Word文檔下載后可自行編輯1/12023年廣東省東莞市部分學(xué)校高考語(yǔ)文模擬試卷（解析）2023年廣東省東莞市部分學(xué)校高考語(yǔ)文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

似乎在一夜之間，周?chē)簧倥笥讯荚谟懻撘豢蠲麨镃hatatG的人工智能聊天程序。有人用它即興創(chuàng)作詩(shī)歌，有人試圖用它設(shè)計(jì)小說(shuō)大綱，還有程序員用它解決工作問(wèn)題根據(jù)多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果，89%的美國(guó)大學(xué)生在用ChatGPT寫(xiě)作業(yè)這個(gè)數(shù)據(jù)恐怕是言過(guò)其實(shí)了，但至少說(shuō)明該程序在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)。

人工智能聊天程序并不新鮮。比如，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的人工智能客服。不過(guò)，很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡，機(jī)械重復(fù)的話(huà)術(shù)、“禮貌”而毫無(wú)信息增量的反饋等，都讓人“想摔手機(jī)”。ChatGPT誕生及其給人留下的“驚艷”印象，未必是因?yàn)樗褂昧嗽S多具有突破性的技術(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加“聰明”地回答用戶(hù)的提問(wèn)。

對(duì)此，一些行業(yè)的從業(yè)者不乏“本領(lǐng)焦慮”。有人讓ChatGPT寫(xiě)一篇時(shí)評(píng)，它洋洋灑灑寫(xiě)了幾百字，用戶(hù)評(píng)價(jià)稱(chēng)“雖然不算特別出彩，但也中規(guī)中矩”。有自媒體運(yùn)營(yíng)者試圖讓ChatGPT分析某國(guó)產(chǎn)車(chē)品牌能否打敗國(guó)外競(jìng)品，結(jié)果程序輸出了一篇有觀點(diǎn)和簡(jiǎn)要論述的分析短文。對(duì)于一些大學(xué)課程的作業(yè)，ChatGPT也能“應(yīng)對(duì)自如”。它的出現(xiàn)讓人不得不承認(rèn)：人工智能不僅能夠回答“客觀題”，還可以有模有樣地回答一些“主觀題”了。

但是，大可不必就此認(rèn)定ChatGPT是某些行業(yè)的“終結(jié)者”。目前，機(jī)器對(duì)于各類(lèi)問(wèn)題的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理歸納。例如，有人用杜撰的學(xué)術(shù)概念“鏡像等離子規(guī)范場(chǎng)”提問(wèn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)人工智能不懂裝懂地賣(mài)弄“學(xué)識(shí)”。而在回答一些社會(huì)問(wèn)題時(shí)，盡管人工智能輸出了看似結(jié)構(gòu)完整的文章，但不少解析依然“驢唇不對(duì)馬嘴”，或者充滿(mǎn)了“正確而無(wú)用的廢話(huà)”。

對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問(wèn)題，人工智能確實(shí)越來(lái)越得心應(yīng)手了。之所以大學(xué)生很快“愛(ài)上”這款程序，是因?yàn)榇髮W(xué)里不少作業(yè)并不真正考查學(xué)生的創(chuàng)新能力，只要重復(fù)教科書(shū)中的現(xiàn)成理論，再加上一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)上能搜到的案例即可。

人工智能看似“聰明”，實(shí)則只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)。比如，比起創(chuàng)作一篇小說(shuō)或?qū)懸黄瓌?chuàng)散文，人工智能更容易成為一個(gè)“詩(shī)人”，這是因?yàn)樵?shī)歌在形式上更加抽象，也更容易通過(guò)組合不同詞語(yǔ)實(shí)現(xiàn)模仿；還有人喜歡用人工智能作畫(huà)，敲幾個(gè)關(guān)鍵詞，就能輸出一幅基本功扎實(shí)的畫(huà)作，但說(shuō)實(shí)話(huà)，這些畫(huà)充其量只是替代了某些“藝術(shù)工廠”的流水線(xiàn)式生產(chǎn)。

當(dāng)然，這并不意味著人工智能對(duì)創(chuàng)造性工作來(lái)說(shuō)一無(wú)是處。人工智能學(xué)者王詠剛就認(rèn)為：“無(wú)論是AI對(duì)話(huà)、AI寫(xiě)文章還是AI作畫(huà)，大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練模型固有的非確定性、發(fā)散性、天馬行空的特點(diǎn)，恰好可以成為激發(fā)人類(lèi)靈感的好幫手?！比说撵`感并非從天而降的，很多時(shí)候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，可以扮演“巨人”角色，讓創(chuàng)造者站得更高、看得更遠(yuǎn)。

（摘編自王鐘的《看似無(wú)所不能，ChatGPT會(huì)不會(huì)成為行業(yè)“終結(jié)者”》，《中國(guó)青年報(bào)》2023年02月07日）

材料二：

ChatGPT是人工智能研究公司OpenAI研發(fā)的最新聊天機(jī)器人模型?，F(xiàn)實(shí)生活中，各種應(yīng)用軟件里的機(jī)器人客服，以及蘋(píng)果手機(jī)的Siri,國(guó)產(chǎn)智能音箱里的小度、小愛(ài)、天貓精靈等，廣義上都是與ChatGPT類(lèi)似的人工智能產(chǎn)品。它們能夠通過(guò)理解人類(lèi)語(yǔ)言與互動(dòng)者進(jìn)行對(duì)話(huà)，還能根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動(dòng)等。只不過(guò)，ChatGPT學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，“智慧”等級(jí)最高，能夠回答人類(lèi)提出的各種遠(yuǎn)超以往難度的復(fù)雜問(wèn)題，致使其爆火全球。

ChatGPT在和全球網(wǎng)友互動(dòng)中，有著各種令人吃驚的成績(jī)。參加了美國(guó)高校的入學(xué)資格測(cè)試（SAT），成績(jī)?yōu)橹械葘W(xué)生水平；用《坎特伯雷故事集》風(fēng)格改寫(xiě)了90年代熱門(mén)歌曲《BabyGotBack》；用《老友記》主角口吻創(chuàng)作了劇本對(duì)白；構(gòu)思了簡(jiǎn)短的偵探小說(shuō)；簡(jiǎn)要闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；給出了消除經(jīng)濟(jì)不平等的六點(diǎn)計(jì)劃……ChatGPT甚至能夠按照預(yù)設(shè)的道德準(zhǔn)則，從“人類(lèi)反饋中強(qiáng)化學(xué)習(xí)”，以此識(shí)別惡意信息并拒絕給出有效回答。

在某種意義上，ChatGPT越來(lái)越像一個(gè)“真實(shí)的人”。理論上，只要算力足夠強(qiáng)大，ChatGPT與人類(lèi)的互動(dòng)越多，它就將“成長(zhǎng)”越快。雖然大型語(yǔ)言模型無(wú)法像人類(lèi)一樣思考，但基于模型算法得出的解析，在傳播理論的助推下，越來(lái)越具有迷惑性，也越來(lái)越真實(shí)。這意味著ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果，而基于這一能力，已經(jīng)有很多人開(kāi)始通過(guò)ChatGPT取巧逃避本應(yīng)需要人類(lèi)大腦思考而進(jìn)行的工作。

巴黎政治大學(xué)已宣布，禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具，旨在防止學(xué)術(shù)欺詐和剽竊；外國(guó)專(zhuān)家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn)；斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫(xiě)作業(yè)。ChatGPT面世僅2個(gè)月，就已經(jīng)影響到了人類(lèi)社會(huì)。人們?cè)跁诚敫呖萍嫉奈磥?lái)社會(huì)的同時(shí)，實(shí)際很難想象出下一代的人工智能交互產(chǎn)品能夠發(fā)展并影響人類(lèi)到何種地步。

