《桃花源記》中考真題集錦見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。令人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?.下列句中加點詞意思相同的一項是：( )A.①率妻子邑人來此絕境 ②奇山異水，天下獨絕B.①遂與外人間隔 ②肉食者謀之，又何間焉C①此人一一為具言所聞 ②色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復D.①停數(shù)日，辭去 ②鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也.文中能表明桃花源中人聽了漁人的話后，雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是。.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。林盡水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?解釋下面句中加點字詞的的含義。) (2)悉如外)( )B.阡陌交通，雞犬相聞) (2)悉如外)( )B.阡陌交通，雞犬相聞乃不知有漢，無論魏、晉人 ( )(3)余人各復延至其家 (.下面加點詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是A.仿佛若有光C.率妻子邑人來此絕境 D..用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：（2）此人一一為具言所聞。譯文："便要還家，設酒殺雞作食”“余人各復延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們 的特點；他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因為 。.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想？（甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入。初極狹，才通人；復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（乙）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也?！逼渥孕蛉绱耍瑫r人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適①融然②。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜③素琴一張，弦徽④不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！"（節(jié)選自《晉書》）［注］①適：滿足。②融然：和悅快樂的樣子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦與琴徽，琴徽即琴弦音位的標志。.解釋下列句子加點的詞（2分）⑴漁人甚異之（ ） ⑵阡陌交通（ ）⑶穎脫不羈 （ ） ⑷時或無酒，亦雅詠不輟（ ）.請從［乙］文中摘錄出與“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子。（1分）.從［乙］文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但也朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？（3分）.翻譯下列句子。（4分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。譯文：⑵但識琴中趣，何勞弦上聲！譯文：四.晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無問津者。.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。（4分）（1）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。.本文的線索是什么？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？（4分）.用原文語句作答：（3分）（1）漁人“欲窮其林"的原因是： （2）文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是：（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：.文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后，仍想繼續(xù)在桃花源中生活？他們?yōu)槭裁床辉鸽x開？（3分）.陶淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的“桃花源”其實并不存在。那么，陶淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢？（3分）五.（甲）閱讀下文，回答問題。（10分）晉太元中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。.本文作者陶淵明是東晉時期著名詩人，《 》是他的著名詩作之一。（1分）.解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）阡陌交通（ ） （2）便要還家（ ）.陶淵明在《桃花源詩》中有“嬴氏亂天紀，賢者避其世”的詩句，文中哪句話與其表達的意思相近？（2分）.作者生活的時代，賦役繁重，戰(zhàn)亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什么樣的愿望？（2分）.本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。（至少運用一種修辭手法）（3分）（乙）閱讀下文，回答問題。（5分）江天一傳（節(jié)選）汪琬江天一，字文石，徽州歙縣人。少喪父，事其母及撫弟天表，具有至性。嘗語人曰：“土不立品者，必無文章?！鼻懊鞒绲濋g，縣令傅巖奇其才，每試輒拔置第一。年三十六，始得補諸生。家貧屋敗，躬畚土筑垣以居。覆瓦不完，盛暑則暴酷日中。雨至，淋漓蛇伏，或張敝蓋自蔽。家人且怨且嘆，而天一挾書吟誦自若也。.文中“嘗語人曰”中“語”的意思是： （1分）.請用自己的語言寫出本文是如何表現(xiàn)江天一酷愛讀書的。（2分）.請結合陶淵明其人和你讀過的他的詩文，談談對“土不立品者，必無文章”這兩句話的理解。(2分)六.〔甲〕見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。TOC\o"1-5"\h\z〔乙〕房玄齡①奏：“閱②府庫甲兵，遠勝隋世。"上③曰：“甲兵武備，誠不可缺；然煬帝④甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也?！?(選自《資治通鑒》)〔注〕①房玄齡：唐太宗時任宰相。②閱：查看。③上：指唐太宗。④煬帝：指隋煬帝。⑤X(yi)：安定。.用自己的語言回答：甲文村中人來到桃花源的原因是 ；乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是 。(2分).解釋下面加點詞在句中的意思。(4分)(1)便要還家要： (2)率妻子邑人來此絕境 絕境：(3)誠不可缺 誠： (4)卒亡天下 卒： .用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(4分)(1)乃不知有漢，無論魏晉。譯文： (2)若公等盡力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。譯文：.甲乙兩文都傳達著使百姓安居樂業(yè)的愿望。如何實現(xiàn)這一愿望呢？選一個角度具體說說你從古文學習中獲得的啟示。(3分)〔幫幫你〕可回憶《治水必躬親》、《捕蛇者說》、《岳陽樓記》、《鄒忌諷齊王納諫》、《陳涉世家》等文章內容。