第二單元夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡（A卷·能力提升）學(xué)校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________評卷人得分一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的）1．中國歷史悠久，自古以來，經(jīng)歷了多個朝代的更迭。在這眾多的朝代中，夏朝被視為中華文明的源頭，是我國歷史上第一個朝代，在中國文化中具有重要的地位。它的建立者為（

）A．啟 B．桀 C．禹 D．紂2．“得民心者得天下，失民心者失天下”，下列人物屬于亡國之君的是（

）A．啟 B．桀 C．盤庚 D．周厲王3．出土于江蘇丹徙煙墩山的宜侯夨簋，記錄了西周康王時期，宜侯夨由虞侯改封為宜候的冊命過程……虞侯夨改封于宜，是因?yàn)橹芸低跽J(rèn)為需要加強(qiáng)對南方的控制……經(jīng)過大分封，形成了“封建親戚，以藩屏周”的統(tǒng)治局面。關(guān)于該制度，說法正確的有（

）①分封的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小

②形成了天子—諸侯—士—卿大夫的社會等級制

③諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵④保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③4．楚辭的代表作是（

）A．《詩經(jīng)》 B．《楚辭》 C．《論語》 D．《離騷》5．2009年7月22日，兩千多年來時間最長的全日食橫掃我國長江流域等地，但你知道我國有可靠日食、月食記載最早是在（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周6．青銅尊是商周時期禮器中常見的形制種類，在長江流域的三星堆遺址中卻出現(xiàn)了多件在紋飾上極具地方風(fēng)格和古蜀地民族個性的青銅尊。這可以說明（

）A．商朝統(tǒng)治擴(kuò)大到南方 B．中原地區(qū)與長江流域交流頻繁C．中華文明多元的特征 D．三星堆文化青銅制作水平高超7．郭沫若說：“一片甲骨驚天下。”“驚天下”的甲骨文（

）A．完整記錄了夏朝歷史 B．發(fā)現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期C．至今文字全部被破譯 D．是中國已知最早文字8．婦好是商王武丁的妻子。相傳某年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。這個故事最早可能記載于（

）A．龜甲或獸骨上 B．竹簡或木牘上C．絲帛或麻布上 D．麻紙或宣紙上9．根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時期（

）A．中央集權(quán)加強(qiáng) B．周王室的衰微 C．社會和平穩(wěn)定 D．諸侯不斷衰弱10．下列與“秦晉之好”“尊王攘夷”“臥薪嘗膽”等成語相關(guān)的史實(shí)是（

）A．武王伐紂 B．春秋爭霸 C．戰(zhàn)國兼并 D．秦滅六國11．觀察下面兩幅圖，通過比較最能說明（

）石斧和骨耜鐵農(nóng)具和牛尊A．建筑技術(shù)的發(fā)展 B．手工工藝的提高C．戰(zhàn)爭武器的改進(jìn) D．生產(chǎn)力水平不斷進(jìn)步12．下列成語典故出自戰(zhàn)國時期的是（）①退避三舍

②紙上談兵

③老馬識途

④百發(fā)百中⑤唇亡齒寒

⑥臥薪嘗膽

⑦朝秦暮楚

⑧完璧歸趙②④⑥⑦ B．②③⑦⑧ C．①③⑤⑥ D．②④⑦⑧13．1975年12月，湖北云夢睡虎地四號秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國晚期參加伐楚的秦軍士兵黑夫兄弟寫給長兄的家書。在家書里，他們特地詢問，因殺敵立功而晉升爵位的立功文書是否收到，相關(guān)待遇是否落實(shí)。這封家書佐證了商鞅變法（

）建立縣制 B．獎勵軍功 C．鼓勵耕織 D．廢除特權(quán)14．都江堰以最少的工程設(shè)施，實(shí)現(xiàn)引水與水量的節(jié)制。渠首河流的地形、河流水文和水力學(xué)特性與每處設(shè)施形成協(xié)調(diào)運(yùn)作的整體。材料旨在強(qiáng)調(diào)都江堰（

）A．建造規(guī)劃具有科學(xué)性 B．具有獨(dú)特的美學(xué)價值C．改善當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?D．改變了自然地理環(huán)境15．春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期，也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時期，各種學(xué)說蓬勃興起，其中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出一系列教學(xué)原則和方法的思想家是（

）A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韓非16．以“道”說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化，主張道法自然，提出“小國寡民”“無為而治”的思想家是（

