廣東省深圳市育才中學(xué)2022高一語文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.

閱讀下面的文字，完成后面題。（25分)．小狗包弟（節(jié)選）巴金一個多月前，聽人講起一位藝術(shù)家的和狗的事情。據(jù)說藝術(shù)家隔壁人家養(yǎng)了小狗，它和藝術(shù)家相處很好，藝術(shù)家常常用吃的東西款待它?！拔母铩逼陂g，他給人揪回來，說他“里通外國”，是個反革命，批他，斗他，他不承認，就痛打，拳打腳踢，棍棒齊下，不但頭破血流，一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束，他走不動，讓專政隊拖著他游街示眾，衣服撕破了，滿身是血和泥土，口里發(fā)出呻喚。認識的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿，它發(fā)出幾聲哀叫，痛苦地拖著傷殘的身子走開了。我想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。那是1959年的事情，當(dāng)時一位熟人給調(diào)到北京工作，把他養(yǎng)的小狗送給我。狗來了，是一條日本種的黃毛小狗，干干凈凈，而且有一種本領(lǐng)：它有什么要求時就立起身子，把兩只前腳并在一起不停地作揖。它還有一位瑞典舊主人，關(guān)于他我毫無所知。小狗來的時候有一個外國名字，它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個名字，就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年，同我們一家人處得很好。它不咬人，見到陌生人，在大門口吠一陣，我們一聲叫喚，它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過，它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫，叫聲的確有點刺耳，但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些，有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天，它會進來作幾個揖，討糖果吃，引起客人發(fā)笑。有一次大概在1963年或以后的夏天，一家日本通訊社到我家來拍電視片，就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海，來我家做客，對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡。兩年以后，她再到北京參加亞非作家緊急會議，看見我她就問：“您的小狗怎樣?”聽我說包弟很好，她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時期，我們每次到文化俱樂部吃飯，她總要向服務(wù)員討一點骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說，我們在廣州的時候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地搖頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動，我仿佛又聽見由起女士的問話：“您的小狗怎樣?”“您的小狗怎樣?”倘使我能夠再見到那位日本女作家，她一定會拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊的時候，包弟變成了我們家的一個大包袱，晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷，說是要殺小狗。聽見包弟尖聲吠叫，我就膽戰(zhàn)心驚，害怕這種叫聲會把抄四舊的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài)，傍晚我們在院子里乘涼，孩子們都勸我把包弟送走，我請我的大妹妹設(shè)法?？墒窃谶@時節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?據(jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實驗用，我們不愿意。以前看見包弟作揖，我就想笑，這些天我在機關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃，我卻暗暗地流淚。十多天來我就睡不好覺，這一夜我想得更多，同蕭珊談起包弟的事情，我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去，交給我的大妹妹去辦。包弟送走后，我下班回家，上床許久還不能入睡的時候，我不由自主地想到了包弟，想來想去，我又覺得我不但不曾摔掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗，而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想，不僅是小狗包弟，連我自己也在受解剖。不能保護一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運……整整十三年零五個月過去了……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎。這樣的熬煎是不會有終結(jié)的，除非我給自己過去十年的苦難生活作了總結(jié)，還清了心靈上的欠債。這絕不是容易的事。即使在“說謊成風(fēng)”的時期，人對自己也不會講假話，何況在今天，我不怕大家嘲笑，我要說：我懷念包弟，我想向它表示歉意。9．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?/p>

）。（5分）A．包弟在“我”家待了七年，同“我們”一家人處得很好。在“我”“半靠邊”時，別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在“我”的身邊。最后被打斷了后腿，才痛苦地拖著傷殘的身子走開了。B．包弟把巴金一家人當(dāng)做親人，當(dāng)主人不在家時守候在門前，多令人感動！當(dāng)主人回來時，與主人親熱，仿佛老朋友重逢一般，多么懂感情的小狗。C．當(dāng)紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”時，小狗包弟就成了“我”全家人的一個包袱，使“我們”整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會被紅衛(wèi)兵抄走。D．送走包弟后，“我”下班回家，雖然聽不見狗叫聲，看不見包弟向我作揖，跟著我進屋，但因為它畢竟離開了“我”家，我便感到輕松。E．整整十三年零五個月過去了，“我”好像做了一場大夢，還清了心靈上的欠債后，“我”便又懷念包弟。10．從文中看，包弟是怎樣的一條狗？請結(jié)合全文作簡要分析。（6分）11．文章第一段為什么要從那位藝術(shù)家的遭遇開篇？（6分）12．作者為什么以一條小狗反映“文化大革命”的現(xiàn)實？這是什么手法？你從中得到什么啟示？（8分）

參考答案：9．B3分D2分10．（6分。定義3分，分析3分。要求言之成理，語句通順）包弟是一條日本種的，聰明可愛，聽話忠誠，有情有義的黃毛小狗。當(dāng)他有所求時，就會作揖。它不咬人，見到陌生人，告知主人，忠于職守而并不討人厭，當(dāng)客人來時，懂得討巧，為大家?guī)須g樂。當(dāng)主人不在家時守候在門前，多令人感動！當(dāng)主人回來時，與主人親熱，仿佛老朋友重逢一般，多么懂感情的小狗。11．（6分，每1點2分。要求言之成理，語句通順）①先說別人的故事，然后引入自己的故事，具有引入、鋪墊的作用。②與后文“我與包弟”的故事形成照應(yīng)。③藝術(shù)家與狗的故事，作者與狗的故事，都說明當(dāng)時社會人性的扭曲，“文革”造成的人禍慘烈，這類事在全國十分普遍，從而深化了的主題。12．（8分?！笆址ā?分；表述4分，其中每點1分，符合下述要求1分；“啟示”3分，其中每點1分，符合下述要求1分。要求：言之成理即可；評分重點放在表達上，一是結(jié)構(gòu)清晰，二是有理有據(jù)。層次不清，或泛泛而論，字數(shù)過少酌情扣分。）①通過一條小狗的遭遇，讓人看到“文革”的一角，連狗都難以幸免，讓人看到了“文革”對人的精神的傷害。②通過包弟的遭遇，看到一個作家是如何真誠地解剖自己，用真理和良心感染讀者。③通過小狗的遭遇，喚醒人們的自我反省意識。這是“以小見大”的寫法。寫作啟示：①關(guān)心社會現(xiàn)實，重視文章的現(xiàn)實意義。②以小見大，從細小事物中發(fā)現(xiàn)和展示社會變遷、大眾命運的痕跡。

