構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用2019年一般高等學(xué)校招生全國一致考試語文（全國3卷）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）闡述類文本閱讀（此題共3小題，9分）閱讀下邊的文字，達(dá)成1~3題。傳統(tǒng)表演藝術(shù)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要構(gòu)成部分，同時(shí)也是一-座蘊(yùn)藏豐富、有待進(jìn)一步開發(fā)利用的民族民間藝術(shù)資源寶庫。經(jīng)過十幾年的努力，一些傳統(tǒng)表演藝術(shù)項(xiàng)目已走出窘境，表現(xiàn)出新活力與活力，但仍有一些項(xiàng)目面對著不容忽略的新問題。傳統(tǒng)表演藝術(shù)與一般公眾生活息息有關(guān)，其表演通賞擁有集體性特點(diǎn)：不論侗族大歌還是壯族山歌，人人都可顯現(xiàn)歌喉；不論漢族的秧歌，還是藏民的鍋莊，公眾歡喜起舞的場面都蔚為大觀。對這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就要堅(jiān)持其生活性、集體性，而不該僅限制在藝術(shù)集體或演出以等小范圍內(nèi)。廣大公眾為慶貿(mào)豐產(chǎn)、祭祖敬神、禳災(zāi)祈福而翩翩起舞的即興表演，寄望著他們深邃的精神追乞降豐富感情。使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，國然能彭顯各種民族民間藝術(shù)的特點(diǎn)，但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的風(fēng)俗文化內(nèi)涵。自然，各種民間表演藝術(shù)經(jīng)過充分提煉和藝術(shù)升華，從而搬上舞臺，其成功之作會對此類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流傳起到促使作用。如春晚舞臺上，藏族舞蹈《飛弦踏春》、蒙古族舞路《祥瑞項(xiàng)》等都曾大放異彩。但是，在對民間表演藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作的過程中，有些實(shí)行者沒有堅(jiān)持本真性的原則，并一些傳統(tǒng)藝術(shù)改編得面目。比方，有些人在改造民樂時(shí)套用西方音樂端排方式，被改騙的作品便失了自己的魂魄。所以，對民族民同傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，應(yīng)既不失其本真的藝術(shù)特征，適應(yīng)公眾新的審美需求。要做到這一點(diǎn)就需要編導(dǎo)們深法民同地融入現(xiàn)代元素，行實(shí)地調(diào)研、采風(fēng)，發(fā)掘出民間藝術(shù)的基本元素與實(shí)質(zhì)精神。各樣傳統(tǒng)表演藝術(shù)都是在特準(zhǔn)時(shí)空中顯現(xiàn)的，靠其演出行為形成藝術(shù)作品，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特業(yè)性決定了應(yīng)付其實(shí)行活態(tài)傳承與保導(dǎo)，使之以鮮活形態(tài)生計(jì)干民間。在在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶教保護(hù)實(shí)踐中，有些地域視保存為保護(hù)，重視硬件設(shè)備，各種場館及專題博物館建設(shè)頗具規(guī)模，民間采集來的各樣樂器、道具、面具、服飾等都獲取最善珍藏。這種博物館式的顯現(xiàn)與珍藏，固然能較好地保存民間表演藝術(shù)的物質(zhì)載體，但變活態(tài)傳承為固態(tài)顯現(xiàn)，沒法從根本上解決傳統(tǒng)表演藝術(shù)的生計(jì)發(fā)展問題，有人認(rèn)為經(jīng)過最音，錄像等教字化手段即可記錄、儲存、表現(xiàn)表演藝術(shù)的成就和過程，認(rèn)到掩救性保護(hù)的成效。