）A．老子 B．孔子 C．莊子 D．荀子17．時序與史實(shí)的歸納梳理是構(gòu)建歷史時空觀念的重要方法，下圖是歷慎思同學(xué)梳理的中國古代某一階段時期歷史時間軸，屬于方框空白處時期的史實(shí)應(yīng)是（

）A．世襲制代替禪讓制 B．甲骨文的出現(xiàn) C．分封制的推行 D．百家爭鳴局面形成18．孟子說“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”；張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”?？芍腥A文化（

）A．崇尚天人合一、道法自然 B．提倡愛國，追求家國情懷C．崇德尚賢，推崇天下為公 D．崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物19．2017年9月17日中國郵政發(fā)行了一套（5枚）《科技創(chuàng)新》紀(jì)念郵票，其中一枚郵票的圖案內(nèi)容為“墨子號”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星（下圖），該衛(wèi)星是為了紀(jì)念我國古代一位科學(xué)家——墨子。墨子也是戰(zhàn)國時期的一位思想家，他（

）提倡節(jié)儉 B．強(qiáng)調(diào)以法治國 C．主張仁政 D．提出仁者愛人20．歷史學(xué)家錢穆先生曾說："百家爭鳴的局面，是中國秦以前學(xué)術(shù)思想最燦爛的時期"。出現(xiàn)這一局面的根本原因是（

）A．社會安定，經(jīng)濟(jì)高度繁榮 B．儒家思想被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想C．統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策 D．春秋戰(zhàn)國時期中國社會發(fā)生重大變革評卷人得分二、辨析改錯題（8分）21．夏商周是中國歷史上最早的朝代。辨別下列史實(shí)的正誤，在題前括號內(nèi)正確的寫正確；錯誤的寫錯誤，并加以改正。（8分）（1）夏朝建立者是禹，由于夏桀的暴政，夏朝被商朝取代。判斷：改正：。（2）夏朝人民創(chuàng)造出我國最早的文字，奠定了現(xiàn)代漢字的基礎(chǔ)。判斷：改正：。（3）商朝多次遷都，最著名的是商紂把都城遷到殷，此后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來。判斷：改正：。（4）公元前770年，周平王把都城遷到鎬京，后人把周平王東遷以后的周稱為“東周”。判斷：改正：。評卷人得分三、材料解析題（共2題，第22題10分，第23題10分；共20分）22．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一：禹薦益（推薦伯益），而以啟人為吏。及老（到禹老的時候），而以啟人為不足任乎天下，傳之于益。已而啟與交黨攻益，奪之。天下謂禹名傳天下于益，已而實(shí)令啟自取之。——《史記·燕召公世家》（1）據(jù)材料一，指出啟是怎樣取得天下的？由此反映出首領(lǐng)位置更替的辦法發(fā)生了怎樣的變化？（3分）材料二：周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”，這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國，仍是“有其土，田，人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)?！幾酝跫曳丁吨袊鴼v史通論》（2）材料二中“屬于周的創(chuàng)造”的創(chuàng)新性的制度是什么？并結(jié)合所學(xué)知識，說說西周實(shí)行這一制度的目的。（3分）材料三：牧野洋洋，檀車煌煌……維師尚父，時維鷹揚(yáng)。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明?！对娊?jīng)·大雅·大明》（3）據(jù)材料三指出“涼彼武王，肆代大商”所指的事件及其結(jié)果。綜合上述材料和問題，談?wù)勀銖囊粋€國家的興衰過程中得到的啟示。（4分）23．在幾千年的歷史長河中，我們的祖先憑借著勤勞與智慧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料，回答問題。（10分）【中華文明的載體】材料一：考古學(xué)家們發(fā)掘了數(shù)以萬計(jì)的甲骨片，甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐收以及病疫等都是通過占卜向上天請命。如圖甲骨片中所示文字是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字?！厩蓨Z天工的工程】材料二：某著名水利工程的相關(guān)示意圖和說明摘錄：【影響深遠(yuǎn)的思想】材料三：兩種社會現(xiàn)象：一種是各個學(xué)派獨(dú)立地闡述學(xué)說思想，學(xué)派之間相互問難，進(jìn)行辯論；另一種是游說諸侯，諸子百家主張學(xué)以致用，推出自己的政策主張、治國方略。但是彼時各種文化既互相對立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢。——改編自樊樹志《國之概要》（1）材料一中的文字它被稱為什么？我國有文字可考的歷史始于何時？（2分）（2）指出材料二中描述的這項(xiàng)水利工程的名稱。根據(jù)材料二的相關(guān)說明，回答這項(xiàng)水利工程的作用是什么？（3分）（3）材料三的“社會現(xiàn)象”是歷史上什么思想局面的表現(xiàn)？產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）評卷人得分四、活動探究題（共1題，12分）24．某年級歷史興趣小組開展“商鞅變法”專題學(xué)習(xí)，清你參與下列活動，探究并回答問題。（12分）【文獻(xiàn)解史】材料一

衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧啤！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。——司馬遷《史記》（1）材料一中衛(wèi)鞅的話表明了他的什么主張？（2分）【圖表說事】材料二

從商鞅變法到秦始皇即位前的109年間，秦軍同六國共交戰(zhàn)65次。秦軍戰(zhàn)績?nèi)珓傥传@全勝或互有勝負(fù)敗北58次3次4次（2）材料二所反映的內(nèi)容與商鞅變法的哪一措施相對應(yīng)？（2分）【歌謠記事】歌謠一齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，“尊王攘夷”為口號，第一霸主逞威風(fēng)。歌謠二孝公治國有心計(jì)，商鞅變法最有力，戰(zhàn)國后期秦最強(qiáng)，商鞅變法了不起。（3）寫出歌謠一和歌謠二所反映的歷史時期。（4分）（4）齊桓公能成為“第一霸主”和“戰(zhàn)國后期秦最強(qiáng)”的共同原因是什么？通過對以上歌謠的分析，你能得到什么啟示？（4分）

第二單元夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡（A卷·能力提升）一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的）1．中國歷史悠久，自古以來，經(jīng)歷了多個朝代的更迭。在這眾多的朝代中，夏朝被視為中華文明的源頭，是我國歷史上第一個朝代，在中國文化中具有重要的地位。它的建立者為（

）A．啟 B．桀 C．禹 D．紂【答案】C【解析】據(jù)題干“夏朝被視為中華文明的源頭，是我國歷史上第一個朝代，在中國文化中具有重要的地位?！焙退鶎W(xué)知識可知，約公元前2070年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面，建立夏王朝。這是中國歷史上的第一個王朝，標(biāo)志著中國早期國家的產(chǎn)生，C項(xiàng)正確；啟是禹的兒子與題意不符，排除A項(xiàng)；桀是夏朝最后一個統(tǒng)治者與題意不符，排除B項(xiàng)；紂是商朝的最后一個王，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．“得民心者得天下，失民心者失天下”，下列人物屬于亡國之君的是（

）A．啟 B．桀 C．盤庚 D．周厲王【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識，夏王桀統(tǒng)治殘暴，商部落首領(lǐng)湯起兵攻伐，桀大敗，夏王朝滅亡，B項(xiàng)正確；禹的兒子啟繼承父位，世襲制代替禪讓制，不屬于亡國之君，排除A項(xiàng)；商王盤庚時遷到殷，不屬于亡國之君，排除C項(xiàng)；周厲王與民爭利，引起“國人暴動”，不屬于亡國之君，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．出土于江蘇丹徙煙墩山的宜侯夨簋，記錄了西周康王時期，宜侯夨由虞侯改封為宜候的冊命過程……虞侯夨改封于宜，是因?yàn)橹芸低跽J(rèn)為需要加強(qiáng)對南方的控制……經(jīng)過大分封，形成了“封建親戚，以藩屏周”的統(tǒng)治局面。關(guān)于該制度，說法正確的有（

）①分封的依據(jù)是血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小

②形成了天子—諸侯—士—卿大夫的社會等級制

③諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵④保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③【答案】B【解析】根據(jù)材料“封建親戚，以藩屏周”分析可知該制度是分封制，結(jié)合所學(xué)知識，周天子根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小分封宗親和功臣等，諸侯需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，服從周王調(diào)兵，實(shí)行分封制保證了周王朝對地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，B項(xiàng)正確；實(shí)行分封制形成了天子—諸侯—卿大夫—士的社會等級制，②表述錯誤，分別排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．楚辭的代表作是（

）A．《詩經(jīng)》 B．《楚辭》 C．《論語》 D．《離騷》【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，楚辭，也作“楚詞”，是一種由屈原采用楚國方言創(chuàng)作的新的詩歌體裁。代表作有屈原的《離騷》。D項(xiàng)正確；《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，排除A項(xiàng)；楚辭是詩歌體裁，排除B項(xiàng)；《論語》是記錄孔子言行的著作，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．2009年7月22日，兩千多年來時間最長的全日食橫掃我國長江流域等地，但你知道我國有可靠日食、月食記載最早是在（

