大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文（通用20篇）調(diào)查目的：時(shí)下，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體會(huì)生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參與社會(huì)實(shí)踐、提高自身力量的時(shí)機(jī)。很多學(xué)校也積極鼓舞大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì)，一方面可以把學(xué)到的理論學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的力量;另一方面可以積存工作閱歷對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐狀況，從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能，查找進(jìn)展的時(shí)機(jī)。

調(diào)查對(duì)象：大學(xué)生成長成才，是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培育合格大學(xué)生的重要組成局部，也決不能無視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生有否參與過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí)，最想?yún)⒓雍畏N社會(huì)實(shí)踐，所參加的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符，能否表達(dá)實(shí)踐與理論學(xué)問相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)展綻開。

調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進(jìn)展調(diào)查，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。

調(diào)查結(jié)果：從調(diào)查中發(fā)覺，很多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的其次個(gè)“課堂”，通過兼職可以學(xué)到很多珍貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有凹凸之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不行取之處，就看自己的需求。

不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作，現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以承受的工作。

有5%的同學(xué)認(rèn)為假如要參與社會(huì)實(shí)踐，最抱負(fù)的就是到企事業(yè)單位進(jìn)展實(shí)習(xí)溝通，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職，%打過暑期工，14%參加過實(shí)習(xí)，表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外，越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳效勞員(8%)等簡潔、不需要特別技能的工作，但卻與所學(xué)專業(yè)學(xué)問相去甚遠(yuǎn)，6%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認(rèn)為完全或根本相符。能夠使大學(xué)里的理論學(xué)問應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿足自己的課外實(shí)踐力量;1%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做預(yù)備，在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選擇“接觸社會(huì)，積存工作閱歷”，占了總數(shù)的64%，選擇“賺取生活費(fèi)”，占了%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?，F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢雖然是肯定因素，但是盼望通過打工獵取的閱歷對(duì)將來就業(yè)時(shí)有所幫忙應(yīng)當(dāng)是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應(yīng)當(dāng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有肯定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工，3%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間，1%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的根底上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí)，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了供應(yīng)就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外，還應(yīng)當(dāng)供應(yīng)實(shí)習(xí)時(shí)機(jī)，%覺得學(xué)校應(yīng)當(dāng)供應(yīng)就業(yè)體驗(yàn)，至于選擇素養(yǎng)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

調(diào)查結(jié)果分析：

在調(diào)查中發(fā)覺沒有人在參與社會(huì)實(shí)踐上選擇“參與‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng)，說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比擬，他們的求學(xué)經(jīng)受、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比擬脆弱，克制困難的力量也較差，經(jīng)常是對(duì)社會(huì)的要求較高，對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識(shí)和誠信意識(shí)成為不少地方采納人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素養(yǎng)教育，加強(qiáng)和改良青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生安康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、效勞社會(huì)，培育創(chuàng)新精神、實(shí)踐力量和動(dòng)手操作力量的重要途徑。參加“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐，其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時(shí)給農(nóng)夫帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民效勞的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的學(xué)問與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?，F(xiàn)在大學(xué)生，除了一局部學(xué)生來自農(nóng)村以外，很有一局部是來自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參與所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素養(yǎng)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中，人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位，打算著總的價(jià)值取向，對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己動(dòng)身，致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐閱歷缺乏，更不用說參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)效勞人民了。

另外，沒有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí)，大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢閱歷可以為以后的工作打根底。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問，不斷提高綜合素養(yǎng)和運(yùn)用學(xué)問的技能。

從大學(xué)生活的開頭到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必需投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng)，有助于熬煉品質(zhì)，提高力量。可見其對(duì)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高有不行抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)受的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)，但對(duì)于學(xué)生，社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)構(gòu)造的搭建，即學(xué)問構(gòu)造、專業(yè)構(gòu)造的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)學(xué)問的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

結(jié)論與建議：

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界，使外部對(duì)象發(fā)生某種轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì)的人，處在肯定的社會(huì)關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì)的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期進(jìn)展的一個(gè)階段，是在社會(huì)歷史中不斷進(jìn)展演化的。實(shí)踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化進(jìn)展，是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建立的有益補(bǔ)充，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培育當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也是檢驗(yàn)所學(xué)理論學(xué)問的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生供應(yīng)了一個(gè)發(fā)揮自我才能，呈現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)，也是培育和熬煉同學(xué)們綜合力量的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對(duì)占人口8%以上的農(nóng)夫有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參與“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的熟悉國情，貼近社會(huì)，從而確定比擬正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，假如能引導(dǎo)大學(xué)生將劇烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、效勞、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任，將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇2

