)影響事件敘述的完整性。B.小說(shuō)的語(yǔ)言特色鮮明,“緊溜地下地穿鞋”“黑燈瞎火地”“動(dòng)婚”等方言口語(yǔ)體現(xiàn)了作品較為濃郁的地方特色和深厚的生活氣息。C.小說(shuō)通過(guò)父母都在忙活計(jì)而他卻呆在炕上聽(tīng)?wèi)?,讓爺爺幫忙打理皮鞋,喝得醉醺醺地回家等情?jié)刻畫(huà)了一個(gè)好吃懶做的吉東的形象。D.吉東送的拐棍,爺爺“即便是不拄著,也總拎著或放在腋下夾著”,即體現(xiàn)了他對(duì)孫子孝心的珍視,也表現(xiàn)了他一貫強(qiáng)勢(shì)、好炫耀的性格特點(diǎn)。8.小說(shuō)除了結(jié)尾“窗外傳來(lái)陣陣的鞭炮聲”透露出過(guò)年的氣息之外,還有哪些地方透露出過(guò)年的氣息?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),加以概述。9.對(duì)于小說(shuō)中的爺爺,有的人說(shuō)“他是一個(gè)脾氣倔強(qiáng),保守頑固的老爺子”,有的人說(shuō)“他是一個(gè)可愛(ài)的、有家庭的責(zé)任感的老爺子”?對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),加以分析。參考答案:7.B
8.小說(shuō)中看似不經(jīng)意地寫(xiě)到吉寶“放完爆竹進(jìn)屋”,寫(xiě)到吉寶爹在“當(dāng)院掛燈籠”,提到爺爺把“晚上煮餃子用的柴禾都抱到窗下”,還提到爺爺說(shuō)“晚上要跟吉寶哥倆擲骰子贏錢”,這些“放爆竹”“掛燈籠”“煮餃子”“擲骰子贏錢”等民俗活動(dòng),都透露出濃濃的過(guò)年氣息。
9.觀點(diǎn)一:爺爺是“一個(gè)脾氣倔強(qiáng),保守頑固的老爺子”。理由:(1)他在家里有絕對(duì)權(quán)威,家里“唯獨(dú)吉寶可以偶爾跟爺爺犟嘴”。(2)他因小事便與孫子動(dòng)怒:他因?yàn)榧獤|不“動(dòng)婚”,與吉東慪氣,還把火氣撒到小孫子吉寶身上。(3)他迷信保守,為了早抱重孫子,一心盼望吉東“動(dòng)婚”,他密切關(guān)注吉東的相親活動(dòng),還想通過(guò)“動(dòng)葷”的方式實(shí)現(xiàn)讓吉東“動(dòng)婚”的愿望。觀點(diǎn)二:爺爺是“是一個(gè)可愛(ài)的、有家庭責(zé)任感的老爺子”。理由:(1)他珍視孫子的孝心,把孫子送他的拐杖當(dāng)寶貝一樣地天天或拄著或拎著。(2)他勤勞愛(ài)家,把院子打掃得干干凈凈,把晚上煮餃子的柴禾提早抱到窗下,還準(zhǔn)備晚上跟孫子們一起擲骰子贏錢。(3)他希望家庭人丁興旺,他希望吉東早日結(jié)婚,先是故意與吉東慪氣,然后又想通過(guò)“動(dòng)葷”的方式實(shí)現(xiàn)讓吉東“動(dòng)婚”的愿望。(觀點(diǎn)明確,理由清晰,其他觀點(diǎn),言之有理,酌情給分。)9.試題分析:題干問(wèn)“對(duì)于小說(shuō)中的爺爺,有的人說(shuō)‘他是一個(gè)脾氣倔強(qiáng),保守頑固的老爺子’,有的人說(shuō)‘他是一個(gè)可愛(ài)的、有家庭的責(zé)任感的老爺子’?對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō),加以分析”本題考查考生分析‘人物形象’的能力。答題時(shí)首先表明觀點(diǎn),然后結(jié)合文章分析原因。點(diǎn)睛:分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢?這就需要注意人物的共性和個(gè)性的統(tǒng)一,共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。其次,借助故事情節(jié)分析人物形象。情節(jié)是小說(shuō)中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過(guò)程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái),離開(kāi)了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。第三,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段.