4《致云雀》公開課一等獎創(chuàng)新教案高一語文（統(tǒng)編版必修上冊）課題2（4）《致云雀》課型新授

教學目標語言的建構和運用品味詩歌重點詞語、句子的內(nèi)涵及表達效果。

思維發(fā)展與提升分析意象的特點，把握云雀的象征意義。

審美鑒賞與創(chuàng)造分析文中比喻、對比等修辭手法的表達效果，了解浪漫主義的表現(xiàn)手法。

文化傳承與理解理解詩人對光明的向往和對理想的追求。

教學重點了解云雀的特點及其所具有的文化內(nèi)涵，領會文章主旨。

教學難點通過鑒賞“云雀“這一形象，感悟整首詩歌所要表達的精神理想。

教學過程：一、導入“冬天來了，春天還會遠嗎"相信這句話大家都不陌生，這句話出自英國詩人雪萊的《西風頌》。這句詩給了處在寒冬的人一個美好的希望，盡管現(xiàn)在是寒氣棱冽、寒風蕭瑟的冬天，但冬天過去了，春天就會到來，到時大地復蘇、春風和煦、春光明媚，充滿了陽光與希望。今天，我們一起學習一下雪萊的另外一首詩歌《致云雀》。二、自主學習（一）寫作背景《致云雀》:詩人在寫這首詩的時候,黑暗恐怖正沉重地籠罩著整個_________________。大規(guī)模的“”使百姓流離失所,大批工人流落街頭,到處是弱肉強食;嚴重的經(jīng)濟危機使國家物價飛漲,工人工資驟降,人民生活貧困;憤怒的工人因此起來罷工,搗毀機器,游行請愿,然而這一切行動均遭到統(tǒng)治階級的血腥鎮(zhèn)壓。這種黑暗暴政幾乎壓得人透不過氣來,因此人們對光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪萊的這首詩,在一定程度上反映了當時人們的這一迫切愿望。（二）作者介紹

雪萊(1792-1822)，英國著名作家、主義詩人。1822年7月8日在海上遭遇風暴去世，不滿30周歲。他的墓志銘是引自莎士比亞《》中的句子：他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。恩格斯稱他是“天才的預言家"，此外，雪萊還被譽為“”。他最著名的作品是《西風頌》《解放了的普羅米修斯》和《致云雀》。雪萊的詩歌象征意義很強，常通過描寫大自然的力量以寄托自己對光明、自由的追求。雪萊作品中的幻想性、描寫大自然的自由手法、奇妙無窮的比喻與語言的音樂性，構成了雪萊抒情詩復雜多變的藝術風格。（三）題目解說云雀是一種鳥，叫聲清脆。雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是載體。（四）讀準字音飛禽（）酣（）暢淋漓雕琢（）衷（）心蔚（）藍沐（）浴犀（）利婉（）轉洋溢（）甘霖（）螢（）火蟲晶瑩()摧（）殘花蕾（）醇（）酒倦怠()自擾（）真摯（）擯（）棄憎（）恨富饒（）閨（）閣（）熾（）熱迸（）涌()（五）詞語釋義雕琢:____________。犀利:____________。瞻前顧后：____________。霞蔚云蒸：____________。

（六）板書設計三、合作學習第一組1.下列對《致云雀》的賞析，不正確的一項是()A．《致云雀》是雪萊抒情詩的不朽之作，他以獨特的藝術構思描繪云雀的形象，也寫出了自己的精神境界、美學理想和藝術抱負。B．詩人運用浪漫主義手法所寫的云雀，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是歡樂、光明、美麗的象征，是理想的載體。C．詩中運用比喻、排比、設問、夸張等手法，對云雀加以描繪，如詩人、如少女、如螢火蟲，使云雀美麗的形象展現(xiàn)在讀者面前。D．《致云雀》文字洗練，節(jié)奏感強，風格清新明快，文章有種雄渾磅礴、大開大闔而又圓融內(nèi)斂的氣勢，給人向上的力量。2．《致云雀》第4節(jié)中說“淡淡的紫色黃昏"，有什么作用第二組

