第經(jīng)典名人故事大全5篇經(jīng)典名人故事：宋濂冒雪訪師篇一

明朝散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！歷史名人故事篇二

那次朋友請王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨對那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊？那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請客，你把一盤芥菜放他面前，看他吃什么。

王安石其實沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準嗎？宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯了。

一天，宋仁宗突然說要請大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。

王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場，只是他似乎對宋仁宗特地安排的這次娛樂活動沒一點興趣，獨自悶坐在那里，斂眉默神。

王安石可能有嗑瓜子的習慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時間往往難以看出大臣的性情，而在活動中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動。

而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因為王安石好沉思不合群，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。

碟子里的豆子，其實只是魚餌。宋仁宗覺得，一個人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎？這不是故意裝深沉嗎？這次垂釣活動之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。

宋仁宗看人的方式不對嗎？我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝……我們都自詡是識人大師，可以從一個細節(jié)識別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準，哪那么容易？多半會把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時可以論定？

歷史名人故事篇三

選賢任能一定要堅持正直原則。

春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標準。

一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢問：“你覺得哪一件事最難？”養(yǎng)馬人一時難以回答。其實，養(yǎng)馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調(diào)鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松！管仲在一旁見養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代養(yǎng)馬人回答說：“以前我也養(yǎng)過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的柵欄整齊美觀，結(jié)實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便今后按這樣的標準選賢任能。”

聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標準，世代相傳。

歷史名人故事篇四

1746年，鄭板橋上任山東濰縣知縣。這天，他正端坐公堂批閱公文，有人擊鼓鳴冤。鄭板橋吩咐衙役將擊鼓之人帶上堂來。擊鼓之人是一個啞巴，跪在地上呈上狀子。

鄭板橋細看之下，明白了案情。啞巴原來會說話，5歲時生了一場病才失聲不能說活，但耳朵卻好使。啞巴有一個同胞哥哥，父母相繼去世后，留下一大筆財產(chǎn)，其哥哥想獨吞家財，便狠心地將啞巴趕出了家門。前任縣令因啞巴的哥哥拒不承認啞巴是他的胞弟，又苦于沒有證據(jù)，對啞巴的告狀不予理睬，啞巴每次去衙門告狀，都被杖責趕出。

鄭板橋受理了此案，當即傳啞巴的哥哥到堂。啞巴的哥哥還是像以前一樣說啞巴不是父母的親生骨肉，是父母從外面撿回來的野孩子。啞巴父母已經(jīng)去世，無人作證。鄭板橋知道如果沒有充足的證據(jù)，啞巴的哥哥是不會認賬的，只好宣布退堂，擇日再審。

鄭板橋略一思索，便有了辦法。待啞巴的哥哥離開后，他叫住啞巴，對他說：“你從今天開始，守在你哥哥門前，一見他出門，就上去狠狠地扭打他?！?/p>

啞巴眨著眼睛，疑惑地看著鄭板橋，搖搖頭，意思是不敢這樣做。

鄭板橋說：“你不要有任何顧慮，盡管照我的話去做，出了問題有本官為你作主?！眴“瓦@才點頭離去。

啞巴果真按鄭板橋教的方法去做了。他守在哥哥門前，看到哥哥出來，就拿著一個木棒沖上去把他打得頭破血流。隨后幾天又再次毆打哥哥。舊傷未好又添新傷，啞巴的哥哥被追打得沒法，不敢出門，只好到縣衙來告狀：“啞弟不尊禮法，多次毆打親兄?！?/p>

鄭板橋傳啞巴到堂后，開始審理此案。鄭板橋問啞巴的哥哥：“啞巴出手傷人，其罪不小，本官一定為你主持公道，還你安寧。但依照我大清律條，毆打你之人如果是外人，只作一般斗毆論處：如果是親兄弟則須嚴加懲處。請問，啞巴是你的親兄弟嗎？”

啞巴的哥哥不知是計，只想趕快嚴懲啞巴，免受其繼續(xù)毆打，他盯了啞巴一眼后說：“他是我同胞兄弟?！?/p>

啞巴的哥哥說完望著鄭板橋，等著他的宣判。沒想到鄭板橋厲聲喝道：“既是你親兄弟，為何不將父母留下的家財分一半給他？分明是存心獨占！”

“這……這……”啞巴的哥哥一下傻了眼，方才明白落入了縣令設(shè)置的圈套中。鄭板橋當即差人押著他倆回家，清點家財，對半平分。啞巴終于得到了他應得的那一半。

中國名人故事：孔門師徒各言志篇五

顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共享，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾?！鳖仠Y說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的功勞?！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽您的志