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狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得七篇狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得七篇
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得如何寫?魯迅用文字喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們,反思自己。“狂人日記”,一個(gè)有著深刻哲理的小故事,小說(shuō),值得我們回味,更值得我們深思。下面是為大家?guī)?lái)的狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得七篇,希望大家能夠喜歡!
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強(qiáng)的小說(shuō),當(dāng)時(shí),魯迅對(duì)中國(guó)國(guó)民精神的麻木愚昧頗感痛切。
對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望是魯迅感到了喚醒人民覺(jué)醒的困難,他經(jīng)常在紹興會(huì)館里以抄古碑來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光。魯迅對(duì)中國(guó)人民精神的麻木愚昧感到著急,這就是他的這篇小說(shuō)體現(xiàn)出深厚的憂憤,而人民精神的愚昧又和中國(guó)幾千年來(lái)的封建禮教密切相關(guān)。
這篇小說(shuō)也采用了自述式的手法,通過(guò)一個(gè)患有“欺害狂癥”的人內(nèi)心揭示和批判了封建禮教對(duì)人的欺害。正是由于“狂人”對(duì)外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無(wú)法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語(yǔ)中,隱含著小說(shuō)深刻的寓意。比如:“只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興。”古久先生即是指封建禮教對(duì)中國(guó)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對(duì)人們反抗的壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強(qiáng)大兇惡的形式下其內(nèi)在虛弱的本質(zhì)。
總之魯迅的每一句話都耐人尋味,需要讀者用心細(xì)細(xì)地品讀其中的深意。
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
這幾日,我閱讀了魯迅先生的《狂人日記》這篇小說(shuō)。
我感到莫名的沉重。魯迅先生是我國(guó)偉大的革命家、思想家、教育家,他的文章可謂是字字珠璣、一針見血,我也從中體會(huì)到了當(dāng)時(shí)國(guó)之動(dòng)亂、黑暗,引起了我的深思。
日記中記載有一句話:我認(rèn)識(shí)他們,他們都是吃人的人。結(jié)尾處還發(fā)出振聾發(fā)聵的呼喊:救救孩子!日記中主人公對(duì)他哥哥的痛斥感染了我,那是暗諷他們是搜刮民脂民膏的人啊。主人公有正義感,他覺(jué)得自己不應(yīng)該和那種人同流合污,于是提出了那樣的見解。真是可親可敬,無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在當(dāng)世,這樣的見解都是先進(jìn)的、有道義的!如果這樣為國(guó)為孩子著想的人再多一點(diǎn),或許我們的世界會(huì)更好吧。
其實(shí)當(dāng)今的世界很安逸,沒(méi)有大型的戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有太多的流離失所,沒(méi)有太過(guò)黑暗的災(zāi)難動(dòng)亂,和平穩(wěn)定,欣欣向榮!
只是偶爾想想,這個(gè)世界上依然有著不平等、缺衣少食、天災(zāi)人禍,我的內(nèi)心就不安,是我杞人憂天了么,或許不是吧。
帶著我的思緒,我將魯迅先生的《狂人日記》收好,我的內(nèi)心好似有一股力量在燃燒,我忽然感覺(jué)我的思維升華了,我應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,沒(méi)錯(cuò),就是應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
忽然想起了初中時(shí)接觸的社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)!民主!文明!和諧!自由!平等!公正!法治!愛國(guó)!敬業(yè)!誠(chéng)信!友善!這是對(duì)中國(guó),對(duì)中國(guó)社會(huì),對(duì)中國(guó)人的要求,也是我們年輕一代的承諾,更是我們需要硌守的信條!這是我們新一代、老一輩的全部。
只是我們還是沒(méi)能做好,但我堅(jiān)信,我們的堅(jiān)持會(huì)換來(lái)更好的明天,我們的努力絕對(duì)不會(huì)白費(fèi),我們的信仰在未來(lái),會(huì)灑遍祖國(guó)的每一寸土地!
