《法理學(xué)》題庫(kù)及答案《法理學(xué)》題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題1．在我國(guó)的規(guī)范性文件中，表現(xiàn)法律原則時(shí)，法律一詞一般作()狹義解釋B廣義解釋C.中義解釋D.普通解釋2．中國(guó)歷史上關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)中，接近自然法思想的學(xué)派是()儒家和墨家B.墨家和道家C.道家和法家D.儒家和法家3．在階級(jí)對(duì)立社會(huì)中，法的本質(zhì)屬性首先是指()法的客觀性B.法的階級(jí)性C.法的規(guī)范性D.法的強(qiáng)制性4．法的最終決定因素是()。統(tǒng)治階級(jí)意志階級(jí)斗爭(zhēng)狀況C.社會(huì)物質(zhì)生活條件D.歷史傳統(tǒng)5．法的關(guān)系根源于()。A.思想社會(huì)關(guān)系B.人與人的關(guān)系C.物質(zhì)生活關(guān)系D.財(cái)產(chǎn)關(guān)系6．在西方歷史上最早明確提出法治的經(jīng)典性論述即“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于()A.柏拉圖B.亞里士多德C.孔子D.韓非子7．法制一詞的詞義在我國(guó)歷史上，特別是在()后不斷演變。A.1949年B.1982年C.1992年D.1997年8．資本主義社會(huì)出現(xiàn)法治的時(shí)間是()。A.17世紀(jì)后期B18世紀(jì)后期C.19世紀(jì)初D.19世紀(jì)末9．在法與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系中其中與()的關(guān)系尤為密切和重要。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)方式C.經(jīng)濟(jì)關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)體制10?法決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是在()意義上所說(shuō)的。A.直接B.最終意義C.基礎(chǔ)D.階級(jí)意義11?把利益分為多數(shù)利益與少數(shù)利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益等的標(biāo)準(zhǔn)是()A.利益存在的不同領(lǐng)域B.計(jì)算角度的不同C.利益主體不同D.是否為法律所承認(rèn)12．.主張“惡法亦法”的學(xué)派是()。自然法學(xué)B分析法學(xué)C?社會(huì)法學(xué)D.政策法學(xué)13．原始社會(huì)最基本的社會(huì)組織是()。A.氏族B.胞族C?部落D.部落聯(lián)盟14．法的產(chǎn)生的直接原因是()。A.階級(jí)沖突激化B.生產(chǎn)力發(fā)展C.社會(huì)分工發(fā)展D.人文因素影響15．法與國(guó)家()二者同時(shí)產(chǎn)生二者產(chǎn)生沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系C.先有國(guó)家后有法D.先有法后有國(guó)家16．法理學(xué)作為一個(gè)專門的學(xué)科概念出現(xiàn)于()A.古希臘B.古羅馬C.19世紀(jì)初D.20世紀(jì)初17?在西方產(chǎn)生最早影響最大的一種法學(xué)思想是()A.自然法思想B.經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)C.批判法學(xué)D.分析法學(xué)18?法理學(xué)概念從西方傳人中國(guó)的中轉(zhuǎn)站是()A.香港B.澳門C.日本D?新加坡19?先秦時(shí)期與“法學(xué)”近似的知識(shí)是()。A.律學(xué)B.經(jīng)學(xué)C.刑名之學(xué)D.儒學(xué)20．科技法和證據(jù)學(xué)屬于()A.理論法學(xué)B。法學(xué)邊緣學(xué)科C.國(guó)際法學(xué)D.立法學(xué)21．法學(xué)的階級(jí)性歸根到底取決于()。A.法律的性質(zhì)氏階級(jí)斗爭(zhēng)C.社會(huì)物質(zhì)生活條件D.法律的價(jià)值22．馬克思所寫(xiě)的第一部法學(xué)著作是()。A.《法哲學(xué)原理》B.《黑格爾法哲學(xué)原理批判》C.《共產(chǎn)黨宣言》D?《德意志意識(shí)形態(tài)》23．