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責(zé)任歸因和幫助代購(gòu)對(duì)大學(xué)生個(gè)人信息的影響

1社會(huì)適應(yīng)指標(biāo)2006年,“南京彭宇事件”在社會(huì)上引起了重大反響。無(wú)獨(dú)有偶,2011年的“小悅悅”事件再次掀起人們的熱議。面對(duì)受困者,為什么人們不伸出援手,不見(jiàn)義勇為?是“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的信念受到了威脅,人們不再相信自己的善舉會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)?還是這個(gè)信念依然存在,人們寧愿相信受困者是罪有應(yīng)得?亦或是生活太緊張了,而助人行為常常需要付出時(shí)間、精力等代價(jià),人們無(wú)暇顧及周圍情境中他人的需要?基于此,本研究聚焦于公正世界信念對(duì)個(gè)體助人意愿的影響,并考察責(zé)任歸因與幫助代價(jià)在其中的作用。社會(huì)心理學(xué)家提出,社會(huì)生活需要成員堅(jiān)信得其所應(yīng)得,所得即應(yīng)得,即擁有公正世界信念(Lerner,1965)。公正世界信念幫助人們建立對(duì)世界的控制感,使個(gè)體愿意遵循社會(huì)規(guī)范,并為其追求長(zhǎng)期目標(biāo)提供動(dòng)力(Lerner&Miller,1978),對(duì)于個(gè)體適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境有重要作用(Hafer,2000)。研究者常把公正世界信念分為個(gè)人公正世界信念和一般公正世界信念(Dalbert,1999;Lipkus,Dalbert,&Siegler,1996)。前者指人們相信世界對(duì)自己是公正的,如同個(gè)人契約(personalcontract)那樣,能很好地預(yù)測(cè)個(gè)體的生活滿意度和幸福感等社會(huì)適應(yīng)指標(biāo)。它與樂(lè)意幫助他人正相關(guān),持有高個(gè)人公正世界信念的個(gè)體對(duì)未來(lái)更有信心,更傾向于采用公正的手段達(dá)成目標(biāo);后者指人們相信世界對(duì)其他人是公正的,它與嚴(yán)厲的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)歧視正相關(guān),與助人行為負(fù)相關(guān)(Begue&Bastounis,2003;Begue,Charmoillaux,Cochet,Cury,&DeSuremain,2008;Sutton&Douglas,2005;周春燕,郭永玉,2013)。此外,研究者還發(fā)現(xiàn),個(gè)體的個(gè)人公正世界信念得分顯著高于一般公正世界信念,個(gè)人公正世界信念比一般公正世界信念能更顯著地預(yù)測(cè)主觀幸福感(Dalbert,1999,2009;Sutton&Douglas,2005;Sutton&Winnard,2007)。Greitemeyer和Rudolph(2003)發(fā)現(xiàn),出于對(duì)公正世界信念的維護(hù),個(gè)體如果認(rèn)為受困者對(duì)其所處困境不負(fù)有責(zé)任(外歸因),就會(huì)同情他們,進(jìn)而幫助他們的可能性較高;相反,如果認(rèn)為受困者應(yīng)對(duì)自己遭受的不幸負(fù)責(zé)任(內(nèi)歸因),就會(huì)對(duì)其產(chǎn)生憤怒的情緒,進(jìn)而降低幫助其的可能性。Kogut(2011)也指出,責(zé)任歸因是影響個(gè)體助人意愿的重要因素,對(duì)受困者的責(zé)任歸因除了受到其自身年齡、性別等因素作用外,也受助人者個(gè)人信念(如公正世界信念)的影響。Kogut發(fā)現(xiàn),當(dāng)受困者身份可識(shí)別,助人者對(duì)其遭遇做了內(nèi)歸因的時(shí)候,幫助其的意愿更低,并且助人者的一般公正世界信念越強(qiáng),就會(huì)越多地把受困者的遭遇歸為其自身的原因。然而,Kogut并沒(méi)有整合地考察責(zé)任歸因在一般公正世界信念與幫助受困者的行為意愿之間的作用。