優(yōu)秀的小說(shuō),總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征.一般說(shuō)來(lái),矛盾沖突展開(kāi)得越充分,人物性格也就越鮮明。第四,借助描寫(xiě)方法分析人物形象。第五,借助環(huán)境描寫(xiě)分析人物形象(分析環(huán)境描寫(xiě),探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因)。第六,通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。第七,借助作者傾向分析人物形象(注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)或聯(lián)系小說(shuō)主題分析)。3.名著閱讀題(15分)24.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)(
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)A.曹操奪取漢中,令曹洪、夏侯淵鎮(zhèn)守。趙云打敗張郃奪取瓦口隘,黃忠?jiàn)Z取天蕩山并聽(tīng)從法正的計(jì)策,在定軍山以逸待勞斬殺夏侯淵。從許都趕來(lái)的曹操戰(zhàn)局不利,發(fā)布“雞肋”口令,借故殺了楊修,不久退兵。劉備奪取漢中,進(jìn)位漢中王。B.《白光》、《孔乙己》都控訴了封建科舉制度的罪惡,但作者對(duì)《白光》中醉心仕途、精神世界渺小而可鄙的陳士成的批評(píng)更嚴(yán)厲。C.《茶館》的戲劇沖突是獨(dú)特的,稱為“圖卷戲”。作品沒(méi)有一個(gè)完整的情節(jié)線索,沒(méi)有貫穿始終的矛盾沖突,而是以眾多人物的活動(dòng)帶動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。D.《家》中,覺(jué)民弟兄的幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)辦了《黎明周報(bào)》,刊載新文化運(yùn)動(dòng)的消息,介紹新的思想,批評(píng)和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺(jué)慧熱心參加,經(jīng)常在周報(bào)上發(fā)表文章。覺(jué)民白天忙著學(xué)校的功課,晚上也積極參加周報(bào)的工作。他們都是為五四新思潮喚醒的年輕一代。E.在葛朗臺(tái)結(jié)婚以來(lái)的第三次請(qǐng)客中,公證人克羅旭稱贊打算替巴黎弟弟商號(hào)清償債務(wù)的葛朗臺(tái)很有榮譽(yù)感。銀行家德·格拉桑也認(rèn)為葛朗臺(tái)這樣做真是偉大極了。而德·格拉桑夫人自告奮勇,連路費(fèi)也不要葛朗臺(tái)出,示意丈夫幫葛朗臺(tái)到巴黎去處理清盤的事。25.簡(jiǎn)答題(10分)⑴寶玉心中想到:“難道這也是個(gè)癡丫頭,又像顰兒來(lái)葬花不成?!币蛴肿試@道:“若真也葬花,可謂東施效顰,不但不為新特,且更可厭了?!睂氂窨吹降氖鞘裁磮?chǎng)景讓他有如此想法?該想法反映了他對(duì)黛玉什么樣的態(tài)度?(5分)⑵請(qǐng)概括吳蓀甫最后眾叛親離的情形。(5分)參考答案:24.A.不是趙云,是張飛。D.覺(jué)民晚上按時(shí)到琴那里去教書(shū),對(duì)于周報(bào)的工作并不熱心贊助。25.⑴齡官劃薔(2分)反映賈寶玉深愛(ài)林黛玉,對(duì)黛玉清高的贊賞,對(duì)黛玉獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性的癡迷。(3分)⑵婚姻上,妻子林佩瑤與吳蓀甫感情冷淡,貌合神離;家庭里,四小姐不聽(tīng)規(guī)勸,離家出走乃至回到鄉(xiāng)下;事業(yè)上,收買的內(nèi)線韓孟翔、劉玉英背叛自己,姐夫杜竹齋在關(guān)鍵時(shí)刻反戈一擊,直接導(dǎo)致自己大失敗。(一點(diǎn)1分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)5分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。宇文慶,字神慶,河南洛陽(yáng)人也。