浙江省金華市蘭溪市實驗中學2023屆初三年級摸底考試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點的成語使用恰當的一項是（）A．我在印度尼西亞經商的好友最近被迫回到國內，他耳濡目染了12月22日的海嘯襲擊，現在談到還心有余悸。B．隨著華為公司CFO（首席財務官）孟晚舟女士在加拿大被暫時扣留一事的不斷發(fā)酵，孟晚舟很快成為鮮為人知的名人。C．湛江首條高鐵開通后，我市民眾無需風塵苦旅，只需3個多小時，就可以輕松抵達廣州賞美景吃美食。D．總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話，起到了拋磚引玉的作用，引出了我市許多加快發(fā)展的好建議。2．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．本次軍訓培養(yǎng)了學生們的集體主義精神，提高了他們吃苦耐勞、堅忍不拔的意志，為他們順利度過中學生活打下了扎實的基礎。B．最近熱播的電視劇《都挺好》，雖然是一部常見的反映原生家庭瑣事與矛盾的家庭倫理劇，老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻將它演繹得真實深刻，成為三月份最火的電視劇。C．許多高中畢業(yè)生填報志愿時，是優(yōu)先考慮專業(yè)還是優(yōu)先考慮學校，很大程度上是受市場需求、社會導向、父母意愿、個人喜好等因素的影響造成的。D．全國文明城市是中國大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個，是反映城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號，是目前國內城市綜合類評比中的最高榮譽，也是最具價值的城市品牌。3．下列句子中加點成語使用不正確的一項是()A．兩年前，世界大學生運動會就在這美輪美奐的建筑中上演了一部青春序曲。B．茫茫人海中，能夠與一個人萍水相逢，即便是擦肩而過，也是一種難得的緣分。C．冰雪初融，江河日下，涓涓細流潤澤萬物，春天在人們不知不覺中悄然而至。D．大型武術舞臺劇《太極秀》融合聲光電技術，場面極其壯觀，令人嘆為觀止。4．下列句子中，表達得體的一項是A．適逢家父八十歲壽辰，明日將在寒舍舉辦壽宴，敬請務必參加。B．您如果遇到困難就盡管說，我一定會鼎力相助。C．昨日本人在閱覽室不慎丟失《理想國》一書，期盼拾到者高抬貴手馬上歸還。D．以上只是我的淺知拙見，如有不當，敬請批評指正。5．下列句子中沒有語病的一項是（）A．本著“服務G20，奉獻G20”作為目的，杭州市政府發(fā)出志愿者征集令，希望廣大市民以主人翁姿態(tài)踴躍報名。B．執(zhí)法人員近日加大了對上市蔬菜抽樣檢測，以防止不合格農產品出現在百姓的餐桌上，確保舌尖上的安全。C．史鐵生以親身經歷為基礎，描寫了他多年來在地壇公園觀察到的風景、世態(tài)以及對人生獨特而深刻的感悟。D．一篇有關中國人在5000年前就釀制啤酒的論文在《美國國家科學院學報》發(fā)表，第一作者是位90后的杭州姑娘。6．近年來中國電子信息技術發(fā)展日新月異。某班將開展以“中國在線零售”為主題的綜合性學習活動。一位同學為活動搜集了四則材料。請你按照要求，完成下列小題。（材料一）中國在線零售的發(fā)展影響巨大。目前，中國大城市約80%的成年人已經在網上購物了。大到買家具家電，小到買圖書零食，網絡購物，已經滲透到人們的日常生活中。很多大型企業(yè)也看中了線上交易的優(yōu)勢，紛紛推出網購商城。（材料二）在線零售服務方便迅速。相對于大多數歐美消費者固守其信賴的信用卡，中國消費者更信賴支付寶、微信。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云開設了淘寶網和天貓，還創(chuàng)建了支付寶。支付寶既可用于網購，也可用于支付賬單、匯款，新的服務不斷增加。（材料三）大多數的在線零售是通過手機完成的。在2016年進行的一項研究中，隨機指定一些成年人被要求在一周內度過沒有屏幕的生活。在一周結束后，他們理解別人面部表情的能力增強，更容易快樂，較少孤獨和抑郁。（材料四）在線零售業(yè)與其他網絡公司業(yè)績對比柱狀圖。（下圖數據截止至2017年8月，單位是10億美元）1．上面四則材料中與“中國在線零售”這個主題無關的一則是______。2．根據上面相關材料，概括中國在線零售發(fā)展過程中，取得了哪些成果。7．按要求填空。潮平兩岸闊，__________。（王灣《次北固山下》）__________，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）四面歌殘終破楚，__________。（秋瑾《滿江紅》）__________，長河落日圓。（王維《使至塞上》）《水調歌頭》中表達詞人對親人的美好祝愿和樂觀曠達的情懷的句子是：__________，__________。請默寫《過零丁洋》頸聯和尾聯。__________，__________。__________，__________。8．⑴好的文學作品離不開奇思妙想?！缎⊥踝印分械摹拔摇钡牡谝惶柪L畫作品在大人們眼里只不過是一頂帽子，而在“我”眼中卻是_______?！段饔斡洝分袑O悟空的______能大能小、收放自如，《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太?！?，主要依賴于行走工具_____，《格列佛游記》作者則想象在最后游歷的國家里，______是該國有理性的居民和統(tǒng)治者，而耶胡則是被豢養(yǎng)和役使的畜生。