另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)把受困者的遭遇歸為外因時(shí),個(gè)體的一般公正世界信念越高,其助人意愿也越高(DePalma,Madey,Tillman,&Wheeler,1999)。可見(jiàn),一般公正世界信念越強(qiáng),會(huì)越多地把模糊情境中受困者的遭遇歸為其自身的原因;而當(dāng)受困者的遭遇明顯不由其自己負(fù)責(zé)時(shí),個(gè)體的一般公正世界信念越強(qiáng),其助人意愿也越高。然而,鮮有研究關(guān)注責(zé)任歸因與助人者的個(gè)人公正世界信念是如何共同影響其助人意愿的。我們認(rèn)為,當(dāng)情境中受困者遭遇的歸因線索比較模糊時(shí),助人者的個(gè)人公正世界信念與一般公正世界信念在影響其助人意愿或行為動(dòng)機(jī)時(shí)的作用不同。作為人際間變量,一般公正世界信念激發(fā)個(gè)體關(guān)于他人的公正觀念,因而當(dāng)看到受困者遭遇不幸時(shí),就會(huì)傾向于對(duì)其在模糊情境中的遭遇做內(nèi)歸因(Hafer&Correy,1999;Kiecolt-Glaser&Williams,1987;Kogut,2011),從而維持世界對(duì)人們來(lái)說(shuō)是公正的信念,這必將降低助人者的幫助意愿;而作為個(gè)體內(nèi)變量,個(gè)人公正世界信念激發(fā)個(gè)體自己的公正動(dòng)機(jī),因而,人們未必對(duì)模糊情境中受困者的遭遇做內(nèi)歸因(Fetchenhauer,Jacobs,&Belschak,2005),高個(gè)人公正世界信念與對(duì)模糊情境中受困者遭遇的外歸因都會(huì)提升個(gè)體的助人意愿。當(dāng)助人者認(rèn)為受困者的遭遇不是咎由自取時(shí),個(gè)人公正世界信念越強(qiáng),就越感到受到了威脅,為了維持自己的公正動(dòng)機(jī),就越可能幫助受困者,這與一般公正世界信念提高助人意愿的結(jié)果相同(DePalmaetal.,1999)。然而,Lerner(1980)指出,人們維護(hù)世界對(duì)自己公正的動(dòng)機(jī)(即個(gè)人公正世界信念)要比對(duì)受困者采取行動(dòng)的動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈。因而,本研究將聚焦個(gè)人公正世界信念對(duì)個(gè)體助人意愿的影響,探討個(gè)人公正世界信念、對(duì)受困者的責(zé)任歸因與助人意愿之間的關(guān)系。眾所周知,行動(dòng)代價(jià)也影響個(gè)人的行為。個(gè)體在特定情境中是否實(shí)施助人行為,需經(jīng)過(guò)一系列的信息加工過(guò)程(馬艷,寇彧,2007)。當(dāng)助人的代價(jià)較低或不幫助的代價(jià)較高時(shí),個(gè)體會(huì)更多地做出助人行為;如果助人的代價(jià)過(guò)高,助人行為將減少(Penner,Dovidio,Piliavin,&Schroeder,2005)。所以,當(dāng)助人代價(jià)較低時(shí),公正世界信念會(huì)提高個(gè)體的助人意愿;當(dāng)代價(jià)較高或幫助并不能完全緩解受困者的需要時(shí),個(gè)體為了維護(hù)自己的公正動(dòng)機(jī),會(huì)產(chǎn)生對(duì)受困者的消極知覺(jué)(Lerner&Simmoms,1966;Lerner,1980)。只有在代價(jià)可以被個(gè)體承受,而且認(rèn)為受困者又不是咎由自取時(shí),個(gè)人公正世界信念才會(huì)提高個(gè)體的助人意愿。因而,我們預(yù)期,在幫助代價(jià)較低且把受困者的遭遇歸為外因的條件下,個(gè)人公正世界信念越高,個(gè)體的助人意愿越強(qiáng)。本研究試圖通過(guò)假設(shè)情境問(wèn)卷,從助人者特質(zhì)、受困者特征與助人情境交互的視角入手,考察個(gè)人公正世界信念對(duì)個(gè)體助人意愿的影響,探討助人者對(duì)受困者的責(zé)任歸因和幫助代價(jià)在其中的作用。研究1探討對(duì)模糊情境中受困者的責(zé)任歸因與個(gè)人公正世界信念如何影響助人意愿;研究2通過(guò)操縱責(zé)任歸因與幫助代價(jià),進(jìn)一步考察二者在個(gè)人公正世界信念影響個(gè)體助人意愿中的作用。