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西南大學(xué)研究生部制2014年

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日一、論文選題報(bào)告(申請(qǐng)時(shí)間:2014年06月13日)論文題目:迪士尼動(dòng)畫(huà)中女性形象的嬗變研究——以1937——2014年動(dòng)畫(huà)中的13位公主為例研究方向:文化發(fā)展與傳播課題來(lái)源:自擬合同編號(hào):經(jīng)費(fèi)數(shù)(萬(wàn)元):0.0題目類型:其他自選報(bào)告內(nèi)容:1.文獻(xiàn)綜述①國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀1.1國(guó)內(nèi)研究綜述從動(dòng)畫(huà)誕生以來(lái),迪士尼動(dòng)畫(huà)作為世界動(dòng)畫(huà)的先驅(qū)在人類動(dòng)畫(huà)史上一直引領(lǐng)著全球動(dòng)畫(huà)電影的潮流。迪士尼動(dòng)畫(huà)中所彰顯出的獨(dú)特價(jià)值更為其發(fā)展奠定了經(jīng)久不衰的基礎(chǔ),也為世界動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。因此,近些年越來(lái)越多的動(dòng)畫(huà)研究者將迪士尼動(dòng)畫(huà)作為研究對(duì)象以對(duì)電影動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作以及電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)更多的啟示。由于迪士尼在電影動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域中的的深遠(yuǎn)影響,有關(guān)迪士尼的研究相對(duì)比較多。以CNKI為搜索引擎,輸入關(guān)鍵詞“迪士尼”,共搜索到1452篇文章,輸入關(guān)鍵詞“迪士尼動(dòng)畫(huà)”共搜索到421篇文章,輸入關(guān)鍵詞“迪士尼公主”共搜索到13篇,輸入關(guān)鍵詞“迪士尼女性”僅搜索到8篇文章。這些文章主要集中在以下方面進(jìn)行分析的:1)迪士尼與童話改編:《解構(gòu)迪士尼形塑的童話世界——以1991~2002年臺(tái)灣上映之迪士尼動(dòng)畫(huà)電影為例》傅風(fēng)琴.解構(gòu)迪士尼形塑的童話世界——以1991—2002年臺(tái)灣上映之迪士尼動(dòng)畫(huà)電影為例[D].臺(tái)灣臺(tái)東師范學(xué)院,2002探討迪士尼動(dòng)畫(huà)與童話的關(guān)系,全文以普羅普理論分析迪士尼動(dòng)畫(huà)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與人物設(shè)定,認(rèn)為迪士尼動(dòng)畫(huà)雖然利用電影這個(gè)傳媒,但還是選擇童話結(jié)構(gòu)——物善惡分明,主人公歷經(jīng)重重考驗(yàn),魔法化解危機(jī),打敗對(duì)頭,完成任務(wù),對(duì)頭遭受懲罰,王子與公主快樂(lè)生活在一起?!?lt;海的女兒>從童話到迪士尼動(dòng)畫(huà)》以《海的女兒》、《小美人魚(yú)》兩部童話作為主要研究對(duì)象,從典型人物性格、中心主題、敘述模式等方面分析了“迪士尼化”的改編模式,迪士尼動(dòng)畫(huà)的拯救意識(shí)與英雄崇拜,滲透著美國(guó)人自我救贖的心理形態(tài),體現(xiàn)了美國(guó)人強(qiáng)烈的個(gè)人主義與自由主義的精神原則。認(rèn)為傅風(fēng)琴.解構(gòu)迪士尼形塑的童話世界——以1991—2002年臺(tái)灣上映之迪士尼動(dòng)畫(huà)電影為例[D].臺(tái)灣臺(tái)東師范學(xué)院,20022)跨文化傳播:《幻滅的神奇——迪士尼王國(guó)的省思》劉于琪.幻滅的神奇——迪士尼王國(guó)的省思[D].