從此,不,是一直以來(lái),我都在努力學(xué)習(xí),想要為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),想要為社會(huì)提供一份力。雖然革命的道路還有很長(zhǎng),但我知道,這是正確的路。也許它沒(méi)有終點(diǎn),也許它艱辛坎坷,也許它暗藏殺機(jī),但它是正確的,是可以堅(jiān)持的!
貌似跑題了,只是忽然很澎湃,心情激動(dòng)。我知道,未來(lái)的路還有很長(zhǎng),我更知道,路在腳下!
其實(shí)呢,魯迅先生的《狂人日記》是為了控訴當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)。他們搜刮民脂民膏,令百姓民不聊生,而主人公身為當(dāng)中的一員,感覺(jué)到自身的罪惡,領(lǐng)悟了自己也是其中的一個(gè),他對(duì)此感到厭惡,同時(shí)也引起了他的深思。地主階級(jí)靠剝削勞動(dòng)人民為生,他們“吃”勞動(dòng)人民的價(jià)值,吃他們的血肉,吃他們的精神,以此,養(yǎng)肥自己!
哎,當(dāng)時(shí)的動(dòng)亂摧毀了政府,很多地方民不聊生,日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)打了整整八年啊,八年啊!這期間有多少血與淚,有多少骨與肉!秩序混亂,生靈涂炭!
也需要感嘆:這樣難以忍受的時(shí)光過(guò)去了!這樣黑暗動(dòng)亂的年代過(guò)去了!
而今,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國(guó)越來(lái)越富強(qiáng),社會(huì)越來(lái)越小康,科技越來(lái)越進(jìn)步!人民富裕了,社會(huì)安定了,國(guó)家發(fā)展了!這是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民付出了鮮血的代價(jià)換來(lái)的啊!
我們還有什么好抱怨的呢,我們已經(jīng)很幸福了,是不是!當(dāng)今社會(huì),我們唯有發(fā)展己身,爭(zhēng)取做有用的人,才有機(jī)會(huì)在滾滾洪流中脫穎而出!
只是靠一個(gè)人努力還不夠,要有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人,所有人一起努力才有可能成功!
我們生而知之!每個(gè)人都是有天賦的,并不是說(shuō)你好我不好,你厲害我不厲害,只要我們認(rèn)真起來(lái),做好我
們可以做到的事情,那么在困難的事情也能完成,不是么?
其實(shí)我還是更關(guān)注“救救孩子”的這句話,它讓我深思:是不是孩子是最重要的!我想到了很多,終究還是沒(méi)有明確的答案,可是我知道,孩子是祖國(guó)的未來(lái),未來(lái)的路很廣闊,對(duì)不對(duì)?
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清。
——題記
狂人何其狂也!竟以為兄弟親友、左鄰右舍都預(yù)謀著要吃他??袢撕纹渲且?竟透過(guò)禮教的重重迷霧看透了這個(gè)世界的吃人本質(zhì)??袢撕纹鋺K也!竟最終也免不了狂病“痊愈”,被世界徹底吃掉的命運(yùn)??袢税。尾灰豢竦降?
