專題01中心論點１、論點出現(xiàn)的形式和位置：論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是較完整的句子。位置：①標題、②開頭、③篇末、④論述過程中（注意承上啟下的過渡句）、⑤表述不集中，需要概括２、當碰到文中沒有現(xiàn)成的表達論點的句子時，盡管有一定難度，但也有方法可循：需要在準確理解全文內容的基礎上，抽取文章核心，依據(jù)論題和論據(jù)，參考作者要解決的問題，準確判斷和提煉作者的觀點，然后用自己的話加以概括。３、要注意的是，有些文章中表達中心論點意思的句子不止一句，需要加以比較，找出最簡潔、最明確的句子?？礃祟}：有些文章的標題就是中心論點?？次恼麻_頭：多數(shù)文章在文章開頭(第一段)便提出中心論點電看文章結尾：有些文章在結尾歸納出中心論點?？次恼轮虚g：文章中間某個最上啟下的句子就是中心論點。自己歸納：文章沒有直接提出中心論點，但姑終圍__展開論述。此類試題在答題時，無論是在文章找到的原句還是自己歸納總結的，都要用陳述句來表達中心論點。閱讀下面的文字，完成下面小題。從小學生“讀書等身”說開去①只要每天堅持讀書，就能做到“讀書等身”。②江蘇昆山玉峰實驗學校改進教育方式，十幾年來，開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動，讓孩子們愛上了閱讀。小學6年的時間，一個孩子競能讀1700本課外書。閱讀不僅讓孩子開國了視野、提高了成績，還鍛煉了口才和思維，跟爸爸媽媽在家里相處也變得更加融洽。③有感于讀書給孩子帶來的變化，玉峰實驗學校的一位家長突發(fā)奇想，讓孩子與讀過的書合一張影，結果發(fā)現(xiàn)書堆起來，跟孩子身高一樣高。如果要解碼該校一些小學生“6年讀1700本書”的奧秘，或許正源于學校通過改進教育方式，讓這里有了更多“讀書等身”的孩子，其實現(xiàn)路徑就是擠時間讀書——“只要每天堅持花20分鐘時間，就能在小學6年讀完1700本書?！雹艿谑稳珖鴩耖喿x調查顯示，2018年我國成年國民人均紙質圖書閱讀量為4.67本，與2017年基本持平；超過半數(shù)成年國民傾向于數(shù)字閱讀，紙質閱讀比例下降；在對個人閱讀數(shù)量評價中，只有2.1%的成年國民認為自己閱讀數(shù)量很多，6.3%的認為自己閱讀數(shù)量比較多，37.8%的認為自己閱讀數(shù)量一般，41.5%的認為自己閱讀數(shù)量很少或比較少。成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”。相比小學生“讀書等身”，我們是否有點汗瓶？⑤古人云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！笨箲?zhàn)名將彭雪楓常告誡自己；“如果不抓緊時間學習，我會輸給工作的?！痹谌竹R位像的歲月里，他不論行軍作戰(zhàn)多么艱若。都堅持每日讀書，常常手不釋卷、挑燈夜戰(zhàn)。他的名言是“知識之在于我，向來是如饑似渴的”，座右銘是“苦讀苦讀一百個苦讀”，約法三章是“每日決學兩小時”。今天我們各方面條件都比過去優(yōu)越得多，即使工作再忙，其實也不難發(fā)現(xiàn)有一些碎片時間。比如在公交、地鐵等車時，在銀行排隊時，或者睡前20分鐘，都能成為自己專享的讀書時間。⑥魯迅說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫都用在寫作上了?！睂ψx書人而言，就是應該合理地利用自己的時間碎片。在碎片化的時間里，是拿手機刷屏，還是讀電子書或者手不釋卷，是對我們讀書習慣與學習定力的考驗。如果在碎片化時間看碎片化信息，那么淺表、庸俗就會無形放大；如果在這期間讀有價值的東西，那么我們的修養(yǎng)和才干就會不斷累積。所以，我們提倡多讀書、讀好書，其價值和意義就在這里，同時讀紙質書和讀電子書也并不相情。⑦“讀書破萬卷，下筆如有神?！惫湃嗽缫褳槲覀冎赋隽俗x與寫之間的關系。在這個時代，人人都想“下筆如有神”，取得像大文豪們那樣“著作等身”的成就。然而，夢想不會從天而降，還需先靜下心來，多擠點時間?！白x書破萬卷”才能厚積薄發(fā)夢想成真。作為普通人，縱然我們做不到“著作等身”，但只要每天堅持讀書，也能做到“讀書等身”。（有翻改）這篇文章的中心論點是什么，請用原文語句回答?！敬鸢浮恐灰刻靾猿肿x書，就能做到“讀書等身”?！窘馕觥勘绢}考查提取中心論點。結合第①段可知，作者首先提出觀點“要每天堅持讀書，就能做到‘讀書等身’”；結合第②段“江蘇昆山玉峰實驗學校改進教育方式，十幾年來，開展每日午讀、親子讀書會、閱讀等活動，讓孩子們愛上了閱讀”，第③段“有感于讀書給孩子帶來的變化，玉峰實驗學校的一位家長突發(fā)奇想，讓孩子與讀過的書合一張影，結果發(fā)現(xiàn)書堆起來，跟孩子身高一樣高”可知，接著列舉江蘇昆山玉峰實驗學校改進教育方式促進閱讀的事例，來告訴我們擠時間讀書能讓更多的孩子“讀書等身”；結合第④段內容可知，作者通過第十六次全國國民閱讀調查數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)成年國民閱讀數(shù)量少最主要的原因是“工作忙沒時間”，引發(fā)讀者對成年人閱讀的思考；結合第⑤段與第⑥段內容可知，然后引用古人詩句與抗戰(zhàn)名將彭雪楓堅持每日讀書的事例，告訴我們應該合理地利用自己的時間碎片；結合第⑦段可知，最后得出結論：作為普通人，縱然我們做不到“著作等身”，但只要每天堅持讀書，也能做到“讀書等身”。