⑵人生之路雖然漫長，但緊要處只有那么幾步。請閱讀下列相關語段，簡答問題。A這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，──嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。B回到下處，急急卷了些衣服盤纏、細軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了。提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了。①A語段中“我的意見卻變化了”是指什么？表現了作者怎樣的思想感情？__________________________________②B語段中的人物為什么急急地逃走？表現了他怎樣的性格特點？___________________________________二、閱讀9．次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。1．對上述節(jié)選部分有關句子的理解和分析，不正確的一項是()A．詩中“正”“平”和“闊”三個字既是寫景，也是詩人平靜心情和豁達胸襟的寫照，B．首聯敘事，尾聯抒情，其中的“客路”與“鄉(xiāng)書”“歸雁”巧妙地形成了首尾呼應C．“潮平兩岸闊”一句將江景寫得恢弘闊大，與“春江潮水連海平”有異曲同工之妙。D．尾聯直抒胸臆，詩人以“歸雁”自喻，表達了對漂泊羈旅生活的厭倦和思鄉(xiāng)思親之情。2．“海日生殘夜，江春人舊年”一句中又蘊含了什么自然的理趣?請加以概括。10．閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書（節(jié)選）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最，而《項羽本紀》中，又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對語段內容理解正確的一項是A．作者認為無所不誦是一般人達不到的。B．《史記》除《項羽本紀》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢！3．語段用了加點字“更”表明作者在否定了_______之后，又進一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。11．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”葛劍雄①在激蕩社會變革中的中國傳統(tǒng)文化，正面臨空前嚴峻的傳承危機。②因為面臨危機，所以需要傳承。今天，我們如何傳承傳統(tǒng)文化？我認為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分?！皞鳌本褪怯涗?、保存、延續(xù)。對于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶嵸|，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內容。③“傳”是無條件的，不需要進行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。我們這樣講，有人會問，落后的、保守的甚至是反動的傳統(tǒng)文化，該不該保護？也要保護。舉一個很極端的例子，希特勒當年屠殺猶太人的集中營，現在就被列為了世界文化遺產。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產加以保護留存呢？因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。④進一步思考，我們知道，后人的智慧并不一定比前人強，比如金字塔的產生、瑪雅文明的興衰，今天我們仍無法用科學進行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠無法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存，那我們就永遠失去了理解古人智慧的機會。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來的重要原因。事實上，有些國家在這方面做得不錯。⑤目前，我們對傳統(tǒng)文化的保存，仍然具有很強的選擇性、功利性。以非遺為例，可以作為旅游資源開發(fā)的，可以拿到市場上換錢的，我們對它就比較熱心，反之則比較冷漠。這樣一來，有現實利用價值的非遺可能會得到較好的保護，而暫時沒啥實際用處的非遺便會無人問津。另外，一些非遺傳承人，為了在市場上賺錢養(yǎng)活自己，往往會隨意改變非遺的內容和形式，以滿足當代人的需要，這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存上，我們可以向一些國家學習。⑥總而言之，傳統(tǒng)文化是人類記憶和人類歷史的一部分，同時可能蘊含著今人還無從知曉的智慧，再加上由于失去了存在的物質基礎而正面臨消亡的危機，所以我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”?！x文有刪改1．第⑤段中加點詞“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實質__、____________等內容。聯系全文,作者表達的主要觀點是_________________3．