2023年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力?？寄M試題(全優(yōu))單選題（共100題）1、中國(guó)人民銀行決定，自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國(guó)家調(diào)控手段屬于（）。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A2、太原至北京高速鐵路客運(yùn)專(zhuān)線(動(dòng)車(chē))開(kāi)通以來(lái)，吸引了許多旅客選擇乘動(dòng)車(chē)去北京．從而使太原去北京的飛機(jī)及公路客運(yùn)受到一定的影響，由此可見(jiàn)（）。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C3、火車(chē)就要啟動(dòng)的時(shí)候，一位老人急匆匆地踏上車(chē)門(mén)．一只腳不小心被車(chē)門(mén)夾了一下，鞋子掉在了車(chē)門(mén)外?；疖?chē)啟動(dòng)后，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去。周?chē)某丝筒唤獾貑?wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋。”這位老人的觀點(diǎn)與做法反映了（）。A.在追求理想過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B4、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種游戲。它起源于中國(guó)，然后傳到日本、韓國(guó)等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲，到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B5、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是（）。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，為人們提供了視聽(tīng)效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高，旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者，而且降低了企業(yè)成本D.人們對(duì)綠色食品的需要，推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D6、甲某以乙某親筆寫(xiě)的借款6000元的借條為依據(jù)，向人民法院起訴要求乙某歸還借的6000元。在訴訟過(guò)程中，乙某提出該6000元系甲某贈(zèng)與自己的錢(qián)，不應(yīng)當(dāng)負(fù)返還責(zé)任。對(duì)此主張應(yīng)當(dāng)由（）負(fù)舉證責(zé)任。A.原告甲某B.被告乙某C.原告甲某與被告乙某D.人民法院【答案】B7、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D8、下列屬于思想品德課能力目標(biāo)的是()。A.學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)觀察分析和解決問(wèn)題B.具備愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀D.了解中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)常識(shí)【答案】A9、犯罪的未遂可能發(fā)生在（）。A.犯罪著手以前B.犯罪著手之后C.犯罪預(yù)備階段D.犯罪中止之后【答案】B10、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽(yáng)”這啟示我們要（）。A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問(wèn)題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新【答案】C11、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中，愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)為（）。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B12、亞當(dāng)·斯密說(shuō)過(guò)“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，并且有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D13、千百年來(lái)，我國(guó)人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導(dǎo)的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的印記。這表明文化對(duì)人影響的特點(diǎn)是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A14、我國(guó)按生產(chǎn)要素分配的收入，其中有一種是（）。A.救濟(jì)收入B.優(yōu)撫收入C.國(guó)民收入D.股票收入【答案】D15、勵(lì)志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)．窮屬一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C16、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機(jī)關(guān)是（）。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大常委會(huì)C.全國(guó)人大及其常委會(huì)D.全國(guó)人大法律委員會(huì)【答案】A17、某科學(xué)家認(rèn)為，人類(lèi)對(duì)于地球的掠奪日盛，資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國(guó)共同參與，達(dá)成共識(shí)，積極采取有效措施，才能使人類(lèi)幸免于難。這啟示我們（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D18、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場(chǎng)準(zhǔn)入原則D.公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則【答案】B19、我國(guó)《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院【答案】A20、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹?lái)越多，下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語(yǔ)是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B21、李某與王某有仇，欲尋機(jī)報(bào)復(fù)，一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏，李某害怕，折返家中，李某的行為屬于（）。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪【答案】C22、隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí)．也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(jiàn)()。A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】D23、下列不是我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是（）。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開(kāi)D.目標(biāo)管理【答案】D24、一位拾荒老人拿著一大包撿來(lái)的物品乘坐公交車(chē)，被女司機(jī)責(zé)罵驅(qū)趕．其隨身攜帶的物品被一名男乘客強(qiáng)行扔出車(chē)廂。司機(jī)和乘客對(duì)待拾荒老人的做法（）。A.正確.有利于維護(hù)社會(huì)公共利益B.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人身自由權(quán)C.正確.有利于維護(hù)其他乘客的生命安全權(quán)D.錯(cuò)誤.