PAGEPAGE14江蘇省沭陽縣修遠(yuǎn)中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文下學(xué)期第一次月考試題（試卷分值：150分，考試時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：如果我們把中華文明比喻成一棵生生不息的大樹，孔子儒學(xué)是這棵大樹的主干，這棵大樹的底部是孔孟老莊在內(nèi)的春秋戰(zhàn)國先哲，孔孟老莊這些先哲的思想深深扎根于我們上古時(shí)期文明的土壤。當(dāng)我們理性冷靜地回望過去，我們會發(fā)現(xiàn)中國在上古時(shí)期，從堯舜以來，在夏商周時(shí)期，中華文明已有一個漫長的發(fā)展期?？创袊鍖W(xué)，我們不能說因?yàn)榭鬃邮侨鍖W(xué)的創(chuàng)始人，所以我們就只從孔子開始講起。在很大程度上，孔子是在中華五千年的中間位置。孔子學(xué)術(shù)的特點(diǎn)是“述而不作，信而好古”，述就是傳述，就是繼承，就是發(fā)揚(yáng)光大，孔子尊崇堯舜禹湯文武周公，述而不作。我們說孔子好學(xué)，好學(xué)得先有所可學(xué)，就是學(xué)習(xí)先賢。學(xué)習(xí)先賢思考人與人相處的根本原則，“養(yǎng)生送死”，無非是人生活于這個世界上，每個人何以生活得更好，離開這個世界的時(shí)候還需要養(yǎng)生、送死。孔子還思考由民生而人生的問題，抓住根本，治理一個小小區(qū)域，進(jìn)而治理整個魯國、整個天下，這是空間的放大。除此而外，孔子還說時(shí)代發(fā)生了變化，人與人之間相處的原則、管理的方式會有一定程度的變化，但這種變化就是損和益，損就是把那些不符合時(shí)代要求的去掉一些，益則是根據(jù)新的時(shí)代要求增加一些，但深層的東西不會變，“雖百世，可知也”。在這里，孔子想表達(dá)的其實(shí)是一種時(shí)間的綿延連續(xù)。孔子說的三代、十世、百世則是時(shí)間的綿延。不管是時(shí)間的綿延還是空間的放大，孔子最為關(guān)注的還是能夠超越暫時(shí)與區(qū)域性的深層次的根本問題。作為一個自然人，我們有自己的自然追求；作為一個社會的人，有人與人之間相處的社會性。這兩者之間的關(guān)系如何從根本上接合與調(diào)和，孔子思考的深刻恰恰就在于此。儒家的“儒”字，很像一個人在洗澡，以水沖洗沐浴濡身。其實(shí)這個儒，在商周時(shí)期就是相禮的人，也就是古代舉行禮儀活動時(shí)，別人不懂的禮儀他懂，他的身份就是儒，是一種職業(yè)。但到孔子創(chuàng)立儒家的時(shí)代，情況不一樣了，孔子不但要洗凈身體，也要洗凈心靈。儒家，以先王之道濡其身，用堯舜禹湯文武等先圣之道來改變我們自己，所以孔子跟他的學(xué)生說，你要做君子儒不要做小人儒。小人儒只是把儒當(dāng)成一種謀生手段，而君子儒應(yīng)該致力于素養(yǎng)的提升，致力于社會的改良。孔子說“君子之德風(fēng)，小人之德草”，君子的德行就像風(fēng)一樣影響大家，他怎么做老百姓就怎么做。所以政者正也，為政者正，則天下不能不正。儒家追求的正是“大道之行，天下為公”。一個人不自私就是公，這就是公共意識、公德意識。一個人具有公共意識和公德意識，這個人才是優(yōu)秀的人，如果社會上越來越多的人都這樣，天下的人都這樣，天下為公，那便一定是大道之行，這就是儒家的追求。所以“天下為公”實(shí)際上說的是，我們共同生活在這個世界上必須有這種公共意識。我們每個人都應(yīng)該主動追求成為一個有公共意識和公德意識的人。（摘編自楊朝明《時(shí)空維度下的孔子與儒學(xué)》，《光明日報(bào)》2020年6月27日）材料二：從孔子創(chuàng)立儒學(xué)一直到董仲舒確立儒學(xué)為一尊的這段時(shí)期是儒學(xué)登上歷史的主旋律舞臺的時(shí)期。儒學(xué)的創(chuàng)立是孔子對西周以來強(qiáng)調(diào)人文精神和倫理道德思想傳統(tǒng)的全面總結(jié)和繼承發(fā)展，孟子和荀子又分別從不同的方面對孔子思想作了進(jìn)一步的發(fā)揮與完善，奠定了儒學(xué)的基本理論格局。春秋時(shí)期沒有統(tǒng)一的主流文化，儒學(xué)只是“百家中的一家，只是多元文化的一元”。春秋末年是一個“禮崩樂壞”的時(shí)期，舊的價(jià)值觀解體了，而新的價(jià)值觀還沒有建立起來。而且這個時(shí)期各諸侯國之間的利益紛爭空前激烈，對利益的關(guān)注超過了對人本身的關(guān)注，因而以對人的價(jià)值和德行為訴求的儒學(xué)就遭到了冷遇。在那個各國追求迅速強(qiáng)大爭取霸主地位的時(shí)代，在那個沒有統(tǒng)一、穩(wěn)定的時(shí)代儒學(xué)是不可能被社會所接受的。