請簡述第③段、第④段兩段不能互換的理由。4．有人認為本文的題目有問題。請說說你的觀點,并且簡述理由。12．非文學類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯網大會上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯網時代和人工智能時代是兩個不同的時代，過去20年人類社會走在互聯網時代，但是未來30～50年應該是人們進入人工智能的時代。什么是“人工智能”？對于人工智能，不同時代有著不同的理解。20世紀中葉，“機器思維”就已出現在這個世界上。1936年，英國數學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。1950年，他發(fā)表了《計算機器與智能》一文，提出了判斷機器是否具有智能的標準，即“圖靈測試”?！皥D靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答，那么就可以認為這機器具有智能。20世紀80年代，美國哲學家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗，表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關在一個封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊，不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應指令來分析這些符號。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道，其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測試者代表計算機，他所經歷的也正是計算機的工作內容，即遵循規(guī)則，操控符號?！爸形姆块g”實驗說明看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為，如果機器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力，那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領域中，不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質就是具體問題的求解能力，他們會為所設想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運用形式推理和數理邏輯的方法，讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯結主義學派認為“智能”的實質就是非智能部件相互作為的產物，在他們眼里人類也是一種機器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質間的相互作用。他們研究大腦的結構，讓計算機去模仿人類的大腦，并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經元網絡。行為主義學派認為“智能”的實質是機器和人類的行為相似，研究人工智能應該研究人類感知和行動的本能，而不是高級的邏輯推理，不解決基本問題就無法實現復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應用在各個領域。計算機視覺、智能機器人、自然語言實時語音翻譯、視覺內容自動識別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網站，會根據你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關的產品或網站內容。這其實就是引擎推薦技術的一種表現。計算機視覺有著廣泛的細分應用，其中包括，醫(yī)療領域成像分析、人臉識別、公關安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機遙控器、帶走看、隨時看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現一個小孩，面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況，自動駕駛汽車會怎么做？人工智能在未來還可能產生的一個問題就是“奇點（singularity）”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能，那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設計更加先進的機器，直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議，但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時，有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數據的囚徒。面對人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律，今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。1．結合文章內容，簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號中的問題。