9．試題分析：此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此題，可根據(jù)對文章內(nèi)容的理解來分析選項是否正確，D項，“我”“輕松”的原因表述不夠明確；A項，描述的是藝術(shù)家遇到的狗；C不是怕狗被抄走；E“還清了心靈上的欠債”不對。所以選BD。考點：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。10．試題分析：此題是一道變型題，分析包弟形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性、議論性、評價性的語句，從身份、地位等總體上把握包弟形象特點，然后根據(jù)文中描寫包弟的語句直接提取或概括即可。例如，“它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走，用腳踢，拿棒打，都沒有用，它一定要留在它的朋友的身邊?！彼茉炝艘粋€聽話懂事乖巧的小狗形象。以此類推即可?？键c：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。11．試題分析：此題也就是回答第一段在文章中的作用，第一段和全文的關(guān)系是怎樣的。從形式和內(nèi)容兩個方面作答。在形式上，先言其它小狗，再寫自己的小狗，很明顯是引入話題，為下文做鋪墊的作用。從下文敘述的內(nèi)容來看，也起著照應(yīng)作用。在內(nèi)容上，可結(jié)合著寫作意圖分析，藝術(shù)家和狗的故事與我和狗的故事，都反映了社會現(xiàn)實，因此深化了主題?？键c：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。12．試題分析：此題是一道相對開放性的探究題，解答此題，可先概述小狗的遭遇以及我的小狗包弟的遭遇，然后自然引出社會現(xiàn)實，從而表現(xiàn)出了社會主題。以小狗來反映社會現(xiàn)實，是典型的以小見大的寫法。第二問，可聯(lián)系現(xiàn)實并結(jié)合自己的感悟來闡述啟示?？蓮默F(xiàn)實意義和大眾命運的角度來闡述?？键c：探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。能力層級為探究F。對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。2.閱讀下面的文字，完成7-9題材料一我認為一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場，中國的崛起，更離不開科學(xué)家。明星片酬越來越高，高得離譜。2014年，李連杰被問到其片酬高達6000萬一事，不屑地稱：“太低了，2000年我就拿到1000萬美金，按當(dāng)時匯率相當(dāng)于8000萬。”這個世界真是太瘋狂了！那些終生投身科研的科學(xué)家，大多都是身居陋室，連錢學(xué)森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們，住豪宅開豪車，廣告收入動輒七八位數(shù)，像天上掉餡餅一樣容易。這種現(xiàn)象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實，覺得搞科研是沒有出息的。他們的人生目標(biāo)不是升官就是發(fā)財，而當(dāng)明星更是名利雙收。這就是我們當(dāng)今的社會，價值觀嚴重的扭曲?？茖W(xué)家地位遠不如演藝明星，是時代的悲哀。一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角度，使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關(guān)注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。中國正處于轉(zhuǎn)型時期，互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導(dǎo)向的“名人”，而恰恰社會上有非常缺少這種角色的存在，有文化、有擔(dān)當(dāng)、有歷史責(zé)任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔，負面影響將非常深遠。人們不得不思考：中國精神在哪里？中國復(fù)興從何談起？（選自陳中華博客）材料二經(jīng)濟合作于發(fā)展組織（OECD）公布了2015年的國際學(xué)生能力測試（PISA），結(jié)果顯示，美國“將來期望進入科學(xué)相關(guān)行業(yè)從業(yè)的學(xué)生比例”為38%，中國只有16．8%，還不及OECD國家的平均值。去年，物理學(xué)家霍金開通了個人微博，短短半個月粉絲數(shù)量突破了350萬。事實上，霍金之所以在全世界擁有數(shù)量巨大的粉絲，不光因為他對廣義相對論的貢獻，還來自于以下趣事：他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己，利用電子發(fā)聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文，做得了網(wǎng)紅，酷勁十足，這就是霍金的魅力，也是科學(xué)家的魅力。整日埋頭于實驗室，甚至抱病工作，英年早逝，在我們的宣傳中，仿佛科學(xué)家不歷經(jīng)坎坷，他們的道德形象就不高大。而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學(xué)家想象更能凸顯人生的高度和厚度?？茖W(xué)家對于孩子們的吸引力，除了科學(xué)本身的魅力，很大一部分是要靠科學(xué)家來具體化和人格化的。對青年人來說，收入和地位等實現(xiàn)因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇?？茖W(xué)家的經(jīng)濟回報和社會地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實。現(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家主席親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效益。我們應(yīng)以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。讓科學(xué)家成為我們這個時代的明星，成為孩子們爭相崇拜的偶像，唯有如此，當(dāng)科學(xué)家才能重新成為孩子們的職業(yè)理想。（摘自2017年1月19日《光明日報》第6版）材料三社會發(fā)展到今天，必須承認和接受其多元性和復(fù)雜性。各行各業(yè)都出精英，只不過用的評價標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務(wù)，就有人提我國的貧困人口一樣，如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術(shù)。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學(xué)術(shù)價值，會得出什么結(jié)論呢？如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入，限制“黃曉明們”婚宴和禮金規(guī)模，這又會是怎樣的情形？市場與行政力量當(dāng)各歸其位，各司其職，各盡其力。屠呦呦的反面教材，不是連結(jié)婚都會躺槍的黃曉明，也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華，也不會讓科學(xué)家們眼紅。反而是學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象，如學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構(gòu)衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等，才是阻礙科學(xué)家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素，從長遠說，也損害了科學(xué)家在國人心目中的形象。（摘自2015年10月13日《新華每日電訊》）7.下列針對上述材料的理解，不正確的一項是A.三則材料都關(guān)注當(dāng)下中國科學(xué)家的社會地位相對不高的問題，從材料的分析來看，原因不僅在社會對名利的追逐，科學(xué)界自身也值得反思。B.材料一對我國科學(xué)家地位不如娛樂明星的現(xiàn)象，從時代和社會的角度，進行了較為詳細的分析，具有較高的思考價值，應(yīng)該引起人們的深思。C.材料二中霍金在全世界擁有數(shù)量巨大的粉絲，源于他對廣義相對論的貢獻，同時做得網(wǎng)紅，酷勁十足。D.材料三論及學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范現(xiàn)象阻礙了科學(xué)家發(fā)揮更大作用，損害了科學(xué)家在國人心中的形象，比娛樂圈的世界更令人痛心。8.下列針對上述材料的分析，正確的兩項是A.與材料一比較而言，材料二把科學(xué)家與大眾的疏離歸因于科學(xué)家的角色定位，材料三甚至認為只是科學(xué)界的內(nèi)部問題，都有失偏頗。B.三則材料所持觀點不盡相同，各有依據(jù)，這是論者基于自己的眼光和立場表達的見解，均能激發(fā)讀者從不同的角度思考。C.對于同一社會現(xiàn)象，三者關(guān)注點各有側(cè)重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在為明星高收人作辯解。D.三則材料對科學(xué)家和明星地位的論說，反映了當(dāng)代社會出現(xiàn)的現(xiàn)實問題，盡管存在多元性和復(fù)雜性的評價標(biāo)準(zhǔn)，但從長遠看的確應(yīng)該引起人們的高度警覺。E.從三則材料來看，對社會現(xiàn)象的評論，不能止于現(xiàn)象，應(yīng)該探出背后深刻的社會原因，如果沒有提出解決辦法，這樣的評論就沒有價值。9.怎樣才能讓“當(dāng)科學(xué)家”重新成為年青一代的“職業(yè)理想”？根據(jù)上述材料，談?wù)勀愕睦斫?。參考答案?.D