侵犯了拾荒老人的人格尊嚴(yán)【答案】D25、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題，組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放問(wèn)卷，開(kāi)展訪談并討論，提供解決問(wèn)題的策略，供有關(guān)部門(mén)的決策作參考，這種教學(xué)方式是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A26、華羅庚生前曾說(shuō)：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?！边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A27、下面關(guān)于青少年心理健康的標(biāo)準(zhǔn)中說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.有健全的人格B.有正確的自我觀念C.沒(méi)有逆反或叛逆心理D.有現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)和社會(huì)責(zé)任感【答案】C28、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)的人越來(lái)越多，為出行帶來(lái)方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車(chē)難的問(wèn)題，如果你是人大代表，為解決這一問(wèn)題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢(xún)權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢(xún)B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問(wèn)題議案【答案】D29、十幾年前，隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年，由于人們對(duì)健康和休閑的需要，美容、健體、娛樂(lè)、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá)，這表明（）。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D30、“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究，提出了“日心說(shuō)”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明（）。A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界，錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界。錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界【答案】A31、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期，勤儉節(jié)約具有不同的要求，這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A32、我國(guó)《憲法》規(guī)定，（）制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院【答案】A33、考古學(xué)家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化，認(rèn)為它們來(lái)自不同的人群。最近，丹麥生物學(xué)家對(duì)來(lái)自北極圈不同歷史時(shí)期的古人遺骸及當(dāng)代因紐特人和美洲印第安人的基因組進(jìn)行測(cè)定、對(duì)比，發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛(ài)斯基摩人。這告訴我們（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B34、隨著居民收入水平的提高，購(gòu)買(mǎi)機(jī)動(dòng)車(chē)的人越來(lái)越多，為出行帶來(lái)方便的同時(shí)，卻產(chǎn)生了停車(chē)難的問(wèn)題，如果你是人大代表，為解決這一問(wèn)題，你可以（）。A.行使質(zhì)詢(xún)權(quán)，向市政協(xié)提出質(zhì)詢(xún)B.行使立法權(quán)，制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán)，制定問(wèn)題解決方案D.行使提案權(quán)，提出解決問(wèn)題議案【答案】D35、王老師在高中思想政治課教學(xué)中，針對(duì)高中學(xué)生思想活動(dòng)的多變性、可塑性等特點(diǎn)，在尊重學(xué)生個(gè)性差異和各種生活關(guān)切的同時(shí)，恰當(dāng)?shù)牟扇♂屢山饣?、循循善誘的方式，幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，把握正確的政治方向，這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是（）。A.強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊C.強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一D.加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合【答案】D36、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開(kāi)幕式上引用《孟子．盡心下》中的一句話：“山徑之蹊間，介然用之而成路．為間不用．則茅塞之矣。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.矛盾雙方相互依賴(lài)、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開(kāi)始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A37、“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人。”這副對(duì)聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引C.個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性【答案】C38、斯瓦西里語(yǔ)版的中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞國(guó)家電視臺(tái)熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國(guó)媳婦處理婆媳關(guān)系時(shí)的善良和智慧．在感動(dòng)中體會(huì)中國(guó)“和”文化的美好。該劇成功走出國(guó)門(mén)說(shuō)明（）。A.不同民族文化之間可以取長(zhǎng)補(bǔ)短B.對(duì)傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵(lì)人們創(chuàng)造美好生活【答案】C39、愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，在不同的歷史時(shí)期。愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵，這是因?yàn)椋ǎ?。A.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性【答案】B40、勵(lì)志公式“1．01365=37．8，0．99365=0．03”受到網(wǎng)友的熱議，有網(wǎng)友解讀為“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)．窮屬一年變富帥；每天退步一點(diǎn)點(diǎn)，富美一年變矮矬?！毕铝信c這一公式所蘊(yùn)含的哲理相同的是（）。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來(lái)好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C41、道德需要與道德行為的關(guān)系是（）。A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會(huì)產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系，道德需要推動(dòng)道德動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B42、戲劇大師莎士比亞說(shuō)：“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。”這啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過(guò)度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A43、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)風(fēng)能、太陽(yáng)能等清潔、可再生能源，關(guān)鍵在于國(guó)家給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說(shuō)明，價(jià)格變動(dòng)（）。