2025屆豫西名校高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．梁啟超倡議“為全體國民寫史，寫全體國民的歷史”，其反映的史觀屬于A．英雄史觀 B．傳統(tǒng)史觀 C．新史學(xué)觀 D．人民史觀2．基辛格在《論中國》一書中冷靜而現(xiàn)實(shí)地寫道：“中國和美國之間的關(guān)系，不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲（一方的收益以另一方的損失為代價(jià)）?！辈牧媳砻鰽．美國已喪失了經(jīng)濟(jì)大國的地位 B．中美關(guān)系開始走向正?；疌．中國是美國主要的競(jìng)爭對(duì)手 D．美國應(yīng)該承認(rèn)中國的地位3．李鴻章認(rèn)為，華商如能自立公司，由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng)，復(fù)有專門生意（漕運(yùn)），自不至為洋商侵奪，遂成立輪船招商局。據(jù)此可知輪船招商局A．由方舉贊在上海創(chuàng)辦 B．目的之一是與洋商競(jìng)爭C．是近代中國第一家航運(yùn)企業(yè) D．體現(xiàn)洋務(wù)派的自強(qiáng)理念4．1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說明孫中山A．深入剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B．近代民族國家的構(gòu)想逐漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國家的根本是民族統(tǒng)一5．1989年5月，法國總統(tǒng)弗朗索瓦·密特朗聲稱：“歐洲的認(rèn)同使我們的大陸在世界上產(chǎn)生了影響，它所依據(jù)的價(jià)值觀也正是歐洲委員會(huì)開展行動(dòng)的基礎(chǔ)，按照你們的說法，我將這些價(jià)值觀念簡單地概括為：自由，一切自由；人權(quán)，一切人權(quán)?！睋?jù)此，他強(qiáng)調(diào)A．歐洲一體化具有歷史必然性 B．共同價(jià)值觀造就了歐洲一體化C．自由、人權(quán)易形成一個(gè)國家 D．歐洲大陸的文化淵源最為密切6．1902年，梁啟超在《新民叢報(bào)》上發(fā)表了《進(jìn)化論革命者頡德之學(xué)說》，文中稱“麥喀士（日耳曼人），社會(huì)主義之泰斗也”；1903年《新民叢報(bào)》在《二十世紀(jì)之巨靈托辣斯》一文中，稱“麥喀士（社會(huì)主義之鼻祖，徳國人，著書甚多）之學(xué)理，實(shí)為變私財(cái)以作共財(cái)之階梯”；1904年《新民叢報(bào)》在《中國之社會(huì)主義》一文中，又提到馬克思主義關(guān)于“現(xiàn)今之經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”的主張。這些報(bào)道反映出A．馬克思主義在中國得到廣泛的傳播B．中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建有了較充分的思想基礎(chǔ)C．此時(shí)的中國人并不真正了解馬克思主義D．《新民叢報(bào)》成為宣傳馬克思主義的主陣地7．文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們用解剖、明暗、透視法等方法對(duì)人物和景致進(jìn)行現(xiàn)實(shí)主義的“逼真”刻畫，由此達(dá)·芬奇稱畫家是“一切看得見的自然景物的模仿者”。這表明，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中A．現(xiàn)實(shí)主義作品追求體現(xiàn)求真訴求B．透視畫法引發(fā)了技法與視覺革命C．畫家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)世界D．人物畫和風(fēng)景畫取代宗教畫地位8．下列條款，出現(xiàn)在1982年修訂通過的《中華人民共和國憲法》中的是A．“合作社經(jīng)濟(jì)為半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)……應(yīng)扶助其發(fā)展”B．“國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”C．“新民主主義制度，保證我國能夠通過和平的道路消滅剝削和貧困”D．“中華人民共和國依靠國家機(jī)關(guān)和社會(huì)力量……建立社會(huì)主義社會(huì)”9．抗戰(zhàn)前，中共在其領(lǐng)導(dǎo)下的地區(qū)實(shí)行蘇維埃制度，全部權(quán)力“屬于工人、農(nóng)民、紅軍兵士及一切勞苦民眾”。1939年，《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定：“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度之區(qū)別，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！边@反映出，陜甘寧邊區(qū)政府A．實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政 B．推動(dòng)國共合作實(shí)現(xiàn)C．實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策 D．實(shí)踐武裝割據(jù)思想10．近代前期，面對(duì)西方列強(qiáng)的屢屢侵犯，龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度：前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A．側(cè)重于引導(dǎo)國人關(guān)注世界B．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C．成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D．影響了中國近代的社會(huì)變革11．“它淵源于高度同一化的基督教文明和代議制民主政治傳統(tǒng)，建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破?！闭?qǐng)問“它”指的是A．歐盟 B．東盟C．七十七國集團(tuán) D．石油輸出國組織12．歷史上“帝國”，通常被認(rèn)為是A．人口眾多、疆域遼闊的國家 B．由人民認(rèn)同和支持的政府C．由單一權(quán)威統(tǒng)治下的廣大領(lǐng)土 D．具有共同信仰的政治群體13．對(duì)于準(zhǔn)備申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)的《四庫全書》，主席等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此有過專門論述：“集中國古代文化之大成的《四庫全書》具有極其珍貴的價(jià)值，自成書之日起，便以代表東方文化的身份獲得了世界性地位。今天，我們要利用好這些寶貴遺產(chǎn)，挖掘其當(dāng)世價(jià)值?！睂?duì)此，如果你要利用《四庫全書》查閱墨子的光學(xué)八條等相關(guān)論述，應(yīng)該查閱A．經(jīng)部 B．史部 C．子部 D．集部14．下面是1950—1962年蘇聯(lián)與西方主要國家經(jīng)濟(jì)增長指標(biāo)比較表。這說明當(dāng)時(shí)A．蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國家差距較大B．蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家C．冷戰(zhàn)的消耗使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)增長的勢(shì)頭減緩D．蘇聯(lián)國民經(jīng)濟(jì)各部門的比重嚴(yán)重失調(diào)15．有人說：“從政治文化意義上說，辛亥革命是一場(chǎng)失敗的革命。假如這場(chǎng)革命能象那樣，除了在政治形式或社會(huì)生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變的話，中國就不必承受此后長期內(nèi)亂的痛苦”。假如這一觀點(diǎn)成立的話，空格內(nèi)應(yīng)該填入最典型、確切的歷史事件是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．十月革命 C．彼得一世改革 D．明治維新16．20世紀(jì)20年代，漢口的對(duì)外貿(mào)易出現(xiàn)了新的特點(diǎn)。