8.BD

9.①提高科學(xué)家的經(jīng)濟待遇和社會地位；②營造求真務(wù)實的社會氛圍；③讓科學(xué)家成為引導(dǎo)年輕一代價值觀的偶像；④整治學(xué)術(shù)界內(nèi)的各種失范行為。7.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中D項，應(yīng)為“從長遠看”損害了科學(xué)家在國人心中的形象，而且比較處不成立。8.試題分析：此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤，題中A項，三者材料的觀點各有價值，材料二、三“有失偏頗”理解有誤，“材料三甚至認為只是科學(xué)界的內(nèi)部問題”過于絕對；C項，“材料三重在為明星高收入作辯解”理解有誤，材料三重在談各行各業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn)不同，應(yīng)該各司其職；E項，“如果沒有提出解決辦法，評論就沒有價值”過于絕對。點睛：這是一道考核歸納內(nèi)容要點的題目，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語作答，重點注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。3.閱讀下面文字，完成16-19題。與眾不同的媽媽小時候，媽媽簡直就是我的“心腹大患”，因為她太與眾不同了。我很早就知道了這一點。

去其他孩子家玩的時候，他們的母親開門后，說些“把你的腳擦干凈”或“別把垃圾帶到屋里”之類的話，不會讓人覺得意外。但在我家，卻是另外一種情形。當(dāng)你按響門鈴后，就會有故作蒼老的孩子的聲音從門里傳出來：“我是巨人老大，是你嗎，山羊格拉弗？”，或者是甜甜的假嗓子在唱歌：“是誰在敲門呀？”有時候，門會開一條縫，媽媽蹲伏著身子，裝得跟我們一樣高，然后一板一眼地說：“我是家里最矮的小女孩，請等會兒，我去叫媽媽?！彪S后門關(guān)上大約一秒鐘，再次打開，媽媽就出現(xiàn)在眼前---這回是正常的身形?！芭?，姑娘們好！”她和我們打招呼。

每當(dāng)這時候，那些第一次來的伙伴會一臉迷惑地看著我，仿佛在說“天哪，這是什么地方”。我也覺得自己的臉都讓媽媽給丟盡了?！皨?--”我照例向媽媽大聲抱怨。但她從來不肯承認她就是先前那個小女孩。

說實話，大人們都很喜歡媽媽，但畢竟與媽媽朝夕相處的是我，而不是他們。他們一定無法忍受“觀察家”的存在。這是個隱形人，媽媽經(jīng)常跟他談?wù)撐覀兊那闆r。

“你看看廚房的地面。”往往是媽媽先開口。

“哎呀，到處是泥巴，你才把它擦干凈，”“觀察家”同情地答道，“他們就不知道你干活有多累？”

“我猜他們就是健忘。”

“那好辦，把污水槽的抹布交給他們，罰他們把地面擦干凈，這樣才能讓他們長記性?！薄坝^察家”建議。

很快，我們就人手一塊抹布，照著“觀察家”給媽媽的建議開始干活了。

“觀察家”的語調(diào)和媽媽如此迥異，以致根本沒人懷疑那就是媽媽的聲音?！坝^察家”注視著家庭成員的一舉一動，不時地挑毛病、出主意，所以我的朋友們經(jīng)常問我：“誰在跟你媽說話？”

我真不知如何來回答。

時間流逝，媽媽的言行沒有絲毫變化，但她在我心目中的形象有了改善，一個偶然事件使我第一次意識到，擁有與眾不同的媽媽是很不錯的事。

我家住的那條街，有幾棵參天大樹，孩子們喜歡沿著樹爬上爬下。如果一個媽媽逮到哪個孩子爬樹，馬上就會引來整個街區(qū)的媽媽們，然后是異口同聲的呵斥：“下來！下來！你會摔斷脖子的！”