）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周【答案】B【解析】本題考查商朝的有關(guān)知識。結(jié)合所學(xué)知識，很早的時候，我們祖先就注意觀察天象，商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載。因此，我國有可靠日食、月食記載最早是在商朝，夏朝還未出現(xiàn)文字。CD出現(xiàn)在商朝之后，故ACD不符合題意，故選B。點(diǎn)睛：理論上來講夏朝就應(yīng)該有日食、月食的記錄，那時候沒有文字記錄。商代甲骨文資料好多關(guān)于天象的記載。6．青銅尊是商周時期禮器中常見的形制種類，在長江流域的三星堆遺址中卻出現(xiàn)了多件在紋飾上極具地方風(fēng)格和古蜀地民族個性的青銅尊。這可以說明（

）A．商朝統(tǒng)治擴(kuò)大到南方 B．中原地區(qū)與長江流域交流頻繁C．中華文明多元的特征 D．三星堆文化青銅制作水平高超【答案】C【解析】根據(jù)題干“青銅尊是商周時期禮器中常見的形制種類，在長江流域的三星堆遺址中卻出現(xiàn)了多件在紋飾上極具地方風(fēng)格和古蜀地民族個性的青銅尊?！笨芍L江流域與黃河流域一樣，同屬中華文明的母體，中華文化多元一體，體現(xiàn)了中華文明多元的特征，C項(xiàng)正確；這一時期，商朝統(tǒng)治還沒有擴(kuò)大到南方，且題干信息不能說明商朝統(tǒng)治擴(kuò)大到南方，排除A項(xiàng)；題干反映的是中華文的多元，無法體現(xiàn)中原地區(qū)與長江流域交流頻繁，不符合題意，排除B項(xiàng)；題干中沒有對比，無法得出三星堆文化青銅制作水平高超，材料體現(xiàn)的是中華文明的多元，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．郭沫若說：“一片甲骨驚天下?！薄绑@天下”的甲骨文（

）A．完整記錄了夏朝歷史 B．發(fā)現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時期C．至今文字全部被破譯 D．是中國已知最早文字【答案】D【解析】根據(jù)題干中“一片甲骨驚天下”結(jié)合所學(xué)知識，甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始，D項(xiàng)正確；甲骨文記錄商朝歷史，排除A項(xiàng)；甲骨文產(chǎn)生于商朝，清朝人王懿榮發(fā)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；甲骨文只破譯部分文字，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．婦好是商王武丁的妻子。相傳某年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。這個故事最早可能記載于（

）A．龜甲或獸骨上 B．竹簡或木牘上C．絲帛或麻布上 D．麻紙或宣紙上【答案】A【解析】根據(jù)材料“婦好是商王武丁的妻子。相傳某年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，婦好自告奮勇，要求率兵前往，商王猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝”結(jié)合所學(xué)知識可知，我國有文字可考的歷史是從商朝開始，甲骨文是商朝的文字，主要記載商朝的政治、經(jīng)濟(jì)、祭祀等活動。婦好是商王武丁的王后，故這個故事最早記載于龜甲或獸骨上，A項(xiàng)正確；竹簡、木牘、絲帛、麻紙等都是商朝以后出現(xiàn)的，不符合題意，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．根據(jù)規(guī)定，諸侯國國君每五年就要朝見周天子一次。據(jù)魯史《春秋）記載，二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達(dá)二十次。這反映了春秋時期（

）A．中央集權(quán)加強(qiáng) B．周王室的衰微 C．社會和平穩(wěn)定 D．諸侯不斷衰弱【答案】B【解析】根據(jù)題干“二百四十二年間，魯國國君朝見周天子只有三次，朝見晉國國君多達(dá)二十次?！焙退鶎W(xué)知識可知，春秋時期魯國國軍朝拜晉國國君的次數(shù)遠(yuǎn)高于周天子，說明當(dāng)時周王室衰微，B項(xiàng)正確；材料與中央集權(quán)無關(guān)，排除A項(xiàng)；春秋時期的顯著特征是諸侯爭霸，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)是諸侯國勢力強(qiáng)大，王室衰微，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．下列與“秦晉之好”“尊王攘夷”“臥薪嘗膽”等成語相關(guān)的史實(shí)是（

