2022年浙江省溫州市樂清樂成寄宿中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.《山東省主體功能區(qū)規(guī)劃》根據(jù)我省不同區(qū)域的資源環(huán)境承載能力、現(xiàn)有開發(fā)強(qiáng)度和未來發(fā)展?jié)摿Γ允欠襁m宜進(jìn)行大規(guī)模高強(qiáng)度工業(yè)化城鎮(zhèn)化開發(fā)為基準(zhǔn)，劃分為優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)四類區(qū)域。這種劃分A．改造了我省原有區(qū)域劃分的規(guī)律

B．表明人類的真理具有主觀性的特點C．堅持了一切從實際出發(fā)，實事求是

D．表明人類的意識能直接改造客觀世界參考答案：C2.習(xí)近平主席在十二屆全國人大第一次會議閉幕式上提出要讓人民共享人生出彩機(jī)會。這句振奮人心的話意味著要提高勞動報酬在初次分配中的比重實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)，從而促進(jìn)人民的全面發(fā)展。下列選項的序號從下圖的上排M開始，按所示方向，正確的是：（

）①工資收入增加

②生產(chǎn)供給增加

③消費需求增加 ④勞動需求增加A．④①②③ B．④①③②

C．①③④②

D．①③②④參考答案：D3.2012年8月，美國“好奇號”火星車登陸火星，展開為期兩年的火星探測任務(wù)?！昂闷嫣枴焙髞戆l(fā)回的類似遠(yuǎn)古河床的照片，證實了科學(xué)家們關(guān)于火星上的水流存在的假說。材料表明()①世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未認(rèn)識的事物②世界的物質(zhì)性不斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明③宇宙探測的目的在于驗證科學(xué)家們提出的假說④物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A試題分析：本題考查認(rèn)識論，題干說“好奇號”后來發(fā)回的類似遠(yuǎn)古河床的照片，證實了科學(xué)家們關(guān)于火星上的水流存在的假說，說明世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未認(rèn)識的事物，世界的物質(zhì)性不斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明，故①②符合題意，③觀點錯誤，宇宙探測的目的在于改造世界為人類造福，③錯誤。④是哲學(xué)上物質(zhì)的概念，與題意不符。故本題答案應(yīng)選A?？键c：本題考查世界的物質(zhì)性。4.《非誠勿擾》是江蘇衛(wèi)視一檔適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型戀愛交友節(jié)目，其互動形式完全突破傳統(tǒng)的交友方式，體現(xiàn)新時代男女的戀愛觀、婚姻觀、金錢觀等價值取向。江蘇衛(wèi)視通過其強(qiáng)大的媒體優(yōu)勢及節(jié)目創(chuàng)新贏得了廣大觀眾的喜愛，也成為商家必爭的優(yōu)質(zhì)電視廣告載體。這說明①文化能增強(qiáng)人的精神力量

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的發(fā)展

④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④參考答案：D5.物質(zhì)的固有屬性A．客觀實在性

B．運動

C．可知性

D．主觀性參考答案：B6.對于知識創(chuàng)新時代的學(xué)生而言，最重要的能力不是回答問題，而是提出問題。從哲學(xué)角度看，這說明A.哲學(xué)起源于對實踐的追問

B.矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的動力C.思維是存在的基礎(chǔ)

D.要堅持辯證法的革命批判精神參考答案：D7.“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫《月夜憶舍弟》中的名句。詩人感到“月是故鄉(xiāng)明”，這表明(

)A．詩人的感受完全是主觀的，不具有任何客觀基礎(chǔ)B．詩人反映的是認(rèn)識主體的心理感受，而非認(rèn)識對象的客觀狀況C．審美活動不遵循認(rèn)識的一般規(guī)律

D．并不是所有的認(rèn)識都是由客觀存在決定的參考答案：B8.2014年2月12日，人民日報就社會主義核心價值觀基本內(nèi)容公布發(fā)表了題為“人民有信仰，國家才有力量”的評論文章。文章指出，要將社會主義核心價值觀的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，同改革開放的實踐經(jīng)驗和偉大成就聯(lián)系起來，同全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來。下列觀點與材料所蘊(yùn)涵的主要哲理一致的是（

）①凡益之道，與時偕行

②城門失火，殃及池魚③從來系日乏長繩，水去云回恨不勝④察己則可以知人，察今則可以知古A．①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D9.下面三幅圖片分別為韓國釜山、卡塔爾多哈、中國廣州三屆亞運會吉祥物，反映了各具特色的民族文化。這說明（

）①文化既是民族的，又是世界的②尊重文化多樣性就是要吸收外來文化③尊重文化多樣性有利于世界文化繁榮

④舉辦亞運會有利于文化交流和傳播A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：A10.文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響著人們。下列詩中體現(xiàn)的道理與之相對應(yīng)的一句是A.好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

