課外古詩(shī)詞誦讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作品創(chuàng)作背景2.了解作者生平3.理解詩(shī)詞中重點(diǎn)字、詞、句的含義4.理解作者想表達(dá)的中心思想峨眉山月歌

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。李白創(chuàng)作背景《峨眉山月歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是李白初次出四川時(shí)創(chuàng)作的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在舟中所見(jiàn)的夜景。作者生平李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。創(chuàng)作背景《峨眉山月歌》是唐代偉大詩(shī)人李白的詩(shī)作。這是李白初次出四川時(shí)創(chuàng)作的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在舟中所見(jiàn)的夜景。作者生平李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。作者生平生于碎葉城，成長(zhǎng)于綿州昌隆縣，號(hào)青蓮居士，唐朝著名詩(shī)人，今存990多首詩(shī)歌，有《李太白文集》三十卷行世。李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷，家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。李白是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，是中國(guó)最著名的詩(shī)人之一，有“詩(shī)仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。主要事跡祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。李白詩(shī)歌特色詩(shī)歌特色1、有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的抱負(fù)，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂陽(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。2、李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是：想象神奇，變化無(wú)端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。3、李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩(shī)、五言古詩(shī)、漢魏六朝樂(lè)府民歌風(fēng)味詩(shī)歌、七言絕句都享有盛名峨眉山：在今四川省峨眉山市西南，有兩山峰相對(duì)，望之如蛾眉，故名。半輪秋：謂秋夜的上弦月形似半個(gè)車輪。影：月光的影子。平羌：即青衣江，大渡河的支流，在今四川中部峨眉山東北。源出寶興縣北，東南流經(jīng)雅安、洪雅、夾江等地，到樂(lè)山匯大渡河，入岷江。發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，屬四川省犍為縣，在峨眉山附近。三峽：《樂(lè)山縣志》謂當(dāng)指四川省樂(lè)山縣之嘉州小三峽：犁頭峽、背峨峽、平羌峽，清溪在黎頭峽之上游。一說(shuō)指長(zhǎng)江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。君：指峨眉山月。一說(shuō)指作者的友人。下：順流而下。渝州：唐代州名，屬劍南道，治所在巴縣，即今重慶市。重點(diǎn)字詞解釋峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動(dòng)的平羌江上，倒映著晶亮月影。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。夜間乘船出發(fā)，離開(kāi)清溪直奔三峽。想你卻難相見(jiàn)，戀戀不舍去向渝州。重點(diǎn)句子解釋寫(xiě)景（一、二句）——描寫(xiě)峨眉山的美麗景色。抒情（三、四句）——抒寫(xiě)對(duì)友人的懷念之情。詩(shī)歌主旨這是李白初次出四川時(shí)創(chuàng)作的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在舟中所見(jiàn)的夜景：峨眉山上空高懸著半輪秋月，平羌江水中流動(dòng)著月亮映影。這首詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。全詩(shī)意境清朗優(yōu)美，風(fēng)致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。抒發(fā)了李白對(duì)祖國(guó)秀美的大好河山的熱愛(ài)和贊美之情，體現(xiàn)了詩(shī)人偉大的愛(ài)國(guó)主義之情。