）A．武王伐紂 B．春秋爭霸 C．戰(zhàn)國兼并 D．秦滅六國【答案】B【解析】根據(jù)題干“與‘秦晉之好’‘尊王攘夷’‘臥薪嘗膽’等成語相關(guān)的史實(shí)”結(jié)合所學(xué)可知，“秦晉之好”意思為春秋時秦晉兩國世為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”，“尊王攘夷”是春秋時期，周王室衰微，諸侯稱霸割據(jù)，少數(shù)民族時常侵?jǐn)_，齊桓公、晉文公等相繼奉行擁戴周王室、排斥少數(shù)民族的策略，稱霸一時；“臥薪嘗膽”是春秋時期，越國國王勾踐戰(zhàn)敗，為吳所執(zhí)，勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡，以上成語均發(fā)生于春秋爭霸時期，B項(xiàng)正確；武王伐紂是指公元前1046年周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王紂，最終建周滅商的歷史事件，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國七雄，經(jīng)過春秋近300年的紛爭，大部分小諸侯國被兼并，幾個大諸侯國左右著政局，維系周王室統(tǒng)治的各種制度已經(jīng)崩潰，當(dāng)時的諸侯國有十幾個，其中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦的勢力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國七雄”，排除C項(xiàng)；從公元前230年到前221年，秦國先后消滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國，建立秦朝，統(tǒng)一中國，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．觀察下面兩幅圖，通過比較最能說明（

）石斧和骨耜鐵農(nóng)具和牛尊A．建筑技術(shù)的發(fā)展 B．手工工藝的提高C．戰(zhàn)爭武器的改進(jìn) D．生產(chǎn)力水平不斷進(jìn)步【答案】D【解析】根據(jù)圖片信息和所學(xué)知識可知，石斧和骨耜是石器時代的主要工具，生產(chǎn)力水平較為低下，而鐵農(nóng)具和牛尊體現(xiàn)了我國進(jìn)入鐵器時代，生產(chǎn)力水平不斷提高，D項(xiàng)正確；圖片信息是生產(chǎn)工具，不能體現(xiàn)建筑技術(shù)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；圖片信息是生產(chǎn)工具，不能體現(xiàn)手工工藝的提高，排除B項(xiàng)；圖片信息是生產(chǎn)工具，不能體現(xiàn)戰(zhàn)爭武器的改進(jìn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．下列成語典故出自戰(zhàn)國時期的是（）①退避三舍

②紙上談兵

③老馬識途

④百發(fā)百中⑤唇亡齒寒

⑥臥薪嘗膽

⑦朝秦暮楚

⑧完璧歸趙②④⑥⑦ B．②③⑦⑧ C．①③⑤⑥ D．②④⑦⑧【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)可知，退避三舍的典故出自春秋晉楚爭霸的城濮之戰(zhàn)，紙上談兵出自戰(zhàn)國秦趙長平之戰(zhàn)，老馬識途與春秋齊桓公有關(guān)，百發(fā)百中典故出自戰(zhàn)國時期楚國養(yǎng)由基善射的故事，唇亡齒寒出自春秋晉國滅虢國和虞國的故事，臥薪嘗膽出自春秋后期越王勾踐，朝秦暮楚出自戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了保證自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。完璧歸趙出自戰(zhàn)國趙國藺相如將完美無瑕的和氏璧，完好地從秦國帶回趙國。所以出自戰(zhàn)國時期的成語典故為②④⑦⑧，D項(xiàng)正確；⑥臥薪嘗膽出自春秋時期，A項(xiàng)錯誤；③老馬識途出自春秋時期，B項(xiàng)錯誤；①③⑤⑥均出自春秋時期，C項(xiàng)錯誤。故正確答案為D。13．1975年12月，湖北云夢睡虎地四號秦墓中出土了兩件木牘。木牘是戰(zhàn)國晚期參加伐楚的秦軍士兵黑夫兄弟寫給長兄的家書。在家書里，他們特地詢問，因殺敵立功而晉升爵位的立功文書是否收到，相關(guān)待遇是否落實(shí)。這封家書佐證了商鞅變法（

