淺談新課改局勢下的現(xiàn)代教育技術(shù)的使用巴師附?。簭堄窳沼浀靡郧坝羞^這樣一節(jié)公然課，執(zhí)教老師采納的是多媒體教課，課件是早先設(shè)計(jì)好的，但在教課過程中，因?yàn)檫@位執(zhí)教老師對多媒體使用方面的知識認(rèn)識甚少，當(dāng)他在屏幕上顯現(xiàn)完第一組畫面，持續(xù)課文內(nèi)容的解說時(shí)，屏幕上出現(xiàn)了黑幕，這是他備課中千萬沒有預(yù)想到的，他不知道只需點(diǎn)擊任何鍵，屏幕上就會回到第一組畫面，而后可直接進(jìn)入第二組畫面的教課，為了顯現(xiàn)第二組畫面，他將計(jì)算機(jī)給關(guān)了，而后又從頭啟動，等屏幕上出現(xiàn)了第二組畫面時(shí)他已花去8分鐘左右的時(shí)間，嚴(yán)重影響了教課計(jì)劃,使一堂精心設(shè)計(jì)的公然課以失敗而告終.可見,現(xiàn)代教課設(shè)施的使用,自己就是一門藝術(shù)，它不是工藝型、技術(shù)型問題，也不是幾個(gè)觀點(diǎn)和套路的應(yīng)用，而是一種新式思想能力的訓(xùn)練，一種先進(jìn)、超前的現(xiàn)代化意識的培育.那么，什么是現(xiàn)代教課設(shè)施呢？它是指利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)制作、儲藏和傳達(dá)教課信息的媒體，詳細(xì)包含計(jì)算機(jī)、多媒體顯現(xiàn)臺、屏幕、錄音機(jī)、VCD、幻燈機(jī)、投影儀等。不論使用哪一種媒體形式，只有在教課中確實(shí)起到了其余媒體無可代替的作用，使教師和學(xué)生親自感覺到其教課應(yīng)用的優(yōu)勝性、適用性、科學(xué)性、先進(jìn)性，才能認(rèn)定此種媒體形式在教課中的存在價(jià)值。而現(xiàn)代教課設(shè)施與傳統(tǒng)教課設(shè)施對比，擁有設(shè)施電子化，智能化，儲存信息大容量化，體現(xiàn)信息手段的多樣化與現(xiàn)代化，多媒體化,教課時(shí)間的寬泛合用性等長處。因此，它愈來愈多地被人們應(yīng)用于教課中，跟著應(yīng)用的寬泛，已經(jīng)明確地顯示出它與現(xiàn)代教育接軌的趨向。一、現(xiàn)代教課設(shè)施的應(yīng)用勢必推進(jìn)教課創(chuàng)新。教課活動就其實(shí)質(zhì)而言，是教師向?qū)W生流傳知識的活動，這類活動受制于必定的教育思想,借助于必定的教課模式，離不開必定的教學(xué)媒體。在新課程改革日益深入的今日，傳統(tǒng)的教育思想、教課模式、教學(xué)媒體已經(jīng)不可以適應(yīng)時(shí)代的要求了,而現(xiàn)代教課設(shè)施的使用無疑是一種催化劑,它將推進(jìn)教育思想、教課模式以致整個(gè)講堂教課的改革。1、教育思想的更新。在跨世紀(jì)教育改革中，各國都在加速教育現(xiàn)代化的步伐，現(xiàn)代教課技術(shù)的浸透，現(xiàn)代教課設(shè)施的使用,有力地沖擊著傳統(tǒng)教育思想,同時(shí)教課設(shè)施的現(xiàn)代必定要求有一種既能從事電化教育內(nèi)部反應(yīng)其發(fā)展要求的理性思慮,又能從電化教育與實(shí)行素質(zhì)教育的親密聯(lián)系上建立起思想性聯(lián)絡(luò).幾十年來現(xiàn)代教課設(shè)施的實(shí)踐發(fā)展，為現(xiàn)代教育思想供給了認(rèn)識基礎(chǔ)和實(shí)踐條件,鑒于此,教育家們立足于21世紀(jì)社會人的“生計(jì)能力”和人材的“創(chuàng)新能力”的培育，提出了現(xiàn)代的“三聯(lián)合”教育思想：教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相聯(lián)合,講堂教課與實(shí)踐活動相聯(lián)合，書籍知識與直接經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)合?，F(xiàn)代教課設(shè)施特別是網(wǎng)絡(luò)，能夠供給虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，支持“實(shí)踐"、想象和創(chuàng)建的自由，人能夠在虛構(gòu)時(shí)空中實(shí)現(xiàn)生活中難以或不行能實(shí)現(xiàn)的意向，實(shí)踐自己的認(rèn)識判斷,實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)建，從而為現(xiàn)代教育思想的實(shí)行供給了可能.2、教課模式的改革。