這也恰恰說明了儒學(xué)更適合在一個穩(wěn)定統(tǒng)一的國家中發(fā)展成為治理理論，而在社會轉(zhuǎn)型時(shí)期或者動蕩時(shí)期是會被冷落的。這種多元文化的格局直到秦始皇統(tǒng)一全國，才宣告結(jié)束。到了漢武帝時(shí)期，制度穩(wěn)定發(fā)展國力進(jìn)一步強(qiáng)盛。這樣一個穩(wěn)定強(qiáng)盛的國家急需要一個統(tǒng)一和平與發(fā)展的思想來適應(yīng)當(dāng)時(shí)的專制統(tǒng)治。董仲舒適時(shí)地提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想，自此儒學(xué)作為官方意識形態(tài)正式成為中國的統(tǒng)治思想。儒學(xué)在中國封建社會能夠成為主流文化和主流意識形態(tài)，主要是因?yàn)槿鍖W(xué)適應(yīng)于中國當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、政治制度的需要。當(dāng)時(shí)封建社會的統(tǒng)治是一種集權(quán)的統(tǒng)治，統(tǒng)治者需要這種絕對權(quán)力、絕對忠誠和絕對服從的思想。儒學(xué)還具有調(diào)和統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的矛盾的功能，在不動搖統(tǒng)治者權(quán)力和地位的情況下，讓統(tǒng)治者適當(dāng)?shù)貙?shí)行仁政愛護(hù)人民，讓人民被這個“仁”迷惑，甘于受統(tǒng)治者統(tǒng)治。在封建社會，一個穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)沒有什么理論思想比儒學(xué)更適合的了，儒學(xué)自此持續(xù)了兩千多年的統(tǒng)治。（摘編自趙穎《學(xué)術(shù)論壇》，2008年第9期）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．以孔子儒學(xué)為主的中華文明，離不開孔孟老莊在內(nèi)的春秋戰(zhàn)國先哲的種種思想。B．中國在上古時(shí)期，從堯舜以來，在夏商周時(shí)期，中華文明已有一個漫長的發(fā)展期。C．孔子是儒學(xué)創(chuàng)始人，人們講儒學(xué)一般從孔子開始講起，其實(shí)孔子處于中間位置。D．從孔子創(chuàng)立儒學(xué)到董仲舒確立儒學(xué)為一尊，自此儒學(xué)正式成為中國的統(tǒng)治思想。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料一的開頭用大樹作喻，意在強(qiáng)調(diào)孔子所創(chuàng)立的儒學(xué)在中華文明中所處的地位。B．材料一基于對“儒”這一概念內(nèi)涵變化的分析，得出君子之德對于老百姓的作用。C．儒學(xué)比其他的理論思想更加適合穩(wěn)定的社會，因此才能持續(xù)兩千多年的統(tǒng)治。D．材料一在論證說理時(shí)，善于引用孔子的話，這樣顯得真實(shí)可信，又容易讓人接受。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于“儒家追求”范疇的一項(xiàng)是（3分）（）A．述而不作，信而好古。B．政者正也，為政者正。C．大道之行，天下為公。D．士需弘毅,以為已任。4．請結(jié)合材料內(nèi)容，給“儒家”下一個簡要定義。（4分）請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。（6分）(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的小說，完成6~9題。被施了魔的花園[意]卡爾維諾喬瓦尼諾和賽來內(nèi)拉在路上走著。底下是鱗光閃閃的大海，上頭是白云隱約浮現(xiàn)的天空。他們之前去捉過螃蟹，現(xiàn)在決定勘探一下沒走過的路。往海邊去的路上有著無數(shù)大株龍舌蘭.往山上跑著一排甘薯的籬笆，上面重壓著沒花的葉子.喬瓦尼諾在籬笆間找到一處裂口，兩人毫不猶豫地鉆了進(jìn)去。他們來到了花園一角。四周一切寂靜無聲，樹葉都不會動一下.那里有棵高大古老的桉樹，還有礫石鋪出的小路。喬瓦尼諾和賽來內(nèi)拉踮著腳尖在小路上走著，小心不使腳下的礫石發(fā)出窸窣聲。一切是如此的美麗：被拳曲的桉樹樹葉勾勒出的拱頂細(xì)窄而高聳，還有那被樹葉切碎的天空，只是他們滿懷焦慮，在這個不屬于他們的花園，他們隨時(shí)可能被趕出去。但是什么聲音也聽不到。在一個拐角處的楊梅叢間，一群麻雀撲騰起來，嘰嘰喳喳地叫喚了一陣，然后又回復(fù)了寧靜。