讓人工智能不斷進(jìn)化演變，最終能夠像人類(lèi)一樣思考，本是這一科研領(lǐng)域的終極目標(biāo)。只要時(shí)間足夠長(zhǎng)，人工智能必然能夠發(fā)展具備科幻電影里所描繪的能力。但正如科幻電影里的人工智能總會(huì)超出人類(lèi)控制一樣，當(dāng)前基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)和給定模型下的人工智能始終存在著近乎無(wú)解的“黑箱”弊端——人們無(wú)法理解算法背后的各種邏輯，以及在這些邏輯下運(yùn)行程序?qū)?huì)對(duì)人造成的影響。

故而，雖然ChatGPT的出現(xiàn)并不令人意外，但還是讓人類(lèi)社會(huì)有點(diǎn)措手不及?？梢灶A(yù)見(jiàn)的是，“真實(shí)的人”群體只會(huì)在未來(lái)社會(huì)中越來(lái)越多地出現(xiàn)，充當(dāng)各種各樣的角色。也因此，每每有更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品面世，人們都會(huì)想要從倫理、法律等多重角度審視。宏觀層面對(duì)人工智能發(fā)展進(jìn)行必要約束，已經(jīng)在人類(lèi)社會(huì)取得共識(shí)。這正說(shuō)明，能夠始終保持獨(dú)立冷靜思考的人類(lèi)，最終將會(huì)把控住人工智能乃至科技發(fā)展的方向?；谶@份清醒，人工智能的不斷迭代發(fā)展就有望保持平衡，算法“黑箱”也最終有望破解。

（摘編自光明網(wǎng)評(píng)論員《ChatGPT會(huì)影響到人類(lèi)社會(huì)嗎》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.ChatGPT功能強(qiáng)大，火爆全球。多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果表明，有接近百分之九十的大學(xué)生在用它寫(xiě)作業(yè)。

B.人工智能看似“聰明”，實(shí)際上只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)，沒(méi)有思考能力，只能機(jī)械地參與一些自動(dòng)流水線(xiàn)式的生產(chǎn)過(guò)程。

C.作為一款更為先進(jìn)的人工智能產(chǎn)品，ChatGPT不僅能與人類(lèi)進(jìn)行互動(dòng)，還能夠按照人類(lèi)預(yù)設(shè)的道德準(zhǔn)則加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以此來(lái)識(shí)別惡意信息并拒絕給出有效回答。

D.始終保持獨(dú)立冷靜思考的人類(lèi)，最終將會(huì)破解人工智能的算法“黑箱”，把控人工智能和科技發(fā)展的方向。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.ChatGPT的誕生，給世人留下了深刻的印象，主要原因是它搜集了海量素材，能夠更加靈活地回答用戶(hù)的高難度問(wèn)題。

B.一些大學(xué)課后作業(yè)可以用人工智能來(lái)“應(yīng)對(duì)自如”地完成，這也給大學(xué)老師提出了警醒：以后老師布置的作業(yè)是不是要更有新意？

C.ChatGPT在算力足夠強(qiáng)大的情況下，成長(zhǎng)越快，與人類(lèi)的互動(dòng)越多，會(huì)越來(lái)越像一個(gè)“真實(shí)的人”。

D.隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)可能會(huì)面臨人工智能超出人類(lèi)控制的危險(xiǎn)，所以我們有必要采取一定的措施來(lái)規(guī)范和引導(dǎo)人工智能的發(fā)展。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列哪組職業(yè)未來(lái)有可能在很大程度上被ChatGPT取代

①媒體編輯②律師助理③會(huì)計(jì)師④客服⑤市場(chǎng)研究分析師⑥特種警察⑦藝術(shù)工⑧外科醫(yī)生

A.①②④⑤⑥

C.②③④⑤⑧

B.②③④⑥⑦

D.①②③④⑤

4.兩則材料在論證方法上主要有何相似之處？請(qǐng)結(jié)合文本具體說(shuō)明。

5.近期，國(guó)內(nèi)部分C刊發(fā)表聲明：隱瞞ChatGPT使用情況將被退稿或撤稿。這種做法是否合理？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這一事件的看法。

閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一：

與周瑜相遇

遲子建

一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那個(gè)縱馬馳騁、英氣逼人的三國(guó)時(shí)的周瑜。

因?yàn)樵律芎?，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認(rèn)出了他。當(dāng)時(shí)我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無(wú)目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來(lái)，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開(kāi)河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見(jiàn)到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮。就在這種時(shí)刻，我見(jiàn)到了獨(dú)自立在曠野上的周瑜。

我沒(méi)有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因?yàn)樵谶@曠野上，只有兩個(gè)人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個(gè)人，一個(gè)是我，一個(gè)就是周瑜了。

因?yàn)橐?jiàn)到了我最想見(jiàn)到的一個(gè)男性，所以那一瞬間我說(shuō)不出話(huà)來(lái)，我見(jiàn)到親密的人時(shí)往往都是那個(gè)表情。

周瑜身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。

“戰(zhàn)事還未起來(lái)，你為何而發(fā)抖？”周瑜說(shuō)。

我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營(yíng)扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會(huì)沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭(zhēng)才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的繡來(lái)。

周瑜并沒(méi)有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進(jìn)篝火里，我便明白了艾草味的由來(lái)?？墒窍惹八劦墓慕锹暷?？

周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時(shí)我見(jiàn)到了支在地上的一面鼓，號(hào)角則攔在帳篷上。他拿起鼓槌，抑揚(yáng)頓挫地敲了起來(lái)，然后又吹起了號(hào)角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭(zhēng)之音而沉迷，他身上的鎧甲閃閃發(fā)光。

我說(shuō)：“這鼓角聲令我心煩?！?/p>

周瑜笑了起來(lái)，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和號(hào)角，朝我走來(lái)。他說(shuō)：“什么聲音不令你心煩?！?/p>

我說(shuō)：“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲?！?/p>

周瑜又一次笑了起來(lái)。我見(jiàn)月光照亮了他的牙齒。

我說(shuō)：“我還不喜歡你身披的鎧甲，你穿布衣會(huì)更英俊。”

周瑜說(shuō)：“我不披鎧甲，怎有英雄氣概？”

我說(shuō)：“你不披鎧甲，才是真正的英雄。”

我們不再對(duì)話(huà)了。月亮緩緩西行，篝火微明，艾草味由濃而淡，晚風(fēng)將帳篷前的軍旗刮得飄揚(yáng)起來(lái)。我坐在曠野上，周瑜也盤(pán)腿而坐。

我們相對(duì)著坐。

他說(shuō)：“你來(lái)自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”

我說(shuō)：“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來(lái)到這里，沒(méi)想到與你相遇?！?/p>

“你不希望與我相遇？”

“與你相遇，是我最大的心愿?！蔽艺f(shuō)。

“難道你不愿意與諸葛孔明相遇？”

“不。”我說(shuō)，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往?！?/p>

“你說(shuō)諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短?！敝荑ぜ?dòng)了。

“英雄氣短有何不好？”我說(shuō)，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下?！?/p>

周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進(jìn)篝火里。我見(jiàn)月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。

我說(shuō)：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了?！?/p>

周瑜動(dòng)也不動(dòng)，他看著我。

我站了起來(lái)，重復(fù)了一遍剛才說(shuō)過(guò)的話(huà)，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開(kāi)周瑜。走前打著哆嗦，我在離開(kāi)親密的人時(shí)會(huì)有這種舉動(dòng)。

我走了很久，不敢回頭，我怕再看見(jiàn)月光下周瑜的影子?？熳叩胶影兜臅r(shí)候，卻不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)。一個(gè)存活了無(wú)數(shù)世紀(jì)的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。

我想抓住他的手，無(wú)奈那距離太遙遠(yuǎn)了，我抓到的只是曠野上拂動(dòng)的風(fēng)。

一個(gè)司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見(jiàn)到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。

