德育教育論文范文德育教育論文范文德育教育是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的關(guān)于德育教育論文范文的內(nèi)容，歡迎大家瀏覽參考!德育教育論文范文篇1淺析初中德育教育[摘要]隨著全球化趨勢的加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息化的發(fā)展紛繁復(fù)雜的文化社會(huì)思潮影響到了青少年學(xué)生也影響了學(xué)校教育學(xué)校德育教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)教育中德育教育存在很多的問題。因此德育教育對于社會(huì)、個(gè)人以及護(hù)理專業(yè)來講有著不可或缺的重要性加強(qiáng)德育教育途徑刻不容緩。[關(guān)鍵詞]德育教育重要性護(hù)理專業(yè)德育途徑德育教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和受教育者品德構(gòu)成發(fā)展的規(guī)律對受教育者心理上施加影響以培養(yǎng)成教育者所期望的思想品德的活動(dòng)[1]。古代教育中禮是六藝之首。大教育教孔子在（論語）中指出弟子入則孝出則弟謹(jǐn)而信泛愛眾而親仁。行有余力則以學(xué)文。這就講明實(shí)行孝弟等道德修養(yǎng)應(yīng)先于學(xué)文。德育思想的集中表現(xiàn)是德智體全面發(fā)展德育為首正如所講毫無疑問學(xué)校應(yīng)永遠(yuǎn)把對學(xué)生進(jìn)行思想--教育放在第一位。提高他們的思想理論水平。一、堅(jiān)持以人為本，突出主體性教育作為一種以促進(jìn)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展為目的，以教授知識(shí)，經(jīng)歷為手段培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其功用就在于把人類所創(chuàng)造科學(xué)文化知識(shí)或經(jīng)歷內(nèi)化為個(gè)體性的精神財(cái)富，發(fā)展、提高他們的主體性，造就將來社會(huì)的行為主體。這就是講當(dāng)代教育培養(yǎng)的人應(yīng)是有主體性的人，只要這樣的人才能主動(dòng)，積極地介入社會(huì)生活，為社會(huì)進(jìn)步做奉獻(xiàn)。而以往的德育教育只重視德育目的的制訂和德育道德規(guī)范的灌輸，缺乏對人的關(guān)注，忽視了道德的個(gè)體性和學(xué)生的主體性，忽視了自己教育、自己修養(yǎng)，重外律、輕內(nèi)省，難以體現(xiàn)德育教育的針對性、實(shí)效性，進(jìn)而偏離了教育的宗旨。因而，必須堅(jiān)持以人為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，要讓學(xué)生意識(shí)到本人是教育的主體，應(yīng)該本人教育本人體現(xiàn)本人的價(jià)值。采取的不是束縛、強(qiáng)迫灌輸?shù)姆椒?，而?yīng)是體驗(yàn)、醒悟，通過發(fā)揮人的主體素質(zhì)，在潛移默化中提升受教育者的人格，讓德育成為學(xué)生的一種需要。能夠建立學(xué)生自己管理體系，充分發(fā)揮團(tuán)委、學(xué)生會(huì)和班委會(huì)的重要作用，還能夠開場各類實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生本人組織、設(shè)計(jì)、安排，最后獲得成功，體驗(yàn)到作為主體的一種精神知足感。二、堅(jiān)持情理交融，加強(qiáng)情感性情感是人的道德中最主要的心理因素，沒有情感，不可能有對真善美的追求。一位教育家曾講過，教育之沒有情感，沒有愛，就怎樣同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成為池塘，沒有愛就沒有教育。因而，必須使情感教育成為主旋律，堅(jiān)持情理相融，情理相融包括兩方面：一是老師要通情達(dá)理，別太苛求;二是老師與學(xué)生之間要心理相容。初中生大多在16～18歲之間的年齡，正是穩(wěn)定的個(gè)性，良好的意志品質(zhì)構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期。很多研究表明，青少年接受知識(shí)的經(jīng)過，也是個(gè)性品德構(gòu)成的經(jīng)過。不能否認(rèn)，初中生知識(shí)水平參差不齊，很容易遭到外界的影響，更有少數(shù)對學(xué)習(xí)毫無興趣，淘氣搗蛋的后進(jìn)生。