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場(chǎng)的供求關(guān)系C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷(xiāo)對(duì)路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A44、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo)，提倡的學(xué)習(xí)方式包括（）。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A45、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施，提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”，為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開(kāi)路”。為此，政府應(yīng)（）。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D46、“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！辈煌瑖?guó)家，不同民族，不同地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣大不相同。這說(shuō)明（）。A.各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了文化的多樣性B.各國(guó)、各民族、各地區(qū)沒(méi)有相同的風(fēng)俗習(xí)慣C.不同的風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)出不同國(guó)家和地區(qū)的文化優(yōu)劣D.要認(rèn)同本地區(qū)本民族的風(fēng)俗習(xí)慣，反對(duì)其他的風(fēng)俗習(xí)慣【答案】A47、幾年前，一臺(tái)等離子彩電要二三萬(wàn)元，而今已經(jīng)降至萬(wàn)元以下，這一變化的根本原因是（）。A.市場(chǎng)上彩電供過(guò)于求使其價(jià)格下跌B(niǎo).生產(chǎn)彩電的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間提高C.等離子彩電生產(chǎn)行業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高D.某個(gè)等離子彩電生產(chǎn)企業(yè)率先提高勞動(dòng)生產(chǎn)率【答案】C48、公民通過(guò)自由而平等的對(duì)話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D49、道德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，古人云：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！毕铝姓Z(yǔ)句與這段話在含義上近似的是（）。A.仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁，斯仁至矣B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見(jiàn)力不足者【答案】B50、很多人對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品趨之若騖．蘋(píng)果公司的產(chǎn)品也隨著他們的需求而不斷豐富，這一現(xiàn)象蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理是（）。A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象B.消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平D.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的【答案】B51、道德需要與道德行為的關(guān)系是（）。A.直接的關(guān)系，有道德需要，社會(huì)產(chǎn)生道德行為B.間接的關(guān)系，道德需要推動(dòng)道德動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生，導(dǎo)致道德行為C.直接的關(guān)系，道德需要借助道德情感，導(dǎo)致道德行為D.間接的關(guān)系。道德需要借助道德情境，導(dǎo)致道德行為【答案】B52、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生的經(jīng)典言論是：“給我一打健全的兒童。一個(gè)由我支配的環(huán)境，我可以保證，無(wú)論這些兒童的祖先如何，我都可以把他們培養(yǎng)成為任何一種人，或者是政治家、軍人、律師，抑或是乞丐、盜賊?！边@種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用?（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.教師【答案】A53、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B54、十年前．科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤．現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對(duì)上號(hào)，但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時(shí)日。這是因?yàn)椋ǎ?。A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D55、感動(dòng)中國(guó)年度人物：王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人，一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇，他過(guò)灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長(zhǎng)征傳郵萬(wàn)里，用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路，山的那邊還是山，近鄰尚得百里遠(yuǎn)，世上最親郵遞員。我們可以這樣來(lái)看待他（）。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B56、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過(guò)程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織，從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明，思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A57、2013年4月10日起，人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場(chǎng)直接兌換交易，無(wú)需再通過(guò)美元這一中介實(shí)現(xiàn)兌換。至此，澳大利亞元成為繼美元、日元之后，第三個(gè)與人民幣直接交易兌換的西方國(guó)家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B58、甲在夜間潛入某住宅竊取財(cái)物后，縱火滅跡，他明知道該住宅里有人睡覺(jué)，起火后可能會(huì)被燒死，但仍然放火燒房，結(jié)果燒死一人，甲的行為屬于（）。A.故意犯罪B.過(guò)失犯罪C.犯罪未遂D.犯罪中止【答案】A59、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C60、古有一父，為解決家中鼠害，買(mǎi)了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞，其子甚怒。父道：“寧無(wú)雞也不能沒(méi)有貓，因無(wú)雞不會(huì)挨凍受餓．而無(wú)貓則會(huì)挨凍受餓?！彼炱渥硬辉倥＿@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問(wèn)題時(shí)要注意（）。