3．下列對《致云雀》這首詩的賞析，不正確的一項是()A．詩歌的第一節(jié)是全詩的總括，作者首先對云雀及其歌聲作出總的評價和贊美；稱云雀是“歡樂的精靈”，以其來自“天堂或天堂的鄰近"，暗示云雀歡樂歌聲的神圣，其余各節(jié)全都是由此生發(fā)出來的。B．詩歌第二節(jié)是一切想象的依據(jù)，寫出了云雀的運動態(tài)勢和邊飛邊唱的習性。第三、四節(jié)則在描寫云雀升上晴空迎接朝陽和一系列歡快明朗的形象感染讀者的同時又把讀者的思緒引回到云雀的歌聲中。C．在詩歌中，詩人以星光的利箭、明月的清輝、霓虹似的彩霞也降不下的美雨之類的意象，描繪云雀歌聲給人聽覺上的優(yōu)美感受，又以晶瑩閃爍的草地、春霖灑落的聲息、雨后蘇醒的花蕾等意象概括云雀明朗、清新，歡悅的特點。D．詩歌做到了內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，稱得上清新俊逸、不同凡響。在詩歌的最后，作者用間接的口吻表達了他的愿望和抱負。云雀歡欣指的是美好的理想、高尚的情操和對于同類真摯、強烈的愛。4．雪萊說:“一切崇高的詩都是無限的，它好像第一顆橡實，潛藏著所有橡樹。我們固然可以拉開一層層的罩紗，可是潛藏在意義深處的赤裸的美卻從不曾完全被揭露過。”《致云雀》正是這樣一首崇高的詩，詩中的云雀，是理想化了的詩人。那么，你認為云雀的代表意義有哪些四、教考融合（一）閱讀下面這首詩歌，完成文后題目。西風頌(節(jié)錄)[英]雪萊把我當作你的琴，當作那樹叢縱使我的葉子凋落又何妨？你怒吼咆哮的雄渾交響樂中，將有樹林和我深沉的歌唱，

我們將唱出秋聲，婉轉而憂愁。精靈呀，讓我變成你，猛烈剛強！把我僵死的思想驅散在宇宙，像一片片的枯葉，以鼓舞新生；請聽從我這個詩篇中的符咒，把我的話傳播給全世界的人，就像從不滅的爐中吹出火花！請向未醒的大地，借我的嘴唇，像號角般吹出一聲聲預言吧！如果冬天來了，春天還會遠嗎？1．下列對詩歌的賞析，不正確的一項是()A．“精靈呀，讓我變成你，猛烈剛強！"詩中西風具有猛烈剛強的性格。B．“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”展示了光明的前景，充滿著對光明未來的堅定信念。C．詩人愿西風給予他“狂暴的精神"，吹落“枯死的思想”，“促成新的生命"，從而“把昏睡的大地喚醒”。D．采用了象征和擬人的手法，意義深遠含蓄。2．“東風"“西風”在文學作品中往往具有象征意義，如朱自清“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了"，“東風”就是指“春風"，那么這里的“西風”又象征什么？（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：現(xiàn)實主義和浪漫主義作為流派與作為創(chuàng)作方法雖有聯(lián)系，卻仍應區(qū)別開來。作為流派，它在西方限于十八世紀末期到十九世紀末期，不過有一百年左右的歷史。這是特定社會民族的特定時期的歷史產(chǎn)物，我們不應把這種作為某一民族、某一時期流派的差別加以普遍化，把它生