（選自《中國(guó)當(dāng)代小小說(shuō)精品庫(kù)》）

文本二：

2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說(shuō)作家獎(jiǎng)”。評(píng)委會(huì)認(rèn)為：遲子建的短篇小說(shuō)，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個(gè)人風(fēng)格。自然景觀與社會(huì)景象的相勾連，生物靈性與各色人性的相貫通，使得她的小說(shuō)，地氣與元?dú)庀嗟靡嬲?，靈氣與生氣融為一體，從而使小角度的故事總是蘊(yùn)含著深邃與豐沛；小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點(diǎn)，以底層生存為焦點(diǎn)，努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)，使遲子建具有了清晰俊朗的辨識(shí)度，更使地具有了卓爾不群的重要性。

（摘編自《澎湃新聞》）

6.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解，分析不正確的一項(xiàng)（）

A.小說(shuō)前后“我顫抖不已”和“我打著哆嗦”這兩處動(dòng)作描寫(xiě)，表明了“我”對(duì)周瑜的傾心和不舍。

B.“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲”“布衣”代表和平寧?kù)o的生活，“鼓角聲”“鎧甲”代表戰(zhàn)爭(zhēng)。

C.文中“我”和周瑜的交談內(nèi)容在變化，“我”的感情在變化，可周瑜對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻沒(méi)有變化。

D.文中的“我”認(rèn)為真正的英雄并非在戰(zhàn)場(chǎng)、在血腥的搏殺里，脫下鎧甲的和平守衛(wèi)者更是大英雄。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞，分析不正確的一項(xiàng)（）

A.小說(shuō)第二段中環(huán)境描寫(xiě)突出了夢(mèng)境的素雅、安靜、荒涼、開(kāi)闊等特點(diǎn)，渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍，為周瑜的出場(chǎng)做了鋪墊。

B.小說(shuō)多次寫(xiě)到“燒艾草”這一細(xì)節(jié)，營(yíng)造“我”和周瑜相見(jiàn)的氛圍，推動(dòng)故事的發(fā)展；“艾”與“愛(ài)”諧音，象征友愛(ài)和睦。

C.第一人稱(chēng)適合直接表述人物情感，便于拉近和讀者的距離。本文第一人稱(chēng)的使用，將村婦內(nèi)心世界的變化描寫(xiě)得淋漓盡致。

D.小說(shuō)采用夢(mèng)境方式穿越歷史時(shí)空，通過(guò)類(lèi)似寓言的方式寄寓人生道理，以女性的視角看待英雄人物，表述了珍愛(ài)和平這一主題。

8.文中“我”和周瑜之間存在多處對(duì)比，請(qǐng)指出并結(jié)合文本分析。

9.文本二中說(shuō)遲子建的短篇小說(shuō)“努力營(yíng)造短篇小說(shuō)的詩(shī)意美學(xué)”，《與周瑜相遇》中哪些方面體現(xiàn)了這種“詩(shī)意美學(xué)”？請(qǐng)結(jié)合文本分析。

二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面文言文，完成下面小題。

材料一

予嘗有幽憂(yōu)之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引，久而樂(lè)之，不知其疾之在體也。夫疾，生乎憂(yōu)者也。藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。心而平，不和者和，則疾之忘也宜哉。

夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽，操弦驟作忽然變之急者凄然以促緩者舒然以和如崩崖裂石、高山出泉，而風(fēng)雨夜至也。如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍①之相鳴也。其憂(yōu)深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲愁感憤，則伯奇②孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深，而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語(yǔ)、孔子之文章、《易》之憂(yōu)患、《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異。其能聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其堙郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉。

予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)，為尉于劍浦，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。故予作琴說(shuō)以贈(zèng)其行，且邀道滋酌酒，進(jìn)琴以為別。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《贈(zèng)楊寘序》）

材料二

琴之為樂(lè)，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也。鼓琴之士，志靜氣正，則聽(tīng)者易分；心亂神濁，則聽(tīng)者難辨矣。夫正直勇毅者聽(tīng)之，則壯氣益增；孝行節(jié)操者聽(tīng)之，則中情傷感；貧乏孤苦者聽(tīng)之，則流涕縱橫；便佞浮囂者聽(tīng)之，則斂容莊謹(jǐn)。是以動(dòng)人心、感神明者，無(wú)以加于琴。蓋其聲正而不亂，足以禁邪止淫也。今人多以雜音悅樂(lè)為貴，而琴見(jiàn)輕矣。夫琴士不易得，而知音亦難也。

（節(jié)選自薛易簡(jiǎn)《琴訣》）

①雍雍：鳥(niǎo)和鳴聲。②伯奇：周宣王大臣尹吉甫的兒子，尹吉甫聽(tīng)信后妻的讒言將他驅(qū)逐，他因悲憤投河自盡。

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

操A弦B驟C作D忽E然F變G之H急I者J凄K然L以M促N緩O者P舒Q然R以S和

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.“《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異”和“中述湯、武，以刺世事”（《屈原列傳》）中的“刺”字含義相同。

B.“及從蔭調(diào)，為尉于劍浦”和“榆柳蔭后檐”（《歸園田居》）中的“蔭”字的含義不相同。

C.“區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外”和“秦以區(qū)區(qū)之地”（《過(guò)秦論》）中的“區(qū)區(qū)”的含義基本相同。

D.“而琴見(jiàn)輕矣”和“生孩六月，慈父見(jiàn)背”（《陳情表》）中的“見(jiàn)”字的含義相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是______

A.材料一是一篇贈(zèng)序，其內(nèi)容往往是敘友誼、道別情、表祝愿，但這篇卻寫(xiě)得別開(kāi)生面，全文圍繞“琴”，款款敘述，情真意切。

B.有感于好友楊寘的仕途坎坷、體弱多病、內(nèi)心不快以及所在之地的缺醫(yī)少藥，直接表述了對(duì)楊寘的不舍之情與勸慰之意。

C.材料一語(yǔ)言形象生動(dòng)，運(yùn)用了比喻、聯(lián)想等一系列手法，由淺入深，由表及里，把抽象的琴聲描繪得可親可感，使讀者身臨其境。

D.薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中提出彈琴要心無(wú)雜念，奏出心靈之聲，與人的內(nèi)心深處相互溝通，這樣的琴論在今天仍能給人以多種啟示。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①藥之毒者，能攻其疾之聚，不若聲之至者，能和其心之所不平。

②以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？

14.兩則材料都論述了古琴曲的作用，《琴訣》中薛易簡(jiǎn)的觀點(diǎn)在材料一中有哪幾方面表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面問(wèn)題。

武威①春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌②

岑參

片雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓。塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。

白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州。

[注]①武威；今甘肅涼州。②晉昌：今甘肅瓜州，在武威西北一千余里。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.本詩(shī)首聯(lián)以景起筆，頷聯(lián)情景交融，頸聯(lián)由景到人，尾聯(lián)以事作結(jié)，脈絡(luò)清晰又富于變化。

B.本詩(shī)與李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》都表述了對(duì)朋友的關(guān)切之情，本詩(shī)感情更豐富。

C.首聯(lián)用淅淅瀝瀝的春雨和明艷的黃鸝，營(yíng)造了清新明麗的意境，為下文抒發(fā)感情作了鋪墊。

D.尾聯(lián)既有好友出使歸來(lái)的喜悅，又有自己滯留邊塞、歸日無(wú)期的傷感，含蓄蘊(yùn)籍，意味深長(zhǎng)。

16.請(qǐng)賞析頷聯(lián)中“飄”與“掛”二字的妙處。

四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共6.0分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《蜀道難》中“______，______”兩句寫(xiě)出了由秦入蜀的行人仿佛可以用手觸摸星辰甚至從中穿過(guò)，仰首屏住呼吸、以手撫摸胸膛以平息內(nèi)心驚恐的奇幻體驗(yàn)，從而寫(xiě)出蜀道之“難”。

(2)陶淵明《歸園田居（其一）》中，以聲襯靜，寫(xiě)鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的自然之趣的詩(shī)句是：“______，______”。