綜上分析可知，本文表達的最主要的觀點是第①段“只要每天堅持讀書，就能做到‘讀書等身’”。（2023·四川雅安·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面語段，完成小題。執(zhí)奮斗之筆

書青春之卷朱忠忠

王駿①青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。習近平總書記指出，“沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復興的明天?！蔽逅倪\動以來的104年，歲月因青春奮斗而更加靜好，世間因青年挺膺而更加絢麗。百年大黨風華正茂，奮斗青春永不停息，廣大青年接過奮斗的時代椽筆，在“起筆、行筆、收筆”之間，不斷書寫青春之卷、答好時代之問。②“大處落墨，小處著手”起筆，書“理想信念”之章。黨的二十大報告指出，“當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現(xiàn)夢想的前景無比光明?！鄙晔⑹朗钱敶嗄陮崿F(xiàn)夢想抱負的最大機遇，也是對廣大青年提出的新的人生命題。新時代青年，要筑牢崇高理想信念的基石，把個人理想融入國家和民族的事業(yè)中、把個人命運與國家命運結合起來、把個人價值置于社會價值之中，在強國建設、民族復興新征程上寫下青春的華麗篇章。要走好當下青春之路，從一個勝利走向下一個勝利，不斷實現(xiàn)青春之志。③“輕重緩急，張弛有度”行筆，展“擔當實干”之姿。實踐證明，青年興則國家興，青年強則國家強，青年是堪當重任、能擔大任、大有希望、大有可為的，青年也是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的先鋒力量。當前，世界百年未有之大變局加速演進，新一輪科技革命和產業(yè)變革深入發(fā)展，國際力量對比深刻調整，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機遇，廣大青年要沖在一線、干在實處，以青春之姿揚青春之志、成青春之行；要發(fā)揚艱苦奮斗、苦干實干的精神，以躬耕于野、不求聞達的崇高境界干成一番新事業(yè)、干出一片新天地。④“峰回路轉，深入淺出”收筆，成“雅致厚重”之美。習近平總書記指出，“青年是標志時代的最靈敏的晴雨表，時代的責任賦予青年，時代的光榮屬于青年。”未來屬于青年，希望寄予青年。廣大青年要積極響應時代號召，拿出“敢教日月?lián)Q新天”的斗志，涵養(yǎng)“俯首甘為孺子?！钡那閼?，練就“任爾東西南北風”的本領，在時代的洶涌浪潮里奔涌向前。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終扣好人生的“第一?？圩印?，練就“雅致厚重”的青春之美。（中國青年網，有刪改）本文中心論點是什么？【答案】青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。【解析】本題考查中心論點。中心論點是議論文中作者主要表達的觀點，是高度概括全文的簡單明了的一句話，從句式上看，中心論點是個判斷句。中心論點一般在文章的開頭段、中間段、結尾段、段落開頭、段落中間、段落結尾，或是需要通讀全文，自己總結概括。同時注意文題點明論題或中心論點的作用，一些關鍵詞“因此、可見”等可能會引出中心論點。文章題目“執(zhí)奮斗之筆

書青春之卷”為論題，文章第①段“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”直接提出中心論點，根據(jù)本段后文“習近平總書記指出，‘沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復興的明天?！逅倪\動以來的104年，歲月因青春奮斗而更加靜好，世間因青年挺膺而更加絢麗。百年大黨風華正茂，奮斗青春永不停息，廣大青年接過奮斗的時代椽筆，在‘起筆、行筆、收筆’之間，不斷書寫青春之卷、答好時代之問”可知，引用習近平總書記說的話，列舉五四運動以來的104年百年大黨不斷書寫青春之卷、答好時代之問的事例，進行印證。鞏固訓練1.閱讀《越是聰明人，越懂得下“笨功夫”》一文，完成后面小題①我見過許許多多“聰明”的人，處處走捷徑，事事占便宜?？此谱叩每煲稽c，但往往走不遠；有時候相反，人“笨”一點，走得慢一點，倒是能夠走得遠一點。聰明的人都在下笨功夫，只有愚蠢的人還在耍小聰明。②摒棄聰明，智者守愚。笨，不是“蠢”，我更愿意理解為“大智若愚”。