法的歷史類型的種類中沒(méi)有()。A封建制法B資本主義法C.社會(huì)主義法D共產(chǎn)主義法24．封建社會(huì)中后期出現(xiàn)的帶有資本主義因素的法律,從歷史類型上看屬于().A.奴隸制法B.封建制法C.資本主義法D.社會(huì)主義法25．資產(chǎn)階級(jí)在建立自己政權(quán)后，仍承認(rèn)舊政權(quán)法律效力，但又根據(jù)自己的利益不斷加以改造和補(bǔ)充，這方面繼承舊法的典型是()。A.英國(guó)B,法國(guó)C.德國(guó)D.中國(guó)26．在進(jìn)入壟斷資本主義時(shí)期后，資本主義法律不再標(biāo)榜()。A?私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯B.所有權(quán)為義務(wù)C.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行D.法律社會(huì)化27．引用19世紀(jì)德國(guó)一個(gè)評(píng)論家的話,形象地揭露資本家為了百分之三百的利潤(rùn)而敢犯任何罪行的思想家是()。A.馬克思B.黑格爾C.康德D.恩格斯28．除了正義之外,法所追求的諸價(jià)值目標(biāo)中帶有綜合性的價(jià)值目標(biāo)是()A.秩序B.效益C.自由D.人權(quán)29．中國(guó)歷史上最早提出“法治”一詞的是()A.儒家B.墨家C.道家D,法家30．西方最早主張“以法為據(jù)”的學(xué)者是()A.柏拉圖B.亞里士多德C.西塞羅D.蘇格拉底31．西方歷史上第一次明確提出“法的統(tǒng)治”的觀點(diǎn)的是()A.古希臘亞里士多德B.古羅馬西塞羅C.英國(guó)的戴雪D.法國(guó)的孟德斯鳩32．最早提出“法治國(guó)家”概念的是()A.英國(guó)的洛克氏法國(guó)的盧梭C.德國(guó)的康德D.美國(guó)的潘恩33．下列關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)法的影響的觀點(diǎn)中不正確的有()A.擴(kuò)大了法的調(diào)整范圍氏促進(jìn)立法體制改革改變了法的本質(zhì)D.科技優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位需要法律加以確認(rèn)34．普法教育的最終目的在于()讓人們不懼怕法律B.便于人們學(xué)習(xí)法律C杜絕一切違法犯罪現(xiàn)象D.使受教育者養(yǎng)成守法的品質(zhì)35?司法權(quán)在本質(zhì)上是一種()A.創(chuàng)設(shè)權(quán)B執(zhí)行權(quán)C判斷權(quán)D.監(jiān)督權(quán)36．以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩的原則，可以表述為司法()_A.合法性原則B.獨(dú)立性原則C平等性原則D.責(zé)任性原則37．法律解釋的正式解釋包括()A.全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)憲法的解釋B國(guó)務(wù)院對(duì)憲法和行政法規(guī)的解釋法官在判決書(shū)中對(duì)法律的解釋D.教科書(shū)中對(duì)法律的解釋38．首要的人權(quán)是()。A.生存B.安全C民主D.自由39．在我國(guó)，法和共產(chǎn)黨的政策都以馬克思主義為指導(dǎo)，這說(shuō)明二者()A.體現(xiàn)的意志相同B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相同C適用的范圍相同D.思想理論基礎(chǔ)相同40．在法的價(jià)值的多種含義中，法的本質(zhì)與目的問(wèn)題，是屬于()A.法本身的價(jià)值B.法的客體價(jià)值C.法促進(jìn)哪些價(jià)值D.法的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則41．我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)是()全國(guó)工人意志的體現(xiàn)全國(guó)公民意志的體現(xiàn)工人階級(jí)和全國(guó)公民意志的體現(xiàn)D.工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)人民共同意志的體現(xiàn)42．立法程序制度化、法律化的重要意義在于()A.防止公民的非法行為B.避免執(zhí)法機(jī)關(guān)的違法行為C.防止黨派、團(tuán)體的非法行為D.