也許是個被拋棄的花園?可是走著走著，他們就來到一片開闊的天空下，來到一個種滿花的花壇前，然后是林蔭小道和排排欄桿，還有行行的錦熟黃楊.花園的高處，是一幢碩大的別墅，別墅裝著亮閃閃的玻璃，還有黃色和橘色的窗簾。整個房子是荒涼的。兩個孩子小心翼翼地踩著礫石，走上前去。也許玻璃窗會被突然打開，苛刻的先生和夫人就要出現(xiàn)在陽臺上，肥大的狗就要被松開鎖鏈，跑到路上來了。他們在路邊找到一輛獨(dú)輪小推車.賽來內(nèi)拉坐在車上，喬瓦尼諾推著車，他們就這樣一聲不吭地前進(jìn)著?！澳莻€……”賽來內(nèi)拉不時(shí)地低聲說道.喬瓦尼諾就停好車，去把花采下來。她手里已經(jīng)攥滿一束漂亮的花了。但逃跑時(shí)要從籬笆縫里鉆出去，可能得把它們都扔掉!礫石路也走到了盡頭?？盏氐闹虚g，劈開了一塊龐大空曠的長方形：一個游泳池。“我們跳進(jìn)去?”喬瓦尼諾問賽來內(nèi)拉。如果他是詢問她，而不是單說一句“下去!”，那就肯定說明是相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn).但水是那么澄凈與碧藍(lán)，而賽來內(nèi)拉又是從不害怕的，他們已經(jīng)是穿著泳衣的——這之前他們一直都在逮螃蟹。喬瓦尼諾怕濺潑聲會太響，于是從池邊上下去.他睜大眼睛，不斷地往下游啊游，卻只能看見藍(lán)色，雙手就好似玫瑰色的魚；這跟在大海里的水下不同，那里的水中全是無形的綠黑色陰影。一片玫瑰色的陰影出現(xiàn)在自己上方——賽來內(nèi)拉!他們手牽著手，從池子的另一頭冒出來，他們有一點(diǎn)點(diǎn)的焦慮。不，實(shí)在沒有任何人在看他們。這不如他們想象美妙：總是有那么一種酸楚而擔(dān)心的基調(diào)，那就是，這一切都不屬于他們，而他們也可能會被隨時(shí)趕走。從水里出來，在游泳池的邊上，他們找到了一張乒乓球桌。喬瓦尼諾和賽來內(nèi)拉輕輕地?fù)舸蛑?、突然一球高高地彈起，而喬瓦尼諾把球打飛了，球撞上了掛在藤廊支架上的一面銅鑼，銅鑼就低沉而持久地顫響起來。兩個孩子趕緊蜷縮在花壇的后面。很快來了兩個穿著白上衣的傭人，端著寬闊的托盤，把托盤擱置在一張圓桌上后，就走掉了。喬瓦尼諾和賽來內(nèi)拉來到圓桌旁。上面有茶、牛奶和面包。他們只得坐下享用起來。但他們坐得不是很安穩(wěn)，只是坐在板凳邊緣那一點(diǎn)點(diǎn)的地方，不停地挪動著膝蓋。他們一點(diǎn)都感受不到甜點(diǎn)、茶和牛奶的味道。那個花園里的每一件東西都是如此：美妙而難以受用，帶著那種內(nèi)心的不適與恐慌.這也許只是命運(yùn)的什么消遣吧，而他們可能很快就會被叫去對自己的行為負(fù)責(zé)。他們悄無聲息地靠近了別墅。在一扇木制對開的百葉窗葉片之間，他們看見一間漂亮蔭蔽的房間，墻上盡是蝴蝶標(biāo)本。一個蒼白的男孩——應(yīng)該就是這幢別墅和花園的主人，幸運(yùn)的他，正坐在一張?zhí)梢紊?，翻著一本厚厚的帶插圖的書。他的雙手纖細(xì)白皙，睡衣的扣子一直系到脖子上，盡管那是夏天?，F(xiàn)在，這兩個窺視的孩子緊張的心跳緩緩減弱下去。事實(shí)上，那個富有的男孩望著自己的周圍時(shí)，顯得比他們還要焦慮與局促，就好像他感到那本書，那張?zhí)梢?，墻上那些被裝上框的蝴蝶，下午茶，游泳池，林蔭小道，都只是因?yàn)橐粋€巨大的錯誤才被授予他的；而他也是不能享用它們的，卻只感受到那個錯誤的痛楚。蒼白的男孩在他陰翳的房間里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，腳步偷偷摸摸的。他用那白皙的手指摩挲著鑲有玻璃的蝴蝶標(biāo)本的邊框，并時(shí)不時(shí)地停住聽著什么。喬瓦尼諾和賽來內(nèi)拉剛緩下來的心跳聲又密集起來。那是一種對什么魔法的害怕，那魔法正壓迫在那幢別墅、那個花園上，壓迫在所有那些美麗而舒適的東西上，就好像一種古老的不公。太陽被云朵遮住了。喬瓦尼諾和賽來內(nèi)拉默不作聲地離開了。他們再次匍匐著穿過那排籬笆.在龍舌蘭叢間，他們找到通往海邊的一條小路。于是他們發(fā)明出來一個有意思極了的游戲——用海帶打仗。他們將一把把海帶摔到對方的臉上，一直摔到晚上。好在賽來內(nèi)拉從來不哭。(馬小漠譯，有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.美麗的花壇，碩大的別墅，澄凈碧藍(lán)的游泳池，以及傭人們一聽到鑼聲就端上來的下午茶，這些都表明了花園里的生活十分富足。B.喬瓦尼諾用小推車推著賽來內(nèi)拉走，為她采摘鮮花，兩人用海帶打仗，從這些細(xì)節(jié)可以看出，這兩個小伙伴相處融洽，親密無間。C.苛刻的先生、夫人和肥大的狗雖然沒有真正出現(xiàn)，卻給這兩個闖入的孩子帶來不適與恐慌，也似乎時(shí)刻影響著小說中的其他人物。D.