PAGEPAGE11福建省莆田其次十五中學2024-2025學年高二語文下學期期中試題一、現(xiàn)代文閱讀。（一）閱讀下面的文字，完成1—3題?！皻v史”一詞的建構(gòu)事實上包含著四個層次：一是真實的歷史，二是記錄的歷史，三是傳播的歷史，四是接受的歷史。

“真實的歷史”是指曾經(jīng)發(fā)生過的歷史事務和已經(jīng)逝去的歷史人物?！罢鎸嵉臍v史”具有兩大特點：一是唯一性，二是不行重復性。

“記錄的歷史”是歷史學家依據(jù)當事人與旁觀者的口述、回憶、文字記錄下來的歷史，比如《史記》,當事人與旁觀者的口述和回憶牢靠嗎？當事人的口述一般來說是可信的，但是，當事人的口述與回憶有時也會存在問題。比如記憶本身的多寡、誤記、有意掩蓋和無意選擇等；而且，當事人只是歷史事務的部分經(jīng)驗者，任何當事人都不行能知道歷史的全貌，不行能了解歷史事務的全過程。至于歷史事務發(fā)生的獨特背景、緣由，更難為每一位當事人所知曉。這樣，當事人的口述和“真實的歷史”之間已經(jīng)有了誤差。假如若干或者一批當事人回憶一個困難的歷史事務，差別會更大。旁觀者呢？當事者迷旁觀者清嗎？有時候恰恰是當事者清旁觀者迷。因為當事者知道事務的真相，知道事務的全過程。旁觀者只憑自己的見聞了解歷史事務，而獲得見聞的五官經(jīng)常會欺瞞我們。并非全部眼見都是真實，并非全部耳聞都是真實。

史學家書寫“記錄的歷史”，必定要對自己依據(jù)的文獻進行選擇，沒有選擇的歷史記錄是不存在的。這不僅因為歷史事務的本身太困難、太龐雜，歷史文獻太困難、太龐雜，沒有選擇就無法記寫，更由于史學家書寫歷史的本身必定受到種種制約，這種制約包括政治傾向、價值推斷、邏輯鑒別、文藝修養(yǎng)、心理傾向、個人好惡等等，這些因素都會影響到史學家對歷史事務和歷史人物記載的詳略和褒貶。

我們從《史記·司馬相如列傳》看到的司馬相如和卓文君的故事是司馬遷“記錄的歷史”。“記錄的歷史”和“真實的歷史”之間已經(jīng)有了差距，至于這個差距有多大，我們已經(jīng)無從考評了。有時候，“記錄的歷史”和“真實的歷史”竟然會截然相反。就司馬相如和卓文君的故事而言，司馬遷在《史記·司馬相如列傳》中重點記錄了司馬相如的辭賦，對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護，只是在個別敘述文字上透露了“真實的歷史”的部分原貌。我們只有細心閱讀文本，才能發(fā)覺琴挑文君絕不是一件簡潔的事，而是一場周密支配和支配的事務。

“傳播的歷史”更為困難。它存在兩個極端：一是神話，二是丑化。神話是對歷史事務和歷史人物的偶像化。偶像，包括政治偶像、消遣偶像、學術(shù)偶像等。

宋元明清直至今日，大量的戲劇、小說演繹著司馬相如和卓文君的愛情故事，說明此類故事塑造的卓文君的形象受到了觀眾和讀者的熱情追捧。但是，這些演繹都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關(guān)情節(jié)，使得相如“琴挑”文君從“歷史”演化成一個漂亮的愛情神話。神話也是一種對歷史解讀的方法，不過它是一種極端的解讀。

為什么這些遠離了歷史真實的故事能夠如此受到追捧？因為現(xiàn)實須要偶像?，F(xiàn)實并不完備，現(xiàn)實本身具有太多不盡如人意的地方，偶像恰恰彌補了現(xiàn)實的不足。比如說現(xiàn)實中的愛情與婚姻存在著太多的不足，因此人們特殊須要有愛情與婚姻的偶像。司馬相如與卓文君作為一對藝術(shù)偶像滿意了廣闊百姓對志向愛情和志向婚姻的憧憬，盡管這種志向只是一種神話，但是這種神話的本身也是一種現(xiàn)實的訴求。