面對這樣的實(shí)際情況，老師假如要求太高、太完美，無意間流露出的恨鐵不成鋼，心恢意冷的神情，會(huì)使敏感的初中生產(chǎn)生自卑的心理。師生之間沒有良好地溝通、情感上的理解，就更談不上必親其師，信其道了，堅(jiān)持情理相容，最為要緊的是理解學(xué)生、尊重學(xué)生、信任學(xué)生。一方面，老師的勞動(dòng)是一種特殊的服務(wù)，學(xué)生是服務(wù)的對象，學(xué)生即便缺點(diǎn)再多，也不能將他們例為朽木不可雕而置之不理，聽任自流。另一方面，建立新型師生關(guān)系，師生關(guān)系不僅是教育者與被教育者的關(guān)系，還應(yīng)該是情感融洽的朋友關(guān)系，共同介入教學(xué)活動(dòng)的伙伴關(guān)系。老師對學(xué)生要以誠相待，平等對待，尊重學(xué)生的人格，要用多種方法盡可能照顧學(xué)生生理、智能、文化素質(zhì)方面的差異，對學(xué)生的缺點(diǎn)與缺乏要包涵、要引導(dǎo)、要有耐心、多一份關(guān)心，多一份理解，讓他真切地感遭到教師博大而持久、真誠和深沉的愛。三、堅(jiān)持知、行統(tǒng)一，注重實(shí)效性規(guī)范的要求是外在的，要使學(xué)生真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，必須伴隨學(xué)生的內(nèi)在需要，在自覺培養(yǎng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上才能養(yǎng)成習(xí)慣。因而，就要把認(rèn)知與踐行結(jié)合起來。首先，要讓初中生多參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是他們接觸社會(huì)、了解國情、開闊視野、陶冶情操的學(xué)習(xí)經(jīng)過，也是認(rèn)識(shí)社會(huì)、加強(qiáng)責(zé)任感、明辨是非、堅(jiān)定信念的自己教育經(jīng)過，更是在社會(huì)的活動(dòng)中，不斷汲取營養(yǎng)、完善自己、加強(qiáng)能力、提高素質(zhì)的成長經(jīng)過。為此，一是要抓好課堂教學(xué)，結(jié)合本地區(qū)特點(diǎn)，不定期地帶領(lǐng)學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)，結(jié)合所見所聞，寫小論文或調(diào)查報(bào)告，加深對課堂知識(shí)的認(rèn)知，理解。二是要開展多姿多彩的校園文化活動(dòng)，諸如升旗儀式、主題班會(huì)、讀書會(huì)、世界地球日、國際禁毒日等等，還可為學(xué)生多安排一些社會(huì)公益活動(dòng)，進(jìn)而使學(xué)生能夠在有目的、有意識(shí)的活動(dòng)中，主動(dòng)、自覺地接受教育。其次，要使德育教育深化學(xué)生生活實(shí)際，即德育教育生活化。美國教育家杜威曾講：教育即是生活。生活是每個(gè)人切實(shí)的經(jīng)歷，它對人產(chǎn)生最直接、最深遠(yuǎn)的影響。道德不應(yīng)該，也不可能脫離生活，生活是道德的基礎(chǔ)，離開這個(gè)基礎(chǔ)，道德將走向虛無，因而，德育教育應(yīng)重心下移，應(yīng)走出課堂，走出辦公室，融入學(xué)生的生活，更多地關(guān)注學(xué)生的衣食住行，把德育與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)絡(luò)起來，使學(xué)生在生活中得到詳細(xì)的豐富的道德訓(xùn)練，并在這個(gè)訓(xùn)練經(jīng)過中構(gòu)成品德認(rèn)同，使學(xué)生良好的道德行為在耳濡目染、潛移默化，真真切切的生活實(shí)踐中得以構(gòu)成，提高本人的道德判定和道德評價(jià)能力，在不知不覺中提升本人的思想道德修養(yǎng)。中國教育工作者首先當(dāng)認(rèn)識(shí)到德育教育對學(xué)生的重要性。認(rèn)清當(dāng)下學(xué)生德育教育的缺乏，進(jìn)而采取必要的德育教育措施，將德育教育貫穿于整個(gè)教育交學(xué)中。[參考文獻(xiàn)][1]姜安麗.護(hù)理教育學(xué).人民衛(wèi)生出版社.護(hù)理教育中的德育[J].202002：178.[2]姜安麗.護(hù)理教育學(xué).人民衛(wèi)生出版社.護(hù)理教育中的德育[J].202002：178-179[3]姜安麗.護(hù)理教育學(xué).