(3)古人寫(xiě)詩(shī)詞善于從大自然取材，如以“星”作為重要意象來(lái)營(yíng)造特定意境或寄寓感情，詩(shī)文中有具體的語(yǔ)句：______，______。

五、作文（本大題共1小題，共60.0分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人人都是“記者”，你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝、寫(xiě)文，上傳于媒體；在這個(gè)時(shí)代，人人也都是“作家”，你有任何想法都可提起“筆”，隨意發(fā)揮，形成文案，通過(guò)電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫(xiě)作豐富多樣，有的文質(zhì)兼美，給人帶來(lái)美的享受；有的幽默風(fēng)趣，給人帶來(lái)快樂(lè)；有的激勵(lì)人心，給人帶來(lái)希望……但也有不少低俗的作品，誤導(dǎo)大眾。

振興中學(xué)“新荷”文學(xué)社召開(kāi)座談會(huì)，主題是“自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作”，請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)，以社團(tuán)成員的身份，就這一主題給全校同學(xué)寫(xiě)一篇倡議書(shū)。

要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

立春地生暖，晚秋心生安。天高云淡的晚秋，一切都裸露在空曠的原野。多情的柿子，抑或是倔強(qiáng)的蚯蚓，都眷戀著這片土地，以自己的方式表述對(duì)秋的①。環(huán)顧周?chē)?，曾②的植被，像極了人們稀疏的頭發(fā)，貼在秋的地面。只有秋播的麥苗，順壟看去，剛剛離開(kāi)地面，裸露著一壟壟單薄的綠意。

到了這個(gè)節(jié)點(diǎn)，一切都變得格外淡定，有條不紊，去留自如。晚秋，也因紅葉的渲染，變得③，分外壯觀。一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，上天置它們于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，雖然落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。它們歷經(jīng)風(fēng)雨，不畏干旱，以博大的胸襟反哺晚秋。歲月在盛衰中④，所有的抵達(dá)，都會(huì)以另外一種模樣重生；已經(jīng)重生的又正在抵達(dá)的路上：一如這生生不息的晚秋。

19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是______

A.一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，上天置它們于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，即使落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

B.一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，上天置它們于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，雖然遇上一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

C.一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，被置于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，雖然落下一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

D.一棵棵經(jīng)過(guò)秋風(fēng)洗禮的紅楓，被置于懸崖峭壁，僅占有丁點(diǎn)泥土，即使遇上一場(chǎng)秋雨，也很難得到一次酣暢的滋潤(rùn)。

21.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子改為整句，使之語(yǔ)序、句序合理，可以增刪少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。

何為鯨落？從字面含義來(lái)看，它描述的是逝去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過(guò)程。①_____，它指的是深海中依賴(lài)鯨魚(yú)尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)這樣一個(gè)獨(dú)特的生態(tài)現(xiàn)象進(jìn)入公眾視野，人們驚嘆大自然的瑰麗奇幻，更為“一鯨落而萬(wàn)物生”的故事打動(dòng)。不少人將鯨落視作“獻(xiàn)給大海的浪漫”，賦予其溫柔而又詩(shī)意的內(nèi)涵。②_____。攝食鯨的身體，僅僅是這場(chǎng)饕餮盛宴的開(kāi)始。當(dāng)大塊的鯨肉被掠食干凈，深海鯊魚(yú)、鼠尾魚(yú)等食腐動(dòng)物就會(huì)心滿(mǎn)意足地散去。隨后，多毛類(lèi)和甲殼類(lèi)動(dòng)物會(huì)躡手躡腳地聚攏過(guò)來(lái)，它們直接利用鯨骨及附近營(yíng)養(yǎng)豐富的沉積物生活，快速繁殖、擴(kuò)張。慢慢的，鯨的身體在深海厭氧分解過(guò)程中悄悄釋放出硫化物，依賴(lài)硫化物生活的細(xì)菌③_____，造就了依賴(lài)有機(jī)質(zhì)而存在的生物群落。最終，鯨骨的遺骸作為礁巖而成為生物歡騰的樂(lè)園。整個(gè)過(guò)程嚴(yán)絲合縫、環(huán)環(huán)相扣，長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甚至上百年。

22.請(qǐng)以“鯨落”為主語(yǔ)，概括文段的主要信息，不超過(guò)70個(gè)字。

23.在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

解析和解答

1~5.C、C、D、、

（1）A.范圍失當(dāng)，“大學(xué)生”前面應(yīng)該還要加上“美國(guó)”一詞。

B.“實(shí)際上只是無(wú)意識(shí)的表現(xiàn)，沒(méi)有思考能力”錯(cuò)誤，材料二“這意味著ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的‘思考’結(jié)果”可知，認(rèn)為ChatGPT能夠形成具備一定邏輯的“思考”結(jié)果。

D.“最終將會(huì)破解”說(shuō)法絕對(duì)，原文“基于這份清醒，人工智能的不斷迭代發(fā)展就有望保持平衡，算法‘黑箱’也最終有望破解”可知，是“有望破解”。

故選：C。

（2）C.“會(huì)越來(lái)越像一個(gè)‘真實(shí)的人’”，缺失原文中的“在某種意義上”“理論上”等重要信息。原文是“在某種意義上，ChatGPT越來(lái)越像一個(gè)真實(shí)的人。理論上，只要算力足夠強(qiáng)大，ChatGPT與人類(lèi)的互動(dòng)越多，它就將‘成長(zhǎng)’越快”。此外，“成長(zhǎng)越快，與人類(lèi)的互動(dòng)就越多”，條件與結(jié)果顛倒。

故選：C。

（3）ChatGPT只是一款高級(jí)的人工智能聊天程序，在數(shù)據(jù)分析和程序化的會(huì)話(huà)方面很有優(yōu)勢(shì)；但無(wú)法替代“特種警察”“藝術(shù)工”“外科醫(yī)生”等社會(huì)性、創(chuàng)造性要求比較高的職業(yè)。排除⑥⑦⑧。

故選：D。

（4）由材料一“有人用它即興創(chuàng)作詩(shī)歌，有人試圖用它設(shè)計(jì)小說(shuō)大綱，還有程序員用它解決工作問(wèn)題……根據(jù)多家媒體引述的調(diào)查結(jié)果，89%的美國(guó)大學(xué)生在用ChatGPT寫(xiě)作業(yè)”；材料二“參加了美國(guó)高校的入學(xué)資格測(cè)試（SAT），成績(jī)?yōu)橹械葘W(xué)生水平；用《坎特伯雷故事集》風(fēng)格改寫(xiě)了90年代熱門(mén)歌曲《BabyGotBack》；用《老友記》主角口吻創(chuàng)作了劇本對(duì)白；構(gòu)思了簡(jiǎn)短的偵探小說(shuō)；簡(jiǎn)要闡釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論；給出了消除經(jīng)濟(jì)不平等的六點(diǎn)計(jì)劃”可知，材料一在闡述ChatGPT的作用時(shí)一共列舉了創(chuàng)作詩(shī)歌等4個(gè)事例，材料二在論述ChatGPT與網(wǎng)友互動(dòng)的情況時(shí)則羅列參加入學(xué)資格測(cè)試等6個(gè)優(yōu)秀事例。

由材料一“人工智能聊天程序并不新鮮。比如，不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)使用的人工智能客服。不過(guò)，很多人工智能客服帶給人的感受實(shí)在一言難盡，機(jī)械重復(fù)的話(huà)術(shù)、‘禮貌’而毫無(wú)信息增量的反饋等，都讓人‘想摔手機(jī)’。ChatGPT誕生及其給人留下的‘驚艷’印象，未必是因?yàn)樗褂昧嗽S多具有突破性的技術(shù)，而是它搜集了更多的素材，因此能夠更加‘聰明’地回答用戶(hù)的提問(wèn)”；材料二“現(xiàn)實(shí)生活中，各種應(yīng)用軟件里的機(jī)器人客服，以及蘋(píng)果手機(jī)的Siri,國(guó)產(chǎn)智能音箱里的小度、小愛(ài)、天貓精靈等，廣義上都是與ChatGPT類(lèi)似的人工智能產(chǎn)品。它們能夠通過(guò)理解人類(lèi)語(yǔ)言與互動(dòng)者進(jìn)行對(duì)話(huà)，還能根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動(dòng)等。只不過(guò)，ChatGPT學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)，‘智慧’等級(jí)最高，能夠回答人類(lèi)提出的各種遠(yuǎn)超以往難度的復(fù)雜問(wèn)題，致使其爆火全球”可知，在說(shuō)明ChatGPT在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)時(shí)，材料一和材料二均將ChatGPT和一般的智能聊天程序進(jìn)行了對(duì)比。