臺(tái)灣中興大學(xué),1997的研究重點(diǎn)分二個(gè)層面,一方面探討迪士尼父權(quán)思想如何處理女性故事,女性與弱勢(shì)族群如何被呈現(xiàn);另一方面分析迪士尼如何以跨國(guó)企業(yè)在第三世界國(guó)家進(jìn)行文化和經(jīng)濟(jì)侵略,如何以強(qiáng)勢(shì)外來(lái)文化透過(guò)媒體全力促銷(xiāo),對(duì)其他國(guó)家的人民帶來(lái)影響。《從文化轉(zhuǎn)基因角度解剖迪士尼動(dòng)畫(huà)——以Mulan為例》全文以經(jīng)過(guò)文化轉(zhuǎn)基因后的“劉于琪.幻滅的神奇——迪士尼王國(guó)的省思[D].臺(tái)灣中興大學(xué),19973)電影敘事《解讀迪士尼動(dòng)畫(huà)電影中的社會(huì)意涵一以1989~1999年為例》李映.解讀迪士尼動(dòng)畫(huà)電影中的社會(huì)意涵——以1989.1999李映.解讀迪士尼動(dòng)畫(huà)電影中的社會(huì)意涵——以1989.1999年為例[D].臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué),19994)電影動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè):《論迪士尼動(dòng)畫(huà)電影的發(fā)展動(dòng)力》通過(guò)對(duì)迪士尼公司創(chuàng)始人、迪士尼動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作以及迪士尼公司品牌經(jīng)營(yíng)管理的分析研究,探討迪士尼公司企業(yè)核心價(jià)值觀及其品牌經(jīng)營(yíng)管理的產(chǎn)業(yè)模式。其他論文還包括.《從迪斯尼的起伏,看社會(huì)因素對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的影響》、《‘迪斯尼’跨文化營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)的啟示》、《迪斯尼傳媒集團(tuán)產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營(yíng)模式分析》、《淺析迪斯尼傳媒集團(tuán)的運(yùn)營(yíng)模式》1.2國(guó)外研究綜述外文文獻(xiàn)以迪士尼為研究對(duì)象的文獻(xiàn),主要為兩大角度:一、迪士尼如何改寫(xiě)童話二、迪士尼動(dòng)畫(huà)中的性別議題。譬如《世上最快樂(lè)電影—一從文本與語(yǔ)境分析迪士尼如何改造白雪公主、灰姑娘、小美人魚(yú)、風(fēng)中奇緣的童話與傳奇》(Thehappiestfilmsonearth:AtextualandcontextualanalysisofhowandwhyWaltDisneyalteredthefairytalesandlegendsof’SnowWhite,’Cinderella’,'TheLittleMermaid’,and’Pocahontas’)PamelaColbyO’Brien,’’Thehappiestfilmsonearth:AtextualandcontextualanalysisofhowandwhyWaltDisneyalteredthefairytalesand1egendsof’SnowWhite’,’Cinderella’,’TheLittleMermaid’,and’Pocahontas”P(pán)amelaColbyO’Brien,’’Thehappiestfilmsonearth:AtextualandcontextualanalysisofhowandwhyWaltDisneyalteredthefairytalesand1egendsof’SnowWhite’,’Cinderella’,’TheLittleMermaid’,and’Pocahontas”’,DissertationofPHD,IndiansUniversity,2002BethAnnWiersma,”ThegenderedworldofDisney:Acontentanalysisofgenderthemesinfull-lengthanimatedDisneyfeaturefilms”,DissertationofPHD,SouthDakotaStateUniversity,2000與本論文主題“迪士尼公主”有直接關(guān)系的有兩篇:一