意味著有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格遵循法定程序立法，以保證立法的質(zhì)量43．委托狀、逮捕證、營(yíng)業(yè)執(zhí)照是()規(guī)范性法律文件B非規(guī)范性法律文件C.司法機(jī)關(guān)公文D.證據(jù)44．由一個(gè)國(guó)家現(xiàn)行法律部門所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的整體，在法學(xué)上稱為（）A.立法體系B.法學(xué)體系C.法律體系D.法系45．屬于部門法稱謂的是（）A.中華人民共和國(guó)憲法B.憲法修正案C.憲法性文件D.憲法46．美國(guó)的法律屬于（）A.法典法系B.羅馬一日耳曼法系C.大陸法系D.普通法系47．根據(jù)法律的創(chuàng)制和表達(dá)形式不同，可以將法律分為（）A.國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法B.成文法和不成文法C.實(shí)體法和程序法D.普通法和根本法48．社會(huì)主義法產(chǎn)生的根本前提是（）A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)B.總結(jié)人民革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)C.廢除舊法D.批判繼承舊法49．對(duì)法的作用的片面或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)之一是（）A.法并不是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的唯一手段B.法需要人的正確執(zhí)行適用C.法的抽象性、穩(wěn)定性與現(xiàn)實(shí)生活存在一定的矛盾D.法是達(dá)到一定目的的唯一手段和工具保護(hù)主義原則是（）A.確立法律時(shí)間效力的原則B.確立法律空間效力的原則C.確立法律對(duì)人的效力的原則D.確立法律是否有溯及力的原則加強(qiáng)社會(huì)主義法制的前提條件是（）A.違法必究B.有法必依C.有法可依D.執(zhí)法必嚴(yán)法的繼承是指（）A.新法照搬舊法B.—國(guó)立法對(duì)別國(guó)法律的借鑒和吸收C.舊法發(fā)生了主體的變更D.新法對(duì)舊法的揚(yáng)棄關(guān)系按權(quán)利的效力范圍的不同，可以將權(quán)利劃分為（）A.公權(quán)利和私權(quán)利B.對(duì)世權(quán)和對(duì)人權(quán)C.原權(quán)利和救濟(jì)權(quán)D.專屬權(quán)和可轉(zhuǎn)移權(quán)法與各種社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系中最根本的聯(lián)系是()。法與正義的關(guān)系B.法與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.法與國(guó)家的關(guān)系D.法與文化的關(guān)系法對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)()。始終有積極的作用B.有時(shí)有阻礙作用C.有積極和阻礙兩種反作用D.沒(méi)有反作用衡量社會(huì)文明包括法律的狀態(tài)的基本標(biāo)準(zhǔn)是()是否合乎正義B.是否公平C是否完善D.是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力法的價(jià)值的概念()。是中國(guó)古代法學(xué)概念是從某些西方法學(xué)作品中引進(jìn)的是美國(guó)學(xué)者創(chuàng)造的D?是現(xiàn)代中國(guó)法學(xué)的創(chuàng)新形式正義也可稱為“正規(guī)性正義”，也就是指()A.社會(huì)正義B.個(gè)人正義C.法治D.法權(quán)根據(jù)義務(wù)是否可以獨(dú)立存在進(jìn)行劃分，法律義務(wù)可分為兩類，即()A.主義務(wù)和從義務(wù)B.公義務(wù)和私義務(wù)C對(duì)世義務(wù)與對(duì)人義務(wù)專屬義務(wù)與可轉(zhuǎn)移義務(wù)劃分部門法的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一是()A.法律調(diào)整的方法B.法律數(shù)量的多寡與寬窄適當(dāng)C.立法規(guī)劃部署D.有關(guān)法律原則在司法實(shí)踐中，當(dāng)新法與原有法律發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)適用()A.