晚清名臣曾國藩的人生哲學就是“尚拙”，簡單來說，就是以“笨”為上品。他所帶領的“湘軍”，從不主動攻擊敵軍，只干兩件事：行軍和扎營。軍隊每向前行進一小段，就開始挖溝、筑墻，把自己圍起來。然后繼續(xù)前進、挖溝、筑墻。湘軍打仗十幾年，想來能力不亞于一支建筑隊了。就是這種“每向前拱一步，就筑一次營寨”的笨功夫，硬生生消滅了來勢洶洶的太平天國。且不談雙方哪方正義，總之，笨功夫贏了?？舷卤抗Ψ虻娜?，更容易造就“真功夫”。③大智若愚，抱樸守拙。擁有工匠精神的人，對產品質量精益求精，對制造過程一絲不茍，對完美孜孜以求，獨守一隅，安心做事。大國工匠們只跟自己較勁，用看似笨拙的方法守著自己的一畝三分地，日復一日的耐心耕耘。工匠精神從瑞士制表匠上可窺一二。瑞士制表匠對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨，專心雕琢。因此塊塊皆精品，譽滿天下，暢銷世界。電影《我在故宮修文物》的大火，不是偶然，正是國人、尤其是年青一代對守拙的“工匠精神”一種高度認可。胡適說：這世上聰明的人很多，肯下笨功夫的人太少，所以成功的只是少數(shù)人?！氨俊笨雌饋泶溃鋵嵤亲盥斆鞯?；“拙”看起來慢，其實卻是最快，因為這是扎扎實實的成功，不留遺弊。④聰明反被聰明誤。且看三國時候的楊修，不懂藏拙，四十四歲便一命嗚呼。雖然教得曹植策略，曉得曹操心思，但卻是一個實打實的“蠢人”?！都t樓夢》中有句人盡皆知的話：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。臺灣作家李敖說過：笨人做不了最笨的事，都是聰明人做的。這倒是印證了民間那句，傻人有傻福。耍小聰明的人百般算計，以為眾人皆醉，唯他獨醒，占盡便宜，出盡風頭。反觀守拙之人，看似愚笨，卻以其厚道、踏實，肯吃苦，能容人被稱作是人間正道。懂得偷懶走捷徑糊弄過去，都是小聰明。聰明過了頭，那就是蠢。要想成功，要有大聰明。大聰明是什么？就是懂得下笨功夫。⑤收起我們的“小聰明”，多下點“笨功夫”，成就“大格局”！請你概括本文的中心論點？【答案】越是聰明人，越懂得下“笨功夫”。【解析】本題考查中心論點。結合第①段可知，作者由生活中的觀察得出觀點“聰明的人都在下笨功夫，只有愚蠢的人還在耍小聰明”；結合第②段、第③段、第④段可知，作者接著從“摒棄聰明，智者守愚”“大智若愚，抱樸守拙”“聰明反被聰明誤”三個方面進行論述；結合第⑤段可知，作者最后得出結論：收起我們的“小聰明”，多下點“笨功夫”，成就“大格局”；再結合文章標題“越是聰明人，越懂得下‘笨功夫’”可知，本文的中心論點是：越是聰明人，越懂得下“笨功夫”（我們要懂得下“笨功夫”）。2.閱讀下面的選文，回答問題。人生需要“頂住”①“打一分賺一分，我們一起頂住！”“我們有那種不服輸?shù)膭艃海还茉趺粗驳庙斪?！”“女排精神就是不放棄，能頂??！”……②中國女排在第三十一屆奧運會上贏得中國代表團“分量最重”的一塊金牌后，女排教練員和運動員在接受采訪時也送給我們一塊沉甸甸的人生“金牌”——人生需要“頂住”。③賽場是最高強度的比拼，是精神意志的較量。“頂住”，既是一種姿勢表象，也是一種內心觀念?！绊斪　保皇菬o可奈何的被動選擇，更不是安于現(xiàn)狀的消極保守。對于人生而言，“頂住”，是一種態(tài)度，一種責任，是行穩(wěn)致遠的“壓艙石”和“發(fā)動機”。④“頂住”是執(zhí)著，堅持不懈。人與人之間最小的差距是智商，最大的差距是堅持?！疤て畦F鞋無覓處，得來全不費功夫”，說的是成功的偶然性。然而，這種“不費功夫”的偶然，卻存在于“吾將上下而求索”“眾里尋他千百度”“為伊消得人憔悴”之中，是千辛萬苦付出后的某種必然。世間事，除了歲月，沒有“不費功夫”就得來的好事。曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”。年復一年的“頂住”，最終才能積跬步以至千里。⑤“頂住”是毅力，堅忍不拔?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。前進路上，艱難困苦是“滅頂石”還是“墊腳石”，關鍵看能不能“頂住”。愛迪生說，失敗了一千次并不可怕，最起碼我知道這一千次的努力都是不可行的，于是我就會做出第一千零一次的努力。袁隆平培育出高產雜交水稻，屠呦呦提煉出青蒿素，說到底都是一個屢敗屢試、愈挫愈奮、不斷“頂住”的過程。成功路上，不僅要能吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦，還得能受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數(shù)事實證明，面對困難時選擇“頂住”，一個個失敗、挫折和困難，就會從“絆腳石”變?yōu)槠鲋松M步的“墊腳石”。⑥“頂住”是定力，堅定不移。當年長征，盡管起初紅軍不知道戰(zhàn)略轉移何時才能結束，不知道最終去往哪里，但大家堅信“只要跟黨走，跟著抗日救國的理想走，就會有前途”，堅信“不論我們自己能否到達勝利的彼岸，我們的旗幟一定能到達”。