賽來內(nèi)拉和喬瓦尼諾對花園里的事物感到十分新奇，同時(shí)，他們也意識到自己并不屬于這里，最后只好在沉默中依依不舍地離開。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.小說開頭與結(jié)尾都寫到龍舌蘭與籬笆，首尾呼應(yīng)，意味深長，通向海邊與通向花園是兩條不同的道路，指向不一樣的情感體驗(yàn)。B.小說多次提到的蝴蝶標(biāo)本，與房間里的男孩的處境形成微妙呼應(yīng)；男孩用手指摩挲標(biāo)本邊框的細(xì)節(jié)，進(jìn)一步突出他內(nèi)心的渴望。C.小說的敘述從容不迫卻又富于變化，在游泳池里游水的刺激，掀起了小小的波瀾；無意中敲響銅鑼的緊張，是情節(jié)發(fā)展的高潮。D.小說主要以闖入花園的孩子的視角，展現(xiàn)美麗卻又如同“被施了魔”的花園；在孩子的真切感受中，暗含作者對某類病態(tài)生活的否定。8.賽來內(nèi)拉和喬瓦尼諾的心理變化主要經(jīng)歷哪幾個階段?請簡要概括。(4分)9.小說中的矛盾沖突通常涉及人與人、人與環(huán)境以及人物內(nèi)心等三個方面。請以這篇小說中房間內(nèi)的男孩為例，對此作簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。劉向字子政，本名更生。年十二，以父德任為輦郎。既冠，以行修飭擢為諫大夫。是時(shí)，宣帝循武帝故事，招選名儒俊材置左右。更生以通達(dá)能屬文辭，與王褒等并進(jìn)對，獻(xiàn)賦頌凡數(shù)十篇。會初立《谷梁春秋》，征更生受《谷梁》，講論《五經(jīng)》于石渠。元帝初即位，太傅蕭望之為前將軍，少傅周堪為諸吏光祿大夫，皆領(lǐng)尚書事，甚見尊任。更生年少于望之、堪，然二人重之，薦更生宗室忠直，明經(jīng)有行，擢為散騎宗正給事中，與侍中金敞拾遺于左右。四人同心輔政，患苦外戚許、史在位放縱，而中書宦官弘恭、石顯弄權(quán)。望之、堪、更生議，欲白罷退之。未白而語泄，遂為許、史及恭、顯所譖訴，堪、更生下獄，及望之皆免官。成帝即位，顯等伏辜，更生乃復(fù)進(jìn)用，更名向。向以故九卿召拜為中郎，使領(lǐng)護(hù)三輔都水。遷光祿大夫。是時(shí)帝元舅陽平侯王鳳為大將軍秉政，倚太后，專國權(quán)，兄弟七人皆封為列侯。向睹俗彌奢淫，而趙、衛(wèi)之屬起微賤，逾禮制。向以為王教由內(nèi)及外，自近者始。故序次為《列女傳》，凡八篇，以戒天子。采傳記行事，著《新序》《說苑》凡五十篇奏之。數(shù)上疏言得失，陳法戒。書數(shù)十上，以助觀覽，補(bǔ)遺闕。上雖不能盡用，然內(nèi)嘉其言，常嗟嘆之。向?yàn)槿撕喴谉o威儀廉靖樂道不交接世俗專積思于經(jīng)術(shù)晝誦書傳夜觀星宿或不寐達(dá)旦向自見得信于上，故常顯訟宗室，譏刺王氏及在位大臣，其言多痛切，發(fā)于至誠。上數(shù)欲用向?yàn)榫徘?，輒不為王氏居位者及丞相御史所持，故終不遷。居列大夫官前后三十余年，年七十二卒。(節(jié)選自《漢書·劉向傳》，有刪改)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．向?yàn)槿撕喴?無威儀廉靖樂道/不交接世俗/專積思于經(jīng)術(shù)/晝誦書傳/夜觀星宿或不寐/達(dá)旦/B．向?yàn)槿撕喴?無威儀廉靖樂道/不交接世俗/專積思于經(jīng)術(shù)/晝誦書傳/夜觀星宿/或不寐達(dá)旦/C．向?yàn)槿撕喴谉o威儀/廉靖樂道/不交接世俗/專積思于經(jīng)術(shù)/晝誦書傳/夜觀星宿或不寐/達(dá)旦/D．向?yàn)槿撕喴谉o威儀/廉靖樂道/不交接世俗/專積思于經(jīng)術(shù)/晝誦書傳/夜觀星宿/或不寐達(dá)旦/11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．冠，古代男子年滿二十歲時(shí)行加冠禮，表示已經(jīng)成年。B．《燭之武退秦師》選自《左轉(zhuǎn)》，又叫《春秋左氏傳》，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。C．“擢”是選拔、提拔的意思，而“除”“征”“辟”“遷”等都表示授予官職。D．《論語》是語錄體，言簡意賅；《孟子》對話精彩，思辨性強(qiáng)，善于取譬設(shè)喻；《莊子》常用寓言表達(dá)思想，形象生動。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．劉向通曉經(jīng)書，擅長寫作。他曾經(jīng)被征召教授《谷梁》，在石渠宣講《五經(jīng)》，也曾經(jīng)編撰《新序》《說苑》等著作。B．劉向正直有為，嫉惡如仇。他曾帶領(lǐng)一起輔助政事的大臣請求皇上罷免身居高位的驕縱外戚和玩弄權(quán)術(shù)的宦官。