后法優(yōu)于前法原則B.從新兼從輕原則C前法優(yōu)于后法原則從舊兼從重原則當(dāng)法律規(guī)定本身可能有抵觸時(shí)，需要運(yùn)用的推理形式是()A.形式推理B.歸納推理C.實(shí)質(zhì)推理D.演繹推理法區(qū)別于思想意識(shí)的重要特征之一是（）A.法是調(diào)整人們行為的社會(huì)規(guī)范之一B.法具有普遍性C法具有說(shuō)服力D.法具有約束力首先提出公法和私法劃分學(xué)說(shuō)的羅馬帝國(guó)法學(xué)家是（）A.羅伯斯庇爾B.柏拉圖C烏爾比安D.羅爾斯法系的劃分標(biāo)準(zhǔn)是（）A.法的歷史類型B.法的歷史傳統(tǒng)C.法律體系D.法律部門民法法系通常將法律分為（）A.制定法和判例法B.公法和私法C.普通法和衡平法D.成文法和法官立法在我國(guó)，全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)法律須由（）A.全國(guó)人民代表全體的過(guò)半數(shù)同意B.到會(huì)的全國(guó)人民代表的過(guò)半數(shù)同意C?有效票數(shù)的過(guò)半數(shù)同意D.三分之二以上多數(shù)代表的同意69．在成文憲法制國(guó)家，根據(jù)法律的效力等級(jí)、內(nèi)容和制定程序等不同進(jìn)行分類，可分為（）A?根本法和普通法B.—般法和特別法C.普通法和衡平法D.成文法和不成文法70.精神病人在患病期間稱為（）A.無(wú)行為能力人B有行為能力人C?有完全行為能力人D.限制行為能力人二、多項(xiàng)選擇題1?法學(xué)研究的對(duì)象包括（）。A.法B?法這一特定社會(huì)現(xiàn)象C法與道德的關(guān)系D.政治2?從各種類別的法律這一角度出發(fā)，法學(xué)可分為（）A.國(guó)內(nèi)法學(xué)B?國(guó)際法學(xué)C?理論法學(xué)D.應(yīng)用法學(xué)3?研究法的本質(zhì)，須區(qū)分（）。A法的本質(zhì)和現(xiàn)象B?法的本質(zhì)屬性與非本質(zhì)屬性C.法的內(nèi)容和形式D.法的本體與法的價(jià)值4??法的非本質(zhì)屬性包括（）。

A.階級(jí)性B?國(guó)家強(qiáng)制性C.規(guī)范性D.概括性5．正義通常又可稱為()A.公平B.公正C.正直D。合理6．亞里士多德把正義分為()A.經(jīng)濟(jì)正義B.A.經(jīng)濟(jì)正義B.分配正義C.改正正義D。社會(huì)正義A.指引作用B?評(píng)價(jià)作用C.教育作用D.預(yù)測(cè)作用8．法律規(guī)范分別代表了兩種指引形式，即()。A個(gè)別性指引B?規(guī)范性指引C確定性指引D.有選擇的指引9．法具有制定、衡量人們行為的評(píng)價(jià)作用，它可以()A.評(píng)價(jià)人們行為是否合法B?評(píng)價(jià)人們行為是否犯錯(cuò)誤C?評(píng)價(jià)人們行為是否犯罪D.評(píng)價(jià)人們行為是否違約10．根據(jù)法律的類別不同，權(quán)利可分為()A.階級(jí)性A.階級(jí)性B強(qiáng)制基本權(quán)利與一般權(quán)利實(shí)體權(quán)利與程序權(quán)利一般權(quán)利與特殊權(quán)利11?道德具有()性C.多元性D批判繼承性12．從認(rèn)識(shí)論角度出發(fā)，法學(xué)可分為()。A.國(guó)內(nèi)法學(xué)B.國(guó)際法學(xué)C.理論法學(xué)D.應(yīng)用法學(xué)13．下列學(xué)科屬于法學(xué)邊緣學(xué)科有()。A.法學(xué)本科B.法醫(yī)學(xué)C.刑法學(xué)D.犯罪心理學(xué)14．分析法的概念，應(yīng)該注意()。A.古代法與現(xiàn)代法B.廣義的法律與狹義的法律C.外文中的法和法律D.動(dòng)態(tài)的法和靜態(tài)的法15?古代漢語(yǔ)中法律的詞源上有以下詞義()A?公平氏神明裁判C.一致遵循D.權(quán)利16．法的本質(zhì)指()。A.法的內(nèi)在聯(lián)系B.法體現(xiàn)哪個(gè)階級(jí)意志C.法所包含的特殊矛盾法的規(guī)范性17．羅爾斯所指形式正義即()A.實(shí)質(zhì)正義B.正規(guī)性的正義C.制度本身正義D.法治18．正義的概念具有()A.相對(duì)性B.絕對(duì)性C.階級(jí)性D.普遍性19．原始習(xí)慣的特征是()。A.與圖騰、道德、宗教規(guī)則融合在一起B(yǎng)?主要靠氏族成員自覺(jué)遵守和氏族首領(lǐng)的威望來(lái)維持C.