）建立縣制 B．獎勵軍功 C．鼓勵耕織 D．廢除特權(quán)【答案】B【解析】據(jù)題干“因殺敵立功而晉升爵位的立功文書”和所學(xué)知識可知，商鞅變法軍事上，獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地，B項(xiàng)正確；商鞅變法政治上，確立縣制，由國君直接派官吏治理，在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；商鞅變法經(jīng)濟(jì)上鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；商鞅變法政治上，廢除貴族的世襲特權(quán)，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14．都江堰以最少的工程設(shè)施，實(shí)現(xiàn)引水與水量的節(jié)制。渠首河流的地形、河流水文和水力學(xué)特性與每處設(shè)施形成協(xié)調(diào)運(yùn)作的整體。材料旨在強(qiáng)調(diào)都江堰（

）A．建造規(guī)劃具有科學(xué)性 B．具有獨(dú)特的美學(xué)價值C．改善當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?D．改變了自然地理環(huán)境【答案】A【解析】根據(jù)材料“都江堰以最少的工程設(shè)施，實(shí)現(xiàn)引水與水量的節(jié)制。渠首河流的地形、河流水文和水力學(xué)特性與每處設(shè)施形成協(xié)調(diào)運(yùn)作的整體?！笨芍冀叩慕ㄔ煲?guī)劃具有科學(xué)性，A項(xiàng)正確；材料說明的是都江堰在工程建造規(guī)劃上具有科學(xué)性，未能反映具有獨(dú)特的美學(xué)價值，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及改善當(dāng)?shù)厝嗣裆畹膬?nèi)容，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容“渠首河流的地形、河流水文和水力學(xué)特性與每處設(shè)施形成協(xié)調(diào)運(yùn)作的整體?！闭f明都江堰的修建是借助了地理優(yōu)勢，并沒有改變自然地理環(huán)境，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．春秋戰(zhàn)國時期是社會大動蕩的時期，也是學(xué)術(shù)思想非常活躍的時期，各種學(xué)說蓬勃興起，其中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出一系列教學(xué)原則和方法的思想家是（

）A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韓非【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，孔子不僅是大思想家，而且是大教育家，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，先后培養(yǎng)了三千弟子，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。他在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識教育，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律，提出了一系列教學(xué)原則和方法，A項(xiàng)正確；老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，在政治上主張“無為而治”，排除B項(xiàng)；墨家的創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛”“非攻”，排除C項(xiàng)；韓非反對空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16．以“道”說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化，主張道法自然，提出“小國寡民”“無為而治”的思想家是（

）A．老子 B．孔子 C．莊子 D．荀子【答案】A【解析】根據(jù)材料“道法自然”“無為而治”結(jié)合所學(xué)可知，老子是春秋時期道家的代表人物，主張道是世界的本源，道法自然，無為而治，小國寡民等，因此材料內(nèi)容體現(xiàn)了老子主張，A項(xiàng)正確；孔子主張“以德治國”和“仁”，排除B項(xiàng)；莊子強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生英追求精神自由，保持獨(dú)立人格，排除C項(xiàng)；荀子是儒家代表人物，主張?zhí)煨杏谐?，制天命而用之、性惡論等，不符合題意，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。17．時序與史實(shí)的歸納梳理是構(gòu)建歷史時空觀念的重要方法，下圖是歷慎思同學(xué)梳理的中國古代某一階段時期歷史時間軸，屬于方框空白處時期的史實(shí)應(yīng)是（

）A．世襲制代替禪讓制 B．甲骨文的出現(xiàn) C．分封制的推行 D．百家爭鳴局面形成【答案】D【解析】據(jù)題干“歷史時間軸”“約公元前771年--公元前221年”和所學(xué)知識可知，公元前771年周平王東遷，公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國，這段時間正是春秋戰(zhàn)國時期，這一段時間百家爭鳴局面形成，D項(xiàng)正確；禹的兒子啟在其死后，憑借強(qiáng)大的勢力繼承了父親的地位，世襲制代替禪讓制，排除A項(xiàng)；甲骨文出現(xiàn)于商朝，排除B項(xiàng)；分封制出現(xiàn)于西周，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18．孟子說“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”；張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。可知中華文化（