正是因為對這一目標的堅定不移，才使“紅軍不怕遠征難”，把二萬五千里的艱辛遠征，化作了地球上最絢麗的紅飄帶。志行萬里者，不中道而輟足。馬克思說，他能創(chuàng)立剩余價值學說，前后堅持40余年時間進行《資本論》的研究撰寫，關鍵是“目標始終如一”。凡事咬定一個目標，矢志不渝，必會凌絕頂而覽眾山。⑦的確，生活中我們經常會遇到難題，面對壓力，但只要我們選擇“頂住”，有鍥而不舍、馳而不息的勁頭，踏石留印、抓鐵有痕的態(tài)度，干在實處、走在前列的執(zhí)著，就一定能始終飛翔在希望的田野上。（選自《人民日報》有刪改）請寫出選文的中心論點。【答案】人生需要“頂住”。【解析】本題考查的是從文中搜集論點的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。面對此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點；②開頭和結尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點。通讀短文，可以看出文中論證了“頂住”的重要性，所以題目即可以作為文章的中心論點。3.閱讀《成為你自己》，完成下面小題。成為你自己周國平①童年和少年是充滿理想的美好時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學家，曹雪芹那樣的文豪等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先要成為你自己。②姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你成為拿破侖，生長在他那個時代，有他那些經歷，你愿意嗎？你很可能會激動得喊起來：太愿意啦！我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎？這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有自己了嗎？對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了？當然嘍，因為這意味著世界上曾經有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。③由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。④也許你會反駁我：你說的真是廢話，每個人都已經是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢？不錯，我只是在假設一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，一種職業(yè)、一種身份、一個角色，或別的什么，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務忙碌，沒有自己的內在生活，那么，說他不是他自己就一點沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子或事務的一架機器罷了。⑤那么，怎樣才能成為自己呢？這是真正的難題，我承認我給不出答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的“自我的寶貴”，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產、知識等等都是身外之物，人人都可求而得之，但你對人生的獨特感受是沒有人能夠替代的。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到這一點，你就會明白，活在世上，最重要的就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對積極人生的獨特領悟和堅守。堅持這一標準，你的自我才能閃放出個性的光華。⑥在歷史上，每當世風腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。耶穌是基督教徒公認的救世主，可是連他也說：“一個人得到了整個世界，卻失去了自我，又有何益？”這一句話值得我們永遠牢記。本文的中心論點是什么？【答案】成為你自己（你要成為你自己）?！窘馕觥勘绢}考查提煉論點。解答本題，首先要明確論點是作者在文章中提出的基本觀點，也就是文章所闡述的中心問題，而中心論點就是作者觀點的核心。組織語言時，要注意論點是完整的句子，而且是一個肯定的陳述句。中心論點可以在文章的開頭直接提出，也可以在論證后歸納得出，有的文章的標題就是中心論點。找論點可以按提示語找，如“諸如可見”“總而言之”“足以證明”“不難看出”“我認為”等等。如解答本題，可根據(jù)題目“成為你自己”或者第①段句子“我認為比這一切都更重要的是：首先要成為你自己”可明確中心論點。4.閱讀選文，完成下面小題。