民俗文化是當?shù)貍鹘y(tǒng)文化觀念、道德標準和生存哲學的“活化石”，見證了當?shù)氐氖朗伦冞w，蘊含著獨特而深厚的文化底蘊[1]。溫州五馬街民間傳說與歷史文化街區(qū)結(jié)合的設計構(gòu)思，不但可以運用多元的方式傳承傳說文化，而且可以實現(xiàn)民間傳說非遺文化與歷史文化街區(qū)公共設施的可持續(xù)發(fā)展，且對其他地區(qū)的精神文化建設有一定的參考價值。1歷史文化街區(qū)公共設施作為傳播媒介的優(yōu)勢1.1街區(qū)的地域優(yōu)勢歷史街區(qū)是地域特色和區(qū)域文化的直觀載體[2]。五馬街作為溫州地區(qū)最具代表的千年古街，是一條歷史悠久、富含文化底蘊的老街，也是一條人氣旺盛的商業(yè)街，一直以來是溫州城區(qū)主要的地標之一，是浙南久負盛名、最為繁華的一條街。這條經(jīng)千年開發(fā)、文明孕育的古老而繁華的街道，歷代溫州主政者無不認定它是“一等街”，它在溫州人的心目中，一直是“溫州第一街”，是溫州市商業(yè)街的代表。五馬街歷經(jīng)漫長歷史風霜的洗禮，古老傳統(tǒng)的建筑風格雖遭到一些破壞，但保留的一磚一瓦，依然彰顯出濃厚的歷史文化氣息。千百年來，五馬街作為溫州城市的窗口，一直為世人所矚目，凡到過溫州的人，無論購物也好，游覽也罷，都把這里視為必去的地方，認為沒到過五馬街，就不算來過溫州。五馬街的古老傳統(tǒng)和中西文化的融合，彰顯出了一種十分濃郁的文化氛圍，使人興趣倍增。千百年來，這里走出了不少文化大家，也走出不少商業(yè)大亨，他們的人生業(yè)績影響深遠，為這里增光添彩。因此，利用五馬街本身的文化優(yōu)勢，將五馬街民間傳說與公共設施建設相結(jié)合，使得五馬街的文化特征更加顯著。1.2公共設施的需求優(yōu)勢公共設施的作用是滿足人們公共需求（如便利、安全、參與），當游客在游玩五馬街感到疲憊時，公共座椅就可以滿足游人們的停歇需求；當游客第一次游玩五馬街不熟悉商鋪地理位置時，就需要借助公用設施中的導視系統(tǒng)來識別地理方位；夜幕時分街區(qū)中街燈，衛(wèi)生設施中的垃圾桶、煙灰缸等都是五馬街必不可少的公共設施。因此，基于公共場所人們對公共設施的需求，將民間傳說與公共設施相結(jié)合，能起到更好的傳播效果。1.3保存的時間優(yōu)勢在保證設施質(zhì)量的情況下，公共場所內(nèi)的公共設施使用時間較長。因此，將五馬街民間傳說與公共設施結(jié)合設計，可體現(xiàn)公共設施作為傳播載體可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢。公共設施作為實體不易被破壞，從而保障了公共設施使用的時間；以公共設施承載文化內(nèi)涵，民間傳說與公共設施結(jié)合的設計成果一旦確定，很大程度上不會更改，因此保存的時間也得到保障。1.4公共設施的傳播優(yōu)勢在人流密集的歷史文化街區(qū)，隨處可見場所內(nèi)的公共設施。媒介文化傳播的方式有2種：一是直接文化借用，即直接接受和吸收文化元素；二是通過媒介間接傳播，將文化特征或元素與實物結(jié)合，以可見的實物通過視覺傳播的方式呈現(xiàn)出來。2民間傳說的概述2.1民間傳說的由來每一座城市都有著千百年來口口相傳、流傳至今的地方傳說，而這些傳說是這座城市極為重要的人文記憶，是體現(xiàn)城市歷史發(fā)展軌跡的一種獨具特色、頗為感性的文化“化石”，傳說中有著當時人們對美好生活的向往，也有的代表著當時社會的思潮。而溫州市鹿城區(qū)作為溫州中心城區(qū)，蘊含著歷史悠久的人文精神，早在東晉太寧元年（323）構(gòu)筑城垣，建立永嘉郡，千百年來，得天獨厚的城市人文歷史滋潤了一條條的街巷，留下了一個個動人的傳說，也造就了鹿城民間文學的豐富多彩。而五馬街的民間傳說正是當時溫州勞動人民口口相傳地方風物、習俗的傳奇敘事內(nèi)容。2.2民間傳說的價值2.2.1文化價值。五馬街民間傳說是從古至今的溫州人對溫州生活及思想的反映，對研究當?shù)貧v史情況、人們的生活狀況及思想有很大的參考作用。而民間傳說本身就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種，蘊含深厚的文化價值。2.2.2藝術(shù)價值。民間傳說的藝術(shù)價值體現(xiàn)在其表達上，因為民間傳說是民間普通民眾通過口語編造表達而流傳的，傳說中人物形象生動、內(nèi)容曲折、表達方式貼合當時日常，表現(xiàn)得更加大眾化，與其他文化產(chǎn)生區(qū)別，具有獨特性。2.2.3教育價值。民間傳說是一種故事性教育，在沒有電子設備、科技相對不發(fā)達的時代，大人們常通過民間傳說對孩子進行思想上的教育，通過生動有趣的故事內(nèi)容，使孩子更好地理解及學習到正確的道理。2.3民間傳說的重要作用民俗文化是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要在代代相傳的過程中體現(xiàn)其文化價值。溫州五馬街民間傳說中有著生動的人物形象、曲折的故事情節(jié)，既有真實性，也富有幻想色彩，不管是讀來還是講來都輕松自如、清新有趣。