總結(jié)：兩則材料都運(yùn)用了事例論證和對(duì)比論證的論證方法。

依據(jù)材料二“巴黎政治大學(xué)已宣布，禁止使用ChatGPT等一切基于AI的工具，旨在防止學(xué)術(shù)欺詐和剽竊；外國(guó)專(zhuān)家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn)；斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫(xiě)作業(yè)”可知，為了保證學(xué)術(shù)研究的原創(chuàng)和創(chuàng)新性，說(shuō)明ChatGPT使用情況的做法合理。

由原文“人的靈感并非從天而降的，很多時(shí)候正是‘站在巨人的肩膀上’，而人工智能背后的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)，可以扮演‘巨人’角色”可知，原因之一是ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫(kù)信息存在，生成的文本有泄露信息的風(fēng)險(xiǎn)，也可能會(huì)導(dǎo)致侵權(quán)。

由原文“外國(guó)專(zhuān)家表示ChatGPT將增加虛假信息風(fēng)險(xiǎn)”可知，原因之二是ChatGPT生成的文本有提供虛假信息的隱患，也會(huì)助長(zhǎng)學(xué)術(shù)欺詐行為。

由原文“對(duì)于重復(fù)性的、記憶性的問(wèn)題，人工智能確實(shí)越來(lái)越得心應(yīng)手了。之所以大學(xué)生很快‘愛(ài)上’這款程序，是因?yàn)榇髮W(xué)里不少作業(yè)并不真正考查學(xué)生的創(chuàng)新能力，只要重復(fù)教科書(shū)中的現(xiàn)成理論，再加上一點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)上能搜到的案例即可”可知，原因之三是ChatGPT生成的文本不具有自己的思想和創(chuàng)新，很難構(gòu)成受著作權(quán)法保護(hù)的作品。

學(xué)生如果回答不合理，從只是合理使用ChatGPT，如廣泛搜尋海量信息，或者多角度對(duì)ChatGPT進(jìn)行問(wèn)詢(xún)，給自己寫(xiě)文章提供一種思路啟發(fā)等方面，并沒(méi)有照搬它的成果這些角度回答，言之成理，也可酌情給分。

解析：

（1）C

（2）C

（3）D

（4）兩則材料都運(yùn)用了事例論證和對(duì)比論證的論證方法。

①事例論證。材料一在闡述ChatGPT的作用時(shí)一共列舉了創(chuàng)作詩(shī)歌等4個(gè)事例，材料二在論述ChatGPT與網(wǎng)友互動(dòng)的情況時(shí)則羅列參加入學(xué)資格測(cè)試等6個(gè)優(yōu)秀事例。

②對(duì)比論證。在說(shuō)明ChatGPT在解答問(wèn)題方面具有顯著優(yōu)勢(shì)時(shí)，材料一和材料二均將ChatGPT和一般的智能聊天程序進(jìn)行了對(duì)比。

（5）看法：合理。

理由：

①ChatGPT依托海量數(shù)據(jù)庫(kù)信息存在，生成的文本有泄露信息的風(fēng)險(xiǎn)，也可能會(huì)導(dǎo)致侵權(quán)。

②ChatGPT生成的文本有提供虛假信息的隱患，也會(huì)助長(zhǎng)學(xué)術(shù)欺詐行為。

③ChatGPT生成的文本不具有自己的思想和創(chuàng)新，很難構(gòu)成受著作權(quán)法保護(hù)的作品。

（1）本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。

（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（3）本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，理解文章內(nèi)容，進(jìn)行比較、辨析。

（4）本題考查學(xué)生分析文章論證方法的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文章，分析文章采用的論證方法。

（5）本題考查學(xué)生探究文本問(wèn)題，提出見(jiàn)解的能力。要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息，提出自己的觀點(diǎn)。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）解析在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

6~9.C、A、①人物身份對(duì)比：周瑜是帶兵征戰(zhàn)的高級(jí)將領(lǐng)：“我”是過(guò)著平凡生活的村婦。不同的身份，決定了看待戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄的不同立場(chǎng)。

②人物所處時(shí)代對(duì)比：周瑜是三國(guó)時(shí)代的英雄，“我”實(shí)際上是夢(mèng)中化身農(nóng)婦的現(xiàn)代人。不同時(shí)代的對(duì)比，便于讀者以平常心態(tài)、現(xiàn)代意識(shí)，更加清醒客觀地理解歷史和英雄。

③人物對(duì)英雄（或戰(zhàn)爭(zhēng)）理解的對(duì)比：周瑜認(rèn)為英雄的價(jià)值存在于戰(zhàn)爭(zhēng)中，“我”認(rèn)為真正的英雄不披鎧甲。這種對(duì)比揭示了珍愛(ài)和平的主題。、①環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)詩(shī)意美：故事始終有月光籠罩，艾香縈繞；人物出場(chǎng)時(shí)的環(huán)境開(kāi)闊、寧?kù)o、素雅：“我“喜歡的聲音里呈現(xiàn)出的溫馨、祥和。

②人物形象體現(xiàn)詩(shī)意美：“我”是砍蘆葦喂豬奶孩子的村婦，卻對(duì)英雄有自己深刻的看法，能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的參與者放下武器，人物內(nèi)外對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美；周瑜開(kāi)始時(shí)身穿鎧甲，后來(lái)穿白粗布的長(zhǎng)袍，人物先后對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美。

③情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩(shī)意美：整個(gè)故事都發(fā)生在夢(mèng)境之中，現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流。

④主題體現(xiàn)詩(shī)意美：小說(shuō)通過(guò)“我”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄的理解，表述對(duì)和平的期待，對(duì)平凡、樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。

⑤語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)意美：小說(shuō)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、凝練、雋永，善用短句，使用多種修辭，“艾草”和“鼓角聲”兩個(gè)意象具有深遠(yuǎn)的象征意味。

1.

本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。

C.“可周瑜對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度卻沒(méi)有變化”解讀錯(cuò)誤，結(jié)尾處“我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披鎧甲，他穿著一件白粗布的長(zhǎng)袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來(lái)”，說(shuō)明周瑜接受了“我”的意見(jiàn)，放下了戰(zhàn)刀，成為和平的守護(hù)者。前后周瑜的形象是不同的。

故選C。

2.