《狂人日記》僅記兩天,卻出現(xiàn)了32處“吃人”。在每一處“吃人”的鉛字下面似乎都能看到一個(gè)顫抖的靈魂,它恐懼,它也憤怒。當(dāng)狂人聽說(shuō)鄰村佃戶吃掉地主的心肝時(shí),他“從頂上直冷到腳跟”,終于開始認(rèn)清社會(huì)的吃人本質(zhì)。周遭的人都向他露出獠牙,因?yàn)樗辉偈芊饨ǘY教的束縛,逃脫了所有人共同的枷鎖。愚昧而麻木的靈魂不能容忍這種對(duì)已經(jīng)同化了自己思想的鎖鏈的挑戰(zhàn),所以,不論用嘴,用手,或是其他方式,吃掉他,吃掉這顆渴望自由的心。
“獅子般的兇狠,兔子般的怯懦,狐貍一般的狡猾?!边@是魯迅筆下趙家的狗,可這條土狗身上卻深刻的顯出人的影子。千年的封建思想植根于人們的生活,三綱五常和腐朽的文化在每一個(gè)愚民身上烙下的痕跡不可磨滅。每個(gè)人只是匍匐著,低著頭,從不肯望望頭頂上的太陽(yáng)。他們認(rèn)為老的,舊的就是好的;新的,沒(méi)見過(guò)的就是惡的。祖祖輩輩流傳下來(lái)的愿望令每一個(gè)人的理想便是衣食無(wú)憂,別無(wú)他圖,可是落后的生產(chǎn)力決定了大多數(shù)人的勞作只是為統(tǒng)治階級(jí)提供了營(yíng)養(yǎng)。長(zhǎng)期的苦難與掙扎讓人的心靈麻木了,空洞了,默默的接受了生來(lái)就受苦難的命運(yùn)。腐朽的國(guó)家就由這一群行尸走肉堆砌,怎能不風(fēng)雨飄搖?
沉沉的奴氣無(wú)孔不入,人們不敢越過(guò)禮教的束縛揭竿而起,推翻這痛苦的根源??墒恰叭诉€是要吃的”,被剝削者也需要營(yíng)養(yǎng),于是喪失了人性僅存的同情心與憐憫心,對(duì)位高權(quán)重者阿諛?lè)畛?,喪盡尊嚴(yán),又對(duì)慘況更甚于自己之人殘忍的侮辱與踐踏,從中取樂(lè)。如同狂人的大哥,雖知四書五經(jīng),曉各方道理,卻對(duì)鄰村吃人一事抱有快意,對(duì)狂人的“不要繼續(xù)吃人”的真知灼見嗤之以鼻,大發(fā)雷霆。可見人民不僅是封建國(guó)家這臺(tái)巨大的榨取機(jī)器的動(dòng)力,也是它堅(jiān)實(shí)麻木的維持者。
魯迅筆下狂人的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,可誰(shuí)又能說(shuō)現(xiàn)在不是一個(gè)缺少狂人的時(shí)代?
法制建設(shè)漏洞百出,無(wú)數(shù)貪官污吏逍遙法外,真正被查的卻只是冰山一角;食品安全檢查年年進(jìn)行,可面對(duì)滿桌佳肴卻依然難以安心下筷;環(huán)境污染觸目驚心,卻依然鮮有強(qiáng)力措施。這樣的社會(huì)雖不至于“吃人”,倒也并不太理想。我希望狂人出現(xiàn),可以是他人,也可以是我自己。
愿我有一雙狂人之眼。
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
魯迅的第一篇白話文《狂人日記》令我印象深刻。里面的“狂人”在現(xiàn)在人看來(lái)就是”瘋子“,但我細(xì)細(xì)品味,卻有了自身的見解。
書中狂人說(shuō):“我三十年未見過(guò)明月,......趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽?,似乎馬上就要吃了我了......”當(dāng)然這都是假的,一個(gè)人怎么可能三十年沒(méi)見過(guò)月亮呢?狗怎么會(huì)見誰(shuí)吃誰(shuí)呢?所以,這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這當(dāng)做想象的話,那就真的是在看瘋子的日記。
在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái)??梢哉f(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,主人公的醒悟之語(yǔ),在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,在世人取笑狂人時(shí),他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清?!?/p>
也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi),于是他在自己被吞沒(méi)前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說(shuō),讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。
這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說(shuō):“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了,還說(shuō)是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍胖肋@里是一個(gè)吃人的地方。
我想:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