可是，這不過對文化遺產(chǎn)的部分信息進(jìn)行了保存，人在進(jìn)行藝水表演時(shí)波及的好多現(xiàn)象難以精準(zhǔn)重化，此中許多信息是沒法獲取和記錄的。對傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)一定堅(jiān)持以人為本，活態(tài)保護(hù)，才切合其自己的傳承發(fā)展規(guī)律。（摘編自李榮啟《論傳統(tǒng)表演藝術(shù)的保護(hù)與傳承》）1.以下對于原文內(nèi)容的理解和剖析，不正確的項(xiàng)是（3分）傳統(tǒng)表演藝術(shù)往常擁有生活性和集體性的特點(diǎn)，公眾也是演出的重要參加者。春晚優(yōu)異的民族歌舞節(jié)目為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的舞臺改編供給了可資借鑒的思路。第1頁共8頁構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用傳統(tǒng)表演藝術(shù)進(jìn)行“二度創(chuàng)作”時(shí)，應(yīng)該防止西式改編，以防失掉原有風(fēng)格。錄音，錄像等手段能夠記錄傳統(tǒng)表演藝術(shù)的成就和過程，能夠起到保存作用。2.以下對原文論證的有關(guān)剖析，不正確的項(xiàng)是（3分）文章針對當(dāng)下傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)中出現(xiàn)的一些片面認(rèn)識，提出了自己的看法。文章緊扣作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)表演藝術(shù)的幾種屬性，多角度睜開論證。C.第四設(shè)將些地域的場館建設(shè)和數(shù)字化保存做比較，論證了保護(hù)與保存的不一樣。以文章對現(xiàn)有傳統(tǒng)表演藝術(shù)保護(hù)措施的收效與是都有論及，表現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3.依據(jù)原文內(nèi)容，以下說沫正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）傳統(tǒng)表演藝術(shù)源自生活，使其“雅化”意味著離開原生的環(huán)境，很難獲取成功。B.民間各樣自覺的翩翩起舞活動都是傳統(tǒng)表演藝術(shù)的部分，有很強(qiáng)的風(fēng)俗色彩。傳統(tǒng)表演藝術(shù)依靠動向顯現(xiàn)以表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，將其物質(zhì)載體作固態(tài)顯現(xiàn)則沒有價(jià)值。也話態(tài)保護(hù)致力于保護(hù)傳統(tǒng)表演藝術(shù)活力，看重人的要素在項(xiàng)目傳承中作用。（二）適用類文本閱讀（此題共3小題，12分）閱讀下邊的文字，達(dá)成4~6題。資料一：2008北京奧運(yùn)會、殘奧會將中國志愿服務(wù)活動動推向一個(gè)新的發(fā)展階段。這批被譽(yù)為“鳥巢一代”的奧運(yùn)志愿服務(wù)的實(shí)踐產(chǎn)生了一種共同的精神素成就了自己。奧運(yùn)會服務(wù)經(jīng)歷給“鳥巢一代”能男一心的息法點(diǎn)者經(jīng)過如權(quán)參加和縣讀奉故。在類注會的平臺上來現(xiàn)。眼中志愿者格下了深深的印記，能夠發(fā)現(xiàn)，奧向與我國倡議的“愛國“敬業(yè)”“誠信“友好”養(yǎng)，志愿者分享的回想背后所藍(lán)合的價(jià)值取等社會主義核心價(jià)值觀有著較高的契出這代人的社會擔(dān)當(dāng)和國際視線。所以，奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶能夠作為潛伏的的精神遺產(chǎn)和志愿遺產(chǎn)，集體記憶的建構(gòu)將對北京22冬奧會有所助益。