祖金殿,魏征南大將軍,仕歷五州刺史、安吉侯。父顯和,夏州刺史。慶沉深,有器局,少以聰敏見(jiàn)知。周初,受業(yè)東觀,頗涉經(jīng)史。既而謂人曰:“書(shū)足記姓名而已,安能久事筆硯,為腐儒之業(yè)!”于時(shí)文州民夷相聚為亂,慶應(yīng)募從征。賊據(jù)保巖谷,徑路懸絕,慶束馬而進(jìn),襲破之,以功授都督。衛(wèi)王直之鎮(zhèn)山南也,引為左右。慶善射,有膽氣,好格猛獸,直甚壯之。稍遷車騎大將軍、儀同三司、柱國(guó)府掾。及誅宇文護(hù),慶有謀焉,進(jìn)授驃騎大將軍,加開(kāi)府。后從武帝攻河陰,先登攀堞,與賊短兵接戰(zhàn),良久,中石乃墜,絕而后蘇。帝勞之曰:“卿之余勇,可以賈人也。”復(fù)從武帝拔晉州。其后齊師大至,慶與宇文憲輕騎而覘,卒與賊相遇,為賊所窘。憲挺身而遁,慶退據(jù)汾橋,眾賊爭(zhēng)進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。及破高緯,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝詔曰:“慶勛庸早著,英望華遠(yuǎn),出內(nèi)之績(jī),簡(jiǎn)在朕心。戎車自西,俱總行陣,東夏蕩定,實(shí)有茂功。高位縟禮,宜崇榮冊(cè)?!庇谑沁M(jìn)位大將軍,封汝南郡公,邑千六百戶。尋以行軍總管擊延安反胡,平之,拜延州總管。俄轉(zhuǎn)寧州總管。高祖為丞相,復(fù)以行軍總管南征江表。師次白帝,征還,以勞進(jìn)位上大將軍。高祖與慶有舊,甚見(jiàn)親待,令督丞相軍事,委以心腹。尋加柱國(guó)。開(kāi)皇初,拜左武衛(wèi)將軍,進(jìn)位上柱國(guó)。數(shù)年,出除涼州總管。歲余,征還,不任以職。初,上潛龍時(shí),嘗從容與慶言及天下事未幾上言皆驗(yàn)及此慶恐上遺忘不復(fù)收用欲見(jiàn)舊蒙恩顧具錄前言為表而奏之上省表大
悅自是上每加優(yōu)禮。卒于家。(選自《隋書(shū)·卷五十》,有刪改)4.下列對(duì)文中加粗部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘不復(fù)收/用欲見(jiàn)舊蒙恩/顧具錄前言/為表而奏之上/省表大悅/B.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩/顧具錄前言為表而奏之上/省表大悅/C.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此慶恐/上遺忘不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩顧/具錄前言/為表而奏之/上省表大悅/D.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見(jiàn)舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏之/上省表大悅/5.下列對(duì)文中畫(huà)線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“經(jīng)史”泛指我國(guó)古代典籍。經(jīng),經(jīng)書(shū),指儒家經(jīng)典著作;史,史書(shū)。B.“江表”指長(zhǎng)江以南地區(qū)。從中原看,地在長(zhǎng)江之外,故稱江表。C.“出”與“除”在這里的意思完全一樣,都是授予官職的意思。D.“潛龍”比喻圣人在下位,隱而未顯,或賢才失時(shí)未遇。文中指高祖還沒(méi)有登基。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宇文慶廣涉經(jīng)史,棄文從武。他認(rèn)為讀書(shū)用來(lái)記個(gè)姓名就行了,自己不愿意長(zhǎng)久從事文字工作,后來(lái)便應(yīng)召入伍,隨軍打仗。B.宇文慶有勇有謀,很受器重。攻打文州民夷時(shí),他束馬而進(jìn),大破敵兵;在衛(wèi)王宇文直處時(shí),宇文直認(rèn)為他很有勇力。C.宇文慶勇氣過(guò)人,受到武帝稱贊。跟從武帝攻打河陰時(shí),他率先登城,和敵人短兵相接,被城上石頭擊中墜落,昏死后又蘇醒過(guò)來(lái)。D.宇文慶屢立戰(zhàn)功,因功升遷。他平定了延安反叛的胡人,被授予延州總管的官職,后轉(zhuǎn)任寧州總管,歷任丞相、上大將軍等職務(wù)。