有一天，我們一群孩子正待在樹上，快活無比地將樹枝搖來擺去。剛好我媽媽路過，看到了我們在樹上的身影。當(dāng)時，大伙兒都嚇壞了?！皼]想到你還能爬這么高，”她大聲沖我喊，“太棒了！小心別掉下來！”隨后她就走開了。我們趴在樹上一言不發(fā)，直到媽媽在視野中消失?！巴郏　币幻泻⑶椴蛔越剌p呼，“哇！”那是驚訝，是贊嘆，是羨慕我擁有這樣一個與眾不同的媽媽。

從那天起，我開始注意到，同學(xué)們下午放學(xué)回家的時候，總喜歡在我家逗留一段時間；同學(xué)聚會也經(jīng)常在我家舉行；我的伙伴們在自己家里沉默寡言，一到我家，就變得活潑開朗，跟我媽有說有笑。后來，每當(dāng)我和這些伙伴遇上成長的煩惱時，總愿意向我媽媽求助。

我慶幸自己是媽媽的女兒，我終于喜歡上了媽媽的與眾不同，而且為有這樣的媽媽感到十分自豪。16、文章第一段說“小時候，媽媽簡直就是我的‘心腹大患’”，為什么“媽媽”是“我的‘心腹大患’”？請根據(jù)文意回答。（6分）17、文章中用較多筆墨寫“媽媽”和“觀察家”的對話，細讀全文，我們會發(fā)現(xiàn)，他們其實就是一個人。那么，“媽媽”為什么要以“觀察家”的角色出現(xiàn)在孩子們面前呢？（5分）18、文章開頭說“媽媽簡直就是我的‘心腹大患’”，結(jié)尾又說“我慶幸自己是媽媽的女兒，我終于喜歡上了媽媽的與眾不同，而且為有這樣的媽媽感到十分自豪?！薄拔摇钡母星闉槭裁磿l(fā)生如此大的變化？請你整合文意回答。（6分）19．下列對這篇文章的理解，正確的兩項是（4分）A．第二段中，“媽媽”開門方式的與眾不同表明，“媽媽”盡管十分想討好“我”這個公主，但當(dāng)?shù)谝淮蝸淼幕锇閭円荒樏曰蟮乜粗拔摇睍r，“我”仍然覺得自己的臉上無光。B．文章通過記敘“我”和“媽媽”之間發(fā)生的故事，意在說明兩代人之間是有代溝的，如何撫平這些代溝，值得每一個做家長的人深思。C．文章用“別人”的媽媽和“我”媽媽作對比，并用一個男孩情不自禁地贊嘆作佐證，意在批評“別人”的媽媽不善于教育自己的孩子。D．文章通篇采用第一人稱的寫作手法，把當(dāng)今家長怎樣教育自己孩子的事情生動真切地展現(xiàn)在讀者面前，讓人覺得親切而自然。E．全文記敘條理清晰，議論精當(dāng)有力，主旨明確；結(jié)構(gòu)嚴謹，過渡自然，首尾照應(yīng)。參考答案：16．（1）媽媽太與眾不同了。（2）小時候，媽媽不同尋常的言行讓我覺得自己的臉都給丟盡了。（3）以“觀察家”的身份注視著家庭成員的一舉一動，讓伙伴們驚愕。（每點2分，共6分）17．孩子對父母的管教有一種逆反心理。媽媽以“觀察家”的角色出現(xiàn)在孩子們面前以便減少孩子在接受父母教育時的那種對抗。(5分)18．經(jīng)過“爬樹”事件，“我”發(fā)現(xiàn)別的媽媽都是“呵斥”孩子，而“我”的媽媽卻給予“我”關(guān)心、贊揚和鼓勵，并由此得到“我”許多伙伴們的認可和贊嘆?！拔摇斌w會到了媽媽在教育孩子方面的良苦用心，這令“我”感到十分自豪。（6分）

19．DE

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字,完成后面各題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自《孟子》）【乙】曾子(1)寢疾，病。樂正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰:"華而睆，大夫之簀(2)與?"子春曰:"止!"曾子聞之，瞿然曰:"呼!"曰:"華而睆，大夫之簀與?"曾子曰然斯季孫(3)之賜也我未之能易也元起易簀。曾元曰：“夫子之病革矣，不可以變。幸而至于旦，請敬易之?！痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫恕＞又異廴艘惨缘?，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣?！迸e扶而易之。反席未安而沒。（選自《禮記.檀弓》）注：(1)曾子：曾參，孔子弟子。(2）簀（zé）：席子

(3)季孫︰魯國執(zhí)政大夫季孫氏9.下列句中對加點字意義的解釋，不正確的一項是（

）A.故患有所不辟也（躲避）B.萬鐘于我何加焉（益處）C.幸而至于旦（僥幸）D.舉扶而易之（更換）10.下列對乙文中劃線部分的斷句，正確的一項是（

）A.曾子曰然/斯季孫之賜也/我未之能易也元/起易簀。B.曾子曰/然/斯季孫之賜也/我未之能易也/元/起易簀C.曾子曰/然斯/季孫之賜也/我未之能易也/元起/易簀D.曾子曰/然/斯季孫之賜也我/未之能易也/元/起易簀11.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.甲文開篇運用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時要“舍生而取義”，同時批判了那些見利忘義的人。B.“非獨賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。C.乙文抓住人物對話和細節(jié)描寫，言簡意賅，而人物神情宛肖、呼之欲出。如文中用一“止”字活現(xiàn)出子春對童子發(fā)問的斥責(zé)，用一“呼”字活現(xiàn)出曾子對童子發(fā)問的鼓勵。D.甲乙兩文都體現(xiàn)了儒家所推崇的禮義精神，乙文中“曾子易簀”這一行為是“所欲有甚于生者，故不為茍得”的具體表現(xiàn)。12.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？參考答案：9.C