輸入品主要限于中國不能生產(chǎn)的產(chǎn)品，如煤油、用電設(shè)備等。那些中國能生產(chǎn)的且價(jià)格高于國貨的進(jìn)口品越來越多地拒之門外。這表明A．中國的輕工業(yè)產(chǎn)品物美價(jià)廉 B．中國經(jīng)濟(jì)格局開始發(fā)生改變C．列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略受到一定抵制 D．民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期17．《十二銅表法》規(guī)定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同樣的保護(hù)，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報(bào)復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇。這說明A．《十二銅表法》體現(xiàn)了理性精神B．貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位C．平民與貴族的政治訴求日趨一致D．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用18．據(jù)《史記》記載，周武王滅商之后，“追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞”，甚至連紂王之子武庚也被允許繼續(xù)管理殷商遺民以及部分王畿地區(qū)。這表明西周初期A．對(duì)古代帝王后裔的追封構(gòu)成分封制的主要內(nèi)容B．統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)C．分封制中包含著對(duì)舊有地方勢(shì)力的變相承認(rèn)D．實(shí)行分封制有效地?cái)U(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域19．下表是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的一部分官督商辦企業(yè)。由此可以判斷洋務(wù)運(yùn)動(dòng)A．有力地維護(hù)了清政府的經(jīng)濟(jì)利益 B．促進(jìn)了中國近代商業(yè)發(fā)展C．一定程度阻礙民族資本主義發(fā)展 D．未開啟中國近代化的進(jìn)程20．中世紀(jì)的歐洲，貴族身份世襲罔替，在非貴族階層看來高不可攀。然而15世紀(jì)在意大利的佛羅倫薩，崇尚文藝的美第奇家族因經(jīng)商致富.開辦銀行而受封為貴族。由此推知，意大利城市A．是西方人文精神的搖籃 B．為文藝復(fù)興提供了社會(huì)土壤C．使科學(xué)與人文得以交融 D．以推行宗教改革為主要任務(wù)21．20世紀(jì)60年代開始，國際上出現(xiàn)了東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會(huì)、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場(chǎng)、加勒比共同體等經(jīng)濟(jì)組織。這些經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)反映了A．國際直接投資的不斷增長B．全球治理體系的變革C．發(fā)展中國家進(jìn)入世界體系D．經(jīng)濟(jì)民族化發(fā)展特點(diǎn)22．中共中央決定，允許農(nóng)民以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，把股份制引入土地制度建設(shè)。對(duì)此理解，正確的是A．有利于農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向發(fā)展B．農(nóng)民獲得了土地買賣的自主權(quán)C．使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代D．推動(dòng)農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立23．有歷史學(xué)家指出：“理學(xué)并不僅僅是對(duì)前秦（指“先秦”）和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對(duì)傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴(yán)B．強(qiáng)化了儒家綱常倫理道德并借此維護(hù)封建專制統(tǒng)治C．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)D．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系24．英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅納德·科斯教授在解釋中國市場(chǎng)化過程時(shí)，認(rèn)為中國的市場(chǎng)化變革是由體制外的邊緣革命推動(dòng)的，如安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門等。作者意在說明A．邊緣力量在政治變革中的強(qiáng)勢(shì)地位B．政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位C．民間力量推動(dòng)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)25．下表信息出自于中國軍事史編寫組對(duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計(jì)。該表反映出A．大一統(tǒng)成為大勢(shì)所趨B．和平發(fā)展占據(jù)主流C．富國強(qiáng)兵是時(shí)代主題D．戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴(kuò)大26．近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本，該書的前言說：“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的?！边@位哲學(xué)家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無為而治”27．1963年第18屆聯(lián)大討論召開貿(mào)易與發(fā)展會(huì)議問題，會(huì)上75個(gè)發(fā)展中國家發(fā)表聯(lián)合宣言。1964年，七十五國集團(tuán)擴(kuò)大為77個(gè)國家和地區(qū)，削弱了發(fā)達(dá)國家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國家的資源掠奪。1980年該集團(tuán)成員國達(dá)119個(gè)這主要反映了A．各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深B．聯(lián)合國是實(shí)現(xiàn)多邊合作的重要舞臺(tái)C．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)突破地域限制D．新興國家努力構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序28．中世紀(jì)法國多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”，除個(gè)別技巧類游戲外，原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始，兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中，游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A．受到了文藝復(fù)興的影響 B．得益于宗教改革的推動(dòng)C．是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D．表明俗世與宗教的分離29．20世紀(jì)30年代，在江西和廣東邊界地區(qū)的市鎮(zhèn)上，可以買到英美煙草公司的哈德門牌卷煙。1934年，一名中國記者寫道：“許多村民不知道孫中山，但幾乎沒有地方不知道‘大英牌’香煙的”。這反映當(dāng)時(shí)A．辛亥革命對(duì)農(nóng)村的影響有限 B．底層農(nóng)民是外國煙草的消費(fèi)主力C．英美加強(qiáng)對(duì)中國的煙草傾銷 D．中國與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日趨緊密30．