C．劉向忠君愛國，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他曾編纂《列女傳》來警誡天子注重教化，多次上書談?wù)摾?，陳述法則戒律，彌補(bǔ)遺漏的過失。D．劉向頗有才能，深受重用。宣帝選用賢才，他進(jìn)獻(xiàn)了幾十篇賦頌；后來皇上多次想任用他做九卿，但始終沒能施行。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（4分）譯文：(2)是時(shí)，宣帝循武帝故事，招選名儒俊材置左右。（4分）譯文：14．關(guān)于禮儀教化，劉向有怎樣的看法？請簡要說明。(3分)答：(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。項(xiàng)羽陸游八尺將軍千里騅，拔山扛鼎不妨奇。范增力盡無施處，路到烏江君自知。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．第一句是寫項(xiàng)羽的人和馬，“八尺”和“千里”用數(shù)據(jù)寫出項(xiàng)羽軍事實(shí)力強(qiáng)大，突出項(xiàng)羽的威猛形象。B．第二句雖然語氣平淡，是具體的敘事，卻寫出了項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象。C．第三句寫出了雖然范增盡力為項(xiàng)羽出謀劃策，但是項(xiàng)羽一意孤行，縱使范增再有才能也無處施展。D．詩歌運(yùn)用襯托手法，把項(xiàng)羽力能扛鼎的英雄形象與他的烏江自刎的落魄形象相互映襯，強(qiáng)化詩人情感。16．這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？請簡要分析。(6分)答：(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中，孔子先用溫和自謙的話“，”打消學(xué)生的顧慮，為他們營造輕松、親切的環(huán)境后，又啟發(fā)弟子各言其志的。(2)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中起著至關(guān)重要的作用他在《子路曾皙、冉有、公西華侍坐》中笑子路，是因?yàn)樽勇贰?，”?3)《鴻門宴》中，與歐陽修《醉翁亭記》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”兩句有異曲同工之妙的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成18～20題。11月13日，一個消息讓中國文物愛好者()——文化和旅游部、國家文物局在中國國家博物館舉行圓明園馬首銅像捐贈儀式。圓明園獸首，本身()是珍貴文物，但它的價(jià)值又①。圓明園命運(yùn)的()，記錄著一個曾經(jīng)輝煌的古老民族，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮面前的悲涼與屈辱。因此，每一尊獸首的回歸，都是國人()的焦點(diǎn)新聞。②，是國人心中揮之不去的傷慟。據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì)顯示，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物遺失海外，其中國家一、二級文物就有100余萬件以上。目前世界上其他國家的博物館中，有中國文物164萬件，而外國民間收藏的中國文物更是館藏?cái)?shù)量的10倍之多。它們在異鄉(xiāng)泣訴著一個古老民族城池失守的悲哀。我們在向?yàn)榱魇奈锘貧w努力的人們致敬的同時(shí)，也要注意到，一段時(shí)間以來，在厚利驅(qū)動下，不少文物通過非法途徑流失國外。有文物專家分析，歷史上文物流失的主要原因是外國掠奪，而現(xiàn)在③，且因走私流失的文物數(shù)量已經(jīng)大大超過前者。18．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．心潮澎湃雖然跌宕起伏注視B．百感交集固然跌宕起伏關(guān)注C．百感交集雖然曲折離奇注視D．心潮澎湃固然曲折離奇關(guān)注19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì)顯示，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物流失海外，其中國家一、二級文物就有100余萬件以上。B．中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì)顯示，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物遺失海外，其中國家一、二級文物就有100余萬件以上。