握手禮是當(dāng)代世界家通行的見面禮。以下一組握手照片中不反映外交禮儀的是（）A、毛澤東與田中角榮B、周恩來與尼克松C、鄧小平與歐共體主席D、胡錦濤與連戰(zhàn)所謂外交是指一個(gè)主權(quán)國家在國際關(guān)系方面的活動(dòng)

近代中國外交的共同特征是什么？原因簽訂《馬關(guān)條約》簽訂《辛丑條約》“二十一條”；山東問題《中美友好通商航海條約》特征——屈辱、被動(dòng)外交原因——兩半社會(huì)弱國腐敗閉關(guān)鎖國

本政府為代表中華人民共和國人民的惟一合法政府。凡愿遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項(xiàng)原則的任何外國政府。本政府均愿與之建立外交關(guān)系。-------毛澤東的聲明獨(dú)立自主的和平外交方針新中國奉行什么樣的外交方針？問題：從近代到現(xiàn)代，我國由屈辱外交走向獨(dú)立自主和平外交的原因？①獨(dú)立，新中國成立，改變兩半社會(huì)性質(zhì)②共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)③有利的國際環(huán)境社會(huì)主義陣營資本主義陣營新興民族獨(dú)立國家外交是妥協(xié)的藝術(shù)，是智者的游戲第二次世界大戰(zhàn)后，國際關(guān)系最突出的特點(diǎn)是Ａ、形成了社會(huì)主義和資本主義兩大陣營Ｂ、亞非拉美人民的民族解放運(yùn)動(dòng)日益高漲Ｃ、中華人民共和國的成立打破了兩極格局Ｄ、社會(huì)主義和資本主義兩大陣營的對立和激烈斗爭另起爐灶打掃干凈屋子再請客一邊倒政策對象意義國民政府帝國主義社會(huì)主義改變半殖民地的地位，解決了如何建立自己獨(dú)立的外交體系的問題打破外交孤立，解決如何與社會(huì)主義國家的建交問題鞏固主權(quán)和獨(dú)立，解決如何與帝國主義國家的建交問題1949年，前美國駐北平總領(lǐng)事柯樂柏曾以“總領(lǐng)事”身份寫信給中華人民共和國外交部，信件被原封不動(dòng)地退回。這表明A．美國承認(rèn)新中國為合法政府B．新中國不承認(rèn)美國與國民黨政府建立的外交關(guān)系C．中華人民共和國的合法性不需要美國承認(rèn)D．新中國要清除帝國主義的殘余勢力《共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“對于國民黨政府與外國政府所訂立的各項(xiàng)條約和協(xié)定，中華人民共和國中央人民政府應(yīng)加以審查，按其內(nèi)容，分別予以承認(rèn)，或修改，或重訂。”體現(xiàn)此規(guī)定精神的外交政策是（）A一邊倒B另起爐灶C不結(jié)盟D和平共處五項(xiàng)原則4、使中國改變了半殖民地地位，在國際交往中奉行獨(dú)立自主的外交方針是A、另起爐灶B、打掃干凈屋子再請客C、一邊倒D、團(tuán)結(jié)世界各國人民5．(2010·課標(biāo)全國)1950年簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》規(guī)定：“一旦締約國任何一方受到日本或與日本同盟的國家之侵襲因而處于戰(zhàn)爭狀態(tài)時(shí)，締約另一方即盡其全力給予軍事及其他援助?！?989年中蘇關(guān)系正?；螅瑑蓢丛俸炗嗩愃茥l約。這主要是因?yàn)?)A．雙方的戰(zhàn)爭威脅消失B．蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)改革C．世界多極化趨勢加強(qiáng)D．中國奉行不結(jié)盟政策D6、新中國成立后，蘇聯(lián)第一個(gè)宣布承認(rèn)新中國并正式建立外交關(guān)系。1950年初，雙方簽訂《中蘇友好同盟互助條約》，該條約簽署的意義有()①有利于促進(jìn)新中國經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展②有利于打破帝國主義孤立封鎖中國的政策③有利于鞏固中蘇兩國的團(tuán)結(jié)和友誼④有利于解決臺灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)A．①③④ B．①②③C．①②④ D．②③④7．(2010·廣東文綜)下表是我國某時(shí)期的國際郵件資費(fèi)表(部分)，從中可推出的符合史實(shí)的結(jié)論是()郵件種類計(jì)費(fèi)單位(每10克)郵資(元)航空亞洲各國0.32蘇聯(lián)及東歐民主國家0.48西歐各國(捷克轉(zhuǎn))0.48西歐各國(香港轉(zhuǎn))0.80其他各洲0.80A.香港已回歸，成為中國與西歐交往的重要橋梁B．改革開放前，中國沒有與西方國家建立外交關(guān)系C．捷克已加入歐盟，成為中國往西歐各國郵件的中轉(zhuǎn)地D．新中國外交史上，蘇聯(lián)及東歐民主國家曾有特殊地位8.1953年，中國提出和平共處五項(xiàng)原則，當(dāng)時(shí)主要是為了A．加強(qiáng)同社會(huì)主義國家的友好關(guān)

