2021-2022學年云南省昆明市安寧第一中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.榫卯結(jié)構(gòu)是中國古代建筑、家具以及其他木質(zhì)器械的主要結(jié)構(gòu)方式。榫卯結(jié)構(gòu)不僅具有工藝的合理性，而且也暗含著中國文化中天人合一的自然傳統(tǒng)設(shè)計理念，對現(xiàn)代設(shè)計提供了應(yīng)用價值。上述材料表明①中華文化博大精深

②中華傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義③中華傳統(tǒng)文化最具先進性④中華文化具有包容性A.①②

B.①④

C.②④

D.③④參考答案：A“榫卯結(jié)構(gòu)不僅具有工藝的合理性，而且也暗含著中國文化中天人合一的自然傳統(tǒng)設(shè)計理念”體現(xiàn)了中華文化博大精深，故選項①符合題意；“對現(xiàn)代設(shè)計提供了應(yīng)用價值”表明中華傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實意義，故選項②符合題意；選項③中的“最先進”說法錯誤，排除；選項④不符合題意，材料內(nèi)容不涉及中華文化對其它文化的包容性，排除。故本題答案選A。2.真理都有自己適用的范圍，這說明了：A．真理是普遍的

B．真理是主觀的

C．真理是有條件的

D．真理是絕對的參考答案：C3.25．社會精神文明創(chuàng)建活動，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實踐，也是加強社會主義文化建設(shè)的有效形式。下列屬于這一活動的選項有①廈門市開展“交通安全周”宣傳教育活動

②春蕾計劃

③“百城萬店無假貨”活動

④“心連心”藝術(shù)團下鄉(xiāng)演出

⑤“扶殘助殘”

⑥“手拉手”

⑦發(fā)展扶貧開發(fā)為主題的事業(yè)

⑧實施村務(wù)公開制度A．①②③④⑤

B．①②③④⑤⑥

C．①②③④⑤⑥⑦

D．②③④⑤⑥

參考答案：B4.從右圖漫畫可以看出①兩者的觀點反映了辯證唯物主義與古代樸素唯物主義的對立

②甲的觀點是唯物辯證法的，乙的觀點是形而上學的

③甲的觀點是唯物主義，乙的觀點是唯心主義

④兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識誰決定誰的問題A、①②

B、③④

C、②③

D、①④參考答案：B5.右圖漫畫《堅持原則》表明①正確的認識總是產(chǎn)生于爭論之中②人們對同一事物的反映總是有區(qū)別的、不同的③人們立場、觀點和方法不同，認識往往不同④主客觀因素是影響人們對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同認識的重要原因A．①②

B．①④C．②③

D．③④參考答案：D6.我國已經(jīng)確定的探月工程計劃為三個階段：一期工程為“繞”，二期工程為“落”，2017年進行的三期工程為“回"。有消息表明，2009～2015年，中國將進入“嫦娥工程二期”，屆時將進行兩到三次的軟著陸巡視勘察。目前我國進行此項任務(wù)的技術(shù)、物資條件和經(jīng)濟實力都已基本具備。這告訴我們

①實踐具有主觀能動性

②認識是實踐的目的和歸宿③物質(zhì)運動的規(guī)律是可以認識和利用的

ks5u④意識具有能動地認識和改造世界的能力和作用A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D7.“杞人憂天”“天會塌下來嗎？”如果被當做“褒語”，其積極意義強調(diào)了A．哲學的智慧產(chǎn)生于人們的頭腦并在實踐中發(fā)展B．哲學源于人們對世界的追問和對世界的思考C．哲學能夠指導人們認識世界和改造世界D．哲學是對自然和社會知識的概括和總結(jié)參考答案：B8.恩格斯說：“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一樣，是不可想象的。”這說明（