下圖是中國近代史某不平等條約的影印件，該文件底本是A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和世界性貨幣體系最終將推動(dòng)全球化成為形式，閱讀下列材料，根據(jù)相關(guān)知識(shí)，回答下列問題：材料一1497年葡萄牙的達(dá)·伽馬率領(lǐng)船隊(duì)遠(yuǎn)航，到達(dá)印度的卡里卡特，從此開始了第一次全球化過程，歐洲國家競(jìng)相運(yùn)用他們優(yōu)越的技術(shù)手段創(chuàng)造了遍及全世界的帝國。由于第一次世界大戰(zhàn)、大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)所造成的災(zāi)難，由歐洲主導(dǎo)的全球化開始動(dòng)搖了。隨著重建歐洲和日本的馬歇爾計(jì)劃和道奇計(jì)劃的實(shí)行，國際貨幣基金組織、世界銀行和世貿(mào)組織的建立，由美國主導(dǎo)的第二次全球化開始了。這一次全球化并沒有建立帝國，而是通過創(chuàng)辦視世界為其市場(chǎng)的多國公司和全球公司。在技術(shù)縮短了時(shí)間和距離的情況下，可口可樂、麥當(dāng)勞和索尼等產(chǎn)品成為世界名牌。在將近50年的時(shí)間里，國家貿(mào)易的升幅超過國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率，成為推動(dòng)全球增長的主要?jiǎng)恿??！溃┛巳R德·帕雷斯托維姿的署名文章（2005年）1．依據(jù)材料二指出克萊德論述的兩次全球化的各自特點(diǎn)。并分析導(dǎo)致全球化出現(xiàn)階段性變化的因素。材料二貨幣無可置疑是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)體的血液。能夠執(zhí)掌和供應(yīng)血液者，自然占據(jù)了先機(jī)和強(qiáng)勢(shì)。什么樣的“血源”令眾生趨之若騖？它必須產(chǎn)生于健全而完備的肌體——內(nèi)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與金融體制，若是染上循環(huán)裂變債務(wù)而無可救藥的“艾滋”病毒，還強(qiáng)綁上大家“輸血”，只會(huì)共赴黃泉。同時(shí)，該“血源”應(yīng)該是O型——即具備獨(dú)樹一幟的公信力和不可撼動(dòng)的被接受性質(zhì)。——宋鴻兵編著《貨幣戰(zhàn)爭》2．結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出20世紀(jì)30年代以來美國政府采取了哪些可行的措施使美元成為O型“血源”3．面對(duì)當(dāng)今世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和世界性貨幣體系的沖擊，結(jié)合史實(shí)指出中國政府采取了哪些應(yīng)對(duì)的措施？32．兒童：成長、保護(hù)與發(fā)展材料一孔子曰：“不學(xué)禮，無以立?！蹦挲g段稱謂稱謂由來（摘自《禮記》等）1-3歲孩提孩提之童，吾不知愛其親者10歲以前孺子孺子早寢晏起，唯所欲，食無憂滿10歲幼學(xué)人生十年曰幼，學(xué)13-15歲（男）舞勺十有三年，學(xué)樂，誦詩，舞《勺》（一種文舞）15歲左右（男）束發(fā)束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉15歲（女）及笄十有五年而笄（笄禮）15-20歲（男）舞象成童，舞《象》（一種武舞），學(xué)射、御滿20歲（男）弱冠二十曰弱，冠（冠禮）（1）禮樂制度是維護(hù)宗法社會(huì)的重要基礎(chǔ)。表中能夠反映禮樂制度對(duì)兒童要求的稱謂有哪些？簡析在先秦社會(huì)禮樂制度是如何滲透到兒童成長過程中的。材料二大約在17、18世紀(jì)，新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認(rèn)為：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r(shí)代有屬于它自己的獨(dú)特觀察、思維、感知方式?！?8世紀(jì)末，童工約占西方工人總數(shù)的1/10，平均每天工作13-14小時(shí)，1821年，法國爆發(fā)了反對(duì)雇傭童工的抗議。19世紀(jì)，英法等國先后頒布一系列法律，限定童工的最低工作年齡及工作時(shí)間，并規(guī)定兒童要接受教育。1884年，倫敦防止虐待兒童協(xié)會(huì)成立。在此前后，英法等國先后制定法律，保護(hù)兒童免受肉體及精神侵害；剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護(hù)權(quán)。1904年，法國設(shè)立兒童福利部，1908年，英國設(shè)立兒童法庭。1924年，第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護(hù)。1946年，聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認(rèn)每個(gè)兒童均有生存權(quán)、受保護(hù)權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)。現(xiàn)已有196個(gè)國家簽署該公約。（2）閱讀材料，概括18-19世紀(jì)兒童保護(hù)方面取得的成就，并結(jié)合所學(xué)分析其背景；概括20世紀(jì)以來兒童保護(hù)的新特點(diǎn)。材料三古人云：孝者，“百行之本”“始于事親，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。材料四三綱之根本義，階級(jí)（等級(jí)）制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護(hù)此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、獨(dú)立之說為大原?！?陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（1916年）父子母子不必有尊卑的觀念，卻當(dāng)有互相扶助的責(zé)任。同為人類，同做人事，沒有什么恩，也沒有什么德。要承認(rèn)子女自有人格，大家都向“人”的路上走?！獏怯荨墩f孝》（1920年）材料五未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。——《中華人民共和國未成年保護(hù)法》“孝親尊師善待人”——《中小學(xué)生守則》（3）閱讀上述材料，對(duì)“孝”這一觀念的歷史演變進(jìn)行解讀。33．商鞅變法中的富國強(qiáng)兵思想及其實(shí)踐對(duì)秦國乃至后世的歷史發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。閱讀下列材料：材料一然列國環(huán)伺，時(shí)相侵凌，非有富強(qiáng)之國力，則亦無以自存。商子曰：“國之所以重，主之所以尊者，力也?！薄瓌?wù)力之方在使民致身于農(nóng)戰(zhàn)之二事，而此外與二者無益或有害者皆在抑止之列?！瓗缀跤e一國之學(xué)術(shù)文化而摧毀掃蕩之，使政治社會(huì)成為一斯巴達(dá)之戰(zhàn)斗團(tuán)體，此則其獨(dú)到之見解，亙千古而鮮匹者也?！捁珯?quán)《中國政治思想史》材料二商鞅的改革措施，可以使一個(gè)國家在短時(shí)間內(nèi)富強(qiáng)，但如果把它作為長期國策，則注定將這個(gè)國家引向?yàn)?zāi)難……秦始皇時(shí)代，秦施行的仍然是商鞅當(dāng)年的基本國策，它使秦國最終統(tǒng)一了天下，卻沒能使秦朝逃過“其興也勃，其亡也忽”的短命怪圈?！欁髌健肚貒窃鯓俞绕鸬模俊刈x商鞅變法》完成下列要求：（1）據(jù)材料一，概括商鞅變法的指導(dǎo)思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該思想形成的時(shí)代背景。（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出商鞅的富國強(qiáng)兵思想在實(shí)踐中所產(chǎn)生的影響。后來，秦朝的短命與商鞅變法又有什么關(guān)系？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，“寫全體國民的歷史”說明梁啟超主張寫國民的歷史，這種觀點(diǎn)不同于以往應(yīng)英雄人物為核心的舊史觀，屬于新史學(xué)觀，故選C項(xiàng)，排除AB項(xiàng)；人民史觀認(rèn)為人民群眾是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量，與梁啟超主張不符，排除D項(xiàng)。故選C。2、D【解析】