有一定的強(qiáng)制性D.體現(xiàn)氏族成員共同意志20．債權(quán)是()。A.對(duì)人權(quán)B.對(duì)物權(quán)C.相對(duì)權(quán)D.私權(quán)利21．國(guó)家離不開(kāi)法是由于國(guó)家必須用法律()A.確立國(guó)家體制B.實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能C.完善國(guó)家制度D.組織國(guó)家機(jī)構(gòu)22．法與文化或精神文明的區(qū)別表現(xiàn)在()法屬于制度范疇文化沒(méi)有階級(jí)性精神文明中的某些內(nèi)容的實(shí)施也有強(qiáng)制性D?法的對(duì)象是行為，而文化的對(duì)象僅僅是思想23．法理學(xué)所研究的法包括()A.實(shí)在法B.理想法C.國(guó)家法D.民間法24．19世紀(jì)西方最具代表性的法理學(xué)流派有()A.自然法思想氏分析法學(xué)C.綜合法理學(xué)D.社會(huì)學(xué)法學(xué)25．法理學(xué)方法的現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)是()A.實(shí)證化B.多元化C一元化D.綜合化26．我國(guó)的法理學(xué)為中國(guó)法治建設(shè)所提供的法學(xué)世界觀和方方法論，應(yīng)該是()民族性與世界性相融合科學(xué)性與人文性相統(tǒng)一學(xué)術(shù)性與實(shí)踐性相結(jié)合本土性與普世性相結(jié)合27．歷史上關(guān)于法的本質(zhì)的學(xué)說(shuō)中，屬于意志說(shuō)的理論有()A.理性意志說(shuō)B?君主意志說(shuō)C.公共意志說(shuō)D.命令說(shuō)28．馬克思主義法學(xué)研究法的本質(zhì)問(wèn)題的方法論特征是()A.鑒別本質(zhì)與現(xiàn)象B.界定內(nèi)容與形式C.區(qū)分實(shí)然與應(yīng)然D.強(qiáng)調(diào)共性與個(gè)性29．法的基本屬性包括()A.規(guī)范性B.普遍性C.利益性D.穩(wěn)定性30．中國(guó)古代思想家管仲認(rèn)為：“法者所以興功懼暴也”是指法的()A.規(guī)范作用B.社會(huì)作用C.規(guī)范作用和社會(huì)作用D.作用目的31．法的社會(huì)作用中管理社會(huì)公共事務(wù)的作用()A.與全社會(huì)成員利益有關(guān)B?調(diào)整的是人與自然的關(guān)系C.反映了公共意志D?幾乎沒(méi)有階級(jí)性32?法的作用的機(jī)制的內(nèi)容包括()法律體系結(jié)構(gòu)氏法作用的中介C.法作用的社會(huì)條件D.法的作用的內(nèi)部機(jī)制33．法的作用的有限性表現(xiàn)在()A?徒法不足以自行法的作用的范圍是有限的法的優(yōu)越性是相對(duì)的法的涵蓋性和適應(yīng)性是有限的34．法的效益價(jià)值表現(xiàn)在()法能規(guī)定適合于生產(chǎn)力性質(zhì)的財(cái)產(chǎn)制度，有利于社會(huì)資源的合理配置法通過(guò)建立市場(chǎng)規(guī)則促進(jìn)資源的合理流動(dòng)法能解決已發(fā)生的經(jīng)濟(jì)糾紛，使停滯的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)重新啟動(dòng)D?法能保護(hù)自然資源，防止對(duì)其掠奪性地使用35．在一個(gè)社會(huì)中，更可靠更真實(shí)的自由是()A.應(yīng)有的自由B,理想的自由C.法律下的自由D.受法律保護(hù)的自由36．立法上的人人平等參與屬于()A.實(shí)質(zhì)正義B.形式正義C.實(shí)體正義D.程序正義37．歷史上對(duì)實(shí)在法評(píng)價(jià)的主要的角度和層次有()A.合法性評(píng)價(jià)B.合道德性評(píng)價(jià)C.合理性評(píng)價(jià)D.正義性評(píng)價(jià)38．實(shí)在法的合理性評(píng)價(jià)包括()A.形式合理性評(píng)價(jià)B.實(shí)質(zhì)合理性評(píng)價(jià)C.實(shí)體合理性評(píng)價(jià)D.程序合理性評(píng)價(jià)39．法治國(guó)家的基本標(biāo)志有()A.法律治理的普遍性和主體性B.法律必須建立在尊重和保障人權(quán)的基礎(chǔ)上C.國(guó)家權(quán)力和政治權(quán)力源于法律D.司法獨(dú)立1.法系：2．法治：3．法律移植4．人治5．