）A、物質(zhì)和運動是一樣的

B、物質(zhì)是運動變化的，物質(zhì)和運動不可分C、世界上一切事物都是永恒運動，沒有靜止的

D、物質(zhì)的運動是絕對的、有條件的參考答案：B9.對右側(cè)漫畫中存在現(xiàn)象的正確說法是①落后文化是文化糟粕

②要堅決制止這些荒唐的做法③要加強科學文化教育

④腐朽文化腐蝕人的精神世界A.①②B.②④C.①③D.③④參考答案：C10.在當前汽車消費市場上，“80后”車主更傾向于“我有的別人沒有”——追求新款、紀念版，喜歡擁有一些別人沒有的功能和配置。這種消費傾向（

）A.屬于從眾心理引發(fā)的消費

B.屬于攀比心理引發(fā)的消費C.屬于求異心理引發(fā)的消費

D.屬于求實心理引發(fā)的消費參考答案：C11.在我國，抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計增收了760億元，而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥，減少了環(huán)境污染。抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新A．開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動對象

B．帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實踐的深化C．促進了人民思維方式的思想觀念的轉(zhuǎn)變D．推動了人類社會生產(chǎn)方式的進一步發(fā)展參考答案：D12.10．李白的《望廬山瀑布》中有“遙看瀑布掛前川”之句，后人評述此句的意境全在“掛”字之上。這是因為此字體現(xiàn)了①動中有靜，靜中有動

②物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的存在方式③絕對運動與相對靜止是統(tǒng)一的

④運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體A．①②

B．②④

C．③④

D．①③

參考答案：D13.建國60多年后的今天，我國公民的文化生活發(fā)生了巨大變化，文化生活豐富多彩：公園文化、校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、手機文化……。這體現(xiàn)了文化現(xiàn)象（

）①無處不在

②無時不有

③具有多樣性

④具有復雜性A．①④

B．②③

C．③④

D．①③參考答案：D14.M中學不唯分數(shù)論英雄，在鼓勵學生勤奮學習的同時，設(shè)置道德之星、體育之星、科技創(chuàng)新之星、藝術(shù)之星等獎項，有針對性地評價學生。該校的評價實踐表明①具體問題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學評價學生的前提②矛盾是事物發(fā)展的動力，科學評價是學生成長進步的根據(jù)③矛盾特殊性原理是學校因材施教,培養(yǎng)人才的重要哲學依據(jù)④矛盾特殊性寓于普遍性之中，學生的個性通過不同的評價來體現(xiàn)。A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案：A15.有個律師成立了一家以他個人名義命名的律師事務(wù)所，自成立后的五年中取得營業(yè)收入1489.9萬元，這個建立律師事務(wù)所的律師不按法律規(guī)定申報稅額，繳納的稅款僅有3.8萬元，按法律規(guī)定計算偷逃所得稅、營業(yè)稅等114萬元之多，已構(gòu)成偷稅罪，據(jù)此，法院判處他有期徒刑4年，并處罰金115萬元。這表明稅收具有

A．相對固定性

B．無償性C．強制性

D．隨意性參考答案：（C

）16.廣東省發(fā)改委在《2010年全省經(jīng)濟體制改革工作要點》中指出：繼續(xù)推進國有經(jīng)濟布局結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，加快國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)多元化改革，完善\o"企業(yè)法人"企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)。深化國有企業(yè)改革①有利于增強公有制的主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟的主導作用②有利于國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢③有利于增強國有經(jīng)濟活力、控制力和影響力④有利于推動國有經(jīng)濟所有權(quán)的根本變革A．①②

B．③④C．①③D．②④參考答案：C略17.某校部分同學組成研究小組，準備對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承”課題進行研究。假如讓你從文化的角度對該課題研究的內(nèi)容和意義加以描述，你認為能準確表述的一組關(guān)鍵詞是