C．據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì)顯示，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物遺失海外，其中國家一、二級文物就有100萬件。D．據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì)，1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，有超過1000萬件中國文物流失海外，其中國家一、二級文物就有100余萬件。20．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。(6分)21.閱讀下面的文字，逐段概括中國古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個特點(diǎn)不超過10個字。（4分）①中國古代木構(gòu)房屋需防潮防雨，故有高出地面的臺基和出檐較大的屋頂。②這種房屋內(nèi)部可以全部打通，也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔，分隔方式可實(shí)可虛，實(shí)的如屏門、板壁等，虛的如落地罩、太師壁等。③工匠們設(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件（如梁、柱）時(shí)，在保有其功能的基礎(chǔ)上，往往順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更加漂亮、美觀，如把直梁加工成月梁，以給人舉重若輕之感。④為防止木材腐爛，工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆，尤其在木材表面形成堅(jiān)韌的保護(hù)膜，能起到很好的防護(hù)作用。②④22．學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這篇課文后，某班組織了一場辯題為“劉邦和項(xiàng)羽誰是真英雄”的辯論會。正方觀點(diǎn)是“劉邦是真英雄”，反方觀點(diǎn)是“項(xiàng)羽是真英雄”。下面是正方辯手的一段陳詞，請你作為反方辯手，也寫一段話。要求句式與正方辯手的陳詞大致相同。(4分)正方辯手：劉邦知人善任，機(jī)警果斷，這種將帥風(fēng)范，豈是剛愎自用、優(yōu)柔寡斷的項(xiàng)羽所能企及的？反方辯手：四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)①子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！薄蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》②噲即帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！而欓T宴》③習(xí)近平指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各族青年積極響應(yīng)黨的號召，踴躍投身疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)，沖鋒在前，真情奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)代中國青年的擔(dān)當(dāng)精神，贏得了黨和人民高度贊譽(yù)。我為你們感到驕傲！——五四講話“觀今宜鑒古，無古不成今?！边@是必修下冊第一單元序言里的話，讀了上面五則材料，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，寫一篇不少于800字的議論文。要求：可以綜合材料，也可以組合材料；觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容充實(shí)。