歷史文獻往往具有多義性。歷史文獻本身的多義性也為傳播歷史帶來了神話與丑化的現(xiàn)實可能。特殊是“文君夜奔”的多義性更加豐富：第一，濃烈的自由愛情與自由婚姻；其次，不以貧富論婚姻；第三，才子與佳人的完備結(jié)合；第四，女兒的慧眼與父親婚戀的沖突等等。事務本身的多義性為“解讀的歷史”帶來了兩種傾向：批判琴挑和神話琴挑。

丑化和神話一樣是對“記錄的歷史”的另類解讀。出于某種現(xiàn)實訴求，傳播的歷史也會出現(xiàn)神話的反面——丑化。

從“歷史”一詞建構(gòu)的四層意義來看，“接受的歷史”是“歷史”一詞的終極意義。歷代百姓從《史記·司馬相如列傳》了解司馬相如和卓文君婚姻真相的人少之又少，絕大多數(shù)讀者是通過小說、戲劇知道了這個漂亮的愛情“神話”。所以，經(jīng)過數(shù)百年的沿習，今日我們假如講出《史記》中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻故事，反而會被許很多多的讀者和觀眾看成是有意翻案，刻意顛覆。（選自《歷史建構(gòu)與文學闡釋》，有刪節(jié)）

1．下列與“記錄的歷史”有關(guān)的表述，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．“記錄的歷史”若是歷史學家依據(jù)當事人可信的口述與回憶記錄下來的，也就是“真實的歷史”。

B．假如若干或者一批當事人回憶一個困難的歷史事務，據(jù)此記錄的歷史與真實歷史之間往往有較大差別。

C．因為歷史事務本身的困難性和史學家書寫歷史本身受到的種種制約，史學家記錄的歷史必定是有所選擇的。

D．《史記·司馬相如列傳》重點記錄了司馬相如的辭賦，而對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護，可見其是“記錄的歷史”，并不是“真實的歷史”。

2．下列與“傳播的歷史”有關(guān)的表述，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A．傳播的歷史存在“神話”和“丑化”兩個極端，這兩個極端是對“記錄的歷史”的一種另類解讀。

B．傳播的歷史中的“神話”是對歷史事務和歷史人物的偶像化，偶像能彌補現(xiàn)實的不足，因而受到大眾的追捧。

C．寄予了人們某種志向的“神話”本身也是一種現(xiàn)實的訴求，而其反面——“丑化”的出現(xiàn)也是出于某種現(xiàn)實的訴求。

D．歷史文獻本身的多義性使歷史在傳播過程中必定會走向神話和丑化兩個極端。

3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）（3分）

A．宋元明清直至今日，演繹司馬相如和卓文君的愛情故事的大量戲劇、小說都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關(guān)情節(jié)。