10.B

11.C

12.你愛我比不上他(童仆)愛我。君子從道德原則的高度去愛護人，小人卻以姑息遷就的方式去愛護人。我還苛求什么呢？【9題詳解】試題分析：題干要求選出“下列句中對加點字意義的解釋，不正確的一項”，這是考查文言實詞的意思和用法。C項，“幸而至于旦”，“幸”如解釋為“僥幸”，則與語境不合，從文中來看，“夫子之病革矣，不可以變。幸而至于旦，請敬易之”，這段話是說“您的病非常嚴重啊，經(jīng)不起挪動，希望能等到天明，再遵從您的意思換了它”，“幸”應(yīng)解釋為“希望”?！?0題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“曾子曰：然。斯季孫之賜也，我未之能易也。元，起易簀”，這句話的含義是“曾子說：‘是的。那是季孫賜給的，我沒有換它下。（曾）元，（扶我）起換竹席’”，這是曾子對曾元說的話，“曰”表示對話，可以先斷開，“然”解釋為“是的”，應(yīng)單獨成句，“斯……也”是判斷句，且“也”一般做句末語氣詞，應(yīng)斷開，“元”指“曾元”，這是曾子喊曾元，斷開，故選B項?！?1題詳解】試題分析：題干要求選出“下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，這是考查對文本內(nèi)容、寫法的理解和分析。C項，“如文中用一‘止’字活現(xiàn)出子春對童子發(fā)問的斥責(zé)，用一‘呼’字活現(xiàn)出曾子對童子發(fā)問的鼓勵”錯誤，從文中來看，子春聽到童子的發(fā)問，怕驚動老師，用一“止”字活現(xiàn)出子春對老師的尊重愛護之情；用一“呼”字活現(xiàn)出曾子病重的虛弱和驚覺之狀。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。【12題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯?！盃枴保?；“不如”，比不上；“君子之愛人也以德”“細人之愛人也以姑息”都是狀語后置句，應(yīng)為“君子以德愛人”“細人以姑息愛人”，“以”，介詞，用；“細人”，小人；“吾何求哉”，賓語前置句，應(yīng)為“吾求何哉”，“求”，苛求；句中的三個“之”都是助詞，放在主謂之間取消句子獨立性?！军c睛】理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結(jié)合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內(nèi)回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中，結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。乙參考譯文：曾子臥病在床，病情危急。樂正子春坐在床邊，曾元、曾申坐在腳頭，童仆手拿蠟燭坐在角落。童仆說“華美而光滑，（那是）大夫（才能享用）的竹席吧?”子春說“住口！”曾子聽見這話，驚懼地說“??！”（童仆又）說“華美而光潔，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子說“是的。那是季孫賜給的，我沒有換它下。（曾）元，（扶我）起換竹席?！痹f“您的病非常嚴重啊，經(jīng)不起挪動，希望能等到天明，再遵從您的意思換了它?！痹诱f“你愛我不如他（童仆）。君子按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛護人，小人愛人以無原則遷就。我還要求什么呢？只要能死得合乎正禮，就行了?！?大家)扶起（他的身體）然后更換竹席，他回到席子上還沒躺安穩(wěn)就去世了。5.閱讀下面的文章，回答7~10題《論語》選讀顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？””顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！?/p>

(《顏淵》一)司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也讱?！眐s5u曰：“其言也讱，斯謂之仁已乎？”子曰：“為之難，言之得無讱乎？”(《顏淵》三)子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已?！?《子罕》二十三)子張問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞?！弊釉唬骸笆锹勔?，非達也。夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞?！?/p>

(《顏淵》二十)7．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)

A．一日克己復(fù)禮

復(fù)：恢復(fù)，歸于

B．請問其目

目：目標(biāo)

C．四十、五十而無聞焉

聞：名聲，名望

D．色取仁而行違

色：表面8．下列各組句子中，加點詞的用法與意義相同的一組是(3分)

A．①其言也讱

②斯亦不足畏也已

B．①天下歸仁焉

②焉知來者之不如今也

C．①言之得無讱乎

②居之不疑

D．①質(zhì)直而好義

②察言而觀色9．下列句子句式與例句相同的一項是(3分)例句：克己復(fù)禮為仁

A．在邦必聞，在家必聞

B．何哉，爾所謂達者

C．是聞也，非達也

D．慮以下人10．下列對選文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

A．關(guān)于什么是“仁”，孔子沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。針對不同的學(xué)生，孔子的回答也不同，其目的在于指點學(xué)生如何擇善。這也體現(xiàn)了孔子因材施教的教育家風(fēng)范。

B．司馬牛問仁，孔子說，真正的仁道做起來很難的，所以說起來才要慎重謹慎。這其實是克己的一部分內(nèi)容，是克制自己的語言，與“克己復(fù)禮為仁”的思想是-一貫的。

