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文檔簡介
抓根本,講策略------緊抓“大事”,落實(shí)“小事”
應(yīng)試成功,必須會(huì)抓根本,講究策略。
所謂“大事”,指訓(xùn)練的基本觀念、總體方向與指導(dǎo)思想,所謂“小事”指訓(xùn)練的具體內(nèi)容、操作方式與落實(shí)辦法。唯有觀念先進(jìn),方向正確,思想堅(jiān)定,才能保證所有的辛勤勞動(dòng)有價(jià)值,有意義,有尊嚴(yán)。2017高考作文簡單回顧
材料作文一枝獨(dú)秀材料作文命題已臻成熟材料作文命題體現(xiàn)三貼近(貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾)材料作文命題強(qiáng)化思維深度
寫作能力考查趨勢:(1)思維發(fā)展與提升(核心素養(yǎng)):認(rèn)知、認(rèn)識(shí)、思辨審美情趣與境界;(2)語言建構(gòu)與應(yīng)用:有表現(xiàn)力、語言通順(表達(dá)規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫),強(qiáng)調(diào)邏輯性;(3)審題與構(gòu)思:審題難度降低但有門檻,構(gòu)思有層次,結(jié)構(gòu)完整(構(gòu)思的外化),提倡創(chuàng)新與辯證思維;(4)書寫與卷面。(1)要像打造一個(gè)明星一樣地去“包裝”你的作文(2)就算它沒有一個(gè)“高大上”的靈魂,但它一定要有一個(gè)“高大上”的外表!一、擬寫題目彰顯文采
題目準(zhǔn)確、鮮明,顯示文采①用對稱形式或?qū)Ρ弱r明的短語《積小愛,行大愛》《南山花香,汨羅水甜》《肩責(zé)任,攜關(guān)愛,走人生》《目標(biāo)為帆,勤奮為槳》②用諧音詞強(qiáng)化表意《創(chuàng)意要?jiǎng)?chuàng)益》《庇?斃》《擇“擅”而從之》③改造成詞成語《成規(guī)不可墨守》《凡“經(jīng)”必“驗(yàn)”可成事》《決勝于常規(guī)之外》《傲慢即偏見》《尊重與人格齊飛,關(guān)愛共幸福一色》二、作文開頭至關(guān)重要
排比開頭
①一杯熱茶在手,是燙手還是暖胃?一場夏雨淋身,是倒霉還是涼爽?一個(gè)機(jī)會(huì)當(dāng)前,是陷阱還是機(jī)遇?對于這些,不同的人有不同的答案。意同前者為悲觀,贊成后者為樂觀,態(tài)度不同,境界迥異,我們更認(rèn)同后者。
用排比,句式整齊,取向明晰,觀點(diǎn)明確。未顯示材料,則材料應(yīng)在第二段出現(xiàn)。例②暴雨傾盆,大樹為小苗撐起傘蓋,這是自然之愛;強(qiáng)敵來襲,母雞把幼雛護(hù)在翼下,這是本能之愛;客車沖來,老師擋在學(xué)生前面迎向車輪,這是人間大愛。愛之比較,大愛價(jià)值最高,用愛溫暖他人,人們就相親相愛,用愛照亮心靈,社會(huì)就和諧溫馨。
用類比和排比,句式整齊,觀點(diǎn)鮮明,材料在開頭段已經(jīng)作了引用。層次結(jié)構(gòu)——提分論點(diǎn)有技巧①
概念定性法××是××
為觀點(diǎn)指明性質(zhì),表現(xiàn)出對觀點(diǎn)的認(rèn)同是理性的。例:善存指尖,是一種高尚的生活習(xí)慣。善存指尖,是一種溫暖的人格光輝。善存指尖,是一種至高的道德關(guān)懷。
②對象區(qū)分法××,對……來說,就是
將觀點(diǎn)分別投射在不同對象上,指明與此對象相適應(yīng)的做法。例:堅(jiān)守底線,對人性來說,就是堅(jiān)守善良。堅(jiān)守底線,對社會(huì)來說,就是堅(jiān)守誠信。堅(jiān)守底線,對信仰來說,就是堅(jiān)守忠貞。③原因解析法××,那是因?yàn)椤?/p>
將確認(rèn)觀點(diǎn)的多重原因依次展示,表現(xiàn)對觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是充分的。
例:我們選擇誠信,那是因?yàn)樗⒆阌谌诵缘奶?shí)可靠。我們選擇誠信,那是因?yàn)樗U狭松鐣?huì)的道德恒定。我們選擇誠信,那是因?yàn)樗馕吨褡宓膬r(jià)值取向。(放置每段開頭,用相同的句式,用概括性強(qiáng)的詞語,呼應(yīng)全文總論點(diǎn))層次結(jié)構(gòu)——議論文基本框架考場議論文基本結(jié)構(gòu)框架
⒈六段,并列式
①排比開頭,引材料,提論點(diǎn);
②分論點(diǎn)一,正面例證,例后議論;
③分論點(diǎn)二,正面例證,例后議論;
④分論點(diǎn)三,反面例證,例后議論;