B．改善與港澳臺的關(guān)系促進(jìn)國家統(tǒng)一C．發(fā)展同鄰國和新興民族國家的友好關(guān)系

D．緩和美國的敵對關(guān)系和平共處五項(xiàng)原則的特點(diǎn)(1)包容性：社會(huì)制度相同、社會(huì)制度不同的國家都適用發(fā)展中國家、發(fā)達(dá)國家都適用國家間的政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系都適用(2)開放性：它不是一成不變的，其內(nèi)涵也隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到充實(shí)和豐富。（3）平等性：大國、小國、強(qiáng)國、弱國一律平等9、和平共處五項(xiàng)原則的提出，表明（）A中國在西方世界贏得了廣泛的盟友B中蘇同盟出現(xiàn)了嚴(yán)重的裂痕C中國在外交政策上實(shí)現(xiàn)了明顯的轉(zhuǎn)變D“一邊倒”戰(zhàn)略取得了重大的勝利超越意識形態(tài)和社會(huì)制度的差異說明中國外交的特征：革命外交

國家利益外交，標(biāo)志著新中國外交政策的成熟每年的6月28日是和平共處五項(xiàng)原則的紀(jì)念日。半個(gè)多世紀(jì)以來，該原則之所以具有強(qiáng)大生命力的原因包括①在“冷戰(zhàn)”時(shí)期中國處理雙邊關(guān)系的產(chǎn)物②在外交實(shí)踐中日益被不同國家認(rèn)同③成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則④倡導(dǎo)的和平、平等、共同發(fā)展等理念符合人類共同的核心價(jià)值A(chǔ)．①②③④ B．①②③C．②③④ D．②④在某次國際會(huì)議中，周恩來致電毛澤東、劉少奇并中共中央：根據(jù)三天會(huì)議的情況，朝鮮問題形成僵持局面。因美國不打算解決問題，法國對朝鮮問題又不發(fā)言，英國也表示不想發(fā)言，但我們并沒有失去解決朝鮮問題的信心。該會(huì)議是A．日內(nèi)瓦會(huì)議 B．萬隆會(huì)議C．不結(jié)盟會(huì)議 D．聯(lián)合國大會(huì)10、中國代表團(tuán)在1954年的日內(nèi)外國際會(huì)議上發(fā)揮了積極的重大作用，主要體現(xiàn)在（）A在會(huì)議陷入僵局時(shí)提出了雙方都能接受的合理化建議B起草了會(huì)議的一系列重要文件C始終主持會(huì)議，在會(huì)議上發(fā)揮了主導(dǎo)作用D提出“求同存異”的方針，促進(jìn)了各國采取積極的態(tài)度12、一次會(huì)議后，一位美國記者說：“周恩來并不打算改變?nèi)魏我粋€(gè)堅(jiān)持反對立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但他改變了會(huì)議的航向?！痹摃?huì)議是（）A1950年中蘇會(huì)談B1954年日內(nèi)瓦會(huì)議C1955年萬隆會(huì)議D1971年聯(lián)合國大會(huì)11、(2008·廣東文基)被稱為“人類歷史上有色人種的首屆洲際大會(huì)”是()A．日內(nèi)瓦會(huì)議 B．萬隆亞非會(huì)議C．第26屆聯(lián)合國大會(huì) D．上海APEC會(huì)議主席、各位代表：中國代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的。我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為社會(huì)主義制度是好的。但是，在這個(gè)會(huì)議上用不著來宣傳個(gè)人的思想意識和各國的政治制度，雖然這種不同在我們中間顯然是存在的。中國代表團(tuán)是來求同而不是來立異的。在我們中間有無求同的基礎(chǔ)呢？有的。那就是亞非絕大多數(shù)國家和人民自近代以來都曾經(jīng)受過、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦。這是我們大家都承認(rèn)的。從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和尊重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立。——《周恩來在亞非會(huì)議全體會(huì)議上的補(bǔ)充發(fā)言》“同”一是背景——指與會(huì)亞非國家的遭遇相同，都曾淪為殖民地、半殖民地；二是任務(wù)——都面臨著發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和民族獨(dú)立的任務(wù)?！爱悺薄侵概c會(huì)國家的社會(huì)制度、意識形態(tài)、宗教信仰、生活習(xí)慣等有所差異。對“求同存異”方針如何理解？亞非會(huì)議上，中國代表團(tuán)提出了求同存異的方針。這里的“同”包括（１）相同的遭受殖民侵略的經(jīng)歷。（２）維護(hù)民族獨(dú)立，發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的共同要求（３）相同的社會(huì)制度和意識形態(tài)（４）加強(qiáng)合作、保衛(wèi)和平的共同的愿望Ａ、（１）（２）（３）（４）Ｂ、（１）（２）（４）Ｃ、（１）（２）（３）Ｄ、（２）（３）（４）

13.（上海2011）．“從解除殖民主義痛苦和災(zāi)難中找共同基礎(chǔ)，我們就很容易互相了解和善重、互相同情和支持，而不是互相疑慮和恐懼、互相排斥和對立?！敝芏鱽碚f這段話是在A．與尼克松會(huì)面時(shí)B．