B．司馬相如和卓文君的故事從“歷史”演化成一個漂亮的愛情神話，滿意了廣闊百姓對志向愛情和志向婚姻的憧憬。

C．今日的很多讀者和觀眾很難接受司馬相如和卓文君的漂亮愛情“神話”背后的婚姻真相，因為他們都對《史記·司馬相如列傳》的記載深信不疑。

D．“文君夜奔”本身的多義性為這個故事的解讀帶來了兩種傾向：批判琴挑和神話琴挑。（二）閱讀下列文字，回答問題。古渡頭葉紫太陽慢慢地隱沒到樹林中去了，晚霞散射著一片凌亂的光輝，映到茫無際涯的淡綠的湖上，現(xiàn)出各種各樣的色調(diào)來。微風波動著皺紋似的浪頭，輕輕地吻著沙岸。破爛不堪的老渡船，橫在枯楊的下面。渡夫戴著一頂尖頭的斗笠，彎著腰，在那里洗刷一葉斷片的船篷。我輕輕地踏到他的船上，他抬起頭來，帶血色的昏花的眼睛，望著我大聲說道：“過湖嗎，小伙子?”“唔，”我放下包袱，“是的?！薄澳敲矗鹊矫魈於??！彼謴澭鍪氯チ??！盀槭裁茨?”我茫然地，“我多給你些錢不能嗎?”“錢?你有多少錢呢?”他的聲音來得更加洪亮了，教訓似的。他重新站起來，拋掉破篷子，把斗笠脫在手中，立時現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā)，“年紀輕輕，開口就是‘錢’，有錢就命都不要了嗎?”我不由得暗自吃了一驚。他從艙里拿出一根煙管，學科網(wǎng)飽飽地吸足了一口，接著說：“看你的樣子也不是一個老出門的。哪里來的呀?”‘‘從軍隊里回來。”“軍隊里?……”他又停了一停，“是當兵的吧，為什么又跑開來呢?”“我是請長假的。我媽病了。”“唔!…·””兩個人都緘默了一會兒，他把煙管在船頭上磕了兩磕，接著又燃其次口。夜色蒼茫地侵襲著我們的四周，浪頭蕩出了微微的合拍的咆哮。我的心里偷偷地發(fā)急，不知道這老頭子究竟要玩什么花頭。于是，我說：“既然不開船，老人家，就讓我回到岸上去找店家吧!”“店家，”老頭子用鼻子哼著，“年輕人究竟不知事?；氐桨渡先ミ€不同過湖一樣的危急嗎?到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路。唉!年輕人……就在我這船中過一宵吧?！彼林桓鸩癜盐乙酱液箢^，給了我一個兩尺多寬的地方。好在天氣和暖，還不至于特別受凍。當他再擦火柴吸上了第三口姻的時候，他的聲音已經(jīng)和緩多了。我躺著，一面細細地聽著孤雁唳過寧靜的長空，一面又留心他和我談的一些江湖上的情形，和出門人的秘訣?！啊退隳阌绣X吧，小伙子，你也不應當說出來的。這湖上有多少歹人啊!……我高興你這樣的孝順孩子。是的，你的媽媽肯定比我還高興你，要是在病中望見你這樣遠跑回去。只是，我呢?……我，我有一個桂兒。你知道嗎?我的桂兒，他比你大得多呀!你怕不相識他吧?外鄉(xiāng)人……那個時候，我們爺兒倆同駕著這條船。我給他收了個媳婦……”“他們呢?”“他們?那一年，北佬來，你知道了嗎?北佬打了敗仗，從我們這里過，我的桂兒給北佬兵拉著，要他做佚子。