⑤集中論證,就事說理;
⑥簡短結(jié)尾,回扣觀點(diǎn)。2﹒六段,層進(jìn)式。①提出觀點(diǎn)。②引析材料。③分論點(diǎn)一,舉例子擺現(xiàn)象,發(fā)議論。(正面)④分論點(diǎn)二,舉例子擺現(xiàn)象。(反面)⑤分析論證,從理論高度加以認(rèn)識(shí),提出解決方法⑥簡短結(jié)尾,回扣觀點(diǎn)。強(qiáng)化議論有法可行——例后議論
在舉出事例作論據(jù)后要進(jìn)行議論,對這個(gè)事例分析評價(jià),目的是點(diǎn)明事例的作用、意義、影響,姑且稱它為“就事論事”。
史鐵生生前把豐美深刻的精神財(cái)富給了全社會(huì),身后,他留下遺囑把自己的器官全部捐獻(xiàn)……例:他的舉動(dòng)既是傳統(tǒng)美德“義”的集中體現(xiàn),又折射出現(xiàn)代文明人性的光輝。在人們慨嘆社會(huì)有些人冷漠、自私、貪婪之時(shí),史鐵生的壯舉無疑帶來了溫暖、無私、慷慨的春風(fēng)。他涓滴不留,把自己的所有全部給予他人,回饋社會(huì),用行動(dòng)為“奉獻(xiàn)”做了最好的詮釋。(100字左右)強(qiáng)化議論有法可行——集中議論
寫作議論文,在完成全部例證之后,可以將認(rèn)識(shí)提升至就事論理的層次,有一段集中的議論。這是從具體事例跳出來,抽象出“事理、道理、哲理”,進(jìn)行理性分析,發(fā)表自己的見解。①分向式:對一個(gè)問題,向幾個(gè)方向或?qū)用孀h論,例“準(zhǔn)確把握‘改革受益’的含義”。
從橫向分析,這里的“受益”不應(yīng)僅指某一部分人,而應(yīng)指全體人民。沒有厚此薄彼,沒有特權(quán)特指,讓所有的人共同沐浴在同樣明媚的陽光下。從縱向分析,這里的“受益”不應(yīng)該僅是當(dāng)代的人,還應(yīng)該包括后代人。公平受益,就應(yīng)考慮“跨代受益”和“代際公平”,尤其是在資源、環(huán)境、發(fā)展模式上。從內(nèi)核分析,這里的“受益”不應(yīng)僅指物質(zhì)生活的需求,而應(yīng)是包括精神生活、健康和生命安全等需求。
這段議論不足200字,朝橫向、縱向、內(nèi)核三個(gè)方向各加議論,就可以作為有力論證。例如“關(guān)于文化創(chuàng)新”
抽象地看,它與理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新一樣,同屬意識(shí)形態(tài)層面,同樣需要提出論題、科學(xué)論證、實(shí)踐檢驗(yàn)的過程,甚至范圍可能更廣,周期可能更長;具體地看,文化產(chǎn)品可以汗牛充棟,文化活動(dòng)可以此起彼伏,關(guān)鍵在于文化的內(nèi)容與走向能不能給受眾有益的啟發(fā)與享受:益智、益心、益德、益生;總體來看,文化的對象是人,文化的主體也是人,人民以自身的利害好惡得失順逆為標(biāo)尺,人們以自身的智慧自覺與自信為標(biāo)尺,選擇文化的走向,締造文化的繁榮,也會(huì)拋棄糟粕,實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新。這段議論200余字,從抽象、具體、總體三個(gè)方面各加議論,也可以作為有力論證。②排比式:用相同的詞語開頭,相似的句式,寫個(gè)復(fù)句句群,展開議論。
例“懲治腐敗”今天的中國,既要絕不姑息地懲處那些明目張膽的大貪小腐,也要積極鏟除腐敗期權(quán)化、潛規(guī)則化等現(xiàn)象;既要堅(jiān)決制止那種侵害群眾利益撈取升遷資本的個(gè)體行為,也要杜絕那些以集體之名催生的權(quán)利部門化現(xiàn)象;既要堵塞制度性缺失的漏洞,也要警惕“廉潔不香,腐敗不臭”的腐敗文化的彌散。
這段議論不足150字,以并列復(fù)句排比構(gòu)成句群,是較有分量的議論。例如“堅(jiān)守原則”
誠然,隨著時(shí)代的變更,觀念也在改變,但是這種改變應(yīng)該是文明的進(jìn)步,而非道德的蛻化。誠然,勇敢地表達(dá)對金錢的寵愛,可以說是一種社會(huì)的進(jìn)步,但這只表明社會(huì)環(huán)境的寬容,而絕非意味著對生活品質(zhì)的追求,因?yàn)榘萁饛膩砭筒坏韧诿篮?。誠然,生活的選擇是個(gè)體的自由,但這種自由不能擴(kuò)大為群體意識(shí)的失落。我們絕不應(yīng)該讓公然的拜金肆意侵蝕社會(huì)良心,扭曲主流價(jià)值,傷害世道人心。這段議論不足200字,以轉(zhuǎn)折復(fù)句排比構(gòu)成句群,形成有文采有見地的議論。③求源式:對問題追根求源,探尋實(shí)質(zhì),挖掘深意。