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性【答案】B61、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D62、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營(yíng)”時(shí)，將幾款不同型號(hào)的某品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能，進(jìn)而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)策略和發(fā)展歷程，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對(duì)話法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法【答案】D63、百善孝為先，晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對(duì)他的這一行為評(píng)價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹(shù)立了敬老的道德榜樣，是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B64、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民投資理財(cái)?shù)那涝絹?lái)越多，下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語(yǔ)是（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B65、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚(yú)等．它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱(chēng)作“城市的眼睛”的雕塑（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B66、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性原則的首要問(wèn)題是（）。A.啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考B.調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性C.發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主D.讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力【答案】B67、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問(wèn)題，為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B68、某科學(xué)家認(rèn)為，人類(lèi)對(duì)于地球的掠奪日盛，資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國(guó)共同參與，達(dá)成共識(shí)，積極采取有效措施，才能使人類(lèi)幸免于難。這啟示我們（）。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D69、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的”；乙說(shuō)：“方生方死，方死方生”；丙說(shuō)："飛鳥(niǎo)之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是（）。A.辯證法、相對(duì)主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對(duì)主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對(duì)主義【答案】A70、與十一屆全國(guó)人大相比．十二屆全國(guó)人大的代表組成結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。來(lái)自基層的工人、農(nóng)民代表401名，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員代表610名，分別提高了5．18％、1．2％；黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表1042名，降低了6．93％．其中省級(jí)政府組成部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部減少了三分之一。這一變化有利于（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A71、茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植．是被小綠葉蟬咬過(guò)的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過(guò)冰滴壺，一滴滴冰水濾過(guò)茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（）。A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們?cè)跁r(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前，我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕，文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27～28題。【答案】B72、“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言，體現(xiàn)了中華民族（）。A.厚德載物精神B.愛(ài)國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B73、華羅庚生前曾說(shuō)：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。”這段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A74、人們常說(shuō)“是藥三分毒”．但我們生病時(shí)還是要吃藥．因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這里蘊(yùn)含的哲理是（）。A.事物的整體對(duì)部分具有統(tǒng)率作用B.認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】B75、我國(guó)人民民主專(zhuān)政的本質(zhì)是（）。A.全民的民主B.民主與專(zhuān)政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當(dāng)家作主【答案】D76、“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園?！边@啟示我們與世界文化交流，借鑒中要（）。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A77、思想政治教科書(shū)的編寫(xiě)，要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，也就是要（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A78、針對(duì)淡水資源短缺問(wèn)題，多名全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提出《關(guān)于懇請(qǐng)國(guó)家制定扶持海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策的提案》等多份提案，并推動(dòng)國(guó)家制定了《“十二五”海水淡化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。這表明（）。A.人民政協(xié)制定國(guó)家大政方針B.人民政協(xié)是愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織C.民主黨派是中國(guó)共產(chǎn)黨的親密友黨D.政協(xié)委員履行參政議政的職能【答案】D79、自卑感的實(shí)質(zhì)是（）。A.自我評(píng)價(jià)過(guò)低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化【答案】A80、下列關(guān)于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的說(shuō)法正確的是（）。A.國(guó)務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國(guó)務(wù)院全體會(huì)議、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國(guó)務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則，因此，由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的，給予開(kāi)除處分【答案】D81、隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí)．