詩(shī)句賞析賞析詩(shī)歌《峨眉山月歌》，不正確的是（）A、詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天?！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明(“秋月?lián)P明輝”)。以“秋”字形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙B、月只“半輪”，月亮剛剛露出半邊臉，使人不禁聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境，C、次句“影”指月影“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，看似是月亮在隨江水流去，這是作者暗夜岸邊等船時(shí)看到的景象，意境可謂空靈入妙。D、“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虛用;“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同?！窘馕觥緾作者暗夜岸邊等船時(shí)看到的景象錯(cuò)誤.是作者月下乘船是見(jiàn)到的景象。小試牛刀（2）關(guān)于詩(shī)歌《峨眉山月歌》，理解不正確的是（）A、“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見(jiàn)月，如見(jiàn)故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見(jiàn)下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。B、詩(shī)中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩(shī)人依次經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)是:峨眉山--平羌江--清溪--三峽--渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開(kāi)了一幅千里蜀江行旅圖。連用五個(gè)地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。C、除“峨眉山月”以外，詩(shī)歌處處寫(xiě)景，;除“思君”二字，沒(méi)有更多的抒情然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫穿整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。D、詩(shī)歌中，山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉【解析】C除“思君”二字，沒(méi)有更多的抒情。錯(cuò)誤。（3）下面對(duì)這首詩(shī)賞析理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、詩(shī)中連用四個(gè)地名，這在絕句中是獨(dú)一無(wú)二的，峨眉山、平羌江、渝州、三峽。構(gòu)思精巧，連用四個(gè)地名構(gòu)成一種清朗秀美的意境B“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞描繪出這樣一幅畫(huà)面:月影映入江水，又隨江水流去。不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。C、詩(shī)中凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫穿著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象。D、本詩(shī)表達(dá)了作者的依依惜別和對(duì)故鄉(xiāng)(友人)的思念之情?！窘馕觥緼詩(shī)中連用五個(gè)地名，分別是:峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峽。賞析簡(jiǎn)答題:（1）選擇一個(gè)角度對(duì)“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”做賞析。答:選擇一個(gè)角度對(duì)“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”做賞析。答:詩(shī)人連夜從清溪出發(fā)進(jìn)入岷江,向三峽駛?cè)?用不了多久,就將要到達(dá)渝州。作者運(yùn)用擬人手法，把月亮人格化，并當(dāng)作親密的朋友看待，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。（2）詩(shī)中連用五個(gè)地名，這在絕句中是獨(dú)一無(wú)二的，請(qǐng)寫(xiě)出這五個(gè)地名，結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的作用。答:峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峽。構(gòu)思精巧，連用五個(gè)地名構(gòu)成一種清朗秀美的意境。