是勞倫·福克斯(LaurenA.Fax)《迪士尼的神奇——解咒迪士尼動(dòng)畫(huà)中的女主角》(Disney’smagic:DispellingthemythofthenewheroineinDisney’sanimatedfairytales)LaurenAFox,”Disney’Smagic:DispellingthemythofthenewheroineinDisney’sanimatedfairytales”.DissertationofMasterDegree,SouthernConnecticutStateUniversity,LaurenAFox,”Disney’Smagic:DispellingthemythofthenewheroineinDisney’sanimatedfairytales”.DissertationofMasterDegree,SouthernConnecticutStateUniversity,1999綜上所述,以往對(duì)迪士尼動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域的研究,學(xué)者通常聚焦于迪士尼動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作、動(dòng)畫(huà)與童話的關(guān)系、迪士尼文化傳播及營(yíng)銷(xiāo)、動(dòng)畫(huà)中的性別議題及單獨(dú)的典型人物角色的塑造來(lái)進(jìn)行研究,鮮有學(xué)者對(duì)迪士尼動(dòng)畫(huà)中女性角色的做縱向的比較性研究,而從女性主義角度對(duì)迪士尼動(dòng)畫(huà)中的“公主集合”的女性角色變遷進(jìn)行整體探討的則更為稀少。部分學(xué)者對(duì)迪士尼動(dòng)畫(huà)歷史大致分為古典期(1934-1966)、黑暗期(1966~1985)、復(fù)興期(1985-1992)與后復(fù)興期(1992-1997),從縱向研究迪士尼動(dòng)畫(huà)中的女主人公,但文章大多是在批判迪士尼動(dòng)畫(huà)具有明顯的父權(quán)思想、繼續(xù)將性別當(dāng)作一種對(duì)女性不利的階級(jí)二元論。雖然迪士尼古典期完全由歧視女性的男性主管主導(dǎo)青春期到成年的女性故事,但是今天女性已經(jīng)可以成為資深動(dòng)畫(huà)師賦于女主人公新生命,結(jié)果還是很膚淺。本文的創(chuàng)新點(diǎn)首先在于以女性主義的發(fā)展史為基礎(chǔ)研究迪士尼動(dòng)畫(huà)女性形象及意識(shí)的發(fā)展與演變,其次本文從縱向的角度對(duì)迪士尼女性形象、意識(shí)的發(fā)展進(jìn)行分析,還以女性主義視角來(lái)對(duì)迪士尼塑造的13位公主進(jìn)行解析從而梳理出影視動(dòng)畫(huà)中女性形象的改變、發(fā)展歷程,提出今后動(dòng)畫(huà)女性形象的發(fā)展趨勢(shì)。②課題學(xué)術(shù)和實(shí)用意義1)理論意義美國(guó)女性主義理論家簡(jiǎn)·弗萊克斯曾在《女性主義理論中的后現(xiàn)代主義與社會(huì)性別的關(guān)系》一文中指出:“女性主義是當(dāng)今后現(xiàn)代主義批評(píng)理論的中心?!迸灾髁x作為一種理論視野和批判方法,其思潮已經(jīng)滲透到了人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的諸多領(lǐng)域。迪士尼電影作為流行文化的晴雨表,記錄著點(diǎn)滴的社會(huì)變遷,這看似無(wú)關(guān)痛癢的流行文化,卻將公正、平等、民主的理念帶進(jìn)了尋常百姓的意識(shí)中,進(jìn)而改變了民主的走向。追溯整個(gè)迪士尼公主電影的發(fā)展脈絡(luò),從中讀出整個(gè)美國(guó)社會(huì)對(duì)女權(quán)主義的認(rèn)識(shí)和深意。2)現(xiàn)實(shí)意義美國(guó)辣妹組合推廣開(kāi)了一個(gè)全新的概念:GirlPower(女性力量)。它代表著女性獲得權(quán)力、女性團(tuán)結(jié)與忠誠(chéng)的理念。要說(shuō)世界上最具影響力的女子偶像團(tuán)體,無(wú)論從名氣、吸金能力、文化影響力來(lái)考量,全球最紅少女組合非迪士尼旗下的公主們莫屬。