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文檔簡介
第20課破解生命起源謎團的進化論
課程標準簡述進化論的主要觀點。概括科學與宗教在人類起源問題上產生分歧的根源。(1)何謂“神創(chuàng)說”
神創(chuàng)說即認為世界萬物,包括人類,都是由神創(chuàng)造的。世界各民族由于所處的地區(qū)、生產活動、生活習俗都不盡相同,在此基礎上也就產生了不同的文化。各種文化都毫無例外地留下了關于人類起源的神話。這些神話雖然說法不一,并帶有強烈的民族特色,但都認為世界的萬物,包括人類,都是神創(chuàng)造的,這就是“神創(chuàng)說”。一、人是從哪里來的1.“神創(chuàng)說”閱讀下列材料,回答問題。材料一:在科學產生之前,幾乎世界所有民族的史前“創(chuàng)世說”神話篇章中,在解釋人類起源時,都認為神創(chuàng)造了人……這些神話盡管有的簡單有的復雜,盡管有的已成為文化遺跡,有的仍然有很多人相信,但從科學的角度,都屬于沒有任何依據(jù)的幻想。
——李難《生物進化論》,高等教育出版社,1990
材料二:神創(chuàng)說是一種盲目的宗教信仰,在建立在理性基礎上的科學格格不入。這是當時社會生產力非常落后、科學不發(fā)達、統(tǒng)治階級維護統(tǒng)治需要的產物,是愚民政策和精神獨裁的體現(xiàn)。
——馬執(zhí)斌《普通高中新課程歷史教學研究與資源叢書》,高等教育出版社,2005
結合材料思考,為什么“神創(chuàng)說”能夠成為人類起源的共識,并且長期流行?(2)原因(1)生產力落后,對自然界的認識非常有限。(2)科技落后。(3)統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的需要,宣揚神秘主義,推行愚民政策。(4)宗教盛行,推行精神獨裁。根本原因2.上帝“創(chuàng)世說”的影響(1)“上帝創(chuàng)世說”作為亙古不變的教條束縛了人的思想。(2)對敢于探索而觸碰教義的人視為“異端”,殘酷打擊。(3)嚴重阻礙了生物學的進展。14—19世紀歐洲歷史大事年表14—16世紀歐洲文藝復興運動1517歐洲宗教改革拉開序幕1519—1522麥哲倫的船隊完成環(huán)球航行1640英國爆發(fā)資產階級革命1665英國科學家胡克發(fā)現(xiàn)細胞1688英國“光榮革命”1687牛頓發(fā)表《自然哲學的數(shù)學原理》創(chuàng)立經典力學17—18世紀啟蒙運動1785瓦特改良蒸汽機在工廠正式使用1789法國爆發(fā)資產階級革命1809拉馬克發(fā)表《動物學哲學》提出生物進化學說材料:閱讀教材相關部分并結合材料,分析早期的生物進化論思想誕生的原因。二、早期的生物進化論思想1.歷史背景
1.歷史背景(1)新航路的開辟和人類活動空間的急劇擴大,人們的視野擴大。(2)人文主義思潮對基督教神學的沖擊。(3)人類在自然科學方面取得一系列的重大發(fā)現(xiàn)和成就。(4)資本主義政治制度在英法等國建立,打擊了封建勢力和教會力量。(5)開始于英國,后擴展到其他歐美國家的工業(yè)革命,使資本主義迅猛發(fā)展。2.拉馬克的早期進化思想結合教材內容,概括拉馬克的早期進化論思想。(1)生物是從低級逐漸向高級發(fā)展進化的。(2)生存環(huán)境對物種變化產生重大影響。(3)動物的某些器官之所以發(fā)達,是由于經常使用的緣故。(4)生物變異的某些特征,在其一代代的繁衍中,也會遺傳和強化。2.拉馬克的早期進化思想3.細胞學說的創(chuàng)立(1)過程:19世紀30年代,植物和動物細胞領域取得進展;50年代,胚胎學領域取得進展。(2)意義:細胞學說的創(chuàng)立和完善,為達爾文進化論的創(chuàng)立以及破解生命起源謎團奠定了科學的基礎。
達爾文(1809—1882),19世紀英國杰出的生物學家、生物進化論的奠基人。他找到了生物發(fā)展的規(guī)律,證明所有的物種都有共同的祖先。他在科學上完成了一次偉大的革命,結束了生物學領域中唯心主義、形而上學的統(tǒng)治時期,對近代生物科學產生了巨大而深遠的影響。三、達爾文和生物進化論1.達爾文與生物進化論
1831年,22歲的達爾文乘坐“貝格爾號”開始了長達五年的環(huán)球考察,為其日后提出進化論奠定了基礎。
在自傳中,達爾文這樣總結自己的一生:“最重要的是,愛好科學──不厭深思──勤勉觀察和收集資料──相當?shù)陌l(fā)明能力和常識?!边_爾文的足跡閱讀下列材料,結合教材知識,回答問題。材料一:1859年11月24日清晨,霧靄中,倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸,人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書——《物種起源》。初版1250本書在發(fā)行的當天就被銷售一空?!瓡械挠^點震撼了世界。材料二:達爾文進化論對歐洲思想界產生了巨大影響,其思想的提出,是人類思想史上劃時代的大事,是時代進步的綜合產物。