（3）用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”所展現(xiàn)的畫(huà)面答:峨眉山巍峨聳立，半輪明月懸掛山間，有如青山吐月;皎潔的月影倒映在平羌江面上，江水流動(dòng)，月影也隨著江水前行。（4）說(shuō)一下“影入平羌江水流”中“入”“流”的妙處。(寫(xiě)出了峨眉山月怎樣的一種動(dòng)中之景?)答:“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞描繪出這樣一幅畫(huà)面:月影映入江水，又隨江水流去。不僅寫(xiě)出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。（5）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?答:表達(dá)了作者的依依惜別和對(duì)故鄉(xiāng)(友人)的思念之情。（6）“月”是此詩(shī)的關(guān)鍵，你是否同意這種說(shuō)法?試加以說(shuō)明。答:同意。本文的詩(shī)眼是“思”“月”貫穿整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的誘導(dǎo)物。明月可親而不可近，可望而不可及，如同思友之情。山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見(jiàn)，使“思君不見(jiàn)”的感慨更加深沉?！抖朊忌皆赂琛肥牵ㄌ疲┐?shī)人（李白）的作品。詩(shī)人在（峨眉山）的（三峽）乘船遠(yuǎn)行，從（平羌江）出發(fā)，駛向（清溪），最后到達(dá)（渝州）?！耙拱l(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”中“發(fā)”是（向下游走）的意思，“下”是（出發(fā)）的意思。途中見(jiàn)到月亮，勾起詩(shī)人思念（故鄉(xiāng)）、（友人）的感情。江南逢李龜年

唐·杜甫岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。創(chuàng)作背景此詩(shī)作于唐代宗大歷五年（770），當(dāng)時(shí)杜甫在潭州（今湖南長(zhǎng)沙）。杜甫少年時(shí)才華卓著，常出入于岐王李隆范和中書(shū)監(jiān)崔滌的門(mén)庭，得以欣賞宮廷歌唱家李龜年的歌唱藝術(shù)。安史之亂后，杜甫漂泊到江南一帶。大歷四年（769）三月杜甫離開(kāi)岳陽(yáng)到潭州，居留到第二年春天，和流落江、潭的李龜年重逢，回憶起在岐王和崔九的府邸頻繁相見(jiàn)和聽(tīng)歌的情景，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下這首詩(shī)。《云溪友議》載：“明皇帝幸岷山，百官皆竄辱，積尸滿中原，士族隨車駕也。伶官：張野狐觱栗、雷海青琵琶、李龜年唱歌、公孫大娘舞劍．．．．．．唯李龜年奔泊江潭，杜甫以詩(shī)贈(zèng)之曰：岐王宅里尋常見(jiàn)落花時(shí)節(jié)又逢君。”作者生平杜甫，字子美，是中國(guó)唐朝著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)圣”，與李白合稱“大李杜”。杜甫出生北方大士族，家境優(yōu)越，因此生活比較富足，自幼很頑皮，但也非常好學(xué)，七歲的時(shí)候就能作詩(shī)。公元731年，杜甫十九歲，出游郇瑕，次年又漫游吳越。數(shù)年后回到故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”，后又到了洛陽(yáng)，參加了進(jìn)士考試，但最終都沒(méi)有考上。杜甫在洛陽(yáng)的時(shí)候與李白相遇，二人相見(jiàn)恨晚，一起度過(guò)了一段尋仙訪道、談詩(shī)論文的日子，分別后回到了長(zhǎng)安。杜甫一生心系祖國(guó)，憂國(guó)憂民，但隨著唐玄宗統(tǒng)治越來(lái)越腐敗，而他的仕途也一直不順，使得生活逐漸陷入貧困之中，他的小兒子是被餓死的。安史之亂爆發(fā)后，杜甫更是過(guò)上了顛沛流離的生活。與李白一樣，杜甫的一生坎坷曲折，幼時(shí)雖生活富庶，但中晚年窮困潦倒，他心懷天下，有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，但仕途不順。正是因?yàn)檫@些經(jīng)歷，所以才令杜甫寫(xiě)下了許多傳頌千古的名篇。與李白的浪漫主義不同，杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，詩(shī)詞風(fēng)格多樣，記錄了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的巨變，反應(yīng)了社會(huì)矛盾與百姓疾苦，對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌有著非常深遠(yuǎn)的發(fā)展。公元778年，杜甫思鄉(xiāng)心切，想要乘舟回鄉(xiāng)，但一路顛簸異常，最終在由潭州往岳陽(yáng)的小舟上去世，終年五十九歲。杜甫在三十歲的時(shí)候暫停了漫游，回家迎娶了楊氏，他雖為詩(shī)圣但并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描繪其妻。