一、總體狀況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學(xué)生社會(huì)道德意識(shí)整體上比擬強(qiáng)。在道德熟悉方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)良好。對(duì)根本的道德行為和范疇，他們都有比擬清楚的熟悉，但在詳細(xì)表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

二、詳細(xì)分析

1、助人為樂

在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關(guān)懷的時(shí)候。因此，在社會(huì)公共生活中提倡的助人為樂精神，是社會(huì)主義道德建立的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的表達(dá)，也是社會(huì)主義人道主義的根本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：得意其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當(dāng)成自己最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，將是一生受用不盡的精神財(cái)寶。正所謂“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參加公益事業(yè)，力所能及地關(guān)懷和幫忙他人。

在本次調(diào)查當(dāng)中，幾乎全部的大學(xué)生都參與過社會(huì)公益活動(dòng)，不過常常參與的人并不多，多數(shù)學(xué)生都是出于學(xué)校規(guī)定而不得不參與。參與公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)道德的良好表現(xiàn)，它表達(dá)了一種無私奉獻(xiàn)的精神，一種劇烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜愛參加社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué)，學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)當(dāng)賜予積極的鼓舞與引導(dǎo)。

當(dāng)代大學(xué)生中，大局部同學(xué)很少接觸社會(huì)，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的和善的感恩之心。在關(guān)于無償獻(xiàn)血的個(gè)人調(diào)查中，雖然參與過無償獻(xiàn)血的人并不多，但多數(shù)人表示情愿積極參加獻(xiàn)血活動(dòng)，在這些情愿參加無償獻(xiàn)血的人中，有大局部人是由于嫌麻煩、沒時(shí)間而未能勝利獻(xiàn)血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻(xiàn)精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少局部人認(rèn)為這是醫(yī)院在賺錢而消極對(duì)待無償獻(xiàn)血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會(huì)交往中必定的道德要求，是調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，而且表達(dá)在日常生活中的微小之處。比方：敬重師長，主動(dòng)讓座等。在本次調(diào)查中，全部的被調(diào)查者在路上見到教師都會(huì)主動(dòng)問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見到老弱病殘時(shí)只有一半的被調(diào)查者會(huì)積極讓座，另一半的人會(huì)視狀況而定，間或讓座。這說明廣闊大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持確定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素養(yǎng)還需提高一個(gè)新的檔次。

3、環(huán)境愛護(hù)

環(huán)境愛護(hù)也是社會(huì)道德的一個(gè)重要組成局部，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生漸漸意識(shí)到愛惜公物愛護(hù)環(huán)境的重要性。依據(jù)調(diào)查了解，當(dāng)外出制造了垃圾卻臨時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，大多數(shù)的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會(huì)選擇“順手丟掉”，另外有少局部人可能礙于面子，會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大局部同學(xué)還做得不錯(cuò)，即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以仆人翁的態(tài)度來對(duì)待環(huán)境愛護(hù)時(shí)，我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟(jì)天下”。比方，當(dāng)看到地上有垃圾時(shí)，幾乎沒人會(huì)主動(dòng)弄潔凈，而有一局部人想弄潔凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其緣由，我們發(fā)覺現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗法規(guī)太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇躲避的時(shí)候盡量躲避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)行動(dòng)起來，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份干凈。另外，對(duì)于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面，大學(xué)生還是做得不錯(cuò)的。依據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財(cái)物時(shí)，都會(huì)立刻交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、播送臺(tái)等等。只有少數(shù)人會(huì)視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對(duì)這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎全部的人都表示，自己絕不會(huì)為了一點(diǎn)東西而昧了自己的良心。

5、遵紀(jì)守法

遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)道德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成簡單，素養(yǎng)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī)，熟知校紀(jì)校規(guī)，堅(jiān)固法制觀念，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而，當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學(xué)認(rèn)為考試舞弊缺乏為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，竟然有80%的人根本不信任有從未作弊的大學(xué)生!而對(duì)于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學(xué)生則實(shí)行游擊戰(zhàn)的方法，平常忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)章意識(shí)不強(qiáng)，紀(jì)律意識(shí)淡薄。很多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠然，要轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增加思想道德與法律意識(shí)，自覺自主地成為一個(gè)有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

三、總結(jié)

