安徽省滁州市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高考?xì)v史五模試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1933年斯大林指出：“黨似乎在鞭策國家，使它加速向前奔跑”，“必須催趕國家，因為它落后了一百年，落后帶來了致命的威脅?！边@一觀點(diǎn)A．改變了蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)落后的局面 B．體現(xiàn)了蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的緊迫感C．成為蘇聯(lián)開始工業(yè)化的依據(jù) D．嚴(yán)重脫離了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)落后的國情2．漢朝的重要商品名號往往提示地名，如紡織領(lǐng)域形成“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等著名品牌，這反映A．區(qū)域生產(chǎn)優(yōu)勢形成 B．地方品牌商品密集出現(xiàn)C．區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工明顯 D．絲織品的生產(chǎn)技術(shù)高超3．徐中約在《中國近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國國情又借鑒外來文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D．側(cè)重吸收中國傳統(tǒng)文化的精華4．如圖為公元117年羅馬帝國皇帝去世時的疆域圖，下列描述符合該時期的是A．大斗獸場每個拱門兩邊都配有希臘式石柱，將建筑力度和外觀美感融為一體B．圖拉真廣場層次分明，功能豐富，廣場兩側(cè)配有四排粗大的柱廊C．萬神殿由門廊和正殿構(gòu)成，集希臘柱式和羅馬拱門建筑風(fēng)格于一體D．圖拉真紀(jì)功柱的柱體自下而上有一條浮雕帶，描繪了圖拉真遠(yuǎn)征場景5．下列不屬于發(fā)生在20世紀(jì)70年代初期的歷史事件的是A．中日建交 B．尼克松訪華C．中美建交 D．中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位6．“美國總統(tǒng)威爾遜本是國聯(lián)的發(fā)起人和積極的鼓吹者，但是參議院拒不批準(zhǔn)《凡爾賽和約》，結(jié)果美國沒有加入國聯(lián)。”這體現(xiàn)了美國民主政治的基本原則是A．分權(quán)制衡原則 B．民主原則 C．聯(lián)邦制原則 D．中央集權(quán)原則7．“他是真主，是獨(dú)一的主；真主是萬物所仰賴的?！迸c材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當(dāng)?shù)氖茿．中國大唐盛世時代B．雅利安人入侵印度C．雅典伯利克里時代D．羅馬疆域達(dá)到頂峰8．明萬歷年間；意大利傳教士利瑪竇繪制的《坤輿方國全圖》打破了“天圓地方”的傳統(tǒng)觀念，開拓了士大夫階層的眼界。但是，他把子午線從全圖中央向左移動170度，把中國移到地圖的正中央。這表明當(dāng)時A．天朝上國觀念根深蒂固 B．傳統(tǒng)朝貢體系不斷強(qiáng)化C．閉關(guān)鎖國政策有所松動 D．世界市場體系初步形成9．胡繩先生認(rèn)為，列強(qiáng)支持清政府的政策中包含著一個無法解決的矛盾：一方面它們要清政府保持腐敗與懦弱的狀態(tài)，因而只能屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；另一方面又想使它具有足以鎮(zhèn)壓億萬人民群眾的力量，以造就有利于外國侵略者的內(nèi)部安定秩序。列強(qiáng)的這種矛盾在以下哪個條約中表現(xiàn)最為明顯A．《南京條約》B．《天津條約》C．《馬關(guān)條約》D．《辛丑條約》10．金元之際，“一代文宗”元好問在《雁門關(guān)外》中寫F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無盡,空對西風(fēng)數(shù)去鴉?！痹撛姺从吵鯝．遭戰(zhàn)爭破壞的社會場景 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時代的變化C．詩歌創(chuàng)作水平超越前代 D．知識分子對世事的不滿11．下列有關(guān)奧斯曼帝國崛起對世界影響的錯誤表述是A．誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B．曾導(dǎo)致西歐商品價格暴跌C．在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D．為歐洲文藝復(fù)興匯聚人才12．