而我們從杜甫詩(shī)歌等文章中可以看出楊氏乃為賢妻良母，是個(gè)賢惠聰明的女子，一直在杜甫身后默默的支持他，彼此不拋棄，相濡以沫。據(jù)資料可知楊氏為杜甫生下八位子女，而他們的幼子因饑餓夭折。楊氏乃是一位堅(jiān)強(qiáng)的女性，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，杜甫一心報(bào)國(guó)，只能留下妻子離去，當(dāng)時(shí)逢“安史之亂”爆發(fā)，杜甫便將妻子安排在羌村，自己則北上。楊氏便只能獨(dú)自在那貧困的條件下?lián)狃B(yǎng)他們的孩子，一邊等著杜甫安全歸來(lái)。在杜甫詩(shī)《北征》中描繪的是杜甫回家探親的所見(jiàn)聞和感慨家困情形，曾如此寫(xiě)道：“妻子衣百結(jié)”、“床前兩小女，補(bǔ)綻才過(guò)膝”由此可看出杜甫妻子楊氏在杜甫不在家的時(shí)日生活極其困苦，而杜甫在《羌村三首》中曾如此寫(xiě)道：“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，表明戰(zhàn)亂中楊氏無(wú)時(shí)不在思念杜甫，兩人得以相見(jiàn)，竟然以為是在做夢(mèng)。而《北征》也曾描繪楊氏得知杜甫即將回來(lái)，可以打扮一番，而他們的兩個(gè)小女兒也學(xué)者媽媽的模樣打扮，將臉蛋涂的亂七八糟，可見(jiàn)他們?cè)诖水?dāng)時(shí)的條件之下，家庭也甚是和睦。后杜甫病逝，楊氏因無(wú)力下葬，便將棺材置于岳州，帶著孩子們回洛陽(yáng)，之后不久便去世，后得子孫將他們合葬在故土。（1）江南：此謂江、湘之間，今湖南省一帶。李龜年：唐朝開(kāi)元、天寶年間的著名樂(lè)師，擅長(zhǎng)唱歌。因?yàn)槭艿交实厶菩诘膶櫺叶t極一時(shí)，常在貴族豪門(mén)歌唱?！鞍彩分畞y”后，李龜年流落江南，賣藝為生。（2）岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，本名李隆范，后為避李隆基的名諱改為李范，封岐王，以好學(xué)愛(ài)才著稱，雅善音律。尋常：經(jīng)常。（3）崔九：崔滌，在兄弟中排行第九，中書(shū)令崔湜的弟弟。唐玄宗時(shí)，曾任殿中監(jiān)，出入禁中，得玄宗寵幸。崔姓，是當(dāng)時(shí)一家大姓，以此表明李龜年原來(lái)受賞識(shí)。（4）落花時(shí)節(jié)：暮春，通常指陰歷三月。落花的寓意很多，人衰老飄零，社會(huì)的凋弊喪亂都在其中。君：指李龜年。重點(diǎn)字詞解釋當(dāng)年在岐王宅里，常常見(jiàn)到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣賞你的藝術(shù)。沒(méi)有想到，在這風(fēng)景一派大好的江南；正是落花時(shí)節(jié)，能巧遇你這位老相熟。重點(diǎn)句子翻譯李龜年是開(kāi)元時(shí)期的著名歌唱家。當(dāng)時(shí)王公貴族普遍愛(ài)好文藝，杜甫因才華昭著而受到岐王李范和殿中監(jiān)崔滌的賞識(shí)，得以在他們的府邸欣賞李龜年的歌唱。幾十年之后，他們又在江南重逢。這時(shí)，遭受了八年安史之亂的唐朝已從繁榮昌盛的頂峰轉(zhuǎn)入衰落，他們二人的晚景也十分凄涼，杜甫輾轉(zhuǎn)漂泊到潭州，李龜年流落江南。在這種情況下的會(huì)見(jiàn)，自然觸發(fā)了杜甫胸中本就郁積著的無(wú)限滄桑之感。詩(shī)歌賞析《江南逢李龜年》抒發(fā)了作者時(shí)世凋零喪亂與人生凄涼飄零之感。這首詩(shī)前二句是追憶昔日與李龜年的接觸，寄寓著詩(shī)人對(duì)開(kāi)元初年鼎盛的眷懷之情；后兩句是對(duì)國(guó)事凋零、藝人顛沛流離的感慨。思想情感理解性默寫(xiě)（1）杜甫《江南逢李龜年》一詩(shī)中，隱寫(xiě)“風(fēng)景不殊，江河有異”的亂世時(shí)難的景況，表達(dá)出“同是天涯淪落人”的感慨的句子是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。（2）《江南逢李龜年》中追憶往昔與李龜年的接觸，表明對(duì)開(kāi)元盛世的無(wú)限眷戀的兩句是：岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。（3）《江南逢李龜年》中言過(guò)去之衰，為下文作了鋪墊的是：岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。（4）《江南逢李龜年》中暗寫(xiě)現(xiàn)實(shí)之衰的兩句詩(shī)是：正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。小試牛刀2．對(duì)杜甫的《江南逢李龜年》分析有誤的一項(xiàng)是【】A.詩(shī)的前兩句中，“尋常見(jiàn)”“幾度聞”，既寫(xiě)出李、杜交往之密、友誼之深，又從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)“開(kāi)元盛世”的繁華。B.詩(shī)歌的最后一句中，“落花時(shí)節(jié)”比喻詩(shī)人和李龜年潦倒凄涼的處境和唐王朝國(guó)運(yùn)的衰。C.