B.隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲C.野徑云俱黑，江船火獨明

D.曉看紅濕處，花重錦官城參考答案：B11.新生代農(nóng)民工正日益成為中國最具影響力群體，他們有著強(qiáng)烈的精神文化需求：希望能夠在業(yè)余時間得到技能培訓(xùn)；希望參加豐富的文化活動；希望有更多的文化場所免費開放等。滿足新生代農(nóng)民工的上述文化需求，需要：①積極發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)

②積極開展豐富多彩的群眾性文化活動

③積極支持各種電視娛樂性綜藝節(jié)目

④積極扶持公益性文化事業(yè)A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：D12.目前，在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當(dāng)務(wù)之急是（

）A．提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力B．增強(qiáng)對本民族文化的認(rèn)同感C．搶救和保護(hù)少數(shù)民族特色文化D．加強(qiáng)與其他民族文化的觸合參考答案：C13.2012年7月16至17日，以“鼓勵民間投資，助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為主題的2012年中國（新疆）非公有制論壇在烏魯木齊舉行。論壇認(rèn)為，落實促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項政策措施，就是要打破壟斷，放寬準(zhǔn)入，鼓勵民間資本進(jìn)入鐵路、市政、金融、能源、電信、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域。這樣做①有利于營造各類所有制經(jīng)濟(jì)公平競爭、共同發(fā)展的市場環(huán)境

②表明非公有資本是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)力量

③表明非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分④有利于增強(qiáng)社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力A.①②

B.②④

C.①③

D.①④參考答案：D14.《社會信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（2014﹣2020年）》強(qiáng)調(diào)，要完善獎懲制度，全方位提高失信成本，讓守信者處處受益、失信者寸步難行。我國加快建設(shè)社會信用體系的哲學(xué)依據(jù)是（）①價值觀影響人們的行為選擇②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況③人民群眾是信用建設(shè)的主體④生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況。A．①② B．②④ C．①③ D．③④參考答案：A【考點】價值觀的導(dǎo)向作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動．【分析】本題考查：價值觀的導(dǎo)向作用；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運1、價值觀的導(dǎo)向作用原理：價值觀對社會存在具有重大的反作用．對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用．（1）正確的價值觀對社會存在起促進(jìn)作用；錯誤的價值觀起阻礙作用．（2）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用；對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用．方法論：要求我們樹立正確的價值觀（集體主義價值觀），自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在廣大人民的立場上．2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用．當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革．這就是“上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律”．【解答】①符合題意，讓守信者處處受益、失信者寸步難行，是要讓人們樹立誠信意識，因為價值觀影響人們的行為選擇；②符合題意，加快建設(shè)社會信用體系，有利于促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，體現(xiàn)了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況；③表述錯誤，國家是信用建設(shè)的主體；④不符合題意，材料未涉及生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況．故本題選

A15.2016年5月24日，李克強(qiáng)總理在考察武漢中央商務(wù)區(qū)地下綜合管廊時強(qiáng)調(diào)，要通過完善回報機(jī)制吸引更多社會資本參與地下管廊建設(shè)，有效避免城市路面動輒“開膛破肚”，消除“馬路拉鏈”。從辯證法角度看，在城市管網(wǎng)建設(shè)中要想有效避免城市路面動輒“開膛破肚”，消除“馬路拉鏈”，就應(yīng)該①堅持整體與部分的辯證統(tǒng)一，著眼整體，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一建設(shè)，尋求最優(yōu)目標(biāo)

②堅持綜合思維方式，合理優(yōu)化不同單位的不同管網(wǎng)的設(shè)計和建設(shè)

③把握聯(lián)系的可變性，充分考慮不同管網(wǎng)的功能和特殊性，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)④堅持發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合，將管網(wǎng)建設(shè)與城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)緊密結(jié)合A.①④

B.①②

C.③④

D.②③參考答案：B本題考查整體與部分的辯證關(guān)系。之所以出現(xiàn)“馬路拉鏈”，就是因為沒有對城市進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，所以要克服這種現(xiàn)象需要堅持整體與部分的辯證統(tǒng)一，著眼整體，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一建設(shè)，尋求最優(yōu)目標(biāo)，堅持綜合思維方式，合理優(yōu)化不同單位的不同管網(wǎng)的設(shè)計和建設(shè)，選A；③與材料無關(guān)；④不是辯證法的角度，不選。【點晴】整體和部分的關(guān)系(1)整體和部分的關(guān)系原理。①整體和部分相互區(qū)別。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段；整體和部分在事物發(fā)展過程中的地位、作用和功能各不相同。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。②整體和部分相互聯(lián)系、密不可分。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。部分是整體中的部分，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。(2)整體與部分的關(guān)系方法論。我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。16..錢學(xué)森帶研究生，一開始不上專業(yè)課，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)《自然辯證法》《矛盾論》《實踐論》等馬克思主義哲學(xué)著作，經(jīng)考核合格后才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。這樣安排學(xué)習(xí)順序的哲學(xué)道理有