迪士尼動(dòng)畫(huà)中具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)以及創(chuàng)新的精神的女性角色,它承載的不僅僅是動(dòng)畫(huà)給予觀眾歡樂(lè)和幽默,更多的是對(duì)于觀眾思想乃至社會(huì)文化的巨大導(dǎo)向作用和教育功能。2.課題研究目的、內(nèi)容、技術(shù)路線①研究目的在現(xiàn)今信息開(kāi)放的大環(huán)境下,女性意識(shí)比以往任何時(shí)候都能夠得以充分的表現(xiàn)。本課題通過(guò)對(duì)1937——2014年近80年迪士尼動(dòng)畫(huà)中的13位公主的研究,梳理出女性參與度的提升與迪士尼動(dòng)畫(huà)中女性形象發(fā)展的關(guān)系,肯定了女性主義對(duì)動(dòng)畫(huà)女性形象塑造的積極意義。同時(shí)由于時(shí)代的發(fā)展程度,男性話語(yǔ)權(quán)依然在社會(huì)文化中起決定性作用,動(dòng)畫(huà)女性形象的展現(xiàn)依然以男性審美觀為主導(dǎo)。因此本文試圖通過(guò)對(duì)女性主義發(fā)展與迪士尼動(dòng)畫(huà)女性形象、意識(shí)的變化進(jìn)行交叉研究,揭示影視動(dòng)畫(huà)對(duì)女性形象塑造的閃光點(diǎn)與不足之處,得出對(duì)未來(lái)動(dòng)畫(huà)女性形象發(fā)展的指導(dǎo)依據(jù)并對(duì)未來(lái)動(dòng)畫(huà)女性形象發(fā)展提出導(dǎo)向性意見(jiàn)。②研究?jī)?nèi)容迪士尼動(dòng)畫(huà)中女性形象的嬗變研究——以1937——2014年動(dòng)畫(huà)中的13位公主為例緒論第一節(jié)課題來(lái)源第二節(jié)課題研究背景與研究目的第三節(jié)課題研究的基本思路與創(chuàng)新點(diǎn)第一章女性主義視域下的女性形象演變第一節(jié)女性主義一、女性主義的概念界定二、女性主義的發(fā)展簡(jiǎn)史1.西方女性主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展2.美國(guó)“新女性”第二節(jié)女性主義運(yùn)動(dòng)對(duì)女性形象演變的影響一、女性主義運(yùn)動(dòng)前、后美國(guó)女性形象二、迪士尼動(dòng)畫(huà)女性形象的演變的階段性劃分類別1.希樂(lè)·L.鄂西兒[美]:古典期、黑暗期、復(fù)興期與后復(fù)興期2.勞倫·??怂筟美]:第一代、第二代、第三代3.五喬[美]:前女權(quán)主義、后女權(quán)主義、新女權(quán)主義三、本文研究的階段劃分(“前女權(quán)主義、后女權(quán)主義、新女權(quán)主義”公主的劃分界定)第二章公主程式下的“前女權(quán)主義”公主第一節(jié)沃爾特·迪士尼的公主程式第二節(jié)“為他人存在”的“無(wú)腦”意識(shí)第三節(jié)被看客體的“性征化”表象第四節(jié)被動(dòng)受虐的“犧牲”品格第五節(jié)家務(wù)纏身的“無(wú)產(chǎn)者”第三章“偽女權(quán)”下的“后女權(quán)主義”公主第一節(jié)說(shuō)走就走的“無(wú)腿”旅行第二節(jié)叛逆形象下的“等救”情懷第三節(jié)冒險(xiǎn)換來(lái)的“受縛”婚姻第四章剩女時(shí)代的“新女權(quán)主義”公主第一節(jié)高度時(shí)代特征的動(dòng)畫(huà)女性形象第二節(jié)與“愛(ài)情”無(wú)關(guān)的故事主線第三節(jié)取悅“自己”的意識(shí)轉(zhuǎn)變第五章女性主義視角下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)女性形象發(fā)展第一節(jié)中美現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)女性形象的文化特征差別與女性主義傾向第二節(jié)女性觀變遷對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)女性形象的影響第三節(jié)女性參與度的提升與動(dòng)畫(huà)女性形象的發(fā)展結(jié)語(yǔ)③技術(shù)路線