硬地套到其它時代的其它民族的文藝上去?？墒窃谖覀兊奈膶W史家們之中，這種硬套辦法還很流行，說某某作家是浪漫主義派，某某作家是現(xiàn)實主義派。作為創(chuàng)作方法，任何民族在任何時期都可以有側重現(xiàn)實主義與側重浪漫主義之分。歌德和席勒等人早就說過的，現(xiàn)實主義從客觀現(xiàn)實世界出發(fā)，抓住其中本質(zhì)特征，加以典型化；浪漫主義側重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，情感和幻想較占優(yōu)勢。這兩種創(chuàng)作方法的基本區(qū)別倒是普遍存在的。亞理斯多德在《詩書》第二十五章就已指出三種不同的創(chuàng)作方法：像畫家和其他形象創(chuàng)造者一樣，詩人既然是一種摹仿者，他就必然在三種方式中選擇一種去摹仿事物：按照事物本來的樣子去摹仿，按照事物為人所說所想的樣子去摹仿，或是照事物的應當有的樣子去摹仿。這三種之中第二種專指神話傳說的創(chuàng)作方法，暫且不談，第一種“按照事物本來的樣子去摹仿"便是現(xiàn)實主義，第三種“照事物應當有的樣字去摹仿”，從前一般叫做“理想主義"，也可以說就是浪漫主義，因為“理想”仍是人們主觀方面的因素。不過過去人們雖早已看出這種分別，卻沒有在這上面大做文章。等到十八、九世紀作為流派的浪漫主義和現(xiàn)實主義各樹一幟，互相爭執(zhí)，于是原先只是自在的分別便變成自覺的分別了。文藝史家和批評家抓住這個分別來檢查過去文藝作品，也就把它們分派到兩個對立的陣營中去了。例如有人說在荷馬的兩部史詩之中，《伊利雅特》是現(xiàn)實主義的，而《奧德賽》卻是“浪漫主義"的，并且有人因此斷定《奧德賽》的作者不是荷馬而是一位女詩人，大概是因為女子比較富于浪漫氣息吧我個人仍認為兩種創(chuàng)作方法雖然是客觀存在，卻不宜過分渲染，使旗幟那樣鮮明對立。我還是從主客觀統(tǒng)一的觀點來看待這個問題。詩是反映客觀事物的，而反映客觀事物卻要通過進行創(chuàng)作的詩人，這里有人有物，有主體，有客體，缺一不行。這問題的正確答案還是所引過的高爾基的那段話；不妨重復一下其中關鍵性的一句：在偉大的藝術家們身上，現(xiàn)實主義和浪漫主義時常好象是結合在一起的。（摘編自朱光潛《談美書簡》）材料二：浪漫主義、現(xiàn)實主義概念是從西方傳入中國的，由于中西方具有不同的歷史條件,中國在接受過程中發(fā)生了一些誤讀。五四文學理論家在接受現(xiàn)實主義過程中，沒有嚴格區(qū)分現(xiàn)實主義與自然主義,甚至認為自

