第一部分

安徽中考考點(diǎn)過(guò)關(guān)模塊四世界古代史

第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家世界中國(guó)階段特征①日本通過(guò)大化改新,進(jìn)入封建社會(huì)。②阿拉伯帝國(guó)建立,其版圖橫跨歐、亞、非三洲;伊斯蘭教產(chǎn)生并向外傳播。①隋唐時(shí)期:繁榮與開(kāi)放的社會(huì)。②五代十國(guó)時(shí)期:割據(jù)混戰(zhàn)時(shí)期。③遼宋夏金元時(shí)期:民族政權(quán)并立與經(jīng)濟(jì)重心南移。中外聯(lián)系隋唐時(shí)期,日本效仿中國(guó)隋唐的制度進(jìn)行大化改新;阿拉伯國(guó)家和日本等國(guó)遣使來(lái)華與中國(guó)交往頻繁。CONTENTS目錄PART02拓展幫PART01考點(diǎn)幫PART03方法幫PART01考點(diǎn)幫PART01考點(diǎn)幫考點(diǎn)1日本大化改新、幕府統(tǒng)治(10年未考)考點(diǎn)幫(識(shí)記)大化改新?？键c(diǎn)26世紀(jì)前的日本

興起1—2世紀(jì),日本有100多個(gè)小國(guó)。統(tǒng)一5世紀(jì),在本州中部興起的大和政權(quán)基本實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。概況①大和國(guó)的最高統(tǒng)治者稱(chēng)為“大王”,大王依靠貴族統(tǒng)治全國(guó)。②王室和貴族各有自己的私有領(lǐng)地。③領(lǐng)地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn),從事農(nóng)業(yè)的稱(chēng)為“田部”,從事海洋捕撈的稱(chēng)為“海部”,等等。來(lái)自中國(guó)、朝鮮的移民也依其特長(zhǎng)分別被編入錦織部、鍛冶部等。部民是貴族的私有民,地位近似于奴隸?？键c(diǎn)1日本大化改新、幕府統(tǒng)治(10年未考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)2大化改新

背景①6—9世紀(jì),日本積極吸收中國(guó)文化。中國(guó)文化直接影響著日本,推動(dòng)日本進(jìn)行改革。②大和皇族中的改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變,孝德天皇即位,年號(hào)大化。時(shí)間從646年開(kāi)始。領(lǐng)導(dǎo)者孝德天皇。主要內(nèi)容

政治建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國(guó)、郡、里三級(jí),由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國(guó)有,成為公地、公民;國(guó)家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買(mǎi)賣(mài);統(tǒng)一賦稅。性質(zhì)仿效中國(guó)唐朝典章制度而進(jìn)行的一場(chǎng)自上而下的封建性質(zhì)的改革。意義大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。大化改新為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)十分先進(jìn)的管理體制,促進(jìn)了日本的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為其以后的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？键c(diǎn)1日本大化改新、幕府統(tǒng)治(10年未考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)2武士和武士集團(tuán)

背景大化改新百余年后,土地私有與土地兼并盛行。貴族、豪門(mén)、寺院大量購(gòu)買(mǎi)、兼并土地,建立莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán),既不向國(guó)家納稅,也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園,干涉莊園事務(wù)。中央對(duì)地方逐漸喪失了控制能力,社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。統(tǒng)治基礎(chǔ)地方豪強(qiáng)為了保護(hù)自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來(lái),組成一種血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的軍事集團(tuán),成員稱(chēng)為“武士”。小的武士團(tuán)追隨、服從一個(gè)更強(qiáng)大的首領(lǐng),組成大的武士團(tuán)。武士團(tuán)有時(shí)代表莊園利益與地方政府對(duì)抗,有時(shí)也響應(yīng)朝廷號(hào)召去征戰(zhàn)。幕府統(tǒng)治