我們從歷史文獻(xiàn)TheBookoftheOfficeofSeneschal《管家之書》中可以了解到13世紀(jì)（）、管家、采邑官、監(jiān)守官以及犁倌、馬車倌、羊倌、豬倌等各自的職守?？崭駜?nèi)填入哪一項最合適A．奴隸主 B．莊園主 C．城堡主 D．工場主二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料敦刻爾克大撒退從1940年5月26日開始，在這幾天，敦刻爾克地區(qū)大多是陰雨天，大霧、小雨以及彌漫的硝煙.使得德軍只進(jìn)行了兩天半的大規(guī)模轟炸。而海面上，素以風(fēng)大浪高著稱的英吉利海峽在這幾天出人意料的風(fēng)平浪靜。敦刻爾克松軟的沙灘，是英法聯(lián)軍的救星。德軍的炸彈大多陷入沙灘，彈片難以有效散飛，殺傷力大大降低。英法后衛(wèi)部隊英勇抗擊著德軍的進(jìn)攻，掩護(hù)主力撤退。撤退的部隊官兵，在等待上船和登船期間，保持了嚴(yán)格的組織紀(jì)律，秩序井然，沒有發(fā)生爭先恐后的混亂情況，這使整個撤退過程非常順利。撒退的組織者，那些海軍軍官有著杰出的組織才能，他們利用一切方法和器材，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)數(shù)以百計的各種船只：駕駛這些船只的有銀行家、牙科醫(yī)生、出租汽車司機(jī)、快艇駕駛員、碼頭工人、工程師、漁夫和文職官。這只奇怪的船隊在炮火的轟擊下，沒有武裝、沒有護(hù)航。但是，勇敢的人們卻迎著槍林彈雨和硝煙烈火，靈活地向前行駛著。6月4日，歷時9天的大撤退宣告結(jié)束。英國著名軍事歷史學(xué)家亨利莫爾指出，歐洲的光復(fù)和德國的失敗就是從敦刻爾克開始的！——摘編自孔輝.丁舞昌《敦刻爾克大撤退成功原因再探析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析敦刻爾克大撤退成功的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出敦克爾退大撤退的歷史意義。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國傳統(tǒng)文化雖然從秦漢時期開始形成封建的大一統(tǒng)文化，董仲舒所倡導(dǎo)的“獨(dú)尊儒術(shù)”又把這一統(tǒng)一性推向極致，但這并不意味中國傳統(tǒng)文化只有單一的內(nèi)容。事實(shí)上，中國傳統(tǒng)文化是多樣性的統(tǒng)一，正如漢宣帝所稱的“吾家治國之道，霸王道雜之”。中國傳統(tǒng)文化的連續(xù)性在世界文化史上是獨(dú)一無二的。中國古代歷經(jīng)戰(zhàn)爭動亂、社會分裂和王朝更替，這個文化并未中斷自己的傳統(tǒng)，而是在繼承已有成果的基礎(chǔ)上，不斷獲取發(fā)展的新動力。僅就先秦而論，從周人對前代的維新，到孔子對周禮的重新解釋；從孟子對孔子思想的深化發(fā)展，到荀子對先秦百家爭鳴的總結(jié)與融合，就表現(xiàn)為一個連續(xù)性與變革性的過程。鴉片戰(zhàn)爭后，中國文化步入近代，走進(jìn)從舊向新，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型，也呈現(xiàn)出連續(xù)性和變革性的統(tǒng)一?！幾詮垜?yīng)杭《中國傳統(tǒng)文化概論》材料二近代中國百年憂患，原因很多，其中之一就是當(dāng)時的中華文化體系不能提供現(xiàn)成的現(xiàn)代化方案，我們必須從外來文化體系中去尋找。從康有為到孫中山，無數(shù)仁人志士也曾向西方文化體系中尋找救國良方，但均未成功；而中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用同樣是來自西方的馬克思主義后，使中國從積貧積弱的困境中擺脫出來，走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路，這就以實(shí)踐證明了中國文化的前進(jìn)方向——以馬克思主義的理論體系與中國固有文化體系相結(jié)合，并不斷吸納全人類一切優(yōu)秀文明成果和文化精華，使中華文化體系能與時俱進(jìn)，永葆活力。另一方面，也恰恰說明了中華文化體系有吸收、融合并消化異質(zhì)文化中合理成分的機(jī)制，也是中華文化強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。——摘編自曾加榮《中國傳統(tǒng)文化概要》（1）根據(jù)材料一，概括中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并分析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國文化在近代發(fā)生的新變化，并分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