本題考查理解與鑒賞文章藝術(shù)特點(diǎn)的能力。答題時(shí)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。

A.“渲染了戰(zhàn)前緊張激烈的氛圍，為周瑜的出場(chǎng)做了鋪墊”錯(cuò)誤。第二段寫(xiě)景“月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高”“涼而濕的水氣朝我襲來(lái)，……一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，……一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點(diǎn)點(diǎn)，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的鼾聲在大地上沉浮”，這里的景物描寫(xiě)是“我”出場(chǎng)的環(huán)境，也是“我”和周瑜交流的環(huán)境。

故選A。

3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。

文中周瑜是“我”關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)于英雄形象進(jìn)行交流的對(duì)象，我們之間有很多不同。首先，從人物身份上看：周瑜“身披鎧甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣”，是帶兵征戰(zhàn)的高級(jí)將領(lǐng)，“我”則是“穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無(wú)目的地行走在河岸上”，“我是一個(gè)村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步”，過(guò)著平凡生活的村婦。

其次，從人物所處時(shí)代上看：周瑜是三國(guó)時(shí)代的英雄，“我”實(shí)際上是夢(mèng)中化身農(nóng)婦的現(xiàn)代人。不同時(shí)代的對(duì)比，便于讀者以平常心態(tài)、現(xiàn)代意識(shí)，更加清醒客觀地理解歷史和英雄。

第三，從對(duì)英雄（或戰(zhàn)爭(zhēng)）理解的上看：周瑜認(rèn)為“不披鎧甲，怎有英雄氣概？”，認(rèn)為英雄的價(jià)值存在于戰(zhàn)爭(zhēng)中，“我”喜歡“流水聲、鳥(niǎo)聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲”，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠(yuǎn)不倒的神。英雄就該倒下”，認(rèn)為真正的英雄不披鎧甲。這種對(duì)比揭示了珍愛(ài)和平的主題。

4.本題考查理解與鑒賞文章藝術(shù)特點(diǎn)的能力。小說(shuō)詩(shī)意的美學(xué)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，環(huán)境描寫(xiě)體現(xiàn)詩(shī)意美：故事始終有月光籠罩，艾香縈繞；人物出場(chǎng)時(shí)的環(huán)境開(kāi)闊、寧?kù)o、素雅；“我“喜歡的聲音里呈現(xiàn)出的溫馨、祥和。

第二，人物形象體現(xiàn)詩(shī)意美：“我”是砍蘆葦、喂豬、奶孩子的村婦，卻對(duì)英雄有自己深刻的看法，能讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)的參與者放下武器。

第三，人物內(nèi)外對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美：周瑜開(kāi)始時(shí)身穿鎧甲，后來(lái)穿白粗布的長(zhǎng)袍，人物先后對(duì)比體現(xiàn)詩(shī)意美。

第四，情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)詩(shī)意美：整個(gè)故事都發(fā)生在夢(mèng)境之中，現(xiàn)實(shí)人物和歷史人物相遇，穿越時(shí)空進(jìn)行交流。

第五，主題體現(xiàn)詩(shī)意美：小說(shuō)通過(guò)“我”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄的理解，表述對(duì)和平的期待，對(duì)平凡、樸素、美好的世俗生活的喜歡和向往。

第六，語(yǔ)言體現(xiàn)詩(shī)意美：小說(shuō)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、凝練、雋永，善用短句，使用多種修辭，“艾草”和“鼓角聲”兩個(gè)意象具有深遠(yuǎn)的象征意味。

10~14.D、B、、、

（1）句意：按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化；聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢?！安傧殷E作”，省略了主語(yǔ)，“操弦”“驟”是狀語(yǔ)，謂語(yǔ)為“作”，應(yīng)在“作”后斷開(kāi)，即D處斷開(kāi)；“忽然變之”，省略了主語(yǔ)，“忽然”是狀語(yǔ)，“變”是謂語(yǔ)，“之”是賓語(yǔ)，應(yīng)在“之”后斷開(kāi)，即H處斷開(kāi)；“急者凄然以促”“緩者舒然以和”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“促”后斷開(kāi)，即N處斷開(kāi)。

故選：D、H、N。

（2）A.正確，都是“諷刺”。句意：《詩(shī)經(jīng)》所包含的怨恨諷刺。/中古提到商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來(lái)諷刺當(dāng)世社會(huì)。

B.正確，分別是“蔭庇”和“遮蔽”。句意：等到依靠祖上的官勛，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。/生長(zhǎng)茂盛的榆樹(shù)柳樹(shù)遮蔽了后屋檐。

C.正確，都表示小或者少。句意：小小的劍浦在東南面幾千里路以外。/秦國(guó)憑借著小小的一個(gè)地方。

D.錯(cuò)誤，“見(jiàn)”含義不同，分別是“表被動(dòng)”和“放在動(dòng)詞前面表示對(duì)‘我’怎么樣，譯為‘我’”。句意：而琴被看輕。/慈愛(ài)的父親離開(kāi)了我。

故選：D。

（3）B.“直接表述了”錯(cuò)，應(yīng)是借助“琴”含蓄表述。文章開(kāi)篇后用較大的篇幅寫(xiě)自己學(xué)琴、愛(ài)琴的經(jīng)歷以及琴聲對(duì)自己性情的陶冶作用，文末敘述為好友楊寘送行，委婉地表述了對(duì)楊寘的不舍之情與勸慰之意。

故選：B。

（4）①“疾之聚”，定語(yǔ)后置句，“聚疾”，聚集在身體里的疾??；“至者”，能抵達(dá)的地方；“和”，撫平。譯文：藥物的毒性，能治療那些聚集在身體里的疾病，不像這聲音能抵達(dá)的地方，能撫平你心中的幽怨不平。

②“以”，憑借；“異宜”，不適應(yīng)；“其”，難道、怎么。譯文：憑他多病的身體，懷有不平的心思，居住在風(fēng)俗習(xí)慣不能適應(yīng)的地方，怎能長(zhǎng)期抑郁地生活下去呢？

（5）材料二“可以辨喜怒，可以悅情思”在材料一的體現(xiàn)是“喜怒哀樂(lè)，動(dòng)人必深”，表述演奏者各種情思，感染聽(tīng)琴者。

材料二“可以觀風(fēng)教”在材料一的體現(xiàn)是“而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語(yǔ)、孔子之文章、《易》之憂(yōu)患、《詩(shī)》之怨刺無(wú)以異”，具有教化作用，能啟迪心智、陶冶情操。

材料二“可以靜神慮”在材料一的體現(xiàn)是“能和其心之所不平”“道其堙郁，寫(xiě)其幽思，則感人之際，亦有至者焉”，能撫平內(nèi)心的緊張、煩惱和焦慮。

解析：

（1）D、H、N

（2）D

（3）B

（4）①藥物的毒性，能治療那些聚集在身體里的疾病，不像這聲音能抵達(dá)的地方，能撫平你心中的幽怨不平。

②憑他多病的身體，懷有不平的心思，居住在風(fēng)俗習(xí)慣不能適應(yīng)的地方，怎能長(zhǎng)期抑郁地生活下去呢？

（5）①表述演奏者各種情思，感染聽(tīng)琴者。

②具有教化作用，能啟迪心智、陶冶情操。

③能撫平內(nèi)心的緊張、煩惱和焦慮。

參考譯文：

材料一

我曾經(jīng)得了憂(yōu)勞的病癥，退下來(lái)閑居，沒(méi)有醫(yī)治好。后來(lái)在朋友孫道滋那里學(xué)習(xí)彈琴。學(xué)習(xí)了五聲和幾支樂(lè)曲，時(shí)間一長(zhǎng)覺(jué)得很快樂(lè)，不知道那疾病還在自己身上呢。疾病，是從憂(yōu)愁當(dāng)中產(chǎn)生的。藥物的毒性，能治療那些聚集在身體里的疾病，不像這聲音能抵達(dá)的地方，能撫平你心中的幽怨不平。人心能夠平靜下來(lái)，不和諧的和諧了，那么忘記了疾病也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)陌　?/p>

彈琴作為一種技藝，是很小的了。等這技藝到了極點(diǎn)，大的是最低的聲音，小的是最高的聲音，按著琴弦迅急彈奏，聲調(diào)便隨著情感的變化而變化；聲音急促的，顯得很凄慘；聲音和緩的，顯得很舒暢。有時(shí)好像山崩石裂，泉水從高山上涌出來(lái)，又好像夜晚發(fā)生了大風(fēng)大雨；有時(shí)像曠夫、寡婦的嘆息聲，又好像和睦的雌鳥(niǎo)、雄鳥(niǎo)互相唱和。它的深沉的憂(yōu)慮悠遠(yuǎn)的思緒，就是虞舜、周文王和孔子的遺音；它的悲慘、愁?lèi)?、感慨、憤激，就是孤兒伯奇、忠臣屈原所發(fā)出的嘆息。喜、怒、哀、樂(lè)的情緒，一定深深地打動(dòng)人家的心弦；純厚、古雅、淡泊的音色，卻跟堯舜三代的語(yǔ)言、孔子的文章、《易經(jīng)》所表現(xiàn)的憂(yōu)患、《詩(shī)經(jīng)》所包含的怨恨諷刺，沒(méi)有什么區(qū)別。它能夠憑耳朵聽(tīng)出來(lái)，能夠隨手彈出來(lái)。如果選取那和諧的音調(diào)，排遣憂(yōu)郁，散發(fā)幽思，那么，往往感動(dòng)人心，極為深切。