在教課活動中，教師和學(xué)生這一對矛盾的對峙和一致、互相地位的變換以及二者之間的互動，決定著教課活動以及教課構(gòu)造的基本特色，媒體和教課內(nèi)容在教課中的作用將隨之發(fā)生很大的不一樣，從而體現(xiàn)為不一樣的教課模式.傳統(tǒng)的教課模式是規(guī)范的、模式化的，一模一樣的“以教師為中心”的培育應(yīng)用人材的教課模式，其根本缺點(diǎn)在于作為認(rèn)知主體的學(xué)生的個(gè)性被扼制了，這與現(xiàn)代社會對人材培育的要求不相切合，這類模式擔(dān)負(fù)不了培育高素質(zhì)的、有創(chuàng)建性的人材的重任，因此研究和探討合適我國國情的、切合信息社會的、利用信息工具和數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化信息資源的新的模式，已經(jīng)火燒眉毛了,而既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能發(fā)揮學(xué)生主體作用的“雙主"模式不過是目前最擁有實(shí)質(zhì)意義的、最可行的教課模式,但“雙主”模式的實(shí)行是以現(xiàn)代教課設(shè)施的應(yīng)用為支撐點(diǎn)的，現(xiàn)代教課設(shè)施特別是因特網(wǎng)的使用使學(xué)生掙脫了學(xué)校課堂的時(shí)間和空間的限制，離開了傳統(tǒng)教課中老師的操控，自由的組織學(xué)生的學(xué)習(xí)，自由的想象，自由的思慮，再加上老師合適的指導(dǎo)，使學(xué)生的主觀能動性充散發(fā)揮出來，一旦少了現(xiàn)代教課設(shè)施的參加，“雙主”模式只好是一種幻想，講堂教課仍舊是單調(diào)的“以教師為中心”的傳統(tǒng)教課模式。3、教師角色、觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。（1）教師角色的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教課重申教師的主導(dǎo)作用，忽略學(xué)生的主體性，教師是知識的“敘述人”,信息的“流傳者”，教課活動的“領(lǐng)導(dǎo)者",跟著現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施的發(fā)展和運(yùn)用,跟著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，形成了一個(gè)全世界化的課堂，人們簡單從外面數(shù)據(jù)資猜中獲取信息和知識，教師不只是是“講述人”、“流傳者"、“領(lǐng)導(dǎo)者”,還應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的“帶路人”、“設(shè)計(jì)者”、“合作者"和“組織者",要能在發(fā)揮自己主導(dǎo)作用的同時(shí)充散發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。(2）教師觀點(diǎn)的轉(zhuǎn)變。現(xiàn)代教課不但要討教師把書籍知識教授給學(xué)生，還要在教授書籍知識的過程中，把學(xué)生智力的開發(fā)、思想能力的培訓(xùn)、實(shí)踐能力的提高，也就是全面提升學(xué)生的素質(zhì)作為多媒體教課的自己價(jià)值取向.因此教師要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，建立正確的教育觀、知識觀、人材觀，要認(rèn)識到現(xiàn)代教課設(shè)施的出現(xiàn)為教師發(fā)揮才干供給了契機(jī)，如不掌握這一歷史機(jī)會,就會成為時(shí)代的落后者;要認(rèn)識到現(xiàn)代教課設(shè)施的應(yīng)用能實(shí)時(shí)而形象地將豐富的教課信息展此刻學(xué)生眼前,擴(kuò)展學(xué)生的思想，提升講堂教課效率；要認(rèn)識到自己一定踴躍投入到教課實(shí)踐中，展開現(xiàn)代教課設(shè)施應(yīng)用方面的科學(xué)研究，不停探究,有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新；要認(rèn)識到跟著科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步，將會有愈來愈多的現(xiàn)代設(shè)施被發(fā)明并應(yīng)用于教課,自己要增強(qiáng)自己的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不停接受新知識,提升運(yùn)用現(xiàn)代教課設(shè)施的能力,達(dá)成對自己角色、形象的從頭塑造。