2研究1:正義世界信念對(duì)好人意愿的影響:責(zé)任和原因2.1學(xué)習(xí)方法2.1.1數(shù)據(jù)分析結(jié)果采取整班抽樣法在某高校發(fā)放問(wèn)卷200份,回收有效問(wèn)卷198份,有效回收率99%。被試中女生131人(66.2%),1人未報(bào)告性別;大一69人,大二46人,大三82人,1人未報(bào)告年級(jí)信息。被試平均年齡為21.35歲(SD=1.40)。2.1.2工具和材料的研究(1)信效度與驗(yàn)證性因子分析采用Dalbert(1999)編制、吳勝濤等人(2011)年修訂的個(gè)人公正世界信念量表(ThePersonalBeliefinaJustWorldScale)。該量表中文修訂版的信效度指標(biāo)均達(dá)到心理測(cè)量學(xué)要求,在中國(guó)大學(xué)生群體中具有良好的適用性,包括7個(gè)題目,例如“總的來(lái)說(shuō),我認(rèn)為發(fā)生在自己身上的事情都是應(yīng)得的”;“總體上,發(fā)生在我生活中的事都是公正的”。6點(diǎn)計(jì)分(1=非常不同意,6=非常同意)。本研究中α=0.85,驗(yàn)證性因子分析發(fā)現(xiàn)該量表具有良好的結(jié)構(gòu)效度:χ2/df=1.71,GFI=0.97,CFI=0.98,IFI=0.98,RMSEA=0.06。在該量表上的得分越高,表示個(gè)體的個(gè)人公正世界信念越強(qiáng)。(2)不同原因造成的熱采用自編的假設(shè)情境測(cè)查被試的責(zé)任歸因與助人意愿的關(guān)系。情境描述如下:某男性,60歲左右,暈倒在路邊,并失去知覺(jué)。此時(shí),你正從旁邊經(jīng)過(guò),除你之外,附近沒(méi)有其他人。你覺(jué)得他為什么會(huì)暈倒在地?請(qǐng)?jiān)凇?”(表示完全是由其自身原因造成的)到“10”(表示完全由于外部原因造成)之間做出選擇。你愿意幫助他嗎?請(qǐng)?jiān)凇?”(表示不愿意)至“4”(表示完全愿意)之間做出選擇。(3)被試社會(huì)肯定性需要采用Crowne和Marlowe于1960年編制的社會(huì)贊許性量表測(cè)查被試的社會(huì)贊許性需要(汪向東,王希林,馬宏,1999)。該量表有33個(gè)題目(采用0、1計(jì)分),在本研究中α=0.72,在該量表上得分越高,說(shuō)明社會(huì)稱許需要越強(qiáng)。2.1.3研究程序和數(shù)據(jù)處理本文作者擔(dān)任主試,指導(dǎo)被試完成問(wèn)卷填答。采用SPSS16.0進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入和統(tǒng)計(jì)分析。2.2結(jié)果與分析2.2.1個(gè)人公正世界信念、責(zé)任歸因與服刑人員希望大學(xué)生個(gè)人公正世界信念、責(zé)任歸因與助人意愿的描述性統(tǒng)計(jì)結(jié)果和變量間的相關(guān)見(jiàn)表1??梢?jiàn),大學(xué)生的個(gè)人公正世界信念(M=3.81,SD=0.92)顯著高于中位數(shù)(3.50),t(197)=4.71,p<0.001;被試對(duì)受困者的遭遇傾向于做內(nèi)歸因(M=4.66,SD=2.20),t(197)=-2.20,p<0.05;助人意愿(M=2.21,SD=1.04)顯著低于中位數(shù)(2.50),t(197)=-3.97,p<0.001。表明大學(xué)生相信世界對(duì)自己是公正的,他們對(duì)受困者的遭遇較多地做內(nèi)歸因,助人意愿較低。個(gè)人公正世界信念、責(zé)任歸因均與助人意愿呈現(xiàn)顯著正相關(guān),即個(gè)人公正世界信念越高,助人意愿越強(qiáng);越把受困者的遭遇歸為外因,助人意愿也越高。但個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因之間的相關(guān)不顯著。我們以個(gè)人公正世界信念、責(zé)任歸因和助人意愿為因變量,以性別和年級(jí)為自變量,進(jìn)行2(性別)×3(年級(jí))的多元方差分析。