材料表明蘇聯(lián)在當(dāng)時面臨著資本主義國家的威脅，要想保護(hù)革命取得的成果，必須加快工業(yè)化步伐。B正確；材料指的是要進(jìn)行工業(yè)化建設(shè)，不是加快農(nóng)業(yè)建設(shè)，A錯誤；1925年聯(lián)共（布）十四大的召開確定了社會主義工業(yè)化的方針，C錯誤；蘇聯(lián)當(dāng)時國情決定了蘇聯(lián)要發(fā)展工業(yè)，尤其是重工業(yè)，因此符合國情，D錯誤。故選B。2、A【解析】

重要商品提示地名，說明不同地區(qū)有各自的生產(chǎn)優(yōu)勢，A正確；B中“密集”不符合史實(shí)，排除；題干列舉的都是紡織業(yè)，不存在區(qū)域經(jīng)濟(jì)分工，排除C；紡織品不等同于絲織品，排除D。3、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進(jìn)，也看到了西方文明的問題，結(jié)合中國的國情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國國情又借鑒外來文明，故A項正確；材料沒有涉及中共民主革命思想，故B項錯誤；材料沒有涉及民主革命失敗的教訓(xùn)，故C項錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國的國情學(xué)習(xí)西方文明，D不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對中國人口的增長超過土地面積的增長帶來的土地問題他主張平均地權(quán)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4、D【解析】

根據(jù)疆域圖可知，這時羅馬帝國的疆域最大，這是圖拉真時期的疆域，選項D正確；斗獸場門柱具有希臘化色彩，這是公元80年的建筑成就，與題干時間不符，排除A；圖拉真廣場建立時間是107年，與題干時間不符，排除B；萬神殿建立時間與題干不符，排除C。5、C【解析】

中日建交為1973年，尼克松訪華為1972年，中美建交為1979年，中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位為1971年，故中美建交為20世紀(jì)70年代末期，故選C，排除ABD。6、A【解析】試題分析：本題考查了美國三權(quán)分立政體的有關(guān)知識點(diǎn)。美國將國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分，國會由參議院和眾議院組成，掌握立法權(quán)?？偨y(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令，掌握國家的行政大權(quán)；總統(tǒng)對憲法負(fù)責(zé)，有權(quán)否決國會通過的法律，但國會復(fù)議時若以三分之二多數(shù)再次通過，即為有效；總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級官員；總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約，但須得到國會的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán)，對法律擁有最高司法解釋權(quán)。三者獨(dú)立平等，但互相制約，以防止專制的出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。材料正反映了總統(tǒng)和議會間“分權(quán)制衡原則”，故選A。BCD項材料均未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：美國政治體制點(diǎn)評：1787年憲法規(guī)定了美國是聯(lián)邦制共和制的政體。美國實(shí)行聯(lián)邦制原則、三權(quán)分立的原則和民主的原則。在各機(jī)構(gòu)之間、在中央與地方之間實(shí)行相互的制衡。與此相關(guān)的知識點(diǎn)如英國、法國、德國確立的政體和通過的法律性文件也需要掌握7、A【解析】

伊斯蘭的基本信條為“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主，是獨(dú)一的主；真主是萬物所仰賴的”，可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀(jì)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，而中國唐朝是從618年開始的，故A符合題意；公元前2000多年，“雅利安人”從中亞侵入印度，故B不符合題意；雅典伯利克里時代大致是公元前5世紀(jì)中葉，故C不符合題意；羅馬疆域達(dá)到頂峰是公元2世紀(jì)的圖拉真時代，故D不符合題意。8、A【解析】

從明朝末年開始，西方學(xué)術(shù)思想逐漸傳入到中國，對中國的學(xué)術(shù)、思想、政治和社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了重大影響。利瑪竇的到來，開啟了明朝后期封建士大夫?qū)W習(xí)西學(xué)的風(fēng)氣。當(dāng)時的封建統(tǒng)治者以“天朝上國”自居，視其他國家如蠻夷。利瑪竇為方便傳播西學(xué)而特意使中國出現(xiàn)在地圖的中央。迎合了統(tǒng)治者的天朝上國的心理。故選A；BC在材料中均沒有體現(xiàn)，排除；世界市場初步形成在第一次工業(yè)革命后，不符合題意，D錯誤。9、D【解析】