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)眾賊爭(zhēng)進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必倒,賊乃稍卻。(2)高祖與慶有舊,甚見(jiàn)親待,令督丞相軍事,委以心腹。參考答案:4.D5.C6.D7.(1)群敵爭(zhēng)相向前,宇文慶拉開(kāi)弓射擊,所射中人馬一定倒下,敵人這才漸漸退去。(2)高祖和宇文慶有舊交情,(宇文慶)很被(高祖)親近優(yōu)待,(高祖)讓他掌管丞相府的軍中事務(wù),把重要的事情交給他。4.本題考查文言斷句的能力。解答本題時(shí)要分清每一個(gè)行為動(dòng)作的發(fā)出者?!皯c”指宇文慶,“上”指皇上。宇文慶怕皇上忘了之前說(shuō)過(guò)的話,所以“恐”后不能斷開(kāi),“忘”后應(yīng)斷開(kāi);皇上看了宇文慶的表章后非常高興,所以“之”后應(yīng)斷開(kāi)。另外,“恩顧”是“恩寵眷顧”的意思,不能斷開(kāi)。據(jù)此可以得出正確答案。5.本題考查識(shí)記文言常識(shí)的能力?!俺觥笔球?qū)逐、放逐的意思,指京官外放?!俺笔侨蚊?、授職的意思。6.本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!皻v任丞相”錯(cuò)誤,原文是“高祖為丞相”。7.本題考查理解并翻譯文言語(yǔ)句的能力?!緜渥ⅰ坑钗膽c,字神慶,是河南洛陽(yáng)人。祖父宇文金殿是北魏的征南大將軍,歷任五州刺史、安吉侯。父親宇文顯和是夏州刺史。宇文慶性格深沉,有器量,年少時(shí)以聰明敏捷為人所知。北周初年,就學(xué)于東觀,廣泛涉獵經(jīng)史典籍。不久,他對(duì)人說(shuō):“讀書(shū)能夠記個(gè)姓名就行了,(我)怎么能長(zhǎng)久從事著述之事,從事迂腐儒生的職業(yè)!”在那時(shí)文州的少數(shù)民族聚集起來(lái)叛亂,宇文慶應(yīng)召入伍,跟隨部隊(duì)打仗。賊兵據(jù)守險(xiǎn)要的山谷,道路險(xiǎn)峻,宇文慶把馬蹄裹起來(lái)進(jìn)入,突襲并打敗了賊兵,因?yàn)橛袘?zhàn)功被授為都督。衛(wèi)王宇文直鎮(zhèn)守華山之南,招引宇文慶當(dāng)近臣。宇文慶擅長(zhǎng)射箭,有膽量有勇氣,喜歡和猛獸格斗,宇文直認(rèn)為他很有勇力。不久他被升為車騎大將軍、儀同三司,做柱國(guó)府的屬官。等到誅殺宇文護(hù)時(shí),宇文慶曾參與謀劃,升為驃騎大將軍,加授開(kāi)府。后來(lái)宇文慶跟從武帝攻打河陰,他率先攀登城上的矮墻,和敵人短兵相接,很長(zhǎng)時(shí)間后,被石頭擊中才墜落,昏死后又蘇醒過(guò)來(lái)。武帝慰問(wèn)他說(shuō):“你的多余勇氣,可以賣給別人?!庇钗膽c又跟從武帝攻克晉州。之后北齊大軍壓境,宇文慶和宇文憲率輕騎偵察敵情,突然和敵兵相遇,被敵人包圍,處于困境之中。宇文憲引身后退逃跑,宇文慶退守汾橋,群敵爭(zhēng)相向前,宇文慶拉開(kāi)弓射擊,所射中人馬一定倒下,敵人這才漸漸退去。在攻破高緯、拿下高壁、攻克并州、奪取信都、擒住高湝這些戰(zhàn)斗中,宇文慶都功勞最大。周武帝下詔說(shuō):“宇文慶功勛卓著,英名廣播,奉行王命的功績(jī),銘記在朕的心中。戰(zhàn)車從西出發(fā),他一直總管行陣,東夏被平定,確實(shí)有豐功偉績(jī)。理當(dāng)加賜高官厚祿,顯榮冊(cè)命?!庇谑巧贋榇髮④?封為汝南郡公,封邑一千六百戶。不久,又以行軍總管的身份攻打延安反叛的胡人,平定了叛亂,被授予延州總管的官職。不久轉(zhuǎn)任寧州總管。高祖當(dāng)丞相后,宇文慶又以行軍總管的身份向南征討江表。駐軍白帝,被調(diào)回,因有功勞被升為上大將軍。高祖和宇文慶有舊交情,(宇文慶)很被(高祖)親近優(yōu)待,(高祖)讓他掌管丞相府的軍中事務(wù),把重要的事情交給他。不久加官為柱國(guó)。開(kāi)皇初年,被授職為左武衛(wèi)將軍,升任上柱國(guó)。幾年以后,出京任涼州總管。一年多后被征召還朝,沒(méi)有任命他官職。當(dāng)初,高祖還沒(méi)有登基的時(shí)候,曾經(jīng)和宇文慶閑談天下大事,不久,高祖的話都應(yīng)驗(yàn)了。