第一學(xué)期單元檢測九年級語文第二單元一、選擇題1．下列有關(guān)作家作品的表述，有誤的一項是（

）A．《水調(diào)歌頭》，作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家。蘇詞境界開闊，氣象雄偉，是豪放詞派的代表。B．議論文的論點是作者對所議論問題所持的見解和主張，它一般由意思明確、結(jié)構(gòu)完整的判斷句表達。C．《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，維克多·雨果是英國浪漫主義作家，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D．《敬業(yè)與樂業(yè)》，作者梁啟超，字卓如，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者，其著作多收錄在《飲冰室合集》。2．語序排列正確的一項是（

）你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。

。

，

，

。

。

，只不過你我未處局中，不知其中滋味而已。

①迎難而退、明哲保身固然是一種智慧與生活態(tài)度

②人生在世，總會遇到這樣或者那樣的困難與挫折

③知難而進、努力向前更是一種執(zhí)著和人生哲學(xué)

④很多人從表面看來你可能很羨慕他，但人人都有自己的苦惱

⑤有人說，人生五味，酸甜苦辣咸都要經(jīng)歷才夠完美

⑥從某種程度上說，人活著就是一種態(tài)度A．⑤②①③⑥④B．②①⑥③⑤④C．⑥②①③⑤④ D．①③⑤⑥④②3．對下列復(fù)句的類型判斷有誤的一項是（

）A．無論他身處何時何地，他的行為舉止都保持一致。（條件）B．我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因為我不認為自己是教養(yǎng)完美的典范。（因果）C．良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。（遞進）D．自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵。（遞進）4．下列各句中修辭手法不同于其他三項的一項是（

）A．先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。B．我們歐洲人是文明人，中國在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。C．豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。D．請你想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑這就是圓明園。5．下列病句修改不正確的一項是（

）A．西寧市創(chuàng)建“全國文明城市”活動，在全體市民的共同努力下，已經(jīng)階段性取得了成果。(語序不當(dāng)：應(yīng)把“階段性”調(diào)到“取得了”之后)B．為了提高市民的文明素養(yǎng)，西寧市教育局策劃開展了“讀傳統(tǒng)經(jīng)典建文明城市”。(成分殘缺：把“西寧市教育局”調(diào)整到“為了”之前)C．我們在學(xué)習(xí)上即使取得了很大的成績，但決不能驕傲自滿。(關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)：應(yīng)把“即使”改為“雖然”，或把“但”改為“也”)D．考試前是否充分備考，是取得好成績的關(guān)鍵。(前后兩面失衡：在“取得”前加上“能否”)6．下列加點詞語運用不正確的一項是（

）A．大家都很受不了他強聒不舍的行為。B．你要記住，努力學(xué)習(xí)是取得好成績的不二法門。C．你這樣斷章取義地去理解人家的意思是不對的。D．遇到別人不明白的事情，你要耐心講解，力求道理上的理至易明，那樣別人才會明白。二、句子默寫7．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）_____________，人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)

（2）_____________，萬古惟留楚客悲。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)

（3）你是一樹一樹的花開，________________。(林徽因《你是人間的四月天》)

（4）而現(xiàn)在，_________________，我在這頭，大陸在那頭。（余光中《鄉(xiāng)愁》）

（5）《行路難》中借用環(huán)境來比喻人生道路中的艱難險阻的一句是____________，_______________。三、綜合性學(xué)習(xí)8．班級開展以“君子自強不息”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參與并完成下列任務(wù)。

(1)【活動設(shè)計】圍繞“君子自強不息”這一主題，活動策劃小組設(shè)計了活動的內(nèi)容，請你再設(shè)計兩個，以豐富活動內(nèi)容。

活動一：搜集有關(guān)自強不息的名言、格言

活動二：________________________________

活動三：________________________________

(2)【材料整理】下面是同學(xué)們搜集到的體現(xiàn)“自強不息”精神的材料，以下材料中不符合主題要求的兩項是________（只填序號）。

①曲高和寡②孫康映雪③車胤囊螢

④宋濂抄書⑤岳母刺字⑥諸葛亮出山

(3)【材料解讀】“自強不息”是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉。請你結(jié)合上述對“自強不息”內(nèi)涵的解讀，說說下列故事體現(xiàn)了怎樣的自強不息精神。陳平，西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老者，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。四、詩歌鑒賞閱讀下面的詞，完成后面的題目。漁家傲李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！9．詞中描寫夢境的語句有哪些？全詞表達了詞人怎樣的思想感情？

10．結(jié)合詞的內(nèi)容，說說“接”“連”“轉(zhuǎn)”“舞”幾個字的表達效果。 五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文本，完成下列各題。精神的三間小屋畢淑敏①有一顆大心，才盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α?。于是，宜選月冷風(fēng)清、竹木蕭蕭之處，為自己的精神修建三間小屋。②第一間，盛放我們的愛和恨。③對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關(guān)愛，對萬物的慈愛，對生命的珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復(fù)雜對立的情感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發(fā)。你的一生，經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵馬之夜，它們會無師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立。如果想重溫祥和，就得凈手焚香，灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，讓一束圣潔的陽光，從天窗灑入。④無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕只多一個百分點，也是希望永恒在前。所以，在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠容量。⑤第二間，盛放我們的事業(yè)。⑥一個人從25歲開始做工，直到60歲退休，要在工作崗位上度過整整35年的時光。按一日工作八小時，一周工作五天計算，每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘若一直干到退休，那就是七萬個小時。在這個龐大的數(shù)字面前，相信大多數(shù)人都會始于驚駭，終于沉思。假如你所從事的工作，是你的愛好，這七萬個小時，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光！假如你不喜歡它，漫長的七萬個小時，足以讓花容磨損，日月無光，每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。⑦適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。⑧第三間，安放我們自身。⑨在我們的小屋里，常常住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道；我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)的集裝箱，卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話，無論聲音多么嘹亮，都是別的喉嚨嘟囔過的；我們發(fā)表的意見，無論多么周全，都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好，偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙，在自己獨居的房屋里，找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。⑩如果真是那樣，我們精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，江米紙的窗欞破裂……你的精神，孤獨地在風(fēng)雨中飄零。?三間小屋，說大不大，說小不小。當(dāng)我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實、儲物豐富之后，不妨擴大疆域、增修新舍，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。因為，精神的宇宙是如此的遼闊啊。（摘自《精神的三間小屋》，有刪改）11．閱讀本文，用自己的話說明作者提出了怎樣的思想觀點？

12．文中作者提到建設(shè)三間小屋，在段落安排上，你認為建設(shè)這三間小屋的順序是否可以打亂？請闡明理由。

13．為什么說“在我們的小屋里，常常住著所有我們認識的人，唯獨沒有我們自己”？

14．結(jié)合課文，說說怎樣才能使我們自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實，并有豐富的儲物。閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》節(jié)選文段，完成下面小題。①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩冀之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。15．文中作者闡明的主要觀點是“要敬業(yè)”，請寫出選文論證思路。

16．文中畫線句采用了什么論證方法？其具體作用是什么？

曾文正說：“坐這山，望那