（摘編自王艷等《“鳥巢一代”奧運(yùn)志愿服務(wù)集體記憶與奧運(yùn)遺產(chǎn)》）資料二:國務(wù)院印發(fā)的《中長久青年發(fā)展規(guī)劃（2016--2025年）》強(qiáng)星調(diào)提高青年志愿服務(wù)水平、促使青少年的社會融入和社會參加，中國體育志愿服務(wù)事業(yè)在冬奧背景下的健全與發(fā)展將為青少年社會參加供給實(shí)現(xiàn)路徑。志愿服務(wù)是一-種利他行為，是以不求物質(zhì)回報(bào)為前提地為他人、社會集體或某項(xiàng)事業(yè)，以致為整個(gè)社會供給救助。最近幾年來學(xué)者們漸漸建立了以議論志愿者行為動機(jī)為主的解說范式，比方人們可能因表達(dá)個(gè)人價(jià)值、增強(qiáng)自己意義、增加職業(yè)技術(shù)和增強(qiáng)人際關(guān)系等方面來進(jìn)行志愿服務(wù)。志愿者的參加動機(jī)之所以重要，就在于志愿服務(wù)不可以簡單地限制在無私奉獻(xiàn)的框架內(nèi)，志愿服務(wù)對于志愿者的自我成長和公民參加社會建設(shè)也有重要意義。志愿服務(wù)的最后目的是在全體社會成員的心中內(nèi)化志愿精神，形成一種面對社會、面向人生的個(gè)體態(tài)度和公民心識，在這種層面上，志愿服務(wù)所謂“推感人類發(fā)展和促使社會進(jìn)步”的價(jià)值才得以彰顯。（摘編自李佳寶等《論冬奧背景下體育志愿服務(wù)與青少年社會參加》資料三:近兩年，共享單車成為市民出行的新寵。但是，在共享單車發(fā)展正盛的同時(shí)，違規(guī)泊車、擅自上鎖、拋棄及損壞單車的現(xiàn)象也層出不窮。為了規(guī)范使用，共享單車企業(yè)也試試采納一些措施，除了營運(yùn)人員增強(qiáng)第2頁共8頁構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用保護(hù)以外，企業(yè)官方平臺也會以信譽(yù)分賞罰的方式來鼓舞使用者對違規(guī)行為進(jìn)行檢舉，以此規(guī)范共享單車的使用。跟著檢舉反應(yīng)體制的成立，在城市中酒現(xiàn)出-群單車獵人。他們是共享單車的使用者，在業(yè)余時(shí)間他們也會找尋并攝影檢舉那些損壞共享單車正常使用次序的行為，并將違規(guī)使用的單車搬到公共區(qū)城停放以保護(hù)共享次序;他們將此稱為“狩獵”。在自覺參加共享單車次序保護(hù)的過程中，單車獵人的這一行為也漸漸表現(xiàn)出在花費(fèi)社會中使用者自下而上地參加社會治理的特點(diǎn)。作為花費(fèi)者的單車獵人也漸漸表現(xiàn)出必定的公民心識，他們參加治理并形成網(wǎng)絡(luò)時(shí)代促使共享單車健康發(fā)展的生力軍。（摘編自許金鳳等《卷入的花費(fèi)者——以摩族獵人為例》）4.以下對“志愿服務(wù)”有關(guān)內(nèi)容的理解和剖析，不正確的項(xiàng)是（3分）集體記憶的建構(gòu)幫助“鳥巢代”志愿者提高了志愿服務(wù)的水平，讓他們能夠更好地融入奧運(yùn)會，最后成就自己。B.2008年北京奧運(yùn)會志愿服務(wù)的經(jīng)歷對“鳥巢一代”志愿者產(chǎn)生了巨大的影響，他們將這段經(jīng)歷內(nèi)化為一種志愿精神。C.志愿服務(wù)不可以純真理解為志愿者只有奉獻(xiàn)，沒有獲取，B提高個(gè)人價(jià)值、增加職業(yè)技術(shù)等會有所幫助。D.北京2022年冬奧會的志愿服務(wù)能夠知足些青少年作為社會成員的夢想，為他們供給實(shí)踐的平臺。5.以下對資料有關(guān)內(nèi)容的歸納和剖析，（不正確的項(xiàng)是（3分）“鳥巢一代”參加奧運(yùn)志愿服務(wù)形成了集體記憶，此中包含的價(jià)值取向與社會主義核心價(jià)值觀的切合度較高。共享單車企業(yè)除了讓營運(yùn)人員增強(qiáng)保護(hù)外，還試試經(jīng)過信譽(yù)分賞罰的方式來幫助解決損壞單車等多種問題。