材料“中國和美國之間的關(guān)系，不需要——也不應(yīng)該變成一種零和游戲”體現(xiàn)的是基辛格主張中美之間應(yīng)該互利、雙贏，美國應(yīng)承認(rèn)新中國的地位，故D項(xiàng)正確；材料論述的是中美關(guān)系的發(fā)展，沒有涉及A項(xiàng)內(nèi)容的表述，排除；中美關(guān)系正常化的標(biāo)志是尼克松訪華，B項(xiàng)排除；C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，排除。3、B【解析】

根據(jù)“華商如能自立公司，由熟悉商情、公廉明干之員出而擔(dān)當(dāng)，復(fù)有專門生意（漕運(yùn)），自不至為洋商侵奪”可知，成立輪船招商局目的是為了與洋商競(jìng)爭，選項(xiàng)B正確；輪船招商局由李鴻章創(chuàng)辦，排除A；選項(xiàng)C與題無關(guān)，而且根據(jù)材料信息無法得出這一結(jié)論，排除；輪船招商局是民用企業(yè)，意在求富，排除D。4、B【解析】

“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說明孫中山民族國家的構(gòu)想逐漸豐富，B正確；材料無法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì)，排除A；材料主張“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除C；D材料無法體現(xiàn)，排除。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華、創(chuàng)立合眾政府”“國家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”結(jié)合所學(xué)孫中山三民主義的內(nèi)容分析解答。5、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)歐洲委員會(huì)開展的一體化行動(dòng)是在踐行著歐洲共同價(jià)值觀，即歐洲共同的價(jià)值觀造就了歐洲一體化。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)材料的進(jìn)一步拓展并非材料本身所強(qiáng)調(diào)的，排除；C項(xiàng)歐洲一體化并非形成一個(gè)國家，排除；D項(xiàng)材料沒有涉及世界其他地區(qū)文化淵源，不具有可比性，排除。6、C【解析】