建立12世紀(jì)晚期,源氏武士集團(tuán)擊敗平氏武士集團(tuán),源氏首領(lǐng)源賴(lài)朝獲得“征夷大將軍”稱(chēng)號(hào),設(shè)幕府于鐮倉(cāng)。鐮倉(cāng)幕府擁有獨(dú)立于朝廷的政治、軍事權(quán)力,日本由此進(jìn)入近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期。影響①幕府統(tǒng)治時(shí)期,幕府與天皇朝廷并存。幕府首領(lǐng)“征夷大將軍”名義上由天皇任命,但實(shí)際上天皇大權(quán)旁落,成為一種禮儀性的擺設(shè)。國(guó)家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。②武士集團(tuán)的長(zhǎng)期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠的對(duì)象不是國(guó)家,而是他的主公?？键c(diǎn)1日本大化改新、幕府統(tǒng)治(10年未考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)2【×】日本大化改新仿照歐洲進(jìn)行改革,使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。解析:日本歷史上有兩次重要改革。古代大化改新是日本學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)先進(jìn)強(qiáng)大的中國(guó)唐朝而進(jìn)行的改革,改革后的日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。近代明治維新是日本學(xué)習(xí)歐洲而進(jìn)行的改革,促使日本發(fā)展成為資本主義國(guó)家。易失分點(diǎn)·辨析正誤考點(diǎn)1穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教、阿拉伯帝國(guó)、阿拉伯文化(10年3考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)2(識(shí)記)阿拉伯帝國(guó)在文化上的貢獻(xiàn)。穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教

背景①6世紀(jì)末7世紀(jì)初,阿拉伯半島的居民大多過(guò)著游牧生活,各部落之間為爭(zhēng)奪水源與牧場(chǎng),相互仇殺。②阿拉伯半島的氏族部落盛行多神崇拜,麥加等地信奉安拉,但并不排斥其他神靈。③傳統(tǒng)商路的改變使位于新商路上的麥加等綠洲城市日益繁榮,城市中貧富分化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。時(shí)間7世紀(jì)初。創(chuàng)始人穆罕默德。發(fā)展

麥加傳教穆罕默德最初在麥加城傳教,遭到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)勢(shì)力的反對(duì)。建立公社622年,穆罕默德率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那,建立了一個(gè)以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團(tuán),即穆斯林公社。公社成員都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇殺,公社內(nèi)外事務(wù)都要聽(tīng)從穆罕默德的決定。阿拉伯國(guó)家的雛形由此誕生。出兵麥加630年,穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加。半島統(tǒng)一占領(lǐng)麥加后,阿拉伯半島各部落紛紛遣使麥地那,承認(rèn)穆罕默德的統(tǒng)治地位,阿拉伯半島基本統(tǒng)一。[2015安徽14(4)]影響穆罕默德以宗教信仰為紐帶,將一盤(pán)散沙的阿拉伯各部落熔鑄成一個(gè)強(qiáng)大的民族統(tǒng)一體,完成了創(chuàng)立宗教和建立統(tǒng)一國(guó)家的雙重歷史使命。他建立的國(guó)家和由此形成的阿拉伯文明,對(duì)以后世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?？键c(diǎn)1穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教、阿拉伯帝國(guó)、阿拉伯文化(10年3考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)2阿拉伯帝國(guó)

擴(kuò)張穆罕默德逝世后,其繼承者繼續(xù)擴(kuò)張,北進(jìn)敘利亞,東滅波斯,進(jìn)而征服阿富汗和印度西北部,直抵中國(guó)唐朝邊境;751年擊敗唐朝大將高仙芝的軍隊(duì),控制了中亞大部分地區(qū)。在西線,他們攻克埃及,橫掃北非;在西南歐洲的戰(zhàn)場(chǎng)上,阿拉伯人長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)了西班牙,接著越過(guò)比利牛斯山,為法蘭克王國(guó)軍隊(duì)所阻。形成至8世紀(jì)中期,阿拉伯帝國(guó)的版圖橫跨歐、亞、非三大洲,是當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的帝國(guó)。

阿拉伯帝國(guó)示意圖滅亡1258年,西征的蒙古軍隊(duì)攻陷巴格達(dá),阿拉伯帝國(guó)滅亡。影響阿拉伯人的對(duì)外擴(kuò)張促進(jìn)了伊斯蘭教的傳播,奠定了伊斯蘭哈里發(fā)國(guó)家的疆域基礎(chǔ),導(dǎo)致中古時(shí)代文明格局的改變。在擴(kuò)張過(guò)程中,阿拉伯人不斷吸收其他先進(jìn)文明的優(yōu)秀文化成果,對(duì)東西方文化的交流產(chǎn)生了重要影響。[2016安徽7]考點(diǎn)1穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教、阿拉伯帝國(guó)、阿拉伯文化(10年3考)考點(diǎn)幫考點(diǎn)2

阿拉伯文化

繁榮原因①阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期,哈里發(fā)重視知識(shí),認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。830年,哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”,集科學(xué)院、圖書(shū)館、翻譯館于一體。為延攬翻譯人才,哈里發(fā)以黃金支付稿酬,其重量與譯著重量相等。于是,大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。②阿拉伯學(xué)者積極吸收、消化外來(lái)文化。文化中心巴格達(dá)、開(kāi)羅、科爾多瓦。成就