桂兒，他不愿，臉上一拳!我，我不愿，臉上一拳!……小伙子，你做過這些個喪天良的事情嗎?……“小伙子!你看，我等了一年，我又等了兩年，三年……我的兒媳婦改嫁給賣肉的朱胡子了，我的孫子長大了?？墒?，我看不見我的桂兒，我的孫子他們不愿給我……他們說：‘等你有了錢，我們肯定將孫子給你送回來。’可是，小伙子，我得有錢呀!“結(jié)冰，落雪，我得過湖;刮風，落雨，我得過湖……“年成荒，捐重，湖里的匪多，過湖的人少，但是，我得找錢……“小伙子，你是有爹媽的人，你將來也得做爹媽的。我高興你，要是你真的有孝心，你是有好處的，像我，我肯定得死在這湖中。我沒有錢，我尋不到我的桂兒，我的孫子不相識我，沒有人替我做墳，沒有人給我燒紙錢……我說，我沒有喪過天良，可是天老爺他不向我睜開眼睛……”他漸漸地說得悲傷起來，最終哭了，不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響;他的腳在船艙邊下力地蹬著。可是，我尋不出來一句能夠勸慰他的話，心頭像給什么東西塞得緊緊的。外面風浪慢慢地大了起來，我翻來覆去地睡不著，他也翻來覆去地睡不著?？墒?，其次天，又是一般的微風，細雨。太陽還沒有出來，他就把我叫起了。他的臉上絲毫看不出一點異樣的表情來，似乎昨夜間的事情，全都遺忘了。我聚精會神的瞧著他?！坝惺裁春们颇?小伙子!過了湖，你還要趕你的路程呀!”離開渡口，因為是走順風，他就搭上櫓，扯起破裂風篷來。他獨自坐在船艘上，毫無表情地捋著潔白的胡子，任情地高聲朗唱著：我住在這古渡前頭六十年。我不管地，也不管天，我憑良心吃飯，我靠氣力賺錢!有錢的人我不愛，無錢的人我不憐!……(有刪改)4、下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎǎ?5分)A.作品以抒情的筆調(diào)敘述了渡夫的人生遭遇和心靈世界，反映了動蕩擔憂的現(xiàn)實，表達了作者對底層勞動人民的憐憫和對當時社會的不滿。B.渡夫不愿立刻開船送我過湖，還教訓我：“年紀輕輕，開口就是‘錢”，有錢就命都不要了嗎?”這讓我暗自驚訝，因為我擔憂他謀財害命。C.渡夫沒有讓我回到岸上去，而是讓我在他船里過一宵，因為他看我太年輕，怕我遇到不測，想告知我一些江湖上的情形和出門在外的閱歷。D.渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做佚子的事情告知我，這一方面表達他對我孝順母親的贊許和艷羨之情，一方面表達他失子之后的孤獨和憂慮。E.其次天一早，我被渡夫叫起來之后，聚精會神地瞧著他，發(fā)覺他的臉上沒有什么異樣的表情，想知道他為什么把昨夜的事情全都遺忘了。5、作品中的渡夫有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)6、作品是怎樣敘述渡夫的故事的?這樣寫有什么好處?請簡要分析。(8分)二、古代詩文閱讀。（一）文言文閱讀。