A.歷史文化

文明演進

文化多樣性

文化傳承與保護

B.大眾文化

文化創(chuàng)新

文化豐富性

文化創(chuàng)新與發(fā)展

C.歷史文化

文明演進

文化交融性

文化批判與繼承

D.先進文化

文化發(fā)展

文化多元性

文化傳播與開發(fā)參考答案：A18.“感冒了，多喝點水吧。”在生活中，當我們不小心傷風感冒時，總是會聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學家們近日指出，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至會對身體有害。這說明（）A．真理與謬誤的界限是絕對的無條件的B．任何真理都有自己的適用條件和范圍C．不同的立場會影響人們對真理的認識D．真理與謬誤往往是相伴而行并相互轉(zhuǎn)化參考答案：B【考點】真理的客觀性具體性條件性．【分析】本題考查：真理的客觀性、具體性、條件性（1）真理的含義：是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇．（2）真理的屬性：第一，真理最基本的屬性是客觀性．﹣﹣對客觀事物及其規(guī)律的正確反映、真理只有一個第二，真理的具體性．﹣﹣任何真理都有自己適用的條件和范圍．第三，真理的條件性．任何真理都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，真理和謬誤往往是相伴而行的．我們要正確對待錯誤．【解答】A錯誤，真理與謬誤的界限是相對的有條件的；B正確，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至會對身體有害．這說明任何真理都有自己的適用條件和范圍；C錯誤，真理是客觀的，不會因不同的立場而影響人們對真理的認識；D錯誤，并相互轉(zhuǎn)化，說法錯誤；故答案為B．孔子文化獎得主、國學大師湯某認為，儒學必將在19.“返本開新”中重振輝煌。下列對“返本（復歸本源或根本）開新”的正確解讀是

①“返本”是“開新”的基礎(chǔ)

②只有先“返本”，才能后“開新”

③“返本”是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，“開新”是發(fā)展的環(huán)節(jié)

④“返本”是否定過去，“開新”是創(chuàng)造未來

A．①④

B．②④

C．②③

D．①③參考答案：D20.繼2011年實施的天宮一號與神舟八號交會對接任務(wù)取得圓滿成功后，2012年6月16日18時37分，舉世矚目的神舟九號飛船搭載3名航天員在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。據(jù)此回答5—6題：5．我國神舟九號載人飛船成功發(fā)射，離不開航天工作者們在長期奮斗中鑄就的特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神。對載人航天精神認識正確的是（）A．中華民族精神就是載人航天精神B．載人航天精神是航天工作者獨有的精神財富C．載人航天精神是中華民族精神在新時代的突出表現(xiàn)D．要大力弘揚以航天精神為核心的中華民族精神6．神舟九號載人飛船成功發(fā)射后，很多商家發(fā)現(xiàn)商機，立即推出了“我和太空有個約會”為主題的限量版宇航員淘公仔預(yù)售活動（見右圖），僅一天時間，數(shù)以千記的消費者購買了此款公仔。材料表明（）A．文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用B．文化與經(jīng)濟相互交融C．文化決定經(jīng)濟的發(fā)展，是推動社會發(fā)展的根本動力D．我國文化生產(chǎn)力有了很大的提升

參考答案：CB21.我們社會主義國家，現(xiàn)在仍然存在一些落后文化和腐朽文化，原因在于（

）①封建思想和文化還存在

②沒有足夠重視社會主義文化建設(shè)③市場經(jīng)濟自身的弱點在人們精神生活中會有所反映

④豐富文化生活的必然結(jié)果

⑤西方資本主義腐朽思想的沖擊A．①③⑤

B．①②③④

C．②③④⑤

D．①②③④⑤

參考答案：A22.2008年1月中下旬，我國南方10多個省區(qū)持續(xù)降雪，出現(xiàn)低溫冰凍的極端天氣現(xiàn)象，造成嚴重災(zāi)害，給人民生活、生產(chǎn)帶來極大困難和損失。有專家指出，極端天氣如果發(fā)生在遠古或者發(fā)生在人煙稀少的地區(qū)，就不會構(gòu)成如此嚴重的災(zāi)難。之所以造成如此嚴重災(zāi)害。和時值“春運”、發(fā)生在人口稠密、經(jīng)濟發(fā)展較快地區(qū)以及防災(zāi)準備不足等因素共同起作用有密切關(guān)系。鑒于此，我國政府提出，越是經(jīng)濟發(fā)展越要高度重視防范災(zāi)害的工作?；卮?3～24題。23.隨著人類社會的發(fā)展，極端天氣對人類生活的影響越來越大。這表明

(

)