等到此時(shí),宇文慶怕高祖忘掉了這些話,再不任用他了,(他)為了表明過(guò)去曾受恩寵眷顧,將高祖以前說(shuō)的話記下來(lái)寫(xiě)成表章呈給皇上?;噬峡戳俗嗾潞蠓浅O矏偂倪@以后,皇上常常給予他優(yōu)厚的待遇。后來(lái),宇文慶在家中去世。5.文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成6—9題。論佛骨表韓愈臣某言,伏以佛者,夷狄之一法耳。自後漢時(shí)始流入中國(guó),上古未嘗有也。今聞陛下令群僧迎佛骨于鳳翔,御樓以觀,舁入大內(nèi),又令諸寺遞迎供養(yǎng)。臣雖至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。直以年豐人樂(lè),旬人之心,為京都士庶設(shè)詭異之觀,戲玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑難曉,茍見(jiàn)陛下如此,將謂真心事佛。皆云:“天子大圣,猶一心敬信;百姓微賤,豈合更惜身命!”焚頂燒指,百十為群,解衣散錢,自朝至暮,轉(zhuǎn)相仿效,唯恐后時(shí),老少奔波,棄其業(yè)次。若不即加禁遏,更歷諸寺,必有斷臂臠身以為供養(yǎng)者。傷風(fēng)敗俗,傳笑四方,非細(xì)事也。夫佛本夷狄之人,與中國(guó)言語(yǔ)不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之義、父子之情。假如其身至今尚在,奉其國(guó)命,來(lái)朝京師,陛下容而接之,不過(guò)政一見(jiàn),禮賓一設(shè),賜衣一襲,衛(wèi)而出之于境,不令惑眾也。況其身死已久,枯朽之骨,兇穢之馀,豈宜令入宮禁?孔子曰:“敬鬼神而遠(yuǎn)之?!惫胖T侯,行吊于其國(guó),尚令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后進(jìn)吊。今無(wú)故取朽穢之物,親臨觀之,巫祝不先,桃茢不用,群臣不言其非、御史不舉其失,臣實(shí)恥之。乞以此骨付之有司,投諸水火,永絕根本,斷天下之疑,絕后代之惑,使天下之人,知大圣人之所作為,出于尋常萬(wàn)萬(wàn)也,豈不盛哉!豈不快哉!佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身。上天鑒臨,臣不怨悔。無(wú)任感激懇悃之至。謹(jǐn)奉表以聞。臣某誠(chéng)惶誠(chéng)恐。6.對(duì)下列劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.舁入大內(nèi)
舁:抬
B.徇人之心
徇:順從C.焚頂燒指
頂:頭頂
D.棄其業(yè)次
次:等第7.下列“以”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(
)A.御樓以觀
B.直以年豐人樂(lè),徇人之心C.尚令巫祝先以桃茢祓除不祥
D.謹(jǐn)奉表以聞8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)臣雖至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。(4分)(2)群臣不言其非,御史不舉其失,臣實(shí)恥之。(4分)9.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中作者反對(duì)皇上迎佛骨的理由。(4分)參考答案:6.【答案】D【考查方向】本題重點(diǎn)考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。能力層級(jí)為B級(jí)(理解)。在文言文閱讀當(dāng)中,辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否,有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境,根據(jù)上下文推斷出其詞義。業(yè)、次同義,生業(yè),工作?!秶?guó)語(yǔ).晉語(yǔ)》韋昭注:“次,業(yè)也?!?.【答案】C【考查方向】此題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。【解析】虛詞大多是多義的,要根據(jù)它在句中的作用來(lái)確定它的詞義。C為介詞,其余為連詞。8.