第六課 千秋永照的經(jīng)典-《紅樓夢》課件-2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期愛國主義教育青少年讀本_第1頁
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文檔簡介

《愛國主義教育青少年讀本》高二上第五課千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》教學(xué)背景2015年12月30日,習(xí)近平總書記在中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出,愛國主義是中華民族精神的核心,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。我們要大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神,大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供共同精神支柱和強(qiáng)大精神動力。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,教育部專門下發(fā)了《中共教育部黨組關(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實(shí)施意見》(教黨[2016]4號),指出:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)愛國主義精神,要從青少年做起,這方面工作是管長久的、管根本的。教材分析為了全面準(zhǔn)確地在中小學(xué)生中展示祖國的可愛,我們在收集了大量愛國主義教育素材的基礎(chǔ)上,結(jié)合以往指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的實(shí)際,在編寫《讀本》時(shí),圍繞“祖國”這個(gè)中心,以“熱愛”為主線,分列出十個(gè)方面的內(nèi)容,即:一、東方崛起的大國,主要介紹祖國的世界形象和政治現(xiàn)狀;二、美麗富饒的土地,主要介紹祖國的自然地理現(xiàn)狀:三、光輝燦爛的歷史,主要介紹祖國輝煌的歷史人物和歷史盛世;四、根植血脈的國魂,主要介紹中華民族凝聚的精神力量;五、燦若星漢的名流,主要介紹祖國歷史文化名人;六、千秋永照的經(jīng)典,主要介紹祖國文明傳世的經(jīng)典著作;七、團(tuán)結(jié)友愛的中華,主要介紹中華民族的大融合歷史和民族英雄;八、心馳神往的勝地,主要介紹祖國的物質(zhì)文化遺產(chǎn);九、世代永續(xù)的真?zhèn)?,主要介紹祖國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十、偉大復(fù)興的夢想,主要介紹十八大以來的各項(xiàng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革舉措和建設(shè)成就。教學(xué)目標(biāo)1.知識目標(biāo):了解千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》的相關(guān)知識,知道理解千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》的重要性。2.能力目標(biāo):懂得千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》,提高學(xué)生對千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》的重要性的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)生活中具備解說千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》的能力。3.情感目標(biāo):感受千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》與我們每個(gè)人的生活息息相關(guān),樹立自覺探索千秋永照的經(jīng)典——《紅樓夢》的義務(wù)觀念,增強(qiáng)研究探索的責(zé)任意識。過程教學(xué)準(zhǔn)備視頻、課件、各小組課前搜集的資料教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情景,激趣導(dǎo)入。(一)觀看視頻:《紅樓夢》(二)出示教學(xué)目標(biāo),指名讀一讀。匯報(bào)分享二、匯報(bào)分享,展示才能。(一)各小組根據(jù)課前預(yù)習(xí),整理搜集到的資料。匯報(bào)分享千秋永照的經(jīng)典中華民族有燦爛悠久的歷史文化,有眾多千秋永照的經(jīng)典。本節(jié)課將帶你走進(jìn)中國古典長篇小說中最優(yōu)秀的作品、中華文化的經(jīng)典——《紅樓夢》。匯報(bào)分享學(xué)在課堂《紅樓夢》是我國古代四大名著(《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》)之一,中國古典四大名著之首,是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。屬章回體長篇小說,成書于清代乾隆年間,原名《石頭記》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》等。匯報(bào)分享《紅樓夢》被公認(rèn)為中國古典小說創(chuàng)作高峰的杰作。