①工匠精神是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質的體現(xiàn)，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)?！肮そ尘瘛钡幕緝群ň礃I(yè)、精益、專注、創(chuàng)新等方面的內容。佛系青年，網絡流行詞，指在快節(jié)奏的都市生活中，追求平和、淡然的生活方式的青年人?！肮そ尘瘛迸c“佛系青年”這兩個時代熱詞，看似毫無關聯(lián)，實則可以作為我們的生活態(tài)度與準則，正所謂“苛刻作品，寬容待人”。②當今社會日新月異，生活節(jié)奏日益加快，人們的心態(tài)也變得浮躁。當你無法靜下心來工作學習時，當你開始將別處的怒氣因一些日?，嵤码S便發(fā)泄他人身上時，當你疲憊地過完一天又一天枯燥無味的生活時，你的人生態(tài)度不經意間也愈加消極。這就要倡導“苛刻作品，寬容待人”，也是“工匠”與“佛系”融合的最重要原因。③以“工匠精神”待物。前塵今朝逐夢，但聞春銜花期?！肮そ尘瘛笔抢蠋煾凳种薪浭嗟拦ば蛞睙挼木妈F鍋，是專業(yè)人員用持之以恒的耐心修復好的珍貴文物，是屠呦呦手里的青蒿，是袁隆平種下的水稻。當年，周總理在視察“兩彈一星”研制工作時，就工作作風曾提出過“穩(wěn)妥可靠，萬元一失”的要求。由此可見“工匠精神”實乃中華民族代代之傳承，這種精神可以提高“中國制造”的品質，可以提升我國綜合國力。更重要的是，在社會上逐步形成嚴謹、踏實、精益求精的風氣。因此，我們更應以“工匠精神”，苛刻作品。④以“佛系青年”待人。即使前路渺茫，依舊尚存慈悲。源于鄰里之間土地糾紛的“六尺巷”的故事在我國流傳甚廣，“讓他三尺又何妨”的寬容大度被后人欽佩。反觀清末慈禧太后，僅因與大臣下棋，對方無意中說了一句“臣吃老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒，將其滿門抄斬，如此狹隘心胸，怎能不遭世人唾罵，何談成大器，立大業(yè)？如今，經濟高速發(fā)展為生活帶來便利的同時，也帶來人與人之間的冷漠，重“利”輕“情”，慕名愛權。“佛系青年”的出現(xiàn)恰給如此的環(huán)境帶來了轉機，若我們不僅對自己的煩心事“佛系”，更對無關緊要的紛爭也持有一份“佛系”，寬容禮讓，社會便會更加美好和諧。中華民族幾千年傳承的禮讓、謙和的傳統(tǒng)美德，也會在我們這一代熠熠生輝，亙古流傳。⑤對事業(yè)，不辯不駁，做到極致才罷休；對生活，不爭不搶，保持純粹的赤子之心便足夠。諸多雜事，哪樣單純，留心守性，“無掛礙故”，既然起于熱愛，便承以熱愛。⑥桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。愿你堅強且嚴謹，溫柔且慈悲。苛刻作品，寬容待人。選文的中心論點是什么？【答案】苛刻作品，寬容待人?！窘馕觥勘绢}考查中心論點的提煉。中心論點一般從標題、開頭、結尾等處尋找，也有一些時候需要自己結合文章內容進行概括。第①段通過解釋“工匠精神”和“佛系青年”兩個詞語的意思，從而引出中心論點：苛刻作品，寬以待人；第②段則從當今社會人們變得愈加浮躁，解釋了我們要苛刻作品，寬以待人的原因；第③段從“工匠精神”的角度，列舉了老師傅冶煉鐵鍋，專業(yè)人員修復文物，屠呦呦與青蒿素，袁隆平種水稻，周總理視察“兩彈一星”所提的要求這幾個事例，論證了要以“工匠精神”待物這一觀點；第④段則從“佛系青年”角度，先列舉了“六尺巷”與慈禧太后的事例，進行對比論證，從而說明發(fā)揚“佛系”，不但是對傳統(tǒng)美德的傳承，更對我們當今的社會仍有意義，從而論證要以“佛系青年”待人的論點；第⑤段從事業(yè)和生活角度進行總結，要求我們留心守性，保持熱愛；第⑥段引用黃庭堅的詩句，再次呼吁人們做到“苛刻作品，寬以待人”。據(jù)此總結中心論點為：苛刻作品，寬以待人。5.閱讀下面的文字，完成下面小題。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承綢的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！眰€人對于自己的職業(yè)不敬，從學理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。"孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。"所說的敬業(yè)不外這些道理。（節(jié)選自梁啟超《敬業(yè)樂群》）選文的論點是什么？【答案】把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，就是從心理上發(fā)出來的敬?！窘馕觥靠疾楦爬ㄕ擖c的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度，是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手：①從題目入手，捕捉文章中心論點；②開頭和結尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點。