七.閱讀下面文言文，回答問題?！炯住繌托袛?shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）【乙】負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）.解釋下列加點的詞。（3分）（1）悉如外人 悉： （2）無論魏晉 無論:（3）臨溪而漁 漁： .翻譯下面句子。（4分）（1）村中聞有此人，咸來問訊。（2）負者歌于途，行者休于樹.根據(jù)選段內容，在下面的空格處填入適當?shù)某烧Z。（4分）欲脫塵網(wǎng)，陶淵明志寄□□□口；□□□□，歐陽修情醉滁西瑯琊。.【甲】【乙】兩段文字都描寫了人們的日常生活，請說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（4分）八.（甲）閱讀《桃花源記》，回答問題。（10分）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。.《桃花源記》的作者是 （朝代）著名詩人 。（1分）.解釋下列加點詞語在文中的意思。（2分）TOC\o"1-5"\h\z①芳草鮮美（ ） ②屋舍儼然（ ）③便扶向路（ ） ④尋病終（ ）.成語皆言簡意賅，許多成語都語出有典，如成語 ，就是濃縮本文的故事而來，意思是 。（2分）.留白，是繪畫藝術的一種手法，文學創(chuàng)作中也不乏“留白”，它給讀者留下了許多想象的空間，你認為本文何處運用了這種手法，試簡要分析。（2分）.漁人偶遇桃源，“處處志之”，最終卻“不復得路”，其中寄寓了作者怎樣的思想？（3分）九.閱讀陶淵明的《桃花源記》選段，完成文后各題。（8分）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?解釋文段中加點的詞語。（2分）（1）屋舍儼然： （2）便要還家：.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（6分）⑴黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。⑵率妻子邑人來此絕境。十.閱讀《桃花源記》中的兩段文字。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

.哪兩組句中加點詞的意義或用法相同？（4分）A.復行數(shù)十步，豁然開朗。A.復行數(shù)十步，豁然開朗。8.有良田美池桑竹之屬。C.余人各復延至其家。D.不足為外人道也。E.遂與外人間隔家》）曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）更若役，復若賦（《捕蛇者說》）以咨諏善道，察納雅言（《出師表》）又間令吳廣之次所旁叢祠中（《陳涉世〔答〕 和 .下面各句括號中是補出的省略部分，哪一項不正確？（ ）（2分）A.此人一一為（桃花源中人）具言所聞，（漁人）皆嘆惋 （《桃花源記》）B.食馬者不知其能千里而食（馬）也。（《馬說》）C.一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 （《曹劌論戰(zhàn)》）0.旦日，客從外來，（鄒忌）與（客）坐談。 （《鄒忌諷齊王納諫》）.用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源，便得一山”。（2分）.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？.陶淵明的“世外桃源”其實并不存在，郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”，古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意？（2分）十一閱讀下面兩則文言文（13分）林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日辭去，此中人語云：“不足為外人道也！”.從選段中理出“漁人”的行蹤，在括號處填入短語。（2分）TOC\o"1-5"\h\z發(fā)現(xiàn)桃花源—一（ ）——（ ）.在選段中找出與下列加點字意思相同的詞。（2分）⑴悉如外人（ ）⑵便要還家（ ）.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（3分）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是 , , ；表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是 , 。（4分）.如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情？（2分）十二林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?解釋下列句中加點的實詞。（4分）（1）屋舍儼然 （2）雞犬相聞（3）咸來問訊 （4）皆嘆惋.下列各組句子中加點字意思完全相同的一項是（2分）（ ）A.①率妻子邑人來此絕境A.①率妻子邑人來此絕境②奇山異水，天下獨絕B.①問今是何世B.①問今是何世C.①不復出焉D.①設酒殺雞作食②出則無敵國外患者②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個句子。（4分）（1）乃不知有漢，無論魏晉。⑵不足為外人道也。.下列詩（文）名句所表達的人生追求與本文明顯不同的一項是（2分）（A.何夜無月？何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）B.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）C.從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（陸游《游山西村》）D.采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）十三晉太原中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設灑殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出灑食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。.下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是（ ）（2分）A.武陵人/捕魚為業(yè) B.問/今是何世C.率/妻子邑人來此絕境 D.后遂無問/津者.對下面語句中加點的詞解釋不正確的一項是（ ）（2分））A.遂與外人間隔（隔斷，隔絕） B.阡陌交通（互相通達）C.乃不知有漢（副詞，竟，竟然） D.不足為外人道也（介詞，對、向）.下面對所選文段內容理解不正確的一項是（ ）（2分）A.本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B.文章第二、三段是全文的重點，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動可感的細節(jié)，使人如臨其境，如見其人。C文中真實地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風氣淳樸的現(xiàn)實社會。D.這篇文章記敘層次清楚，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結構非常嚴謹。.用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。（4分）（1）漁人甚異之，復前行，欲窮其林。（2）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是 ， ;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是 （4分）6.作者在本文中描寫的世外桃源有何用意?（2分）6.作者在本文中描寫的世外桃源有何用意?（2分）十四晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，