這些富有地域特色的傳說在釋義五馬街歷史文化的同時，豐富了溫州城市的文化內(nèi)涵。3五馬街民間傳說的傳承狀況3.1五馬街民間傳說與社會生活的分離五馬街民間傳說是當時溫州地區(qū)勞動人民智慧的結(jié)晶和溫州本土民間文化的精華，從古至今，人們口口相傳。如今這種口口相傳的方式成了阻礙其發(fā)展的難題之一，隨著社會的不斷發(fā)展，教育方式、科學技術(shù)等一系列事物皆發(fā)生了翻天覆地的變化，如今孩子不再像從前那樣纏著大人講好聽、有趣的傳說故事；課本里有關本土的民間傳說被新的內(nèi)容所替代；從前每逢佳節(jié)團聚，在院子里圍成一圈聽長輩們講述民間傳說的情景也逐漸消失。曾經(jīng)口口相傳民間傳說被漸漸淡忘，民間傳說與社會生活分離的情況越來越嚴重。3.2五馬街民間傳說的認同感逐步降低溫州蘊藏著非常豐富的民間傳說，民間傳說是溫州民間文化的一個重要組成部分，對人們的生活有著深刻的影響。而隨著21世紀的到來，全球化是當今時代的基本特征，中外文化的不斷交流，當代年輕人喜歡追求未知及新鮮事物，加速了民間傳說與社會生活分離，對于傳統(tǒng)文化，人們更沒有過多的研究，僅僅了解傳統(tǒng)文化的“皮毛”。如今人們對傳統(tǒng)文化特別是民間傳說的文化認同度降低，民間傳說的傳承面臨不可避免的斷層危險[3]。3.3五馬街民間傳說傳承方式單一從古至今，民間傳說的傳播方式通常只靠人與人之間的口耳相傳，是以聊天的方式進行傳播的，也正是因為如此單一的傳播方式，使得部分民間傳說逐漸流失了最原始的內(nèi)容。這些年來，隨著城市化的快速發(fā)展，許多老街老巷在城市的版圖中逐漸消失，因而也使許多古老傳說從人們的記憶中淡去。民間傳說漸漸流失的現(xiàn)象主要是因為傳承傳播方式的局限，我們更應該將內(nèi)容豐富、故事性強的民間傳說與五馬街這條歷史文化街區(qū)緊密交融在一起，或寄情于景，或寄情于物，飽含愛鄉(xiāng)戀土之情，體現(xiàn)地域鮮明特色。4民間傳說在五馬街公共設施設計中的應用4.1運用剪紙的鏤空藝術(shù)與設施的有機融合剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其可運用簡化、整合圖像等方式將畫面的內(nèi)容簡潔明了地呈現(xiàn)出來。剪紙是一種能夠體現(xiàn)民俗文化的藝術(shù)形式，其包含了豐富的歷史文化和獨特的民俗魅力，也是最具特色的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式[4]。而剪紙本身也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，運用剪紙這種鏤空藝術(shù)來表達民間傳說的內(nèi)容，加深其文化底蘊，傳承的效果與影響會更加顯著。對民間傳說中人物的形象進行提取。例如對五馬街民間傳說中的比較經(jīng)典的故事——《五馬街傳說》進行人物形象提取，在傳說故事里主要形象有旅客、老人以及五匹馬，通過形象提取，對其進行簡化的圖案設計，將這類具有代表性的形象裝飾于公共設施之中，可以使游客對這一傳說有深刻的形象記憶，通過形象元素能夠促進游客對其內(nèi)容產(chǎn)生興趣，能夠主動去了解相關人物的傳說故事內(nèi)容。4.2多感官結(jié)合多感官結(jié)合設計的概念是指使人的五種感覺交織在一起，從視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺等多方面對消費者產(chǎn)生的綜合性刺激手段[5]。多感官整合設計的目的是為了給觀眾留下完整、逼真的印象。其次，多感官結(jié)合的設計以一種感官為主導，且只有一個設計焦點。民間傳說與公共設施融合可以結(jié)合多感官設計，如對街燈設計，可以運用視覺與聽覺相結(jié)合：街燈外觀設計融合民間傳說內(nèi)容進行視覺設計，與播放敘述民間傳說音頻相結(jié)合，以視覺感官為主、聽覺感官為輔，不但具有強烈的視聽沖擊力，還能給人帶來獨特的多層面、深層次的真切印象。將民間傳說的故事情節(jié)整合、提煉，簡化傳說主要情節(jié)，整合設計成4～5個具有代表的片段，對這幾個片段進行畫面設計，例如將《五馬街傳說》故事情節(jié)設計為4幅畫面：第一個畫面為老人用石頭打草鞋；第二個畫面為客人向老人討買石頭；第三個畫面為老人將石頭搬進屋內(nèi)；第四個畫面為五匹馬現(xiàn)身。簡化傳說主要情節(jié)整合設計的目的，是運用簡單的畫面?zhèn)鬟_出主要的傳說內(nèi)容，游客通過簡化精美的紋樣就能對傳說內(nèi)容有大致的了解，也能夠促進游客對簡化的民間傳說片段產(chǎn)生興趣，能夠主動去了解其完整的內(nèi)容。4.3拓寬與公共設施結(jié)合的載體類型城市公共設施體系主要包括4類設施，即公共設施、景觀設施、安防設施和照明設施。其中民間傳說可以與虛擬類型的公共設施結(jié)合，如與電子導向系統(tǒng)結(jié)合，加強對民間傳說的文化建設；還可以與實體類型的公共設施結(jié)合，如座椅、街燈、垃圾桶等實體的設施，營造歷史街區(qū)民間傳說的整體文化氛圍。5結(jié)語民俗文化含有傳