【答案】(1)我雖然極度愚蠢,一定知道陛下不是被佛迷惑,采取這樣隆重的儀式來(lái)敬奉,是來(lái)祈求幸福吉祥的。(2)群臣不說(shuō)這種做法不對(duì),御史不指出這種做法的錯(cuò)誤,我實(shí)在認(rèn)為這是羞恥的事?!究疾榉较颉勘绢}重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中的句子的能力。能力層級(jí)為B級(jí)(理解)?!窘馕觥看祟}要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的地方有:(1)“至”譯為“極度”,“不惑于佛”是被動(dòng)句,“崇”譯為“崇敬”,“以”譯為“來(lái)”。(2)“非”譯為“不對(duì)”,“舉”譯為“指出”,“實(shí)”譯為“實(shí)在”,“恥”意動(dòng)用法,“認(rèn)為……恥”。9.【答案】①佛教是外國(guó)人的法術(shù);②有損皇上圣明形象;③勞命傷財(cái),貽誤正業(yè);④枯朽佛骨污穢不祥;⑤造成天下人的疑慮,后代人的迷惑。(1點(diǎn)1分,4點(diǎn)即可)【考查方向】此題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!窘馕觥孔髡呤菑南旅鎺讉€(gè)方面來(lái)勸諫憲宗皇帝的:一是直說(shuō)佛乃“夷狄之一法”,中國(guó)天子自不該敬奉;直說(shuō)上古天子長(zhǎng)壽并非事佛所致,倒是后來(lái)天子“事佛漸謹(jǐn),年代尤促”,“事佛求福,乃更得禍”。這是針對(duì)憲宗事佛以求長(zhǎng)生的畏死心理說(shuō)的,它擊中了憲宗的要害,也最為其所恚。說(shuō)理的方法主要是擺事實(shí)(有些并無(wú)證據(jù),但說(shuō)得煞有其事)。二是上援唐高祖除佛遺訓(xùn),下征憲宗禁佛之詔,言憲宗今日不當(dāng)有佞佛之舉。論述的方法是借子之矛攻子之盾,話卻說(shuō)得婉轉(zhuǎn)。上面兩點(diǎn)都是從“佛不足信”立論的。三是分析迎敬佛骨的惡劣影響,言詞中雖對(duì)憲宗多有回護(hù),但仍尖銳地指出:由于憲宗的提倡,勢(shì)必上行下效,種種傷風(fēng)敗俗的行為將愈演愈烈。四是指斥佛為夷狄之人,其教義與“先王之道”格格不入。其生尚不足尊,況其身死已久,枯朽之骨不過(guò)是兇穢之余,不宜進(jìn)入宮禁。上面兩點(diǎn)都是從佛骨不可迎敬立論的。最后作者提出將佛骨投諸水火、毀而棄之的處置辦法,并說(shuō)佛若有靈,自己寧愿身任其禍,以此力證佛不足畏,力爭(zhēng)憲宗采納他的建議。全文觀點(diǎn)鮮明,說(shuō)理充分,雖是急言竭論,而文氣寬衍。【參考譯文】臣韓愈說(shuō):“我認(rèn)為佛教是夷狄的一種法,從東漢傳入中國(guó),上古時(shí)代是未曾有的。從前黃帝在位百年,活了一百一十歲;少吳在位八十年,活了一百歲;顓頊在位七十九年,活了九十八歲;帝嚳在位七十年,活了一百零五歲;帝堯在位九十八年,活了一百一十八歲;帝舜和帝禹都活了一百歲。這時(shí)天下太平,百姓們平安快樂(lè)、活到很大的年紀(jì),可是中國(guó)并沒(méi)有佛這個(gè)東西。以后商湯也活了一百歲;商湯的孫子太戊,在位七十五年,武丁在位五十九年,《書(shū)經(jīng)》、史書(shū)沒(méi)有記載他們活到多大年紀(jì),推測(cè)他們的年齡,大概都不會(huì)少于百歲;周文王活了九十七歲,周武王活了九十三歲,穆王在位百年。這時(shí)佛法也沒(méi)有傳入中國(guó),并不是因?yàn)榉钍路鸱ǘ霈F(xiàn)這種情況的?!?/p>
東漢明帝時(shí)才有佛法,明帝在位,僅十八年而已。以后朝代亂亡相繼,帝王在位的都不長(zhǎng)久。宋、齊、梁、陳和北魏以后各朝奉事佛法日漸虔誠(chéng),年代尤其短促。梁武帝在位四十八年,先后三次到佛寺出家,祭祀宗廟,不用牛、羊、豬,一天吃一餐飯,僅吃點(diǎn)蔬菜和果子??墒撬髞?lái)終于被侯景所逼,餓死在臺(tái)城,國(guó)家也很快就滅亡了。信佛求福,卻更加得到災(zāi)禍。從這看來(lái),佛法不值得信奉,也就可以明白了。
高祖在剛剛?cè)〈宄巧系畚坏臅r(shí)候,就主張取消佛法。當(dāng)時(shí),群臣見(jiàn)識(shí)不遠(yuǎn),不能深入理解先王之道和古今哪些事是應(yīng)該做的,不能推廣闡發(fā)高祖的主張,消除這種弊端,禁佛的事便停止了。我常為此感到遺憾!