人民衛(wèi)生出版社.護(hù)理教育中的德育[J].202002：179[4]李秀艷.淺談德育教育的重要性及其途徑.科學(xué)群眾科學(xué)教育20200420.德育教育論文范文篇2淺談學(xué)校德育教育摘要：針對學(xué)校德育教育存在的問題，以的德育教育理論為指導(dǎo)，提出學(xué)校德育教育的策略和措施。關(guān)鍵詞：學(xué)校德育教育;德育理論;策略與措施引言德育是當(dāng)代教育的一個(gè)重要組成部分，它與智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育同屬于全面發(fā)展素質(zhì)教育系統(tǒng)。長期以來，在各級教育實(shí)踐中，德育一直備受重視，也積累了很多可供借鑒的經(jīng)歷。隨著時(shí)代的發(fā)展，開放的深化，我國的教育現(xiàn)狀確已發(fā)生宏大變化，傳統(tǒng)的德育理念已不能全部適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，所以德育理念的與時(shí)俱進(jìn)，大膽創(chuàng)新在所難免。1、學(xué)校德育工作現(xiàn)狀如今中學(xué)生的思想道德狀況的主流是積極的、健康的。他們思想積極健康向上，關(guān)注國內(nèi)外的時(shí)事大事;時(shí)刻關(guān)注本身的發(fā)展;不斷加強(qiáng)自強(qiáng)、自立、自信意識(shí);具有健康的人生觀和價(jià)值觀。但是，當(dāng)前我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種意識(shí)形態(tài)和國際敵對勢力的影響，青少年學(xué)生的價(jià)值取向越來越個(gè)性化和多樣化，享樂、拜金等各種不良思潮侵蝕校園，而學(xué)校在加強(qiáng)德育教育工作方面，固然也很重視，但缺乏家庭介入和社會(huì)介入的協(xié)同教育環(huán)境。上述種種現(xiàn)象對當(dāng)前學(xué)校德育教育工作提出了新的艱巨任務(wù)。2、的德育教育理論2.1德育教育目的-的十一屆三中全會(huì)以后，在認(rèn)真總結(jié)-的思想--工作經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和建設(shè)有中華特點(diǎn)社--義的客觀要求，科學(xué)地把有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律作為新時(shí)期思想--工作培養(yǎng)人、教育人的目的。這體現(xiàn)了同志對新時(shí)期人的全面發(fā)展和人才素質(zhì)要求的層次性特點(diǎn)。同志還指出：在鼓勵(lì)幫助每個(gè)人勤奮努力的同時(shí)，仍然不能不成認(rèn)各個(gè)人在成長經(jīng)過中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異，并且仿照這種差異給以區(qū)別對待，盡可能使每個(gè)人按不同的條件向社--義的總目的前進(jìn)。因而，學(xué)校德育教育目的不能千篇一律，成認(rèn)現(xiàn)階段存在著不同思想覺悟和道德水平的人，存在著品德的差異性，所以，學(xué)校德育教育的目的必須把先進(jìn)性與廣泛性要求有機(jī)地結(jié)合起來，德育才能發(fā)揮最大效益。2.2德育教育的內(nèi)容同志根據(jù)我國改革開放和社--義當(dāng)代化建設(shè)的客觀要求，根據(jù)我國人民群眾思想道德狀況和社會(huì)精神風(fēng)貌的實(shí)際，根據(jù)新時(shí)期德育戰(zhàn)略目的的規(guī)定，提出了一系列關(guān)于德育內(nèi)容的主要six，科學(xué)深入地闡述了新時(shí)期德育的主要內(nèi)容。這些內(nèi)容包括下面四個(gè)方面的層次：社--義道德教育;社--義法紀(jì)教育;社--義思想教育;社--義政治教育。學(xué)校應(yīng)根據(jù)這四個(gè)方面的德育教育內(nèi)容，結(jié)合青少年學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)和實(shí)際存在的主要思想問題，合理確定相應(yīng)的學(xué)校德育教育內(nèi)容，加以教育和引導(dǎo)。2.3德育教育的方法同志非常重視德育工作的方法。在談到怎樣處理中西德育的結(jié)合時(shí)，他強(qiáng)調(diào)指出：在繼承傳統(tǒng)，引進(jìn)吸收國外文化中，要弘揚(yáng)優(yōu)秀，取其精華，去其糟粕，批判吸收，不能盲目照搬，全盤西化。