為了推進(jìn)共享次序的成立，單車獵人開始找尋并攝影檢舉違規(guī)停放、擅自上鐨和拋棄單車等不文明的行為。D.單車獵人的集體性行為有助于規(guī)范共享單車的使用，建立在共享單車企業(yè)以外的民間力量參加治理的新格局。6.單車獵人能夠看作“新式”的志愿者，請聯(lián)合資料剖析這一說法的依據(jù)。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（此題共3小題，15分）閱讀下邊的文字，達(dá)成7~9題。到梨花屯去何士光這故事開場時(shí)是很是平庸的，不過此后，馬車快要進(jìn)梨花屯，而兩個(gè)乘客也緘默時(shí)，回過頭來看一看，或許才有一點(diǎn)故事的意味一輛馬車從白楊壩出來，車夫是個(gè)老人家。在一座石橋旁，他把一此中年人讓到車上來?？吹贸?，這是位下鄉(xiāng)干部。天氣好明朗。水田還沒有栽上秧子，但包谷已長得十分青翠，初夏的山野，流露著旺盛的生命力，叫人陶醉不已。碎石的馬路拐彎了，爬坡了，又拐彎了，又爬坡了。時(shí)時(shí)有布谷在啼叫，車上的人仿佛打起盹來了。不知過了多久，馬車停住。瞌睡的干部猛地仰頭，看見有人正上到車上來?！鞍。x主任？”來人躊躇地打招呼，仿佛有些不測?！笆?--老趙同志？”謝主任囁嚅了一下，也有些忽然。車抖了一下，從橫過路面小小水渠，上駛過。謝主任把香煙取出來，遞一支給老趙:“去梨花屯？”語氣中有和解的意味。老趙慎重地回答:“是。”“去包隊(duì)嗎？”“是。成功大隊(duì)。”“我也是!”謝主任平和地笑起來，“我們都是十回下鄉(xiāng)九回在，老走梨花這一方!”笑容使氛圍松動起來。三只白鶴高高飛過，不慌不急扇動著長長的翅膀，在藍(lán)天里、顯得又白又.....第3頁共8頁構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用“老趙，”謝主任赤誠相見地談起來，“我向來想我時(shí)機(jī)和你說說呢!為七六年秋季在梨花挖那條溝，你怕還對我有些建議吶!”“謝主任，你說到哪里去了!”“腳踏實(shí)地嘛!當(dāng)時(shí)我是工作隊(duì)的負(fù)責(zé)人，瞎指揮是我搞的，該由我負(fù)責(zé)!有人把責(zé)任歸到你頭上，自然不該該!”“我”“我也明知那條溝不該挖，一氣就占了四十畝良曰。但當(dāng)時(shí)壓力大啊;上面決定要挖，社員不一樣意挖，是我硬表了態(tài):我叫挖的，我負(fù)責(zé)!”“這種表態(tài)，”老趙想了一想，“我也表過“那是因?yàn)槲蚁缺砺?”謝主任接過話頭，“老趙，昨年報(bào)上有篇報(bào)導(dǎo)，你讀過沒有？”哪一篇？”“談得真好!”謝主任不勝感觸地說，“是基層干部會談。總結(jié)說:上面是嘴巴硬’，基層干部是‘肩膀硬'!基層干部負(fù)責(zé)任。像是報(bào)導(dǎo)的安....路轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎一在一座杉樹土崗前仿佛到了終點(diǎn)，接著又一下子在馬車前從頭顯現(xiàn)出來，向來延長到老遠(yuǎn)的山埡“正是這樣嘛!”謝主任點(diǎn)頭，“那條溝，責(zé)任由我負(fù)!”“我也有責(zé)任!那是分配給我的任務(wù)。假如不是我催得緊，態(tài)度那樣硬，說不定就挖不行!責(zé)任歸我負(fù)!”兩方都有懇切的態(tài)度，氛圍十分和藹了，甚至到了甜蜜的地步。路旁出現(xiàn)了一條水渠。水高興地流淌著，發(fā)出叫人愉悅的響聲----他們自由自在地談下去了。談局勢，談此次去梨花屯糾正“定產(chǎn)到組”中出現(xiàn)的各種誤差，等等。此后，拉發(fā)跡常來了越近梨花屯，地勢就越平展，內(nèi)心也越愉快，忽然，謝主任拍了拍趕車?yán)蠞h的肩膀:“停一停!"老人家把韁收住了?！皟赡甓鄾]到梨花，看看那條溝如何了!”埂子上水田一塊接著一塊，已經(jīng)犁過了。帶著鏵印的泥土靜靜地橫陳著，汲取著陽光，像剛切開的梨子相同新鮮，透著動人肺腑的氣.....看不見那條溝。謝主任問車夫:“老同志，那條溝是否是在這一帶？”“安？”老人家聽不清。老起高聲說:“溝一挖過一條溝啊!”“嗯，”老人家聽懂了，點(diǎn)點(diǎn)頭，“是挖過一條溝。