發(fā)現(xiàn)年級(jí)和性別在三個(gè)因變量上的交互作用均不顯著,年級(jí)在助人意愿上的主效應(yīng)顯著,F(2,196)=3.53,p<0.05,η2p=0.04,大一學(xué)生(M=2.48,SD=1.02)的助人意愿顯著高于大三學(xué)生(M=1.98,SD=0.97,p<0.01),大二學(xué)生(M=2.24,SD=1.10)的助人意愿與大一、大三學(xué)生均無(wú)顯著差異;年級(jí)在個(gè)人公正世界信念上的主效應(yīng)顯著,F(2,196)=2.99,p=0.053,η2p=0.03,大一學(xué)生的個(gè)人公正世界信念(M=4.05,SD=0.94)顯著高于大三學(xué)生(M=3.64,SD=0.93,p<0.05)、略高于大二學(xué)生(M=3.75,SD=0.82,p=0.055),而后兩者之間無(wú)顯著差異。性別在責(zé)任歸因上的主效應(yīng)邊緣顯著,F(1,196)=3.58,p=0.06,η2p=0.02,女生(M=4.83,SD=2.18)比男生(M=4.29,SD=2.20)更多把受困者的遭遇歸為外因,p=0.06。因此,在后續(xù)的分析中我們將年級(jí)和性別作為控制變量。2.2.2回歸方程的建立和檢驗(yàn)我們通過(guò)分層逐步回歸進(jìn)一步考察個(gè)人公正世界信念、責(zé)任歸因?qū)χ艘庠傅念A(yù)測(cè)作用,以及責(zé)任歸因是否在個(gè)人公正世界信念與助人意愿的關(guān)系中起調(diào)節(jié)作用。以助人意愿為因變量,把年級(jí)(以大一為基準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為虛擬變量)、性別(以男生為基準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為虛擬變量)和社會(huì)稱許性作為控制變量第一層進(jìn)入回歸方程,把個(gè)人公正世界信念和責(zé)任歸因(均經(jīng)過(guò)中心化)第二層進(jìn)入回歸方程,個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因的交互作用項(xiàng)第三層進(jìn)入回歸方程,發(fā)現(xiàn)個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因的交互作用不顯著,R2=0.18,ΔR2=0.3%,F(1,189)=0.71,p>0.05;而個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因均能正向預(yù)測(cè)助人行為,兩者共可以解釋11.7%的變異。采用stepwise的方法把個(gè)人公正世界信念和責(zé)任歸因第二層進(jìn)入,結(jié)果見(jiàn)表2。責(zé)任歸因首先進(jìn)入回歸方程,可以解釋5.7%的變異;個(gè)人公正世界信念隨后進(jìn)入回歸方程,可以單獨(dú)解釋6%的變異。2.3我國(guó)不存在任何自我歸因在受益人意愿上的交互作用研究1發(fā)現(xiàn),個(gè)體的助人意愿同時(shí)受到其個(gè)人公正世界信念及對(duì)受困者遭遇的責(zé)任歸因的影響,這與DePalma等人(1999)的結(jié)果一致。正如我們所預(yù)期的,個(gè)人公正世界信念與對(duì)模糊情境中受困者的責(zé)任歸因之間沒(méi)有顯著相關(guān),這說(shuō)明高個(gè)人公正世界信念并不會(huì)造成對(duì)受困者不幸的內(nèi)歸因或貶損。然而,個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因在助人意愿上的交互作用不顯著,與DePalma等人的結(jié)果不一致。原因可能是我們通過(guò)讓被試自我報(bào)告模糊情境中受困者對(duì)自己遭遇是否負(fù)責(zé)來(lái)測(cè)量這個(gè)變量,在靜態(tài)情境中的測(cè)量更多受到受困者年齡、性別等其他因素的干擾;而DePalma等人則操縱了這個(gè)變量,研究方法上的差異可能導(dǎo)致了結(jié)果的不同,也致使未出現(xiàn)個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因在個(gè)體助人意愿上的交互作用。在研究2中我們將對(duì)責(zé)任歸因進(jìn)行操縱。雖然研究1中發(fā)現(xiàn)個(gè)人公正世界信念可以正向預(yù)測(cè)個(gè)體的助人意愿,但個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的作用是否有邊界條件呢?