通讀選段，根據(jù)句子“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬”，可知這句話是本文論述的重點內容，由此概括本文論點為：把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，就是從心理上發(fā)出來的敬。6.閱讀下面文字，完成下面小題。與“新生事物”一起成長①“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！敝挥杏掠趧?chuàng)新，和新生事物一起成長，本能跟上時代前進的步伐。②所謂新生事物，就是那些符合事物發(fā)展客觀規(guī)律和前進趨勢、具有強大生命力的事物。新生事物從舊事物內部產生，因為克服了舊事物中腐朽落后的東西，汲取了舊事物中積極的因素，所以具有遠大前途和未來。③個人的成長需要創(chuàng)新。我國著名畫家齊白石一生曾五易畫風，年逾古稀仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟也形成了自己獨特的流派與風格。齊白石先生經常告誡弟子的一句話是“學我者生，似我者死”。他認為在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術鮮活的生命力。牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學三定律、萬有引力以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔，花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。④國家的發(fā)展更是如此?；仡櫺轮袊闪⒌倪@70年，何嘗不是一部與新生事物同行、和新生事物一起成長的歷史？社會主義中國的出現(xiàn)，在中國歷史上、世界社會主義歷史上具有劃時代意義。社會主義市場經濟體制使經濟發(fā)展迸發(fā)出活力。我們實行改革開放，這場“第二次革命”成為當代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，讓中國煥發(fā)青春，插上了騰飛的翅膀。我們實行“一國兩制”，為實現(xiàn)祖國統(tǒng)一開創(chuàng)出一條光明大道。⑤新生事物層出不窮，一樁樁一件件，體現(xiàn)出發(fā)展不止、變革常新的社會發(fā)展規(guī)律，刻印下國家與新生事物一起成長的深深足跡。⑥實踐證明，什么時候積極地擁抱新生事物，與新生事物同行，什么時候就能站在時代的前列，并且大踏步地向前。如今，中國能成長為世界第二大經濟體、成長為推動世界和平與發(fā)展的重要力量，一個重要原因就在于。中國持續(xù)不斷地探索新生事物，接納新生事物，與新生事物同生共長。⑦“惟改革者進，惟創(chuàng)新者強，惟改革創(chuàng)新者勝?！闭缌暯娇倳浰羁讨赋龅模瑲v史只會眷顧堅定者、奮進者、搏擊者，而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。既保持定力和自信，又注重銳意改革、激勵創(chuàng)新，我們一定能不斷創(chuàng)造新成就、開辟新境界，為中國贏得璀璨未來。（摘自《人民日報》，原文有刪改）本文的中心論點是什么？【答案】答案示例：只有勇于創(chuàng)新，和新生事物一起成長，才能跟上時代前進的步伐?！窘馕觥勘绢}考查中心論點的提煉。中心論點一般從標題、開頭或結尾等部分尋找，有的論點也需要結合全文內容進行概括。第①段首先通過引用詩句，以道理論據(jù)引出本文的中心論點：“只有勇于創(chuàng)新，和新生事物一起成長，本能跟上時代前進的步伐”；第②段解釋新生事物的具體內涵；第③段主要采用舉例論證和對比論證的方法，通過列舉齊白石、牛頓的例子進行對比，分別從正、反兩個角度了論證了個人成長的層面需要創(chuàng)新；第④至⑥段則回顧了新中國成立70年來的成就，并在論證后得出中國取得如此成就的一個重要原因在于“中國持續(xù)不斷地探索新生事物，接納新生事物，與新生事物同生共長”，從國家層面論證了創(chuàng)新的重要性；第⑦段則通過引用習總書記的話，再次強調創(chuàng)新的重要性，呼吁我們重視創(chuàng)新。據(jù)此，定位中心論點為第①段的“只有勇于創(chuàng)新，和新生事物一起成長，本能跟上時代前進的步伐”。7.閱讀下面文章，完成題目?！叭松苡袔谆夭辟Z乾①舉世矚目的北京2022年冬奧會已經拉開帷幕，各國運動員在賽場上展開激烈角逐。就在北京冬奧會開幕前夕，習主席在考察北京冬奧會、冬殘奧會籌辦備賽工作時，勉勵備戰(zhàn)冬奧的運動員們說：“人生能有幾回搏，拼搏是值得的，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香，祝你們取得好成績?！