①人類認識和改造自然的實踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾也隨之深化和發(fā)展②人類認識和改造自然的實踐不斷發(fā)展使人與自然的矛盾越來越激化和失控③人類社會的發(fā)展使人類與自然界的聯(lián)系越來越多樣化和復雜化④人類社會的發(fā)展越來越使人類超越自然而逐漸成為自然界的主宰A.①②

B.②③

C.①③

D.②④24.災(zāi)害一般是在各種不利因素同時出現(xiàn)時發(fā)生的，對人們生產(chǎn)、生活各方面產(chǎn)生直接或間接的不利影響。這使我們更深刻地認識到

(

)

①聯(lián)系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者結(jié)果②聯(lián)系是多樣的，因此應(yīng)該全面地認識與事件有關(guān)的各種聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，因此事件的發(fā)生與人的活動無關(guān)④聯(lián)系是有條件的，因此應(yīng)該注意具體地分析事件發(fā)生的各種條件A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：CD23.由中央宣傳部、中央文明辦等主辦的第三屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《德耀中華》2011年9月２０日晚在北京舉行，中共中央政治局常委李長春出席頒獎典禮，并為全國道德模范頒獎。此項活動自2007年來產(chǎn)生了廣泛社會影響，使助人為樂、誠實守信、見義勇為、敬業(yè)奉獻、孝老愛親成為社會道德建設(shè)的主旋律。在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新時期，高度重視和大力加強道德建設(shè)尤為顯得重要。材料表明（

）①文化作為一種精神力量，可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

②文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界

③文化對社會發(fā)展有著深刻的影響

④文化在綜合國力競爭中的地位越來越重要

⑤文化決定人們的交往行為和交往方式，決定人們的實踐活動和思維方式A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、③④⑤參考答案：C24.“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！睆谋彼瓮醢彩倪@首《元日》可以看出①民族節(jié)日蘊涵著豐富的文化元素

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

③民族文化是民族身份的重要標志

④傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變A．①②③

B．②③④

C．①③

D．①②參考答案：A25.東晉畫家顧愷之的《廬山圖》，以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯誤的是（

）

A、廬山的自然美也是一種文化

B、藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式

C、文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象

D、《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動參考答案：A26.國內(nèi)某地公安機關(guān)依法查處一起互聯(lián)網(wǎng)散布謠言案件，對散布謠言，擾亂公共秩序的劉某依法予以行政拘留5天的處罰。下列對此事件認識正確的是()A．劉某有言論自由，可在網(wǎng)上不受限制地發(fā)布信息B．警方做到了依法行政，但沒能對劉某的自由負責C．劉某發(fā)布虛假信息擾亂社會秩序，理應(yīng)受到法律的懲罰D．警方雖然維護了社會秩序，但其行為不利于網(wǎng)絡(luò)的正常發(fā)展參考答案：C27.《三國演義》故事情節(jié)變化萬端，人物形象栩栩如生，描繪了魏、蜀、吳三國大約半個世紀的紛爭的興衰過程。這主要表明了（