然主義與現(xiàn)實主義是一回事。茅盾說“文學上的自然主義與寫實主義實為一物；自來批評家中也有說寫實主義與自然主義之區(qū)別即在描寫方法上客觀化的多少,他們以為客觀化較少的是寫實主義，客觀化較多的是自然主義”。這就導致把自然主義的原則當作現(xiàn)實主義的原則，用科學主義解釋現(xiàn)實主義。這樣，現(xiàn)實主義就成為一種科學方法，其后果是僅僅注重于現(xiàn)實主義的技術層面，而忽略了其最根本的思想傾向,那就是對現(xiàn)代性帶來的社會災難的揭露和批判。五四運動發(fā)生之初，陳獨秀把浪漫主義稱為理想主義：“歐洲文藝思想之變遷,由古典主義(classicalism)一變而為理想主義(rommanticism)，此在十八、十九世紀之交。"可見當時對浪漫主義的認識主要還是理想性。同時，在科學主義視角下，相對于寫實主義的客觀性，浪漫主義又被賦予了注重情感的主觀性的內(nèi)涵。1920年，茅盾說：“浪漫(romantic)這個名字，一方面雖然帶著主觀的色彩，一方面卻是推崇思想自由、個人主義和返于自然這幾條信條。這種思想在盧梭的文學中，明明白白地顯露著。豈知到后來唯心論在哲學上的勢力一盛，文學受它的影響不少，把主觀的描寫過分抬高了，大家都盡著一個腦袋所能的去空想妄索；只管向壁虛造，沒根沒柢地去發(fā)揮他們主觀的真善美，而實在又想不出什么了不得的空想，說來說去，仍不過落在前人的窠臼罷了。這便是浪漫文學末流的大漏洞?！?927年鄭伯奇說：“19世紀浪漫主義的底流，依然是主抒情主義……"梁實秋也誤讀浪漫主義:“浪漫主義就是不守紀律的情感主義?！笨偟恼f來，五四時期浪漫主義曾被誤讀為理想主義、主觀主義、抒情主義。這種解讀,僅僅說明了浪漫主義的美學風格特征(而且也是不全面的),而取消了浪漫主義的思想傾向性———對現(xiàn)代性(工具理性和工業(yè)文明)的反叛。（摘編自楊春時《現(xiàn)實主義、浪漫主義在中國的誤讀與誤判》）3．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．我們不應把浪漫主義流派和現(xiàn)實主義流派之間的差別加以普遍化，生硬地套到其它時代的其它民族的文藝上去。B．浪漫主義和現(xiàn)實主義作為創(chuàng)作方法的基本區(qū)別是普遍存在的，但不應渲染二者的對立性。C．文藝史家和批評家認為荷馬的兩部史詩《伊利雅特》《奧德賽》呈現(xiàn)不同的風格，因此斷定《奧德賽》的作者不是荷馬而是一位女詩人。D．材料二作者指出寫實主義的內(nèi)涵是客觀性，浪漫主義的內(nèi)涵是注重情感的主觀性。

4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．詩是反映客觀事物的，而反映客觀事物卻要通過進行創(chuàng)作的詩人，因此不能把現(xiàn)實主義與浪漫主義兩種創(chuàng)作方法割裂開來。B．五四文學理論家僅僅注重于現(xiàn)實主義的技術層面，是由于在接受現(xiàn)實主義過程中，沒有嚴格區(qū)分現(xiàn)實主義與自然主義。C．材料二作者引用茅盾的觀點從反面論證了五四時期浪漫主義被誤讀為主觀主義。D．矛盾提到盧梭的文學是為了說明浪漫主義雖然帶著主觀色彩，但推崇思想自由、個人主義和返于自然。5．結合材料內(nèi)容，下列選項中能作為論據(jù)支撐材料一觀點的一項是()A．李白是浪漫主義派詩人，杜甫是現(xiàn)實主義派詩人。B．《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學的源頭，但從“表現(xiàn)理想"、“運用神話傳說”等方面看也富有浪漫主義色彩。C．雪萊在創(chuàng)作《致云雀》的過程中，將內(nèi)心的情感和愛毫無保留地奉獻于詩歌中。D．巴爾扎克說“小說在細節(jié)上不是真實的話，它就毫無足取了。"6．請簡要分析材料一和材料二的論證思路。7．請結合兩則材料概括現(xiàn)實主義和浪漫主義的內(nèi)在特點。五、參考答案二、自主學習（一）寫作背景英國圈地運動（二）作者介紹浪漫暴風雨詩人中的詩人（三）題目解說

詩人的理想自我形象（四）讀準字音飛禽（qín）酣（hān）暢淋漓雕琢（zhuó)衷（zhōng）心蔚（wèi）藍沐（mù)浴犀（xī)利婉（wǎn）轉洋溢（yì)甘霖（lín）螢（yíng）火蟲晶瑩（yíng）摧（cuī)殘花蕾（lěi）醇（chún）酒倦怠（dài）自擾（rǎo）真摯（zhì)擯（bìn）棄憎（zēng）恨富饒（ráo）閨（guī)閣（gé)熾（chì)熱迸（bèng）涌（yǒng）