由《新民叢報(bào)》中關(guān)于馬克思的報(bào)道“實(shí)為變私財(cái)以作共財(cái)之階梯”“現(xiàn)今之經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)少數(shù)人掠奪多數(shù)人之土地而組成者也”可知，此時(shí)的中國人并不真正了解馬克思主義，故C正確；五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義在中國得到廣泛的傳播，故A錯(cuò)誤；這些報(bào)道是對(duì)馬克思主義的不成熟了解，故B說法錯(cuò)誤；《新民叢報(bào)》不是宣傳馬克思主義的主陣地，故D錯(cuò)誤。7、C【解析】

從材料中的“用解剖、明暗、透視法等方法”和“一切看得見的自然景物的模仿者”等信息來看，表明在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中畫家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)世界，故答案為C項(xiàng)；材料不是反映現(xiàn)實(shí)主義作品的追求，排除A項(xiàng)；材料反映的是科學(xué)對(duì)繪畫技法的影響，排除B項(xiàng)：材料沒有反映美術(shù)作品主題的變化，排除D項(xiàng)。8、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干關(guān)鍵信息，本題實(shí)際上考查新中國1982年憲法的相關(guān)內(nèi)容。回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，可知，1982年憲法是新中國成立后的第四部憲法，是不斷的修訂的結(jié)果。1982年，鑒于文革時(shí)期“左”的錯(cuò)誤，對(duì)憲法進(jìn)行了全面修訂，修訂加強(qiáng)了對(duì)公民人身權(quán)利的保護(hù)，同時(shí)規(guī)定國家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，而非以“階級(jí)斗爭為綱”，B項(xiàng)表述正確；A是1949年《共同綱領(lǐng)》的內(nèi)容；C、D兩項(xiàng)屬于1954年憲法的內(nèi)容。綜上，故，本題正確答案選B?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)一·改革開放以來民主與法制的建設(shè)·新時(shí)期的法制建設(shè)·1982年憲法9、C【解析】

據(jù)材料“939年，《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》規(guī)定：“凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)和文化程度之區(qū)別，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！笨芍?，抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，C正確；據(jù)所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨還不是執(zhí)政黨，故A說法錯(cuò)誤；據(jù)材料1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就已經(jīng)正式確立，B說法錯(cuò)誤；D與材料無關(guān)。【點(diǎn)睛】本題的關(guān)鍵信息是“1939年，《陜甘寧邊區(qū)選舉體例》”，考查的是“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的相關(guān)知識(shí)，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。10、D【解析】