我的朋友楊君，喜歡研究學(xué)問(wèn)，很會(huì)寫(xiě)文章，屢次參加進(jìn)士測(cè)試，都不得意。等到依靠祖上的官勛，才調(diào)到劍浦去做了縣尉。小小的劍浦在東南面幾千里路以外，在這種情況下，他心里確實(shí)有不平的地方。并且從小又多疾病，可是南方缺少名醫(yī)良藥，風(fēng)俗飲食與中原兩樣。憑他多病的身體，懷有不平的心思，居住在風(fēng)俗習(xí)慣不能適應(yīng)的地方，怎能長(zhǎng)期抑郁地生活下去呢？然而要平靜他的心思，療養(yǎng)他的疾病，那么彈琴也能夠收到一點(diǎn)好處吧！因此我寫(xiě)了這篇談琴的文章來(lái)給他送行，并且邀請(qǐng)孫道滋參加，喝一杯酒，彈一回琴，當(dāng)做臨別的紀(jì)念。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《贈(zèng)楊寘序》）

材料二

彈琴的樂(lè)趣，可以查看風(fēng)俗，可以調(diào)適心靈，可以辨別喜怒，可以愉悅心情，可以平靜精神，可以壯大膽氣，可以斷除雜念，可以感通鬼神，這是彈琴的好處。彈琴的人，內(nèi)心沉靜，氣韻端正，那么聽(tīng)的人就容易辨別；如果內(nèi)心紛亂，神思渾濁，那么聽(tīng)的人就難以辨別。那正直勇敢的人聽(tīng)了，會(huì)更增加豪壯之氣；有孝行和節(jié)操的人聽(tīng)了，就會(huì)打動(dòng)內(nèi)心，觸發(fā)傷感；貧窮孤苦的人聽(tīng)了，就會(huì)淚流滿(mǎn)面；奸佞浮躁的人聽(tīng)了，就會(huì)收斂容顏端莊嚴(yán)肅。因此能夠打動(dòng)人心、感動(dòng)神明的，沒(méi)有超過(guò)琴的。大概是琴聲正直而不亂，足以禁止邪僻，阻止過(guò)分的事情發(fā)生。今天的人大多把雜亂的音樂(lè)和歡快的音樂(lè)當(dāng)做好的音樂(lè)，而琴被看輕。彈琴的高士難得，而知音也難得啊。

（節(jié)選自薛易簡(jiǎn)《琴訣》）

（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。

（2）本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。解答文言詞語(yǔ)意義的題主要就是推斷文言詞語(yǔ)的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋?！霸~不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞，我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表述的觀點(diǎn)，深入理解的思想；然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行推敲琢磨。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目，拿到句子之后應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ)，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，通讀全文了解文章的內(nèi)容及所要表述的思想感情，根據(jù)原題所問(wèn)找到答題區(qū)間并對(duì)答題區(qū)間進(jìn)行分析與歸納，最終概括出解析。

解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話(huà)”等，對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解，讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的測(cè)試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對(duì)做不到的。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。

15~16.C、

（1）C.“首聯(lián)用淅淅瀝瀝的春雨和明艷的黃鸝，營(yíng)造了清新明麗的意境”分析錯(cuò)誤。詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)在邊塞登樓所見(jiàn)之景，片雨飄過(guò)城頭，黃鸝飛上戍樓，暮春的邊城一片空寂，營(yíng)造了一幅悲涼的意境，使得此時(shí)的詩(shī)人平添幾分作客天涯的感覺(jué)。

故選C。

（2）頷聯(lián)“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”尤其巧妙，融情于景，景中有情，情景水相互融。一個(gè)“飄”字把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飄舞的情景描述出來(lái)，融情入景，景中出情，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。而“掛”則化無(wú)形的情感為有形的形象，把鄉(xiāng)愁與楊柳聯(lián)系在一起，詩(shī)人很巧妙楊柳意象中留別的內(nèi)涵?！傲焙汀傲簟蓖?，因而在古詩(shī)詞中柳就有留戀之意?！斑吜鴴爨l(xiāng)愁”把游子的那種濃濃的鄉(xiāng)愁具體化、形象化了，好像這鄉(xiāng)愁變成了實(shí)體物質(zhì)，掛滿(mǎn)了邊塞的楊柳樹(shù)。這沉甸甸的鄉(xiāng)愁，這思鄉(xiāng)的痛苦，就很生動(dòng)地表述出來(lái)了。

解析：

（1）C.

（2）①飄，把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飛舞的情景描述出來(lái)，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。②掛，把游子的鄉(xiāng)愁綴滿(mǎn)邊塞垂柳的情景描述出來(lái)，化無(wú)形的情感為有形的物象，傳神地突出了鄉(xiāng)愁的濃烈。

譯文：

片云吹過(guò)城頭，黃鶯飛上了戍樓。塞花飄灑客子的淚水，邊柳牽掛行人的鄉(xiāng)愁。長(zhǎng)了白發(fā)對(duì)著明鏡悲嘆，可惜青春只換來(lái)了破裘。此次您又承當(dāng)了遠(yuǎn)行萬(wàn)里的使命，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)到了瓜州。

賞析：

這是岑參一首很特別的詩(shī)，和李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》有些相似，但所蘊(yùn)含的情感要豐富和復(fù)雜得多。李詩(shī)只是表述了對(duì)朋友的關(guān)切之情，而岑參既有對(duì)朋友的關(guān)心之情，更多的是抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。春暮點(diǎn)出了時(shí)節(jié)，武威和晉昌交代了地點(diǎn)。武威是詩(shī)人自己的所在地，晉昌是詩(shī)人朋友宇文判官出使返回到達(dá)之地。“聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€”則指出是聽(tīng)說(shuō)朋友出使西域返回。