是否會(huì)受到助人情境的影響呢?助人代價(jià)是助人情境的重要特征,以往的研究發(fā)現(xiàn),助人代價(jià)越高,助人意愿越低(Penneretal.,2005)。那么,個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的影響是否會(huì)受到助人代價(jià)的調(diào)節(jié)呢?為此,研究2將從助人者人格特質(zhì)、受困者特征與情境交互的視角出發(fā),同時(shí)操縱幫助行為的代價(jià)和對(duì)受困者的責(zé)任歸因,進(jìn)而探討個(gè)體對(duì)受困者遭遇的責(zé)任歸因及實(shí)施幫助的代價(jià)是否影響個(gè)人公正世界信念與助人意愿之間的關(guān)系。3研究2:正義世界信念對(duì)好人意愿的影響:責(zé)任和幫助3.1學(xué)習(xí)方法3.1.1有效回收率采取整班抽樣法在三所高校發(fā)放問(wèn)卷420份,回收有效問(wèn)卷415份,有效回收率99%。其中女生273人(65.8%);大一197人,大二120人,大三95人(有3人未報(bào)告年級(jí)信息);被試平均年齡為20.78歲(SD=1.33)。3.1.2工具和材料的研究(1)表中個(gè)人正義世界的信念同研究1,本研究中α=0.83。(2)酒吃不多的酒,讓你參加一個(gè)重要的考試本研究為一個(gè)三因素混合實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。其中,個(gè)人公正世界信念為被試間變量,責(zé)任歸因與幫助代價(jià)為被試內(nèi)變量。責(zé)任歸因(內(nèi)歸因vs.外歸因)與幫助代價(jià)(高代價(jià)vs.低代價(jià))的具體操縱如下:內(nèi)歸因條件:某男性,60歲左右,滿身酒氣,手里還攥著個(gè)余酒不多的酒瓶,走路踉踉蹌蹌,在路上行走時(shí)突然暈倒并失去知覺(jué),顯然是酒喝多了。此時(shí),你正從旁邊經(jīng)過(guò),除你之外,附近沒(méi)有其他人經(jīng)過(guò)。假如此時(shí)你正趕時(shí)間去參加一個(gè)重要的考試,你會(huì)幫助他嗎?(高代價(jià))假如此時(shí)你剛吃過(guò)飯準(zhǔn)備到教室上自習(xí),你會(huì)幫助他嗎?(低代價(jià))外歸因條件:某男性,60歲左右,暈倒在路邊,并失去知覺(jué),身邊還有一輛自行車歪在旁邊,顯然是出了車禍。此時(shí),你正從旁邊經(jīng)過(guò),除你之外,附近沒(méi)有其他人經(jīng)過(guò)。假如此時(shí)你正趕時(shí)間去參加一個(gè)重要的考試,你會(huì)幫助他嗎?(高代價(jià))假如此時(shí)你剛吃過(guò)飯準(zhǔn)備到教室上自習(xí),你會(huì)幫助他嗎?(低代價(jià))請(qǐng)?jiān)凇?”(表示不愿意)至“4”(表示完全愿意)之間做出選擇。每個(gè)被試均需完成四種條件下的助人意愿測(cè)量(測(cè)量時(shí)平衡了順序效應(yīng))。(3)社會(huì)稱許性量表mcsd同研究1,本研究中該量表的α=0.70。3.1.3研究程序和數(shù)據(jù)處理同研究1。3.2.1社會(huì)稱許性、性別和年齡對(duì)受益人意愿的影響我們先以個(gè)人公正世界信念、四種條件下的助人意愿為因變量,以性別和年級(jí)為自變量,進(jìn)行2(性別)×3(年級(jí))多元方差分析。發(fā)現(xiàn)年級(jí)的主效應(yīng)顯著,F(10,782)=5.16,p<0.001,η2p=0.06,大一學(xué)生四種條件下的助人意愿均顯著高于大二和大三學(xué)生,后兩個(gè)年級(jí)之間差異不顯著。性別的主效應(yīng)顯著,F(5,391)=5.59,p<0.001,η2p=0.07,女生的個(gè)人公正世界信念及四種條件下的助人意愿均顯著高于男生。