我想我們睿圣文武皇帝陛下,神圣英武,數(shù)千百年以來(lái),沒(méi)有誰(shuí)能比得上。陛下剛登上帝位的時(shí)候,就不準(zhǔn)度人為和尚、尼姑、道士,又不許建造寺廟道觀。我常常以為高徂的主張,一定會(huì)在陛下手中實(shí)現(xiàn),如今縱然不能立即實(shí)現(xiàn),怎能反而聽(tīng)任它越鬧越厲害呢!現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)陛下命令眾僧人到風(fēng)翔迎接佛骨,陛下要登樓觀看眾人把它抬入宮殿,又命令各寺廟依次迎接佛骨前去供養(yǎng)。我雖然愚蠢到極點(diǎn),也肯定知道陛下不會(huì)受到佛法的迷惑,作這種尊奉佛骨的事,來(lái)求得福祿吉祥。只不過(guò)是年成豐收了,人們高興,陛下順從人們的心意,要為京城里的士大夫和庶民百姓,設(shè)置一個(gè)怪異的東西看看、為大家提供一個(gè)游戲玩賞的機(jī)會(huì)罷了。哪有像這樣神圣英明的人,卻肯相信這種事呢!但是老百姓愚昧得很,容易受到迷惑而很難明白事理。只要見(jiàn)到陛下這樣作,就認(rèn)為陛下是真心奉事佛教。都會(huì)說(shuō):“天子是偉大的圣人,尚且一心崇敬、信仰佛教;老百姓是什么樣的人,難道應(yīng)當(dāng)更加珍惜身子和生命?”于是人們燒灼頭頂、手指,百十人一群,解開(kāi)衣服,施舍錢財(cái),從早到晚,轉(zhuǎn)相仿效,惟恐錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。老老少少忙忙碌碌,往來(lái)奔走,把從事的正常工作丟在一邊。如果不立即加以禁止,還讓各個(gè)寺廟部迎敬佛骨,必定會(huì)出現(xiàn)砍斷手臂、割下身上的肉來(lái)供養(yǎng)佛骨的人。這樣敗壞風(fēng)俗的事,會(huì)受到四周國(guó)家的嘲笑,并不是一件小事。
佛本來(lái)是夷狄之人,和中原地區(qū)言語(yǔ)不通,衣服樣式也和巾原不同,他口里不說(shuō)先王合乎禮法的話,身上不穿先王禮法規(guī)定的衣裳,不曉得君臣之間的禮義,不懂得父子之間的感情。假如他本人至今還活著,奉了他國(guó)君的命令來(lái)到京城朝見(jiàn)陛下,陛下許可接見(jiàn)他,也不過(guò)在宣政殿接見(jiàn)一下,在禮賓院擺個(gè)宴會(huì)招待一番,賞給他一套衣裳,派人保護(hù)他走出邊境,不會(huì)讓他蠱惑民眾。何況現(xiàn)在他已死了很久,一截枯朽的骨頭,本是他剩下來(lái)的一種不吉利的污穢的東西,怎么能讓它進(jìn)入陛下居住的處所呢!
孔子說(shuō)過(guò):“嚴(yán)肅地對(duì)待鬼神,但并不打算接近他。一占代諸侯到別的國(guó)家吊唁,尚且先讓巫祝用桃枝和葦苕驅(qū)除不祥,然后進(jìn)行吊唁?,F(xiàn)在陛下卻無(wú)緣無(wú)故拿來(lái)那種朽爛污穢的東西,親自觀看它,事先不讓巫祝用桃枝和葦苕驅(qū)除不祥,眾臣不說(shuō)這樣作不對(duì),御史不指出這種過(guò)失,我實(shí)在為此感到羞恥。我請(qǐng)求把這截骨頭交給有關(guān)的官員,把它扔進(jìn)水中或是火中,永遠(yuǎn)斷絕根本,消除天下人的疑惑,消除后代產(chǎn)生迷惑的根源。使天下人民知道大圣人的行為,高出平常人萬(wàn)萬(wàn)倍。這樣作,難道不是一件盛大的事嗎!難道不是一件叫人痛快的事嗎!佛如果真有威靈,能興禍作祟,凡有災(zāi)禍,應(yīng)該降臨到我的身上。老天爺在上面看著,我一定不怨不悔。我的心情激動(dòng)、誠(chéng)懇到了極點(diǎn),很恭敬地送上奏表,把我的意見(jiàn)報(bào)告給陛下。臣韓愈實(shí)在恐懼得很。
【解析】略6.閱讀下面的材料,完成下列各題。...材料一子貢曰:“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!”(《論語(yǔ)》)材料二子曰:“可與共學(xué),未可與適道①;可與適道,未可與立②;可與立,未可與權(quán)③?!保ā墩撜Z(yǔ)》)材料三伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之時(shí)者也。(《孟子》)【注】①適:往。適道:志于道,追求道。未可與適道:即未可與之適道。②立:堅(jiān)持道而不變。③權(quán):秤錘,這里引申為權(quán)衡輕重。19.材料一中,孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),體現(xiàn)了怎樣的仁愛(ài)觀?20.材料三中,孟子評(píng)價(jià)孔子為“圣之時(shí)者也”,請(qǐng)結(jié)合材料一、二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。參考答案:19.能從大的方面穩(wěn)定國(guó)家,安定百姓,造富民眾,而不是拘于為君主而死的小誠(chéng)小信的仁愛(ài)觀。