()①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)對具體科學(xué)研究具有指導(dǎo)作用④不善于處理主客觀世界的關(guān)系，就無法在科學(xué)上取得成就A.①②

B.③④

C.①②③

D.①②④參考答案：B17.“杞人憂天”這一成語中杞人的錯誤在于不懂得A．物質(zhì)決定意識

B．意識可以正確地反映客觀事物C．人能夠能動地改造世界

D．事物的運動變化是有規(guī)律的參考答案：D18.追溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄在《周

易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。”“結(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓結(jié)”，一個個美麗中國結(jié)蘊(yùn)含著人們對美好生活的向往。對上述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②追求真善美是中華民族精神的核心③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時代A．①③

B．②④

C．①②

D．①④

參考答案：A19.一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？小孩說：“我想讓它飛遍全世界！”“那你為什么把馬畫成綠色呢？”“因為它是和平的使者！”爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？”爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結(jié)果獲得了金獎。這個故事告訴我們①創(chuàng)新源于大膽假設(shè)和豐富聯(lián)想

②觀念創(chuàng)新可以促進(jìn)事物價值的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)造③要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī)

④事物的價值取決于其自身屬性和人的需要A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C20.由中央宣傳部、中央文明辦等主辦的第三屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《德耀中華》2011年9月２０日晚在北京舉行，中共中央政治局常委李長春出席頒獎典禮，并為全國道德模范頒獎。此項活動自2007年來產(chǎn)生了廣泛社會影響，使助人為樂、誠實守信、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親成為社會道德建設(shè)的主旋律。在全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新時期，高度重視和大力加強(qiáng)道德建設(shè)尤為顯得重要。材料表明（

）①文化作為一種精神力量，可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

②文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界

③文化對社會發(fā)展有著深刻的影響

④文化在綜合國力競爭中的地位越來越重要

⑤文化決定人們的交往行為和交往方式，決定人們的實踐活動和思維方式A、①②③

B、①②④

C、②③④

D、③④⑤參考答案：C21.“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低音；六十年像史詩，有歡樂也有痛苦?！毙轮袊▏隁v程體現(xiàn)了

A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

C．矛盾雙方的相互作用

D．新事物取代舊事物

參考答案：B有緩流也有急流、有暖色也有冷色、有高音也有低音、有歡樂也有痛苦，說明了這六十年不是一帆風(fēng)順的，具有其曲折性。22.“鳳凰臺上鳳凰游，詩仙遺墨金陵秋；若然門西是真蹤，堪比千載黃鶴樓?！蹦暇╅T西地區(qū)發(fā)現(xiàn)古建筑遺址，并出土唐三彩碎片，專家稱此處或就是李白詩中的鳳凰臺。對該古建筑遺址的挖掘和考查A.能夠促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的構(gòu)建

B.就是為了還原鳳凰臺的歷史原貌C.是基于傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)價值的開發(fā)

D.能夠展現(xiàn)六朝古都?xì)v史文化成就參考答案：D23.2009年12月23日，十一屆全國人大常委會第十二次會議審議《中華人民共和國全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法修正案(草案)》，這次選舉法修改的核心是代表人數(shù)城鄉(xiāng)同比例。本次調(diào)整政治意義是

①有利于擴(kuò)大人民民主

②完善人民代表大會制度

③不斷地完善憲法是加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)④保證城鄉(xiāng)人民享有平等的選舉權(quán)A、①③④

B、①②④

C、②③④

D、①②③④參考答案：

（B

）24.1G手機(jī)只能進(jìn)行語音通話；2G手機(jī)增加了短信、WAP上網(wǎng)等功能；3G手機(jī)又增加了網(wǎng)頁瀏覽、視頻電話等功能。這表明①事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的

②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的③新出現(xiàn)的事物必定會戰(zhàn)勝舊事物

④新事物是對舊事物的徹底否定A.①②

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A25.中國人民銀行2012年7月5日宣布，自7月6日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。其中，存款利率下降0.25個百分點，貸款利率下降0.31個百分點。央行降息可能帶來的影響是（

）

①增加銀行的業(yè)務(wù)量和利潤

②降低企業(yè)融資成本，提振企業(yè)信貸需求③在一定程度上會引發(fā)股市上揚

④在一定程度上會增加儲蓄存款的收益

A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：B26.美國康奈爾大學(xué)目前開發(fā)出一款機(jī)器人，能學(xué)習(xí)預(yù)測人類行為，以便進(jìn)一步在人類需要時伸出援助之“手”。但目前他們的機(jī)器人幾乎還是硬編碼反應(yīng)，未來應(yīng)該有一種機(jī)器人學(xué)習(xí)怎樣反應(yīng)的方式，解決機(jī)器人怎樣計劃自己的行為問題，這反映了①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