①但是不管“奇點”時刻能否真的到來，在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔心高速發(fā)展的人工智能時代，會不會導致機器人操控社會，人類淪為機器人的奴隸。對此你有什么看法？請結合文章的內容和你的認識談一下。13．文學作品閱讀。飄逝的風箏徐國平三月的暖風一吹，催著萬物，都跟長了翅膀一樣。鷂爺也感覺到了，一大早兒就拿起那只“年年有余”的風箏，邁出了家門。整個村莊像被掏空了身子一樣，甚至連聲犬吠雞鳴都聽不到。鷂爺一邊走著，一邊四下觀望著。若在以往，身后總會尾隨著一群歡天喜地的孩子，一個個搶奪著他手中的風箏。唉，娃們一個個都去哪兒了？一路上，那些殘墻斷壁、破磚瓦礫、樹林和那些廢棄的打麥場，被風吹過，塵土飛揚，凌亂不堪。兩臺從早到晚狂叫不止的挖掘機，正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。鷂爺瞧著心痛，就像被抽筋剝皮一般難受。很快，自家那二間舊屋也難逃一劫了，只是滿屋子的風箏，又將棲身何處？鷂爺憂心忡忡，步履沉緩，一直走出村外。村外的那大片麥地，整整荒廢了一個冬天，聽說要建飛機場。一陣春風吹來，那只風箏有些急不可待地拽緊了他的手。若在過去，鷂爺早就手腳利落地將風箏放飛起來，心也隨著風箏，飛到天上去了。如今，鷂爺卻攥緊風箏，遲遲不肯撒手。鷂爺又想到過去。他自幼就跟師傅扎風箏。這輩子，連他自己也數不清扎了多少只風箏。每只風箏經過他的手，都活靈活現，千姿百態(tài)。那些走在歸途上的人老遠瞅著，就覺得離家近了，渾身的疲憊便飛到九霄云外。后來，鷂爺成了民間藝人，還上過電視報紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝。只是，他手藝慢慢失傳了，現在的年輕人誰還學這些費事的玩意。而且，大都跑到城里，一走就像斷了線的風箏，心也收不回來了。最初，兒子大龍還跟他學扎風箏?？蓜倓倢W了個皮毛，便被一幫記者吹捧成風箏世家的傳人。大龍心高氣燥，覺得小村子施展不開，跑到城里開了一家風箏作坊。好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無非讓他去做招牌，糊弄人。唉，不想這么多了，趁著天暖風輕，還是放風箏吧。鷂爺仰著脖梗，望著蔚藍的夭空，正專心致志地操弄著風箏，突然，一聲嫩生生的童音傳來，老爺爺，放風箏好玩嗎？你玩一下，就知道了。他連忙將手中的風箏線遞給男孩，有些蠱惑地說。男孩牽著那只風箏在麥地里奔跑起來，風箏越飛越高。鷂爺遠遠地望著，眼前一會兒閃過兒子的影子，一會兒又閃過孫子的影子。突然，男孩像是被腳下的什么東西給絆倒了，風箏線隨之撒手松開。男孩爬起來，緊追了幾步，卻沒有拽住隨風箏漸漸升起的風箏線，只好哭著跑回鷂爺跟前。鷂爺沒有責備，一臉溫和地勸慰著男孩，沒關系，風箏早晚要飛走的。男孩用手抹了一下眼角的淚，問，風箏還能飛回來嗎？鷂爺望著那只風箏搖了搖頭，沒有吱聲。男孩撅著小嘴，有些難過。許久，鷂爺才開口問男孩，你家在哪里，怎么一個人跑出來了？男孩晃了晃腦殼說，他的家在很遠的城里，學校放假，父親開車帶他回來尋根祭祖的。說著，男孩伸手指了指麥地遠處。果真，有一輛轎車，停在一塊老墳地前，幾個人正在燒香焚紙。鷂爺心一動，隨口問，告訴爺爺，根是啥？男孩一臉迷茫，搖頭不知。鷂爺就仰頭指了指天上的風箏說，根是啥？根就是你手中的那根風箏線，人就是天上的風箏。有根線扯著還能落回來，如果那根線斷了，就四處漂泊，永遠也飛不回來了。男孩似懂非懂地點了點頭。此刻，就見那只擺脫了束縛的風箏有些飄搖不定地朝下沉落了一會兒，最后猛然折了一個方向，有些留戀地漸漸飛高了，飛遠了，最終淡出了鷂爺的視線?；腥婚g，鷂爺覺得手心一濕，低頭一看，是一滴滾落的老淚，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……1．讀完本文，你覺得文中的鷂爺是一個怎樣的形象？請簡要概括。2．讀文中的畫線句，回答括號里的問題。（1）兩臺從早到晚狂叫不止的挖掘機，正一口口地蠶食著那一排排早已空無一人的院落。（品析“蠶食”的表達效果。）（2）鷂爺遠遠地望著，眼前一會兒閃過兒子的影子，一會兒又閃過孫子的影子。（結合加點詞揣摩人物心理。）3．文章設置男孩放風箏這一情節(jié)有什么用意？請結合內容簡要分析。4．本文題目是“飄逝的風箏”，飄逝的僅僅是風箏嗎？請結合文意闡述你的觀點和理由。三、語言表述14．某中學正開展“無煙校園”活動。假如你是該校學生，在校園內遇見一位家長正在吸煙，你該怎么勸阻。四、寫作15．以“我有一個夢想”為題，寫一篇文章，文體不限，不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

A項的成語使用有誤，“耳濡目染”指經常聽到看到，不知不覺地受到影響，與此處的語境不符；B項有誤，“鮮為人知”意思是很少有人知道，用在這里不恰當；D項有誤，“拋磚引玉”比喻自己用粗淺的、不成熟的意見，引出別人高明的、成熟的意見，不合語境。風塵苦旅：形容飽經滄桑的旅途生活。使用正確，故選C?！军c睛】本題考查學生對具體語境中成語的運用正誤的辨析能力。要結合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、D【解析】