本文主要采用內(nèi)容分析法、文獻(xiàn)研究法、個(gè)案研究法,以迪士尼1937——2014年動(dòng)畫(huà)中的13位公主作為分析對(duì)象,結(jié)合社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、電影學(xué)、傳播學(xué)等多元學(xué)科知識(shí),探究分析迪士尼動(dòng)畫(huà)中的13位公主形象的形象。3.創(chuàng)新之處與擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題①創(chuàng)新之處1.內(nèi)容新:探討女性參與度的提升與動(dòng)畫(huà)女性形象的發(fā)展的關(guān)系2.對(duì)象新:13位公主獨(dú)具女性典型特征3.角度新:縱向發(fā)展性研究②擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題1.女性參與度的提升與迪士尼動(dòng)畫(huà)中女性形象發(fā)展的關(guān)系?2.女性主義對(duì)迪士尼動(dòng)畫(huà)女性形象塑造的意義?3.女性形象的塑造在當(dāng)代影視動(dòng)畫(huà)中的發(fā)展趨勢(shì)?4.預(yù)期目標(biāo)本文旨在通過(guò)分析1937——2014年近80年,迪士尼動(dòng)畫(huà)中的13位公主的女性形象、女性意識(shí)的變遷,通過(guò)美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)對(duì)迪士尼公主塑造的影響進(jìn)行剖析,指出女性主義與女性角色塑造的關(guān)系,并且梳理女性主義視域下影像動(dòng)畫(huà)中女性形象及女性意識(shí)的演變進(jìn)程,提出今后動(dòng)畫(huà)女性形象、意識(shí)的發(fā)展趨勢(shì)。5.可行性論證電影作為社會(huì)文化與風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo),不可避免的帶著時(shí)代烙印。從1937年第一部公主電影《白雪公主與七個(gè)小矮人》問(wèn)世到2013年《冰雪奇緣》熱賣(mài),十二部公主電影,跨越了將近八十年的時(shí)代變遷,這些影片雖然沒(méi)有故事上的連續(xù)性,但仍有一條清晰可見(jiàn)的線索熠熠發(fā)光:女權(quán)主義的發(fā)展和女性地位的提升。因此,將迪士尼動(dòng)畫(huà)中的13位公主作為研究對(duì)象,具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。6.參考文獻(xiàn)①影像文獻(xiàn)[1]白雪公主:《白雪公主和七個(gè)小矮人》1937