高一語文試卷答案和評分建議一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)1．（3分）C（文中并沒有陳述“人們講儒學(xué)一般從孔子講起”這樣的事實(shí)）2．（3分）C（材料二最后一段：在封建社會，一個穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)沒有什么理論思想比儒學(xué)更適合的了，儒學(xué)自此持續(xù)了兩千多年的統(tǒng)治。所以應(yīng)當(dāng)是更適合“封建社會的穩(wěn)定時(shí)期”故選C。）3.（3分）A（“述而不作，信而好古”是孔子的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，不是儒學(xué)追求，其他正確，故選A。）4．（4分）由先秦孔子創(chuàng)立，后經(jīng)歷代發(fā)展，主張禮治、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)，曾長期維護(hù)人倫關(guān)系的思想流派。評分建議：一點(diǎn)1分，意思對即可；未出現(xiàn)“思想流派”，正常賦分后扣1分。5.（6分）文章先引出孔子儒學(xué)與中華文明關(guān)系的論題；再多方面分析孔子儒學(xué)的豐富內(nèi)涵；最后依據(jù)儒家的追求聯(lián)系實(shí)際，號召人們要做一個有公共意識和公德意識的人。評分建議：一點(diǎn)2分，意思對即可。6.DD項(xiàng)對這兩個孩子的心理分析，以小說中兩個孩子在花園中的經(jīng)歷來看，他們“對花園里的事物感到十分新奇”是正確的，“在沉默中”“離開”也是對小說事實(shí)的轉(zhuǎn)述，但“依依不舍”的心理分析有誤。兩人離開時(shí)并沒有“依依不舍”。前文提到他們感受到花園“被施了魔”，后文提到他們離開花園后重新找到玩耍的快樂，都表明他們對花園并不留戀。7.CC項(xiàng)第一分句是對小說總體敘述特點(diǎn)的分析，正確；游泳池游水的情節(jié)引起了他們內(nèi)心的一些波瀾，“他們有一點(diǎn)點(diǎn)的焦慮”；但無意中敲響銅鑼的意外事件，并沒有將情節(jié)推向了高潮，小說情節(jié)的高潮部分，應(yīng)是表現(xiàn)最充分、情感最飽滿的部分，即兩個孩子發(fā)現(xiàn)了房間里的蒼白的男孩，感受到花園如同被施了魔一般。故C項(xiàng)錯誤8．（1）由海邊進(jìn)入花園，心情由輕松變得緊張、焦慮。（2）看到房間里的男孩，緊張感暫時(shí)減弱，又馬上感受害怕與壓抑。（3）離開花園來到海邊，重新找回快樂的感覺。（第1、第3點(diǎn)1分，第2點(diǎn)2分。言之成理，酌情給分）9.（1）人與人的矛盾：外來的孩子有著自由快樂的天性，男孩卻如此局促不安；（或：父母嚴(yán)厲苛刻，男孩卻渴望更多的自由）（2）人與環(huán)境的矛盾：花園的生活美麗而富足，小男孩卻蒼白病態(tài)，無法享受。（3）內(nèi)心矛盾：男孩渴望自由，卻又不得不服從安排、壓抑自己。（言之成理，酌情給分）10、D解析分析畫波浪線部分的意思，可以發(fā)現(xiàn)，“無威儀”是“為人簡易”的表現(xiàn)，而“廉靖樂道”的意思是廉潔清靜，喜好圣賢之道，所以“無威儀廉靖樂道”中間需斷開，據(jù)此排除A、B兩項(xiàng)?！安幻隆钡囊馑际遣凰X，“達(dá)旦”的意思是到天亮，中間不能斷開，據(jù)此排除C項(xiàng)。故選D。11、C“除”“征”“辟”都表示授予官職?！斑w”表示調(diào)動官職，一般表示升職。12、B解析“曾帶領(lǐng)一起輔助政事的大臣請求皇上罷免”的說法有誤。由原文“患苦外戚許、史在位放縱，而中書宦官弘恭、石顯弄權(quán)。望之、堪、更生議，欲白罷退之。未白而語泄”可知，既沒有“帶領(lǐng)”，也沒有“請求皇上”，只是有這個想法。13、(1)慎重辦理學(xué)校教育，用孝順父母敬愛兄長的道理反復(fù)告誡他們，頭發(fā)花白的老人不會在路上背著東西或頂著東西。。(得分點(diǎn)：謹(jǐn)孝悌申之以孝悌之義狀語后置，句意對)(2)這時(shí)，宣帝按照武帝的先例，招引選出有名的儒士、才智出眾的人放置在身邊。(得分點(diǎn)：，招選名儒“循”“故事”“俊材”，句意對)14．反對奢侈淫逸的習(xí)俗；出身微賤的人行事不能超越禮制；王的教化應(yīng)由內(nèi)到外施行，從親近的人開始。解析本題要求概括劉向?qū)ΧY儀教化的看法，解答時(shí)首先要在文中找到相關(guān)內(nèi)容，通讀文章可知，本題答案集中在“向睹俗彌奢淫，而趙、衛(wèi)之屬起微賤，逾禮制”“向以為王教由內(nèi)及外，自近者始”兩句，然后將其內(nèi)容分點(diǎn)進(jìn)行歸納即可。參考譯文劉向字子政，本名更生。十二歲時(shí)，因?yàn)楦赣H劉德被任用為輦郎。成年后，因?yàn)槠沸忻篮弥?jǐn)慎被提拔為諫大夫。這時(shí)，宣帝按照武帝的先例，招引選出有名的儒士、才智出眾的人放置在身邊。更生因?yàn)槎疵魇吕?，能綴輯文辭，和王褒等一起進(jìn)獻(xiàn)應(yīng)對，獻(xiàn)上賦頌共幾十篇。適逢(朝廷)剛把《谷梁春秋》立于學(xué)官，征召更生教授《谷梁》，在石渠講解談?wù)摗段褰?jīng)》。元帝剛即位，太傅蕭望之擔(dān)任前將軍，少傅周堪擔(dān)任諸吏光祿大夫，都兼掌尚書的事務(wù)，很受尊重信任。