在家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的三個(gè)方面時(shí)，他講：整個(gè)社會(huì)的家家戶戶，都來關(guān)心青少年思想--的進(jìn)步。樹立大德育觀念，創(chuàng)立全員育人工作的新格局，全面施行社會(huì)德育、學(xué)校德育與家庭德育協(xié)同運(yùn)作的一體化;思想--工作領(lǐng)導(dǎo)，思想--工作決策與管理的一體化;思想--工作內(nèi)容與渠道的一體化。為了實(shí)現(xiàn)安寧團(tuán)結(jié)，宣傳、教育、理論、文藝部門的同志，要從各方面來共同努力。報(bào)刊、廣播、電視都要把促進(jìn)安寧團(tuán)結(jié)，提高青年的社--義覺悟，作為本人的一項(xiàng)經(jīng)常性的、基本的任務(wù)。3、學(xué)校德育教育的策略與措施通過學(xué)習(xí)和研究的德育理論，對于促進(jìn)學(xué)校德育教育工作，構(gòu)建德育教育的系統(tǒng)工程，提高德育教育的實(shí)效性具有重要的理論指導(dǎo)意義。3.1構(gòu)建德育教育的管理機(jī)制建立良好的德育教育管理機(jī)制，是落實(shí)學(xué)校德育教育目的的保證。3.1.1完善學(xué)校德育教育管理體系要建立德育教育目的管理、德育內(nèi)容管理、德育方法管理、德育策略管理體系，構(gòu)成多層次、完善的德育管理體系，將相關(guān)的職能管理部門聯(lián)合在一起，構(gòu)成一個(gè)由學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組、政教處、年級組、班主任、德育老師組成的德育組織系統(tǒng)，明確職責(zé)范圍，制定相應(yīng)的考評機(jī)制，以合適新形勢下德育教育新情況的要求。3.1.2常規(guī)德育管理法規(guī)化教書育人，德育為先。在日常的德育教育管理中，學(xué)校的各種規(guī)章制度、學(xué)生行為規(guī)范和守則、未成年人保護(hù)法、教育法等等，都應(yīng)當(dāng)作為日常管理學(xué)生品德行為的標(biāo)準(zhǔn)。3.1.3建立多種形式的德育管理方法一是自己管理方法。通過教育和引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己計(jì)劃，自己組織，自己控制，自己調(diào)節(jié)，自己評價(jià)，逐步構(gòu)成良好的自覺行為習(xí)慣。二是活動(dòng)鼓勵(lì)法。通過開展寓教于樂的、符合學(xué)生心理需要的各種游戲和活動(dòng)，到達(dá)學(xué)校德育教育的目的。三是行政法規(guī)管理方法?？煞e極采取行政方法和法律方法，直接調(diào)節(jié)德育管理對象，通過權(quán)威和服從關(guān)系對管理對象發(fā)生影響。3.2構(gòu)建系統(tǒng)性的德育目的體系學(xué)校德育應(yīng)該是由德育目的、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價(jià)六個(gè)分系統(tǒng)構(gòu)成的一個(gè)完好系統(tǒng)，要提高這個(gè)系統(tǒng)的整體功能，就要將這六個(gè)分系統(tǒng)進(jìn)行合理的配置，構(gòu)建成一個(gè)時(shí)間上具有全程性、空間上具有全面性，能夠產(chǎn)生整體效應(yīng)的學(xué)校當(dāng)代德育有機(jī)體系。青少年學(xué)生心理素質(zhì)，行為習(xí)慣，道德品質(zhì)，法律意識(shí)，世界觀、人生觀以及思想信念是通過人的一生從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到社會(huì)不斷學(xué)習(xí)培養(yǎng)，實(shí)踐改造逐步構(gòu)成的，它不是一朝一夕能夠做到的。在確定德育的內(nèi)容時(shí)學(xué)校既要考慮到德育目的和教育目的的總要求，又考慮到學(xué)生的年齡特征、心理特征、德性與認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。3.2.1要堅(jiān)持一般性與特殊性的統(tǒng)一如尖子生和落后生，同樣是心理教育，德育的內(nèi)容既有共性，又有其個(gè)性;對尖子生重點(diǎn)是注意矯正學(xué)生過分看重榮譽(yù)和成績的心理上，防止焦慮、緊張、抑郁等心理疾患的發(fā)生;而對落后生更要注意引導(dǎo)他們克制自卑與懶惰心理，鼓勵(lì)他們樹立自自信心，升騰起對美妙明天的憧憬與希冀。