[2]愛(ài)麗兒公主(Ariel):《小美人魚(yú)》1989、《小美人魚(yú)2:回歸大海》2004、《小美人魚(yú)3:回到當(dāng)初》2008[3]仙蒂公主(Cinderella):《仙履奇緣》1950、《仙履奇緣2:美夢(mèng)成真》2002、《仙履奇緣3:魔法時(shí)光》2007

[4]樂(lè)佩公主(Rapunzel):《魔發(fā)奇緣》2010

[5]貝兒公主(Belle):《美女與野獸》1991、《美女與野獸2:貝兒的心愿》1997(英語(yǔ))、[6]《美女與野獸3:幸福生活(貝兒的奇幻世界)》1998(缺)

[7]愛(ài)洛公主(Aurora):《睡美人》1959

[8]茉莉公主(Jasmine):《阿拉丁》1992、《阿拉丁2:賈方復(fù)仇記》1994、《阿拉丁3:阿拉丁和大盜之王》1996

[9]木蘭公主(MuLan):《花木蘭》1998、《花木蘭2》2004[10]蒂安娜公主(Tiana):《公主和青蛙》2009

[11]寶嘉康蒂公主(Pocahontas):《風(fēng)中奇緣》1995、《風(fēng)中奇緣2:倫敦之旅》1998

[12]梅莉達(dá)公主(Merida):《勇敢傳說(shuō)》2012[13]Elsa、Anna公主:《冰雪奇緣》2014

②中文文獻(xiàn)[1](美)詹姆斯·B·斯圖爾特.迪士尼戰(zhàn)爭(zhēng)[M].趙恒譯.北京:中信出版社,2006.[2](美)杰姆遜《后現(xiàn)代主義與文化理論》,北京大學(xué)出版社,1997.[3](美)馬克·埃利奧特.沃爾特·迪士尼傳[M].夏紀(jì)慧,徐堅(jiān)譯.北京:外文出版社,1995.[4](美)塞繆爾·亨廷頓、勞倫斯·哈里森.文化的重要作用:價(jià)值觀如何影響人類進(jìn)步[M].程克雄譯.北京:新華出版社,2002.[5](美)羅伯特·艾倫,道格拉斯·戈梅里.電影史理論與實(shí)踐[M].李迅譯.北京:中國(guó)電影出版社,1997.[6](美)貝蒂·弗里丹《女性的奧秘》,廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2005. [7](匈)馬克斯·韋伯.新教倫理與資本主義精神[M].康樂(lè),簡(jiǎn)惠美譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007.伊芙特·皮洛.世俗神話——電影的野性思維[M].崔君衍譯.北京:中國(guó)電影出社,1991.[8](德)馬克斯·韋伯.新教倫理與資本主義精神[M].康樂(lè),簡(jiǎn)惠美譯.桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007.[9](美)羅斯瑪麗·帕特南·童.女性主義思潮導(dǎo)論[M].華中師范大學(xué)出版社,2002.[10]袁智忠.影視鑒賞[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2008.[11]彭保良.迪士尼電影中“他者”身份研究[M].廣州:中山大學(xué)出版社,2007.[12]吳菁.消費(fèi)文化時(shí)代的性別想象[M].上海:上海世紀(jì)出版社,2008.[13]王雪芹.小議美國(guó)動(dòng)畫(huà)電影后現(xiàn)代主義美學(xué)轉(zhuǎn)向[J].藝術(shù)百家,2005(2)[14]張宏淼.電影要發(fā)出真實(shí)的聲音[J].當(dāng)代電影,2007(1)[15]時(shí)春榮.戰(zhàn)后美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其影響[J].世界歷史,1987(4)[16]張華.略論20世紀(jì)60年代美國(guó)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)[J].科技信息,2008(14)[17]魏秋玲.歐美的女權(quán)運(yùn)動(dòng):從家政到國(guó)政[J].婦女研究,1995(4)[18]王政.美國(guó)當(dāng)代婦女運(yùn)動(dòng)的起因初探[J],世界歷史,1990(6)[19]張立平.美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的歷史軌跡[J].世界知識(shí),1988(11)[20]李思杭.那些年,我們一起看的迪士尼——從性別表演理論視角看迪士尼動(dòng)畫(huà)中的男女形象變遷[J].世界知識(shí),2012(16)[21]張冉.迪士尼的后現(xiàn)代精神[J].電影文學(xué),2009(15)[22]秦志希.從迪斯尼《花木蘭》看全球化語(yǔ)境下的跨文化傳播[J].當(dāng)代傳播,2002(2)[23]宋磊.女性主義的華彩樂(lè)章解讀《瘋狂約會(huì)美麗都》[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4)[24]張曉倩.花木蘭形象內(nèi)涵的女性主義解讀[J].電影文學(xué),2010(15)[25]沈琳.迪士尼動(dòng)畫(huà)電影兒童化與成人化研究[D].上海師范大學(xué),2011[26]陳紅利.迪斯尼動(dòng)畫(huà)電影對(duì)中國(guó)觀眾家庭價(jià)值觀的影響[D].復(fù)旦大學(xué),2010[27]萬(wàn)眾.從傳統(tǒng)到現(xiàn)代—淺析皮克斯動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片中的女性角色[D].上海師范大學(xué),2013③外文文獻(xiàn)[1]RobertL.DanielAmericanWomeninthe20thCentury(NewYork:HarcourtBraceJovanovich,Publishers,1987)[2]BettyFriedan,TheFeminineMystique(NewYork:Norton,1963)[3]LoisW.Banner,WomeninModernAmerica:ABriefHistory,(NewYork,1984)[4]WilliamH.Chafe,TheAmericanWomen,HerChangingSocial,EconomicAndPoliticalRoles1920一1970,OxfordUniversityPress,1974.[5]NaneyWol

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