）A．崇尚天人合一、道法自然 B．提倡愛國，追求家國情懷C．崇德尚賢，推崇天下為公 D．崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物【答案】B【解析】據(jù)題干“孟子說‘天下之本在國，國之本在家，家之本在身’；張載提出‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平’”可知，孟子和張載關(guān)心家國，提倡愛國，追求家國情懷，B項(xiàng)正確；“崇尚天人合一、道法自然”，反映出來的規(guī)律是自然而然的，人和自然在本質(zhì)上是相通的，與題意不符，排除A項(xiàng)；“崇德尚賢，推崇天下為公”，強(qiáng)調(diào)個人品德道德的修養(yǎng)和提高，強(qiáng)調(diào)公正、公平、公開的原則，與題意不符，排除C項(xiàng)；“崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物”，強(qiáng)調(diào)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物，與題意不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．2017年9月17日中國郵政發(fā)行了一套（5枚）《科技創(chuàng)新》紀(jì)念郵票，其中一枚郵票的圖案內(nèi)容為“墨子號”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星（下圖），該衛(wèi)星是為了紀(jì)念我國古代一位科學(xué)家——墨子。墨子也是戰(zhàn)國時期的一位思想家，他（

）提倡節(jié)儉 B．強(qiáng)調(diào)以法治國 C．主張仁政 D．提出仁者愛人【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知，墨家的創(chuàng)始人墨子主張兼愛、非攻，提倡節(jié)儉，A項(xiàng)正確；法家代表人物商鞅、韓非子等，強(qiáng)調(diào)以法治國，排除B項(xiàng)；儒家代表人物孟子主張實(shí)行仁政，排除C項(xiàng)；儒家創(chuàng)始人孔子提出仁者愛人，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20．歷史學(xué)家錢穆先生曾說："百家爭鳴的局面，是中國秦以前學(xué)術(shù)思想最燦爛的時期"。出現(xiàn)這一局面的根本原因是（