詩(shī)的前兩句敘事，后兩句直抒胸臆，全詩(shī)運(yùn)用映襯對(duì)照的手法來(lái)凸顯主題。D.全詩(shī)既流露出對(duì)“開(kāi)元盛世”的留戀，又流露出“風(fēng)景依舊，人事全非”的感慨?！敬鸢浮縞。小試牛刀3．對(duì)杜甫的《江南逢李龜年》分析有誤的一項(xiàng)是【】A.詩(shī)的前兩句中，“尋常見(jiàn)”“幾度聞”，既寫(xiě)出李、杜交往之密、友誼之深，又從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)“開(kāi)元盛世”的繁華。B.詩(shī)歌的最后一句中，“落花時(shí)節(jié)”比喻詩(shī)人和李龜年潦倒凄涼的處境和唐王朝國(guó)運(yùn)的衰。C.詩(shī)的前兩句敘事，后兩句直抒胸臆，全詩(shī)運(yùn)用映襯對(duì)照的手法來(lái)凸顯主題。D.全詩(shī)既流露出對(duì)“開(kāi)元盛世”的留戀，又流露出“風(fēng)景依舊，人事全非”的感慨?！敬鸢浮縞。小試牛刀行軍九日思長(zhǎng)安故園

岑參強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。創(chuàng)作背景安史之亂是中國(guó)歷史上一次空前規(guī)模的內(nèi)亂，造成了極大的社會(huì)動(dòng)蕩和破壞。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)從755年持續(xù)到763年，前后歷時(shí)八年。唐玄宗在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，由于對(duì)安祿山的叛亂估計(jì)不足，應(yīng)對(duì)失措，導(dǎo)致長(zhǎng)安陷落。玄宗不得不率領(lǐng)一部分朝廷官員和軍隊(duì)，逃往四川。在這個(gè)過(guò)程中，岑參身為唐朝官員，也隨駕前往四川。在行軍至第九日的時(shí)候，本參觸景生情，聯(lián)想到陷落的長(zhǎng)安故園，有感而發(fā)，寫(xiě)下了這首詩(shī)篇。這首詩(shī)通過(guò)描繪行軍途中的景色，表達(dá)了作者對(duì)故園長(zhǎng)安的深切思念，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)國(guó)家局勢(shì)的憂慮。作者生平岑參幼年喪父，所以岑參幼年過(guò)得很是孤苦。五歲跟隨他的兄長(zhǎng)讀書(shū)，天資聰穎，九歲便能吟詩(shī)作賦。二十歲的時(shí)候考取進(jìn)士，仕途坎坷，兩度前往邊塞施展自己的報(bào)國(guó)之志?？墒乾F(xiàn)實(shí)總是不如人意，岑參的邊塞詩(shī)大多都是在那段時(shí)期完成的。晚年的岑參罷官后渴望回到自己的家鄉(xiāng)，公元755年12月至公元763年2月，安史之亂爆發(fā)，蜀中戰(zhàn)火紛飛，路不能行，岑參最終也未能回到自己的家鄉(xiāng)，最終卒于成都。岑參的作品極其賦有浪漫主義色彩，用詞雄偉，想象比較豐富奇特，詩(shī)歌基調(diào)熱情奔放。岑參的作品涉獵很多領(lǐng)域，山水，邊塞，贈(zèng)答等等?！斗耆刖┦埂?、《走馬川行奉送封大夫西征》是岑參邊塞詩(shī)的杰出之作。重點(diǎn)字詞句翻譯九日：指九月九日重陽(yáng)節(jié)。強(qiáng)：勉強(qiáng)。登高：重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。無(wú)人送酒：據(jù)《南史·隱逸傳》記載，陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐，這時(shí)正好王弘送酒來(lái)了，于是醉飲而歸。憐：可憐。傍：靠近、接近?！咀g文】九月九日重陽(yáng)佳節(jié)，我勉強(qiáng)登上高處遠(yuǎn)眺，然而在這戰(zhàn)亂的行軍途中，沒(méi)有誰(shuí)能送酒來(lái)。我心情沉重地遙望我的故鄉(xiāng)長(zhǎng)安，那菊花大概傍在這戰(zhàn)場(chǎng)零星的開(kāi)放了。主題思想及評(píng)價(jià)主題思想：《行軍九日思長(zhǎng)安故園》的主題是對(duì)故園長(zhǎng)安的思念和對(duì)國(guó)家局勢(shì)的憂慮。在詩(shī)中，岑參通過(guò)描繪行軍途中的景色，表達(dá)了自己對(duì)故園的深切思念。同時(shí)，作為唐朝官員，他對(duì)國(guó)家局勢(shì)的動(dòng)蕩和危難感到憂慮。這種對(duì)國(guó)家和民族的憂慮，使得這首詩(shī)篇具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。評(píng)價(jià)：《行軍九日思長(zhǎng)安故園》是唐代著名詩(shī)人岑參的代表作之一，這首詩(shī)以其真摯的情感、優(yōu)美的詩(shī)句和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，受到了后世的高度評(píng)價(jià)。這首詩(shī)不僅表達(dá)了岑參對(duì)故園長(zhǎng)安的思念，還抒發(fā)了對(duì)國(guó)家局勢(shì)的憂慮。這種對(duì)國(guó)家和民族的憂慮，使得這首詩(shī)篇具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值?？