也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(jiàn)()。A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力【答案】D82、4月2日是世界“枕頭大戰(zhàn)日”，當(dāng)天活動(dòng)參加者自帶枕頭，互相擊打?！罢眍^大戰(zhàn)”結(jié)束后，大家一起把“戰(zhàn)場(chǎng)”清理干凈。這種緩解壓力、調(diào)控情緒的方法屬于（）。A.轉(zhuǎn)移注意力B.合理宣泄C.自我暗示D.換位思考【答案】B83、唐代詩(shī)人柳宗元在《贈(zèng)劉員外》一詩(shī)中寫(xiě)道：“信書(shū)成自誤，經(jīng)事漸知非?！毕铝杏^點(diǎn)與該詩(shī)句所含哲理相符的是（）。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C84、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范，有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為，大多數(shù)城市都予以寬容和默許，至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典，如隨地吐痰罰款200元，亂扔紙屑和煙頭罰款1000元，采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中，再加上執(zhí)法嚴(yán)明，勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中（）。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D85、“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，只有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫。山之上，國(guó)有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩(shī)中對(duì)祖國(guó)大陸的魂?duì)繅?mèng)繞體現(xiàn)了()。A.我國(guó)各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒(méi)有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進(jìn)了中華文化的發(fā)展【答案】C86、“雖然不言不語(yǔ)，叫人難忘記，那是你的眼，明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí)，就曾以特有的韻味打動(dòng)過(guò)無(wú)數(shù)聽(tīng)眾，在“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，再次讓人如癡如醉。由此可見(jiàn)，文化表演應(yīng)該（）。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C87、2014年2月，國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》中指出，城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明，財(cái)政（）。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之問(wèn)的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平，改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D88、“如果總是盯著陰影，你就看不到太陽(yáng)”這啟示我們要（）。A.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.具體問(wèn)題具體分析C.用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題D.勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新【答案】C89、物聯(lián)網(wǎng)通過(guò)信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來(lái)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速，越來(lái)越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了（）。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C90、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是（）。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B91、道德對(duì)人的行為影響方式包括（）。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國(guó)家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C92、2014年7月，北京市發(fā)改委針對(duì)北京公交地鐵票制票價(jià)調(diào)整公開(kāi)向社會(huì)各界征求意見(jiàn)，主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價(jià)存在的問(wèn)題、如何調(diào)整票制票價(jià)和其他問(wèn)題四個(gè)方面，并開(kāi)通了四種建議渠道。這是公民通過(guò)一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B93、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問(wèn)題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢(xún)監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過(guò)微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過(guò)論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C94、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是（）。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛(ài)國(guó)主義【答案】A95、《民主管理，共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中，王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活，并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是（）。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D96、有教師認(rèn)為，道德與法治學(xué)科教學(xué)的任務(wù)就是把教材講清，把教材內(nèi)容講透。這種觀點(diǎn)()。A.弱化了道德與法治學(xué)科的教學(xué)任務(wù)B.強(qiáng)調(diào)對(duì)教材的尊重，符合“用教材教”的思想C.體現(xiàn)的是“以本為本”，關(guān)注了學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)D.把教材看成一種資源，教師要合理加工和有效利用【答案】A97、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷(xiāo)售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D98、火車(chē)就要啟動(dòng)的時(shí)候，一位老人急匆匆地踏上車(chē)門(mén)．一只腳不小心被車(chē)門(mén)夾了一下，鞋子掉在了車(chē)門(mén)外。火車(chē)啟動(dòng)后，老人毫不猶豫地脫下另一只鞋，從窗口扔了出去。周?chē)某丝筒唤獾貑?wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，老人說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！边@位老人的觀點(diǎn)與做法反映了（）。A.在追求理想過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性C.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有決定性作用D.追求個(gè)性發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)【答案】B99、從畏懼自然到征服自然，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然，與自然和諧相處，人對(duì)自然態(tài)度的這種變化告訴我們（）。