C．在《子罕》中，孔子說一個人四、五十歲還默默無聞，那么這個人就不足敬畏?？梢娍鬃右庠诟嬲]大家成名要趁早。

D．從孔子與子張的對話中可以看出“聞”與“達”是有區(qū)別的：“聞”是追求“處世”的虛假名聲，并不是顯達；而“達”則要求從內(nèi)心深處具備仁、義、禮的德性，追求的是“立身”的道德修養(yǎng)。參考答案：7.B8.D9.C10.C7.【目：條目、細則?！縦s5u8.【項兩個“而”都是并列連詞，“又”。A項前一個“也”是句中語氣詞，用來引起下文；后一個“也”是句末語氣詞，表判斷或肯定語氣。B項前一個“焉”是句末語氣詞，用來加強語氣，可譯為“了”“呢”；后一個“焉”是疑問代詞，“怎么”。C項兩個“之”都是代詞，前一個“之”指代“仁”這件事，后一個“之”指代“仁人”。】9.【都是判斷句。A項是省略主語“這樣的人”；B項是主謂倒裝句；D項是省略介詞“于”。】10.【孔子這么說的目的是勉勵年輕人要珍惜時光，抓緊時間，早日取得成就?！?.文言文閱讀。黃福，字如錫，昌邑人。上書論國家大計。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文時，深見倚任。成祖列奸黨二十九人，福與焉。成祖入京師，福迎附。李景隆指福奸黨，福曰：“臣固應(yīng)死，但目為奸黨，則臣心未服?！钡壑貌粏?，復(fù)其官。未幾，拜工部尚書。永樂三年，陳瑛劾福不恤工匠，改北京行部尚書。明年坐事，逮下詔獄，謫充為事官。已，復(fù)職，督安南軍餉。安南既平，郡縣其地，命福以尚書掌布政、按察二司事。時遠方初定，軍旅未息，庶務(wù)繁劇。福隨事制宜，咸有條理。上疏言：“交阯賦稅輕重不一，請酌定，務(wù)從輕省?！庇终垼骸把瓰o江北岸至欽州，設(shè)衛(wèi)所，置驛站，以便往來。開中積鹽，使商賈輸粟，以廣軍儲。官吏俸廩，倉粟不足則給以公田?！庇盅裕骸皬V西民饋運，陸路艱險，宜令廣東海運二十萬石以給?！苯詧罂?。于是編氓籍，定賦稅，興學(xué)校，置官師。數(shù)召父老宣諭德意，戒屬吏毋苛擾。一切鎮(zhèn)之以靜，上下帖然。時群臣以細故謫交阯者眾，福咸加拯恤，甄其賢者與共事，由是至者如歸。鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民，福數(shù)裁抑之。騏誣福有異志。帝察其妄，不問。仁宗即位，召還，命兼詹事，輔太子。福在交阯凡十九年。及還，交人扶攜走送，號泣不忍別。福還，交阯賊遂劇，訖不能靖。仁宗崩，督獻陵工。福豐儀修整，不妄言笑。歷事六朝，多所建白。公正廉恕，素孚于人。當(dāng)官不為赫赫名，事微細無不謹。憂國忘家，老而彌篤。自奉甚約，妻子僅給衣食，所得俸祿，惟待賓客周匱乏而已。初，成祖手疏大臣十人，命解縉評之，惟于福曰：“秉心易直，確乎有守?！睙o少貶。（選自《明史·列傳第四十二》有刪減）【小題1】對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A軍旅未息，庶務(wù)繁劇

庶：希望B．于是編氓籍

氓：百姓C．鎮(zhèn)守中官馬騏怙寵虐民

怙：依仗，憑借D．素孚于人

孚：信任【小題2】以下各組句子中，全部直接表明黃福才干出眾的一組是（3分）①上書論國家大計。太祖奇之，超拜工部右侍郎。②福隨事制宜，咸有條理。③騏誣福有異志。帝察其妄，不問。④福還，交阯賊遂劇，訖不能靖。⑤一切鎮(zhèn)之以靜，上下帖然。⑥當(dāng)官不為赫赫名，事微細無不謹。A．①②④