依據(jù)題意，列強(qiáng)支持清政府的政策，有兩方面的原因：要清政府屈服于外國的壓力，遇事妥協(xié)讓步；幫著清政府鎮(zhèn)壓人民群眾的反抗，以華制華。結(jié)合課本所學(xué)，《辛丑條約》規(guī)定：清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動。這表明清政府已經(jīng)完全變成了帝國主義的走狗和工具。D符合題意；《南京條約》和《馬關(guān)條約》只體現(xiàn)英國和日本的利益和要求。AC不合題意；《天津條約》要求清政府割地、賠款、通商、傳教等，進(jìn)一步擴(kuò)大侵略權(quán)益。C不合題意。由以上分析可知，ABC不合題意，選擇答案D。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對《辛丑條約》簽訂影響的理解?！缎脸髼l約》規(guī)定：清政府賠償白銀4.5億兩；賠款給中國人民增加了新的沉重的負(fù)擔(dān)；以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人居住等內(nèi)容嚴(yán)重?fù)p害了中國的主權(quán)；清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動，使清政府完全淪為洋人的朝廷，成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具?！缎脸髼l約》的簽訂中國完全淪為半殖民地半封建社會。10、B【解析】

《雁門關(guān)外》是元好問憑高吊古，抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確；材料表述的是統(tǒng)一之后的變化，不是戰(zhàn)爭的破壞，A排除；材料無法體現(xiàn)其詩歌創(chuàng)作水平超越前代，C排除；材料表明他對國家統(tǒng)一的贊同，而不是不滿，D排除。故選B。11、B【解析】本題屬于逆向選擇題。奧斯曼帝國控制了地中海的主要商路，使歐洲商人開辟新航路，故A正確，不符合題意；奧斯曼帝國崛起與西歐商品價格暴跌之間沒有因果關(guān)系，故B錯誤，符合題意；奧斯曼帝國曾統(tǒng)治巴爾干半島，其民族、宗教政策在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子，故C正確，不符合題意；奧斯曼帝國繼承了東羅馬帝國的文化，為歐洲文藝復(fù)興提供了條件，故D正確，不符合題意。故選B。12、B【解析】

13世紀(jì)屬于歐洲的中世紀(jì)，此時歐洲屬于封建社會，莊園主構(gòu)成封建社會的主體，故B正確；奴隸主是奴隸社會階級統(tǒng)治者，A錯誤；城堡主不符合材料主旨，C錯誤；D是前資本主義發(fā)展時期，Ｄ錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：正確的戰(zhàn)略決策；嚴(yán)格的組織紀(jì)律；英法部隊的英勇抵抗；民眾的愛國精神；有利的自然環(huán)境。（2）意義：保存了主力；鼓舞了士氣；加強(qiáng)了盟軍的團(tuán)結(jié)；為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“敦刻爾克地區(qū)大多是陰雨天，大霧、小雨以及彌漫的硝煙，……風(fēng)平浪靜……德軍的炸彈大多陷入沙灘，彈片難以有效散飛，殺傷力大大降低”可知有利的自然環(huán)境；根據(jù)材料“英法后衛(wèi)部隊英勇抗擊著德軍的進(jìn)攻，掩護(hù)主力撤退。撤退的部隊官兵，在等待上船和登船期間，保持了嚴(yán)格的組織紀(jì)律，秩序井然”可知嚴(yán)格的組織紀(jì)律；英法部隊的英勇抵抗；嚴(yán)格的組織紀(jì)律；根據(jù)材料“他們利用一切方法和器材，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)數(shù)以百計的各種船只：駕駛這些船只的有銀行家、牙科醫(yī)生、出租汽車司機(jī)、快艇駕駛員、碼頭工人、工程師、漁夫和文職官”可總結(jié)出民眾的愛國精神。（2）根據(jù)材料“6月4日，歷時9天的大撤退宣告結(jié)束。英國著名軍事歷史學(xué)家亨利莫爾指出，歐洲的光復(fù)和德國的失敗就是從敦刻爾克開始的！”結(jié)合所學(xué)可以從保存了主力；鼓舞了士氣；加強(qiáng)了盟軍的團(tuán)結(jié)；為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)分析出大撤退的歷史意義。14、（1）特點(diǎn)：統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；連續(xù)性和變革性相結(jié)合；保守性和開放性并存。成因：中華文明歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，長期處于世界領(lǐng)先地位；中國疆域廣大，民族融合，統(tǒng)一占主流；儒家思想占據(jù)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)地位；專制主義中央集權(quán)制度的影響；中國傳統(tǒng)文化自身的傳承、積淀、交融、創(chuàng)新；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占居主導(dǎo)地位；近代西方列強(qiáng)的侵略，近代工業(yè)文明的發(fā)展。（2）新變化：學(xué)習(xí)吸收西方的先進(jìn)文化，學(xué)習(xí)內(nèi)容以政治和思想文明