材料“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國近代的社會(huì)變革，故D正確；龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”，魏源著眼于“知彼”，故A錯(cuò)誤；龔自珍與魏源都屬于地主階級(jí)知識(shí)分子，其主張也沒有脫離自身階級(jí)局限，故B錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是“中體西用”，且認(rèn)為中國的制度和文化是“體”，這與題干中龔自珍的思想不符，故C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查中國近代化道路的曲折性，解題的關(guān)鍵是對(duì)“前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化；后者則從西洋文化制度，尋找彼伸我黜的原故”的分析理解?？疾橹袊缆返那坌?，中國近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，即從封建社會(huì)轉(zhuǎn)化為近代社會(huì)。11、A【解析】

從材料中的“建立在經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，并在政治一體化方面不斷取得突破”來看，這一組織是歐洲聯(lián)盟，1993年歐盟成立，標(biāo)志著歐共體從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過渡，故答案為A項(xiàng)；東盟、七十七國集團(tuán)和石油輸出國組織，成員國之間主要是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和能源方面的合作，不符合題干中“并在政治一體化方面不斷取得突破”的要求，排除B、C、D項(xiàng)。12、C【解析】

帝國主要體現(xiàn)在政治上的單一權(quán)威和領(lǐng)土面積的廣闊，如羅馬帝國、秦漢帝國等，C正確；A只體現(xiàn)了疆域特征，未呈現(xiàn)政治特征，排除；人民認(rèn)同和支持并不是帝國的標(biāo)志性特征，類如現(xiàn)代民族國家，多得到人民認(rèn)同和支持，但其不屬于帝國，排除B；共同信仰不能作為帝國的標(biāo)志，古代帝國治下往往多民族并存，其信仰存在差異，D排除。13、C【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，子是指諸子百家的著作，材料中墨子的光學(xué)八條屬于先秦諸子百家的內(nèi)容，故C選項(xiàng)正確；經(jīng)部主要指儒家經(jīng)典著作，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；史部是指歷史學(xué)著作，即正史，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；集部是后世的文人或知識(shí)分子的個(gè)人文集，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、A【解析】

根據(jù)圖表內(nèi)容可以看出蘇聯(lián)固定資本年平均投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他主要資本主義國家，但是其國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長率卻沒有優(yōu)勢(shì)，說明投入多，產(chǎn)出少，即產(chǎn)出與投入的比與西方國家相比比值最小，表明蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)效益與西方主要國家差距較大，答案為A；材料不能顯示蘇聯(lián)的工業(yè)化水平低于西方主要國家，B錯(cuò)誤；CD在材料中均不能體現(xiàn)，排除。15、D【解析】

日本明治維新除了在政治形式或社會(huì)生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變，故選D；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方技術(shù)，排除A；BC與“除了在政治形式或社會(huì)生活上帶來改變外，也造成政治文化的改變”不符，排除。16、C【解析】

20世紀(jì)20年代，對(duì)于中國能夠生產(chǎn)其價(jià)格高于國貨的進(jìn)口貨品越來越多的被拒之門外，說明中國開始有選擇的進(jìn)口外來商品，一定程度抵制了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略，故選C；中國的輕工產(chǎn)品物美價(jià)廉的說法無從體現(xiàn)，排除A；材料內(nèi)容不涉及中國經(jīng)濟(jì)格局的變化，排除B；中國民族資本主義進(jìn)入黃金時(shí)期是在一戰(zhàn)期間，20世紀(jì)20年代已經(jīng)不是黃金時(shí)期，排除D。故選C。17、A【解析】

根據(jù)材料“所有受害人依法受到同樣的保護(hù)”“禁止無限制的自由報(bào)復(fù)，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復(fù)仇”可知，所有受害人受到法律的保護(hù)，禁止報(bào)復(fù)行為，說明《十二銅表法》對(duì)侵權(quán)行為制裁的規(guī)定越來越完善，體現(xiàn)了理性精神，故A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)制定法律主體的變化，無法得出貴族逐步喪失制定法律主導(dǎo)地位的結(jié)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容也沒有體現(xiàn)平民和貴族的政治訴求，并且并非日趨一致，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)中“決定作用”表述絕對(duì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18、C【解析】

周代分封的主要對(duì)象是宗族子弟，而不是古代帝王后裔，故排除A項(xiàng)；雖然周武王分封了紂王之子，但在武庚的封地周圍還設(shè)有周王室的諸侯進(jìn)行監(jiān)視，且題意中并沒有體現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)于前朝殘余勢(shì)力的威脅缺乏充分認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，故排除B項(xiàng)；西周對(duì)古代帝王后裔的分封相當(dāng)于對(duì)這些舊有地方的變相承認(rèn)，故選C項(xiàng)；分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治區(qū)域，但不是擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治區(qū)域，故排除D項(xiàng)。19、C【解析】