A搭配不當。“提高”和“意志”不搭配，應改為“錘煉”。B結構混亂。“老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等卻把它演繹得真實深刻”應改為“卻被老戲骨倪大紅老師、年輕演員姚晨等演繹得真實深刻”。注意主語是“電視劇《都挺好》”。C句式雜糅?！笆堋纫蛩氐挠绊憽迸c“……造成的”雜糅。去掉其一?！军c睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。3、C【解析】試題分析：先要分析詞本身的意思，注意詞語的感情色彩，根據語境判斷，可使用排除法，先總觀各項，把明顯有錯的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。C中“江河日下”今用比喻義，指情況一天天地壞下去。與句意不符合，故選C?？键c：正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。4、D【解析】

A項，“務必”語氣太強硬；B項，鼎力相助：是敬辭，請別人鼎力相助；C項，“高抬貴手”原意手抬高一些就可以讓人過去，引申是表示請求寬恕、通融時的客套用語，請求對方寬恕、原諒等。5、D【解析】

A.“本著……”“……作為”句式雜亂；B.“加大”后句中缺少賓語“力度”；C.“描寫……感悟”動賓搭配不當；故選D。6、1．材料三2．中國的在線零售的發(fā)展影響巨大，服務方便迅速，成績突出?！窘馕觥?．試題分析：考查對文本材料的理解。【材料三】的內容是說明成年人被要求在一周內度過沒有屏幕的生活后的心理和情緒的變化。與“中國在線零售”這個主題無關。故答案是“材料三”。2．試題分析：考查對文本材料的理解和概括。本題可依據【材料一】中的“中國在線零售的發(fā)展影響巨大”；【材料二】中的“在線零售服務方便迅速”；【材料四】中圖表所表現的在線零售業(yè)（阿里巴巴）的業(yè)績突出等內容來概括作答。7、（1）風正一帆懸（2）水何澹澹（3）八年風味徒思浙（4）大漠孤煙直（5）但愿人長久千里共嬋娟（6）惶恐灘頭說惶恐零丁洋里嘆零丁人生自古誰無死留取丹心照汗青【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“澹、漠、嬋娟、惶恐、零丁”等字詞的書寫。8、（1）一條吞了一頭大象的蟒蛇金箍棒甲馬慧骃（馬）（2）①棄醫(yī)從文，表現了作者對國民愚昧麻木現象的痛心，以及對國家赤忱的愛。②他救助金老父女后，三拳打死鎮(zhèn)關西，怕吃官司，沒人送飯，所以“急急逃走”，表現了他行事果斷、“粗中有細”的性格特點?！窘馕觥?/p>

考查名著閱讀。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風格、內容等。此題考查的是與《小王子》《西游記》等有關的文學常識。（1）《小王子》中的“我”的第一號繪畫作品在“我”眼中是一條吞了一頭大象的蟒蛇。說明“我”是一個富有想象力的孩子。《西游記》中孫悟空使用的能大能小、收放自如的武器當然是金箍棒了。《水滸傳》中戴宗被稱為“神行太?！?，主要依賴于行走工具叫甲馬。所謂的甲馬，其實就是一種類似于道符的東西。水滸傳中沒有詳細地介紹這種東西?！陡窳蟹鹩斡洝分谢垠S是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。仁慈和友愛是慧骃馬族的兩大美德。（2）①A語段選自《藤野先生》?！拔业囊庖妳s變化了”中的“我的意見”是指學醫(yī)救國，“變化了”一詞，結合魯迅先生后來的經歷及對他生平的了解，我們可以回答出他決定棄醫(yī)從文，用文學來喚醒國人麻木的靈魂。即指棄醫(yī)從文。表現了作者強烈的愛國主義精神。②B語段節(jié)選自《水滸傳》。描寫的人物是魯智深。急急地逃走是因為他三拳打死鎮(zhèn)關西，怕吃官司。打死了鄭屠，魯智深借口鄭屠裝死而得以逃離現場，這一細節(jié)也能看出魯智深的機智果斷、粗中有細的性格特點。二、閱讀9、1．D2．舊事物中孕育著新事物。【解析】1．試題分析：考查對詩文表現手法的理解。詩歌的尾聯采用的是間接抒情的方法，通過“歸雁傳書”來暗示自己淡淡的思鄉(xiāng)之情。據此，選項D所說的“直抒胸臆”是錯誤的。故答案為D。2．試題分析：考查對語句的理解?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”一聯，意思是海日生于殘夜，將驅盡黑暗；江春，那江上景物所表現的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴冬。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置而加以強調，并且用“生”字“入”字使之擬人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣——舊事物中孕育著新事物。據此理解作答。10、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1．本題考查對文章內容的理解。要在正確翻譯的基礎上，逐項分析。A是錯誤的，“且過輒成誦，又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒有認為無所不誦是一般人達不到的。B是錯誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認為《項羽本紀》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順．此句中的得分點有：豈，難道；沒分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對文章內容的理解。