唔，大前年的事喚，立冬后開挖的。分給我看來老人我們六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，每個(gè)勞力推一一裁我都有一截呢!頂上頭一段，是紅星隊(duì)...“哪里？”家說起話來是絮不休的。老越終于打斷了他:“此刻溝在哪里？”老人家搖著頭，“此后填了嘛，昨年，開春過....謝主任問:“哪個(gè)喊填的？”“哪個(gè)？”成就讓它擺在那老人家仔細(xì)地想了，溝不溝歡不坎的!唔，先是抬那些石頭。論挑抬生路，這一帶的人想了一回，“沒有哪個(gè)。是我們六個(gè)隊(duì)的人商議的?？偛欢际敲钍郑绮弊?...他我們在鄉(xiāng)間會遇到的很多老人家相同，這位老人也有著對舊事的驚人記憶?；蛟S平常不大有時(shí)機(jī)說話，旦有人聽，他們就會把點(diǎn)點(diǎn)滴滴說得詳詳盡細(xì)，有幾分像自言乎時(shí)不水是不停地說下去。說下去，沉靜靜的，像是在表達(dá)他人的而不是自己的事情，多少波湖都化為了消消細(xì)流。想當(dāng)初雖來必這樣簡單，此刻卻盡掩在老人家略帶嘶啞的嗪音里了。此后，者起提示他:“老人家，我們走吧”老起的聲音，輕柔得有些異常。并且不知為何，這此后不管是老趙還是謝主任，都沒再說一句話。啊，前面，雜樹的碧綠和磚瓦的青灰看得見了。是的，梨花屯就要到了!1979年5月（有修改）7.以下對小說有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的剖析鑒黨不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）小說中的“包隊(duì)”“定產(chǎn)到組”等詞語，以及對于“安徽”的報(bào)導(dǎo)，都指向改革早期的現(xiàn)實(shí)，在今日又使小說擁有記錄歷史的意味。謝主任感觸報(bào)導(dǎo)中基層干部的“肩膀硬”，而趕車?yán)先穗S后說起這一帶做挑拾生路農(nóng)民們“肩膀第4頁共8頁構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用最硬”，對謝主任予以諷刺與反擊。小說前半部分描繪了兩個(gè)下鄉(xiāng)干部逐漸除去因挖溝曾產(chǎn)生的隔膜，后半部分轉(zhuǎn)而描繪趕車?yán)先藬⑹鎏顪系扰f事，進(jìn)一步深入了時(shí)代主題。小說多次寫到路，“拐彎”“爬坡”“從頭顯現(xiàn)”“愈來愈平展”等，既是寫實(shí)，又使最后一段自然地傳達(dá)出“峰回路轉(zhuǎn)又一村”愿景。小說中有多處光景描繪，請剖析其功能。（6分）9.兩個(gè)乘客為何緘默？小說為何首尾均有這細(xì)節(jié)？請聯(lián)合全文剖析。（6分）二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（此題共4小題，19分）吳起者，衛(wèi)人也，事魯君。齊人攻魯，將而攻齊，大破之。魯人或曰夫魯小國而有戰(zhàn)勝之名則諸侯圖魯矣且魯衛(wèi)兄弟之國也而君用起則是棄衛(wèi)魯君疑之謝吳起。吳起于是聞魏文侯賢，欲事之。魏文侯認(rèn)為將，擊秦，拔五城。起之為將，與士卒最下者同衣食，與士卒分勞累。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。曰：“早年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣?！蔽暮钜詤瞧鹕朴帽?，廉平，盡能得士心，乃認(rèn)為西河守，以拒秦、韓。魏文侯既卒，舉事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：“美哉乎河山之固，此魏國之寶也！”起對曰：“昔殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經(jīng)其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)?！蔽浜钤唬骸吧啤！眳瞧馂槲骱邮兀跤新暶?。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請與子論功，可乎？”