閱讀下面的文言文，完成4～7題。范雎者，魏人也。事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊，范雎從。齊襄王聞雎辯口，乃使人賜雎金十斤及牛酒。須賈大怒，以為雎持魏國陰事告齊，以告魏相魏齊。魏齊使舍人笞擊雎，折脅摺齒。雎詳死，即卷以簀，置廁中。來賓飲者醉，更溺雎，故僇辱。范雎得出。后魏齊悔，復召求之。魏人鄭安平聞之，乃遂操范雎亡，伏匿，更姓名曰張祿。秦昭王使謁者王稽于魏，鄭安平夜與張祿見王稽。王稽知范雎賢，過載范雎入秦。秦相穰侯①車騎從西來。范雎曰：吾聞穰侯專秦權(quán)，惡內(nèi)諸侯客，我寧且匿車中。有頃，穰侯果至，勞王稽，又曰：謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。即別去。范雎曰：吾聞穰侯智士也，其見事遲。鄉(xiāng)者疑車中有人，忘索之。于是范雎下車走。行十余里，果使騎還索車中，無客，乃已。王稽遂與范雎入咸陽。拜范雎為客卿，謀兵事。卒聽范雎謀，使五大夫綰伐魏，拔懷。后二歲，拔邢丘。范雎日益親，因請間說曰：臣居山東時，聞秦之有穰侯，不聞其有王也。然則權(quán)安得不傾，令安得從王出乎？臣竊為王恐，萬世之后，有秦國者非王子孫也。昭王聞之大懼，于是逐穰侯于關(guān)外，拜范雎為相。秦封范雎以應，號為應侯。魏使須賈于秦。須賈辭于范雎，范雎大供具，盡請諸侯使，與坐堂上，而坐須賈于堂下，置莝②豆其前，令兩黥徒夾而馬食之。數(shù)曰為我告魏王急持魏齊頭來不然者我且屠大梁。須賈歸，以告魏齊。魏齊恐，亡走趙。范雎既相，入言于王曰：非王稽之忠，莫能內(nèi)臣于函谷關(guān)。今臣官至于相，王稽之官尚止于謁者，非其內(nèi)臣之意也。昭王召王稽，拜為河東守。又任鄭安平，昭王以為將軍。范雎于是散家財物，盡以報所嘗困戹者。一飯之德必償，睚眥之怨必報。秦昭王欲為范雎必報其仇。趙孝成王卒取魏齊頭予秦。后五年，昭王用應侯謀，大破趙于長乎。已而與武安君白起有隙，言而殺之。任鄭安平，使擊趙。鄭安平為趙所圍，以兵二萬人降趙。應侯席槀請罪。后二歲，王稽為河東守，與諸侯通，坐法誅。而應侯曰益以不懌。（節(jié)選自《史記范雎蔡澤列傳》）【注】①穰侯：戰(zhàn)國時秦國大臣，原為楚國人，秦昭襄王之舅，宣太后異父同母的大弟，憑與昭王的特殊關(guān)系在秦獨攬大權(quán)，后來四次任丞相，因食邑在穰（今河南省鄧州市），號為穰侯；②莝：cu，鍘碎的草。7．對下列句子中劃線的詞語的說明，不正確的一項是（）（3分）A．數(shù)曰\為我告魏王\急持魏齊頭來\不然者\我且屠大梁。B．數(shù)\曰為我告魏王急\持魏齊頭\來不然\者我且屠大梁。C．數(shù)曰為我\告魏王\急持魏齊\頭來不然者\我且屠大梁。D．數(shù)曰為我告魏王\急\持魏齊頭來不然者\我且屠大梁。8．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．山東，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，當時稱崤山以東的地區(qū)為山東.。B．社稷，代指江山。社，指谷神；谷，指土神。C．五谷指稻、黍、稷、麥、豆。D．《史記》，是中國歷史上第一部紀傳體通史，原名《太史公書》，共130篇。9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A．范雎忍辱負重，堅韌堅韌。他不因遭遇困辱而懊喪，能夠激勵意志以奮勉。在魏國被魏相魏齊屈打幾乎致死，并不因此而氣餒，入秦之后命運有了轉(zhuǎn)機。B．范雎機靈過人，行事謹慎。須賈告發(fā)，魏齊嚴刑拷打，他假死逃過一劫；去秦國的路上，秦相穰侯有所懷疑，他藏起來，后來又下車步行，又逃過一劫。C．范雎能言善辯，謀深慮遠。因此信威于強秦，在國內(nèi)打擊外戚勢力加強王室集權(quán)，在國外拓疆開土，為秦國成就帝業(yè)奠定了基礎，在歷史上有肯定功績。D．范雎睚眥必報，任人唯親。先后逐穰侯，辱須賈，迫魏齊；在白起因與秦王有隔閡而被殺的狀況下，薦王稽任大將，后又薦鄭安平任河東守，造成惡果。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）夫子循循然善迷人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。（2）自暴者不行與有言也，自棄者不行與有為也。（二）古代詩歌閱讀。閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。青玉案歐陽修一年春事都來幾？早過了、三之二。綠暗紅嫣渾可事，綠楊庭院，暖風簾幕，有個人憔悴。買花載酒長安市，又爭似、家山見桃李?不枉東風吹客淚，相思難表，夢魂無據(jù)，惟有歸來是。11．這首詞表達了作者怎樣的情感？結(jié)合全詞簡要分析。（5分）12．這首詞運用了多種表現(xiàn)手法，請簡要賞析。(6分)（三）名篇名句默寫。13.補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共12分）（1）《送東陽馬生序》中，表現(xiàn)平常求教時懇切和虔誠的句子：“，”。（2）王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“