傊?，《行軍九日思長(zhǎng)安故園》是一首具有很高藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值的詩(shī)篇。它通過(guò)描繪行軍途中的景色，表達(dá)了作者對(duì)故園長(zhǎng)安的深切思念，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)國(guó)家局勢(shì)的憂慮。小試牛刀1、下列對(duì)詩(shī)歌分析不正確的一項(xiàng)是（）A.岑參的這首五絕，表現(xiàn)的不是一般的節(jié)日思鄉(xiāng)，而是對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。B.首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。劈頭一個(gè)“強(qiáng)”字，則表現(xiàn)了詩(shī)人在戰(zhàn)亂中的凄清境況。C.第三句化用陶淵明的典故，反用其意，是說(shuō)自己雖然也想勉強(qiáng)地按照習(xí)俗去登高飲酒，可是在戰(zhàn)亂中，沒(méi)有像王弘那樣的人來(lái)送酒助興。D.結(jié)句用的是敘述語(yǔ)言，樸實(shí)無(wú)華，但是寓巧于樸，寓意深長(zhǎng)，耐人咀嚼，使全詩(shī)的思想和藝術(shù)境界出現(xiàn)了一個(gè)飛躍?！敬鸢浮縞小試牛刀2、“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)”兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？是怎樣表現(xiàn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，寄托了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)早日平定安史之亂的渴望。詩(shī)人一是直抒其情，“遙憐”一詞將詩(shī)人對(duì)故園的思念和擔(dān)憂直接表現(xiàn)出來(lái)；二是以想像的手法描繪了長(zhǎng)安故園紛飛的戰(zhàn)火，殘?jiān)珨啾陂g從從寂寞開(kāi)放的菊花，以寫(xiě)故園菊來(lái)寫(xiě)故園長(zhǎng)安，讓讀者仿佛看到一幅鮮明的戰(zhàn)亂圖，從而形象地表達(dá)詩(shī)人對(duì)故園的思念和對(duì)國(guó)事的憂慮。（意對(duì)即可）謝謝觀賞夜上受降城聞笛

回樂(lè)烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。李益創(chuàng)作背景唐太宗李世民于貞觀二十年（646年）曾親自到靈州（回樂(lè)）接受11個(gè)少數(shù)民族部落首領(lǐng)的歸附，史稱“靈州受降”，所以，靈州城（回樂(lè)城）又叫“受降城”。這是一首抒寫(xiě)戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作，從多角度描繪了戍邊將士（包括吹笛人）濃烈的思鄉(xiāng)和滿心的哀愁之情。作者生平李益（約750一約830），唐代詩(shī)人，字君虞，祖籍涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區(qū)），后遷河南鄭州。大歷四年（769）進(jìn)士，初任鄭縣尉，久不得升遷，建中四年（783）登書(shū)判拔萃科。因仕途失意，后棄官在燕趙一帶漫游。以邊塞詩(shī)作名世，擅長(zhǎng)絕句，尤其工于七絕。北游河朔，貞元十三年（797年）任幽州節(jié)度使劉濟(jì)從事。嘗與濟(jì)詩(shī)，有怨望語(yǔ)。十六年南游揚(yáng)州等地，寫(xiě)了一些描繪江南風(fēng)光的佳作。元和后入朝，歷秘書(shū)少監(jiān)、集賢殿學(xué)士、孟門(mén)參軍、左散騎常侍等職。自負(fù)才地，多所凌忽，為眾不容，諫官舉其幽州詩(shī)句，降居散秩。憲宗時(shí)俄復(fù)用為秘書(shū)監(jiān)，遷太子賓客、集賢學(xué)士，判院事，轉(zhuǎn)右散騎常侍。大和元年（827年）禮部尚書(shū)，以禮部尚書(shū)致仕卒。重點(diǎn)字詞句翻譯九日：指九月九日重陽(yáng)節(jié)。強(qiáng)：勉強(qiáng)。登高：重陽(yáng)節(jié)有登高賞菊飲酒以避災(zāi)禍的風(fēng)俗。無(wú)人送酒：據(jù)《南史·隱逸傳》記載，陶淵明有一次過(guò)重陽(yáng)節(jié)，沒(méi)有酒喝，就在宅邊的菊花叢中獨(dú)自悶坐，這時(shí)正好王弘送酒來(lái)了，于是醉飲而歸。憐：可憐。傍：靠近、接近。重點(diǎn)字詞句翻譯（1）受降城：唐初名將張仁愿為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)。另有一種說(shuō)法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而來(lái)。（2）回樂(lè)峰：唐代有回樂(lè)縣，靈州治所，在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南?；貥?lè)峰即當(dāng)