性別與年級(jí)在低代價(jià)、內(nèi)歸因條件下的助人意愿上存在顯著交互作用,F(2,401)=3.28,p<0.05,η2p=0.02,進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),大三男生助人意愿顯著低于大三女生,大一女生的助人意愿顯著高于大二女生,大一男生的助人意愿顯著高于大三男生;性別與年級(jí)在低代價(jià)、外歸因條件下的助人意愿上存在顯著的交互作用,F(2,401)=4.94,p<0.01,η2p=0.02,進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),大一男生的助人意愿顯著低于大一女生,大三男生的助人意愿顯著低于大三女生,大一男生的助人意愿顯著高于大二、大三男生,大一女生的助人意愿顯著高于大二女生。即整體上女生的助人意愿顯著高于男生,大一學(xué)生的助人意愿高于大二、大三學(xué)生,但在低代價(jià)的條件下,同一年級(jí)女生的助人意愿高于男生,同性別低年級(jí)大學(xué)生的助人意愿高于高年級(jí)學(xué)生。在后續(xù)的分析中我們把年級(jí)和性別作為控制變量。接著,我們以四種條件下的助人意愿為因變量,社會(huì)稱許性、性別和年級(jí)作為控制變量,進(jìn)行2(歸因:內(nèi)歸因和外歸因)×2(幫助代價(jià):低代價(jià)和高代價(jià))的重復(fù)測(cè)量方差分析。結(jié)果表明,四種條件下的助人意愿存在顯著差異,F(1,408)=15.73,p<0.001,η2p=0.04。事后比較(LSD)發(fā)現(xiàn),低代價(jià)、外歸因條件下的助人意愿(M=2.81,SD=1.12)最高,低代價(jià)、內(nèi)歸因的助人意愿(M=2.04,SD=1.22)次之,隨后是高代價(jià)、外歸因條件下的助人意愿(M=1.74,SD=1.11),高代價(jià)、內(nèi)歸因條件下的助人意愿(M=1.17,SD=0.97)最低(見(jiàn)表3)。四種條件下助人意愿均在0.001水平上存在顯著差異。3.2.2我國(guó)個(gè)人公正世界信念的分層回歸分析大學(xué)生個(gè)人公正世界信念與不同條件下助人意愿的相關(guān)見(jiàn)表4??梢钥闯?大學(xué)生的個(gè)人公正世界信念僅與低代價(jià)條件下的助人意愿存在顯著正相關(guān)?;诖?我們分別以內(nèi)歸因、低代價(jià)條件下的助人意愿和外歸因、低代價(jià)條件下的助人意愿作為因變量,讓年級(jí)(以大一為基準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為虛擬變量)、性別(以男生為基準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為虛擬變量)和社會(huì)稱許性作為控制變量第一層進(jìn)入回歸方程,個(gè)人公正世界信念第二層進(jìn)入回歸方程,進(jìn)行分層回歸分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),個(gè)人公正世界信念對(duì)內(nèi)歸因、低代價(jià)條件下的助人意愿的預(yù)測(cè)作用邊緣顯著,R2=0.092,ΔR2=0.7%,F(1,396)=3.27,p=0.071;而個(gè)人公正世界信念可以顯著預(yù)測(cè)外歸因、低代價(jià)條件下的助人意愿,R2=0.155,ΔR2=2.8%,F(1,396)=12.99,p<0.001(表5)。綜合表4和5可知,個(gè)人公正世界信念僅可以顯著預(yù)測(cè)低代價(jià)條件下的助人意愿,尤其是外歸因、低代價(jià)條件下的助人意愿(可以單獨(dú)解釋2.8%的變異),而與高代價(jià)條件下的助人意愿無(wú)顯著相關(guān)。3.3低代價(jià)條件下,個(gè)人公正世界信念與受益人意愿間的關(guān)系研究2發(fā)現(xiàn),個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的影響具有一定的邊界條件,受到情境中的助人代價(jià)和責(zé)任歸因的調(diào)節(jié)作用。只有在低代價(jià)的條件下,特別是對(duì)受困者的遭遇做外歸因的低代價(jià)條件下,個(gè)人公正世界信念越強(qiáng),助人意愿才越高。而在高代價(jià)的條件下,不管是對(duì)受困者的遭遇做內(nèi)歸因還是外歸因,個(gè)人公正世界信念與其助人意愿之間無(wú)顯著相關(guān)。說(shuō)明當(dāng)助人只需要付出較少的代價(jià)時(shí),個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿所起的積極作用更大,而需要付出較大代價(jià)時(shí),個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的促進(jìn)作用會(huì)被抑制。