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D100、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D大題（共20題）一、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問(wèn)題。鏡頭一，蘋(píng)果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價(jià)格高于往年。鏡頭二，秋季換季時(shí)皮衣賣(mài)上好價(jià)格，而夏天無(wú)人問(wèn)津，打折銷(xiāo)售。鏡頭三，高價(jià)羽絨服，東北銷(xiāo)售火爆，而海南低價(jià)卻無(wú)人買(mǎi)。鏡頭四，石油輸出國(guó)宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究：哪些因素影響價(jià)格變化？四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的因素是哪些？你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)并舉例說(shuō)明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因?yàn)橄掠辏?zāi)引起價(jià)格變動(dòng)屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會(huì)引起價(jià)格變動(dòng)。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)。【答案】本題考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中課程基本理念的相關(guān)知識(shí)。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一；加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊；強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性；建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制。針對(duì)以上五點(diǎn)理念，與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。二、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí)，某教師選取了周恩來(lái)、焦裕祿、黃繼光、程開(kāi)甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，取得了良好的教學(xué)效果。問(wèn)題:請(qǐng)從教學(xué)素材選取角度,簡(jiǎn)述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】三、材料：某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中，下面是他在《民主管理：共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一：小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì)，回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng)，可惜一家一戶(hù)的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模；加上交通閉塞，經(jīng)濟(jì)效益始終不高，小金決定帶頭在村里修條路，小金可以通過(guò)什么途徑做這件事呢？素材二：小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后，他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣(mài)，售賣(mài)點(diǎn)吵鬧喧嘩，爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境，作為中學(xué)生，你可以通過(guò)哪些途徑幫助小區(qū)解決問(wèn)題？素材三：小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛(ài)，希望他們經(jīng)常來(lái)賣(mài)，但居委會(huì)主任卻出來(lái)阻止售賣(mài)，要求小金到街道辦事處去詢(xún)問(wèn)如何辦理相關(guān)證件，小金不明白到底是居民說(shuō)了算，還是居委會(huì)主任說(shuō)了算，街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)？你能幫小金解決這個(gè)問(wèn)題嗎？請(qǐng)結(jié)合材料，從思想政治課程資源開(kāi)發(fā)與利用的角度，分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括：文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開(kāi)發(fā)、特色開(kāi)發(fā)、共同開(kāi)發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則?？山Y(jié)合素材進(jìn)行說(shuō)明。四、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問(wèn)題具體分析”這一內(nèi)容而編寫(xiě)的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?！敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，設(shè)問(wèn)是對(duì)課程理念的考查；第二：回歸題干，分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方，將理論與材料相結(jié)合；第三：組織答案，從材料出發(fā)，解釋如何體現(xiàn)這一理念的，注意分條答題，條理清晰。五、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師：有人說(shuō)名牌質(zhì)量好，消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌，請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)中學(xué)生追求名牌有什么看法？贊成嗎？(學(xué)生討論)師：張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動(dòng)鞋)，你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？張三：應(yīng)該考慮自家的實(shí)際情況。師：那可以購(gòu)買(mǎi)嗎？張三：不可以。師：不可以那你穿的什么鞋？(學(xué)生笑，小聲討論)，大家說(shuō)可以不可以？生甲：可以。師：對(duì)，中學(xué)生是可以購(gòu)買(mǎi)的，不可以買(mǎi)是不真實(shí)的。那追求名牌消費(fèi)會(huì)帶來(lái)什么負(fù)面影響？生乙：會(huì)造成攀比心理。生丙：會(huì)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師：很好，談到了對(duì)個(gè)人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎？【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中要求要對(duì)課程的組織實(shí)施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評(píng)價(jià)要求包括：把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置；強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對(duì)象，也是評(píng)價(jià)主體；對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)；把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)；采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式；采用開(kāi)放的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實(shí)錄中教師的評(píng)價(jià)相結(jié)合作答，避免答題空洞。六、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們?cè)诜膳c天文上的成就，古代埃及人們?cè)诮ㄖc醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國(guó)人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。”