B．②③⑤

C．①②⑤

D．②④⑥【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．黃福才干深受各位皇帝倚重。明太祖破格提拔他為工部右侍郎，建文帝時深受重用。索然名列成祖奸黨名單，但是成祖沒有聽信李景隆指摘，恢復(fù)了他的官職。B．黃福做事符合實際，都很有條理，上書請求減輕賦稅，興辦學(xué)校，置辦官師，鼓勵交通運輸，撫慰父老，禁止官吏擾民，因此上下都很順從服氣。C．黃福在交阯為官不畏豪強，多次抑制馬騏仗著自己受寵愛就虐待民眾的行為，曾經(jīng)遭到馬騏的誣陷，離開交阯的時候，民眾哭泣不舍，D．黃福很有個人修養(yǎng)，他注重儀容，公正廉潔，寬恕他人，被人們信任。做官不為名利，做事情嚴謹細致，非常節(jié)儉，只給妻子和孩子提供衣食，俸祿都用來招待了賓客。參考答案：【小題1】A【小題2】C【小題3】D參考譯文：安南平定后，在那個地方設(shè)置郡縣，皇帝命黃福以尚書銜掌管交趾布政司、按察司的事務(wù)。當(dāng)時邊遠的地方剛剛平定，軍隊尚未歇息，事務(wù)多而繁雜，黃福因事制宜，處理地都很有條理。他上疏說：“交趾賦稅輕重不一，請斟酌制定標(biāo)準(zhǔn)，務(wù)必從輕省方面考慮。”他又請求道：“沿瀘江北岸到欽州，請設(shè)立衛(wèi)所和驛站，以方便往來。實行開中法，給予商人們運銷食鹽的權(quán)利，再讓商人輸運糧食到交趾，通過這樣來充實軍糧儲備。官吏的俸祿，倉庫儲糧不足則以公田的產(chǎn)出補足?！彼终f：“廣西百姓輸運糧餉，陸路艱險，宜令廣東海運二十萬石去供給?！边@些建議都被批準(zhǔn)了。于是他編制戶籍、制定賦稅、興辦學(xué)校、設(shè)置駐軍，多次召見當(dāng)?shù)馗咐闲I圣上德治之意，告誡下屬官吏不要苛刻、侵擾人民。一切治之以靜，上下安然。當(dāng)時群臣因為細小而不值得計較的事情被貶謫到交阯的有很多，黃福（對他們）都加以拯救和撫恤，選出賢明者與他們共事。因此貶謫者有到了這里就像回家的感覺。鎮(zhèn)守宦官馬騏依仗受寵侵害百姓，黃福多次壓制他。馬騏誣陷黃福有謀反異志?；噬嫌X察出這并不真實，不追究。仁宗即位后，黃福被召回，命他兼任詹事，輔導(dǎo)太子。黃福在交趾共十九年，到他回來時，交趾人民攙扶著他一路相送，哭號泣涕不忍分別。他回來后，交趾人的反叛加劇，終于無法平定。仁宗逝世后，他總督獻陵工程。黃福有豐姿，身材修長儀表整潔，不茍言笑。歷經(jīng)六朝事務(wù)，提出過不少建議，他公正廉潔寬恕，一向得到他人的信任。他當(dāng)官不圖赫赫之名，辦事無論大小都很謹慎。憂國忘家，越老越堅定。他自己的生活非常儉約，妻子兒女僅夠衣食，所得的俸祿，只用于接待賓客和周濟貧困而已。當(dāng)初，成祖寫下十位大臣命解縉品評，解縉只對黃福寫下這樣的評語：“秉性率直，為人確實有原則有操守”，沒有絲毫貶抑他。三、語言文字運用（20分，共4題）7.根據(jù)提供的兩個例句，寫出新詞語“半糖”的意思。（3分）例1：半糖哲學(xué)之一：一半成熟一半幼稚，做人才有意思。半糖哲學(xué)之二：一半聰明一半愚笨，大智若愚最好。例2：寫程序的時候也要注意勞逸結(jié)合，入迷了也不好，不入迷也不好，要有所入迷，還能迅速退出，嘗到甜頭就走，所以叫半糖程序?！鞍胩恰钡囊馑际牵篲______________________________________________________參考答案：一種恰當(dāng)、適中的（1分）做人處世方式（1分）或工作狀態(tài)（1分）。（每點1分，連貫1分）試題分析：本題屬于壓縮語段中的下定義。下定義的模式：什么是……（特點）的……（所屬范疇）。首先根據(jù)材料確定“半糖”的所屬范疇，應(yīng)是一種“處世的態(tài)度”或“工作的狀態(tài)”；然后確定其特點，“一半成熟一半幼稚”“一半聰明一半愚笨”“入迷了也不好，不入迷也不好，要有所入迷，還能迅速退出，嘗到甜頭就走”，由此可以知道“半糖”的特點就是“恰到好處”?？键c：擴展語句，壓縮語段。能力層級為表達運用E。8.下列各句中，沒有語病的一項是（）A．電影《失孤》無疑是三月份最受關(guān)注的華語片，但部分觀眾認為細節(jié)的缺乏、情節(jié)的破碎，導(dǎo)致《失孤》在縹緲中流于形式化概念的主要原因。B．李克強表示，中國的太極拳和印度的瑜伽術(shù)是兩個東方文明的結(jié)晶，也是兩國古代文化的瑰寶，至今長盛不衰。C．保持文化的蓬勃生機，要求文藝工作者不僅要具有廣闊的視野和博大的胸懷，而且和自己學(xué)術(shù)觀點不一樣的同行也要相互學(xué)習(xí)，切磋技藝，取長補短。D．生態(tài)文明建設(shè)是建設(shè)美麗中國的必然要求，對于滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境新期待、形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，具有十分重要的意義。參考答案：D【考點】病句辨析修改。【分析】本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級為表達應(yīng)用E．辨析病句時，單句先找主干，后理枝葉；復(fù)句要劃分層次，辨明關(guān)系?！窘獯稹緼．句式雜糅，“導(dǎo)致《失孤》在縹緲中流于形式化概念的主要原因”將“導(dǎo)致《失孤》在縹緲中流于形式化概念”和“是《失孤》在縹緲中流于形式化概念的主要原因”雜糅，可二者取其一。B．語序不當(dāng)，“兩個東方文明的結(jié)晶”中“兩個東方文明”語序不當(dāng)，“兩個”應(yīng)修飾“結(jié)晶”，應(yīng)改為“東方文明的兩個結(jié)晶”。C．成分殘缺?！岸液妥约簩W(xué)術(shù)觀點不一樣的同行也要相互學(xué)習(xí)”中賓語中心詞“自己”缺少與之對應(yīng)的介詞，可改為“而且和與自己學(xué)術(shù)觀點…”。D．正確。9.閱讀下面一段文字，按要求回答問題。（5分）

人肉搜索是貓撲網(wǎng)首創(chuàng)的一種搜索方式，與“百度”不同，它更接近于“愛問”一類的提問回答網(wǎng)站?！叭巳狻币辉~雖然摻雜著黑色幽默的味道。但也準(zhǔn)確地表明了其特點--搜索行為的原動力，不再像傳統(tǒng)的搜索方式那樣，僅僅依靠某個網(wǎng)絡(luò)程序或者冰冷的互聯(lián)網(wǎng)資料庫，而是更多地靠無數(shù)有著真實血肉之軀的網(wǎng)民親身參與，由他們用自身的知識、經(jīng)驗、信息渠道，向提問者送上部分答案，再由其他網(wǎng)友補充、完善，直到最后得出確切的答案。

請結(jié)合所給文字，給網(wǎng)絡(luò)新詞語“人肉搜索”下定義，不超過40個字。

人肉搜索是

參考答案：針對某個問題，由網(wǎng)民親自參與，共同尋找出確切答案的搜索方式。（注：三個要素缺一不可，某個問題、網(wǎng)民親自參與、共同尋找確切答案。）10.下列各句中，加點詞語使用正確的一項是（