要結合關鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過輒成誦，又有無所不誦之陋”的人的兩種表現，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現，即《史記》篇篇都讀；“小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘”是他們的第二種表現，即小說家言等都過目不忘。由表現作者觀點的句子“反復誦觀，可欣可泣，在此數段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書時什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認為《項羽本紀》是最好的，而《項羽本紀》中，我又認為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會這幾個片斷是最好的。反復誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內容，只在這幾個片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，這樣的人就像一個破爛的廚房的柜子，發(fā)臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！11、1．可以作為旅游資源開發(fā)或者拿到市場上換錢的非遺（有現實利用價值的非遺）2．“傳”的重要原因“傳”的主要問題我們要無條件地，盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來。3．第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳”是因為有些傳統(tǒng)文化包含了我們目前無法理解的古人的智慧。根據第④段首句“進一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見，后者以前者為前提，兩者是遞進關系。4．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開，也要從“承”的角度展開，并且要適當關注兩者的關系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準確?！窘馕觥?．試題分析：此題考查對句子中詞語指代內容的理解。在解答代詞指代內容的題目時，要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語意及關系。根據文章內容，“我們對它就比較熱心”的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開發(fā)的，可以拿到市場上換錢的（非遺）”或后一句的“有現實利用價值的非遺”。2．試題分析：（1）考查梳理文章的內容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結構層次，合并敘寫同一內容的語段，理清故事情節(jié)，采用“對象+內容”的方法來概括。根據文章內容，作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”，依次寫的內容是：第2段是“傳”的基本含義；第3段寫“傳”的實質；第4段寫“傳”的重要原因；第5段寫“傳”存在的問題。據此可填寫作答。（2）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結合論題、論據等內容進行概括。本文在依次闡述了有關“傳”的內容之后，在文章的結尾，表明了作者的觀點——我們應該無條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。3．試題分析：考查論述層次的嚴密性。首先要理解兩段文字之間的關系，然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么還要把它作為文化遺產加以保護留存——“傳”；第4段重點講“傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠無法理解”。再根據第4段首句“進一步思考”可知，兩個語段之間是遞進關系。因此說，這兩個段落是不能互換的。據此理解作答。4．試題分析：考查題目與內容的關系。議論文標題有四種類型：（1）標題就是中心論點；（2）標題提示論述范圍；（3）標題揭示論題；（4）標題表示論述對象。不論哪一種都多多少少有點明中心論點的作用，使人見其題而知其旨，傳達出文章內容之大概，便于人們準確而快速地把握整篇文章的基本內容。本文的標題“傳統(tǒng)文化的‘傳’與‘承’”，應該涉及到“傳”和“承”兩個方面，但是文章只講了傳統(tǒng)文化的“傳”，并沒有闡述“承”。所以說這個題目是有問題的。據此理解作答。12、1．①對于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀中葉：“機器思維”，圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程；20世紀80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學派對“智能”的不同認識，也推動了對其認識的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、應對“人工智能”，深化了對人工智能的認識。“人工智能”開發(fā)過程中，設計者對倫理問題的思考；“奇點”概念的提出，對人類可能被人工智能“異化”的思考；面對可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識（可舉兩個例子說明即可）。