此外,研究2中對(duì)責(zé)任歸因的操縱比研究1對(duì)責(zé)任歸因的測(cè)量更為直接和有效。4被試受益人意愿與國(guó)家價(jià)值通過(guò)2項(xiàng)研究檢驗(yàn)了個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的正向預(yù)測(cè)作用,并考察了對(duì)受困者遭遇的責(zé)任歸因和幫助代價(jià)在其中的作用。結(jié)果發(fā)現(xiàn),個(gè)人公正世界信念及對(duì)受困者遭遇的外歸因均可以顯著預(yù)測(cè)被試助人意愿;個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的正向預(yù)測(cè)作用僅限于幫助代價(jià)較低時(shí),特別是在對(duì)受困者遭遇做外歸因的低代價(jià)條件下。4.1職任歸因與幫助代價(jià)本研究發(fā)現(xiàn),個(gè)人公正世界信念及對(duì)受困者遭遇的外歸因均可以顯著預(yù)測(cè)個(gè)體的助人意愿,與以往研究結(jié)果一致(Begueetal.,2008;Bierhoff,Klein,&Kramp,1991;DePalmaetal.,1999;Greitemeyer&Rudolph,2003;Kogut,2011);個(gè)人公正世界信念與責(zé)任歸因之間的相關(guān)不顯著,這與以往研究結(jié)果一致(Fetchenhaueretal.,2005),與一般公正世界信念與內(nèi)歸因正相關(guān)的結(jié)果不同(Hafer&Correy,1999;Kiecolt-Glaser&Williams,1987;Kogut,2011)。這證明了我們的推斷,當(dāng)情境中受困者遭遇的歸因線索比較模糊時(shí),雖然較強(qiáng)的一般公正世界信念會(huì)導(dǎo)致對(duì)受困者遭遇的內(nèi)歸因,但較強(qiáng)的個(gè)人公正世界信念并不會(huì)導(dǎo)致對(duì)受困者遭遇的內(nèi)歸因。另一方面,這一結(jié)果也排除了責(zé)任歸因在個(gè)人公正世界信念與助人意愿的關(guān)系間起中介作用的可能。那么,責(zé)任歸因在個(gè)人公正世界信念與助人意愿的關(guān)系中起調(diào)節(jié)作用嗎?研究1發(fā)現(xiàn),責(zé)任歸因與個(gè)人公正世界信念在助人意愿上的交互作用不顯著,這與DePalma等人(1999)的研究結(jié)果不一致。我們認(rèn)為可能是研究方法的不同導(dǎo)致的。所以在研究2中,我們對(duì)責(zé)任歸因也進(jìn)行了操縱,結(jié)果發(fā)現(xiàn),幫助代價(jià)相同時(shí),內(nèi)歸因條件下的助人意愿顯著低于外歸因條件下的助人意愿,但只有在外歸因、低代價(jià)的條件下,個(gè)人公正世界信念才能正向預(yù)測(cè)其助人意愿。也就是說(shuō),責(zé)任歸因?qū)χ艘庠妇哂兄匾绊?并且個(gè)人公正世界信念對(duì)助人意愿的預(yù)測(cè)作用同時(shí)受到幫助代價(jià)與責(zé)任歸因的調(diào)節(jié)作用。然而,因?yàn)檠芯吭O(shè)計(jì)的局限,在研究2中,責(zé)任歸因與幫助代價(jià)都是被試內(nèi)變量,未能很好地檢驗(yàn)個(gè)人公正世界信念、責(zé)任歸因及幫助代價(jià)三者之間的交互作用。希望未來(lái)的研究能進(jìn)一步檢驗(yàn)。4.2關(guān)系三:不同價(jià)值對(duì)于個(gè)體受益人意愿的影響本研究發(fā)現(xiàn),個(gè)體在高代價(jià)條件下的助人意愿顯著低于低代價(jià)條件,這與社會(huì)信息加工理論的觀點(diǎn)一致(馬艷,寇彧,2007;Penneretal.,2005)。同時(shí),幫助代價(jià)在個(gè)人公正世界信念和助人意愿之間的關(guān)系中起調(diào)節(jié)作用,當(dāng)幫助代價(jià)較低時(shí),高公正世界信念的個(gè)體助人意愿更高;但當(dāng)要付出較

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