）A.人類的商業(yè)活動自古就與水陸交通息息相關(guān)，但古代商人使用的商船究竟是什么樣子，人們卻不得而知，只能自慚形穢，只能從古籍的只言片語中去揣測。B.關(guān)于最近的生活，似乎就是這個樣子，生活中新來了一些人，走丟了一些人。而我，依然是我，獨自煢煢孑立，形影相吊。C.他們?nèi)ヂ犘ぐ畹囊魳?，不只是為了證明自己祖國文化的偉大，同時也為了證明一個民族的精神生活是無法窒息的。因而這美好的音樂有時也是斗爭的武器。D.世人僅以滄海一粟之身，卻能精騖八極，心游萬仞，領(lǐng)略茫茫宇宙與紛繁人事的壯麗之美，這是何等的境遇！參考答案：C【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。A項，“自慚形穢”，因為自己不如別人而感到慚愧。句中是說人們無法得知古代商船的樣子，只能憑古籍的只言片語去揣測，流露出無可奈何之感，使用“自慚形穢”不合語境，應(yīng)改為“望洋興嘆”。B項，“煢煢孑立”，形容無依無靠，非常孤單?！盁︽萘ⅰ敝幸呀?jīng)包含“獨自”的意思，故前面的“獨自”語意重復(fù)，應(yīng)刪除。D項，“境遇”，指境況遭遇，此處是感嘆世人的思想達到的程度，應(yīng)該是“境界”。C項，“窒息”，因受阻而中斷。符合語境。故選C項?！军c睛】對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。河北姑娘商岱，是村里走出的第一個大學(xué)生。臨近畢業(yè)時，商岱面臨三種選擇。家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力。對商岱有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵她加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活。而商岱自己認為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家醫(yī)療器械公司，實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢。面對商岱的就業(yè)選擇，你會給出什么建議？請結(jié)合材料內(nèi)容，以商岱朋友的身份給她寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法要求：選好角度，確定立意，切合身份；不要套作，不得抄襲，不少于800字。參考答案：參考例文從吾心，盡吾力

你是否在夜闌時分聽到自己波瀾洶涌的雄心之海里最虔誠的呼喊？這些在眼眶里溢出的、

眉目里涌現(xiàn)的夢想不正是我們要一生追逐的嗎？商岱這個河北姑娘，也應(yīng)該走在創(chuàng)業(yè)夢的黃金大道上。

20出頭的年紀(jì)，和麥浪里搖曳的谷穗一樣值得期待。這個飽含未知與可能性的二十歲，是獨一無二的?！皠窬Ы鹂|衣，勸君惜取少年時?！蹦贻p是無價的王牌，給一切屬于這個名詞的人追逐夢想的權(quán)力。十九歲的孫楊成為了奧運冠軍；二十歲的羅拉出了書，拍了電影，一夜成為北美洲大陸的一顆明星；二十歲的鄧紫棋在紅館開了演唱會，成為香港諸多歌榜的榜首?！澳阌肋h不會知道二十歲的自己可以有多成功，除非你去做?！鄙提愤@個河北姑娘，用她設(shè)計醫(yī)療器械的天分能給這個創(chuàng)業(yè)時代帶來什么火花？我們可以滿懷期待。做自己想做的，聽從自己的內(nèi)心的聲音，是需要抓住機會的，所以我希望這個河北走出的大學(xué)生，能在這個無畏的時代，抓住當(dāng)下，追逐夢想。

就好像玫瑰香濃而艷美，它的刺尖銳而繁多。逆流而上所要頂住的壓力是龐大而源源不斷的。

面對窮困落后的故鄉(xiāng)，面對無憂無慮的就業(yè)機會，商岱心中的夢想似乎扎根也并沒有那么深。

是的，逐夢之路未卜，或棘荊或泥濘，它并非安逸閑適，也可能滿足不了最多人的情況，但這是一份堅強的深入骨髓的驅(qū)動力。蝸牛向葡萄藤上爬，大雁向南飛，一股內(nèi)心中滾燙炙熱的力量會驅(qū)動你無悔的奔跑，嵌在肉里的沙粒也能助你上高。馬云曾說：“你不是怕行動，你只是怕走了一條錯的路?！北≠で穑@個出生繁榮富貴應(yīng)有盡有的富家少爺，面對家財萬貫，他無動于衷，但是后人將他的《十日談》與但丁的《神曲》做比。他生，在無悔的文藝復(fù)興，驚天撼地的他在那樣萬艱阻力中完成了自己的夢。做好自己，做想做的。

自己，是勇者的選擇。商岱的選擇同樣艱難，但唯其艱難，方顯勇毅?！盎ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝”。報恩固然重要萬分，但錯過了合適的年紀(jì)、合適的時代，所有的回報都只能如浮云掠過。優(yōu)質(zhì)生活充滿吸引力，就如一張舒適的躺椅，但夢想令人向往，它是一張送你至浪尖的滑板。年輕的我們沖波擊浪，在波濤起伏中帶著成就與榮光再回故鄉(xiāng)，也不算遲。

年輕的我們未來又遠又長，從吾心，盡吾力，到達了夢想這座燈塔，才能更好的劃向遠方。

就讓我們帶著夢想的光環(huán)，無畏一躍，搏擊長空?！驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生寫作表達的能力。此題是“任務(wù)驅(qū)動型新材料作文”，解答本題關(guān)鍵是明確寫作任務(wù)。要想明確寫作任務(wù)，就要善于抓住“提示語”進行分析。本材料作文中的“面對商岱的就業(yè)選擇，你會給出什么建議”就是“提示語”，這個“提示語”啟示我們：首先，本次寫作的范圍應(yīng)該圍繞“商岱的就業(yè)選擇”問題，當(dāng)然也可以從商岱的個案出發(fā)，透視大學(xué)生就業(yè)背后的價值選擇。但不能脫離商岱就業(yè)選擇本身，泛泛而談當(dāng)代大學(xué)生如何做出理性的就業(yè)選擇；其次，“商岱的就業(yè)選擇”，此處指的應(yīng)該是材料中的三種選擇，即回鄉(xiāng)做老師、加盟外企、創(chuàng)辦服裝設(shè)計公司。為什么只有這三種呢？因為材料的最后一句話“實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢”后面是句號，就意味著目前商岱只有這三種選擇。作為寫作者“你”，給商岱