綜上分析，當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)道德狀況良好，根本符合一名當(dāng)代合格大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，但我們?nèi)杂性S多方面的缺乏。天津社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)討論所所長王偉凱表示：“大學(xué)生依舊單純，素養(yǎng)并沒有下降。”在得到社會(huì)確定和表彰的同時(shí)，我們應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記肩上的神圣責(zé)任，時(shí)刻以社會(huì)道德典范的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)缺乏，讓自己變得更完善，更好地做一名社會(huì)道德形象大使。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇3

根本狀況簡介

地處武漢市的東北，屬丘陵地帶。該地區(qū)共有行政村54個(gè)，人口8萬余人。農(nóng)作物品種齊全，有：水稻、棉花、芝麻、花生、玉米、大豆、紅薯等等，特色農(nóng)作物也不少，如：茶葉、板栗、煙草、藥草等等，但是，農(nóng)作物的種植規(guī)模都較小、農(nóng)戶幾乎是家家都種一點(diǎn)，但種植的面積卻都很小，主導(dǎo)農(nóng)作物不多，沒有形成自己的地方特色。另外，該地區(qū)中對(duì)農(nóng)產(chǎn)品生加工的企業(yè)或工廠不多，農(nóng)產(chǎn)品幾乎是生產(chǎn)出來后舊直接送到市場上銷售。農(nóng)夫的主要經(jīng)濟(jì)來源為農(nóng)業(yè)。由于該地區(qū)多山，形成了當(dāng)?shù)刭Y源豐富的特點(diǎn)，如：森林資源、礦石資源等等。目前礦石資源的開發(fā)已經(jīng)初具規(guī)模，銷售范圍較廣，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)有肯定的促進(jìn)作用。該地區(qū)的氣候系雨熱同季類型，季節(jié)分布明顯。

調(diào)查中反映的問題

在將近5天的調(diào)查過程中，我們深入群眾，與其進(jìn)展長時(shí)間的座談，以了解根本狀況，并發(fā)覺局部反映比擬劇烈的問題，歸納起來有以下幾類：

1、農(nóng)田斷水頻繁，尤其是在干旱季節(jié)，更為嚴(yán)峻。據(jù)悉，當(dāng)?shù)叵募救彼^為嚴(yán)峻，常常干旱，時(shí)有缺水狀況發(fā)生，但是在降雨量較充分的時(shí)候，由于水庫的蓄水力量有限，從而造成了大量的水資源白白的溜走而鋪張掉，因此，在用水量較大的季節(jié)中，斷水時(shí)常發(fā)生。

2、大路等交通設(shè)施的建立不是很完善，農(nóng)夫的出行很不便利。據(jù)了解，當(dāng)?shù)卮缶植康拇舐芬琅f為泥路，農(nóng)夫出行頗為不便，尤其是雨季，狀況更為嚴(yán)峻。另外，由于大路等的不完善給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)也帶來了肯定的影響。

3、農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較低，農(nóng)產(chǎn)品給農(nóng)夫帶來的收入甚微。雖然近年來農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格有所上揚(yáng)，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料也在不停的上漲，與農(nóng)業(yè)投資相比，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較為低迷，長此以往將對(duì)農(nóng)夫不利。

關(guān)于問題的分析

依據(jù)當(dāng)?shù)卣母緺顩r而言，由于在該地區(qū)設(shè)立的工廠和企業(yè)較少，所以稅收來源就不多了，另外又加之中心實(shí)施的稅費(fèi)改革，對(duì)農(nóng)業(yè)稅的免除，政府的財(cái)政收入就存在肯定的問題。對(duì)于水利、交通等根底設(shè)施的建立需要大量的資金投入，需要雄厚的資金作后盾，然而政府的也在資金上產(chǎn)生了困難，雖然對(duì)于村村通等工程國家撥款50，但是，另外的50政府也是無能為力，所以根底設(shè)施的建立難以開展。但是，由于根底設(shè)施建立的難以開展，必定會(huì)使得根底設(shè)施的不完善，根底設(shè)施的不完善有必將制約經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，從而陷入了一個(gè)惡性循環(huán)。所以要解決此問題，應(yīng)領(lǐng)先解決其中的一個(gè)，即要么先花大力氣搞根底設(shè)施建立及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，要么花大力氣搞經(jīng)濟(jì)，從而帶動(dòng)根底設(shè)施的建立。但是，對(duì)于__資源豐富的地理?xiàng)l件我認(rèn)為，先招商引資進(jìn)展經(jīng)濟(jì)較好。