）A．社會安定，經(jīng)濟(jì)高度繁榮 B．儒家思想被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想C．統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策 D．春秋戰(zhàn)國時期中國社會發(fā)生重大變革【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知，秦以前“學(xué)術(shù)思想最燦爛”是指百家爭鳴。春秋戰(zhàn)國時期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，中國社會發(fā)生重大變革，傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈沖擊，社會上不同政治思想派別的代表人物，對各種問題提出不同見解，涌現(xiàn)出一批作出開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，形成思想領(lǐng)域中百家爭鳴的局面，D項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時期社會兼并戰(zhàn)爭不斷，排除A項(xiàng)；儒家思想被統(tǒng)治者確立為正統(tǒng)思想的漢武帝以后，排除B項(xiàng)；統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策是在西漢初期，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、辨析改錯題（8分）21．夏商周是中國歷史上最早的朝代。辨別下列史實(shí)的正誤，在題前括號內(nèi)正確的寫正確；錯誤的寫錯誤，并加以改正。（8分）（1）夏朝建立者是禹，由于夏桀的暴政，夏朝被商朝取代。判斷：改正：。（2）夏朝人民創(chuàng)造出我國最早的文字，奠定了現(xiàn)代漢字的基礎(chǔ)。判斷：改正：。（3）商朝多次遷都，最著名的是商紂把都城遷到殷，此后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來。判斷：改正：。（4）公元前770年，周平王把都城遷到鎬京，后人把周平王東遷以后的周稱為“東周”。判斷：改正：?！敬鸢浮浚?）正確（2分）（2）錯誤（1分）“夏朝”改為“商朝”（1分）（3）錯誤（1分）“商紂”改為“盤庚”（1分）（4）錯誤（1分）“鎬京”改為“洛邑”（1分）【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，約公元前2070年，禹建立夏朝；夏朝的最后一位國君夏桀統(tǒng)治殘暴，被商朝取代。故題干說法正確。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，“我國最早的文字”指的是商朝出現(xiàn)的甲骨文，甲骨文具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，奠定了現(xiàn)代漢字的基礎(chǔ)。故題干說法錯誤，應(yīng)該把夏朝改為商朝。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，商紂王是商朝最后一位國君，商朝多次遷都，到商王盤庚時，把都城遷到殷后商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來。故題干說法錯誤，應(yīng)該把商紂改為盤庚。（4）結(jié)合所學(xué)知識可知，鎬京是西周都城，西周滅亡后，周平王把都城遷到洛邑，建立了了”東周“。題干說法錯誤，應(yīng)該把鎬京改為洛邑。三、材料解析題（共2題，第22題10分，第23題10分；共20分）22．閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一：禹薦益（推薦伯益），而以啟人為吏。及老（到禹老的時候），而以啟人為不足任乎天下，傳之于益。已而啟與交黨攻益，奪之。天下謂禹名傳天下于益，已而實(shí)令啟自取之?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇罚?）據(jù)材料一，指出啟是怎樣取得天下的？由此反映出首領(lǐng)位置更替的辦法發(fā)生了怎樣的變化？（3分）材料二：周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國已非過去承認(rèn)的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”，這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國，仍是“有其土，田，人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)。——摘編自王家范《中國歷史通論》（2）材料二中“屬于周的創(chuàng)造”的創(chuàng)新性的制度是什么？并結(jié)合所學(xué)知識，說說西周實(shí)行這一制度的目的。（3分）材料三：牧野洋洋，檀車煌煌……維師尚父，時維鷹揚(yáng)。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明。——《詩經(jīng)·大雅·大明》（3）據(jù)材料三指出“涼彼武王，肆代大商”所指的事件及其結(jié)果。綜合上述材料和問題，談?wù)勀銖囊粋€國家的興衰過程中得到的啟示。（4分）【答案】（1）啟是以武力取得首領(lǐng)地位的；（1分）世襲制代替了禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。?分）（2）分封制；（1分）為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。（2分）（3）事件：牧野之戰(zhàn)；（1分）結(jié)果：商朝滅亡；（1分）啟示：得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助等。（2分）【解析】（1）怎樣取得：據(jù)材料一“已而啟與交黨攻益，奪之。天下謂禹名傳天下于益，已而實(shí)令啟自取之?！笨芍瑔⑹且晕淞θ〉檬最I(lǐng)地位的。變化：結(jié)合所學(xué)知識可知，啟繼承禹的王位，世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著我國古代社會由“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆薄＃?）制度：根據(jù)材料二“周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料二中“屬于周的創(chuàng)造”的創(chuàng)新性的制度是分封制。西周時期分封諸侯，實(shí)行分封制。目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，西周實(shí)行分封制。（3）事件：據(jù)材料三“牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。維師尚父，時維鷹揚(yáng)。涼彼武王，肆伐大商，會朝清明”可知，“涼彼武王，肆伐大商”所指的事件是牧野之戰(zhàn)，公元前1046年周武王通過牧野之戰(zhàn)，滅掉商朝，建立西周。結(jié)果：結(jié)合所學(xué)知識可知，周武王通過牧野之戰(zhàn)，滅掉商朝。啟示：開放題，可圍繞得民心者得天下，失民心者失天下，得道多助，失道寡助等方面回答，言之有理即可。23．在幾千年的歷史長河中，我們的祖先憑借著勤勞與智慧，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料，回答問題。（10分）【中華文明的載體】材料一：考古學(xué)家們發(fā)掘了數(shù)以萬計(jì)的甲骨片，甲骨上所記的都是占卜語言。凡祭祀、戰(zhàn)爭、風(fēng)雨、天象、農(nóng)業(yè)豐收以及病疫等都是通過占卜向上天請命。如圖甲骨片中所示文字是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字?！厩蓨Z天工的工程】材料二：某著名水利工程的相關(guān)示意圖和說明摘錄：【影響深遠(yuǎn)的思想】材料三：兩種社會現(xiàn)象：一種是各個學(xué)派獨(dú)立地闡述學(xué)說思想，學(xué)派之間相互問難，進(jìn)行辯論；另一種是游說諸侯，諸子百家主張學(xué)以致用，推出自己的政策主張、治國方略。但是彼時各種文化既互相對立又互相滲透，出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢?！木幾苑畼渲尽秶乓罚?）材料一中的文字它被稱為什么？我國有文字可考的歷史始于何時？（2分）（2）指出材料二中描述的這項(xiàng)水利工程的名稱。根據(jù)材料二的相關(guān)說明，回答這項(xiàng)水利工程的作用是什么？（3分）（3）材料三的“社會現(xiàn)象”是歷史上什么思想局面的表現(xiàn)？產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）【答案】（1）甲骨文；（1分）商朝。（1分）（2）都江堰；（1分）防洪和灌溉。（2分）（3）百家爭鳴；（1分）促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（4分）【解析】（1）名稱：根據(jù)材料“考古學(xué)家們發(fā)掘了數(shù)以萬計(jì)的甲骨片，甲骨上所記的都是占卜語言”可知它被稱為甲骨文；始于：根據(jù)材料“如圖甲骨片中所示文字是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字”可知甲骨文始于商朝。（2）名稱：根據(jù)材料“內(nèi)江、外江、飛沙堰、寶瓶口、岷江”并結(jié)合所學(xué)可知，材料二描述的水利工程是都江堰；作用：結(jié)合所學(xué)“都江堰的影響”可