全書共120回,前80回為曹雪芹所寫,后40回大家都認(rèn)為是高鶚續(xù)寫。高鶚的續(xù)書雖然在思想高度和藝術(shù)成就上與前80回有差異,但基本上符合曹雪芹的原意,并使全書的故事完整無缺,得以在廣大讀者中間廣泛流傳。匯報(bào)分享《紅樓夢》寫了一個(gè)封建貴族大家庭從繁榮走向衰敗的故事。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,是這個(gè)故事的中心。作者的高明在于,他沒有表面地、簡單地表現(xiàn)這個(gè)愛情悲劇,而是從人物思想性格的深處,從人與人之間的關(guān)系上去挖掘這一愛情悲劇的社會恨源,從而充分地揭露了封建主義的殘酷虛偽和封建統(tǒng)治階級的腐朽罪惡。作品的主題也沒有局限在個(gè)人愛情悲劇本身,而是圍繞著中心事件,展開了許多錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾斗爭,描繪了一幅極其廣闊的社會生活圖畫,說明了整個(gè)封建社會已是千瘡百孔,搖搖俗墜。深刻尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,悲憤滿腔地控訴了封建主義的殘酷無情和滅絕人性,大膽銳敏地預(yù)示了封建社會和封建統(tǒng)治階級必然滅亡的歷史命運(yùn)。在中國,《紅樓夢》被評價(jià)為剖析封建社會的百科全書。匯報(bào)分享《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者。他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里,由對它的懷疑、憎恨發(fā)展到棄家出走,與封建統(tǒng)治階級徹底決裂。他反對封建主義生活道路,對貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現(xiàn)。賈寶玉性格中的一個(gè)突出特點(diǎn)是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現(xiàn)出明顯的民主思想。賈寶玉性格的反封建主義意義還突出地表現(xiàn)在對真摯愛情的追求上。寶黛的愛情悲劇,實(shí)際上是個(gè)社會悲劇。匯報(bào)分享《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上。(三國演義》和《水滸》中寫的大多是英雄人物,這些人物的斗爭故事本身具有激動人心的力量?!都t樓夢》是探索到人物靈魂的深處,描寫不同人物精神面貌,塑造出不同的典型。另外,它還是以日常生活和愛情題材來塑造人物形象的?!都t樓夢》中日常生活場景描寫生動逼真,并巧妙地與刻畫人物相結(jié)合;語言達(dá)到了爐火純青的地步。這些都對后代人的小說創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響?!都t樓夢》在詩詞、戲曲、繪畫、建筑、園林等諸多方面都有很高的美學(xué)價(jià)值。匯報(bào)分享時(shí)代造就了《紅樓夢》在中國歷史上,從沒有一本小說能像《紅樓夢》這樣讓人高山仰止。250年間,續(xù)書百余種,仿書亦數(shù)十種,如文康《兒女英雄傳》、林語堂《金華煙云》、張愛玲《紅樓夢魘》、張恨水《金粉世家》、朝鮮南永魯《玉樓夢》等,而巴金《家)《春》《秋》、茅盾《子夜》等,亦從中“吸收營養(yǎng)”。然而,不論仿造還是原創(chuàng),竟再沒有人能超越原著,在一本偉大小說背后,孕育它的寫作傳統(tǒng)從此式微,令人無限唏噓。匯報(bào)分享記入腦?!都t樓夢》的藝術(shù)魅力在中國,提起《紅樓夢》來,真可謂家喻戶曉,人人皆知。從書本到影視,影響了一代又一代中國人,單說《紅樓夢》這部巨著,它不僅是中國十八世紀(jì)最偉大的珍奇瑰寶,而且也是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨明珠,照耀著世界文學(xué)藝術(shù)之路,在世界上享有盛譽(yù)。《紅樓夢》是中國古典長篇小說中最優(yōu)秀的作品,是悠久、燦爛的中華文化的杰出代表,是世界文學(xué)寶庫中的珍品,也是我們偉大的中華民族的驕傲。匯報(bào)分享200多年來,《紅樓夢》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力,榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著思想的光輝,映照著人們的精神生活,撥動著人們生活的琴弦,給整個(gè)世界帶來了美的享受。通讀了《紅樓夢》的人似乎都有這樣一種感覺,就說《紅樓夢》是一個(gè)氣魄宏大、細(xì)致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界,一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。課堂小測作者曹雪芹,這位名列世界偉大作家之林的作家,一生就寫了一部《紅樓夢》,結(jié)果轟動了全世界,巨著自問世以來,讀者讀出了不同的內(nèi)涵,有人讀出了哲學(xué),有人讀出了文學(xué),還有人讀出了兒女情長,讀者從各個(gè)不同的角度,都讀出了自己心中的“紅樓夢”,也通過《紅樓夢》在社會的延伸,說出了自己的“紅樓夢”,應(yīng)該說,眾說紛紜,莫衷一是。評選三、課堂小測,展現(xiàn)風(fēng)采。(一)出示測試題,各小組搶答。(二)主持人指名回答,評選優(yōu)秀小組。小結(jié)看《紅樓夢》,就像在瀏覽文學(xué)藝術(shù)寶庫,使人在潛移默化中受到藝

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