更生的年紀(jì)比蕭望之、周堪小，然而這二人器重他，推薦更生宗族忠誠正直，又能通曉經(jīng)術(shù)有所作為，更生升為散騎宗正給事中，和侍中金敞擔(dān)任左、右拾遺。四人一心輔助政事，憎惡外戚許、史在位放縱，而中書宦官弘恭、石顯玩弄權(quán)術(shù)。蕭望之、周堪、更生商議，想要稟告皇上，(讓皇上)罷免他們。沒有稟告皇上話就泄露了，于是被許、史和弘恭、石顯等人誣陷，周堪、更生下到監(jiān)獄，和蕭望之等都被免去了官職。成帝即位，石顯等人服罪，更生于是又被提拔任用，改名為向。劉向憑借過去的九卿身份被召見授予中郎一職，讓他管理保衛(wèi)三輔都水。升為光祿大夫。這時(shí)皇上的大舅陽平侯王鳳擔(dān)任大將軍，執(zhí)掌政權(quán)，依仗太后，專擅國權(quán)，兄弟七人都被封為列侯。劉向看到習(xí)俗更加奢侈，而趙、衛(wèi)之流出身低賤，超越禮制。劉向認(rèn)為王的教化應(yīng)該從里到外，從親近的人開始。因此編次《列女傳》，共八篇，用來警誡天子。搜集傳記、往事，寫成《新序》《說苑》共五十篇，并把它們進(jìn)獻(xiàn)給皇上。多次上書談?wù)摾?，陳述法則戒律。上書幾十次，用來幫助皇上閱覽，彌補(bǔ)遺漏的過失。皇上雖不能都采用，然而內(nèi)心贊許他的言論，經(jīng)常咨嗟感嘆。劉向?yàn)槿似揭讻]有威儀，廉潔清靜，喜好圣賢之道，不和世俗相接觸，專心研究經(jīng)術(shù)，白天朗讀書傳，晚上觀察星象，有時(shí)不睡覺直到天亮。劉向看到自己被皇上信任，所以經(jīng)常頌揚(yáng)宗族，批評王氏和在位的大臣，他的言論大多沉痛而懇切，這都出于極度忠誠?；噬隙啻蜗肴斡脛⑾蜃鼍徘?，都不被在位的王氏和丞相御史支持，所以(劉向)始終沒有晉升。做列大夫官前后三十多年，七十二歲時(shí)去世。15、答案D解析“襯托”錯，應(yīng)該是形成對比。16．答案詩的前兩句通過對項(xiàng)羽單槍匹馬、勇冠三軍、力大無敵的英雄形象的描寫，表現(xiàn)了詩人對項(xiàng)羽的敬仰、敬佩之情。后兩句寫范增再有才能也無處施展，等到項(xiàng)羽敗退烏江，后悔已晚，表達(dá)了詩人的惋惜之情及對項(xiàng)羽不知任用賢人的批評。解析本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。詩歌前兩句對項(xiàng)羽形象的描述寄寓著詩人的敬佩之情；后兩句則語帶批判，并對項(xiàng)羽的匹夫之勇表達(dá)了不滿，對其不能任用賢人完成自己的事業(yè)而深感惋惜。結(jié)合陸游本人的經(jīng)歷，我們應(yīng)該看出他的英雄情結(jié)，以及成就一番事業(yè)的夢想。17、(1)以吾一日長乎爾毋吾以也(2)為國以禮其言不讓(3)今者項(xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也18、答案B解析百感交集：各種感觸交織在一起，形容外界事物在思想、情緒上引起反應(yīng)很大，很強(qiáng)烈。心潮澎湃：心情像潮水般翻騰，形容十分激動，極不平靜。由后文語境分析，此處填“百感交集”更準(zhǔn)確。固然：表示承認(rèn)某個事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折；表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)。雖然：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因?yàn)榧资露怀闪?。這里用“固然”更能強(qiáng)調(diào)“圓明園獸首”是珍貴文物這一特征，使下文“但”連接的句子表意更強(qiáng)。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。曲折離奇：事情奇特不尋常，過程曲折多變。由成語使用的對象“圓明園命運(yùn)”和后面語境“在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮面前的悲涼與屈辱”可知，用“跌宕起伏”更恰當(dāng)。關(guān)注：關(guān)心重視。注視：注意地看。語境強(qiáng)調(diào)的不僅是“注意看”，更有“關(guān)心”的意思，因此用“關(guān)注”更恰當(dāng)。19．答案D解析A項(xiàng)“據(jù)……統(tǒng)計(jì)顯示”句式雜糅，“有100余萬件以上”語意重復(fù)。B項(xiàng)“遺失海外”不合邏輯，“有100余萬件以上”語意重復(fù)。C項(xiàng)“據(jù)……統(tǒng)計(jì)顯示”句式雜糅，“遺失海外”不合邏輯。20．答案(示例)①遠(yuǎn)超出文物本身的意義②中國文物流