3.2.2要堅(jiān)持傳統(tǒng)性與時(shí)代性的統(tǒng)一既要對傳統(tǒng)的教育內(nèi)容予以保留，又要根據(jù)時(shí)代的要求增加教育內(nèi)容。3.2.3堅(jiān)持穩(wěn)定性與靈敏性的統(tǒng)一既保持比擬穩(wěn)定的內(nèi)容體系，又結(jié)合社會(huì)發(fā)展和學(xué)生思想的變化，關(guān)注社會(huì)熱門和學(xué)生思想熱門，及時(shí)有針對性地進(jìn)行教育?？傊瑢W(xué)校必須遵循青少年身心特點(diǎn)和青少年發(fā)育規(guī)律，根據(jù)學(xué)校的教育資源優(yōu)勢和特色，來整體構(gòu)建學(xué)校德育目的體系;把德育的要素構(gòu)造，層次構(gòu)造劃分出來，根據(jù)不同年級或不同年齡階段，學(xué)生的身心特點(diǎn)，知識(shí)水平，由低到高，由淺入深，由校內(nèi)到校外，從詳細(xì)到抽象，分層遞進(jìn)。這樣既保證德育目的的一貫性和完好性，又保證德育內(nèi)容的漸進(jìn)性和層次性，使德育工作走向規(guī)范化，進(jìn)而深化持久地開展下去。當(dāng)前，不少的地方應(yīng)試教育的思想還沒有徹底鏟除，一些地方政府、家庭和社會(huì)仍主要以學(xué)生學(xué)習(xí)成績衡量學(xué)校的教育質(zhì)量，以分?jǐn)?shù)評價(jià)學(xué)生發(fā)展的好壞。在這種情況下，不少學(xué)校的用人機(jī)制、鼓勵(lì)機(jī)制都以教學(xué)成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，緊緊圍繞升學(xué)率。比方老師競聘崗位、評定職稱、晉級等都根據(jù)教學(xué)成績。在師資培訓(xùn)方面，德育老師很少或者根本沒有時(shí)機(jī)外出參加學(xué)習(xí)或進(jìn)行德育調(diào)研;教學(xué)工作會(huì)議一年組織好幾次，從上到下非常重視，而德育工作會(huì)議幾年開不了一次;在老師獎(jiǎng)勵(lì)方面，每年只評選教學(xué)優(yōu)秀與骨干老師，而沒有德育優(yōu)秀或骨干老師，專業(yè)技術(shù)職稱晉級，教學(xué)優(yōu)秀，骨干老師分值很重，始終處于優(yōu)先的地位;德育基地、設(shè)施、活動(dòng)等專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)沒有投入，不能不講是德育工作者的一種悲哀。由于在政策的導(dǎo)向上缺乏對德育工作者的鼓勵(lì)，嚴(yán)重影響了人們從事德育工作的積極性。為此，各級政府、教育行政部門、學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，要下大力氣進(jìn)行教育教學(xué)改革，力克教學(xué)成績與分?jǐn)?shù)的一元制。當(dāng)前，十分要加強(qiáng)對德育評價(jià)體系的研究，包括教育行政部門對校長，校長對班主任，班主任和任課老師對學(xué)生各級的評價(jià)體系，不斷改革和完善老師獎(jiǎng)勵(lì)政策，職稱評定與人事編制制度，使之放到與教學(xué)同等的地位。只要這樣，才能切實(shí)保障與鼓勵(lì)老師從事德育工作的積極性。3.3構(gòu)建校、社、家三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)3.3.1建立校園德育教育網(wǎng)絡(luò)當(dāng)前各校均有較完好的校園網(wǎng)絡(luò)，學(xué)校要利用網(wǎng)絡(luò)充分發(fā)揮老師的德育作用，寓德育于教學(xué)的全經(jīng)過，開拓德育教育的新途徑。結(jié)合各學(xué)科的特點(diǎn)，適宜時(shí)宜地挖掘教學(xué)內(nèi)容中的內(nèi)在德育因素，將學(xué)科知識(shí)和德育教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和良好的人格。3.3.2建立校園、社會(huì)、家庭德育教育網(wǎng)絡(luò)成立校園、家庭、社會(huì)教育三位一體的德育教育網(wǎng)絡(luò)。只要把學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面的德育教育集于一網(wǎng)，互相合作，密切配合，構(gòu)建德育教育一體化網(wǎng)絡(luò)，才能爭取到最佳的教育合力效果。3.4加強(qiáng)老師本身的思想道德建設(shè)學(xué)校德育工作的前提是老師本身道德的建設(shè)。作為教育