承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩，充滿(mǎn)生機(jī)與活力。（1）請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結(jié)合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學(xué)的原則，設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實(shí)際，設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學(xué)生的學(xué)情，從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的講解。其次，在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：所設(shè)計(jì)的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對(duì)不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學(xué)原則，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其次確定教學(xué)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)圍繞的重點(diǎn)知識(shí)，開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)上注重學(xué)生的體驗(yàn)；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結(jié)合自己實(shí)際需要，有選擇使用，其中教學(xué)過(guò)程的新授部分是最重要部分。七、材料:當(dāng)前，針對(duì)新冠肺炎疫情下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)采取了一系列積極的財(cái)政政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行,如發(fā)型特別國(guó)債、增加地方專(zhuān)項(xiàng)債規(guī)模;加大對(duì)5G網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)等新型基礎(chǔ)設(shè)施的投入等。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)述其合理性?！敬鸢浮堪?、人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的。人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容包括:國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民;人民通過(guò)民主選舉選出代表，成為各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);由人民代表大會(huì)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則;等等。實(shí)踐證明，我國(guó)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的好制度。發(fā)展社會(huì)主義民主政治，必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，決不能照搬西方的政治和制度。堅(jiān)定制度自信，不是要故步自封，為了更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化的總進(jìn)程，提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力，中國(guó)共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，并將它確定為全面深化改革的總目標(biāo)。這將使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:1.學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提，請(qǐng)寫(xiě)出本課的學(xué)情分析。(8分)2.請(qǐng)按照導(dǎo)入激趣一一設(shè)疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)片段，以提高學(xué)生對(duì)人民代表大會(huì)制度的認(rèn)同感。(18分)【答案】1.本題考查的是學(xué)情分析的相關(guān)知識(shí)?？蓮膶W(xué)生的思維能力、知識(shí)層次、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等角度進(jìn)行學(xué)情分析。2.本題考查的是教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)。九、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?；顒?dòng)前，為了掌握開(kāi)課班級(jí)（22人）課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況．教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果如下（節(jié)選）：1.在道德與法治課堂教學(xué)中，老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類(lèi)比較***?A.應(yīng)答類(lèi)B.***C.分析類(lèi)D.引導(dǎo)類(lèi)【結(jié)果】選“A”的7人；選“B”的1人；選“C”的5人；選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類(lèi)的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類(lèi)B.***C.分析類(lèi)D.引導(dǎo)類(lèi)【結(jié)果】選“A"的1人；選“B"的1人；選“C”的***人；選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類(lèi)評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類(lèi)B.判斷類(lèi)C.***D.引導(dǎo)類(lèi)【結(jié)果】選“A"的О人；選“B"的***人；選"C”的8人；選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中，老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過(guò)評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒(méi)有過(guò)【答案】一十、某老師講授供求影響價(jià)格的教學(xué)片段。根據(jù)鏡頭分析探究問(wèn)題。鏡頭一，蘋(píng)果遭雹災(zāi)減產(chǎn)，價(jià)格高于往年。鏡頭二，秋季換季時(shí)皮衣賣(mài)上好價(jià)格，而夏天無(wú)人問(wèn)津，打折銷(xiāo)售。鏡頭三，高價(jià)羽絨服，東北銷(xiāo)售火爆，而海南低價(jià)卻無(wú)人買(mǎi)。鏡頭四，石油輸出國(guó)宣布減產(chǎn)原油，導(dǎo)致世界油價(jià)上漲。探究：哪些因素影響價(jià)格變化？四個(gè)鏡頭反映出導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的因素是哪些？你認(rèn)為還有哪些因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)并舉例說(shuō)明？老師：哪位同學(xué)愿意把結(jié)論展示給大家？(學(xué)生思考回答)鏡頭一，因?yàn)橄掠?，雹?zāi)引起價(jià)格變動(dòng)屬于氣候因素。鏡頭二、三中可知季節(jié)性地域性因素，會(huì)引起價(jià)格變動(dòng)。鏡頭四反映出政策因素導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)?！敬鸢浮勘绢}考查的是《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中課程基本理念的相關(guān)知識(shí)。思想政治新課標(biāo)的基本理念包括：堅(jiān)持馬克思主義基本觀點(diǎn)教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一；加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)相結(jié)合；構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊；強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的實(shí)踐性和開(kāi)放性；建立促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)機(jī)制。