根據(jù)材料信息可知，封建落后的管理方式和各種封建勒索，使企業(yè)難以為繼，洋務(wù)派的官督商辦企業(yè)大多虧損或倒閉，不利于官督商辦企業(yè)吸引民間資本及近代工商業(yè)發(fā)展，故C項(xiàng)符合題意，B項(xiàng)排除；官督商辦企業(yè)發(fā)展受限不能說明有效維護(hù)清政府經(jīng)濟(jì)利益，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了近代企業(yè)，開啟了中國的近代化，排除D項(xiàng)。故選C。20、B【解析】

由材料可知，崇尚文藝的美第奇家族經(jīng)商致富并開辦銀行，于15世紀(jì)受封為貴族，這表明意大利城市存在縱向流動(dòng)的可能，這會(huì)激起人們的進(jìn)取精神，這有利于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起發(fā)展，B項(xiàng)正確；西方人文精神的搖籃是古代希臘，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是經(jīng)商致富而受封的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)科學(xué)與人文的交融，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容與宗教改革無關(guān)，宗教改革開始于16世紀(jì)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。21、D【解析】

材料中的“東南亞國家聯(lián)盟、海灣國家委員會(huì)、西非經(jīng)濟(jì)共同體、中美洲共同市場(chǎng)、加勒比共同體等”經(jīng)濟(jì)組織都是由新興的民族國家組成的，是這些國家民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)合的需要。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，由材料信息不能得出“國際直接投資的不斷增長”的結(jié)論，排除；B項(xiàng)，材料不能體現(xiàn)全球治理體系的變革，排除；C項(xiàng)，材料反映的是區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的出現(xiàn)，不是強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國家進(jìn)入世界體系，排除。22、A【解析】

根據(jù)材料“以多種形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營”可知有利于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意。中國的土地所有權(quán)屬于國家所有，農(nóng)民只有經(jīng)營權(quán)，B選項(xiàng)排除。材料并未反映家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制被取代，C選項(xiàng)排除。材料未反映農(nóng)村市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，反映的是一種經(jīng)營方式的改變，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】本題主要考查農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。23、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，宋代的理學(xué)是在吸收佛教和道教思想基礎(chǔ)上，形成的以“天理”為核心的新的理論體系，因此D項(xiàng)符合題意；ABC三項(xiàng)在先秦、漢代的儒學(xué)中都有一定的體現(xiàn)，因此不屬于全新創(chuàng)造，故排除ABC項(xiàng)。24、C【解析】

根據(jù)材料“安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門”可知，作者認(rèn)為民間的改革推動(dòng)了我國的經(jīng)濟(jì)體制改革，故C項(xiàng)符合題意；材料反映邊緣革命推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)體制改革，無法體現(xiàn)邊緣力量的強(qiáng)勢(shì)地位，排除A；材料無法體現(xiàn)政府在經(jīng)濟(jì)體制改革中處于被動(dòng)地位，排除B；材料信息沒有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“安徽風(fēng)陽縣小崗村18家農(nóng)戶一致同意分田單干，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)引進(jìn)了農(nóng)村的工業(yè)化，個(gè)體戶打開了城市私營經(jīng)濟(jì)之門”，緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的史實(shí)分析解答。25、A【解析】

根據(jù)春秋戰(zhàn)國時(shí)期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計(jì)可知,諸侯國數(shù)量、戰(zhàn)爭爆發(fā)的頻率和次數(shù)都在減少，沒有戰(zhàn)爭的年份也逐年增加，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在長平之戰(zhàn)后，秦國統(tǒng)一已經(jīng)是大勢(shì)所趨，A項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸，和平發(fā)展不是時(shí)代主流，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有富國強(qiáng)兵和戰(zhàn)爭規(guī)模擴(kuò)大的信息，CD項(xiàng)錯(cuò)誤。26、A【解析】

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點(diǎn)，C是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，D是道家學(xué)派的觀點(diǎn)，故BCD不符合題意。故選A。27、D【解析】

根據(jù)材料所述，從1963年開始聯(lián)合國大會(huì)召開貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議，有75個(gè)發(fā)展中國家發(fā)表宣言，組建七十五國集團(tuán)，后來擴(kuò)展到77個(gè)國家和地區(qū)，到1980年成員國達(dá)到了119個(gè)，這種聯(lián)合一定程度上削弱了發(fā)達(dá)國家在貿(mào)易中對(duì)發(fā)展中國家的資源掠奪，反映了發(fā)展中國家聯(lián)合起來共同努力構(gòu)建國際經(jīng)濟(jì)新秩序的共同愿望，故D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)各國經(jīng)濟(jì)的相互依賴程度，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國的作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料的七十五國集團(tuán)不是經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。28、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止，15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下，中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊，故A項(xiàng)正確；宗教改革開始于16世紀(jì)，排除B項(xiàng)；題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除C項(xiàng)；游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離，排除D項(xiàng)。故選A。29、D【解析】