②世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性③聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展

④實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C27.十八大報告提出了“推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)”的目標(biāo)，對文化在整個社會發(fā)展中地位與作用的認(rèn)識更加全面，把文化建設(shè)推向了一個新的高度。據(jù)此回答1—2題1.關(guān)于文化，下列說法正確的有（

）

①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物

②文化是社會意識的反映

③文化是一種精神力量

④文化只有地域之別，沒有先進(jìn)與落后之分A．①③

B.①②

C.③④

D.②③2.中央高度關(guān)注文化建設(shè)是因為（

）①文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

④文化建設(shè)能提供精神動力和智力支持，決定社會發(fā)展進(jìn)程和方向A.①③

B.①②

C.②③

D.③④

參考答案：AC28.德國古典哲學(xué)家謝林說過，藝術(shù)對于哲學(xué)家來說就是崇高的東西，因為藝術(shù)好像給哲學(xué)家打開了至圣所。該觀點表明A．具體科學(xué)積累的結(jié)果就是哲學(xué)的產(chǎn)生

B．生活處處有哲學(xué)，哲學(xué)在生活實踐之中C．哲學(xué)對具體科學(xué)有著重要的指導(dǎo)作用

D．具體科學(xué)的發(fā)展，成為哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀表格，回答問題“五年計劃”主要是對全國重大建設(shè)項目、生產(chǎn)力分布和國民經(jīng)濟(jì)重要比例關(guān)系等作出規(guī)劃，為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)定目標(biāo)和方向。從1953年第一個五年計劃開始，已經(jīng)編制了十一個“五年計劃”，以下是第十二個五年計劃的研究、編制過程。

運用“求索真理的歷程”知識分析“十二五”規(guī)劃的編制所蘊(yùn)涵的哲理。（14分）參考答案：①實踐具有主觀能動性。制定規(guī)劃表明實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動。（2分）②實踐具有社會歷史性。從“十一五”規(guī)劃到“十二五”規(guī)劃反映了人的實踐活動受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物，是歷史地發(fā)展著的。（2分）③實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。發(fā)改委通過調(diào)查研究，形成“十二五”規(guī)劃的基本思路，體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的來源和動力；規(guī)劃的頒布實施體現(xiàn)了實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。（6分）④認(rèn)識具有反復(fù)性，人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。規(guī)劃的制定過程表明人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。（4分）30.材料一

胡錦濤總書記在2011年的“七一”講話中，對推動文化大發(fā)展大繁榮作了重要論述。深入貫徹胡錦濤總書記重要講話精神，我們要在首都建設(shè)具有重大國際影響力的國家文化中心和中國特色社會主義先進(jìn)文化之都的實踐中，切實提高文化自覺，切實增強(qiáng)文化自信，更加奮發(fā)有為地推動首都文化的大發(fā)展大繁榮，為建設(shè)和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化做出更大貢獻(xiàn)。材料二

為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地開展了一系列慶?；顒?，如《唱響中國》，創(chuàng)先爭優(yōu)、知識競賽、征文等。⑴結(jié)合材料一，請運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識分析我們應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自覺與文化自信。（12分）

⑵結(jié)合材料二，請運用《文化生活》的知識，分析開展這些慶?；顒拥囊饬x？（12分）

參考答案：（1）①通過不同的途徑和方式，加強(qiáng)中華文化的傳播，增強(qiáng)不同民族文化的交流，不斷擴(kuò)大中華文化的影響力；（3分）②立足于有中國特色的社會主義的實踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，為中國傳統(tǒng)文化注入時代精神；（3分）

③尊重文化的多樣性，做到面向世界，博采眾長，保持和發(fā)展中華文化的民族特性；（3分）④在文化創(chuàng)新的過程中，必須堅持正確方向，克服錯誤的傾向。既反對“守舊主義”和“封閉主義”，同時也反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”；（3分）⑤堅持人民群眾主體地位，發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神；（3分）⑥不斷推進(jìn)文化內(nèi)容、形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。（3分）（注意：學(xué)生回答以上任意4點就給滿分，總分不超過12分）（2）①文化是一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的活動中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響（3分）②優(yōu)秀文化塑造人生。開展各種慶祝活動可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）③開展各種慶?；顒佑欣趯θ珖嗣襁M(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，弘揚民族精神和革命精神，增強(qiáng)人民的愛國情感和民族凝聚力（3分）④有利于人民群眾廣泛參與精神文明創(chuàng)建活動，建設(shè)社會主義核心價值體系，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚（3分）

31.(25分)材料一中國是全球汽車最大消費國，國際上大量汽車制造商涌入中國汽車市場。近年來，隨著科技的進(jìn)步和生產(chǎn)效率的提高，我國汽