）A．中華文化源遠流長

B．中華文化博大精深C．文化是經(jīng)濟政治的反映

D．我們必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化參考答案：C28.錢學森是我國著名的科學家，同時又是一名哲學家，他曾經(jīng)說過，“沒有科學的哲學是跛子，沒有哲學的科學是瞎子”。這句話告訴我們()A．哲學是各門具體科學的基礎(chǔ)B．具體科學為哲學提供世界觀和方法論的指導C．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．哲學和具體科學密切聯(lián)系、不可分割參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.近年來，我國改革開放事業(yè)不斷向前推進。材料一我國加入世界貿(mào)易組織10多年來，以驚人的速度成為全球第二大經(jīng)濟體、第一大貨物貿(mào)易國、第二大對外投資國。加入世貿(mào)組織擴展了我國發(fā)展的國際空間，極大地發(fā)揮了我國的比較優(yōu)勢，推動了我國經(jīng)濟體制改革、政府職能轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)升級，擴大了我國就業(yè)總量，提升了我國人民生活水平。同時，我國發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境都出現(xiàn)了很多新變化。一方面，在國際金融危機的沖擊下，世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，主要經(jīng)濟體復蘇步伐放緩；另一方面，我國傳統(tǒng)的勞動力等資源比較優(yōu)勢正在減退，經(jīng)濟增長的環(huán)境資源約束強化，結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級日顯緊迫。材料二認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當前和今后一段時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯。我國面對經(jīng)濟下行壓力加大態(tài)勢，保持戰(zhàn)略定力，穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟政策，沒有采取短期強刺激措施，而是準確把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，不斷創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式，實施區(qū)間調(diào)控和定向調(diào)控，激活力、補短板、強實體，有針對性地進行預(yù)調(diào)微調(diào)，促進了經(jīng)濟增長由高速向中高速平穩(wěn)過渡。（1）結(jié)合材料一，運用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識，說明我國如何提高對外開放水平。（2）結(jié)合材料二，說明我國創(chuàng)新宏觀調(diào)控的思路是如何體現(xiàn)一切從實際出發(fā)、實事求是的。參考答案：（1）①世界上的事物千差萬別，事物的聯(lián)系是多種多樣的．聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件．一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，繼續(xù)堅持對外開放政策，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移．②繼續(xù)堅持對外開放政策，要看到事物發(fā)展的有利條件，如加入世貿(mào)組織擴展了我國發(fā)展的國際空間，極大地發(fā)揮了我國的比較優(yōu)勢，擴大了我國的就業(yè)總量等；同時也要重視事物發(fā)展的不利條件，如世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，我國傳統(tǒng)的勞動力等資源比較優(yōu)勢正在減退等．③繼續(xù)堅持對外開放政策，既要關(guān)注事物的外部條件，也要把握事物的內(nèi)部條件．從外部條件看，在國際金融危機沖擊下，世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，對外貿(mào)易困難增大，從內(nèi)部條件看，我國經(jīng)濟急需調(diào)整和轉(zhuǎn)型．（2）①要求我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)．面對經(jīng)濟下行壓力加大態(tài)勢，我國沒有采取短期強刺激措施，這體現(xiàn)了我國宏觀經(jīng)濟政策的制定尊重了客觀規(guī)律．②要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐．我國保持戰(zhàn)略定力，準確把握經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，不斷創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式．③要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來．既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義；又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想．在新常態(tài)下，我國有針對性地進行預(yù)調(diào)微調(diào)，促進了經(jīng)濟增長由高速向中高速平穩(wěn)過渡，達到了良好的效果．【考點】聯(lián)系的多樣性條件性；一切從實際出發(fā)．【分析】（1）本題要求結(jié)合材料一，運用聯(lián)系的多樣性的有關(guān)知識，說明我國如何提高對外開放水平，此題知識限定明確，切入口較小，題目類型措施類，聯(lián)系的多樣性要求我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移．結(jié)合材料，我國繼續(xù)堅持對外開放政策，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移；繼續(xù)堅持對外開放政策，要看到事物發(fā)展的有利條件，如加入世貿(mào)組織擴展了我國發(fā)展的國際空間，極大地發(fā)揮了我國的比較優(yōu)勢，擴大了我國的就業(yè)總量等；同時也要重視事物發(fā)展的不利條件，如世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，我國傳統(tǒng)的勞動力等資源比較優(yōu)勢正在減退等；繼續(xù)堅持對外開放政策，既要關(guān)注事物的外部條件，也要把握事物的內(nèi)部條件．從外部條件看，在國際金融危機沖擊下，世界經(jīng)濟的不穩(wěn)定和不確定因素明顯增加，對外貿(mào)易困難增大，從內(nèi)部條件看，我國經(jīng)濟急需調(diào)整和轉(zhuǎn)型．（2）本題要求結(jié)合材料二，說明我國創(chuàng)新宏觀調(diào)控的思路是如何體現(xiàn)一切從實際出發(fā)、實事求是的．此題為體現(xiàn)類試題，知識限定為：一切從實際出發(fā)，首先要明確一切從實際出發(fā)的具體要求：要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐；要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來；既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想．其次，結(jié)合材料分析即可：面對經(jīng)濟下行壓力加