首聯(lián)“岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓”寫(xiě)邊塞登樓所見(jiàn)之景：岸雨飄過(guò)城頭之后帶來(lái)的漫天大雨，從這雨就告訴讀者這邊塞環(huán)境之苦之惡劣，而一只美麗的黃鸝鳥(niǎo)飛上了戍樓躲雨。這只黃鸝成了這環(huán)境惡劣的邊塞城樓的一抹亮色，似乎也傳達(dá)的詩(shī)人內(nèi)心的某種溫情。王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，而在首聯(lián)，詩(shī)人的情感含而未發(fā)，并未明言，似有一絲蒼涼，更有一縷溫情蘊(yùn)含其中，彰顯含蓄之美。頷聯(lián)“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”尤其巧妙，融情于景，景中有情，情景水相互融。一個(gè)“飄”字把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飄舞的情景描述出來(lái)，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。而“掛”則化無(wú)形的情感為有形的形象，把鄉(xiāng)愁與楊柳聯(lián)系在一起，詩(shī)人很巧妙楊柳意象中留別的內(nèi)涵?！傲焙汀傲簟蓖?，因而在古詩(shī)詞中柳就有留戀之意?！斑吜鴴爨l(xiāng)愁”把游子的那種濃濃的鄉(xiāng)愁具體化、形象化了，好像這鄉(xiāng)愁變成了實(shí)體物質(zhì)，掛滿(mǎn)了邊塞的楊柳樹(shù)。這沉甸甸的鄉(xiāng)愁，這思鄉(xiāng)的痛苦，就很生動(dòng)地表述出來(lái)了，就如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”那樣，把無(wú)形的情感——愁緒，形象化具體化，是詩(shī)人的匠心所在。頸聯(lián)“白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘”直抒胸臆，抒發(fā)的是年華已去而功業(yè)未成的感慨?！鞍装l(fā)悲明鏡”與李白在《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)”的情感是一致的，抒發(fā)的都是年華已去的感傷。而“青春換敝裘”則補(bǔ)充說(shuō)明了為什么要悲白發(fā)。生老病死本是人生難免，而詩(shī)人對(duì)年華的失去如此悲傷，是因?yàn)榇蠛们啻耗耆A居然沒(méi)有建功立業(yè)，居然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的政治理想?！棒谩笔敲F的皮大衣，是達(dá)官貴人才穿得起的，在這里暗指功業(yè)。因?yàn)榉饨〞r(shí)代的讀書(shū)人講究的是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。而盛唐時(shí)代的詩(shī)人更加是以天下為己任，幾乎個(gè)個(gè)都覺(jué)得自己有宰相之才，能夠輔助皇帝成就一個(gè)盛世。岑參毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)有建功立業(yè)的雄心壯志，但一個(gè)“敝裘”就明白的說(shuō)出了自己心中的不得志。尾聯(lián)“君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州”抒發(fā)了兩種情感，一是為好友宇文判官出使順利返回瓜州而感到由衷的高興；但同時(shí)又為自己仍然滯留在邊塞（武威）而歸期無(wú)著落而感到傷感與無(wú)奈。高興又傷感的情緒交織在一起，豐富而復(fù)雜的情感從字里行間若隱若現(xiàn)的透露出來(lái)。詩(shī)歌的結(jié)尾含蓄而有意味深長(zhǎng)，余音裊裊，不絕如縷。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的鑒賞能力，是煉字題。答題時(shí)要讀懂全詩(shī)，結(jié)合全詩(shī)尤其是詞語(yǔ)所在語(yǔ)境分析詞語(yǔ)的表述效果。

煉字題答題步驟：

第一步：解釋該字或者該詞在詩(shī)句中的含義。

第二步：指出該字所運(yùn)用的表現(xiàn)手法（比喻、擬人、對(duì)比、襯托……）。

第三步：結(jié)合古詩(shī)的背景，分析這個(gè)字所傳達(dá)出的情感、主題等。

17.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛

星垂平野闊,月涌大江流

故解析為：

（1）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆（重點(diǎn)字：脅）

（2）狗吠深巷中雞鳴桑樹(shù)顛（重點(diǎn)字：顛）

（3）星垂平野闊月涌大江流（重點(diǎn)字：涌）

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。

《歸園田居》（其一）理解性默寫(xiě)：

1.《歸園田居》中表明不隨波逐流，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開(kāi)荒種地，過(guò)田園生活的句子是：開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

2.《歸園田居》中表現(xiàn)早出晚歸，不辭勞苦的句子是：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（晨興理荒穢，帶月荷鋤歸）

3.《歸園田居》中透過(guò)“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑”兩句我們可以看出生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。

4.《歸園田居》中描寫(xiě)鄉(xiāng)村中常見(jiàn)的聲音的句子是：狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。

5.《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗，渴望（去掉）返歸自然（無(wú)對(duì)偶）的詩(shī)句是：久在樊籠里，復(fù)得返自然。

6.對(duì)自由生活的向往是很多詩(shī)作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。

7.《歸園田居》中“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”兩句表露了清高孤傲，與世不合的性格，為全詩(shī)定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻終于辭官歸田的根本原因。

18.弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑——自媒體時(shí)代的“緊箍咒”

同學(xué)們：

我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人人都是“記者”，你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝、寫(xiě)文，上傳于媒體；在這個(gè)自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作？為此，我們倡議：弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑。

唐僧師徒西天取經(jīng)時(shí)，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體時(shí)代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應(yīng)戴上“弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑”的緊箍咒，讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會(huì)的有力抓手？

心有緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。

自媒體時(shí)代，每個(gè)人都有自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，都可以成為信息的發(fā)布者?？傻降自搨鞑ツ男┬畔⒛兀克位I，當(dāng)有人需要幫助時(shí)，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參與，最終滴水成海，幫助他人渡過(guò)難關(guān)。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來(lái)分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見(jiàn)，發(fā)個(gè)微博，給迷茫中的人一點(diǎn)啟迪和感悟。傳播真善美，讓我們的人生一路風(fēng)光迤邐，讓我們的社會(huì)一片和諧美好。

念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的智者。

因?yàn)闆](méi)有限制，信息發(fā)布者魚(yú)龍混雜，傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者，此時(shí)，我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾，給當(dāng)事人造成傷害，而給圖謀不軌、動(dòng)機(jī)不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機(jī)會(huì)。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，在沒(méi)有全面掌握事實(shí)之前，不做任何評(píng)論，更不給任何“無(wú)稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行，來(lái)保護(hù)自媒體的清風(fēng)正氣。

牢記緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的仁者。

自媒體時(shí)代，人人都渴望自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)得到重視，都期望自己的話(huà)語(yǔ)能左右事件的發(fā)展?？晌覀冇袥](méi)有想過(guò)，事實(shí)并不是那樣，或者自己的觀點(diǎn)不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？萬(wàn)州公交車(chē)墜江事件發(fā)生后，網(wǎng)友曾一邊倒地指責(zé)紅色轎車(chē)司機(jī)，甚至讓全體女司機(jī)中槍。可事實(shí)調(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車(chē)司機(jī)也是受害者，當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)友，誰(shuí)曾站出來(lái)給那位司機(jī)道歉？愿我們都心懷仁愛(ài)，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。

為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，言行有底線(xiàn)，做一個(gè)自媒體時(shí)代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會(huì)到處歡聲笑語(yǔ)，溫暖如春。

倡議人：小明2023年5月

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料揭示了自媒體的社會(huì)影響力，也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點(diǎn)。首先，自媒體之所以具有如此巨大的力量，正是因?yàn)樗鼜V泛的傳播力，以及人人都能創(chuàng)作、傳播的自由。但正因?yàn)樽悦襟w較低的門(mén)檻，傳播過(guò)于迅速而無(wú)法及時(shí)審核的特點(diǎn)，也使得自媒體存在不少低俗作品，誤導(dǎo)大眾。因此，面對(duì)自媒體時(shí)代這種種優(yōu)缺點(diǎn)，我們的寫(xiě)作就應(yīng)當(dāng)對(duì)此進(jìn)行思考。

寫(xiě)作時(shí)，考生可以談自己對(duì)“自媒體時(shí)代”的深刻認(rèn)識(shí)，也可以寫(xiě)自己對(duì)于“自媒體時(shí)代”的體驗(yàn)和感受。但總的來(lái)說(shuō)，重心要放在思考自媒體時(shí)代如何做到自律、他律，給出解決問(wèn)題的辦法。比如，針對(duì)自媒體較為低俗的特點(diǎn)，我們要努力學(xué)習(xí)提升自我，以提升自己作為自媒體“作家”的水平。或者，雖然自媒體傳播信息無(wú)比迅捷，我們隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝、寫(xiě)文，上傳于媒體，但在此之前也要保持審慎之心，不隨意傳播假消息，促進(jìn)社會(huì)正能量傳遞等。注意要寫(xiě)成倡議書(shū)形式。

立意提示：

1.“自媒體時(shí)代”，人人都是自媒體。

2.“自媒體時(shí)代”激濁揚(yáng)清，抵制自媒體負(fù)能量。

3.“自媒體時(shí)代”，要正確使用話(huà)語(yǔ)權(quán)。

4.“自媒體時(shí)代”，做有責(zé)任的自媒體。

5.“自媒體時(shí)代”，請(qǐng)擦亮你的眼睛。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話(huà)道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類(lèi)比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

19~21.D、、

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