例:比較躍進(jìn)、向前,“?!庇惺裁匆饬x呢?現(xiàn)在的社會(huì),沒有人想停,沒有人愿意停。對于停,很多人產(chǎn)生了錯(cuò)覺,認(rèn)為停就是喪失機(jī)遇、就是自甘落伍,就意味著認(rèn)輸、犯傻、走下坡路,其實(shí),停是社會(huì)發(fā)展關(guān)系中必要的轉(zhuǎn)圜,是一種清醒地自我調(diào)適,是對別人和自然的尊重,代表著從容和自制??梢哉f,行止得當(dāng),既是個(gè)人也是社會(huì)品質(zhì)格調(diào)的標(biāo)志。我們應(yīng)該逐漸接受:盲目墾耕需要停,以使土地休養(yǎng)生息;污染企業(yè)需要停,以使藍(lán)天白云重現(xiàn);攀比、炫富需要停,以使人心平和從容。停,蘊(yùn)藏?zé)o比豐厚的內(nèi)涵。
這段議論200余字,表現(xiàn)、根源、實(shí)質(zhì)、影響、主張幾個(gè)點(diǎn),各說一句話,形成很有深度和見地的議論。④解析式:對問題多層解析、探究,體現(xiàn)思辨性。例“行善即是愛”
既然人人都知行善就是愛,為何并非人人能為呢?分析起來,不外如下:行善很多時(shí)候意味著麻煩,不是分內(nèi),卻要費(fèi)心力、費(fèi)體力,關(guān)注細(xì)節(jié),安排過程,專注投入,那些怠惰者就難為了;行善也需要更多付出,如犧牲休息時(shí)間,付出辛勞汗水,拿出金錢物品,給人更多關(guān)愛,那些吝嗇者就不樂意了;行善還可能得不到回報(bào),并不是受助者人人能滿懷感謝,也許還有冷眼和漠然。當(dāng)好心未能立時(shí)得到回報(bào)的時(shí)候,那些急功近利者就止步了。人性的幾個(gè)弱點(diǎn),羈絆了人們行善的腳步。其實(shí),只要暫放“小我”,設(shè)身處地,一切都不是問題。
這段議論近200字,從人性的一般弱點(diǎn)分層解說分析,議論了行善知易行難的原因,思考深刻而清晰。
千古文章意為高審題關(guān)注角度立意--思辨性
高考作文愈加關(guān)注思辨性。這種思辨性體現(xiàn)在作文材料中,通常指向多種見解的價(jià)值判斷。命題者提供兩種乃至以上看似矛盾的見解,供考生進(jìn)行選擇判斷。這里就有一個(gè)比較、鑒別、確認(rèn)的過程。
注意:1.材料提供的見解看似矛盾,其實(shí)是考慮問題的角度不同,它們都有一定道理,所以肯定其中一種時(shí),不應(yīng)一概否定其他說法;
2.雖有眾多見解,但最好只持有一種見解,以使議論集中鮮明;
3.確定其一立論,不需要在行文中多用篇幅評述其他見解,只在文初或文末點(diǎn)出即可。.審題關(guān)注角度立意
作文材料的思辨性,還體現(xiàn)在對概念關(guān)系的分析中。一對概念首先應(yīng)點(diǎn)明其關(guān)系,是矛盾對立還是統(tǒng)一互補(bǔ)。二元關(guān)系:對立統(tǒng)一關(guān)系(無此無彼式)。如:自由與紀(jì)律是非取舍關(guān)系(有此無彼式)。如:偏見與關(guān)愛并非絕對關(guān)系(有此未必有彼式)。如:痛苦與成功并列共存關(guān)系(有此有彼式)。如:和而不同注意:1.明確概念的意義和關(guān)系;
2.選中一對概念就不能只顧其中一個(gè),顧此失彼;
3.對兩個(gè)概念的議論和闡釋可以不平均用力,可以有所側(cè)重。
精準(zhǔn)審題
2014年高考全國卷1閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800宇的文章。(60分)
“山羊”過獨(dú)木橋”是為民學(xué)校傳統(tǒng)的團(tuán)體比賽項(xiàng)目。規(guī)則是,雙方隊(duì)員兩兩對決,同時(shí)相向而行,走上僅容一人通行的低矮獨(dú)木橋,能突破對方阻攔成功過橋者獲勝,最后以全隊(duì)通過人數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。因此習(xí)慣上,雙方相通時(shí),會(huì)像山羊抵角一樣,盡力使對方落下橋,自己通過。不過,令年預(yù)賽中出現(xiàn)了新況:有一組比賽,雙方選手相遇時(shí),互相抱住,轉(zhuǎn)身換位,全都順利過了橋。這種做法當(dāng)場就引發(fā)了觀眾、運(yùn)動(dòng)員和裁判員的激烈爭論。事后,相關(guān)的思考還在繼續(xù)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。