20.“圣之時(shí)者也”,孟子認(rèn)為孔子能夠順應(yīng)時(shí)勢(shì)的發(fā)展,審時(shí)度勢(shì)。(2分)材料一中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),遵循了舍小節(jié)取大義的原則,表現(xiàn)了孔子的知權(quán)達(dá)變。(1分)材料二中學(xué)、道、立、權(quán)四個(gè)境界中,其中以推行大道而能通權(quán)達(dá)為最高層次與境界。19.試題分析:本題主要考查文意分析概括??鬃訉?duì)管仲的評(píng)價(jià),體現(xiàn)的仁愛(ài)觀,“民到于今受其賜”“霸諸侯,一匡天下”“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”,從大的方面穩(wěn)定國(guó)家,安定百姓,造福民眾。20.試題分析:本題主要考查文本信息分析概括?!笆ブ畷r(shí)者也”在材料一、材料二中的體現(xiàn),材料一中孔子對(duì)管仲的評(píng)價(jià),遵循了舍小節(jié)取大義的原則。材料二中學(xué)、道、立、權(quán)四個(gè)境界中,其中以推行大道而能通權(quán)達(dá)變?yōu)樽罡邔哟闻c境界。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是(
)①鄉(xiāng)愁,總是人們內(nèi)心深處不可磨滅的情感?;氐焦枢l(xiāng),熟悉的鄉(xiāng)音撫慰著鄉(xiāng)愁,變化中的故鄉(xiāng)也著實(shí)讓人欣喜。②明代晚期,蘇州的雕版印刷已在國(guó)內(nèi)享有盛名,蘇州刊刻和印制的書(shū)籍插畫(huà)、畫(huà)譜、箋紙,以秀麗典雅的風(fēng)格名噪一時(shí)。③在新媒體發(fā)展方興未艾的今天,有習(xí)近平總書(shū)記滿懷深情的“新媒體情懷”和目光如炬的戰(zhàn)略眼光,中國(guó)媒體行業(yè)必將迎來(lái)春色滿園的繁榮發(fā)展。④在平昌奧運(yùn)會(huì)中,中國(guó)短道速滑名將武大靖頂住壓力,以屠龍之技在男子500米這個(gè)項(xiàng)目中奪冠,為中國(guó)代表團(tuán)獲得首金。⑤最令人神往的是森林湖,光看這名字就覺(jué)得肯定是個(gè)修身養(yǎng)性的好地方,山高水低,景色宜人。⑥綠色出行、綠色消費(fèi)、垃圾分類回收等低碳生活理念蔚然成風(fēng),潛移默化改變著更多人的生活,傳遞著生態(tài)文化的正能量A.①④⑥B.①②⑤C.③④⑤D.②③⑥參考答案:D【詳解】試題分析:本題主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。不可磨滅:表示不會(huì)因時(shí)間的推移而消失。表示事物具有長(zhǎng)期存在的價(jià)值,且是褒義成語(yǔ),不用于壞事。修飾對(duì)象為痕跡、印象、功績(jī)、言論、名聲等。不可與情感、歲月、聲音等搭配。語(yǔ)境修飾“情感”,對(duì)象有誤。名噪一時(shí):一時(shí)名聲很大。形容名氣在一個(gè)時(shí)期內(nèi)引起轟動(dòng)。感情色彩為褒義。使用正確。目光如炬:形容見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)大,使用正確。屠龍之技:指脫離了實(shí)際的本領(lǐng),含貶義。結(jié)合“中國(guó)短道速滑名將武大靖頂住壓力”“在男子500米這個(gè)項(xiàng)目中奪冠”等內(nèi)容分析,感情色彩有誤。山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。結(jié)合“修身養(yǎng)性的好地方”“景色宜人”等內(nèi)容分析,不合語(yǔ)境。蔚然成風(fēng):指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風(fēng)氣。使用正確。故選D。8.下面是2016年9月在我國(guó)杭州召開(kāi)的G20峰會(huì)會(huì)標(biāo),請(qǐng)寫(xiě)出圖標(biāo)中除文字以外的構(gòu)圖要素,并說(shuō)明寓意,要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)80字。(6分)答:__________________________________________________________________參考答案:構(gòu)圖要素:2016年G20峰會(huì)會(huì)標(biāo)圖案,用20根線條,描繪出一
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