法的歷史類型法的價(jià)值法律的實(shí)效法的作用9．法的局限性10．法治四．簡(jiǎn)答1．法治作用有何局限性？2．法的淵源與法的形式的關(guān)系？3．為什么說(shuō)自由離不開(kāi)法律?4．法律調(diào)整與道德調(diào)整的主要差異？5．法律解釋的基本原則是什么?6．法律推理的特征？7．為什么說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)？8．法的強(qiáng)制性的內(nèi)涵及特征？9．現(xiàn)代法治社會(huì)的基本觀念有哪些?法治運(yùn)行的主要制度是如何體現(xiàn)法的正義價(jià)值目標(biāo)的?11.為什么我國(guó)不宜采用判例法制度?三.名詞解釋五．論述題1．1．試論公民在法律面前一律平等的原則。2．試論法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控中的作用。3．建設(shè)社會(huì)主義精神文明對(duì)加強(qiáng)法制有什么重要意義?《法理學(xué)》作業(yè)參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.B3.B4.C5.C6.A7.B8.D21.C22.B23.D24.C25.B26.A27.D28.D29.D30.C31.C32.C33.C34.D35.C36.A37.A38.D39.D40.C41.D42.D43.B44.C45.D46.D47.B48.A49.D50.C51.C52.D53.B54.C55.C56.B57.B58.C59.A60.A60.A62.C63.A64.C65.B66.B67.A68.A69.A70.A二、多項(xiàng)選擇題ABCABADCDBCDABCD9.C10.C11.B12.B13.D14.B15.A16.C17.A18.C19.C20.B7.AB8.ABCD9.ABCD10.ABC11.ABCD12.CD13.BD14.BD15.ABD16.ABD17.ABCD18.ABCD19.ABC20.ACD21.BCD22.ABCD23.ABCD24.BD25.ABD26.ABCD27.ABCD28.ABC29.BCD30.BD31.ACD32.ABCD33.ABCD34.ABCD35.CD36.BD37.ABCD38.AB39.ABCD三．名詞解釋1．西方法學(xué)家常用法學(xué)術(shù)語(yǔ)，根據(jù)法的某種形式特征或共同的歷史傳統(tǒng)對(duì)法的分類。2．強(qiáng)調(diào)通過(guò)法制對(duì)人的行為的一般性調(diào)整，對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理的一種治理國(guó)家的制度和原則，與“人治”對(duì)稱。3．指一個(gè)國(guó)家將處于同一時(shí)代的其他國(guó)家和地區(qū)的某種法律或制度引進(jìn)而成為本國(guó)的法律或制度的活動(dòng)。4．強(qiáng)調(diào)通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人權(quán)威以及對(duì)人們行為的具體指引而治理國(guó)家的一種治國(guó)制度和原則，與“法治”對(duì)稱。5．法的歷史類型是馬克思主義者根據(jù)社會(huì)形態(tài)性質(zhì)對(duì)法的基本分類。可以分為奴隸制法的歷史類型，封建制法的歷史類型，資本主義法的歷史類型和社會(huì)主義法的歷史類型。6．法的價(jià)值是法這一事物的屬性和存在對(duì)人類的生存和發(fā)展的意義7．法律實(shí)效指法律所產(chǎn)生的與其本性相一致的社會(huì)效果.8．法的作用是法這一事實(shí)對(duì)其周圍的事物乃至對(duì)人類社會(huì)所發(fā)生的影響，法的作用是法的價(jià)值的一個(gè)重要表現(xiàn)和重要實(shí)現(xiàn)方式。9．是指法本身作為一個(gè)人造物在性質(zhì)和功能上的不全面性，法的局限性是任何法律都有的，帶有必然性。10．法治是相對(duì)于人治而言的治國(guó)理論和治國(guó)方式。四．簡(jiǎn)答1．答：(1)法不是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的唯一手段?！巴缴撇蛔阋詾檎椒ú蛔阋宰孕??！狈傻膶?shí)行需要其它條件的有機(jī)配合。法律的抽象性、穩(wěn)定性與現(xiàn)實(shí)生活有矛盾。法律所要適用的事實(shí)無(wú)法確定。2．答：(1)法的形式包括法的淵源，但還包括法的分類和法律的調(diào)整的方式等。法的淵源是法的效力淵源或表現(xiàn)形式。法的形式和法制淵源都屬于法的現(xiàn)象，反映法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。