文曰：“主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？”起緘默許久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦??！眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。田文既死，公權(quán)為相，尚魏公主，而害吳起，吳起懼冒犯，遂去，即之楚。楚悼王素聞起賢，至則相楚。于是南平百越；北并陳蔡，卻三晉；西伐秦，諸侯患楚之強(qiáng)，故楚之貴威盡欲變吳起。及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。擊起之徒因射刺吳起，并中悼王。悼王既葬，大子立，乃使今尹盡誅射吳起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。（節(jié)選自《史記.孫子吳起傳記》）10.以下對文中畫波濤線部分的斷句，正確的項(xiàng)是（3分）A.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸飲圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)魯/君疑之/謝吳起/B.魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之圍也/而君用起/則是奔衛(wèi)/魯君疑之!謝吳起魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之名/則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起則是/棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/魯人或曰/夫魯小國/而有戰(zhàn)勝之/名則諸侯圖魯矣/且魯衛(wèi)兄弟之國也/而君用起/則是棄衛(wèi)/魯君疑之/謝吳起/11.以下對文中加點(diǎn)的詞語有關(guān)內(nèi)容的講解S不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）殷紂為商朝末代國君，在位時(shí)期統(tǒng)治失控，好酒淫樂，暴斂酷刑，是出名的暴君。武王是周文王之子，繼承其父遺志，聯(lián)合眾多部族與商激戰(zhàn)滅商，成立周王朝。第5頁共8頁構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用三晉，春秋末韓、趙、燕三家分晉，戰(zhàn)國時(shí)的韓、趙、燕三國，史上又稱“三晉”。令尹，春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國設(shè)置的最高言位輔助楚國國君，執(zhí)掌全國的軍政大權(quán)。12.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的歸納和剖析，不正確助-項(xiàng)是（3分）吳起憐恤士卒，帶兵屢建奇功。他本是衛(wèi)國人，先是率魯軍抗齊獲勝，后又率魏軍攻下秦國五城；這些戰(zhàn)功都和他擅長為將、與士卒休戚與共密不行分。吳起勸說魏侯，修德重于據(jù)險(xiǎn)。要武侯沿西河而下時(shí)，指出江河之固是冀國之室，吳起表示，治國依照河山險(xiǎn)固不知實(shí)行德政，修德才能免于國家消亡。C.是起聲名漸起，遇到公叔妒忌。他固然對田文擔(dān)當(dāng)戲相表示不悅，但不久就平復(fù)了心情:而公叔港田文后為相，他深表不滿，擔(dān)憂被害于是逃往楚團(tuán)。吳起為楚立功，反而遇到禍?zhǔn)?。他到楚國后固然屢建奇功，而本來的楚國貴威卻想加擅長他地果在亂道射市吳起:太子繼位以后，這才讀系作亂之人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）1）文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。