二元關(guān)系:合作與競爭規(guī)則與變通2015年高考全國卷1閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話,家人屢勸不改,女大學(xué)生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親;警方查實(shí)后,依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰,并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊,也引一些質(zhì)疑,經(jīng)媒體報(bào)道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。明確收信人,統(tǒng)一以“明華”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。二元關(guān)系:親情與法律2016年高考全國卷1二元關(guān)系:進(jìn)步與退步獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰2017年高考全國卷1
據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查,他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字二元關(guān)系:傳統(tǒng)與現(xiàn)代積極與消極......仿真試題:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(40分)著名作家海明威在談到他的創(chuàng)作追求時(shí),形象地把自己的寫作比做海上漂浮的冰山,用文字表達(dá)出來的只是海面上露出的八分之一,而八分之七是藏在海面以下的。許地山的《落花生》有一段話:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心?!甭浠ㄉ@種隱而不露的品質(zhì)在生活中是常見的。二元關(guān)系:隱藏與顯露看題目比較立意:《智者深藏不露》:定點(diǎn)鉆研,不及其余《隱藏與顯露》:兼顧二者,沒有側(cè)重《露因藏更精彩》:雙管齊下,辯證分析如何巧妙論證使文章具有思辨性?巧用四個(gè)“個(gè)”:(1)來個(gè)轉(zhuǎn)折。如:“當(dāng)然(誠然)......然而(但是)......(2)搞個(gè)假設(shè)。如:“試想如果......,就......”“退一步講,假如......”“有人說......,也可能有人說......,而我要說......”(3)作個(gè)比較。如:“當(dāng)然,這里所說的......,不是......,而是......”(4)留個(gè)余地。如:避免使用“必須(必然、一定、絕對)小試牛刀:
(2017年鄭州高三三質(zhì)檢)
為杜絕游客大量“順走”免費(fèi)廁紙的行為,北京天壇公園在公廁內(nèi)安裝了6臺(tái)人臉識(shí)別廁紙機(jī)。游客只要搞掉眼鏡、帽子,面朝識(shí)別屏幕,機(jī)器下方就會(huì)有適量的廁紙自動(dòng)滑出,同一個(gè)人每隔9分鐘才能取一次紙。據(jù)悉,“刷臉取紙”后,在游客量較大的南門公廁,廁紙使用量已由過去的每天20卷下降到現(xiàn)在的4卷。對于北京天壇公園的這一舉措,你怎么看?請結(jié)合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,表明你的看法,闡述你的理由。精準(zhǔn)審題:動(dòng)用高科技設(shè)備解決偷取廁紙的問題的利與弊/他律與自律深刻立意:既要讓科技為文明把關(guān),又要有適當(dāng)?shù)男麄鳌⒔逃?、引?dǎo),使民眾從內(nèi)心樹立道德的標(biāo)尺,自覺約束,方能標(biāo)本兼治/他律與自律兩手抓才能從根本上解決問題巧妙論證:請將下列的考場作文補(bǔ)寫成具有思辨性的作文。......,天壇公園的舉動(dòng)說到底也只是他律的一種創(chuàng)新形式,依我之見,若想從根本上解決當(dāng)下世人貪小利而輕道德的問題......
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不過(但是),天壇公園的舉動(dòng)說到底也只是他律的一種創(chuàng)新形式,依我之見,若想從根本上解決當(dāng)下世人貪小利而輕道德的問題,國家還應(yīng)適當(dāng)采取教育、引導(dǎo)的方式。只有民眾從內(nèi)心樹立道德的標(biāo)尺,自覺約束,才能杜絕
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