3?答：①自由是離不開(kāi)必然的，法律是在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上所制定的行為準(zhǔn)則②自由的真正含義是自主，法律所體現(xiàn)的公共意志是個(gè)人的自由意志的共同部分，依法辦事就是按自己的自由意志辦事。③自由的社會(huì)性要求法律為自由劃定合理界限④法律憑借國(guó)家強(qiáng)制力保護(hù)自由⑤法律把自由與實(shí)現(xiàn)自由的條件有機(jī)結(jié)合起來(lái)。4?答：①?gòu)恼{(diào)整對(duì)象上看，道德通過(guò)調(diào)整人們內(nèi)心信念來(lái)影響人的行為，而法律主要指向人的外部行為。②從調(diào)整范圍上看，道德調(diào)整范圍廣于法律。③從調(diào)整內(nèi)容上看，道德調(diào)整的重心是人的義務(wù)，而法律內(nèi)容的重心是權(quán)利保障。④從調(diào)整手段上看賴于國(guó)家強(qiáng)制力答：①合法性原則②合理性原則③法制統(tǒng)一原則④歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的原則答：①法律推理要受現(xiàn)行法律的約束②法律推理的主旨是為法律活動(dòng)及其所形成的結(jié)果進(jìn)行正當(dāng)性論證③法律推理的結(jié)果直接關(guān)涉有關(guān)人員的權(quán)義和利益。④法律推理使用的是特定的法律語(yǔ)言。7?答：①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是主體獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，主體資格需要法律確認(rèn)②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是契約經(jīng)濟(jì)③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是自由競(jìng)爭(zhēng)、平等競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放的有序的經(jīng)濟(jì)⑤市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比任何一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)都更需要法律的調(diào)整。8.答：①法是以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾保證實(shí)施的②國(guó)家強(qiáng)制力是法律區(qū)別于其它社會(huì)規(guī)范的固有特征③法的強(qiáng)制力不等于純粹的暴力，它以法定的強(qiáng)制措施和制裁措施為依據(jù)的④法的強(qiáng)制性具有間接性和潛在性，“強(qiáng)制可能性”是其本質(zhì)⑤國(guó)家強(qiáng)制力不是法律實(shí)施的唯一保證力量。9?答：①自由本位觀念②惡法非法觀念③憲法至上觀念④法律主治觀念。答：①法治運(yùn)行的主要制度充分體現(xiàn)法的正義原則；②全國(guó)人大及常委會(huì)專有立法權(quán)以及公民參與立法等制度體現(xiàn)了立法的公正性；③行政訴訟制度保證了行政權(quán)行使與司法審查相結(jié)合的公正④司法獨(dú)立、司法平等、司法責(zé)任等原則促進(jìn)司法公正的實(shí)現(xiàn)⑤法律監(jiān)督中權(quán)力制約機(jī)制體現(xiàn)了權(quán)責(zé)結(jié)合的公正原則；(從其它方面論述，只要言之有理，也可以)。答：①判例法制度不符合我國(guó)形成的、實(shí)踐證明是適合我國(guó)國(guó)情的人民代表大會(huì)的根本政治制度和民主集中制原則。②判例法律制度是普通法法系國(guó)家長(zhǎng)期形成的歷史傳統(tǒng)，我們沒(méi)有這樣的傳統(tǒng)。③我國(guó)司法人員根本上沒(méi)有受過(guò)判例法方法論的教育和訓(xùn)練，而思維方式的改變不是那么容易的。④同制定法相比，判例法有許多缺點(diǎn)，即不夠民主、溯及既往，以個(gè)案為基礎(chǔ)有較大的片面性，判決往往由個(gè)人或極少數(shù)人匆忙做出，等等，所以，我國(guó)不應(yīng)該實(shí)行判例法制度。五.論述題1.答：(1)法律對(duì)所有公民都統(tǒng)一適用；(2)公民依法享有同等的權(quán)利和承擔(dān)同等的義務(wù)；不允許有不受法律