社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)---庫(kù)爾特?勒溫簡(jiǎn)介

庫(kù)爾特?勒溫（1890－1947），德裔美國(guó)心理學(xué)家，傳播學(xué)的奠基人之一，社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)，也是首先將格式塔心理學(xué)原理用于研究動(dòng)機(jī)、人格及團(tuán)體社會(huì)歷程的心理學(xué)家。

勒溫出生于普魯士鄉(xiāng)村的一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)猶太家庭，1909年進(jìn)入弗賴堡大學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，不久后即轉(zhuǎn)入慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)生物學(xué)，后又轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)，1910年開始攻讀心理學(xué)哲學(xué)博士。在柏林大學(xué)期間，除學(xué)習(xí)心理學(xué)外，他也學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理學(xué)，他完成了許多關(guān)于聯(lián)想和動(dòng)機(jī)的重要研究，并開始創(chuàng)建他的場(chǎng)論。1914年博士畢業(yè)，此時(shí)正逢第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，直到1916年才獲得博士學(xué)位。

1921年他成為柏林大學(xué)心理學(xué)研究所的研究人員，次年任講師，1927年晉升為教授，在此期間與格式塔心理學(xué)派建立聯(lián)系，并成為該學(xué)派的積極倡導(dǎo)者。1932年，因逃避納粹執(zhí)政后對(duì)猶太人的迫害，于1933年從德國(guó)來到美國(guó)定居，1940年成為美國(guó)公民。由于他在社會(huì)心理學(xué)中努力研究的優(yōu)良成果，1944年受聘到麻省理工學(xué)院任教，并擔(dān)任由他創(chuàng)辦的群體動(dòng)力學(xué)研究中心主任。1947年，勒溫去世。主要著作《對(duì)心理學(xué)理論的貢獻(xiàn)》(1938)《解決社會(huì)沖突》(1948)

《拓?fù)湫睦韺W(xué)原理》(1936)《人格的動(dòng)力理論》(1935)《社會(huì)科學(xué)中的場(chǎng)論》(1951）等貢獻(xiàn)勒溫所研究者不是知覺、思維和問題解決等問題，而是將格式塔心理學(xué)的理念擴(kuò)大到社會(huì)情境，從而研究人與環(huán)境及人與人之間關(guān)系的問題。在他的心理學(xué)研究中，最受重視的有以下兩方面：場(chǎng)論和群體動(dòng)力學(xué)。重要理論群體動(dòng)力學(xué)

場(chǎng)論場(chǎng)論勒溫采納格式塔心理學(xué)觀點(diǎn)，將個(gè)體行為變化視為在某一時(shí)間與空間內(nèi)，受內(nèi)外兩種因素交互作用的結(jié)果。勒溫稱個(gè)人在某時(shí)間所處的空間為場(chǎng)，場(chǎng)一詞時(shí)他借用物理學(xué)上力場(chǎng)的概念，其基本要義是：在同一場(chǎng)內(nèi)的各部分元素彼此影響；當(dāng)某部分元素變動(dòng)，所有其他部分的元素都會(huì)受到影響。即個(gè)人的一切行為（包括心理活動(dòng)）是隨其本身與所處環(huán)境條件的變化而改變的。群體動(dòng)力學(xué)任何一個(gè)群體都會(huì)具有格式塔的特征：團(tuán)體是一個(gè)整體，團(tuán)體中每個(gè)成員之間，都會(huì)又彼此交互影響的作用，他認(rèn)為團(tuán)體中每一成員都具有交互依存的動(dòng)力。此即勒溫提倡的團(tuán)體動(dòng)力學(xué)。群體動(dòng)力學(xué)勒溫根據(jù)群體動(dòng)力學(xué)的理念，進(jìn)一步從事群體領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型與群體作業(yè)績(jī)效關(guān)系的研究。提出了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格類型理論，將被試分為條件大致相似的三組，各組作業(yè)活動(dòng)相同，惟各組領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格分為三種類型：獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)、民主型領(lǐng)導(dǎo)、放任型領(lǐng)導(dǎo)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：在民主型領(lǐng)導(dǎo)之下，群體成員相處融洽，而且工作績(jī)效最高；在獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)之下，群體成員之間有攻擊性行為產(chǎn)生；在放任型領(lǐng)導(dǎo)之下，群體工作績(jī)效最差。此項(xiàng)研究對(duì)以后教育心理學(xué)和工業(yè)組織心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了積極性影響。群體動(dòng)力學(xué)勒溫能夠注意到領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格對(duì)組織氛圍和工作績(jī)效的影響，區(qū)分出領(lǐng)導(dǎo)者的不同風(fēng)格和特性并以實(shí)驗(yàn)的方式加以驗(yàn)證，這對(duì)實(shí)際管理工作和有關(guān)研究非常有意義。許多后續(xù)的理論都是從勒溫的理論發(fā)展而來的。勒溫的理論也存在一定的局限。這一理論僅僅注重了領(lǐng)導(dǎo)者本身的風(fēng)格，沒有充分考慮到領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)際所處的情境因素，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的行為是否有效不僅僅取決于其自身的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，還受到被領(lǐng)導(dǎo)者和周邊的環(huán)境因素影響。評(píng)價(jià)勒溫在格式塔心理學(xué)的框架結(jié)構(gòu)內(nèi)引進(jìn)"場(chǎng)"、"生活空間"、"向量"等概念，另辟蹊徑，從而豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的格塔理論。盡管他研究的重心放在社會(huì)心理學(xué)方面，但他對(duì)行為、問題和動(dòng)機(jī)等方面探討，在當(dāng)時(shí)是很有新意的。

1、勒溫是實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)的創(chuàng)始人，被稱為“實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)之父”，認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)