（五）詞語釋義雕琢:指過分地修飾(文字);雕刻(玉石)犀利:（武器、言語等)鋒利;銳利。瞻前顧后：形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多,猶豫不決。霞蔚云蒸：像云霞升騰聚集起來。形容景物燦爛絢麗。三、合作學習1.C【解析】本題考查學生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術特色的能力。C.“詩中運用比喻、排比、設問、夸張等手法”錯誤。在詩歌的第八、九、十、十一小節(jié)，作者把云雀比作“詩人"“高貴的少女”“金色的螢火蟲"和“玫瑰”，運用了比喻的修辭手法，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前；詩人把云雀的歌聲同春霖灑落的聲息、贊婚的合唱、凱旋的歡歌類比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量；“有什么甜美的思緒在你心頭？我從來沒有聽到過，愛情或是醇酒的頌歌"運用的是設問修辭；“你似乎從不是飛禽，從天堂或天堂的鄰邊”運用夸張修辭。詩文中沒有運用“排比"修辭。故選C。2．淡淡的紫色黃昏”象征快要看到光明之前的黑夜。用這樣的環(huán)境描寫反襯云雀不畏懼黑夜的精神?！窘馕觥俊暗淖仙S昏"中“紫色黃昏”本身象征著黑暗，“淡淡"二字則象征黑暗即將過去，快

要看到光明之前。這是一處環(huán)境描寫的句子，與云雀所代表的歡樂、優(yōu)美形成了一定的反差。這里詩人運用了反襯的藝術手法，用惡劣的環(huán)境來襯托云雀追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界的形象。3．D【解析】D項，“在詩歌的最后，作者用間接的口吻表達了他的愿望和抱負”，錯誤；作者在詩歌的最后是直接表達了他的愿望和抱負。故選D。4．（a）云雀代表詩人自己。詩人與云雀一樣是渴望光明、正義、美好的，而云雀的鳴叫就像是詩人所寫的作品一樣，給人們帶來歡樂與美好的憧憬。（b）云雀代表的是一種平等的制度。詩人寫這篇詩歌，將自己的美好愿望寄托于其中，詩人揭露社會的貧富不均，抨擊封建專制制度，渴望人人平等?！窘馕觥看祟}考查學生對詩歌理解鑒賞能力。答題需要結合詩歌內(nèi)容，分析典型意象的象征意義。雪萊的《致云雀》，是詩人抒情詩的代表作。詩歌運用浪漫主義的手法，熱情地贊頌了云雀。在詩人的筆下，云雀是歡樂、光明、美麗的象征。詩人運用比喻、類比、設問的方式，對云雀加以描繪。他把云雀比作詩人，比作深閨中的少女，比作螢火蟲，使云雀美麗的形象生動地展現(xiàn)在讀者的面前。詩人把云雀的歌聲同春雨、婚禮上的合唱、勝利的歌聲相比，突出云雀歌聲所具有的巨大力量。雪萊詩中這一云雀形象，并不純?nèi)皇亲匀唤缰械脑迫?，而是詩人的理想自我形象或詩人理想的形象載體。詩人和云雀在許多方面都很相似:都追求光明，蔑視地面，都向往理想的世界。四、教考融合1．D【解析】D項，“采用了象征和擬人的手法"錯誤。詩人運用的是象征和比喻的手法。西風已經(jīng)成了一種象征，一種無處不在的宇宙精神，一種打破舊世界、追求新世界的精神，詩人以這樣的隱喻，表達了自己對生活的信念和向舊世界宣戰(zhàn)的決心。故選D。2．“西風”在詩中表面指“秋風"，其又象征著“革命的風暴”或“革命的力量"?！窘馕觥拷Y合“我的葉子凋落”“唱出秋聲"等分析，“西風”在詩中表面指“秋風"?！段黠L頌》采用的是象征手法，詩人歌唱西風以摧枯拉朽的巨大力量掃除破敗的殘葉，無情地把那“黑的、慘紅的、鉛灰的，或者蠟黃，患瘟疫而死掉的一大群”垃圾掃除干凈；他歌唱西風“在動亂的太空中掀起激流"，攪動著“濃云密霧”，呼喚著“電火、冰雹和黑的雨水"，“為這將逝的殘年唱起挽歌”。雪萊歌唱西風，同時也在歌唱席卷整個歐洲的革命風暴。革命運動風起云涌，一頂頂皇冠隨風落地，一群群妖魔鬼怪望風逃遁，這