農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格持續(xù)低迷的問題在全國的范圍內(nèi)都普遍存在，這主要是由于農(nóng)產(chǎn)品的供求關(guān)系所打算的。從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口眾多，這勢必會(huì)導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品的供大于求的情形消失，從而消失“谷賤傷農(nóng)”。在市場經(jīng)濟(jì)體制下，作為地方政府假如采納宏觀調(diào)控的手段來解決這一問題的話，可能性不大，效果可能也不會(huì)很明顯，究竟地方政府的管轄范圍有限，調(diào)控力量也有限。對(duì)于__而言，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將自己的資源優(yōu)勢發(fā)揮出來，不拘于本地的銷售，翻開市場，將產(chǎn)品銷往外地。

歸根結(jié)蒂，在__地區(qū)，群眾反映最為劇烈的問題都需用進(jìn)展經(jīng)濟(jì)的角度去處理，一旦經(jīng)濟(jì)得以進(jìn)展，一切問題都會(huì)得以迎刃而解。所以政府也應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展上花肯定的力氣。

解決方案

對(duì)于符合__實(shí)際狀況的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展之路，有以下幾個(gè)：

花大力氣招商引資

xx地區(qū)擁有豐富的資源，該地區(qū)的農(nóng)夫本可以很好的利用這些資源來發(fā)家致富，但是由于資金缺乏，無力投資而使得資源無法很好的開發(fā)，例如：局部水庫本可以很好的用于養(yǎng)魚等但卻未被很好的利用。為了很好的開發(fā)利用這些資源，招商引資當(dāng)為首選。另外，招商引資的另一個(gè)較大的工程是對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的生加工等方面。該地區(qū)的農(nóng)產(chǎn)品在銷售的過程中幾乎沒有產(chǎn)生多大的附加值，然而，該地的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)憂、產(chǎn)量佳，所以假如再對(duì)其進(jìn)展生加工，則會(huì)有很大的潛力。政府應(yīng)當(dāng)制定肯定的優(yōu)待政策，鼓舞企業(yè)落戶xx。力爭建立幾個(gè)龍頭企業(yè)，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的進(jìn)展。

積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程

積極推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，為農(nóng)夫增收注入活力。一是大力進(jìn)展農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，充分發(fā)揮龍頭企業(yè)開拓市場、引導(dǎo)生產(chǎn)、加工增值、為農(nóng)效勞的作用。要實(shí)行切實(shí)措施，加大對(duì)龍頭企業(yè)的扶持力度，并致力于組建農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)集團(tuán)，增加龍頭企業(yè)的帶動(dòng)力量。二是大力進(jìn)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織。我們要把大力進(jìn)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織與提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平結(jié)合起來，積極引導(dǎo)，扶持農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織的安康進(jìn)展。要以鼓舞引導(dǎo)廣闊農(nóng)夫開展產(chǎn)銷聯(lián)合，組建多種形式的技術(shù)協(xié)會(huì)、信息協(xié)會(huì)、流通協(xié)會(huì)為重點(diǎn)，通過這些市場中介組織引導(dǎo)農(nóng)夫進(jìn)入市場，實(shí)現(xiàn)千家萬戶小生產(chǎn)與千變?nèi)f化大市場的有效對(duì)接。

加大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造調(diào)整，大力進(jìn)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)

政府要適當(dāng)引導(dǎo)農(nóng)夫加大對(duì)農(nóng)業(yè)的投入，盡快調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)、品種構(gòu)造，進(jìn)展特色產(chǎn)業(yè)。要以市場為導(dǎo)向，以效益為中心，依靠科技進(jìn)步，立足資源優(yōu)勢，突出抓好品種、質(zhì)量的構(gòu)造調(diào)整，使農(nóng)業(yè)由市場打算產(chǎn)量、需求打算品種質(zhì)量的軌道上安康進(jìn)展。同時(shí)也應(yīng)當(dāng)加大市場開拓力度，為農(nóng)夫增收制造條件。必需強(qiáng)化市場第一的觀念，下大氣力討論市場信息、市場動(dòng)態(tài)、市場容量和供求關(guān)系，超前猜測，科學(xué)分析，根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，利用時(shí)間差、地區(qū)差，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品銷售半徑，擴(kuò)大農(nóng)產(chǎn)品集散量。

突出優(yōu)質(zhì)抓特色，狠抓調(diào)整促增效

在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下，有特色，才能有效參