——馬執(zhí)斌《普通高中新課程歷史教學研究與資源叢書》高等教育出版社,2005書中闡述的觀點極大地沖擊了神創(chuàng)論,生物進化論的提出震撼了全世界,動搖了禁錮人們思想許多個世紀的神創(chuàng)論。達爾文的主要理論觀點:物競天擇;自然選擇;適者生存、優(yōu)勝劣汰;在自然選擇的長期作用下,生物必然從低級發(fā)展到高級,人類是生物界長期發(fā)展的產物,而不是人類創(chuàng)造的。達爾文進化論的提出是建立在18世紀中期,社會政治、經濟、思想、科學等發(fā)展的基礎上。作為科學家的達爾文不畏困難、艱苦探索發(fā)現(xiàn)了影響世界的生物進化理論。我們應該學習借鑒他不畏困難、不懈奮斗的精神,樹立發(fā)展科學的信念,注重個人品德、修養(yǎng)的培養(yǎng)。(1)《物種起源》一書為什么能引起人們的熱情?什么觀點震撼了世界?(2)材料二中為什么稱“進化論是時代進步的綜合產物”?(3)我們從達爾文身上能夠學習借鑒到什么樣的品質?2.歷史影響
閱讀下列三則材料,從科學發(fā)展、政治領域、思想領域三個方面分析討論達爾文生物進化論的影響。材料一:達爾文推翻了那種把動物植物物種看作彼此毫無聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西觀點,探明了物種的變異性和承續(xù)行,第一次把生物學放在完全科學的基礎之上。科學:達爾文生物進化論把發(fā)展變化思想引入生命世界,開創(chuàng)了生物學發(fā)展的新階段。材料二:人們通過讀《天演論》(嚴復翻譯,作者赫胥黎介紹進化論并把進化論原理引入人類社會領域)獲得一種觀察一切事物和指導自己生活的行為和斗爭的觀點、方法和態(tài)度,《天演論》給人們帶來了一種對自然、生物、人類社會以及個人等萬事萬物的總觀點總態(tài)度,影響了好幾代中國的知識分子。
——李澤厚《中國近代思想史論,人民出版社,1979
材料三:……他有力的挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說……把“造物主”從有生命現(xiàn)象的領域驅逐出去了。極大促進了歐洲的思想解放,使人們的世界觀發(fā)生根本性的變化。
——馬執(zhí)斌《普通高中新課程歷史教學研究與資源叢書,高等教育出版社,2005政治:動搖了中世紀封建統(tǒng)治的理論基礎之一“神創(chuàng)說”,也成為資產階級反封建斗爭的思想武器,同時對處于國家危亡時期的中國思想界也產生了巨大震動。思想:對歐洲思想解放也起到推動的作用。閱讀下列材料,回答問題。(1)材料一是當時諷刺達爾文的漫畫,你如何看待?(2)結合所學知識,談談你對材料二的看法?材料一:材料二:科學沒有宗教就像瘸子,宗教沒有科學就像瞎子?!裁馈硱垡蛩固埂稅垡蛩固刮募罚ǖ?卷)
材料一漫畫反應了教會和其他保守勢力對達爾文進化論的反對與不滿。這說明要改變一個眾所周知的固有觀念實屬不易,而改變一個至高無上神圣經典觀念更比登天還難;科學和非科學(偽科學)的斗爭將是長期的,科學知識的普及也任重而道遠。材料二反映了宗教和科學既有沖突的一面,也有互補的一面,形成對宗教與科學關系的新認識。本課小結馬克思說:“達爾文首先系統(tǒng)的加以論述并建立起來的進化論,不管這個理論在細節(jié)上還會有什么改造,但是總體而言,它現(xiàn)在已經把問題解答得令人再滿意沒有了?!?/p>
結合馬克思語,談談你對達爾文生物進化論的認識。
人類從哪里來?是怎樣發(fā)展的?由于生產力水平落后和人類認識水平較低,歷史上對人類起源的問題也存在著多種臆測和假說,并有很多爭議。特別是持不同立場的神學家的和科學家分歧最大,隨著人類認識的不斷深入和各種不同證據(jù)的發(fā)現(xiàn),人們對生命起源的問題有了更深入的研究。同時,我們也需要用歷史的眼光,客觀的看待宗教存在的價值,以及科學自身的局限和人類進一步發(fā)展所面臨的的困境。秉承科學與奮斗的精神,保持質疑與探索態(tài)度,向往人類更美好的未來。本課小結
1.神創(chuàng)論(或神造說)2.自生論(或自然發(fā)生說)3.生源論(或生生說)“腐草化螢”“泥土變魚”
4.宇宙生命論(或泛生說)“地上生命,天外飛來”
5.新自生論(或進化說)你們知道有哪些關于生命起源的說法,你比較認同哪種說法?閱讀教材相關部分結合材料一,分析早期的生物進化論思想誕生的原因。(1)《物種起源》一書為什么能引起人們的熱情?什么觀點震撼了世界?(2)材料二中為什么稱“進化論是時代進步的綜合產物”?(3)我們從達爾文身上能夠學習借鑒到什么樣的品質?(1)遺傳和變異
生物經歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發(fā)展過程。有遺傳物種才能穩(wěn)定存在;有
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