據(jù)材料“買到英美煙草公司的哈德門牌卷煙”“許多村民不知道孫中山，但幾乎沒有地方不知道‘大英牌’香煙的”可知，在較偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)都知道英美的香煙，本質(zhì)上反映了中國與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日趨緊密，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及辛亥革命的影響，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了中國逐漸卷入資本主義世界市場(chǎng)，無法得出底層農(nóng)民是外國煙草的消費(fèi)主力的結(jié)論，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；英美加強(qiáng)對(duì)中國的煙草傾銷是材料表象，不是本質(zhì)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。30、A【解析】

根據(jù)圖片中“將香港一島給予英國”可知該條款出自中英1842年《南京條約》，故A項(xiàng)正確；BCD均不符合題意，排除。故選A。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、1．①特點(diǎn)：第一次全球化：始于新航路開辟；以歐洲國家為主；（1分）建立大帝國。（1分）第二次全球化：始于二戰(zhàn)以后，由美國主導(dǎo)（1分）；建立全球性的多國公司和全球公司；國際貿(mào)易增長迅速。（1分）②原因：大戰(zhàn)對(duì)歐洲的摧殘；經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊；先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展；國際經(jīng)濟(jì)組織的建立；美國對(duì)歐洲和日本重建的作用。（2分，答兩項(xiàng)即給分）2．在20世紀(jì)30年代的大危機(jī)中，羅斯福新政，用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段恢復(fù)銀行信用及工農(nóng)生產(chǎn)，使經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)發(fā)展，二戰(zhàn)后成為超級(jí)大國；（1分）二戰(zhàn)后期（1944年），由美國牽頭召開了布雷頓森林會(huì)議，確立了美元與黃金掛鉤的金融匯兌制度，（1分）根據(jù)會(huì)議決定，會(huì)后成立國際貨幣基金組織和世界銀行，（1分）從而形成了以美元為支柱的國際貨幣制度。（1分）（本題總評(píng)分以答到要點(diǎn)為準(zhǔn)）3．措施：①積極深化改革開放：積極改革不適合生產(chǎn)力發(fā)展的國內(nèi)因素，積極對(duì)外開放參與國際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭（1分，答一項(xiàng)即給分）②加入世界貿(mào)易組織、人民幣參與國際貨幣市場(chǎng)的競(jìng)爭。（1分，答一項(xiàng)即給分）【解析】本題主要考查經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展歷程。第一問考查了經(jīng)濟(jì)全球化的開始和發(fā)展歷程原因。第二問考查以美國為代表的資本主義世界經(jīng)濟(jì)面對(duì)大危機(jī)采取的措施，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的改變。第三問考查了中國應(yīng)對(duì)全球化的措施。32、（1）稱謂：幼學(xué)、舞勺、束發(fā)、舞象．滲透：根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)，將禮樂制度的內(nèi)容摻入到兒童的教育過程中；禮樂制度的教育貫徹在兒童從出生開始的成長全過程；根據(jù)兒童的性別，施于不同的教育內(nèi)容；根據(jù)兒童的成長時(shí)間段，施于不同的教育內(nèi)容．（2）成就：維護(hù)兒童權(quán)益的斗爭興起；兒童保護(hù)的法律建立并完善；兒童保護(hù)的社會(huì)組織建立；兒童在工作、家庭等方面的權(quán)益得到關(guān)注和保護(hù)．新特點(diǎn)：政府部門建立專門的行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)維護(hù)兒童權(quán)益；兒童保護(hù)問題得到國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同和支持；兒童的權(quán)利逐漸明確化、法律化；兒童保護(hù)的國際組織機(jī)構(gòu)建立，兒童保護(hù)成為國際問題．（3）在不同的社會(huì)歷史條件下，“孝”被賦予不同的要求和作用．在封建主義社會(huì)，社會(huì)等級(jí)嚴(yán)格，“孝”還要求“忠”；在近代中國，思想逐漸近代化，開始關(guān)注自由、平等的觀念；在現(xiàn)代中國，人民當(dāng)家作主，兒童享有合法的權(quán)益，國家、社會(huì)、家庭有義務(wù)保護(hù)兒童的權(quán)益和成長．【解析】（1）第一小問，重點(diǎn)是反映“對(duì)兒童要求”，根據(jù)表格后面的“稱謂由來”即可知哪些稱謂實(shí)際上包含了對(duì)兒童的要求。第二小問，根據(jù)表格的信息總結(jié)即可，根據(jù)禮記劃分嚴(yán)格的年齡即可知先秦有嚴(yán)格的禮樂制度；根據(jù)表格的“年齡段”即可知根據(jù)兒童