4、對學(xué)生的影響。(1）學(xué)生地位的改變.在現(xiàn)代教課設(shè)施眼前,學(xué)生已經(jīng)從接受灌注的被動地位轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)地參加教課、參加操作、發(fā)現(xiàn)知識、掌握知識的主體地位。學(xué)生不僅能夠冷靜自在地學(xué)習(xí)，充散發(fā)揮學(xué)習(xí)的踴躍性和主動性，并且能夠不受時(shí)間、空間的限制，自由地安排學(xué)習(xí)，特別是網(wǎng)絡(luò)，他不但崩潰了傳統(tǒng)講堂教課中的那種等級關(guān)系，并且賜予學(xué)生更大的權(quán)益和責(zé)任感，賜予學(xué)生為了達(dá)到某個(gè)目標(biāo)而自主學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，每個(gè)學(xué)生都能夠自由地發(fā)號布令，自由地聆聽,完整自主地達(dá)成自己的學(xué)習(xí)行為，從而形成自己的一套達(dá)成目標(biāo)的方法。2)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的共享。傳統(tǒng)教課中學(xué)生處于接受灌注的被動地位,學(xué)生知識獲取的源泉只好是教師的解說，學(xué)習(xí)資源在同一時(shí)空環(huán)境中流傳,決定了學(xué)習(xí)資源的關(guān)閉性，但跟著現(xiàn)代教課設(shè)施的發(fā)展,中國教育科研網(wǎng)的初步建成，特別是許多中小學(xué)經(jīng)過地域網(wǎng)聯(lián)入因特網(wǎng)，這就為學(xué)生供給了更加廣闊的教課視線和更加便利的文化學(xué)習(xí)渠道,學(xué)生能夠經(jīng)過接見教課網(wǎng)站查問到對學(xué)生實(shí)用的各樣幫助信息，從而達(dá)到對學(xué)習(xí)資源的共享.（3）共同式學(xué)習(xí)方式的產(chǎn)生。學(xué)生是知識的主動建構(gòu)者，這個(gè)知識建構(gòu)的過程不但有賴于學(xué)生原有的知識水平易學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并且還在必定程序上取決于學(xué)習(xí)伙伴之間對問題的共同議論與理解，經(jīng)過因特網(wǎng)絡(luò)，同一學(xué)校、不一樣學(xué)校甚至不一樣地區(qū)的學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間均可進(jìn)行互相議論，針對某一學(xué)習(xí)主題或某項(xiàng)研究項(xiàng)目展開共同式合作商討，從而改良傳統(tǒng)學(xué)校關(guān)閉式辦學(xué)的模式。二、現(xiàn)代教課設(shè)施對教課的優(yōu)化作用。1、激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)換學(xué)生的踴躍性。現(xiàn)代教課設(shè)施擁有辦理文本、圖形、動畫、圖像、聲音和視頻的綜合能力,能夠使教材形象化、興趣化、淺易化,擁有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。它能夠依據(jù)教課的需要,將作品中的相關(guān)資料集中、顯現(xiàn)、立體化，把抽象的語言符號變?yōu)轷r活的畫面、生動的形象,使被感知的對象形象直觀地表現(xiàn)出來，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的各樣感覺器官,使學(xué)生感知、思想、想象等心理活動都處于相應(yīng)的最正確狀態(tài)，從而調(diào)換學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。如教課《九寨溝》一文時(shí)，老師可經(jīng)過現(xiàn)代教課設(shè)施，將九寨溝奇特秀美的風(fēng)景展此刻學(xué)生眼前，防止了由教師介紹或是學(xué)生朗誦的乏味無味,從而調(diào)換學(xué)習(xí)本文的興趣。2、有助于揭露教材的重點(diǎn),解決重點(diǎn)，打破難點(diǎn)?，F(xiàn)代教課設(shè)施能夠模擬再現(xiàn)客觀事物及其活動過程.在教課中，經(jīng)過它能夠把學(xué)生不易察看的事物顯示出來,也能夠把比較復(fù)雜的不易理解的內(nèi)容，用模擬的方法形象、直觀地演示出來，還能夠依據(jù)教學(xué)需要，把教課內(nèi)容對象的大小、遠(yuǎn)近、靜動、虛實(shí)、快慢、繁簡進(jìn)行合適調(diào)控，從而變抽象為詳細(xì)，實(shí)時(shí)快捷地打破重點(diǎn)、難點(diǎn)。