正是當時歐洲革命形勢的生動寫照?！拔黠L"又象征著“革命的風暴”或“革命的力量"。3．D【解析】本題考查學生根據(jù)文本內(nèi)容進行理解推斷的能力。D.“作者指出”錯，原文說的是“在科學主義視角下，相對于寫實主義的客觀性，浪漫主義又被賦予了注重情感的主觀性的內(nèi)涵"可知D項的觀點并不是作者的觀點。故選D。4．C【解析】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“因此不能把現(xiàn)實主義與浪漫主義兩種創(chuàng)作方法割裂開來”，強加因果，材料一“我還是從主客觀統(tǒng)一的觀點來看待這個問題。詩是反映客觀事物的，而反映客觀事物卻要通過進行創(chuàng)作的詩人，這里有人有物，有主體，有客體，缺一不行"是從主客觀統(tǒng)一的觀點來看。B.“是由于在接受現(xiàn)實主義過程中，沒有嚴格區(qū)分現(xiàn)實主義與自然主義”原因歸結錯誤。材料一原文“這就導致把自然主義的原則當作現(xiàn)實主義的原則，用科學主義解釋現(xiàn)實主義。這樣，現(xiàn)實主義就成為一種科學方法，其后果是僅僅注重于現(xiàn)實主義的技術層面"可見，把現(xiàn)實主義作為一種科學方法才是其原因。D.“是為了說明浪漫主義雖然帶著主觀色彩，但推崇思想自由、個人主義和返于自然”錯，材料二原文“浪漫(romantic)這個名字，一方面雖然帶著主觀的色彩，一方面卻是推崇思想自由、個人主義和返于自然這幾條信條"兩方面是并列關系，不是選項中的轉折關系。故選C。5．B【解析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一中作者認為“不應把這種作為某一民族、某一時期流派的差別加以普遍化，生硬地套到其它時代的其它民族的文藝上去”。A.和原文“我個人仍認為兩種創(chuàng)作方法雖然是客觀存在，卻不宜過分渲染，使旗幟那樣鮮明對立"“在偉大的藝術家們身上，現(xiàn)實主義和浪漫主義時常好象是結合在一起的”觀點相悖。B.強調(diào)作品中現(xiàn)實主義手法和浪漫主義手法的結合，能夠支撐材料一的觀點。C.強調(diào)詩歌的創(chuàng)作的主觀色彩，是浪漫主義創(chuàng)作方法的特點。D.強調(diào)文學創(chuàng)作中細節(jié)描寫的真實性。故選B。6.①材料一采用分總式論證結構，首先提出現(xiàn)實主義和浪漫主義作為流派與作為創(chuàng)作方法應區(qū)別開，其次論述二者作為流派的差別不應被普遍化，作為創(chuàng)作方法的確有差別，最后總結亮出觀點：不宜過分渲染兩種創(chuàng)作方法。②材料二總體采用總分式論證結構，開篇提出觀點：中國在接受浪漫主義、現(xiàn)實主義概念的過程中發(fā)生了一些誤讀。中間主體部分采用并列式結構，分別論證浪漫主義、現(xiàn)實主義發(fā)生的誤讀情況。

【解析】本題考查學生分析文章結構和思路的能力。①材料一采用分總式論證結構，第一段開頭“現(xiàn)實主義和浪漫主義作為流派與作為創(chuàng)作方法雖有聯(lián)系，卻仍應區(qū)別開來"首先提出現(xiàn)實主義和浪漫主義作為流派與作為創(chuàng)作方法應區(qū)別開。其次“我們不應把這種作為某一民族、某一時期流派的差別加以普遍化”“這兩種創(chuàng)作方法的基本區(qū)別倒是普遍存在的"論述二者作為流派的差別不應被普遍化，作為創(chuàng)作方法的確有差別。“我個人仍認為兩種創(chuàng)作方法雖然是客觀