《狂人日記》具有鮮明的現(xiàn)代特征,具體表現(xiàn)為省察歷史與現(xiàn)實(shí)的理性精神,解剖自我靈魂的自審精神,以及關(guān)注生存和發(fā)展的憂患意識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般知識(shí)分子顧影自憐式的zi慰,顯示了“五四”時(shí)期思想啟蒙的高度。
《狂人日記》在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時(shí),還表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的反叛和變革的精神。如狂人面對(duì)因循數(shù)千年之久的傳統(tǒng)思想,大膽地提出了“從來(lái)如此,便對(duì)么?”的質(zhì)疑,這集中體現(xiàn)了大膽懷疑和否定一切的五四時(shí)代精神;狂人還面對(duì)面地向吃人者發(fā)出了警告:“要曉得將來(lái)容不得吃人的人,活在世上”;狂人還渴望將來(lái)有不再吃人的更高級(jí)的“真人”出現(xiàn),這表現(xiàn)了一種改變舊世界、創(chuàng)造新世界的朦朧理想。最后,狂人期望未來(lái)、矚目下一代,希望“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有”,發(fā)出了“救救孩子”的呼喊,這更是一種向封建主義抗?fàn)幍奶?hào)召,同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。
魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦??袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿瘢窍笳餍缘?,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。所以,它一經(jīng)發(fā)表,就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛的反響,《新潮》雜志著文稱譽(yù)“瘋子是我們的老師”,“我們帶著孩子,跟著瘋子走——走向光明去”。
狂人日記白話文小說(shuō)讀書心得
魯迅先生生活在中國(guó)那段水深火熱的革命的灰色的年代,混沌的國(guó)人還沒(méi)有完全覺(jué)醒,兩千年來(lái)的封建思想仍在影響著人們生活的各個(gè)方面。只在暴力革命中取得勝利是不夠的,國(guó)人的奴性思想是社會(huì)健康發(fā)展的桎梏:辛亥革命的碩果被軍閥竊取,推翻清政府后又要建立另一種迫害壓榨窮苦人民的帝國(guó);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的號(hào)角即將吹響時(shí)又爆發(fā)出國(guó)共徹底決裂的危機(jī);國(guó)民黨嚴(yán)酷的統(tǒng)治和持續(xù)四年之久的內(nèi)戰(zhàn),是什么讓即使取得勝利了的中國(guó)仍然動(dòng)蕩不安?如果改變不了人們根深蒂固的迂腐和懦弱,革命的意義永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),中國(guó)的和平時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。先生翹首以盼的是一個(gè)和平民主、平等自由、國(guó)人相親相愛的和諧美好的社會(huì),他用自己的紙筆和頑固保守勢(shì)力斗爭(zhēng)、和國(guó)人的愚鈍斗爭(zhēng)、和想要奴役國(guó)人思想蒙蔽國(guó)人意志的封建勢(shì)力斗爭(zhēng),他想反映的是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)和悲哀的現(xiàn)狀,喚醒國(guó)人清除封建殘余,躋身革命事業(yè),對(duì)社會(huì)的不平等奮起反擊是他傾其一生所希望能做到的事情,可是到了他生命的盡頭,也未能看到在他的努力下,才能夠到來(lái)的正義的新世界。
“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?!?/p>
這是小說(shuō)的開篇,人物的意識(shí)首先登場(chǎng)了。為什么“今天”的月光格外好呢?為什么以前的三十多年見到的“全是發(fā)昏”的呢?“我”的精神因月光格外的爽快,可是“我”覺(jué)得還是要小心,因?yàn)椤摆w家的狗”不知為何,“今天”看了我兩眼。其實(shí)主人公意識(shí)的登場(chǎng),先生就預(yù)示著他的意識(shí)與常人的并不相同,否則“狂人”二字又從何而來(lái)呢?
這幾天出行“我”總覺(jué)得村人的眼神和言談舉止有些許異樣,便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來(lái)吃的傳聞,“我”終于明白其中緣由,其他村莊的人會(huì)吃人,緣何自己村莊的人就不會(huì)呢,既然可以吃別人,為什么不可以吃“我”呢?“我”猛然發(fā)覺(jué),原來(lái)這是一個(gè)吃人的世界!本文的敘述者說(shuō),“狂人”是患了“迫害癥”這類的癔癥,因此稱他為“狂人”。然而在我看來(lái),這其實(shí)是一個(gè)生活在封建士大夫家族中在家
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