，

”兩句高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，表達了摯友之間的深厚情意。(3)《茅屋為秋風所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高志向和美妙心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是：，。（4）《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中蘊含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：，。

（5）《錢塘湖春行》中，抓住早春特點,從仰視角度描寫禽鳥(動物)的美麗詩句是:，。（6）《夜雨寄北》中，詩中蘊含宦途失意、羈旅他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄涼蕭瑟的景色之中的詩句是：,。三、語言文字運用。14.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（

）（3分）（1）部隊對報名參軍的有志青年的檢查是特別嚴格的，在應屆中學畢業(yè)生中選拔軍隊院校學員更是

，除去高考成果，身體、心理、政治審查也是檢查的內(nèi)容。（2）到2008年，何炅已經(jīng)擔當北京外國語學院阿拉伯語系的輔導員十年，他的工資每月在五千元左右，遠比不上他在電視臺做一期節(jié)目的收入，對他一年近千萬的廣告代言收入來講更是

。（3）據(jù)記者了解，職業(yè)網(wǎng)絡嬉戲玩家每個月的收入最多時能有四五千元，而頂級電競選手年收入可以達到百萬元左右。當然，能夠每年賺到上百萬元的只是

。A．鳳毛麟角滄海一粟

百里挑一B．百里挑一滄海一粟

鳳毛麟角

C．滄海一粟鳳毛麟角

百里挑一D．百里挑一

鳳毛麟角

滄海一粟15.下列各句中，沒有語病的一項是()（3分）

A．馬克思、恩格斯、列寧的著作不簡潔譯好，它要求翻譯人員具有相當高的政治水平和業(yè)務水平才能勝任。

B．中國大量的音樂暴發(fā)戶不惜自掏腰包也要在維也納金色大廳獻演，是因為金色大廳的權(quán)威性，足夠蒙騙不知底細的中國人和音樂新秀。

C．《澄衷蒙學堂字課圖說》是中國近代教化史上特別具有代表性的教材，它對每一個與人精神狀況有關(guān)的字的說明，都是合乎情理的。

D．雖然多家媒體報道了“氣功大王林涉嫌殺害弟子鄒勇”的消息，但截至到7月23日上午，警方尚未確認鄒勇死亡及王林雇兇殺人的最新消息。16.把這段文字改寫成三個連貫的短句。要求：層次清晰，文意明白，內(nèi)容不能刪減，原意不能改動。（4分）地方法院今日推翻了那條嚴禁警方執(zhí)行市長關(guān)于不允許在學校旁邊修建任何等級的劇場的指示的禁令。17.依據(jù)語境，仿照畫線句子，接寫兩句，構(gòu)成語意連貫的一段話。（4分）

世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時卻能激發(fā)人們堅韌的毅力；_____________________________，_____________________________；_____________________________，__________________________。因此，我們看問題須要用辯證的觀點。18.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12字。（6分）從新課改的視角看，老師不應再是單純的學問傳授者，

①

，他將“游客”引入佳境，自由欣賞、探究奇妙，但當“游客”對巍然高聳的建筑群茫然不解或不識鳥獸草木之名時，他不會置身事外，

②

，令人如沐春風，有時還要象仙人指路，在“游客”的思路出現(xiàn)滯澀凝絕時輕靈而高妙地一“點”，即收到“

③（詩句）

”的奇效。

四．作文（60分）19.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的爭論文。（６０分）鯉魚們都想躍過龍門變?yōu)辇??？墒驱堥T太高，只能望而興嘆。于是祈求佛祖降低龍門高度。佛祖被感動，降低了高度，每條鯉魚都順當躍過，實現(xiàn)了幻想。但它們很快發(fā)覺自己沒有了做龍的感覺。要求選好角度，確定立意，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

高二期中考語文答案一、現(xiàn)代文閱讀。（每題3分，共9分。）（一）1．A（“記錄的歷史”很難等同于“真實的歷史”，因為當事人的口述與回憶難免會存在一些問題，此外還與史學家在選擇文獻、記載歷史時難免受到種種限制有關(guān)。）