2．①我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數據的囚徒。②這里比喻事先做好準備工作，預防意外的事發(fā)生，指人類提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．人工智能的開發(fā)者，應該始終把對社會負責的原則放在對技術進步的渴望之上。同時，應建立嚴厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。【解析】1．考查對文章的內容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據題目要求篩選相關的詞句概括作答。人類對人工智能的認識是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀中葉，“機器思維”就已出現在這個世界上。從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設想。20世紀80年代，約翰?希爾勒表達了對“智能”的不同思考。不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應用在各個領域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。結合原文作答。2．考查對詞語的理解。詞語的理解要結合文章內容，把詞語的含義運用到原文中。①在技術不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候，也許已不知不覺地淪為了數據的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應對人工智能可能帶來的威脅。所以，為了預防意外的事發(fā)生，人類要提前應對人工智能可能帶來的威脅。3．考查對文章內容的探究。結合文章的內容和認識談一下，必須以原文為依據：機器人三大定律是：機器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機器人應服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機器人應保護自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結底，人是智能行為的總開關。人工智能的開發(fā)者應該始終把對社會負責的原則，放在對技術進步的渴望之上。人類應對人工智能可能帶來的威脅。13、1．鷂爺是一個扎風箏技藝精湛、淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝、渴望親情、對農村前景深感憂慮的民間老藝人。2．（1）：“蠶食”形象地寫出了現代化進程中挖掘機一步步摧毀村莊院落的過程，傳達出鷂爺對農村美好家園漸漸消逝的痛心與無奈。（2）：寫出鷂爺此刻復雜的內心：對兒孫的想念，對美好往事的眷戀，對兒孫不在身邊的失落，對風箏技藝后繼無人的痛心。3．這一情節(jié)照應了“飄逝的風箏”這一題目；表現鷂爺復雜的內心，豐富人物形象；促人思考“根”是什么，深化小說主題。4．答案示例一：“飄逝的是風箏”：鷂爺給男孩放的風箏不小心飛走了。答案示例二：“飄逝的不僅僅是風箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機和活力。由于城市化的進程，社會經濟的發(fā)展，年輕人不愿學習如扎風箏一般費事的傳統(tǒng)技藝，他們紛紛進城。美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守，傳統(tǒng)技藝面臨消失。答案示例三：“飄逝的不僅僅是風箏”；飄逝的是鄉(xiāng)村文明的生機和治力．由于城市化的進程，傳統(tǒng)技藝面臨消失，美麗鄉(xiāng)村日漸荒蕪，老人孤單留守。小說旨在促使人們對現代化經濟的高速發(fā)展與鄉(xiāng)村文明的保護之間的矛盾進行思考，呼吁全社會都要關注優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝的傳承、美麗家園的守護和農村留守老人的生存狀態(tài)。【解析】1．本題考查欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力的能力。分析一個人的形象時，一定要根據文章內容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點，根據文中情節(jié)可知人物形象。根據文中“鷂爺成了民間藝人，還上過電視報紙，甚至大洋彼岸的一些老外都來參觀他的手藝”可以看出鷂爺是一個扎風箏技藝精湛的人；根據文中“好幾次，大龍苦口婆心勸他也搬到城里去賺大錢，鷂爺卻一口回絕了，他知道兒子無非讓他去做招牌，糊弄人”可以看出鷂爺淡泊名利、固守傳統(tǒng)技藝；根據文中“鷂爺就仰頭指了指天上的風箏說，根是啥？根就是你手中的那根風箏線，人就是天上的風箏。有根線扯著還能落回來，如果那根線斷了，就四處漂泊，永遠也飛不回來”可以看出鷂爺渴望親情；根據文中“鷂爺覺得手心一濕，低頭一看，是一滴滾落的老淚，他揉了揉眼睛，那么困惑，那么茫然……”可以看出鷂爺對農村前景深感憂慮。點睛：概括人物形象，實際上是考查整體把握文本的能力。概括人物形象的前提要把握品讀全文，防止回答不全或流于表面。答題時，可采用如下方法：找出句中能體現人物性格品質的原詞；通過人物的具體事例概括出人物的品質和個性；從對人物的外貌、語言、動作描寫中整體感受人