數(shù)學(xué)阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人對(duì)世界文化的獨(dú)特貢獻(xiàn)。阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”,并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。[2018安徽10]醫(yī)學(xué)《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書(shū),長(zhǎng)期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。文學(xué)膾炙人口的《天方夜譚》,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,語(yǔ)言?xún)?yōu)美,是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。作用阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色,為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。PART02拓展幫拓展延伸拓展幫第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家拓展延伸

中國(guó)隋唐時(shí)期對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生的影響。(1)政治方面:中國(guó)在隋唐時(shí)期處于封建社會(huì)的繁榮發(fā)展時(shí)期,日本派大量的留學(xué)生到中國(guó)學(xué)習(xí),他們回國(guó)后,參照隋唐制度進(jìn)行大化改新,加強(qiáng)了中央集權(quán),使日本從奴隸社會(huì)迅速過(guò)渡到封建社會(huì)。(2)經(jīng)濟(jì)方面:當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)貿(mào)易非常頻繁。在日本出土的唐朝貨幣“開(kāi)元通寶”和在中國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的日本貨幣“和同開(kāi)珎(珍)”都證明了這一點(diǎn)。(3)文化方面:唐朝的建筑、文學(xué)、文字,甚至飲食和生活習(xí)俗等,都對(duì)日本產(chǎn)生了很大的影響。日本都城平城京的建筑樣式,幾乎同唐長(zhǎng)安城一樣;唐朝詩(shī)歌在日本廣為流傳,白居易的詩(shī)尤為日本人所喜愛(ài);日本的天皇和士大夫熱衷于學(xué)習(xí)中國(guó)的書(shū)法;日本人的生活習(xí)慣、節(jié)日風(fēng)俗受到唐朝的影響;日本宮廷擺宴,愛(ài)用唐式菜肴;日本學(xué)會(huì)了唐朝的制茶方法,后來(lái)形成獨(dú)具風(fēng)格的茶道。同時(shí),佛教也從中國(guó)傳到了日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

PART03方法幫典例精析方法幫史料研析第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家某同學(xué)在閱讀歷史教材時(shí),看到如下描述:政治上,建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家,廢除貴族世襲制,以才選官。經(jīng)濟(jì)上,把很多貴族土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民;國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收取賦稅。據(jù)此推斷,這次改革是 (

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A.商鞅變法

B.孝文帝改革

C.大化改新

D.法蘭克王國(guó)改革方法幫第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家考法解讀

①《考試綱要》要求“(識(shí)記)大化改新”。②本題通過(guò)文字材料考查大化改新的內(nèi)容,學(xué)生通過(guò)對(duì)材料中關(guān)鍵信息的分析,推斷出材料中的措施所屬的改革,體現(xiàn)了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)史料實(shí)證。三步解法典例精析史料研析

審題干一審設(shè)問(wèn):“這次改革是”。二審關(guān)鍵詞:“政治上”“經(jīng)濟(jì)上”“建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家”。析選項(xiàng)根據(jù)材料中關(guān)鍵信息“天皇制封建國(guó)家”“部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民”“定期把土地分給農(nóng)民耕種”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以判斷材料為日本大化改新的內(nèi)容。故選C。查知識(shí)從646年開(kāi)始,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行大化改新。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國(guó)家。方法幫第四單元封建時(shí)代的亞洲國(guó)家典例精析史料研析

從史料實(shí)證角度考查日本大化改新的內(nèi)容。材料呈現(xiàn)大化改新后的一段時(shí)期,在日本文化史上稱(chēng)為“唐風(fēng)時(shí)代”。日本文人以讀唐詩(shī)做漢詩(shī)為榮,書(shū)法和繪畫(huà)也多取法唐代。國(guó)學(xué)中講授的課程以儒家經(jīng)典為主。日本利用漢字創(chuàng)造了本國(guó)的字母假名。大化改新大量吸取了唐代的文化制度,但是日本沒(méi)有建立宦官制度。

——摘編自《中學(xué)歷史教學(xué)參考》問(wèn)題設(shè)置

材料中所提到的大化改新后的一段時(shí)期為什么稱(chēng)為“唐風(fēng)時(shí)代”?當(dāng)時(shí)文化落后的日本在吸收先進(jìn)的中國(guó)文化時(shí)采用了什么方法