2．D（原文是“歷史文獻本身的多義性為傳播歷史帶來了神話與丑化的現(xiàn)實可能。）

3．C（絕大多數(shù)讀者是通過小說、戲劇知道這個漂亮的愛情“神話”，對《史記》中記錄的司馬相如和卓文君的婚姻真相（二）4、答A給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分;答C、E不給分。（5分）5、①熱忱坦誠，樂于助人，喜愛孝順父母的子女;②剛毅不屈，不畏身心勞苦，靠自己的氣力賺錢;③堅韌不拔，不向命運低頭，堅持逍遙自由的生活信念。（6分）6、①以“我”的視角來敘事，使事務顯得真實可信;②以“錢’’為話題，引入渡夫的故事，喚起讀者的閱讀愛好;③多用對話形式，以渡夫之口自述他的經(jīng)驗，使敘事更加集中;④情景描寫與渡夫講解并描述相結(jié)合，給予渡夫的故事哀而不傷的詩意美。（8分）二、古代詩文閱讀。（一）課外文言文閱讀。7．A（3分）8．B(“社”和“稷”的說明反了。)（3分）9．D（白起不是因與秦王有隔閡而被殺的，而是因與范雎有隔閡、范雎向秦王進言而被殺。王稽與鄭安平張冠李戴）（3分）10．見課下注解。（10分）參考譯文：范雎，是魏國人，侍奉魏國的中大夫須賈。須賈為魏昭王出訪齊國，范雎跟從前去。齊襄王聽說范雎能言善辯，就派人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物。須賈大怒，以為范雎把魏國的機密出賣給齊國，把這件事情告知了魏相國魏齊。魏齊叫門人鞭打范雎，打斷了他的肋骨，打落了他的牙齒，范雎裝死，門人就用草席包住他，丟在廁所里。當時，魏齊正在宴客，來賓們喝醉了酒，輪番在他身上撒尿，有意羞辱他。范雎最終得以逃出來。后來魏齊懊悔了，又派人要把他找回來。鄭安平得知此消息，就帶了范雎一起逃走，躲藏起來，把他的姓名改為張祿。秦昭王派遣使者王稽到魏國。鄭安平就在夜里帶著張祿來拜見王稽。王稽知道范雎是位賢才，載著范雎進入秦國。秦國之相穰侯車馬從西邊來。范雎說：我聽說穰侯獨攬秦國大權(quán)，他厭煩接納諸侯的說客。我不如短暫躲在車子里。一會兒，穰侯果真來到，慰問王稽，又對王稽說：您該不會和諸侯的說客一起來吧？這些人沒有用處，只擾亂國家罷了！隨即告辭離開。范雎說：我聽說穰侯是個智謀之士，他看出您有所遲疑，剛才懷疑車中有人，卻遺忘了搜查一下。.于是范雎就跳下車來奔跑。走了十多里，穰侯果真派騎兵回來搜查車子，沒發(fā)覺有說客，才作罷。王稽于是與范雎進了咸陽。昭王任命范雎為客卿，謀劃軍事。最終聽從了范雎的謀略，派五大夫綰帶兵攻打魏國，拿下了懷邑。兩年后，又奪取了邢丘。范雎一天比一天更加被秦王親近，于是趁昭王在閑暇便利之時進言說：我在山東時，聽說秦國有穰侯，沒聽說秦國有秦王。既然這樣那么大權(quán)怎能不傾覆，政令怎能由大王發(fā)出呢？我暗自替您擔憂，您去世以后，擁有秦國的怕不是您的子孫了。.昭王聽了這番話，大感驚懼，于是把穰侯驅(qū)除出關(guān)外，任命范雎為相國。秦昭王把應城封給范雎，封號稱應侯。魏王派須賈出訪秦國。須賈去向范雎辭行，范雎便大擺宴席，把諸侯國的使臣全都請來，與他們坐在堂上，讓須賈坐在堂下，在他面前放了草豆摻拌的飼料，又吩咐兩個受過墨刑的犯人在兩旁夾著，讓他像馬一樣來吃。范雎責令他道：給我告知魏王，趕快把魏齊的腦袋送來！不然的話，我就要血洗大梁（魏都城）。須賈回到魏國，把狀況告知了魏齊，魏齊特別膽怯 ，逃到了趙國。范雎做了秦相國之后，進宮告知昭王說：假如沒有王稽的忠誠，就不能把我?guī)нM函谷關(guān)來；現(xiàn)在我的官位已至相國，但是王稽的官位還只是個謁者，這不是他帶我來秦國的本意啊。于是昭王召見王稽，封他做河東太守。范雎又舉薦鄭安平，昭王便任命鄭安平為將軍。范雎于是散發(fā)家里的財物，用來報答全部那些曾經(jīng)幫助過他而境況困苦的人。凡是給過他一頓飯吃的小恩小惠他也必定報答，而瞪過他一眼的小怨小仇他也是必定報復的。秦昭王肯定要替范雎報此仇，趙王最終取下魏齊的頭顱送到秦國。五年后，昭王實行應侯的策略，在長平城大敗趙軍。不久，范雎和武安君白起有了隔閡，就在昭王面前進讒言，殺了白起，又保薦鄭安平，讓他率領軍隊攻打趙國，鄭安平被趙軍包圍，他帶領二萬人投了趙國。對此應侯跪在草墊上懇求懲處治罪。二年后，王稽做河東太守，卻與諸侯勾結(jié)，犯法被處死。為此，應侯一天比一天不開心。（二）古代詩歌閱讀。11．這首詞表達了作者對家鄉(xiāng)和親人的思念之情。上片嘆春日之遲暮，春光不能留駐，引出個人的傷感。下片通過敘述在長安“買花載酒”想起在家鄉(xiāng)桃李，直抒胸臆，強化思鄉(xiāng)和思親之情。（5分）12．寓情于景，以“綠暗紅嫣”示意春已到頭，轉(zhuǎn)瞬就將是紅衰翠減，流露出