如老師在解說日蝕、月食形成過程時(shí)，第一要講清太陽、月亮、地球三者之間的關(guān)系，但學(xué)生的思想還處于形象思想階段，不大能理解,教師也沒法將太陽、月亮、地球搬到講桌上，進(jìn)行演示,但教師可利用現(xiàn)代教課設(shè)施將宇宙減小化，在屏幕上顯現(xiàn)太陽、月亮、地球的地點(diǎn)關(guān)系及運(yùn)動過程,從而解說日蝕、月食形成過程，這樣學(xué)生不但能夠理解，并且能夠很好的記著。3、有助于培育學(xué)生的綜合能力.現(xiàn)代教課設(shè)施擁有形象、直觀的特色，教師可依據(jù)教課目的,充分利用它投影放大的圖面，知道學(xué)生仔細(xì)的察看、發(fā)現(xiàn)問題，從而有效地培育了學(xué)生的察看能力,教師也可放一段音樂,讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象這段音樂中描述的情形，而后將自己想象到的畫面用正確流利的語言表達(dá)出來，這樣既培育了學(xué)生的想象能力，也提升了他們的語言表達(dá)能力;教師還可借助現(xiàn)代教課設(shè)施輸出的大批圖像、動畫資料，指引學(xué)生進(jìn)行剖析、比較、綜合、歸納等思想活動，培育學(xué)生的思想能力,發(fā)展學(xué)生的思想質(zhì)量，使他們思想的正確性、直觀性、深刻性、條理性、跳躍性、靈巧性等獲取必定程度的提升.4、豐富講堂教課內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)效率。有了現(xiàn)代教課設(shè)施,教師既能夠把課文中本來沒有的知識點(diǎn)或本來單靠老師講，講不清、講不透的內(nèi)容，借助視頻或聲音表達(dá)出來，大大豐富了講堂內(nèi)容。如教張繼的《楓橋夜泊》時(shí)，很多學(xué)生不可以理解作者的愁苦、孤寂之意,老師便可用屏幕顯現(xiàn)出作者寫這首詩的背景，讓學(xué)生理解作者是寫詩的心境；很多學(xué)生不可以領(lǐng)會那種情形交融的境界，教師就將詩人在船上展轉(zhuǎn)反側(cè)、難以入睡的畫面用屏幕顯現(xiàn)出來，老師不說一子，學(xué)生疑問全消。提升學(xué)習(xí)效率是指在一準(zhǔn)時(shí)間，達(dá)成更多的教課任務(wù)，學(xué)到更多的東西。因?yàn)楝F(xiàn)代教課設(shè)施擁有聲畫并茂、視聽聯(lián)合的特色，能夠調(diào)動學(xué)生的各樣感覺器官參加教課活動,因此學(xué)生學(xué)得快，記得牢，加速了教課進(jìn)度,同時(shí)教師也能夠有計(jì)劃地將教課內(nèi)容中的教課表示圖、原理圖、表格、例題、習(xí)題等制成課件，從而減少板書、板畫、板演的時(shí)間，使學(xué)生有更多的時(shí)間用于練習(xí)和穩(wěn)固.三、使用現(xiàn)代教課設(shè)施要揚(yáng)長避短.確實(shí),現(xiàn)代教課設(shè)施對教課的改革，對講堂教課的優(yōu)化以及對學(xué)生素質(zhì)的提升擁有不行代替的作用,但不可以將它絕對化，更不可以片面地以為現(xiàn)代教課設(shè)施能完整取代傳統(tǒng)教課設(shè)施，取代教師的作用?，F(xiàn)代教課設(shè)施并不是憑空產(chǎn)生,它是在傳統(tǒng)教課設(shè)施的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,二者并不是互相對峙,互相排擠，更不是取代關(guān)系，而是繼承和弘揚(yáng)的關(guān)系、互補(bǔ)的關(guān)系?，F(xiàn)代教課設(shè)施的應(yīng)用不可以完整取代傳統(tǒng)教課方式及內(nèi)容，因?yàn)椴⒉皇侨康慕陶n講堂和內(nèi)容都合適用畫面來表現(xiàn)，那些抽象的觀點(diǎn)、演義、推理等需要運(yùn)用邏輯思想方面語言來論述的問題，用視覺形象語言表達(dá)相當(dāng)困難；講堂常用的口頭表達(dá)方式，是人類社交中最基本的、也是最重要的行為之一,是人類獨(dú)有的生物本能，口頭教授一直保持著旺盛的生命力;特別是物理、化學(xué)等實(shí)驗(yàn)科學(xué),它們特別的教課目的使畫面顯現(xiàn)永久取代不了實(shí)質(zhì)的操作.現(xiàn)代教育設(shè)施目標(biāo)是培育擁有三種素質(zhì)的創(chuàng)建性人材：①受過充分的教育，擁有廣博的知識；②擅長獨(dú)立思慮，富裕創(chuàng)新精神；③有高尚的理想和高尚的道德情操?，F(xiàn)代教育設(shè)施