绷曋飨挠H切勉勵讓中國奧運健兒們備受鼓舞，以拼搏的姿態(tài)在冬奧賽場上摘金奪銀，為國爭光。②“人生能有幾回搏，此時不搏，更待何時！”乒乓球世界冠軍容國團當年的一句吶喊，深深影響并激勵著包括一代代體育健兒在內的億萬中華兒女，成為無數(shù)人奮發(fā)有為、團結向上的精神動力。對于運動員來說，他們的運動生涯是短暫的，“高光”時刻更是轉瞬即逝，所以每一個賽場都是他們的戰(zhàn)場。賽場上如此，賽場下也是這樣。我國著名數(shù)學家、中科院院士王梓坤一生致力于概率論研究，在我國概率論研究處于大片空白的時候，他便爭分奪秒地全力投入，攀登科學高峰。他常說“人生總得搏幾回”，希望自己能夠抓住機會成為有建樹的數(shù)學家。無論是“人生能有幾回搏”，還是“人生總得搏幾回”，核心都是要抓住機遇、拼盡全力、放手一搏。要知道，機遇往往稍縱即逝，只有抓住了它，為之拼搏到底，不懈奮斗，才能創(chuàng)造輝煌，贏得未來。③“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”機遇不是憑空出現(xiàn)的，而是靠實力爭取的。要想登上“幾回搏”的舞臺，就要積蓄力量，夯實根基。無論是賽場上電光石火般的瞬間反應，還是學術領域高深的理論研究，無不凝結著日積月累、勤耕不輟的努力。奧運冠軍鄒市明以陪練身份入選國家隊，在給種子選手當“沙包”的過程中，他一邊陪著訓練，一邊潛心學習研究對方優(yōu)點。在全國拳擊錦標賽預賽中，他一舉擊敗與他對練的種子選手，一時技驚四座。四年后，從“備胎”中脫穎而出的鄒市明，以正式隊員的身份出征雅典奧運會，從此開啟輝煌之路。像鄒市明這樣厚積薄發(fā)的奧運健兒還有很多，他們不斷挑戰(zhàn)極限，尋求新的突破，速度和力量在十幾年如一日的訓練中得到積累，毅力和斗志在日復一日的磨礪中得以升華，他們最終登上榮譽殿堂。這啟示我們，只有點滴積累，堅持不懈，磨礪意志，錘煉品質，不斷拼搏進取，才如寶劍有“出鞘”的資格，才如奇花有“初胎”的綻放。④“人生能有幾回搏”，重在一個“搏”字。拼搏到底、不懈奮斗，是人生的態(tài)度，也是成功的關鍵。說到拼搏，不得不提中國女排。為了讓中國人在世界上揚眉吐氣，女排姑娘們把拼搏精神發(fā)揮得淋漓盡致，創(chuàng)造了“五連冠”的輝煌?！捌疵伞标愓墟吩谝淮伪荣愔信搜?，仍然堅持比賽，結束后是隊友背著她登上了領獎臺。主攻手張蓉芳崴傷了腳依然堅持比賽，她每一次艱難的舉手投足，都寄托著中國女排的精神力量。機遇往往與挑戰(zhàn)并存，抓住了機遇，就意味著要迎接挑戰(zhàn)，而拼搏奮斗正是攻堅克難、打開未來之門的“金鑰匙”。頑強拼搏的人，不管是順境還是逆境，都會咬牙堅持到最后；不懈奮斗的人，不管是長途還是短程，都會風雨兼程、一往無前。對我們來說，要靠“拼”而不是靠“等”，要靠“搏”而不是靠“喊”，唯有拼搏實干，才能人生出彩。⑤自信而豪邁，厚積而薄發(fā)，抓住機會，拼盡全力，奮力一搏，這大概就是“人生能有幾回搏”的啟迪和真諦。新的征程上，我們當繼續(xù)發(fā)揚“人生能有幾回搏”的拼搏精神，蹕厲奮發(fā)、篤行不息，勇于拼搏、矢志奮斗，書寫人生新篇章，搏出事業(yè)新輝煌。（選自《解放軍報》2022年2月8日）請用自己的話簡要概括本文的中心論點。【答案】“人生能有幾回搏”，我們要發(fā)揚拼搏精神，抓住機遇，為之拼搏到底，不懈奮斗。（意思對即可）【解析】本題考查概括論點的能力。論點的位置：題目、開篇第一句話或者第一段的最后一句，也可能在結尾段中。根據(jù)題目“人生能有幾回搏”，第②段句子“人生能有幾回搏，此時不搏，更待何時！”“要知道，機遇往往稍縱即逝，只有抓住了它，為之拼搏到底，不懈奮斗，才能創(chuàng)造輝煌，贏得未來”，第④段句子“‘人生能有幾回搏’，重在一個‘搏’字。拼搏到底、不懈奮斗，是人生的態(tài)度，也是成功的關鍵”，第⑤段句子“新的征程上，我們當繼續(xù)發(fā)揚‘人生能有幾回搏’的拼搏精神，蹕厲奮發(fā)、篤行不息，勇于拼搏、矢志奮斗，書寫人生新篇章，搏出事業(yè)新輝煌”，可知文章圍繞著“人生能有幾回搏”的論題，闡述人生應該抓住機會，努力拼搏的觀點。8.閱讀《成為杰出的人才究竟決定于什么》，完成下面小題。成為杰出的人才究竟決定于什么①從事教育事業(yè)將近10年，有一個問題卻始終困惑著我：“成為杰出的人才，究竟決定于什么？”②是高學歷和高學位嗎？但并不是每一個獲得大學畢業(yè)文憑甚至更高學位者，都能夠成為杰出的人才；相反的，有些沒有進過大學的自學青年，也有不少人成為優(yōu)秀的人才。是名校和名師嗎？但并不是每一個進入重點大學的人，或是師從名家的人都能夠成為杰出的人才，而有些沒有進入名校或師從名家的青年，也有不少人獲得了極大的成功。③經驗表明，一個人能否成為杰出人才，基本上不決定于學歷和學位的高低，不決定于學校和老師的名氣，不決定于物質條件的優(yōu)劣，只決定于他自己。④決定于他有無遠大志向和執(zhí)著精神。立大志者方能成大事，孜孜以求者才能品嘗到勝利的果實。古今中外，這方面的例子不勝枚舉。⑤決定于他是否愛讀書。凡杰出人才都酷愛讀書，將讀書看作生命的一部分。