2）及悼王死，宗室大臣作亂而攻吳起，吳起走之王尸而伏之。（二）古代詩歌閱讀（此題共2小題，9分）閱讀下邊這首唐詩，達(dá)成14~15題。插田歌（節(jié)選）劉禹錫岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。田滕望如線，白水光參差。農(nóng)婦白白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》。14.以下對本詩的賞析（不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）詩歌以花鳥發(fā)端經(jīng)過精練的筆觸，勾畫出一幅意超盎然的漂亮畫面。詩人舉目瞧望，能看州遠(yuǎn)處田此刻鼠起的波光中就繼起伏時(shí)險(xiǎn)時(shí)現(xiàn)。詩中寫到了農(nóng)父表婦的穿著，白裙綠衣照射綠苗白水，色彩格外和睦。詩的七八西句經(jīng)過聽覺提寫，表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動場面以及愉說心情。15.與《酬白樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》對比這幾句詩語言風(fēng)格有什么不一樣？（6分）（三）名篇名句默寫（此題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語·子罕》中，孔子用“，”兩句話說明，即便是一個(gè)一般人，也是第6頁共8頁構(gòu)想新奇，質(zhì)量一流，合適各個(gè)領(lǐng)域，感謝采用有堅(jiān)定的理想的：要改變一個(gè)人理想，是很困難的。（2）《師說》中，對于為子擇師自己卻恥于學(xué)習(xí)這種現(xiàn)象，韓愈最后的評論是:“，”（3）蘇軾在《念奴嬌（大江東去》中，用“，”兩句表達(dá)了光陰虛度、只好借酒澆愁的無奈之感。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下邊的文字，達(dá)成17~19題。有一個(gè)大坑，看著很柔軟，有點(diǎn)像巧克力蛋糕——這是北京時(shí)間2019年1月3曰上午11時(shí)40分，“嫦娥四號”傳回的月背影像圖帶給人們的_____。這張?jiān)诰W(wǎng)絡(luò)上刷屏的圖片，拍自月球反面南極-艾特肯盆地中的馮·卡門撞擊坑。這一盆地是在40億年前被小天體砸出來的。到月球反面去看看，向來是人類的夢想。但因?yàn)槌毕i定的關(guān)系，月球的自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期幾乎相等，（）。相同，從地球發(fā)射的電磁波也只好抵達(dá)月球正面的半球，使得人類沒法對月球反面的探測器進(jìn)行遠(yuǎn)程控制。這大大____了人類對于月球反面的探究。月球正面的歷史，科學(xué)家已經(jīng)大概研究得清楚了，但最古老的那一段歷史倒是仍藏在月球反面的深坑。此前，有關(guān)月球反面的信息主要來自造感探測。此次，“嫦娥四號”攜帶月球車在月球反面成功軟著陸，是中國航天創(chuàng)建的又一個(gè)人類“第一次”，是中國為全人類科技發(fā)展作出的一個(gè)重要貢獻(xiàn)。在公眾和網(wǎng)友為此____之時(shí)，科學(xué)家則對“嫦娥四號”所攜帶的月球車有著更多期望：當(dāng)月球車正式開始巡視，將會有更多科學(xué)數(shù)據(jù)____地經(jīng)過地月之間的中繼星“鶴橋”傳回地面。有關(guān)月背的研究才剛才開始。17.挨次填入文中橫線上的詞語，全都合適的項(xiàng)是（3分）A.聯(lián)想限制亢奮不已絡(luò)繹不停B.聯(lián)想限制亢奮不已不停如縷C.聯(lián)想限制愉悅不已不停如縷D.聯(lián)想限制愉悅不已絡(luò)繹不停18.以下填入文中括號內(nèi)的語句，連接最合適的項(xiàng)是（3分）所以不論人們何時(shí)在地球上察看月球，只有同面的半球，即月球的正面能被看見所以不論何時(shí)察看月球，只有同面半球，即正面的半球能被地球上的人們看見所以不論何時(shí)