針對(duì)以上五點(diǎn)理念，與教學(xué)片斷實(shí)錄相結(jié)合分析。一十一、下面是某思想品德教師在“珍愛(ài)生命”一課中的教學(xué)片斷。教師：在我們生活中，有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？請(qǐng)小組討論交流，推選代表發(fā)言。（學(xué)生小組討論交流）學(xué)生甲：（小組一代表）：一些學(xué)生不吃早飯，一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師（評(píng)價(jià)一）：其他小組對(duì)他們的回答有什么看法？除了在學(xué)校、家庭生活中，還有哪些不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)？學(xué)生乙（小組二代表）：小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)，問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師（評(píng)價(jià)二）：回答的很好，其他小組能不能請(qǐng)一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)？學(xué)生丙（小組三代表，一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生）：董存瑞炸碉堡是不珍愛(ài)生命的表現(xiàn)。教師（評(píng)價(jià)三）：（愕然）怎么會(huì)有這樣的想法？你一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)。（教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)）問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評(píng)價(jià)知識(shí)，針對(duì)材料中三處教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，談?wù)勛约旱目捶?。?0分）【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評(píng)價(jià)功能（診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能），注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。一十二、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后，某教師為考查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了測(cè)試，以下是測(cè)試的試題和某個(gè)學(xué)生的答案:試題:某校學(xué)生開(kāi)展公民教育實(shí)踐活動(dòng)，圍繞“本地公共自行車(chē)租賃問(wèn)題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車(chē)租賃很受市民歡迎，但在具體實(shí)施中還存在一些問(wèn)題。問(wèn)題一：部分市民租用后不及時(shí)歸還，并有大量損壞，影響他人使用。問(wèn)題二：周邊便宜的“黑車(chē)”比較多，部分市民寧愿乘坐“黑車(chē)”，也不愿租用公共自行車(chē)。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)上述部分市民行為的認(rèn)識(shí)。學(xué)生答案：①問(wèn)題一中“部分市民租用后不及時(shí)歸還，并有大量損壞，影響他人使用”，說(shuō)明這些市民道德素質(zhì)較低，不能做到誠(chéng)實(shí)守信、換位思考、與人為善。②問(wèn)題二中“周邊便宜的黑車(chē)較多”，說(shuō)明黑車(chē)車(chē)主法律意識(shí)淡薄，不能做到自覺(jué)守法，管理部門(mén)應(yīng)堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，加強(qiáng)管理。③我們應(yīng)該增強(qiáng)主人翁意識(shí)，積極參與社會(huì)管理，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。問(wèn)題:(1)與思想品德舊課程相比，思想品德新課程評(píng)價(jià)觀念主要強(qiáng)調(diào)了哪些觀點(diǎn)？(8分)(2）對(duì)上述學(xué)生的答案進(jìn)行評(píng)析。（8分）(3)請(qǐng)幫助該教師對(duì)這位學(xué)生進(jìn)行答題指導(dǎo)。(4分)【答案】本題考查課程標(biāo)準(zhǔn)中第四部分實(shí)施建議中評(píng)價(jià)建議。（1）題考查評(píng)價(jià)的實(shí)施要求；（2）題評(píng)析學(xué)生答案，第一步找到學(xué)生的答案，第二步結(jié)合理論對(duì)學(xué)生的回答逐一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；（3）題結(jié)合（2）題評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，提出針對(duì)性指導(dǎo)。一十三、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?！緦?dǎo)語(yǔ)】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類(lèi)開(kāi)始以后，特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的永恒的話題，這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量?！静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí)，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車(chē)輛的是一對(duì)青年男女，他們見(jiàn)撞到人，于是急停車(chē)。對(duì)話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒(méi)事吧？男：走！大爺：你們不能走??！男：大爺，我去把車(chē)調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車(chē)掉頭跑了。過(guò)了沒(méi)多久，又一名男子開(kāi)著車(chē)經(jīng)過(guò)路邊，看見(jiàn)有人倒在路邊，于是停下車(chē)，跑到老人身邊。對(duì)話二：【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，第一：審清題目，設(shè)問(wèn)是對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；第二：回歸課堂實(shí)錄，找出相關(guān)的表述，按照評(píng)價(jià)理念進(jìn)行分析；第三：梳理答案，分條答題，條理清晰。一十四、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?！緦?dǎo)語(yǔ)】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類(lèi)開(kāi)始以后，特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來(lái)的永恒的話題，這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題，先讓我們看一段視頻，走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事，感受道德的力量?！静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日，白雪皚皚，天色昏暗，一位頭戴氈帽，面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí)，被一輛桑塔納撞倒在地，奄奄一息。駕駛車(chē)輛的是一對(duì)青年男女，他們見(jiàn)撞到人，于是急停車(chē)。對(duì)話一：女：大爺、大爺、大爺，你沒(méi)事吧？男：走！大爺：你們不能走啊！男：大爺，我去把車(chē)調(diào)一下，然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車(chē)掉頭跑了。過(guò)了沒(méi)多久，又一名男子開(kāi)著車(chē)經(jīng)過(guò)路邊，看見(jiàn)有人倒在路邊，于是停下車(chē)，跑到老人身邊。對(duì)話二：【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn)，