北宋文壇領袖歐陽修，年少時就熱愛讀書，四處借書抄錄閱讀；成名后，他依然以讀書為樂，讀書伴隨他的一生。⑥決定于他是否具有自學能力。杰出人才的共同特點就是具有超強的自學能力。英國大博物學家托馬斯·赫胥黎、華中師范大學歷史學教授張舜徽就是典型例子。赫胥黎8歲才開始啟蒙教育，只上過兩年學，他完全靠自學精通了動物學、植物學、礦物學、醫(yī)學，并獲得過英國皇家獎章，還擔任過倫敦大學的校長。張舜徽一天校門未進過，完全通過自學成為公認的一代通儒。當今大數(shù)據(jù)時代，在線學習使獲取教育信息更便捷，為無師自通提供了更大空間。⑦決定于他是否能文理兼修。國學大師錢穆曾指出：“今日國家社會所需者，通人尤重于專家?！薄巴ㄈ恕痹诠糯傅氖羌扔形捻w又有武略的人；在今天則指文理兼修、博古通今的人。諾貝爾是家喻戶曉的人物，大多數(shù)人只知道他是個科學家，很少有人知道他同時也是一位頗有建樹的文學家和精通五種文字的翻譯家。很多人只關注羅阿爾德·霍夫曼獲得了諾貝爾化學獎，卻沒有注意到他同時還出版了多部詩歌集和散文集。文理兼修使他們取得了如此偉大的成就，成為學術大師。因此，無論是學校、家長還是學子，都要走出專業(yè)化教育的誤區(qū)，打好厚實的文理知識的基礎。⑧決定一個人成為杰出人才的因素有很多，對于莘莘學子而言，明確并做到以上幾點，是大有裨益的。本文的中心論點是什么？【答案】一個人能否成為杰出人才，只決定于他自己。【解析】本題考查中心論點的提取與概括。本文的題目是問句，只是提出論題，不能作為論點。根據(jù)第③段“經驗表明，一個人能否成為杰出人才，基本上不決定于學歷和學位的高低，不決定于學校和老師的名氣，不決定于物質條件的優(yōu)劣，只決定于他自己”，可概括為：一個人能否成為杰出人才，只決定于他自己。這是本文論述的中心和結論，即為本文的中心論點。9.閱讀下面選文，完成下面小題共同守護好我們的“精神家園”①習近平19日在京主持召開網絡安全和信息化工作座談會并發(fā)表重要講話，強調網絡空間是億萬民眾共同的精神家園，要營造一個風清氣正的網絡空間。②我國是一個網絡大國，正在由網絡大國走向網絡強國，截止去年底，我國網民已達到6.88億，我國網絡的開放程度和活躍程度也是世界上少有的，網絡的飛速發(fā)展不僅給網民帶來了“紅利”，也成了助推經濟發(fā)展的“新動能”，對穩(wěn)就業(yè)、促升級發(fā)揮了突出作用，并正在推動經濟社會發(fā)生深刻變革?！盎ヂ?lián)網在這方面可以大有作為”。我們要著力推動互聯(lián)網和實體經濟深度融合發(fā)展，發(fā)揮好“互聯(lián)網＋”的作用，以信息流帶動技術流、資金流、人才流、物資流，促進資源配置優(yōu)化，促進全要素生產率提升，為推動創(chuàng)新發(fā)展、轉變經濟發(fā)展方式、調整經濟結構發(fā)揮積極作用。為“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提供新的平臺，創(chuàng)造新的業(yè)績。③但是網絡也不是“法外之地”。在現(xiàn)實生活中，總有一部分人為牟取非法暴利，而罔顧道德法紀、背“道”而行。如近期遭曝光或關閉的一些網站，由于他們財迷心竅、疏于管理，致使部分網站或網絡欺詐，或淫穢低俗，或擾亂秩序，或為了迎合點擊量，故意制造虛假新聞，散布謠言，制造恐慌，等等。對于這樣的不法商人，故意擾亂我們共同的“精神家園”，我們要人人共起而誅之。廣大網民應自覺行動起來，加強監(jiān)督、加強舉報，發(fā)現(xiàn)一個，舉報一個，曝光一個，讓有關單位加以嚴懲，絕不手軟、絕不姑息。窮追猛打，打得讓他們不敢、不愿再破壞我們的“精神家園”為止。④我們不僅要捍衛(wèi)好、愛護好我們的“精神家園”，也要用好這個“精神家園”，時刻為我們自己“充電”、“補鈣”。通過互聯(lián)網了解民情、匯集民智這個“渠道”，而今已越來越多地融入到我們的生活工作當中，特別是在信息公開化、行政透明化、執(zhí)政法治化的今天，互聯(lián)網信息量大、即時性好、交流范圍廣等特點將越來越被大家所默認與運用，其價值和重要性不僅被廣大網民所認可，也被越來越多的黨委政府工作人員所感知。通過網絡掌握大量新聞信息，有利于“運籌于帷幄之內，決勝于千里之外”。通過網絡了解網民的意見建議。使我們想辦法、辦事情。更符合實際，更符合人民群眾的需要，更加迅速、準確地為百姓辦實事、辦好事、辦急事。作為普通網民也可根據(jù)自己的工作需要、搜集整理些相關資料，以便更有力地指導幫助自己的工作，借鑒他人的經驗做法，更好地補充自己知識與閱歷的“短板”?！熬W絡民意”在問政、監(jiān)督、反腐等領域所發(fā)揮的作用也必將日益顯現(xiàn)，并將越來越發(fā)揮無法替代的作用。⑤共同守護好我們的“精神家園”，就要從自己做起，從小事做起，嚴格遵守“網絡七條底線”。讓我們攜起手來，更理性、更客觀、更全面地反映問題、反映民生，更好地為黨分憂、為民解難，真正擔負起“國家興亡，匹夫有責”。惟如此，才能讓我們的“精神家園”越來越開闊、越來越暢通、越來越具有力量。惟如此，